来源：健康时报网 （健康时报记者 李宣璋）2024年5月2日，央视《典籍里的中国》第四期《本草纲目》，讲述了一代中医大师李时珍花费近30年心血的《本草纲目》的故事，一经播出，受到网友的热议。 健康时报记者发现，其微博话题#李时珍穿越400年看刊刻版本本草纲目#登上热搜，阅读量超7000万，很多网友评论，“经典值得后辈歌颂。”“呜呜，中医学生看到这个视频太感动了。”“致敬，真的伟大。” 《本草纲目》是我国中医医学重要的典籍，传播到国外后，更是引发世界的关注，英国生物学家达尔文曾多次引用并将之称为“中国古代百科全书”。就是这样一本让李时珍花费近30年的医学著作，令人遗憾的是，他临终前并未亲眼见证刊刻出版。 首次采用药物纲目体系分类，开本草著作之先河 《本草纲目》全书共计52卷，近190万字，采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。卷5～52为各论，收药1892种，附图1109种。李时珍自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，历时二十七载，三易其稿，终成《本草纲目》五十二卷。 可是，在当时的印刷出版条件下，《本草纲目》所需的刊刻工作量巨大，李时珍辗转找了数家书商刊刻，都被拒之门外。为了让这本书为世人所见，让正确的中医药理念传播更广，他亲自远赴千里，找到明朝当时的文学泰斗王世贞为此书做序。有了王世贞的序，就能让书商同意刊刻出版《本草纲目》。 “中国古代百科全书”，作者本人生前并未亲眼见证出版 《本草纲目》流传至今，版本颇多。除国外各种全译或节译本外，国内现存约七十二种，大致可分为“一祖三系”，即祖本(金陵本、摄元堂本)及江西本、钱本、张本三个系统。李时珍求得王世贞的序后，立即找到金陵(现南京)书商胡承龙刊刻，此本即为《本草纲目》的祖本，即“金陵本”。 等到刊印刚完成，令人扼腕的是，李时珍即驾鹤西去。他并未亲眼见到这部凝结了自己近30年心血的医学巨著出版。 不过令人欣慰的是，《本草纲目》刊印出版后，促进了本草学的进一步发展。极大地帮助了后世的医学家在此基础上将本草学发扬光大。明朝末年医药学家倪朱谟的《本草汇言》、清朝乾隆年间医学家赵学敏的《本草纲目拾遗》、与赵学敏同时代的医学家黄宫绣的《本草求真》等，均是在其学说启示下而著成的本草典籍。 央视《典籍里的中国》节目截图 不仅如此，《本草纲目》先后被译为日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字，传播到海外。达尔文在其著作中亦多次引用本书的资料，并称之为“古代中国百科全书”。李约瑟称赞李时珍为“药物学界中之王子”。 时至今日，《本草纲目》依然是广大中医专家和学者的必读经典，经典永流传。 本文来自【健康时报网】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布及传播服务。
近日，《本草纲目》毽子操的视频刷屏网络。公司里更是多了很多刘畊宏女孩，见面的第一句问候也变成：“今天，你本草纲目了吗？” 每每听到“如果华佗再世···”这个开场，感觉全身的DNA都动起来了！但《本草纲目》可不是一首简单的健身战歌，当你仔细听歌词的时候就会知道《本草纲目》其实是一首极具中国风、讲述中医药文化的歌曲，歌词里还用了16种古老的药材名。 《本草纲目》演唱者周杰伦在当初创作这首歌曲的时候，就表示他认为中药是除了功夫之外最能代表中国和中国人的文化符号之一。 “本草纲目”这个歌名来自于医药巨典《本草纲目》，这本书曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书”，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。 我们曾为福建省中医药大学进行英文版宣传片的译制，也曾负责福建中医药大学菲律宾线上会议中英双语同声传译任务，为世界范围内对中医药感兴趣的学者以及观众打破语言的界限。 点击回顾 《本草纲目》这首歌发行至今已近16年，16年后的当下，这首满满中国风的歌曲，以一种更为流行的现代方式，让闪闪发光的中医药文化传遍大街小巷。 我们也会通过专业的多语种译制，将中国的优秀文化以一种更为直接、更易接受的方式传递给世界范围内更多的观众。
众所周知中华文明源远流长，老祖宗的智慧无穷无尽。那么老古话说的“未言舐唇势必妖，面目雌雄不可交”是什么意思?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 这句话的表面意思非常简单，就是说一个人若是还没有开口讲话，便时不时地去舔嘴唇，这样一来，必定没有什么好事情。 这句话在古代主要是用来形容女子的，一个女子若是在外人面前，还未讲话就时不时地舐唇，是非常失礼的，一般只有那些水性杨花的女子才会这么做。 女子舔嘴唇的这个动作在男人眼里，是很性感的的，带有勾引的意味，这时若是女子再抛上一个媚眼，配上些其他的轻浮动作，很多男人的色心就会被勾上来，发生些什么有损礼法的事。 古代女子地位很低，要遵守条条框框的礼教，舔嘴唇这样举止轻浮的动作，必然是不被允许的。其实不光是古代女子，在如今不管是男是女，若是时常舔嘴唇都会被认为是不靠谱的表现，这并非是一种主观偏见，而是与心理学有关。 现代心理学研究表明，人在撒谎时，血压脉搏和呼吸等生理状态都会发生细微的改变。谎话毕竟不是真实的，人在讲出谎话时，潜意识是会抗拒的，会带来不安和愧疚感，神经系统就会连带着出现变化。 撒谎时比较常见的一个症状就是口干舌燥，人在神情紧张时，唾液会减少分泌，会不自觉地呼吸急促，嗓子发干。这时人就会下意识地做出吞口水，舔嘴唇这样的动作。 古代印度审判犯人就有一种方法叫“嚼米法”，就是在审判时，给犯人嘴里塞上一团米，问完问题如果犯人嘴里的米是湿润的，那就代表他是清白的，反之则代表有罪，这可以看成是心理学的古老应用。 所以说，用“未言舐唇”来判断一个人是否靠谱，还是有几分道理的。 这句话的表面意思也很简单，就是说一个人若是“面目雌雄”，那么就不值得与之交往。可怎样的面相算是“面目雌雄”呢? 古代一直一来的社会传统都是“男尊女卑”，在某种程度上，“雌雄”二字就带有分个高低大小的意思。 “面目雌雄”指的就是一个人的左右相貌严重不对称，出现了大小眼，也叫阴阳眼，一只眼睛大若铜铃，一只眯缝成线，这样的面相就代表心术不正，阴险狡诈。 古代的相术认为，面貌阴阳眼的人往往反复无常，重利轻义，很善于伪装，会为了一己之私，出卖他人，做出不义之举。 但换个角度来看，拥有阴阳眼，则代表一个人胸有城府，腹有谋略，善于隐忍欺骗，其内心常人难以揣摩，更有利于开拓一番事业。 雄才大略的康熙帝，面相就是阴阳眼，他少年登基，隐忍多年，一朝除掉权臣鳌拜，扫平三藩，安定西北，是一个很有作为的皇帝。 其实一个人是否阴阳眼与其性格人品是没有多大关系的，阴阳眼主要是取决于基因遗传，是一种自然的性状。 古代生物学落后，对这种情况缺乏正确的人识，加上各种玄学迷信思想，就会认为天生异相之人，其内在也一定异于常人，对少见的阴阳眼自然就产生了偏见。 所以说“面目雌雄”就代表阴险狡诈，不可结交，是没有道理的。