今天是农历十二月初八，即腊八节。俗话说“过了腊八就是年”，腊八节拉开了春节的序幕，是人们辞旧迎新的开始。在节令文化中，腊八承载着亲情、友情的感动以及对未来一年美好生活的向往和期待。 起源 腊八节来源于古代的“腊日”，在上古时期，“腊”是一种祭礼，“腊日”是举行冬季祭祀的日子。最初腊日并没有固定时期，一般在岁末的最后几天，直到魏晋南北朝时期，才被固定在了腊月初八这一天，《荆楚岁时记》中出现了“十二月八日为腊日”的记载。古时人们通常在这天祭祀祖先和神灵，祈求丰收与吉祥。 腊八节最终得以形成和确定“初八”这个日期，据说是受到佛教的影响。南北朝时期，佛教受到朝廷提倡而日益兴盛，在传说中释迦摩尼于十二月八日成道，为纪念此事，佛教徒于此日举行法会，用香谷和果实等煮粥供佛，名为“腊八粥”。于是，本为君王祭祀节日的腊日，便与佛教的“佛成道节”合流，后来经过历代演变，逐渐成为民间节日。 食俗 时至今日，腊八节留下不少传统食俗，其中最重要的就是腊八粥。我国喝腊八粥的历史，已经有一千多年，最早的文字记载是在宋代。在宋代，每逢腊八这一天，不论是皇宫贵族、朝廷官员还是普通百姓，都要做腊八粥，各寺庙也会用香谷、果实等煮粥来赠予信徒，也会散发给穷人们。到了明清时期，喝腊八粥的风俗更是盛行。 到了现代，经过多年的演变，腊八粥在不断传承中添加了不少地方特色，形式更为丰富，在各种米、各类豆、不同干果等食材的基础上，各地区还会加入不同食材，例如豆腐、薯芋、肉品、蔬菜等熬煮而成，丰富的食材中寄托着满满情谊。 除了腊八粥，各地还有一些特色食俗。华北大部分地区在腊八节这天会用醋泡蒜，名为腊八蒜;安徽黟县地区会晒制豆腐，名为腊八豆腐;湖南等地会在腊八节用黄豆制作腊八豆;陕西关中地区，则会在腊八节吃腊八面。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
向戌弭兵，发生于春秋时期的历史事件。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位一起来了解，给大家一个参考。 春秋时期的向戌弭兵，简单来说，就是中原几大强国，为了争夺霸主国的宝座，混战了上百年的时间，最后谁也奈何不了谁。等到大家都打不下去的时候，这时候宋国有个叫向戌的官员，站出来发出号召，希望大家休战。 因为大家这是都已经打得筋疲力竭，再也打不下去了，所以接下来，各国都很给面子，纷纷来宋国前来参加会盟。在这场会盟上，最终形成了晋楚两国平分霸权，除齐秦两国之外，其他所有诸侯国都要向晋楚两国纳贡的局面。 这场会议之后，此后十多年的时间里，中原地区再无战事。此后整整四十年之前，除了东南的吴越两国开始频繁征战之外，中原核心诸国渐趋和平。直到四十年之后，随着吴国彻底崛起，晋国这才撕破了和平协议，再次联手吴国，重创楚国。不过，能够在纷乱的春秋时代，维持整整四十年的和平时光，从很大程度上来说，这已经是一个奇迹了。 作为这次和平会谈的发起人，宋国官员向戎，自然可以凭借这项功绩，被永久载入史册。但如果回顾这场弭兵会盟的前因后果，我们就会发现：重要的其实根本不是向戌这个人，或者说不管是谁，随便换一个人发起倡议，一样能够起到这个作用。真正能够达成和平协议的关键因素在于，当时所有中原诸侯国，都已经彻底打累了，再也不想打了。 想要解释这个问题，我们还是得简单来说明一下，春秋时期中原诸国的争霸历史。 春秋初期，随着周王室彻底衰落，各大诸侯国纷纷开始崛起。在春秋初期的时候，秦、晋、齐、楚等国，以新兴大国的身份崛起，彻底走到了历史舞台的中央。再加上几个老牌强国，比如宋国以及郑国鲁国之流，共同组成了第一梯队。 相对第一梯队来说，其他诸侯国，基本上都算是比较弱的。因为错过了这个最初崛起的机会，所以接下来的整个春秋时代，等待他们的，只能是不断被其他大国兼并。至于周王室，不好意思，当时的周王室，已经衰落到连一个郑国都打不过的地步了。到了这个时候，自然没谁会再去管周王室的命令了。 第一梯队崛起之后，接下来首先脱颖而出的，是东方的齐国。齐国在齐桓公在位期间，首先打出了尊王攘夷的旗帜，并且靠着这杆大旗，顺利扩张，成为了当时当之无愧的第一霸主国。相对当时的齐国来说，其他几个一流诸侯国，其实都要弱上一些。 见到齐国靠着称霸的方法，顺利壮大之后，接下来所有一流诸侯国，都打算延续齐桓公开辟的这条路，成为下一个霸主。在齐桓公活着的时候，大家或许还无法动摇齐国的霸主地位。但是等到齐桓公去世之后，齐国围绕着王位开始陷入内战，各国的机会就来了。 齐国失去霸主之位以后，接下来，各大强国纷纷开始竞争第一霸主国的宝座。当时参与这场竞争的，主要是宋、楚、晋、秦这四个国家。第一个回合，宋国对楚国，晋国对秦国。 宋国和楚国的对战当中，宋国虽然是老牌诸侯国，但在这个新时代已经落伍了，不管是打仗的方式，还是整体实力，都要落后于这个新的时代。所以，双方交手之后，几乎没过几个回合，宋国就败了，楚国完胜。 至于秦国和晋国这边，则要相对复杂。在春秋初期的时候，秦晋两国其实一直关系不错，再加上之前没有接壤，甚至有点攻守同盟的意思。但是随着秦国占领整个关中，晋国占据整个山西，晋国彻底堵死了秦国的东出道路，这时的秦晋两国，就注定不能再善了。 最开始的时候，秦国打算以和亲的方式，从晋国这边换取东出的通道，这也是‘秦晋之好’这个成语的由来。但后来，几次联姻之后，秦国发现，晋国虽然接受和亲，但是根本不给通道。这期间，秦国也想过动武，但结果却根本吃不下晋国。 所以，在这之后，秦国打算以和亲的方式，干预晋国内政，扶持新君上位，借此来打开通道。后来秦国扶持了一个晋国的流亡公子，回国继承了国君宝座，这就是历史上大名鼎鼎的晋文公。 但让秦国没想到的是，晋文公登基之后，依然不买账，根本不管之前承诺了什么。不过，晋文公也算聪明，并没有和秦国翻脸，而是忽悠秦国，让秦国去帮晋国打楚国。这样一来，秦国就能够从楚国那边，得到东出的道路，晋国也能压制楚国，两全其美。 在晋文公的忽悠下，接下来，秦国就开始试着进攻楚国，晋国也同时出兵。在秦晋两国的夹击之下，楚国自然不是对手，只能节节败退。就这样，晋国顺利称霸，晋文公也成了第二位春秋霸主。 但打着打着，秦国人就不愿意了。 因为在之前的战争当中，秦国虽然出力很多，也确实得到了一些地盘，但是却并没有得到东出的道路。非但出不去，反倒是彻底被晋国给堵死了。所以接下来，秦国就开始想着武力通关，趁着晋文公去世这段时间，强行靠军队从晋国的边境打过去，打出一个新局面。 但结果，晋国这边新即位的国君，也不是软柿子。人家直接下令，对秦军进行伏击，结果大败秦军。此后，秦国又试着进攻了几次，都是败多胜少。所以在这之后，秦国只能放弃东出，转而向西发展。 正是因为这个原因，此后整个春秋时代，秦国几乎都被彻底堵死在关中地区，再也没能东出。这也是为什么，春秋时代秦国的戏份，看起来并不算多的原因。另外，晋国除了堵死了秦国的东出道路之外，还对秦国进行经济文化等各方面的封锁。这直接导致战国初期的时候，秦国在中原诸国眼里，已经成了西方的蛮夷。 随着秦国无法东出，齐国内耗严重，接下来，就是属于晋楚两国的争霸历史了。 作为春秋时期最强的两个大国，晋楚双方都拥有一堆小弟。不过，在绝大多数时间里，晋国基本上都能压制楚国。在这期间，楚国除了楚庄王在位期间，扳回一局之外，其他时间基本上都处于下风。尤其是楚庄王去世之后，楚国曾经一度陷入内战状态。如此一来，楚庄王好不容易收服的那些小弟，自然就再次倒向了晋国。 与此同时，在晋楚两国的大战当中，其他诸侯国也都无法幸免于难。整个中原地区，除了齐国和秦国，因为国力比较强，能够暂时置身事外，其他所有诸侯国，都必须选择一方站队，否则就很容易会被当成墙头草，被晋楚双方同时围攻。 就这样，晋楚两个超级大国，打了五十多年之后，双方第一次打不动了。经过五十多年的混战之后，中原诸国被兼并了一大堆，剩下十多个虽然能够勉强存在，也是国力消耗严重。而当时晋国内部，因为内部卿大夫世家掌权的原因，也出现了内乱。楚国这边，则是因为被晋国连年袭扰，苦不堪言，双方都急需暂时休战。 就是在这种状态下，第一次弭兵会盟开始了。 当时中原诸国当中，宋国虽然也在逐渐衰落，但毕竟是老牌强国。在两个超级大国之间，经常还能保持独立自主的外交地位。所以接下来，宋国的执政华元，就发出号召，请求两国派代表前来议和。 所谓执政，可以理解成是后世的丞相。当时在中原诸国这边，就叫做执政，楚国则是叫令尹。而华元执政官发话之后，因为此时的晋楚两国，都需要一个台阶下，想要暂时休战，所以都来参加了这次会盟，并且最后达成了和约。 这就是历史上的第一次弭兵会盟。 但是，第一次弭兵会盟，并没有从根本上解决问题。因为此时的晋楚两国，只是需要一个暂时喘息的机会，并不是想要真正休战。所以，四年之后，当双方都缓过气来时，晋国就再次出手了。接下来，晋国直接在战场上压制了楚国。甚至就连楚国的国王，都在战场上被射瞎了眼睛。 此后，晋国又扶持楚国东边的吴国，希望吴国能够帮晋国牵制楚国。正是因为这个原因，春秋后期吴国开始逐渐崛起，成了新的大国。 如此，双方又打了几十年之后，再加上之前的五十多年，此时晋楚两国已经连续打了上百年的时间。在这上百年的混战当中，晋国两国彻底耗尽了国力，中原诸国更是苦不堪言。而且，晋国内部，士大夫家族开始崛起，晋国开始逐渐无力对外扩张。楚国那边，因为吴国的崛起，需要花大力气应付吴国，根本无法集中力量对付晋国。 所以，仗打到这个时候，晋楚两国终于想要坐下来，好好谈一谈和平协议的事情了。不过，相比上一次来说，这次双方都是真心的。 随着晋楚两国都有了松口的意思，其他诸侯国自然也都乐疯了。连年混战，中原诸国早就不胜其烦，早就想议和了。如今晋楚两国主动表现出这个意思，大家自然乐于促成此事。所以，这个时候，之前举行过一次和平谈判的宋国，就再次站出来，表示自己愿意作为这次和平谈判的发起者。 不过，当年发起第一次弭兵会盟的宋国执政华元，此时已经去世了。此时的宋国执政，已经换上了一个叫向戌的人。正是因为这样的历史背景，接下来，向戌再次发起号召，邀请各国前来举行会盟。 因为此时的中原诸国，包括晋国和楚国，都迫切想要议和。所以最后，不光晋国和楚国来参与了和谈，就连齐国和秦国，以及其他小国，也纷纷前来参与了会盟。经过一场剑拔弩张的和谈之后，最终，大家约定，共尊晋楚两国为霸主国，晋楚双方平分霸权。除了秦国和齐国之外，其他所有诸侯国，都要向晋楚两国朝贡。 而这场和谈之后，因为晋国需要解决内部士大夫家族的问题，而楚国则是需要应付吴国。所以接下来的几十年里，中原地区再无战事，这也是整个春秋时代，中原地区最和平的一段时光。 直到四十年之后，因为吴国的连年袭扰，导致楚国衰落到一定程度，这时晋国才再次撕毁和约，联合其他诸侯国一起围攻楚国。如果不是秦国当时支援楚国，恐怕楚国这一次就要被灭国了。 纵观弭兵会盟的前因后果，我们不难发现，向戌之所以能够成功发起这场会盟，而且会盟之后，双方几十年不开战，根本就不是向戌的功劳。真正的原因在于，当时大家都打累了，所以才会借坡下驴，给宋国一个面子。 否则的话，以当时宋国的国力，如果单纯想要凭一个执政官的面子，来调停两大超级强国的战争，无疑是在自寻死路了。 至于向戌本人，除了在弭兵会盟这件事上，有所记载之外，基本上也没做过什么重要的事情。在整个春秋历史上，这个人除了发起了这次和谈会议的时候，还算是一个比较重要的角色之外，其他时候，只能算是无足轻重的小人物而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
郑当时，西汉时期大臣，郑桓公二十二世孙，陈人，荥阳郑氏先祖，任侠善交，在梁、楚扬名。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位一起来了解，给大家一个参考。 西汉时期的郑当时，是一个谦恭好学，乐于助人，谨慎小心的人。在汉武帝时期，他最高曾经担任过大司农的职位，大致相当于现代的财政部部长。所以在汉武帝这个时代，他也是一个相当重要的角色。 最关键的是，他这个名字实在是太有趣了。哪怕他什么都没做过，光是这个名字出现在史书上，都会让人多看两眼。 当然，真正让郑当时名垂青史的，除了他本人的人生经历之外，还有一个最重要的原因，那就是他本人是荥阳郑氏的起家始祖。而荥阳郑氏，则是后来绵延千年的大氏族，对中国历史产生了巨大的影响。从西汉一直到隋唐，这个家族几乎每一代都会有人，深刻参与到所处时代的历史发展。 郑当时的祖上，源自春秋时期的郑桓公，后来郑国国破，郑桓公的后代四处流散，郑当时他们家这一支，也就开始逐渐衰落了。 史记上有关郑当时他们家这一支最近的记载是，郑桓公的后代郑荣，出现在楚汉争霸时期，这个郑荣是一名武将，在楚汉争霸时期效忠于项羽，为人多带有几分愚忠。在项羽战败后，也不肯直呼其名，所以不被刘邦录用，沦为平民。 这个郑荣，就是郑当时他爹。 其实郑荣这么做也是情有可原，因为项羽在打下咸阳大封十八路诸侯的时候，郑荣的父亲郑昌被项羽封为韩国国君，恢复郑家的身份地位。所以郑荣和其父两代人，都受过项羽的恩惠，项羽并没有亏待过郑君一家。 正是因为这个原因，郑家一直对项羽非常感念，在项羽死后都不愿意直呼其名，哪怕因此事而触怒刘邦。 但也正是因为这个事，郑家就此家道中落，导致后来郑当时后来的经历。 郑家到了郑当时这一代，虽然有些家道中落，但还是很重视教育。郑当时从小勤奋好学，各处拜访名师大儒，所以长大之后，学了一肚子的学问。 后来，郑当时凭借学识和人品被汉景帝看中，招到太子府中，做了太子舍人。 太子舍人，就是负责监管太子府中的士兵，履行太子的吩咐，是个有点类似于秘书一类的职位。 再后来汉武帝继位，作为太子跟班的郑当时就渐渐得到重用，为了历练郑当时，顺便也了解各诸侯国，汉武帝当时就将郑当时派往各地，从鲁国中尉、济南郡太守、江都国相，慢慢的做到九卿中的右内史。 以郑当时的能力，不出意外的话会顺风顺水的一路升官，但是奈何郑当时遇见的君主是汉武帝。 汉武帝不是一般的帝王，他是一位脾气极为暴躁的能折腾的主，汉武帝向来喜欢能够跟随自己步调的臣子，而郑当时更偏向于守成，有点稳中求进的意思。 这样一来，郑当时的风格和汉武帝的风格是完全不一致的。再加上汉武帝很激进，这一点对于郑当时的怯懦性子来讲，无疑是致命的，所以作为臣子郑当时，一定会被汉武帝秒成渣。 果不其然，汉武帝即位后不久，郑当时就遭遇了他人生中的滑铁卢。 公元前131年，将军灌夫醉酒失了分寸，在宴席上大骂田蚡，得罪了田蚡，因此获罪。灌夫是丞相窦婴的好友，所以窦婴极力地为灌夫求情，营救灌夫，为此不惜在朝会上和田蚡争辩起来。但是最后，窦婴还是没有救下灌夫，灌夫还是被处死了。 这件事，在历史上被称之为‘灌夫骂座’，是汉武帝时期一个非常重要的历史事件，产生了很多影响。 窦婴本来就和田蚡对立，如今好友因田蚡而死，窦婴自然十分愤怒，所以就在朝堂上主动揭发，说田蚡和那位有叛逆之心的淮南王刘安，私底下有很多来往。 虽然这件事是田蚡的短处，但是因为田蚡当时受到窦太后的维护，所以并没有被问罪。反倒是窦婴因此得罪了田蚡，被田蚡怀恨在心。 窦婴的这次报复，非但没有报复到田蚡，还把自己搭进去了。 窦婴见好友灌夫眼看就要被灭族，于是拿出了景帝留给自己的遗诏，营救灌夫，不料景帝给窦婴的遗诏的时候，并没有来得及备份。朝廷的往来书信向来是有备份的，不然会被认为是假的。 所以接下来，窦婴手里的遗诏没有备份的事，就被田蚡拿住把柄，窦婴因此被处以死罪。窦婴在汉武帝即位之初的朝堂上，扮演了很重要的角色。他的死，直接导致汉武帝迅速掌权，清除了不少外戚势力，继而得以实行自己的政治抱负。 那么，在汉武帝时期这场著名的政治事件当中，郑当时又是怎么搅进去的呢? 因为田蚡是王太后的弟弟，而窦婴是太皇太后窦氏的侄子，两方都是皇亲国戚，所以当时汉武帝也不好判定。而且，当时汉武帝也敏锐的察觉到，自己或许可以借助这件事，做一些文章。 说到底，这时候就不是对错的问题了，而是看谁的分量更高一些。 但是汉武帝为此事僵持不下，就询问大臣们的意见，而大臣们都畏惧太皇太后和皇太后两方的威势，不敢说实话，这时候谁说了实话，就是得罪了另一方，谁敢说啊。 所以当时汉武帝问话后，没有人应答，大殿内久久的鸦雀无声。 这时刘彻就怒了，直接拉出来一个倒霉蛋询问，而这个倒霉蛋就是郑当时。 郑当时当然知道谁对谁错，但是不敢吭声。因为他知道，一旦自己开口，肯定会引来无穷的麻烦。而汉武帝点到郑当时的名字，估计也是认为，郑当时是自己的心腹，所以才想让郑当时做个代表，先开口引导一下舆论动向。但是没想到，郑当时这时竟然直接哑巴了。 所以汉武帝见到郑当时这个样子就更加暴怒，你平时不是见解很多么，怎么现在不敢说话了，我要你们干什么，简直是废物。 于是接下来，汉武帝大怒之后，将不敢说话的官员全都贬职了。 就是因为这件事，郑当时先是被贬为詹事，后来又被调任为大农令。