历史中脱颖而出的特例，也不代表全部情况。判断一个人是否靠谱，更应该依据其内在，而非相貌。 古语虽说“人不可貌相”，但古语又讲“相由心生”，但人们一直都有以貌取人的传统，直到如今，人们已经还会经常通过一个人的气质，外貌和衣着来判断一个人是何阶层，是否靠谱。 其实这两句话并不算矛盾，“人不可貌相”中的“貌”指的是人与生俱来，外在的相貌，而“相由心生”中的“相”指的是一个人由内而外散发出的后天气质或是气场。 人后天的气质与人经历境遇，心理状态息息相关。人们后天的经历，会影响到人的心理，人的心理会逐渐形象到人外在的气质，这便是“相由心生”。 比如，长期身居高位，发号施令的人，身上都有一种自信，坚定的气场，给人一种不怒而威之感。那些满腹经纶，常年读书的人，会自然而然散发出一种文雅的书卷气，这就是“腹有诗书气自华”。 一个初出茅庐的职场菜鸟，和混迹多年的老油条，其外在气质和在待人接物方面的行为，自然是大相径庭。 穷凶极恶的通缉犯的相貌多给人以眼神凌厉，内心凶狠的印象，这也促生了根据犯人犯罪特征，来勾勒犯人样貌的犯罪侧写师这一职业。 相由心生并非是依靠人的外貌主观论断人的内在，而是说人的思想，心理在一定程度上，会引导人的外在气质，外在气质又会潜移默化地改变人的外貌，这是一种对心理学的利用。 人心中的内在支配人情绪和行动，进而影响人的形象气质，给人整体上带来变化，所以说古时人们留下的某些相术经验，在一定程度上还是有些道理的。 不管是古时的相术俗语，还是现代心理学，在依靠人相貌判断其内在这一点上，只能当做一种参考借鉴，因为这类模糊的判断只是一种大致的概括，并不代表某些特例情况，更不能仅靠一句话就“一杆子打翻一船人”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
来源：人民网－贵州频道 近年来，金沙县安洛乡大萝卜村把发展养殖产业作为民族村振兴的重要抓手，以点带面、多措并举，积极推进少数民族村庄经济发展，助推民族团结。 家住金沙县安洛乡大萝卜村的张明强是苗族，该村是苗族、彝族、满族和汉族多民族聚居村，大萝卜村以养殖产业带动脱贫致富，让村民实现了在家门口就业，拓宽了脱贫增收的渠道。 来到张明强家，冬日的暖阳透过猪舍，洒在活蹦乱跳的小猪身上，也洒在正在猪舍忙碌的张明强的脸上，“这头母猪刚下崽，有7只小猪崽。” 张明强看着这长势良好的小猪，脸上洋溢着幸福的笑容。 2019年，他主动到畜牧站咨询养猪的相关事宜，了解到养猪投资少、成本低、见效快、收益大，更加坚定了他自主创业、靠自己双手致富奔小康的想法。在家人的支持下，张明强说干就干，买了仔猪，开始养殖。今年的他发展养了2头母猪、3头大猪和7只小猪。 不懂就学，技多不压人。张明强勤学善问，经常去村里养殖老农家取经，乡畜牧站干部也派技术员上门指导。通过村干部的帮助和自己的不断摸索，张明强的猪场实现了自繁自养。 这几年，受疫情大环境影响，大萝卜村主动组织防疫人员入户排查，指导农户防疫、消毒、打疫苗。张明强说，“我家母猪刚生小猪崽的这段时间，担心小猪崽能不能活下来，担心得整夜整夜地睡不着，每天都到猪圈检查好几遍猪的健康情况，生怕出了什么问题，好在有防疫人员来指导，为小猪崽打疫苗。” 防疫人员主要全程跟进开展常规性防疫、日常猪疾病及疫情突发事件处置服务。 张明强说：“生猪养到300斤就可以出栏，今年毛猪的价格在13元左右，快过年了，3头大猪可以卖一万多，明年我想把猪舍扩宽点，再多养几头，日子越来越有盼头。” 张明强的增收致富是大萝卜村少数民族群众脱贫奔康的一个成功案例。大萝卜村常住人口480户1607人，其中少数民族占53.3%，全村发展生猪养殖400余头，为群众增收150万元以上。近年来，金沙县出台多项产业扶持优惠政策，通过提供政策、资金、技术、就业岗位，引导广大群众因地制宜，大力发展产业，拓宽脱贫致富路。(陈雪、苟珊)