大农令就是管理国家储备粮食和农事的主管。 郑当时因为怯懦不敢进言，因此从九卿之一被贬为大农令，可谓是跌落云潭，并且因此收获了首鼠两端的千古骂名。不过，客观来说，如果郑当时真的开口了，很容易会卷入更加恐怖的政治漩涡。相对来说，这个被贬黜的结果，已经算是很好了。 后来在郑当时做大农令的时候，因为经手承办运输之事，不知道哪个环节出了问题，账目对不上亏下了很多钱财，郑当时作为主管，要承担管理不当的责任，因此被贬为平民，可谓是一跌到底。 到了这个时候，郑当时算是彻底跌落到人生的谷底了。 但是郑当时的仕途之路并没有因此断绝，不久之后，郑当时就因为学识渊博，被招募到丞相府中做长史。长史这个职位，听起来好像是文官，但其实并不是。历史上真实的长史是军队将领，要随军出征的。 汉武帝听说了郑当时做长史的事，再想想当年郑当时好歹也是自己的跟班，没有功劳也有苦劳，忽然很心疼郑当时。所以在这之后，汉武帝就重新启用郑当时做汝南郡太守，做个父母官，安享晚年。 这就是郑当时的一生。 郑当时的一生，虽然并没有做出过什么对历史产生深远影响的事情，但是在家庭教育方面，却非常成功。正是因为他的缘故，此后郑家开始逐渐活跃于西汉政坛，并且出了不少高官。经过整个西汉时代的繁衍之后，郑家已经成了全国有名的大家族。历史上传承千年的荥阳郑氏，也由此出现。 另外，因为郑当时之前得势的时候，特别喜欢交际，导致郑家经常高朋满座。而后来郑当时被贬之后，那些昔日的好友则瞬间消失不见。因为这件事，后来司马迁写郑当时的传记的时候，就加上了了一句著名的‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’ 在后来的历史上，这句话要远比郑当时本人出名得多。尤其是近年来，因为某段相声的推广，导致这句话几乎人尽皆知。反倒是郑当时这个人，后世很少有人了解了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝(1636年-1912年)，是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《大清会典》有载“选秀女，顺治年间定”。清朝初期，为了笼络蒙古王公，皇帝大多迎娶蒙古贵族之女，直到顺治年间才设立选秀制度，而为了保证皇室的血脉纯正，所有参选秀女必须是血统纯正的满族女子(嘉庆放宽到汉八旗和蒙八旗)。选秀制度自顺治年间设立，经康熙、乾隆、嘉庆等朝多次修订，才逐渐形成定式。 集中参选：每三年一次选秀，未经选秀不得嫁娶 按照规定，除了皇后和后宫主位的姐妹之外，所有在旗女子都要经过选秀，凡在旗十四岁至十六岁女子全部登记造册，参加三年一次的选秀，如果本次因故没能参加，下次选秀也得补上。即便是因为残疾不具备选秀女的条件，也要经过各旗层层上报，最后由本旗都统呈报给户部，再上奏皇帝认可后，才能免选。 除了满族八旗女子外，清朝后期蒙八旗、汉八旗女子也要参加选秀。嘉庆十一年(1806年)，诏命汉军八旗自笔帖式、骁骑校以上的官员之女也要备选。嘉庆十八年(1813年)，又命满洲蒙古自护军、领催以上的官员之女要备选。 此外清朝规定，未经选秀者不允许自行嫁娶，一旦私相嫁聘，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要受到处罚。 例如乾隆六年(1741年)，闽浙总督德沛曾上书皇帝，希望让自己的儿子与两江总督马尔泰的女儿完婚，后来乾隆发现马尔泰的女儿并未参加选秀，于是马上让德沛回京当面予以斥责。 清朝选秀主要由户部负责，到了选秀年份，先由户部行文八旗各都统衙门、直隶和各省驻防八旗及外任旗员，然后由八旗各级官员将应选女子的资料逐级上报至都统，再由户部汇总上奏皇帝，敲定选秀日期，然后户部再行文各旗告知选秀时间。 为了不耽误选秀，应选女子通常会在本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻的陪同下，按照族长、领催、骁骑校、佐领、参领等职务，逐级提前会合，经各旗派兵护送，由车驾一同送往京城参选。 选秀每日只挑选两旗，以人数多寡均配。原来选秀时，车队极为凌乱，为了改变这种情形，嘉庆年间以后，通常会在选秀前一日，先由该旗参领、领催先排车，先按所在旗将秀女分为两部分，每部分再按满、蒙、汉分为三处，每处再按年龄大小排序，年龄小者在前，年龄大者在后。 三轮选秀：由皇帝或太后亲选，未选中者可归家嫁人 车队排列完毕之后，先行交由内监引阅，只有经过太监挑选被记名的，才能参加后续选阅，这也算是第一次初选了。太监初选之后，被记名秀女的车队贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。车队通常在日夕(即傍晚)发车，夜分(即半夜)抵达神武门外，然后等候宫门开启。 宫门开启后，秀女们依次下车，由内监引领入宫。选秀通常在御花园、体元殿或静怡轩进行。在内监引领下，秀女们行至这些地方的宫门外恭候，由户部司官负责管理。例如在御花园选秀的话，宫女们通常会在顺贞门外恭候。到了选秀之时，秀女们由太监按班引入，每班五六人，立而不跪。 选秀由皇帝或太后亲自选阅，秀女们身上都带着一块牌子，上面写着书某官某人之女，某旗满州人(蒙古、汉军则书蒙古、汉军)，年若干岁。如果有看中者，就留下她的名牌，这被称作留牌子;如果没有被看中，就撂牌子。凡是留牌子的秀女，还要再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。 秀女们下车之后，车队由神武门夹道而出东华门，再由崇文门大街至直北街市，再绕入后门而至神武门，于此等候落选的秀女。秀女如果没有被选中，便由内监引领至此，然而后登车而出各归其家。 集中分配：成为后妃极为困难，大部嫁入宗室之家 清朝的选秀，可不仅仅是给皇帝挑选嫔妃的，而且还要用来给皇室子孙来赐婚或者给亲王郡王的儿子们来指婚。其中最为典型的例子，便是嘉庆皇帝将秀女送给了乾隆，这便是乾隆后宫的晋贵人了。 经过前面三轮选拔之后，晋级的秀女通常会有两种命运，其中大部分都被皇帝用来给三代以内血缘关系比较亲近的近支宗室来指婚了，只有那些确实被看中的，才会继续留在皇宫之内，成为后妃的候选人。 一旦成为后妃的候选人，手续则更为复杂，初次“引阅”之后，还要屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的;有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。最后，还要经过“留宫住宿”进行考察，并最终在留宫住宿的秀女中选定数人作为后妃，其余的都撂牌子。 即便经过层层选拔后，被留到了宫中，这些秀女的命运还是个未知数，如果到了一定年龄(一般是25岁至30岁)仍然没有被皇帝所看中，才可以放出宫去。不过，凡是到了这一步，即便被淘汰回家，这些女子还是不能立即嫁人，而是必须过了记名期(一般为五年)才可以，违者上至都统、副都统、参领、佐领，下至旗长及本人父母，都要受到一定的处分。 如若被皇帝看中，那么就要一直留在紫禁城中。如果幸运的被皇帝临幸，那么便会被封为答应、常在、贵人或嫔，以后再逐级晋封。如果被看中却未被临幸，则要更为凄惨，只能在宫中虚度年华了。 除了以上八旗选秀之外，清朝还有一种选秀，那便是包衣选秀，应选者皆为内务府包衣三旗的女子。包衣选秀通常由内务府主持，每年进行一次，不过这些被选中的秀女可就惨了很多，他们只能充当宫中的杂役做宫女而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
吕雉，字娥姁(xū)，又称吕后、汉高后、吕太后等，汉高帝刘邦的皇后。她是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后，也是秦始皇建立皇帝制度之后第一个临朝称制的女性，与武则天并称“吕武”。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 吕后年轻时，应该是挺漂亮的。 可能不光是漂亮，还会比较有气质。 要不然，吕后的父亲吕公，也不会想着把吕后嫁给“贵人”啊。 另据《史记》记载，吕后后来岁数大了，跟丈夫刘邦也就日渐疏远了，司马迁对这种情况的形容，是“色衰爱弛”，意思是吕后不再漂亮了，刘邦对吕后的爱也就不如从前了。 两相对照，吕后年轻时应该是挺漂亮的，也正因为漂亮，才能攀上刘邦这一“贵人”，才能得到刘邦多年的爱，跟刘邦生育两个子女。 吕后在如花似玉的时候，嫁给了当时只是亭长的刘邦。 婚后，二人的夫妻生活应该是甜蜜的，但吕后也不得不下田劳作，以贴补家用。 安稳的日子没过几年，天下便大乱了，刘邦恰巧私自释放了徭役，成了沛县通缉的犯人，躲在丰邑周边，暗暗积蓄力量。 很快，刘邦就崛起了，成了沛公，并迅速地控制了泗水郡。 吕后的好日子眼看就要来了。 但刘邦心中想的，可不仅仅是一郡之长，而是星辰大海，是“大丈夫当如是”，刘邦不安稳的心，驱使刘邦追寻更远大的前程。 刘邦被楚怀王熊心派遣西征，“扶义而西”，刘邦也因此和吕后分别，吕后和刘邦的父母、子女留守在丰沛，刘邦独自率军西进。 这一别，差点成了吕后和刘邦的永别。 刘邦西进取得巨大成功，被立为汉王，但因路途遥远，诸侯林立，刘邦没法立即接吕后到封地去。 随后，楚汉之争爆发，吕后在寻找汉军的过程中，反而遭遇楚军，因此被捕，在项羽的楚营里，吃了三年的牢饭。 楚汉相争接近尾声的时候，刘邦成功营救了吕后。 吕后回到刘邦身边，发现很多事情都变了，刘邦再也不是那个小小的亭长了，刘邦有了很大的后宫，后宫中有很多年轻貌美多才多艺的女人，吕后跟那些女人比起来，自然是比不过了。 时间一点点地流逝，刘邦终于在被立为汉王后的第十二年，因长年征战，身体多处负伤，积劳成疾，最后撒手而去。 刘邦一死，吕后的儿子继承了皇位，吕后成了皇太后，开始了他对刘邦侧室、儿子和孙子的杀伐。 吕后先囚禁了所有得到刘邦宠幸的女人，最受刘邦宠幸的戚夫人被发配到永巷做苦力，后被做成了人彘。 刘邦的三子刘如意、六子刘友、五子刘恢先后被吕后逼死或杀死，长子刘肥差点被吕后毒死，八子刘建死得早，留下一个儿子，也被吕后毒死了。 吕后还杀死了她和刘邦的一个亲孙子，即前少帝。 绝对是一个悍妇吧?说祸害刘邦的子孙，就祸害刘邦的子孙。 参考资料：《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张良，秦末汉初时著名的谋士，西汉开国功臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。刘邦曾这样评价张良，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 刘邦、项羽大军攻入咸阳之后，自然就到了诸侯论功行赏的时候了。虽然在此之前，楚怀王与诸侯约定，先入关中者为王，但是做当时天下最强的一路诸侯的项羽，自然不能让刘邦做这个关中王。 因此，在项羽攻破函谷关的时候，项羽便摆鸿门宴，欲杀刘邦。幸亏张良和项羽的叔叔项伯认识。张良在项伯杀人后救过项伯，并让项伯和自己一起藏身下邳，躲避官府的抓捕。项伯在听闻项羽想要杀死刘邦后，便偷偷的溜出项羽军大营，将这件事告诉给张良，张良大吃一惊，在安顿好项伯后，张良转身出营帐，将此事告诉给刘邦。 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良。” 刘邦在经过张良的一番劝导，认识到事情的严重性，清楚的知道，自己实力不如项羽，怎么能成为关中王呢?因此，刘邦便让张良请项伯来到帅帐，以兄长之礼来款待项伯。并约定和项伯成为儿女亲家。 就这样刘邦在张良的帮助下提前知道了，项羽要杀自己的消息，并在张良的帮助下以尿遁的方式成功渡过鸿门宴一劫。 在此事件以后，项羽将刘邦封在了蜀地(巴郡、蜀郡、汉中郡)，封刘邦为汉王，并在刘邦身边埋了三颗钉子，以此来抑制刘邦势力发展，将刘邦困在蜀地。但是这怎么能难倒张良呢?张良为刘邦出谋，明修栈道，暗度陈仓。让刘邦成功迷惑到雍王章邯，使汉王刘邦打破项羽设下的封锁，重新参与到天下的争霸中去。 重新出山的刘邦在不断的胜利中，逐渐的膨胀起来，在听闻项羽一直在齐地攻打田荣，便召集麾下兵马，共计五十六万大军去攻打项羽的国都彭城。然后刘邦便被项羽给揍了。 项羽说：“三万对五十六万，优势在我。” 刘邦在逃难的途中，张良劝谏刘邦：“汉王不如于下邑收拢残兵，据城而守，与项羽对峙，然后让韩信打野，收拢其他地方。”就这样，在刘邦与项羽的对峙中，韩信为刘邦打下了大片领土。 在不断的对峙中，项羽和其麾下的楚军将士们早已是疲惫不堪，又逢刘邦遣使侯公(侯成、侯伯盛)谈和。项羽便与刘邦签订盟约。 张良这时候就劝谏刘邦，“我们已经掌握天下三分之二的领土，我们于项羽早晚都要有一战，不如我们趁着现在楚军疲敝，率先撕毁盟约，攻打项羽。”刘邦一想，也是这么个理，于是刘邦便追杀项羽，杀了个项羽措手不及。刘邦又命令韩信、彭越围剿项羽，二人不从。张良当然知道二人不从的愿意，就让刘邦确定韩信、彭越的封地。于是在经过几场战斗之后，项羽成功的在各路汉军的围剿下，被困在了垓下，并在乌江自杀。 汉朝建立后，刘邦称赞张良说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。” 汉朝建立后，众多项羽降将心理总是揣揣不安，为了安抚这些人，张良便对刘邦说：“凡是有功者就要封赏，不能因为您的喜好，而不对那个有功之臣封赏。现在这些有功之臣都在担心自己得不到封赏，因此您可以先封赏雍齿，这样群臣就都放心了。”(雍齿和刘邦都是沛县人，在刘邦起事初期，背叛刘邦，让刘邦无家可归。之后还数次捅刘邦刀子) 就这样朝廷得到了安定。 高祖十年，刘邦戚夫人的枕边风下，想要立赵王刘如意为太子，废吕后之子刘盈，张良在听闻这件事之后，便去同吕后商议，张良为吕后建言道：“太子可寻商山四皓(四个拥有大才的老人)出山，让四位跟随太子出入宫禁，如此陛下知道后一定会询问原因，这样陛下就会知道太子已经羽翼丰满，就不会在言废立太子。果然刘邦不在言废立太子。 后来张良深知“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”的道理，便在朝廷稳定的情况下，隐居山林，潜修黄老。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天是农历十二月初八，即腊八节。俗话说“过了腊八就是年”，腊八节拉开了春节的序幕，是人们辞旧迎新的开始。在节令文化中，腊八承载着亲情、友情的感动以及对未来一年美好生活的向往和期待。 起源 腊八节来源于古代的“腊日”，在上古时期，“腊”是一种祭礼，“腊日”是举行冬季祭祀的日子。最初腊日并没有固定时期，一般在岁末的最后几天，直到魏晋南北朝时期，才被固定在了腊月初八这一天，《荆楚岁时记》中出现了“十二月八日为腊日”的记载。古时人们通常在这天祭祀祖先和神灵，祈求丰收与吉祥。 腊八节最终得以形成和确定“初八”这个日期，据说是受到佛教的影响。南北朝时期，佛教受到朝廷提倡而日益兴盛，在传说中释迦摩尼于十二月八日成道，为纪念此事，佛教徒于此日举行法会，用香谷和果实等煮粥供佛，名为“腊八粥”。于是，本为君王祭祀节日的腊日，便与佛教的“佛成道节”合流，后来经过历代演变，逐渐成为民间节日。 食俗 时至今日，腊八节留下不少传统食俗，其中最重要的就是腊八粥。我国喝腊八粥的历史，已经有一千多年，最早的文字记载是在宋代。在宋代，每逢腊八这一天，不论是皇宫贵族、朝廷官员还是普通百姓，都要做腊八粥，各寺庙也会用香谷、果实等煮粥来赠予信徒，也会散发给穷人们。到了明清时期，喝腊八粥的风俗更是盛行。 到了现代，经过多年的演变，腊八粥在不断传承中添加了不少地方特色，形式更为丰富，在各种米、各类豆、不同干果等食材的基础上，各地区还会加入不同食材，例如豆腐、薯芋、肉品、蔬菜等熬煮而成，丰富的食材中寄托着满满情谊。 除了腊八粥，各地还有一些特色食俗。华北大部分地区在腊八节这天会用醋泡蒜，名为腊八蒜;安徽黟县地区会晒制豆腐，名为腊八豆腐;湖南等地会在腊八节用黄豆制作腊八豆;陕西关中地区，则会在腊八节吃腊八面。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝(1636年-1912年)，是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 不管是在古代还是在现代，每个人都要为自己的生活付出辛苦的劳动。这种劳动不仅仅只局限于百姓们，就连古代在朝廷做官的的大臣们也是要像小蜜蜂一样，忙碌不停。