明代李时珍所著的《本草纲目》流传不朽。2006年，通过歌手周杰伦的演唱，同名歌曲又让这本中医典籍着实“火”了，刮起一阵中医中药的“中国风”。而在2022年的今天，作为刘畊宏健身操的BGM，再次让《本草纲目》进入大家视线。 李时珍的《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了一千多幅精美的插图，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。 那么在歌曲的歌词中那些或耳熟，或闻所未闻的中药到底有啥作用功效？记者请到了南京市中医院健康管理中心余波主任一一解答。 【歌词】 如果华陀再世 崇洋都被医治 外邦来学汉字 激发我民族意识 马钱子 决明子 苍耳子 还有莲子 黄药子 苦豆子 川楝子 我要面子 【解读】 ·马钱子 通络止痛，散结消肿。 ·决明子 清肝明目，润肠通便。 ·苍耳子 散风寒，通鼻窍，除湿止痛，止痒 ·莲子 补脾止泻，益肾固精，止带，养心安神 ·黄药子 化痰软坚散结，清热解毒，凉血止血 ·苦豆子 清热燥湿，止痛，杀虫 ·川楝子 行气止痛，杀虫，疗癣 专家点评： 莲子去心生嚼，最益人，能除烦、止渴、涩精、和血、止梦遗、调寒热。夏季已至，莲子即将上市，有需要的可以食疗。 【歌词】 跟着我念几个字 山药 当归 枸杞 GO 山药 当归 枸杞 GO 看我抓一把中药服下一帖骄傲 【解读】 ·山药 益气养阴，补脾肺肾，固精止带 ·当归 补血活血，调经止痛，润肠通便 ·枸杞 滋补肝肾，明目，润肺 专家点评： 以上药物均属于药食同源之物，但各有偏向，山药偏于健脾，当归偏于补血，枸杞偏于明目，平素选用时可根据自身需要选择。 【歌词】 鹿茸切片不能太薄 老师傅的手法不能这样乱抄 龟苓膏 云南白药 还有冬虫夏草 自己的音乐 自己的药 份量刚刚好 【解读】 ·鹿茸 温肾阳、助肾气、补益精血。 ·冬虫夏草 补肾益肺、止血化痰、抗菌、降压、止咳。 专家点评： 《本草纲目》上称鹿茸"善于补肾壮阳，生精益血，补髓健骨"。 《本草从新》记载：“冬虫夏草甘平保肺，益肾，补精髓，止血化痰，已劳咳，治膈症皆良”。 两者均为补益药物，需要注意的是鹿茸是补肾壮阳的药物，鹿茸性热，适合于虚寒体质的人使用，冬虫夏草是补肺益肾的药物。 【歌词】 快翻开本草纲目 多看一些善本书 蟾酥 地龙 已翻过江湖 这些老祖宗的辛苦 我们一定不能输 【解读】 ·蟾酥 消肿、止痛、解毒、强心 ·地龙 清热定惊、降血压、止咳平喘、利尿 专家点评： 《纲目》："蟾酥，甘辛，温，有毒。"具有开窍醒神的作用，广为人知的麝香保心丸主要成分就包含蟾酥。 地龙清热作用好，清肝热，还能明显退壮热，发烧降体温；此外可以通络和平喘，能缓解支气管平滑肌的痉挛。 （来源：扬子晚报/紫牛新闻 见习记者 吕彦霖） 【编辑：余丽娜】
让成语更具体，让文化更亲切 轻点音频，与您轻松分享中国智慧 释义：意指山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 出处：清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。” 上期成语：悦目娱心 当兰花遇见书法 古人曰：“兰花生於幽谷，不己无人而不芳”。 很多人爱“四君子”中的兰花，不仅是爱它高雅脱俗的气质，更爱它那无私的奉献。 白蕉，能篆刻，精书法，亦擅长画兰，能诗文，是二十世纪中国书法帖学方面的杰出代表。他的书法艺术深入晋唐，自出机杼，气息清新，韵味淳厚。诸体之中尤以行草尺牍见称，每于兴至，信手挥洒，天机自动，不见端倪。沙孟海先生誉其为：“三百年来能为此者寥寥数人。”书法之余，偶作兰草，风姿绰约，清冲淡远，今天就一起欣赏白蕉笔下的兰花吧。 < 你的分享是对我最大的支持 > ·END ·