古代没有现在这么发达的通讯设备，但凡是皇上有新的想法，大臣们就得做着轿子或者是走着赶到宫里。 再加上大臣们居住的地方距离皇宫还是有一段距离的，所以每次上早朝的时候都要起的很早，如果赶上皇上生气官员们还不能按时下班，只能在皇宫干巴巴的等着。特别是有记载的关于清朝官员的工作记录，更是把他们上下班的事情写的非常的详细，读完这些会发现原来最让人头疼的还不是上班，而是下班。 清朝官员一天的工作 现在的政府工作人员和古代的官员所要服务的对象是不同的，现在的公务员们都是为人民服务，一旦发现有什么问题可以通过电话向上级反映。但是古代的官员因为当时政治制度的限制，他所做的一切事情都是要以皇帝为主。 如果发现民间一些对朝廷不利的事情，就得赶紧汇报给皇上。但是古代最发达的交通工具就是骑马了，官员想要向上级汇报只能选择一路颠簸的来到京城汇报信息。所以在古代做官不仅要有好的头脑，同时还要有好的身体素质。 恽毓鼎是大清朝的宫廷史官，也就是记载国家历史的官员。因为身份的特殊性让恽毓鼎有了近距离观察皇家人员的机会。这些皇家人员中就包括我们知道的慈禧和光绪。但是作为清朝官员中的一员，恽毓鼎不仅仅记录了皇室的生活点滴，同时还以日记的形式记录着清朝官员的工作。 根据恽毓鼎的记录，清朝政府都保持着上早朝的习惯，这也跟我们今天起床上班是一样的。只不过我们的工作时间的朝九晚六，但是清朝的官员要在凌晨三点的时候就开始准备起床穿衣、吃饭然后上早朝。如果去晚了，他们的领导也就是皇帝和太后肯定会对他们一顿愤怒的输出。 讲到这里千万不要以为大臣们上朝都是坐着轿子的去的，其实清朝能够坐轿子上朝的主儿都是三品左右的官员，而且三品以上做的是四台大轿，三品以下的京城官员是两抬大轿。而剩下的官员就只能腿儿着去上朝了，而清朝还不允许官员骑马，因为怕他们骑马出意外丧命。 这些官员进宫上朝的时候也非常的不轻松，因为他们不知道皇上今天的心情是什么样子的。如果皇上今天非常的开心，那么大臣们的心理负担自然就会少了许多，但是皇上今天如果不高兴了，那大臣们就跟着当出气筒吧。所以官员们上朝不仅要面临着身体上的挑战，同时还要承受着心理上的压力。 但这还不是最累的，因为早朝毕竟是会有结束的时候。但是等到官员上完早朝下班后，才是他们繁忙的一天的开始。 清朝官员下班后的生活 清朝官员下班后的生活就和现在很多职场打工人的经历差不多，虽然忙碌了一天但是为了能让自己的职场生活更加的顺畅，同时能够获得更多的物质支持，这些辛苦的职场人们还要面临下班后的应酬和聚会。 只是清朝官员要面临的不仅仅是职场上的晋升，甚至还关系着自己家人的生死。根据恽毓鼎的记载，他认为清朝的官员们最累的时候就是下班这段时间了。因为古代官员大多都会根据自己的利益所在，自动的分成各个党派。就像是电视剧里面上演的那样，有的是太子一派，有的是其他皇子的一派，还有的是中间派。 这些各党派之间的利益都是对立的，为了防止对手暗里出什么阴招伤害到自己，所以这些官员会在下班后自觉地聚在一起商量对策，以及商量今后如何生存的道路。他们不仅要去主事的家里出谋划策，同时还要在饭局上进行一番推心置腹。 就像电视剧中的和珅一样，以他当时的地位来看，除了能在朝堂之上游刃有余之外，更是能在自己的家中处理各种面目的官员。但是要知道，和珅当时的权力算是一人之下了，所以在他下班后来家里拜访他的人肯定是一波接着一波的。在这种迎来送往中，即使是手眼通天的和珅也会感到疲倦的。 当时的恽毓鼎就在自己的日记中写过，他自己几乎每天都要去参加各种酒局和饭局，甚至还要接待前来拜访的人。长此以往，不管是和珅还是恽毓鼎，抑或是其他官员。身体肯定是吃不消的，但是除了应酬外，官员们还有政务要处理的。所以即使前一天晚上应酬到很晚，第二天依旧是要上朝处理自己手中的工作的。 由此可见，清朝的官员们可不是想象中的那么简单，更不是电视剧中演绎的那样的轻松。从他们进宫成为皇帝身边的一员开始，就已经如同行走在薄薄的冰面上了。也许今天你还能完好的站在朝堂之上，但是第二天你就可能面临着其他官员的弹劾，从而被贬或者是被罚。 但是想要能够保住自己的饭碗和脑袋，就不得不像一些如同和珅一般的官员低头，把自己的身家性命如同赌博一般压在某个官员的身上。也正是因为这个原因，才会显得廉政官员的特殊与难得。同时也让朝廷中把这类人归为自己的眼中钉肉中刺，就像是历史上的海瑞、包拯和狄仁杰都是那个时代的特殊存在。 总结 不仅仅是清朝官员会在上朝和下班之后面临着这么多的问题，就连其他朝代的官员也是会面临同样的选择与应酬。因为封建社会的人情来往与政治斗争就是这样的，你不往前走那么就只能往后退。如果你不做出选择，就会在不久的将来被朝廷所抛弃。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·努尔哈赤，即清太祖，他是建州女真首领、后金第一位大汗、清朝实际奠基者、八旗制度的创建者，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 努尔哈赤与八旗制度 “淑勒昆都仑汗(即努尔哈赤)把聚集的众多国人，都平均划一，三百丁编为一牛录。一牛录设厄真一人。牛录厄真以下设代子二人、章京四人和村领催四人。四名章京分领三百男丁，编成塔旦。”这是《满文老档》太祖卷第一函第四册记载的关于八旗制度的雏形—女真传统牛录制。 后来，努尔哈赤在此基础上，将牛录组编为四个“固山”，即“旗”，创建了后金耕战合一的社会组织：黄、白、红、蓝四旗。后来又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗，正式建立了八旗制度。 与此前少数民族建立的政权辽、金、元不同，这些少数民族在入主中原后直接接纳了汉族制度的模式，虽然各有不同，但骨子里却是一模一样的，他们直接从氏族部落制度跃至封建制度。而努尔哈赤创立的八旗是“满洲八旗”，通过八旗这个纽带，他把原来分散的女真人统一编制起来，形成一个整体。 八旗制度反映了女真社会经济结构的发展和变化。当时农业已经成为女真的主要生产部门，铁农具和牛耕的普遍使用、工商业的发展、商品交易的频繁，使得满洲民殷国富。八旗兵丁为各部平民，八旗拥有耕地、牲畜或蓄奴数人，负担兵役力役。 八旗中最具特征的是兵民合一制度，平时耕猎为民，战则披甲为兵，每个八旗平民都有出征厮杀的义务。各个时期敛丁披甲的比例不一，有时一牛录出五十甲，有时一牛录一百甲，有时一牛录一百五十甲，大体上是三丁抽一。这样，就建立起一支拥有精兵数万的军队—八旗劲旅。 八旗军队纪律严格、组织严密，当时传言女真人不能满万，满万则天下无敌。努尔哈赤八旗军队开始有六万人，后来发展到十万人，更是天下无敌了。在这支军队面前，无论是形同朽木的明军，还是李自成的农民军，都仿若一群乌合之众，这是后金、清能够不断取得胜利，最终定鼎北京、入主中原的一个重要原因。 这种以兵民结合、军政结合、耕猎结合的制度，具有军事、行政和生产三方面的职能。一方面满足了向外扩张的需要;一方面便于对民众进行统领;另一方面兼顾生产，为战争备足良好的物质与经济基础，恰恰适合了不断扩张的后金政权的战争需要。 努尔哈赤的绝对专权始终以诸贝勒大臣会议为辅助，这既是女真氏族社会民主制的残余，也是努尔哈赤在频繁征战中集思广益而后决策所必需。原则上，八旗的每个旗主互不统属，看似独立，因此有所谓的“八王共治”之说。 实际上，这些都是努尔哈赤为各旗主画的一个满足他们参政需求的“大饼”而已。作为后金国汗，努尔哈赤和此后即位的皇太极一直都是八旗的家长和最高统帅，始终将大权握在手中。因为他们清楚，自己对八旗的绝对控制，才是实行专权统治的重要前提。 所以，在握有后金实权的诸贝勒大臣会议中，议政大权始终集中在努尔哈赤家族手中，并日益向最高权力者聚拢。比如后金建立前的与努尔哈赤有着生死之交的“五大臣”，其后四位年长子侄组成的“四大贝勒”，努尔哈赤家族将后金大权牢牢地握在自己的手中。 八旗制度提高了满洲人的战斗力，成就了八旗劲旅的功绩，而将这些功绩记载并流传下去则有赖于努尔哈赤的另一项伟创：创制满文。 经过几个世纪的颠沛，女真文已残缺不全，发布政令要么用蒙古文、要么用汉语“代言”，使得政令传达诸多不便，努尔哈赤便决定创制满文，并于万历二十七年(1599年)命额尔德尼和噶盖两位大臣用蒙古文字与女真语音拼成满文，作为满族统一的文字。有了文字，满族历史才能得以记载，人文社会的资料才能记录下来。 此外，满文后来还成为中西文化交流的一个重要桥梁，是满族历史上一个划时代事件，是中华文化史上一件大事，也是东北亚文明史上一件大事。 统一女真部落、统一东北地区、制定满族文字、创建八旗制度、促进满族形成、建立后金政权……努尔哈赤用了34年的时间完成了崛起，完成了向朱明王朝宣战的准备。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王叔和，名熙，以字行，高平人，晋代医学家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 王叔和对于中国古代的医学发展有着举足轻重的贡献，但是世人其实对他并不了解，为此，笔者想对他的生平事迹，做微浅的探讨。 王叔和的籍贯，传说纷纭，但主要有两种观点，即山东说和山西说。持山东说的有吴海林、李延沛。他们在合著的《中国历史人物生卒年表》里这样写道:“王叔和字熙，山西高平人。” 现在我们不禁要问，为什么会出现这样的分歧呢?主要原因是正史里没有关于王叔和生平籍贯的记载，而作传的人只好求助于野史。恰恰在西晋时期，高平这一地名，在山东、甘肃、安徽、湖南同时存在，时隔久远，问题便复杂了。那么唯一的办法，除了认真的核实野史外，笔者认为能就其现存的有关碑文作一番研究，还是很有必要的。 并将这一变易生成的喻象书写做整体的研究，同时深入探究这一书写传统对于后世文学家的影响。譬如司空图的“超以象外，得其环中”就是很好的研究个案，这方面的研究都是极富意义和学术趣味的。大道盈虚，终则有始，结束处即是重新出发处。当下这一刻充盈着无数生变的可能性，它总在变易着，它永远没有结束。 王叔和最早的生平事迹，见于晋皇甫谧的《黄帝三部针灸甲乙经》。其序文提及:“近世太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，指事施用。”这是就其医道而言的。至于王叔和的籍贯，人们是从《御览》引高湛的《养生论》发现的。 其中谓:“王叔和，高平人，博好经方，洞识摄生之道。”那么高湛又是何许人呢?据考证:“高湛字子澄，渤海倍人，公元498年(齐建武3年)生，585年(西魏大统四年)卒。”按原汉置山西的法氏开明寺的那段时间。 按赵达兴老人之说，那时他已有作品发表。当然现在我们要查找到是十分困难的，但我们不难估计出那是一些和《悔》差不多，受新文学影响的欧化之作。赵树理并非天生的大众化作家，他在一九三四年才萌生了大众化的创作思想。 第二，作为作家的赵树理，一生思想是相当复杂的，这和他从小所生长的环境、所受的教育以及以后的经历分不开。在开明寺长达半年之久的寺院生活，和老和尚的朝暮相处，佛教思想不可能不影响他，这在他后来的作品中也似乎可以看到我们承认这一点不但不会贬赵树理，而且，实际上这是对赵树理更为切确的认识。 第三，赵树理小时候是很迷信的，这和受他父亲的训教分不开。他读过《阴宅大全》、《阳宅大全》、《卜笙正宗》之类的迷信书籍，还念过“三圣教道会经”，后来又入了“太阳教”，在长治四师时最初还吃斋，要把有字的纸烧了撒到河里。可是三年之后的赵树理却敢当着“圣像”的面跟它开玩笑万。 我们从中可以看出，那时的赵树理完全接受了新思想，没有一点迷信的成份了，这是很了不起的。这也绝不能证明赵树理的“固直”，恰恰相反，这正说明了作家有很高的思想认识和识别能力，自己认为正确的就坚持，是错误的就马上改掉，直到他生命的最后一刻都是这样。 也正因为如此，赵树理同志在解放后几次受屈，最后为之而献出了生命，付出了最为昂贵的代价。这也是他们作家最可宝贵的品质啊! 县在北魏时已改为高平说，由此，我们便可推断高湛所指的高平，当为山西的高平无疑。其次清乾隆时《高平县志·卷十四》曾提到唐人甘伯宗写的《名医传》，就把王叔和的籍贯考证为今山西高平的王(寺)村。 时至今日，高平王寺村不仅流传着许多有关王叔和的传说，更为重要的是还保存着当时王叔和行医时用过的药窑、药碾、药薄及药臼。药臼且有泰始三年(公元267年)的题记。仅此就可以确定他为高平人了。 王叔和约生于公元180年，他自幼聪敏，且勤奋好学。当他32岁时，就因医术精通，被招为魏国太医令。当时太医令分太常、少府两种。属于太常的为百官治病，属于少府的为宫廷治病。 王叔和虽为少府太医令，却常常外出为小民病，深得百姓爱戴。当时太医令还掌有历代经验良方，这就愈为他的钻研医学提供了方便。经过长期的实践，他认为脉学在中医诊断学中占有很重要的地位。 他在《脉经序》里写道:“脉学精微，其体难辨，则危殆立至。况有数候俱见，异病同脉者乎!”于是，他在占有大量资料的基础上，终于写成了我国第一部系统的脉学专著一一《脉经》。 《脉经》正确详细的描写了各种脉象，同时还有注解帮助阅读者了解和区分。书中把脉象分为二十四种，这基本上包括了人体生理上脉所反映的各种症象，初步肯定了“寸口诊法”的定位诊断。王叔和还孤立地以脉断症，或者将脉学神秘化等倾向。从此，脉学便成为诊断疾病的内在变化的科学依据。 日常语言难以言道，正是因为其有规范的特征，忘掉言之有用性，使道言日出为新，以不断变易、生成中的喻象作为文本言道的载体，又使这个载体消了自身的存在，永远处于变化、生成之中，若道一般生成一切而又不被生成，如此言道方能达道。 在这诸种变易之喻象中，“渊”因其自身与道相契的状貌而更能曲尽其意。“渊”具有深、广、大的特征，“注焉而不满，酌焉而不竭”，正是比喻道境的生生不己。与渊之喻象相应的，是作为象圈的道。深入渊，即进入道心之藏。 此深渊道境正是人的居住寓所，人居于此渊之中，如何宅心于渊，如何让道在一个人的生命中落实下来，在庄子这里就是游于艺，像鱼游回江湖中一样回归到深渊般静默的生命。忘掉人为的诸种不适，寻找生命之窍穴在其中游弋，与万象生命感通相联，相契于大道周流中。 王叔和不仅善于从实践中总结医疗的经验，并上升为理论，而且还特别强调对疾病的预防。比如在《御览》中就有记载:“王叔以前在自己尝试过什么后会告诉其他人:吃东西不能太过繁杂，过于看重排场会导致一些错误出现，尽管可能当时不会有什么大的问题，但是积少成多，久了就会被人抓住把柄。 寻常所食，每令得所，多食令人彭亨短句，或至暴疾。至夏、秋分，少食肥腻饼雁之属，此物与酒食瓜果之类相仿。必时不必即病，入秋变节，阳消阳息，寒气总至，多至暴卒。 王叔和在医学上的另一贡献是整理和编纂了张仲景的医著，三国战乱，张仲景的医著多所散佚，幸经王叔和整理，才把他的《伤寒论》、《金匾要略》合编成书，即《伤寒杂病论》。其中王叔和把自己的一些临床经验也写了进去，使张仲景的著作越为丰富。后人提到这一著作，每誉为“医中之圣”和“方书之祖”，是和王叔和的这种为医学献身的精神分不开的。 王叔和对脉学的这一总结，不仅推动了我国医学的发展，而且对世界医学的发展也起了重要作用。《脉经》早在隋唐时期就已经传到日本等邻国，以后又传到阿拉伯国家。 被人们尊为中东医圣的阿纳森纳(公元980--1037年)，在他的《医典》里，就吸收了我国脉学的内容。公元1313年，波斯宰相哈姆丹尼曾经指示本国医生编撰了一部《中国医药百科全书》，并且特地介绍了王叔和的名字。十七世纪，《脉经》已被译成许多种外国文字，在欧洲广泛地流传。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