项目经验（案例一） 项目时间：2015-04 – 2015-05 项目名称：活动策划 项目描述： 项目介绍 通过策划一系列的活动来提高家具店的知名度，从而拔高家具店正式开业后的销售额。 我的职责 协助经理完成开业前后的活动策划以及提出个人见解，领导员工在考察过的大型商场，小区，学校等人流量比较大的地方发传单和邀请函。 项目经验（案例二） 项目时间：2012-03 – 2012-06 项目名称：自动化环焊检测 项目描述： 项目介绍 新进6台环焊，10台平面度检测机，计划提升产能够200% 实际提升3倍以上。到成立自动化车间先后增加50余台设备。 我的职责 确保产品的品质。效率，设备的 正常 项目经验（案例三） 项目时间：2010-06 – 2012-06 项目名称：蓝月亮（瓶盖）模具制作统筹 项目描述： 项目介绍 蓝月亮（瓶盖）产品1*48项目工作管理及外协工程管理 我的职责 1：项目前期DFM（设计方案反馈） 2：模具前期物料及设备采购的工程管控及配合，制定可行性方案总监确认。 3：模具前期的生产设备的制作能力及生产可行否（含外协供应商设备）确认。 3：模具动工前各加工组别的培训及教育，与供应商协商本司产品的制作要求及确定完成时间 4：模具制作时各工序的达标率、完成率、进度总汇，不定期的检查供应商制作情况。 5：模具制作过程中所有异常问题改善及跟进完善，制定相关要求规范（文本）预防。 6：确认模具定期完成打样任务，根据项目人员提出的问题点在定期内改善完成。 7：项目后期所有模具（软硬件）与项目对蓝月亮客户交接任务。 项目经验（案例四） 项目时间：1989-09 – 1990-02 项目名称：车用空调器压铸模具设计项目 项目描述： 项目介绍 车用空调器项目的整体压缩机零件的压铸模设计，车用空调器项目总投资一亿左右。 我的职责 担任该项目的独立设计人员，全权负责该项目的研发和设计以及工艺的制定和加工与试制。
线上培训实施方案如何做？随着互联网直播行业的快速发展与疫情的影响，在线教育也是迎来飞速的发展，许多机构老师都投入到在线教育当中，开拓线上市场，部分在观望的机构老师也是跃跃欲试，但由于没接触过在线授课的形式，不了解有哪些直播讲课的平台，也不了解机构线上培训实施方案如何做。今天我们就来讲一讲。 能够用来直播讲课的平台有很多，像企业微信、钉钉这类平台都可以进行直播讲课，但毕竟不是专门适用于教育讲课的直播软件，所以有许多教学需求是实现不了的，例如钉钉就没有邀请发言的按钮，只能够由学员先申请，企业微信直播统计不了学员的详细观看时长等。都不能够独立域名搭建自己的专属网校平台，这不利于打造私域流量。教育机构专用的在线直播教学平台-云朵课堂 钉钉 使用钉钉平台进行直播讲课的老师不在少数，平台操作简单，比较容易上手。老师学员都可以通过钉钉APP、PC端登录网校，并且是免费使用的。但限制也比较多，老师如果是通过PC客户端的话就无法连麦互动，桌面区域教学或共享屏幕教学就有点费劲。 腾讯课堂 机构老师入驻的也非常多，用户可以通过腾讯网页APP、PC网页、移动端网页进入，可满足不同端的用户需求。跟钉钉一样都是免费使用的，通过平台审核就可以开课，但桌面区域教学与共享屏幕教学同样有点问题。 