2022年9月10日，我们将迎来一年一度的中秋。关于中秋节的起源，你知道多少呢? 中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节等，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日，节期是每年的农历八月十五日。中秋节这天有一年中最迷人的月夜，人们围绕着“中秋明月”这一特殊天相，逐渐形成中国特有的祭月、拜月、赏月、吃月饼等习俗，流传至今，经久不息。 中秋节的起源与月亮密不可分，最初的雏形，可追溯到古人对自然天象，尤其是月亮的崇拜。根据史籍记载，“中秋”一词最早见于《周礼》，《礼记》中也有大量关于祭祀的内容：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月、祭月之意。西周时期，有了“祭日于坛，祭月于坎”的记载。 最初祭月节的节期是在干支历二十四节气的秋分时节，秦汉时期，每逢秋分，皇帝便会派大臣祭祀月亮。西汉时期，淮南王刘安及其门客编写的《淮南子》中，搜集并加工了大量与月亮相关的神话传说，包括“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等故事，对后世产生了深远影响。 魏晋南北朝时期，也有中秋赏月之举的文字记载，但当时人们崇拜明月、对明月抒怀不仅限于八月十五，诗词中出现的”中秋“指的仅仅是秋天的中间阶段，并非节气，而八月十五这天，也不是一个节日。 到了唐朝，中秋风俗在北方地区流行，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在长安一带盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。但唐朝的中秋节，仅仅作为一种时令，并非“节”的概念，真正将中秋定为节日的，还是在宋朝时期。 北宋时期，正式定阴历八月十五日为中秋节，此时中秋赏月风俗已经不是士大夫阶层的专利，在民间也逐渐形成了习俗。 两宋时期，中秋夜就是不眠之夜，夜市通宵营业，人头攒动，好不热闹。南宋吴自牧的《梦粱录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安赏月逛夜市的盛况。 明清时期，中秋节已经成为民间的重要节日之一，蕴含的世俗情趣越发浓厚，除了赏月拜月外，以官方为代表开始在中秋节这天通过带有功利性的祭拜、祈求和相关祭祀活动。明清两朝的赏月活动，节日中世俗的情趣愈益浓厚。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”，发展至今，吃月饼已经是各地过中秋节的必备习俗。 中国传统节日的形成与发展都离不开历史与文化因素的影响，正是这种影响，才让传统节日保留了它的稳定性和发展活力。中秋节来源于古人对月亮的崇拜，在历史发展中不断完善，时至今日已经成为民族文化的象征，寄托了人们对故乡、亲人的思念，同时也表达了人们对美好生活的热爱和向往。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宋夏战争指的是发生在北宋时期西夏和北宋之间的一系列战争。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 北宋仁宗景祐五年(1038年)，北宋的藩属党项政权首领李元昊脱宋自立，自称皇帝，去宋封号，改元“天授礼法延祚”，建国号“大夏”，史称“西夏”。宋仁宗宝元二年(1039年)，西夏景宗李元昊写信通知北宋朝廷，希望他们承认这一事实。可是北宋大多数官员主张立刻出兵讨伐西夏，兴师问罪。于是宋仁宗于当年六月下诏削去李元昊官爵，并悬赏捉拿。从此，长达三年之久的第一次宋夏战争全面爆发。直至宋仁宗庆历四年(1044年)，北宋与西夏达成和平协议，史称“庆历和议”。不过，后来到了宋神宗、宋哲宗统治时期，宋夏之间又爆发了战争。 宋夏战争断断续续，依照北宋在位皇帝的顺序，将仁宗时期与西夏的战争归为第一次宋夏战争，英宗时期为第二次宋夏战争，神宗时期为第三次宋夏战争，哲宗时期为第四次宋夏战争，宋徽宗时期为第五次宋夏战争 。 第一次战争 西夏建国 北宋仁宗景祐五年(1038年)，北宋的藩属党项政权首领李元昊脱宋自立，称帝以后，去宋封号，改元“天授礼法延祚”，建国号“大夏”，史称“西夏”。宋仁宝元二年(1039年)，西夏景宗李元昊写信通知宋政府，希望他们承认这一事实。可是北宋大多数官员主张立刻出兵讨伐西夏，兴师问罪。于是宋仁宗于当年六月下诏削去元昊官爵，并悬赏捉拿。从此，长达三年之久的第一次宋夏战争全面爆发。 三川口之战 北宋宝元二年(1040年)三月，西夏景宗元昊进攻北宋。元昊一面率军佯攻北宋的金明寨(今陕西安塞南部)，一面送信给宋朝延州(今陕西延安)知州范雍，表示愿意与宋和谈，制造假象，以麻痹范雍。范雍却信以为真，立即上书朝廷，对延州防御也松懈了。 同年七月，元昊派大军包围了延州。宋朝大将刘平、石元孙奉命增援。当他们到了三川口(今陕西延安西北)时，遭到西夏军队偷袭，遇到西夏军队重重包围。刘、石二人率军与夏军苦战，西夏军队损失十分惨重。但是因为寡不敌众，只好退守三川口附近的山坡。西夏又增援了大量军队。元昊多次写信劝降刘平，但刘平宁死不屈。 最后，西夏军队猛攻宋军驻守的山坡。由于宋军人数太少，刘平、石元孙被俘。后来由于宋将许德怀偷袭元昊得手，西夏军队才被迫撤离宋朝境内，延州之围才得以缓解。 三川口之战中，虽然宋朝成功抵御西夏军队的入侵，但是损失太多，而且宋朝甘陕青宁边境的防御也处于被动地位。 好水川之战 三川口之战以后，宋仁宗深感西夏强盛，下令封夏竦为陕西路经略安抚使，韩琦、范仲淹为副使，共同负责迎战西夏的事务。康定二年(1041年)二月，西夏景宗元昊再次率领十万大军大举南下攻宋，把主力埋伏在好水川口，另一部分攻打怀远(今宁夏西吉东部)，声称要攻打渭州(今甘肃平凉)，诱宋军深入。但由于当时宋朝有足智多谋的范仲淹在，所以西夏军队不敢轻举妄动。但是，韩琦不听范仲淹劝阻，固执己见，派环庆副都署任福率军五万余人，自镇戎军(今宁夏固原)抵羊隆城(今宁夏固原西南部)，出夏之后，伺机破西夏，殊不知西夏伏兵正等着他们。任福率军到达怀远城，正遇上镇戎军西路巡检常鼎与西夏军队战于张义堡南，杀死几千西夏军队，西夏也不断增援。任福军赶到当地支援，于是夏军佯败，任福中计，随尾追击。宋军由于长途追击，粮草不继，人困马乏，已是十分疲惫。追至好水川，遇元昊的西夏军队主力伏击，宋军战败，任福等大将战死，几乎全军覆灭。 好水川之战，北宋再度失败。宋仁宗闻知后震怒，贬韩琦、范仲淹。 定川寨之战 范仲淹等人被贬谪以后，西夏又开始商议攻宋大计。宋仁宗庆历二年(1042年)，李元昊谋臣张元向景宗皇帝献计。张元认为，宋朝的精兵良将全部都聚集在宋夏边境地区，而宋朝关中地区的军事力量却十分薄弱，如果西夏大军牵制宋朝边境地区的军队，使宋朝无暇顾及关中地区，然后即可派一支劲旅乘机直捣关中平原，攻占长安(今陕西西安)。元昊采纳了张元的建议，派遣10万大军兵分两路大规模进攻宋朝。一路从刘燔堡(今宁夏隆德)出击，一路从彭阳城(今宁夏固原彭阳县)出发向渭州(甘肃平凉)发动攻击。宋将王沿闻知急忙派葛怀敏等人率军增援刘燔堡，宋军在定川寨(今宁夏固原西北部)陷入西夏军队的重围，宋军大败，葛怀敏等15员将领战死，宋军九千余人近全军覆灭。但西夏另一路遇到宋朝原州(今宁夏固原)知州景泰的顽强阻击，西夏士兵全军覆灭。西夏景宗李元昊直捣关中的美梦就此破灭。 庆历和议 北宋与西夏之间发生了三川口、好水川、定川寨等三次大规模战役，都以宋军失败而告终。虽宋在屡败之余扬言要重整决战，但实际上想与西夏握手言和。西夏虽屡胜但均系惨胜，但所掠夺所获却抵偿不住战争中的消耗，与先前依照和约及通过宋夏民间贸易所的的物资相比，实在是得不偿失。此外，由于西夏景宗元昊好大喜功，四处征战，国库空空如也、民间贸易中断后，西夏物价上涨，百姓十分困苦，四处怨声载道以及西夏与辽出现矛盾等各种原因，使西夏不得不与宋和谈，因此，西夏天授礼法延祚五年(1042年)六月，元昊派遣西夏皇族李文贵前往宋朝京城东京议和，宋仁宗表示愿意接受西夏议和建议，并将谈判的全权交给太师庞籍。双方自第二年开始进行正式谈判。 宋仁宗庆历四年(1044年)，北宋与西夏达成协议。和约规定：西夏向宋称臣并取消帝号，元昊接受宋的封号，称夏国主;宋夏战争中双方所掳掠的将校、士兵、民户归还对方;从此以后，如双方边境的人逃往对方领土，都不能派兵追击，双方互相归还逃人;宋夏战争中西夏所占领的宋朝领土以及其他边境蕃汉居住地全部归属宋朝，双方可在自己疆土上自建城堡;宋朝每年赐给西夏银5万两，绢13万匹，茶2万斤;另外，每年还要在各种节日赐给西夏银2.2万两，绢2.3万匹，茶1万斤。宋仁宗同意了元昊所提出的要求，于是宋夏正式达成和议，史称“庆历和议”。1045年，大宋应元昊请求，在边境设置贸易市场，恢复了贸易往来。以后几十年间，双方在边境地区经行贸易，经济文化交流十分密切。 第二次战争 后来，治平元年(1064年)，西夏攻略庆州，在大顺城被宋军击败，夏毅宗李谅祚受伤，一年多后去世，西夏之后逐渐处于守势。由于宋英宗在位时间较短，这一时期没有发生较大规模的战事。 第三次战争 争熙河之战 宋神宗即位以后，任用王安石为相，“奋然将雪数世之耻”，变法图强，励精图治。熙宁年间向西攻取青唐吐蕃和角厮罗等政权，拓地两千余里，建立熙河路，对西夏逐渐开始占据战略主动。与熙河拓边同时，宋神宗也开始尝试攻取夏土。他先是选取了横山方向对西夏发起进攻。治平四年 ( 1067) ，宋将知青涧城种谔率兵逼降西夏绥州嵬名山部。熙宁四年(1071)，韩绛统兵建抚宁、啰兀城以期尽城横山，实现进攻西夏的战略构想，但这一军事行动却以西夏军队先后攻破二城而告终。在这一形势下，神宗采纳了王韶等人的建议，兵出秦州，招抚、攻占熙河地区散居的羌和吐蕃部族，以期达到东西两路夹击西夏的军事构想。但随后相继发生的辽宋边境争端和交趾侵宋事件，以及熙河路羌、蕃部族的反宋战争，却打乱了这一军事部署的继续实行，宋神宗被迫停止了西征的脚步。 元丰五路伐夏 元丰四年(1081)，西夏梁太后囚禁夏惠宗秉常导致国内政乱。宋神宗认为攻占西夏的良机已至，趁此发动五路伐夏大战。宋神宗部署李宪部出熙河路，种谔部出鄜延路，高遵裕部出环庆路，刘昌祚部出泾原路(刘昌祚受高遵裕的节制)，王中正部出河东路，欲一举攻克西夏兴、灵二州 。按作战计划，泾原、环庆两路合取灵州，河东、鄜延两路先会师夏州，再攻怀州，最后四路合攻兴州。宋廷还请吐蕃出兵渡黄河攻取凉州，以牵制西夏右厢兵力。 五路中，李宪以大将李浩为先锋，由今临洮出发，翻越马衔山，至康古城(今榆中境内)，进而取西市新城(今榆中三角城)，九月二日，攻克兰州。李宪设帅府于城内，并建置兰州，李浩为知州。次年正月，宋廷改熙河路为熙河兰会路。兰州归入北宋版图。 种谔作战积极，率所部沿无定河西进，起初势如破竹，通过一系列间接攻城战略的运用，先后攻取了西夏的米脂寨、石州、夏州、银州等地。但很快就因为军粮供应不继，又逢大雪，部队非战斗减员达三分之二以上。 泾原路刘昌祚部作战勇猛，乘胜直抵灵州城下，但高遵裕缺乏对战局的整体把握，在缺乏攻城器械、后勤不足的情况下盲目命令刘昌祚直接攻城、宋军屯兵坚城之下，围攻十八日不克。而西夏军放黄河渠水灌淹宋军营地，又断绝其粮饷之道，宋军士兵因冻溺饥饿而死者极多。宋廷因此下令班师。 此战宋军只占领了银、石、夏、宥诸州和横山北侧一些军事要点，使西夏在横山沿边地带不敢耕者二百余里。但相比于消灭西夏的初衷，战果确实一般。 永乐城之战 元丰五年(1082年)9月给事中徐禧、鄜延道总管种谔带兵攻夏，准备一举灭夏。徐禧等人攻入西夏横山地区，直逼西夏首都兴庆府(今宁夏银川)。为了灭夏，徐禧等人在永乐川筑永乐城(今宁夏境内)。西夏梁氏遣统军叶悖麻、咩讹埋等，领六监军司兵三十万攻永乐城，徐禧不听部下高永亨突袭敌军的正确谋略，而以兵万人列阵城下。夏军渡河后，向宋军发动猛攻，宋军战败，退入城中。夏军兵围永乐城，截断流经城中的水源;沈括以及宦官李宪等人的救兵受阻。由于怨恨徐禧，种谔未予援救。夏军终攻破永乐城，徐禧等人死难，宋军二万多士卒役夫阵亡。 第四次战争 洪德城之战 如果纯以斩级的数量来计算，1092年的洪德城战役(洪德堡之战)并不算是宋军很大的胜利，将伤亡和斩级扣除之后，所获更是有限。可是，这场不大的战术胜利，背后代表着不容低估的战略意义。环庆路经略司经过慎重的研究，挫败了西夏倾国而来、以压倒性优势打击宋军一路的战略。这个以寡击众的问题在庆历年间还没有完全解决。宋军不但保存了所有州、军、城、寨，更在宋夏战争中唯 一一次击破西夏的“中寨”、即中军御营。同时，这一役也是宋军争回战略主动的一个里程碑。此后，再经过延安之役和平夏城战役，西夏就转落于下风，宋军达成了庆历以来筑城横山、建立巩固前治的战略构想。这一役的成功和府州折氏(折家军)的后起之秀折可适杰出的指挥水平分不开，而路帅章楶对弹性防御所作出鲜明精辟的演绎，更是功不可没。 洪德城战役和其他宋夏战争的战役一样，由于缺乏西夏文记载，在研究过程中不可避免地需要借助汉文史料，由此引致研究结果的相对性应当注明。不过，也应当指出，章楶是宋陕西列帅中比较重视核实战功、防止虚冒，因而洪德城战役在宋夏战争的记载中也相对上比较详尽。除了纪传、墓志和《续资治通监长编》 [1] (以下简称《长编》)的概述外，《长编》的注中还收录了章楶覆奏枢密院的一份黄贴子和他所上折可适功状所附的两份小贴子，这些文件对战斗序列和作战经过有较深入的描述，这也是洪德城战役值得重视之处。 洪德城战役酝酿于元佑初年貌似平静，实则充满暗涌的国际形势。元佑年间旧党回朝，摒弃了新党的开边政策，但对于如何巩固边防还是大费思量。司马光主张尽数退回熙丰时所占的城、寨、州、军，但得不到旧党内部的一致认同。问题的关键在于没有人敢保证西夏得回城寨之后能保持和平，反而忧虑一旦示弱，对方会变本加厉，又来犯边。结果，朝廷采用了折衷路线，保留兰州作熙河帅府，只退还几个城寨，看看西夏的态度，结果显示，西夏求和的意愿不甚明显。事实上，西夏后族梁氏执政期间，政争激烈，透过军事胜利来巩固权力的企图，并不因宋的锾和政策而降温。于是，如何设定边防战略又再度成为开封朝廷的重要课题。 自1091年二月获除环庆路战区主帅以来，章楶先后上奏讨论边防战略。针对是年十二月降下的御前劄子，章楶对“坚壁清野”的指示作出了理论上和现实上的回应。章楶持有一种战略互动的观点，反对生搬硬套。他认为“坚壁清野”是自古御戎之策，但不可“只循一轨，使贼知我无通变之路，反为贼所制伏”。他批评片面强调“坚壁清野”，而不讨论如何打击敌军的被动防御，指出当时所谓“坚壁清野”战略只可施于前沿堡寨，纵深二三百里内已是“居民甚密”，频繁的清野会影响经济活动和人民生活。在军事上，他批评各处将兵都“束在城寨”，自陷于被动。他举出1087年镇戎军之役为例，当时“十一将兵尽在城内，蕃众掳掠三百里以上，如行无人之境”。到敌军退却时，“一夕而遁”，根本无从追袭。他又指出沿边城寨城门的阔度只可“并行人马”，设若一万人的守军要出城集队，也要花一个上午，怎可能及时追击? 经过细心考虑，章楶强调野战军的角色，提倡“大抵战兵在外，守军乃敢坚壁”的主张。他计算环庆路城寨共三十多处，若西夏动员二十万精兵，尽围各城寨，每处便不及一万，无足深患;若不尽围，便无法阻止宋军互相策应，进行机动战。他提出具体措施，主张一旦探知西夏入侵，帅府应即下令各将兵马出城，“亦不使便当贼锋，令逐将与使臣、蕃官分领人马，择利驻劄，高险远望，即不聚一处。贼马追逐，又令引避”。那样，敌军有后顾之忧，便不能从事持续的攻坚或抄掠。西夏若敢长躯深入，则宋军可扼其退路伏击。经过章楶的修订，前沿将兵在外线威胁敌军的角色得到明确指定。这是当年年底洪德城战役成功的主要关键。 1092年十月十二日，西夏梁皇后大举亲征，沿马岭水(今环江)发动强大攻势，同日，围环州(今环县)及其西北四十里外的乌兰、肃远、洪德及永和等寨。西夏兵力的具体数字似已失载，环庆路经略司的文件多处都作“数十万”，失于含混，但西夏既然国母亲征，与章楶事前估计的二十万应不会有太大出入。宋环庆路驻军约五万，扣除各城寨基本戍守部队后，大约剩下二万六千人左右的野战部队，编成七将，另外可以调发四千名下番兵。此外，泾原路虽曾派遣援军，但未抵战场前西夏已退兵，没有参与战斗。因此，总兵力对比之下，环庆路宋军以数倍劣势于对方。章楶后来在战报中亦不讳言兵力寡弱。自环州于十二日受围，章楶在十四日自庆州派遣都监张存率兵五千赴援，在十六日又再派出副都部署李浩和一支不到二万的援兵后，“已别无重兵相继可遣”，“只是虚张声势，以示相续遣师讨击之势”而已。 兵力对比虽然对宋不利，但章楶却胜在能先敌展开兵力。在西夏举兵之前，他已透过间谋得悉对方主攻重点在环州，便先在初八日派出皇城使、第七将折可适兼统第二、第六将，合三将兵共约一万，与庆州方面三将兵分头控扼，另派人在环州近城百里的水源下毒。当地食水来源有限，洪德城一带时至 今 日仍有“河水苦涩”的地理特征，可作参照。章楶的作战计划和熙宁年间制订的战役指引不同。1071年，枢密院曾颁下《陕西四路防秋法》，虽然在很多处都反映出弹性防御的特征，可是对于环庆路环州方向的作战指引仍然比较保守，说“贼若寇环州，即移业乐之兵截山径路趋马岭，更相度时势进兵入木波，与环州相望，据诸寨中，又可扼奔冲庆州大路，其沿边城寨只留守兵，不责以战，自余军马并屯庆州，以固根柢”。以上的战役指引，虽然在快速机动和转换正面两处体现了弹性防御的构想，但其作战意图却完全是以帅府的安全，而不是以歼灭敌人为主要考虑的。章楶则不然，他强调在机动战中打击敌人，“贼进一舍，我退一舍，彼必谓我怯，为自卫计，不复备吾边垒。乃衔枚由间道绕出其后，或伏山谷，伺间以击其归”。遵照这项指导，折可适便先于十二日移师至马岭，在纵深待机。 从十二日至十四日，西夏完全握有主动权，前锋深入环庆二州之间的重要路口木波镇(今环县木钵乡)，但所获有限。到十四日，章楶派出都监张存率兵五千赴援环州，开始进入反击阶段。同日，折可适探得西夏开始退兵，于是将部队中“手脚迟钝之人”留下，由权第七将许良肱暂时照管，会合第六副将刘珩、同管干第六将党万、权第七副将张禧，合兵八千四百八十八人，取间道自金村堡往环州以北的安塞寨。据现代地图所示，马岭以北数公里处有金村寺，疑即宋代金村堡：此外，环江近木钵处有一条发源自北方老爷山(标高1774公尺)的支流安山川，疑与宋代安塞堡的地名有关。谭其骥的《中国历史地图集》将安塞堡的位置标在安山川上游近老爷山主峯处。如果上述推断无误，折可适避开西夏前锋屯驻的木波镇，自马岭取道金村堡往北，绕途至安塞堡，隐然威胁西夏大军的北翼。 折可适到达安塞堡后又收到谍报，说木波镇的西夏军“翻寨下环州，日夕头回，并取洪德大川路”。当时按章楶奏报所形容，“洪德、肃远、乌兰三寨至环州相去共只四十里。其乌兰之北，尽是西贼驻劄之处，贼势至重，道路不通”，宋军第二、六、七三将兵只能在蕃官带领下，取“大虫谷道于贼寨傍偷路前去洪德下寨”。宋军选定洪德城来作伏撃点，与附近的三五条山沟所造成的复杂地形有关。大虫谷今地不详。如上述安塞堡在今安山川上游无误，则大虫谷可能穿越安山川与代城沟的分水岭。代城沟是环江另一支流，发源自老爷山，流向西南，在今二十里铺附近入环江。谭其骊将乌兰寨标在今二十里铺附近，肃远寨标在今庙儿沟流入环江的河口，而洪德城距今环县环城镇二十四公里，与章楶奏报所述折合里数大致相符。如以上方位无误，则可推断折可适在十五日那天，大致上是沿着今 天老爷山西麓代城沟一带转向西南方向行军，绕过当时正在包围环州的西夏主力，在乌兰寨一约今二十里铺附近重新回到马岭水河谷的大路。由于西夏亦置有相当兵力来监视乌兰、肃远和洪德三寨，因此才发生“贼势至重，道路不通”，必须“于贼寨傍偷路前去洪德下寨”的情况。 十月十六日，折可适、刘珩、张禧、党万及蕃官孟真各带领所属部队进入洪德城。据李之仪为折可适撰写的墓志铭所载，折可适分兵二千给蕃官慕化和摩勒博，潜入乌兰、肃远二寨待机，并约定举火为号。同日，章楶派副都部署李浩率四将兵赴援。李浩兵力不到二万，但已是当时环庆路最大的兵力集结。李浩接受命令后昼夜兼程，当日自中午前出兵，傍晚抵达故府寨，次日午后赶到木波镇，在一日另两个时辰赶了一百四十里路。过了木波镇，西夏重兵在前，不能像先前那样赶路了，便下寨休息。十七日一整天，折可适和慕化分头在洪德城和肃远寨整顿待机，而西夏大军则大概在深夜从环州撤围。 十八日凌晨稍后，折可适看见肃远寨举火为号，确认了西夏大军取道洪德城出塞，即时下令党万、孟真率部在路旁险要设伏，并亲自在城中整顿伏兵，放西夏前锋过去。大约卯时，或说辰时左右，西夏“前军已远，中寨方来”，折可适认明西夏梁太后旗号，出其不意，大开南门出战，其余各处伏兵亦相继杀出，截断大路。慕化在肃远寨也挥军杀出。接战至紧要关头，折可适从西门放出劲兵急攻，西夏中军大乱。另一方面，李浩在午后未时抵达环州，还未探知折可适的确实方位，更因昼夜行军，人马疲乏，便在州城内外稍事休整，喂饲战马，同时，派遣部将张诚率蕃汉精兵追击，然后再派人马相续接应。据章楶事后解释，李浩没有全军立即投入战斗，还考虑到西夏“自来行兵入境，则精锐在前，出境则精锐在后”，而当时“殿后者皆铁骑，又隐轻骑于其间，其气可呑我军。……行阵壮坚，势甚雄伟”，令李浩不敢轻敌急击。章楶战后检讨说，当时权第四将马琮追击太急，反被西夏军包围，经全体将士奋力营救，才最后脱险。 洪德城方面的战斗持续至午后出现反覆，宋军第二、六、七将一度处于下风。章楶的奏报和〈小贴子〉中所述战况开始吃紧，说未时以后“贼军铁鹞子数万迫近洪德寨”，后来又提及西夏“后军继亦奔溃”，显示西夏后军曾经加入战斗。再结合前述西夏以铁骑殿后的特点，及李浩不敢对敌军尾部施以太大压力的情况来看，似乎西夏后军约莫在未时抵达战场，以精锐的铁鹞子把宋军又赶回城寨。折可适的部下自卯时至戌时“血战不已”，已达八个时辰。当战情出现逆转，他敏锐的转入防御，让部队得到歇息。他首先组织部下向敌骑来路撒铁蒺藜，又在城上设神臂弓、硬弩交叉射击，然而，西夏铁骑“犹奔冲不已”。最后宋军以虎踞炮加入，矢石交击。至午夜，西夏军驼马受伤渐多，开始登山引避。在三更时份，折可适再开门出击，西夏军马“自相腾塌，坠入坑谷，驼马、甲士枕籍积叠死者不知其数”。梁太后“几不得脱”，从间道走免。 章楶事后下过一番工夫来核实战报，力求避免“以易为难，夺甲为乙”。此役宋军只斩得首级千余，扣除宋军三将兵的损失，“除亡失与所获准折，计获首级三百二十一级”。以一日一夜的恶战而言，的确战果不大，这与中间一度退入城寨，不能始终占领战场或有关系。同时，“其落崖扑死，及散在民间不在此数”;误饮经已下毒的泉水，“人马被毒”，失足堕入坑谷而死，及重伤而死的都已无法统计了。宋军缴获马六百余匹、驼九百余匹。驼多于马，显示出宋军的确攻击了敌军的辎重。另外，缴获监军已下铜印二十四枚及梁太后衣服、龙牌等，也证明宋军的确冲击了敌军的指挥中枢。西夏遭受这次意外失败，立即借辽朝名义斡旋，向宋请和。 宋军在洪德城战役的成功有赖主帅章楶严密的战役计划。其中最重要的一点，是他将外线机动部队第二、六、七三将兵在作战前四日派出，以免被西夏大军围困在沿边堡寨，而李浩麾下的四将兵则在开战后四日，当对手萌生退志时才派去，这八天的时间差是整场战役的关键。同时，宋军也充份发挥了对地形的掌握，否则，折可适的外线机动不大会成功。洪德城战役也体现了弹性战略防御对指挥官的要求，必须灵活敏锐、顾全大局、不能搞个人英雄主义。折可适伏击、退守、再出击的判断，和李浩赴援迅速，而追击则转趋慎重的表现，比起早期时刘平后、任福等可说称职得多。美中不足的是李浩到达环州时没法和折可适联络上，不能发挥前后夹击的最大威力，将整场战役发展成一场歼灭战。这也反映出事前章楶对诸将相互策应的可能性估计得太乐观。 平夏城之战一 从1093到1095年，宋廷重新调动陕西前沿的人事任命。吕惠卿这个新党强硬派成员当上鄜延路经略使，而孙路继承王安礼任河东路经略使一职。王安礼乃王安石幼弟，但反对用兵。武将王文郁取替范纯粹成为熙河路经略使，而章楶则出任泾原路经略使。开封方面，朝廷罢免韩忠彦及其余旧党支持者，战时政府和战区指挥体系重新建立。 1096年，鄜延路经略使吕惠卿在上任的五十日内，组织了十四次小规模的出击行动，激起党项人全力反扑。1096年末的延安一役，双方动员大量军队。西夏集结号称五十万的大军，意图击溃鄜延路所有军事力量。吕惠卿得到来自开封的增援，将部队改组为二十二个军。他保留一半部队在延州城内(当时延州改称延安府)，其余部队则驻扎在延安府附近。党项人沿乌延口翻越横山，分成三个纵队，东路威胁青涧城，中路包围塞门寨、龙安寨和金明寨。西路方面，党项人组织迅速而大纵深的突击行动，一日之间，由边境顺宁寨通过安远寨，杀进距延安府五十里以外的地方。侦察到宋军的密集调动，西夏军筑起十一座堡寨对付十一路宋军。在延安府中，经略使吕惠卿亲自指挥一切调动事宜，协调各路军马。无法在短短数天的包围战中攻下延安府，考虑到会有被吕惠卿切断归路的潜在危险，又不能再往南面掠夺宋土，西夏军遂转移到金明寨，经过两天的包围，终于攻陷金明寨，消灭二千八百名宋军，只有五人幸存。西夏军随后撤退，吕惠卿派部队追截，但给龙安城附近的党项骑兵击退。是场战役以西夏的战术胜利而结束。然而，动员数十万人，只杀死少于三千名宋军，战果无疑微不足道。 与此同时，熙河路经略司着手构筑女遮谷的防御工事，保护贯通通远军到兰州的唯 一路线。早于1095年，哲宗便下令在这个以前西夏驻军的地点建筑堡寨。正当西夏集中兵力攻击鄜延路时，熙河路经略司便趁机在这座山谷筑起堡寨，伸展至熙河边界的右翼。同时，一支泾原部队突袭没烟峡的西夏堡寨，夺取通往天都山的要途。 西夏军入侵鄜延路无功而退后，泾原路经略使章楶加快展开葫芦河攻略，兵临天都山。葫芦河是黄河支流，其河谷是传统丝路，由唐朝内陆城市通往河西走廊的重要通道。石门口位于宋朝边界四十里外，是天都山的大门，西夏称之为“唱歌作乐地”。在天都山的南牟会，有一座西夏宫殿，附近是西夏军点集之处，还有一片盐湖。从1097到1098年，双方为了控制这块土地而艰苦角力。 1097年初，泾原路经略使章楶准备好筑城材料，要求其余各路佯攻，分散西夏军注意力。吕惠卿于是命令一名将官发兵劫掠横山上的洪州。孙路则派遣部队短暂占领盐州。同时，熙河路经略使钟傅拓展兰州外围，在黄河北岸建筑金城关，威胁西夏的右厢兵。尽管宋军多番努力，西夏结果仍然动员了十二个监军司中的其中六个，分别为甘州、右厢、卓罗、韦州、中寨和天都山，全归名将妹勒都逋统率，对付宋军泾原路的作战单位。两军在近石门口的地方交战。战前，章楶获得熙河、环庆和秦凤三路的支援。熙河将姚雄击溃一个西夏部队，斩首三千，俘虏三万余。可是，折可适在没烟峡追击西夏军队途中损失二千名熙河士兵。有别于永乐城之惨败，宋军在建筑石门城和好水河的二十二天工程中，能进一步控制附近有利地带。竣工后，这两座城名为平夏城和灵平寨，隐含消灭西夏王朝之意。 平夏城之战二 平夏城的竣工标志着一连串宋军攻击的开始。由于西夏军的败退，陕西五路收复自1085年后失去的堡寨，并在西夏境内构筑一系列防御工事。河东路于1096年初取回葭芦寨，于1098年在该寨西北二十里筑起神泉寨。三交堡落成后，与上述两寨在那里形成一道三角防线。 鄜延路也巩固无定河和大理河的防卫，占领横山东部的战略地带。1097年初，吕惠卿加强乌延口的防卫，此乃沈括、种谔于1082年进筑横山时选定的原址，也是两年前党项人入侵延安府的要途。当西夏主力在石门口与泾原部队交战时，吕惠卿把握战略时机，赶快筑成浮图寨。浮图寨和其余两座于大理河的堡寨竣工后，宋军便控制了无定河和大理河的分水岭。是年秋，吕惠卿在乌延口以外筑起另一座堡寨，以威胁西夏人的农耕地。翌年，吕惠卿发动大规模进攻，命令王愍越境攻击。基于西夏人的抵抗大为削弱，宋军士气高昂。吕惠卿分别委派第六将筑米脂寨，第二、四将筑开光寨。另外，第三、五和七将则掩护进筑那娘。他保证给予厢军、保甲以及民夫额外的薪金、津贴和奖赏，令每项工程得以于五六日间火速完成。结果，鄜延路总共完成九座堡寨，修直连接麟府路的边界。某些工程如乌延口、开光岭和浮图寨，曾经是以前种谔规划进筑之处。换句话说，四分一世纪之前，种谔在罗兀战役的任务，现由吕惠卿完成。 环庆路则取得白马川往灵州的据点，筑起兴平城，作为攻击西夏韦州监军司的踏脚石。同时，孙路下令在山峦高地筑起横山城。工事完成后，党项部落渐次投降。于是，孙路只需动员厢军和保甲便可，不用征集民兵或雇募苦工。 泾原路在平夏城近郊筑起四座城，全面控制石门城和葫芦河西岸。接着，章楶在那里驻扎第十一将，保护这个关出部。他又推荐其手下、能干的将领郭成担任那里的指挥官。其后，章楶下令部队推进六十里，在没烟峡的进出口筑起两座堡寨，堵塞西夏从天都山入侵的路线。据曾布说，没烟峡以外的旷野有多条小路，党项骑兵就是沿此进行突袭。为了解决安全问题，章楶编成第十二将，提拔爱将折可适为将官。为避免在不利的条件下与宋军决战，西夏人陆续将军队及部落迁移往内陆。 在熙河路前线，钟傅保持积极的姿态，加强兰州及其近郊的防线，从西南逐渐逼近天都山。1097年夏，钟傅在青石峡筑城。这一条要道掩护着熙河路的补给线，并径抵西夏剡子山监军司。1098年初，钟傅进一步完成会宁关的工事，宋境亦得以向东扩展，穿越天都山，连接平夏城。 和永乐城之战一样，西夏军把反击矛头对准最要害的平夏城。1098年夏，枢密院收到环庆路关于党项人大举动员的报吿。在彻夜的讨论中，曾布衷吿章惇下令前线戒备。这份报吿证实了之前一名降宋西夏官员的口供，声言西夏不会集中“实衮都宗托卜德”，意谓包围及攻击城寨。相反，这名降官透露西夏会渗透和剽掠近郊地区。枢密院不予轻信，发出了《划一指挥》共七项，强调弹性防御和各路之间的协调。这份文件还包括训练、纪律、计划、后勤和工事等九项“检举指挥”。随着军事冲突的危险状况渐次升级，宋人加快防守准备。西夏表面上拜托回鶄使节团转达和平意愿，但宋廷考虑到并不清楚党项人的真正打算，对外交斡旋所起的作用没有寄予厚望。初冬，枢密院收到泾原路另一份报吿，据一名逃俘所说，一支庞大惊人的西夏军队，为数多达一百五十万，在天都山以北安营，距离没烟峡宋军堡寨仅五十里。其后，有报吿指这支军队沿泾原路边界推进超过十天，动向未明。正当枢密院衡量党项突然转换攻击目标的可能性，西夏军向平夏城展开空前猛烈的攻势。 西夏进行第二次平夏城之役，是一场组织完善的战役。一如以往，他们在战争中表现出灵活性和高度智慧。梁太后挟着小皇帝乾顺亲自指挥是次战役，声称动员超过百万大军，实际上只是稍多于三十万，向没烟峡推进。纵使动员如此庞大的军事力量，党项人直到最后关头仍小心地隐瞒作战目标。战前，梁太后及众将一起标绘平夏城的位置，认为“平夏视诸垒最大，郭成最知兵”，若果西夏攻占平夏城，则其余堡寨的抵抗会相继瓦解。为达成如斯重任，六路统军嵬名阿埋负责包围平夏城，西寿监军司妹勒都逋则率领拦截部队对付宋朝援军。据蕃将李阿雅布说，这两名西夏监军非常勇悍、能干和精明。在他们的指挥下，西夏军队同时包围六座新近建成的宋军堡寨，四座在平夏城附近，其余两座在没烟峡，日夜努力不懈地攻击平夏城。在十三天的包围中，西夏运用了不同战术，包括挖地道、冲绷和楼车。 然而，宋朝的弹性防御战略足以抵销党项的攻击。陕西前沿守军的左右翼即时回应。河东路深入西夏反击，熙河路副经略使王愍则攻击卓罗监军司和右厢监军司，共杀死一千三百名士兵，俘获二万四千头牛只。他亦焚烧方圆七百里以内的农舍和仓库。在获悉平夏城之围以前，枢密院已命令环庆路派兵一万，内含三千骑，开往泾原路，作为战略预备队，由种谔之子、将官种朴率领。同时，秦凤路也派遣了数量与之相当的军队。确定党项的目标是平夏城后，开封催促环庆和秦凤两路给予更多支援。一支由副都部署王恩统领的诸路联军在泾原路登场，向平夏城进发。由于双方都全面动员，一场决定性战役已无可避免。 宋军前沿的第十一和十二将只得二万人，在郭成和折可适的领导下顽强抵抗。他们在城墙上用神臂弓射击和在夜间扰敌。心据王之望所载，当平夏城处于危急存亡之际，泾原路的军官郭祖德，也是郭成的义兄，建议不顾任何代价以解平夏城之围。副都部署王恩和将官姚雄、姚古都一致赞成，但种朴提议延迟反击。他要求郭祖德侦察敌方兵力，并向在场所有人详细地解释：“夫婴孤抗剧贼，所持以坚士心者，援兵矣。今吾众寡不敌，战而胜，围未必解。不幸小挫，贼驱所获示城市，则士卒解体，谁与守者? 且郭公在，城何忧?” 正如种朴所预测，郭成和城内第十一将的四至五千名士兵，造成西夏军大量伤亡。随着天气渐渐转坏，某一晚，党项的楼车遭到强风摧毁。加上西夏军队的口粮已消耗殆尽，看到军队陷于恐慌和无秩序的状态，梁太后痛哭不已，全军在子夜时份撤退。正当西夏军士气下降之际，姚雄和姚古展开反击，派一支伏兵重创敌军。后来，人们问及这个成功的防御心得时，郭成表示他忧虑是救援部队可能过早到来。种朴和郭成之言，解释了章楶的防御战术原则：“大抵战兵在外，则守兵乃敢坚壁。” 西夏军撤退不久，章楶下令第十一和十二将以骑兵展开快速反击，并增援郭成和折可适骑兵一万。他们将部队分成六个纵队，渗入天都山。受到之前章楶四度越境“浅攻”所欺骗，西夏六路统军嵬名阿埋、西寿监军司妹勒都逋并未预期到宋军骑兵竟然深入攻击。宋军突然杀到，令正在举行猎后宴会的两位西夏监军束手就擒，“俘馘三千余，获牛羊不啻十万”。同时，宋军蕃将李忠杰也组织骑兵渗入剡子山，袭击卓罗监军司的大本营，统军仁多保忠仅以身免。对于是次辉煌胜利，哲宗心满意足，接受百官祝贺，并厚赏曾布、章楶以及两位将官。郭成罕有地晋升为雄州防御使，折可适为诧州防御使。此外，哲宗命令章楶将这两名西夏将领套上伽锁，用囚车送往开封。章楶以两人具情报价值，恳求皇恩大赦，收归旗下。 宋朝的军事胜利带来国际回响，西夏三度请求辽国军事介入。不久，辽朝使者抵达开封，促请即时停战。随着形势转变，辽干预宋夏战争的潜在动机表面化起来，宋朝灭掉西夏并不符合辽国的战略利益。进行正式调停之前，辽使透露这次斡旋乃监于西夏的危急情况，要求和解。辽廷的有关决策过程没有清楚记录，但据一些零星资料显示，似乎是一个三重政策。第一，辽人似乎为促使和平实现，密谋对付西夏强硬派。据宋人谍报，辽道宗不单拒绝西夏军事介入的要求，还派使者毒死被视为好战成癖的战争发动者梁太后。结果，乾顺恢复亲政，主导和平谈判。第二，辽朝廷催促宋朝放弃并归还所有占领的土地、堡寨和州军予西夏，“休退兵马，还复疆土”，以突出辽在宋夏两国之上的优越地位。第三，辽帝似乎运用了武装规劝政策。他在接近宋境代州的地方巡狩。宋朝情报指，辽营距雁门关以北只有五至七里。 针对这样的形势，开封存在两派意见。宰相章惇建议不用理会辽国的调停，无论是战争抑或和平，应由宋朝决定。“夏国作过未已，北使虽来劝和，亦须讨伐，若能服罪听命，虽北朝不来劝和，亦自当听许。”枢密使曾布和鄜延路经略使吕惠卿则认为，宋朝应着眼于从西夏身上得到实际利益，不应进一步破坏宋辽关系。伊始，章惇的建议似乎较具影响力。经过哲宗与章惇、曾布及其余高级官员的广泛讨论，朝廷修正立场，允许：“夏国罪恶深重，虽遣使谢罪，未当开纳。以北朝遣使劝和之故，令边臣与之商量，若至诚服罪听命，相度许以自新。”然而，宋逼西夏澄清辽夏关系有别于宋夏关系，坚持宋是西夏的宗主国。诚如国书所述，辽和西夏是父与子婿的关系，宋和西夏则是统治者与子民的关系。宋朝惩罚子民并不意味着与辽朝对立。而且，国书宣称所有西夏土地都是由宋太宗和宋真宗授予李继迁的疆土。所以，如果西夏不打算投降，宋廷仍保留收回统治权的最终权力。又指出夏人反覆无常的态度，“一面修贡，一面犯边”。更重要的是，国书道出准备战争作为战略取向，并非宋朝所创。相反，辽兴宗曾明确地用以对付西夏的侵略，“元昊纵其凶党，扰我亲邻，属友爱之攸深，在荡平之亦可”，而宋朝只不过仿效前者。最后，国书承诺谈判。在逗留开封三十五天之后，辽朝使者接受国书而回。同时，宋朝促请西夏呈上谢罪书和交还两名战犯珪布默玛和凌吉讹裕，作为换取和平的必要条件。在西夏未履行这些要求之前，宋军加快进行横山和天都山的防御工事。 正当西夏兵败平夏城，宋朝全面占据横山和天都山。东路的鄜延路建筑暖泉寨，距离米脂寨东北四十五里。同时，河东路在黄河西岸建置了四座堡寨，加强对横山的控制。1099年夏，宋朝动员超过十万大军，十天之内筑成另外八座堡寨。结果，鄜延、河东和麟府三路连成一道新防线，沿横山绵延超过三百里，将党项人驱赶到沙漠地带。为巩固对新占领地的控制，宋朝在葭芦寨设立晋宁军。此外，环庆路经略司在横山兴建三座重要堡寨外，另于沙漠边缘、距离前西夏韦州监军司仅十里的地方筑了一寨。值得注意的是，从1038年起，宋朝占据原属白豹城和金汤城控制的地带，这两座堡寨牢牢地楔入鄜延和环庆两路之间。完成两座堡寨的工事后，朝廷决定沿用其名，以为纪念1041年范仲淹关于收复该两座堡寨的初步构想，首次揭开了宋夏争夺横山的序幕。 同时，泾原路扩张边面，由平夏城以北，伸延到西夏行宫南牟会的原址，设立天都山的指挥部于西安州。西安州距熙河路通会堡仅五十里，边面连接，而西夏天都山监军司自此失去了所据的地盘。据方勺和韩滤说，占领附近的盐池以后，宋朝每月出产的盐值达十四万钱，足以应付熙河路部份地区的支出。1099年秋，泾原和熙河两路完成会州及其余三座堡寨的工事，重新确认从兰州经黄河到会州，再沿天都山北峦穿过没烟峡，最后抵达平夏城的领土。1099年秋，西夏遣使谢罪，其谢表用辞谦卑。1099年底，双方终于重归和平，宋夏新疆界确立。《宋史》着者评说：“夏自平夏之败，不复能军，屡请命乞和。哲宗亦为之寝兵。楶立边功，为西方最。”足以标志着哲宗一朝在外交和军事上的成就。 第五次战争 横山之战 政和四年(1114年)，宋军在童贯、种师道的率领下，在古骨龙大败西夏军，宣和元年(1119年)，攻克西夏横山之地，西夏失去屏障面临亡国之危，西夏崇宗向宋朝表示臣服。 靖康二年(1127年)，北宋被金朝所灭，西夏获得生机，得以蚕食宋朝西北领土，宋夏战争结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
北宋统一战争，是宋朝建立后，对五代十国剩余的割据政权武平、后蜀、南汉、南唐、北汉的统一战争。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 北宋建隆三年至太平兴国四年(962—979年)，宋以先易后难、先南后北方的方针，主要包括慕容延钊、李处耘率军平定武平周保权(963年)，同时荆南高继冲主动投降归顺;王全斌率军平定后蜀孟昶(965年);宋太祖率军征讨北汉(968年);潘美率军平定南汉刘鋹(970年);曹彬、潘美率军平定南唐李煜(975年);之后，吴越钱俶、清源军节度使陈洪进主动投降归顺(978年);宋太宗率军平定北汉刘继元(979年)。 北宋并没有完全统一古代中国，但也基本统一古代中国。二次讨伐辽国失败，幽云十六州和辽西、辽东还在契丹手中。党项李继迁及其后代后来控制了夏州、灵州、河西走廊，建立了西夏。交州建立的交趾国，也只是成为宋朝的藩属国，即越南的独立。 经过 袭占荆湖 荆南、湖南地处长江中游要冲，南北相邻，又东临南唐，西接后蜀，南靠南汉。占领荆、湖，即可割裂江南诸国，为各个击破创造条件。为此，宋廷决定寻机出兵荆、湖。 建隆三年(962年)十月，武平节度使周行逢病死，十一岁的周保权继位。衡州刺史张文表乘机兵变，占领潭州(治湖南长沙)，威逼朗州(治武陵，湖南常德)。周保权为讨张文表，向北宋求援。赵匡胤决定以假途灭虢方略，出师湖南、假道荆南，以达一箭双雕的目的。乾德元年(963年)正月，命山南东道节度使慕容延钊为湖南道行营前军都部署，枢密副使李处耘为都监，率十州兵以助湖南讨张文表为名，借道荆南。 二月初九，慕容延钊暗遣李处耘率数千轻骑，攻占江陵(属湖北)城，迫节度使高继冲降，荆南遂亡。时周保权已干息内乱，知宋欲图湖南，为阻宋军南下，命指挥使张从富领兵阻截。 二月底，宋军水陆并进，突破三江口(南岳阳北)，缴获战船七百艘，占领岳州(治巴陵，今湖南岳阳)。三月初十，占领朗州，周保权被俘，湖南遂平。 攻灭后蜀 宋平荆池后，即部署攻蜀。后蜀主孟昶闻讯，欲依托川陕险要地势，严兵拒守，同时遣使约北汉共同反宋。宋太祖获后蜀叛将赵彦韬，得知蜀军兵力部署，遂下令出兵。 乾德二年(964年)十一月，命分兵两路：北路以忠武节度使王全斌为西川行营前军兵马都部署，侍卫步军都指挥使崔彦进为副都部署，率步骑三万出凤州(治梁泉，陕西凤县东北风州镇)，沿嘉陵江南下;东路以侍卫马军都指挥使刘廷让为副都部署，率步骑两万出归州(治湖北秭归)，溯长江西进。两路分进合击，约期会攻成都。孟昶得知，命王昭远为北面行营都统，率兵数万北上扼守利州(治绵谷，四川广元)、剑门(四川剑阁东北)等关隘。 宋马军都指挥使史延德率军乘胜进攻西县，击溃蜀军，擒韩保正、李进等，继越三泉(今宁强西北阳平关)，直趋嘉川(今四川旺苍嘉川镇)，俘杀甚众。韩、李余部为阻宋军南进，烧断栈道，退保葭萌(今剑阁东北)。时王昭远、赵崇韬率军据守利州城及其以北的大、小漫天寨诸要点，阻击宋军。利州在嘉陵江东岸，群山环绕，地形险峻，是入蜀的咽喉要地。王全斌鉴于栈道断绝，难以直进。 [48] 命崔彦进率兵一部抢修栈道，进克小漫天寨;自率主力由嘉川东南的罗川狭径迂回南进。两路军于深度(小漫天寨南嘉陵江渡口)会师，并夺占桥梁。旋又分兵三路夹攻大漫天寨，大败蜀军精锐，俘义州刺史王审超等。王昭远、赵崇韬率兵出战，三战皆败，遂于桔柏津(今广元西南嘉陵江渡口)渡江，焚浮桥，退保剑门。十二月，北路军占领利州。 乾德三年(965年)正月初，宋军突破剑门险要，大败蜀军，俘王昭远，继占领剑州(治普安，四川剑阁)。 东路宋军方面，乾德二年(964年)十二月下旬，刘光义率东路军，入三峡，连破三会(今四川巫山东北)、巫山等寨，杀蜀将南光海等，擒战棹都指挥使袁德弘，歼水、步军1.2万余人，夺战舰 200余艘，乘胜向夔州急进。夔州为巴东之咽吭，蜀军于城东设锁江浮桥，上置木栅三重，夹江列炮，防御甚严。刘光义军进至浮桥东30里处，为避实击虚，舍舟登陆，夺取浮桥，水陆配合，一举攻破蜀军防线。夔州节度使高彦俦认为宋军涉险远来，利在速战，当坚壁固守。监军武守谦不从，率所部千余人贸然出战，大败而归。宋马军都指挥使张廷翰率军追击，突入城内。高彦俦力战失败自焚。宋军占领夔州后，沿江西上，收降万、开、忠、遂(今四川万县市、开县、忠县、遂宁)等州，直逼成都。 乾德三年(965年)正月初，孟昶闻王昭远等败，惊惧之余，遂命素不习武的太子孟玄喆为元帅，率甲兵万余，增援后蜀的重要屏障剑门。时宋北路军已占剑州(今剑阁)以北的益光(今广元西南昭化镇)。王全斌知剑门天险，不易强攻，命史延德率兵一部，经城东南来苏小径迂回至剑门南，自率主力从正面进攻。王昭远闻宋军将至，仅以偏将守剑门，自率主力退保汉源坡(今剑门东南)。宋军前后夹击，速克剑门，并趋汉源坡。王昭远惊惧，战守无方。赵崇韬布阵迎战，战败被俘，损兵万余。王昭远亦被宋追兵俘获。正月十九日，后主孟昶见大势已去，举城降，后蜀亡。 灭亡南汉 荆湖、后蜀灭亡后，南唐、吴越臣服，唯南汉主刘鋹拒绝附宋。开宝二年(969年)六月，宋太祖以右补阙王明为荆湖转运使，做出战物资准备。 开宝三年(970年)九月初一，命潭州防御使潘美为贺州道行营兵马都部署，率十州兵长驱南下，中间突破，直趋贺州(治临贺，广西贺县东南贺街)。潘美声言沿贺水东取兴王府(广州)，以诱歼南汉军主力。及刘鋹派大将伍彦柔率舟师溯郁江、贺水西上增援，宋军伏击获胜，杀伍彦柔，占领贺州。 十二月，进至韶州(治曲江，广东韶关)，南汉都统李承渥率兵十万于莲花峰(韶关东南)下，列象阵迎击宋军，宋军以强弓劲弩破其阵，占领韶州。 开宝四年(971年)正月，宋军攻克英(广东英德)、雄(治浈昌，广东南雄)州。二月，进至马径(广州北)，以火攻破南汉招讨使郭崇岳六万兵，继攻陷兴王府，刘鋹降，南汉灭亡。 攻灭南唐 宋灭南汉后，南唐后主李煜，明臣服以求自保，暗备战以防宋军进攻。宋太祖志在统一江南。经两年准备，于开宝七年(974年)九月，命宣徽南院使曹彬为升州西南面行营马步军战棹都部署，偕都监潘美，统领十万大军出荆南，调吴越军出杭州(屑浙江)北上策应;并遣王明牵制湖口(属江西)南唐军，保障主力东进。 十月十八日，曹彬率军顺长江东下，水陆并进，攻破池州(治秋浦，安徽贵池)，占领采石(安徽当涂北)。于十一月中旬，在采石架通长江浮桥，保障大军渡江，继续向东推进。 开宝八年(975年)正月初三，宋军破溧水(属江苏)，继与十万南唐军激战于秦淮河(江苏南京西)，大败南唐军，直逼江宁(江苏南京)城，在西路王明军和东路吴越军配合下，全歼南唐神卫军都虞侯朱令赟率领的十万救援军，于十一月二十七日攻破江宁，李煜降，南唐灭亡。 灭亡北汉 宋统一江南后，实力倍增。太宗赵光义决心继承太祖遗志，集兵攻灭北汉。鉴于北汉依附于辽，太祖曾三次出征北汉，皆败于出援辽军，遂制定围城打援、先退辽军、后取太原的方略，于太平兴国四年(979年)正月，亲率大军出征：命宣徽南院使潘美为北路招讨制置使，率军围攻太原;以云州观察使郭进为石岭关都部署，孟玄喆为镇州驻泊兵马都钤辖，分别扼守石岭关(山西阳曲东北关城)、镇州(治真定，河北正定)，待击辽援。 十五日，太宗率主力一部出镇州直趋太原。北汉主急乞兵于辽。辽以南府宰相耶律沙为都统，冀王耶律敌烈为监军，出东路，另以大同节度使耶律善补率军出北路，分路进援北汉。三月十六日，耶律敌烈于石岭关遭宋军突击，大败身亡。未几，北路辽军亦被击退。四月中旬，宋军扫清外围，集兵数十万猛攻太原。北汉主刘继元被迫于五月初六举城出降，北汉亡。 结果 中原统一 北宋统一战争历时十八年，北宋先后消灭南平(荆南)、后蜀、南汉三国，又于开宝八年(975年)击败了势力较为强大的南唐。此后，吴越与福建、漳泉等地的地方势力纷纷“纳土”于宋朝，后灭北汉基本统一全国。 [29] 结束了自唐朝安史之乱以来的藩镇割据和五代十国的分裂局面，实现了南北方主要地区的统一。 地区动荡 北宋建立之后，顺应当时历史发展的需要，重新进行了统一中国的战争，这无疑是进步的行动。但同时必须看到，北宋的统一战争，也和历史上许多封建王朝的统一战争一样，它的军队不可避免地带有不同程变的掠夺性。比如四川地区的动荡。 随着宋军在四川的暴行不断加剧，群众性的反抗斗争不时发生。“时‘盗’四起”的记载就清楚地说明了这一点。乾德三年(965年)，后蜀溃兵上官进等在梓州(四川三台县)集“亡命三千”，村民起而应之者竟有数万 。接着，在绵州(四川绵阳县)又爆发了全师雄为首的反宋斗争，起而响应的有睦州(四川仁寿县)袁廷裕、资州(四川资中县)黄永浦、普州(四川安岳县)刘硬弓、昌州(四川大足县)杨德晖等。全师雄被推为“兴蜀大王”，军队号“兴国军”，有众10万，除少数降兵外，基本成分是“村民”。 这场斗争波及四川地区的17个州。全师雄于乾德四年(966年)十二月病死，大规模的起义斗争才被宋军镇压下去，但其余波一直坚持到乾德五年(967年)四月，战争横跨三个年头，给宋军以沉重打击和教训，这和后蜀对宋的战争，形成鲜明的对比。 四川地区此时发生之反宋斗争，归根到底是宋军的暴行引起的，宋军的暴行则应归咎于赵匡撤在统一过程中的一些错误政策。乾德二年(964年)十一月，当宋军伐蜀时，赵匡胤为了鼓舞士气，曾对大将王全斌等说：“凡克城寨，止籍其器甲、自粮，悉以钱帛分给战士，吾所欲得者，其土地耳。” 《宋史·卷二百五十九·刘延让传》也记载说：“初出师也，太祖命之日：'所得具当倾格藏为肤赏战士，国家所收淮疆土耳。’故人皆效命，所至成功。”由此可见，赵匡胤给将兵的命令，连一句整顿军纪的话都没有，其主要精神就是强调宋政府只要求得到土地，其他一切都不管了，名义上是将财物赏军，实际上是放任将兵掠夺。显然，这种暗示性的命令，就是宋军在四川地区公开抢劫的根据。赵匡胤灭后蜀的目的达到了，但同时却造成了严重的恶果。 关于宋军入蜀的种种暴行，可以说史不绝书。《东都事略·卷二十·王仁赡传》记载：“仁胎平蜀，坐没入生口(奴隶)、财货、杀降兵，致蜀土扰乱。……初，大将王全斌贪财货，不取军政，‘寇盗’充斥。”《宋史·卷二百五十五·王全斌传》也记载他。“专杀降兵，檀开公努，豪夺妇女，广纳财货，敛万民之怨磋，致群`盗’之充斥”。如此等等，就是四川人民反宋斗争的基本原因。 影响 北宋统一战争结束了自唐朝安史之乱以来的藩镇割据和五代十国的分裂局面，实现了南北方主要地区的统一，对社会经济文化的发展起了促进作用。 北宋王朝统一战争所以能取得胜利，其军事上的原因，一是先南后北战略方略符合当时南弱北强的情势，二是宋太祖、太宗针对不同对象，采取分化瓦解、各个击破的战法，抓住战机，充分准备，巧妙用兵，获得胜利，在中国战争史上占有很重要地位。北宋基本统一了古代中国，为社会安定和发展南北经济文化奠定了基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元祐更化又称元祐党争，是以司马光为首的旧党，在元祐年间(1086～1093)推翻王安石变法的事件。元丰八年(1085)春，宋神宗赵顼病死，其子宋哲宗赵煦即位，年仅十岁，其祖母宣仁太后以太皇太后的身份执政。元祐更化，发生在王安石变法十余年后，是北宋新旧党争全面爆发的一个转折点。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 具体过程 神宗病逝 元丰八年(1085年)三月，支持变法的宋神宗病逝，变法派失去后台，其子赵煦年幼即位，是为宋哲宗，宣仁太后垂帘听政，司马光等昔日的重臣们又得以重新掌政。当时曹太后已死，宋哲宗尊祖母高氏为太皇太后，尊宋神宗皇后向氏为向太后，尊生母德妃朱氏为皇太妃，军国大事由太皇太后暂时处理，一切按照宋真宗皇后刘娥听政的先例办理。 从此，五十四岁的太皇太后高滔滔开始垂帘听政，执掌朝政大权达八年之久。 高太后一向反对王安石的新法，对儿子宋神宗大力推行新政非常不满，不过，按照中国的宗法制度，成年的皇帝主政，即使是亲生母亲皇太后也不可以干政。但现 在不同了，她跟当年垂帘听政的刘太后和曹太后一样，手中已经掌握了无上的权力。 新法废除 高太后垂帘听政后，立即起用王安石变法的反对者。她先是召回被变法派排斥在外的老臣司马光。随后，高太后废除了宋神宗和王安石推行的新法，将因为不支持新法而被下放贬谪的旧臣都召回京师，分别重用。 熙宁元丰年间，有一批重臣因为反对变法而被罢官，包括文彦博、司马光、范纯仁等人。这些人被免职后，与在洛阳的一些士大夫往来十分密切。当时洛阳有名士邵雍、程颢、程颐等人，均以道学家自居，文彦博等人待之如上宾。富弼、司马光等人仿照白居易九老会的故事，经常集中在一起，赋诗取乐。他们只按年龄大小排列顺序，不按官职高低来论资排辈。他们在经常聚会的地方专门修建了一所房子，将他们十三人的像全部画在房子里面，当时人称之为“洛阳耆英会”。这些“洛阳耆英”十分喜欢接纳宾客，经常召集士大夫在一起，谈论一些趣闻轶事或国家大事，然后喝几杯酒，吃一顿便饭，号称是“真率会”。洛阳人敬重这群人的学识和风度，也十分羡慕他们的生活方式。每次“耆英”聚会之时，总有不少人围观，竟然由此成为洛阳的一大景观。 而这些“耆英”中，最为人瞩目的要数司马光。司马光作为旧党的领袖，声望极高，时人称之为”旧党赤帜“。宋神宗去世后，司马光到京城开封吊唁宋神宗。刚到开封，宫廷卫士及京城老百姓争先恐后地拥在司马光身边，对他说：“无归洛阳，留相天子，活我百姓!。”围观者多达数千人。由此可见司马光声誉之隆。然而，司马光却消受不起这般众星捧月般的拥戴。之后，司马光入朝拜相。 高太后一临政，便拜司马光为相，立即赢得了相当的人心。就连大宋的敌国契丹，听说司马光为宋朝宰相后，也大为敬畏，告诫己方的边关守将不要轻易挑起争端，要维持辽宋双方友好关系。 高太后垂帘后，“以复祖宗法度为先务，尽行仁宗之政”，尽量与民生息。她治下的九年，史称“元祐之治”，被认为是宋朝天下最太平、百姓最安乐的时代，堪比汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”。 高太后本人却崇尚节俭，以朴实著称，“恭勤俭度越前古”，常对皇帝比喻：“一瓮酒，醉一宵;一斗米，活十口。在上者要尽量减少浪费，提倡节俭。”高太后衣饰除朝会典礼，在宫中常用补衣，不用丝锦。宫中膳食，只用羊肉，因为羊吃草，不需用粮食。但牛因能耕田，严禁食用。高太后过生日的时候，御厨别出心裁地用羊乳房和羊羔肉做成两道美的菜肴，献给高太后。高太后得知后，说：“羔羊在吃乳时期，杀母羊取其乳房，羔羊就要断乳饿死，羔羊幼小，烹而食之有伤天道，”即命将菜撤去并下旨不得宰羊羔为膳。高太后还常到御房，视食器刷洗是否干净，并戒以节俭以不可奢侈浪费。 高太后的弟弟高士林任内殿崇班时间很长，一直没有升迁。宋英宗都觉得过意不去了，想升内弟的官，高后谢绝说：“士林能在朝做官，已经是过分的恩典了，怎么好援照前代推恩后族的惯例?” 后来宋神宗三番五次要提高母亲家族的待遇，打算为高氏家族修建豪华的宅第，高太后都不答应。最后还是由朝廷赏赐了一片空地，由高家人自己出钱，建造了房屋，没用国库一文钱。 高太后临朝不久，三省具前朝例，上奏章请“加恩高氏”，给高太后族人封官晋爵，高太后不仅坚辞罢去，而且还将先朝定给高太后族人封官家的私恩赏赐减去四之一。 高太后的两个侄子高公绘、高公纪都该升观察使，但她坚持不允。宋哲宗一再请求，才升了一级。一次高公绘呈上一篇奏章，请朝廷尊崇哲宗生母朱皇太妃和高太后的家族。高太后见奏召来高公绘问道：“你学识有限，怎么能写出这样的奏章?” 高公绘说出了这是邢恕的主意并代为起草的，高太后不但不允所请，还把邢恕逐出了朝廷。 高太后虽然属于保守一派，但却有十分优秀的执政才能。她执政期间，勤俭廉政，励精图治，因此这期间政治比较清明，经济也十分繁荣。这也是宋朝最后一个国势较强的时期：经济繁荣，天下小康，政治清明。《宋史》记载说：高太后“临政九年，朝廷清明，结夏绥安，杜绝内降侥幸;文思院奉上之物，无问巨细，终身不取其一，人以为女中尧舜。” 新法恢复 高太后能被称为“女中尧舜”，足见其治下朝政清明，然而，宋朝历史上最激烈、最残酷的党争也发生在这一时期，甚至从元祐时期一直延续到宋哲宗亲政后，在朝的大臣无论是保守派还是变法派，都不可避免地卷入激烈的党争。这其中，复杂微妙之处难以言表，既有保守派与变法派之间的政治之争，也有宋哲宗与高太后的冲突，还夹杂着许多无法说清的个人恩怨。 司马光上台后，把变法的责任都推给王安石，攻击“王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”;接着全盘否定了新法，诬蔑新法“舍是取非，兴害除利”，“名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”。新法大部废除，旧法一一恢复。司马光在宋神宗变法时隐居洛阳达十五年之久，他废除新法之彻底，不能不说他受到了自己数年来政治上郁郁不得志情绪的影响。 然而，高太后却不仅一味信任司马光，委以重任，还在司马光病死后，将其反对变法的措施执行到底，并起用大批保守派人物如文彦博、吕公著、范纯仁和吕大防等人。这就是历史上所谓的“元祐更化”。 事件影响 因人易政的反覆变换使得民众与官员无所适从，对未来惶惶不安，使不管好与坏的法律都效果大减，北宋末年的党争进入不可收拾的馀地沦为意气与仇恨之争而非政策讨论，直至北宋灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
北魏(386年～534年)是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在中国历史上，北魏虽然不是一个大一统王朝，但他产生的历史影响，却极为深远。北魏王朝不但促进了民族融合与佛教的传播，同时还孕育出关陇集团这种超级怪物，直接决定了此后数百年的历史走向。 有关北魏王朝的历史，我们还得从汉朝那会儿说起。话说在汉朝的时候，北方生活着一个叫做鲜卑的民族，过着游牧渔猎的生活。在鲜卑族当中，有一个叫做拓跋的部落，常年生活在黑龙江大兴安岭一带。这个拓跋部落，就是北魏政权的源头。 后来，随着汉朝将匈奴打趴下，一部分匈奴选择内迁，彻底臣服于汉朝。另外一部分匈奴，则是选择向西迁移，后来逐渐去了欧洲那边。 匈奴的变化，对于草原来说，自然产生了极为深远的影响。随着匈奴离开，北方草原就出现了势力真空。所以在这个时候，鲜卑就开始逐渐迁移，逐渐从大兴安岭地区，扩张到了漠北地区。 此后，在整个东汉时期，鲜卑曾经两次被统一。一次是在东汉后期，当时鲜卑这边有个叫檀石槐的人，基本统一了整个鲜卑。而当时汉朝这边，正是汉桓帝在位的时候。汉桓帝在位的时候，汉朝内部已经是矛盾重重，所以根本没空去管刚刚壮大起来的鲜卑。 就是因为这个原因，鲜卑顺利发展了起来，成了北方真正的霸主，彻底取代了匈奴。 不过，檀石槐统一鲜卑的时候，并没有建立起一个完整的统治体系。当时的鲜卑，只是一个类似部落联盟性质的东西。所以檀石槐死后，鲜卑很快就再次分裂了。 直到四十多年之后，到了东汉末年。随着中原内部彻底分裂，中原统治者再也没精力管草原这边的事情。而当时的鲜卑内部，又恰好出了一个叫轲比能的强人。这个轲比能先是对曹魏政权称臣，然后借着称臣的机会，统一了整个鲜卑，彻底成了曹魏在北方的心腹大患。 巅峰时期的轲比能，麾下有十多万精锐。单论军事力量，说不定比南边蜀国和吴国更强。就连诸葛亮北伐的时候，都曾经联系过他，希望能和他一起联手，南北夹击曹魏。 只可惜，这位轲比能刚刚统一鲜卑，准备南下中原的时候，曹魏这边就抢先下手了。当时曹魏这边正是曹叡在位，北方幽州地区，被一个叫王雄的官员管理。这个王雄见到鲜卑越来越强大，觉得不是个事，所以就派了一个叫韩龙的刺客，直接把轲比能给刺杀了。 轲比能死后，因为他也同样没有建立完整的统治制度，所以他前脚刚被刺杀，后脚鲜卑就再次分裂了。而鲜卑的这才分裂，对中国历史来说，绝对是一个重要的转折点。因为自此之后，一直到西晋灭亡，鲜卑各部开始南下的时候，鲜卑内部都没能再出现任何一个强人，真正把鲜卑统一起来。 这也就是为什么，后来西晋灭亡之后，鲜卑不是以一个整体南下，而是各部落分别南下，然后各自建立政权的原因。 而轲比能在世的时候，北魏的开创者拓跋家族，当时还只是鲜卑内部的一个普通部落而已，这个部落的名字就叫做拓跋。也就是在这个时候，拓跋家迎来了建国历史上的第一个关键人物。 这个人，叫拓跋力微。 轲比能统一鲜卑的时候，鲜卑其实依然只是一个部落联盟。既然是联盟，那联盟内部，自然就会有很多争斗。大概在公元220年左右，也就是曹丕正式篡汉，三国时代正式开始的那一年，在鲜卑联盟内部，发生了一场不为人知的战争。 在这场战争当中，拓跋部落战败了。而拓跋力微，就是当时拓跋部落的族长。 既然部落战败了，那拓跋力微自然要带着剩余的族人，转移到新的地方。后来，在拓跋力微的带领之下，残存的拓跋部落，就找到一个叫‘没鹿回’的强大部落依附。 说起来，这个‘没鹿回’部落，那也是大有来历的。当年在西汉初期的时候，汉文帝还没登基之前，娶了一个姓窦的姑娘。这个窦姑娘原本只是吕后身边的一个宫女，只不过被赐给了当年尚在潜邸的汉文帝。巧合的是，后来这位窦姑娘，还给汉文帝生了个儿子，这就是后来的汉景帝。 所以，这位窦姑娘，后来就成了汉景帝他妈，以及汉武帝的奶奶。而这位窦太后上位之后，也没忘了扶持自己的家族。就这样，历史上大名鼎鼎的西汉窦家，就正式登上历史舞台了。 从窦太后开始，此后整个汉朝期间，窦家虽然多次起落，但一直都是汉朝内部的顶级大家族。而到了东汉后期的时候，窦家又出了一位皇后，就是汉桓帝的皇后。而汉桓帝死后，窦家企图发动政变，诛杀宦官，但结果却失败了。 因为这场失败，所以当时很多在边境的窦家人，就全都往北方草原上跑。窦家祖上也是很厉害的将军，东汉最巅峰的战绩‘勒石燕然’，就是窦家人创造的。所以就算是到了草原上，窦家人依然能吃得开。 后来，窦家人逐渐收拢了周围的一些游牧百姓，形成了一个新的部落，这就是‘没鹿回’部落。对于‘没鹿回’这个名字，后世史学家也有推测，很有可能就是当时窦家人取得一个谐音，意思就是‘没路回去’的意思。 而到了三国时代，没鹿回部落的族长，是一个叫窦宾的人。在窦宾的领导下，没鹿回部落发展的势头不错。虽然当时只是草原的部落之一，但地盘却不小。就是在这个时候，落败的拓跋力微，率领残余部族，前来投奔窦宾。而当时窦宾第一次见到这个拓跋力微，就认定他绝对不是一般人。所以此后不久，窦宾直接把自己的女儿嫁给了他。 后来的历史证明，窦宾的眼光确实没看错。但是这件事的结果，他却没能预料到。 在窦宾的帮助下，拓跋力微很快就逐渐带领部落，恢复了一定的实力，很多旧部都纷纷前来投靠。如此，过了二十多年之后，窦宾要去世了。窦宾临死之前，曾经明确留下遗言，让自己的儿子们善待拓跋力微。但窦宾的两个儿子，却担心拓跋力微威胁他们的地位，所以打算直接干掉这个妹夫。 结果，还没等他们下手，拓跋力微就得知了这个消息，然后抢先下手，干掉了窦家人，甚至连他那个姓窦的妻子都杀掉了，然后吞并了整个‘没鹿回’部落。 干掉窦家人这件事，拓跋力微当然做得不太地道。但这件事，却让拓跋部落注入了一半的窦家人的股份。所以，后来北魏的皇族身上，其实是有一半窦家人的血统。 吞并了整个‘没鹿回’部落，此时鲜卑的那位强人轲比能，也早就被刺杀了，鲜卑内部也早就分裂了十多年。所以在这之后，拓跋部落一跃就成了草原上最强大的部落之一。当时拓跋力微麾下，部众已经达到了三十多万人，光是精锐士兵就能召集十多万。 就在拓跋力微侵吞没鹿回部落的同时，中原那边也发生了一场剧变，这就是历史上著名的高平陵政变。隐忍多年的司马懿，终于暴起发难，彻底控制了曹魏的大权。也正是从这时候开始，曹魏政权进入了司马家的时代。 曹魏政权的内乱，对于草原上的拓跋部落来说，自然是一个好消息。因为这样一来，他们就能继续安心发展了。 此后的几十年里，拓跋部落在拓跋力微的带领下，继续猥琐发育。而中原这边，司马家控制了曹魏之后，又灭掉了蜀国，建立了西晋。据说拓跋力微特别能活，一直活了104岁。拓跋力微去世的时候，已经是司马炎在位了。而且就在拓跋力微去世两年之后，司马炎便派大军南下，彻底灭了东吴，真正统一了天下。 司马炎在位的时候，晋朝其实还是比较强大的。所以拓跋力微执掌拓跋部的时候，也没想过真正有一天能南下中原。 但谁都没想到的是，在拓跋力微去世之后，接下来二十多年的时间里，局面会发生戏剧性的变化。 拓跋力微去世之后，因为他打下的家业实在是太大，所以在他死后，拓跋部落也难免会分裂。不过，在这之后不久，拓跋力微的孙子，拓跋猗卢却开始崛起了。拓跋猗卢是北魏开国过程当中，第二个重要人物。 简单来说，拓跋猗卢成年之后，继承了拓跋家的一部分地盘，基本上就在今天的山西北部。此后，拓跋猗卢靠着自己的智慧，逐渐统一了其他几个拓跋家的分支，再次统一了整个拓跋部。 就在拓跋猗卢在北方崛起的同时，西晋这边却出了大乱子，这就是历史上著名的‘八王之乱’。简单来说，当时西晋内部的几个司马家王爷，为了争夺权力，相互混战，导致西晋国力大跌。如此一来，那些北方游牧势力，自然要纷纷南下中原，抢占地盘了。 首先暴起发难的，是南匈奴的首领，刘渊。 刘渊起兵之后，迅速席卷整个北方。后来刘渊虽然没能彻底灭掉西晋，但他的继承者却直接攻破了洛阳和长安，彻底灭了西晋。有意思的是，刘渊作为一个匈奴首领，他自己却不认为自己是匈奴皇帝，而是自称继承了汉朝皇帝的衣钵，还尊当年蜀国皇帝刘禅为皇兄。 刘渊这边起兵之后，拓跋猗卢也开始扩张。不过当时拓跋猗卢并没有选择直接南下，而是选择协助西晋，先进攻刘渊。拓跋猗卢也不傻，他很清楚，如果刘渊真的崛起了，那下一个倒霉的，绝对是他的拓跋部。所以，对于拓跋家来说，最好的选择，就是先帮西晋打压刘渊，然后再趁机发展自身。等到双方两败俱伤之后，拓跋家才趁机南下摘果子。 这个想法，其实不止拓跋猗卢会有。当时鲜卑内部，其他几个势力也有。当时在鲜卑内部，拓跋家无疑是最强大的一个分支。但除了拓跋家之外，其实还有另一个分支也很强，这就是慕容家。 因为这两家都很强，所以在以后的百年里，这两家就开始相爱相杀了。 刘渊崛起之后，还没等他灭了西晋，他本人就死了。但在刘渊去世之前，他已经建立了一个政权，后世史称‘汉赵’。在进攻汉赵的过程当中，拓跋猗卢左右逢源，不断为自身谋取利益。这期间，主要和拓跋猗卢唱对台戏的，是西晋在山西地区的最高官员刘琨。 对于刘琨这个人，很多人可能没听说过。但绝大多数中国人，应该都听说过‘闻鸡起舞’这个成语。在这个成语故事当中，主角名叫祖逖，后来在西晋灭亡之后，曾多次率军北伐。而那个和祖逖一起大半夜不睡觉，天天摸黑起来练剑的人，就是这个刘琨。 在西晋末年的时候，刘琨已经是山西这边的最高负责人了。可惜司马家实在是不太给力，要不然单凭刘琨在北方的努力，说不定就能扭转乾坤了。 而当时的拓跋猗卢，便是站在刘琨这边，帮刘琨打汉赵政权。因为抗击汉赵政权有功，所以后来，拓跋猗卢还被西晋直接封为代王。连带着整个拓跋部落，也从一个游牧部落，变成了西晋末年的代国。 这个代国，就是北魏的前身。 随着代国出现，西晋灭亡，中原北方彻底分裂，历史进入了东晋十六国时期。在十六国时代初期，代国已经是北方最强大的国家之一了，并且有可能彻底统一北方。但可惜的是，到了拓跋猗卢晚年的时候，因为继承人问题处理不善，拓跋猗卢本人被他儿子给杀了。 而拓跋猗卢被杀之后，代国陷入了长时间的混乱。此后的二十二年里，代国换了八个执政者。如此一来，代国想要对外扩张，自然就很困难了。 就这样，拓跋家错过了第一个统一北方的机会。如果当时没有内乱的话，拓跋家在东晋十六国初期，其实就有可能统一北方了。 直到二十二年之后，拓跋家终于又迎来了一位强人，这个人叫拓跋什翼犍。在打仗方面，拓跋什翼犍其实只能算是二流的本事。所以他在位期间，并没有让代国的地盘大幅扩张。但是因为他早年在后赵政权做过质子，眼界还算比较高。所以他在位期间，对代国内部进行了改革。 经过拓跋什翼犍的改革之后，代国逐渐进入到了奴隶制社会后期，有了完整的统治体系。这对拓跋家后来的发展，无疑是起到了至关重要的作用。 不过，到了拓跋什翼犍晚年的时候，前秦开始崛起了。在前秦那位强人苻坚的进攻之下，拓跋什翼犍根本就挡不住，后来代国内部更是后院起火，拓跋什翼犍直接被自己儿子杀了。所以，在这之后不久，代国就被前秦彻底吞并。连带着整个拓跋部，也成了前秦的臣子。 但是，因为前秦吞并代国之后，并没有彻底分化瓦解代国的旧有统治，也没有对拓跋家斩草除根，这就为后来拓跋家复国，埋下了伏笔。 代国被灭十年之后，历史上就发生了那场著名的淝水之战。淝水之战结束以后，随着前秦主力被东晋消灭，整个北方彻底分裂。拓跋家当时也趁势而起，准备复国。这时候北魏就迎来了开国过程当中，最重要的一个强人，拓跋珪。 拓跋珪是拓跋什翼健的孙子。在前秦崩溃之后，拓跋珪直接召集拓跋家的部众，正式宣布复国。而接下来的二十多年里，拓跋珪将凭借自己超强的军事才能，带领拓跋家横扫北方。 顺便说一句，拓跋珪复国之后，最开始其实这个国家还是叫代国。但是后来，拓跋珪考虑到当年的曹魏政权，在北方更得人心，所以就把国号改成了魏，以此来宣示自己的魏国继承人身份。公元386年四月，随着拓跋珪改国号为魏，北魏正式开国了。 拓跋珪，就是北魏实际意义上的第一位皇帝。 北魏开国之后，拓跋珪首先要对付的，就是周围的匈奴部落。因为拓跋家所在的这块区域，原本就是南匈奴的驻地。再加上前秦统治北方的时候，有意将双方混居，企图让他们融合。所以北魏开国之后，拓跋珪首先需要做的，就是征服周围的几个匈奴部落。 在拓跋珪的快速扩张之下，很快，短短两年之内，拓跋珪就彻底兼并了周围的几个匈奴部落，一家独大。不过在这个过程当中，有个被拓跋珪兼并的匈奴部落首领的儿子，趁乱逃走了。这孩子当时只有十岁，但从后来的历史发展来看，这是拓跋珪一生犯下的最大错误之一。 这个孩子，叫赫连勃勃。 吞并了周围几个匈奴部落之后，下一步，拓跋珪开始向北方扩张，击败了草原上新崛起的高车族。击败高车之后，北魏的领土，就包含了一部分草原，可以培养强大的骑兵了。 有了骑兵之后，接下来拓跋珪开始率领北魏精锐南下，和南部的后燕争锋。后燕也是鲜卑族建立的政权，只不过不是拓跋家的，而是鲜卑族另外一个分支，慕容家的政权。当时的后燕，算是北方最强大的一个势力。 但是结果，北魏和后燕开战之后，拓跋珪却凭着自己的智慧，在参合坡一战当中，击败了后燕主力。此战之后，北魏就逐渐成了北方最强大的政权，有资格统一北方了。 此后的两年时间里，经过一番艰苦的作战，北魏逐渐吞并了整个后燕，彻底在北方一家独大。此时的北魏，已经占据了河北、河南、山西、内蒙古中部、东部等大片区域。在整个北方，此时只剩下雄踞关中的后秦政权，勉强还能和北魏抗衡。 所以接下来，北魏就开始向关中地区发力，进攻后秦。在这个过程当中，北魏其实也有很多战果。但是就在这个关键的时候，拓跋珪却被自己的次子给刺杀了。 拓跋珪的死，仿佛形成了一个魔咒。自从拓跋珪开始，后来北魏所有的皇帝，基本上都不太长寿。活得最长的，也就是四十多岁，有几个甚至二十多岁就没了。这和当年拓跋力微活了104岁的长寿相比，实在是很讽刺。 而北魏皇帝的短命特点，也为后来整个北魏时代，埋下了一个大雷。 拓跋珪死后，其长子拓跋嗣即位。拓跋嗣也算是一个好皇帝，在位期间内修德政，外拓疆土。为了抵挡北方的柔然，拓跋嗣还在北方设置了六座军镇。 当北魏这边发生动荡的时候，南方其实也发生了很多事情。 就在北魏刚刚吞并后燕之后不久，当时南方还是东晋政权统治，不过却已经到了王朝末期了。当时的东晋内部，因为土地兼并问题严重，开始爆发大规模的农民起义。这期间又有权臣作乱，世家大族割据一方。 在平定农民起义的过程当中，有个出身底层的将领，名叫刘裕，逐渐开始崛起，并且身居高位。经过十多年的征战之后，刘裕爬到了东晋权力金字塔的顶点，开始控制整个东晋。此后，刘裕又率领东晋军队，挥师北伐，消灭了好几个北方政权。 与此同时，北方的后秦政权，也逐渐被胡夏政权取代。这个胡夏政权，就是那位当年逃走的匈奴首领之子，赫连勃勃建立的。 就这样，到了拓跋嗣在位后期的时候，南方的刘裕因为年龄越来越大，短时间内已经无法统一中原，所以就先篡取了东晋的皇位，建立了刘宋政权。公元420年，随着刘裕篡位，刘宋开国，历史正式进入了南北朝时期。 刘宋开国之后，没过两年，刘裕就病逝了。而刘裕病逝之后，拓跋嗣则是趁机率兵南下，占领了洛阳地区，将北魏的领土范围进一步南扩。不过，就在这之后不久，拓跋嗣也去世了，死时仅仅32岁。 拓跋嗣去世之后，他的儿子拓跋焘即位。拓跋焘是整个北魏历史上，最会打仗的一个皇帝，战斗力超强，十二岁的时候，就曾经率兵击退过柔然的进攻。拓跋焘即位之后，恰逢胡夏政权的赫连勃勃去世，胡夏政权内乱。拓跋焘趁机率军进攻胡夏，很快就吞并了胡夏，控制了整个关中。 占领关中之后，此时北魏在北方已经是一家独大了。所以，接下来拓跋焘又趁着南方的刘宋政权，正在忙着休养生息的时候，开始彻底扫平北方。此后的几年里，拓跋焘先后灭了北燕和北凉，并且进一步击退了柔然。 到了公元439年的时候，随着北魏吞并北凉，北魏彻底统一了北方。 从拓跋珪复国，一直到拓跋焘统一北方，这期间北魏一共花了三代人五十多年的时间，从复国一直到统一北方。在这半个世纪当中，北魏一直处于上升期。但是接下来，随着北魏彻底统一北方，南方的刘宋政权也逐渐完成了休养生息的任务。所以南北双方的大规模冲突，自然就在所难免了。 当时北魏这边，是最能打得拓跋焘在位。而南朝那边，则同样也是一位明君刘义隆在位。两大政权都处于历史顶点，这场战争注定就很惨烈了。在接下来的二十年当中，刘宋政权和北魏三次开战，双方互有胜负，而且全都损失惨重。 最重要的是，谁也无法奈何对方。 虽然拓跋焘军事才能比较强，而且在战争过程当中，还替北魏攻占了一部分地盘。但从整体上来说，双方还是谁也奈何不了谁。而刘义隆三次北伐之后，南北双方都损失惨重，此后就只能逐渐休战了。 所以，到了拓跋焘时代之后，北魏整体就从增量时代，变成了存量时代。 既然对外扩张停止了，那北魏自然就只能对内改革了。 公元452年，拓跋焘因为到了晚年之后，脾气暴躁，搞得国内朝政混乱，最终被刺杀而死。而拓跋焘死后，接下来的二十年里，北魏先后换了四个皇帝。而且其中三位皇帝，都是少年登基，然后英年早逝。 如此一来，北魏在这二十年当中，成绩自然非常有限。除了休养生息恢复国力，并且大兴佛教之外，几乎没什么可说的。 直到拓跋焘去世二十年之后，北魏又出现了一个重量级皇帝，这就是历史上大名鼎鼎的北魏孝文帝。 孝文帝拓跋宏，五岁即位。因为是年少即位，而且北魏向来有立子杀母的传统，所以孝文帝即位之后，北魏大权常年掌握在他奶奶冯太后手里。 在北魏历史上，冯太后其实是非常重要的一位执政者。她掌权期间，除了维护国家稳定，继续休养生息之外，还在多个方面，推动胡汉融合。 除此之外，冯太后对中国历史最大的一个贡献，就是创造了一个叫‘均田制’的东西。 所谓均田制，就是当时北魏政府，把国内所有无主的土地，都收归国有，然后租给那些没有土地的百姓。如此一来，土地兼并的问题，自然就得到了缓和。后来这项制度，先后被西魏、北周、隋、唐四个朝代继承，而且成了古代统治者，解决土地矛盾的一个重要思路。 甚至到了现代，这也是我们在土地问题上，最值得借鉴的一项古代制度。 在冯太后的控制下，北魏平稳度过了那段频繁换皇帝的时代。等到孝文帝长大之后，孝文帝又正式亲政，并且在冯太后执政的基础之上，继续推行胡汉融合，而且开始进行历史上著名的‘孝文帝改革’。 所谓孝文帝改革，就是把原本北魏的鲜卑制度，改成汉人的制度。如此一来，可以推动北魏内部的胡汉融合，消除胡汉矛盾。在很长一段时间里，胡汉矛盾一直是北朝所有政权内部，最头疼的一个问题。 在此之前，整个十六国以及南北朝初期，各大政权想过很多办法，但最后基本都失败了。直到孝文帝这里，才终于解决了这个问题。 经过孝文帝改革之后，北魏开始逐渐汉化。就连身为皇族的拓跋家，都改汉姓为元。另外，北魏政权还迁都洛阳。到了这个时候，北魏已经彻底汉化，成了一个彻底的中原王朝了。 除此之外，就在孝文帝在位的这段时间里，南朝进行了一次改朝换代。南方的刘宋政权，被权臣萧道成篡取，建立了萧齐政权。因为南方在内乱，没空管北方的事情，所以孝文帝才有精力去推行汉化改革，这也是孝文帝改革成功的一个重要原因。 公元499年，孝文帝去世。孝文帝去世之后，北魏的胡汉矛盾，基本上已经被解决了大半。但一个新的问题，却又开始出现了，这个问题，就是土地兼并问题，以及北魏政府的腐败问题。 简单来说，就是北魏建立的时间长了，内部开始出问题了。 接下来的二十年里，北魏先后换了三位皇帝，分别是孝文帝的儿孙两代人。在这个过程当中，孝文帝儿子那一代人还好，总算能守住孝文帝的改革基业，最多也就是北魏政府的腐败问题，越来越严重。但是到了孙子那一代，因为孝文帝的儿子，废除了立子杀母的传统，所以出现了外戚掌权的问题。 当时掌权的，是孝文帝的儿媳妇，胡太后。和当年的冯太后相比，这位胡太后就差了太多了。除了弄权之外，基本解决不了什么问题。后来为了夺权，甚至还把自己的亲儿子给毒死了。 与此同时，北魏因为土地兼并问题严重，开始爆发大规模的农民起义。在这个过程当中，北魏中央为了平定农民起义，不得不给予地方将领更多的实权。如此一来，北魏自然就出现了地方将领势大，中央逐渐衰落的现象了。 如此，到了公元523年，因为种种原因，当年北魏设置在北方的六座军镇，开始爆发大规模的军镇士兵起义。这场起义，直接动摇了北魏的统治基础。和之前的农民起义不同，这次起义的，都是北魏最精锐的士兵。 所以，这场‘六镇起义’，直接导致北魏中央对地方的控制失效了。在镇压六镇起义的过程当中，地方权臣尔朱荣趁势崛起，开始把持大权。此后，尔朱荣听说那位胡太后，把自己亲儿子毒死了，直接打着替皇帝报仇的名义，带兵杀入京城。此后，尔朱荣直接把洛阳这边的北魏鲜卑贵族，全都杀绝了，这就是历史上大名鼎鼎的‘河阴之变’。 河阴之变结束后，尔朱荣因为反对声音太大，无法自立为帝，所以就拥立了另一位元家后裔元子攸为帝，自己挟天子以令诸侯。而元子攸又不甘心被尔朱荣挟持，所以后来，元子攸直接找了个机会，在皇宫内刺杀了尔朱荣。 尔朱荣虽然被杀，但尔朱家的势力还在，得知尔朱荣被杀之后，尔朱家的余部，直接进攻洛阳，干掉了元子攸。而元子攸被杀之后，尔朱家的暴行，瞬间引起了众怒。就在这个关键时刻，尔朱荣昔日的老部下高欢，趁势起兵，灭了尔朱家。 但是灭了尔朱家之后，高欢又控制了北魏的中枢大权，拥立元修为皇帝。此时的北魏，已经完全落入了高欢的控制，而元修被拥立之后，又不甘心被高欢控制。但是有之前刺杀尔朱荣的事情在，元修也没办法刺杀高欢。 所以接下来，历史上就出现了非常奇葩的一幕，身为皇帝的元修，竟然直接逃走了。 元修被高欢拥立之后，在整个北魏内部找了一圈，发现了一个叫宇文泰的将军。当年为了镇压六镇起义，北魏中央给了地方将领实权。在这个过程当中，除了尔朱荣趁势崛起之外，还有一个叫贺拔岳的将领，负责带兵征讨关中。 在征讨关中的过程当中，贺拔岳逐渐崛起，并且团结了身边的年轻将领，以及关中地区的很多老牌世家，形成了一个利益集团，这就是后世大名鼎鼎的关陇集团的最初原型。 不过，就在贺拔岳崛起之后不久，贺拔岳就意外被刺杀了。而贺拔岳死后，关陇集团又推举内部最有势力的宇文泰，做了新的首领。所以，此时的宇文泰，已经在关中地区相对独立，实力极强。 正是因为这个原因，后来元修趁着高欢身在太原地区的时候，直接带着文武百官，从洛阳逃往关中地区。 随着元修逃往关中，高欢再次拥立元善见作为新的皇帝。而关中那边，元修到了关中地区之后才发现，原来宇文泰也不是什么好人，同样也是一个大权臣。所以后来，宇文泰干脆直接毒死了元修，改立元宝炬为皇帝。 就这样，北魏彻底分裂了，分裂成了东魏和西魏。此后的二十年里，东魏和西魏双方，各自宣称自己才是北魏正统，相互征战，但是却谁都奈何不了对方。 当然，在这个过程当中，东魏一直都是高欢把持，而西魏一直都是宇文泰把持了。 直到二十年之后，随着高欢和宇文泰去世，他们的子侄辈，直接篡取了皇位。东魏变成了北齐，西魏变成了北周。到了这个时候，元家或者说拓跋家做皇帝的历史，就彻底结束了。 但实际上，从公元534年，元修逃离洛阳，北魏彻底分裂的那时候开始，北魏就已经彻底没有了。这之后的历史，其实是东魏和西魏的历史。 这就是历史真实的北魏。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
汉宣帝刘询，原名刘病已，字次卿，西汉第十位皇帝，汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 故剑情深，两个有着同样悲惨童年的孩子，两个互相靠近的心灵，产生一段真挚的爱情，至死不悔。自古帝王多无情，而布衣天子刘病已与平民女子许平君的爱情故事感动了无数男女的心。 刘病已原为汉武帝的皇曾孙，“巫蛊之祸”发生后，全家遭遇飞来横祸，爷爷戾太子刘据逃亡途中被杀，刘病已的父亲刘进，母亲王翁须等人被满门抄斩，襁褓中的刘病已得到廷尉监丙吉的保护才得以幸免于难。 刘病已五岁的时候，有人望见监狱上方有天子之气，汉武帝闻之大怒，派人前处查办，幸亏丙吉及时出手相救，才保住了刘病已的性命。后来汉武帝醒悟，不再追究此事，并大赦天下。 刘病已也在赦免之列，病吉将他送到他的外家祖母史良娣家抚养。武帝驾崩后，下了一道圣旨，刘病已再次回到了掖庭，并将他录入了皇家宗谱，从此刘病已的宗室地位得到法律上的确认。 那个时候的掖庭就是如今的监狱，刘病已的童年一直在监狱里度过，幼年生活十分悲惨。自从他的宗室地位得到确认之后，各方面的待遇有了很大的改善。 掖庭令张贺原是戾太子府上的家奴，他对刘病已的遭遇十分同情，给了他许多特权。刘病已可以随便出入掖庭，他经常来到民间，深入底层，感受稼穑之艰辛，对劳动人民产生了深深的同情。 许平君的幼年也很悲惨，在她很小的时候，父亲许广汉因为被人诬告做了宦官，成了监狱的典狱官，在那里，他碰到了刘病已，两人同住一个房间，慢慢二人成了忘年交。 许平君经常来看望父亲，在这里他遇到了正在刻苦读书的刘病已，一来二往，两个孩子玩到了一起，随着年龄的增长，他们暗生情愫。 他们一起在书房刻苦读书，一起溜出掖挺来到长安街上闲逛，一起追逐于乡间田野，一起流连红花绿树之间……这种美好的日子他们一生难已忘怀。 张贺见刘病已一天天长大，而且越来越有出息，想要将自己的孙女许配给刘病已，哪知张贺的弟弟张世安极力反对，认为刘病已是罪臣之后，嫁给他不吉利。 看来，张世安的眼光真不如他的哥哥张贺，他不知道刘病已是一支潜力股，未来的真龙天子就在眼前，可惜他肉眼凡胎无法识别。 许家曾经将许平君许配给了一个官宦人家，许平君听说后，心里一百个不乐意。幸运的是，在快要出嫁的时候，男方却突然病逝。看来冥冥之中，上天注定是要将许平君嫁给刘病已。 有一天，张贺设宴款待许广汉，劝说他将女儿许平君许配给刘病已，还说刘病已是皇曾孙，虽然如今地位低下，但说不准将来会拜为关内侯。许广汉也正有此意，回去跟许夫人商量，哪知许夫人强烈反对。 许广汉又请媒人凑合，不断的劝说许夫人，许夫人才勉强同意，有情人终成眷属。 婚后，刘病已便搬到了许家，成了一个上门女婿。从他出生以来，一直生活在掖庭，吃着百家饭，穿着百家衣，居无定所，自从来到许家，他才真正感受到了家的温暖。许平君也从来没有嫌弃他是一个没落的王孙，反而对他百般照顾，体贴入微。 又过了一年，他们便有了爱情的结晶，儿子刘奭出生了。可能好事要成双，在儿子满百天之际，忽然一个重大的好消息从天而降，刘病已被大臣拥立为皇帝，而许平君则以婕妤的身份跟着进了宫。 熬过了风雨始见阳光，经历了苦难终遇幸福。所有的苦难都没有白受，所有的付出都值得回报，曾经两颗互相守护的心不会因为身份的改变而有所变化。他们的爱情可以忍受平民百姓的艰难苦困，也可以承受帝王富贵的考验，登基之后的刘病已始终如一地爱着许平君。 刘病已的这个皇帝之位是霍光给的，霍光作为辅政大臣，有废立天子的权力。他若对刘病已不满意，可以随时换人，做了二十七天皇帝的刘贺就是前车之鉴。 刘病已为了保全自己，他必须夹着尾巴做人，霍光说怎么办，他必须怎么办。有一天，霍光要皇帝立他自己的女儿霍成君为皇后，刘病已在这个事情上沉默了。 在别的事情上他都可以依着霍光，唯独立皇后的事情上他不可以妥协，他不能委屈自己的至爱，皇后之位只能留给许平君。哪怕霍光要废了他的天子之位，他也在所不惜。 许平君是他的结发之妻，更是与他同过甘苦、共过患难，那种刻骨铭心的爱别人不懂。他愿将此生的爱全部倾注在许平君身上，任何其他女人也不可能夺走。 有一天，皇帝下了一道奇怪的圣旨，他要大臣们帮他去找一把“故剑”，大臣们面面相觑，不知何意。很快有大臣揣测到了皇帝的用意，纷纷要求皇帝立许平君为皇后。 皇帝的这一道旨意虽然很巧妙，成功的立许平君为皇后，遂了自己的心愿，但霍家也不是傻瓜，他玩的这个小把戏岂能瞒过霍光，好在霍光并没有找他麻烦。 霍光虽然没说什么，但霍光的夫人霍显却怀恨在心，内心仇恨的种子就此种下。她开始谋划如何除掉许平君，是她，阻挡了霍成君前进的道路。 机会终于来了，在许平君被立为皇后的第二年，她又生了一个孩子。御医正好是霍显的好朋友，霍显收买了御医，让他在许皇后的汤药里下毒，许皇后喝了后觉得十分不舒服，不久便毒发身亡。 最痛苦的莫过于刘病已，刚为人父，正在喜悦之中，却遭此劫难。在他的心目中，若能换回许平君的生命，他宁可不要这江山，许平君就是他的全部，许平君没了，他也沉沦了。 后来有人传言，许皇后之死很蹊跷，御医脱不了干系。霍夫人很害怕，担心御医泄露消息，赶紧向霍光坦白了，霍光一听，吓得冷汗都流出来，他也没有别的办法，只得把事情如实禀报给皇帝。 刘病已得知事情真相后嚎啕大哭，但他什么话也没说，他知道，现在还不是报仇雪恨的时候。 许平君去世后，霍成君如愿当上了皇后。这一切，刘病已都忍了。 终于，刘病已熬死了霍光，如今挡在他前面的绊脚石已经搬开了，他是皇帝，已没人能阻挡他做任何决定，是时候为许平君报仇了。 刘病已决定立长子刘奭为太子，这彻底激怒了霍显，她令她的女儿霍成君在食物中下毒，想要毒死太子。所幸刘病已早有防备，派人寸步不离太子，使太子幸免于难。 刘病已开始打压霍家，让霍氏子弟感受到危险的来临，为了自保，他们铤而走险，决定谋反，谋泄，霍氏满门被斩，霍成君皇后之位被废黜，打入冷宫，后来绝望自杀。 许平君若在天有灵，看到刘病已哥哥为她报了大仇，她也可以含笑九泉了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。