教育机构专用的在线直播教学平台-云朵课堂 云朵课堂 云朵课堂是专业做教育saas系统的服务商，专注于教育行业，内含百余项实用教学功能，能够帮助机构老师由直播讲课+在线教学+营销招生+网校管理+版权保护一站式打通在线教育的各个环节，支持独立域名独立网校打造专属教学平台。软件是收费的，价格一年的话，大概在几千元钱到几万元不等，主要根据机构规模大小来收费的。 机构老师如何选择直播讲课的平台呢？首先得明确自己的教学需求，根据自己的实际情况来选择合适的软件，教学功能一定要丰富，毕竟和其它直播类型不同，选择专业的直播教学软件会比较好，其次是否具备在线引流招生功能能够帮助机构老师在线获客，还有能否打造私域流量，对增强学员粘性与机构品牌十分有利。云朵课堂就十分适合中小机构来使用。 云朵课堂的网校平台包含网校管理，教学功能，课程功能，运营功能，学员功能，题库功能等六大板块，打造的是属于机构自己私有的网校平台，支持培训机构使用独立域名，拥有自己的独立版权；网页自己设计，页头页尾、轮播图、网页模板完全自主网校风格。 云朵课堂系统，包括直播/视频/考试/营销等功能，PC网站+app+H5全终端覆盖。简单易用，帮助你以低廉的成本建立自己的自主品牌网上学校平台。一套完整的在线直播解决方案，快速搭建自己的直播教室。具有屏幕共享、课件演示、音视频同步等核心功能。支持1对1、1对多的教学场景，还原真实课堂。面向视频商家和教育机构的商用视频加密软件。加密后的视频具有防破解提取、防翻录、防截图等特点。视频可以限制播放时间，限制运行设备的数量，设备类型，防止多人共享。 教育机构专用的在线直播教学平台-云朵课堂
《红楼梦》妙玉为什么一直躲在大观园?她的目的是什么?其实书中妙玉的两次出场，始终都以旁观者指引未来的作用。她并不是“人”也不太彰显凡俗感情。 妙玉被很多人不喜欢，认为她自视清高，谁也看不上。 明明住在贾家，却只看重贾宝玉。 明明也是寄人篱下，却对上门打抽丰的刘姥姥看不起，认为她脏。 妙玉这种人，不免给人一种谁也不如她的感觉，很容易被讨厌。 但如果这样去认识妙玉，便落入了世俗的眼光。真正看妙玉，其实要跳出看一个人或者一个女人的俗套。妙玉其实不是“人”，更不是女人。 首先，妙玉并不是清高。 妙玉从小有病，是被迫出家在玄墓蟠香寺的“出家人”。尽管没有真正落发，却已是皈依。 如此的妙玉，本就不是个正常人。 妙玉具有出世之心，奈何现实让她无法清静。 她因被权贵骚扰，又不肯虚与委蛇，在玄墓蟠香寺无法立足，不得已随着师父进京。 恰逢贾家操办迎亲，便受聘进了大观园的栊翠庵避世。 妙玉“不容于世”，在于她抛弃世俗不与之为伍。奈何世俗羁绊，被类似《水浒传》高衙内的权贵们骚扰而不得清静。 她自愿躲在大观园，是认为大观园是一方净土。不与贾家人接触，也是不想沾染红尘。否则与留在玄墓蟠香寺何异? 所以，妙玉自诩“槛外人”，就是给自己和世俗划了一条界限。 “纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。 “槛”就是出世与入世的界限。妙玉身在槛外，当然不能与槛内过度交流。如果她有选择，肯定不愿意留在贾家。 所以，她在大观园里基本不与人接触。连李纨都碰了壁。就在于双方出世与入世的心和立场不同。 “白雪乞红梅”那一段，众人罚贾宝玉去讨红梅。钗黛阻止跟去太多人，就是明白妙玉之为人精神，与清高无关，而是与世不容。 其次，妙玉没有世俗感情。 妙玉之所以高看贾宝玉，读书人怀疑是对贾宝玉有感情。但聪明如薛宝钗和林黛玉并不那么认为。 妙玉认可贾宝玉，是把他当做一类人，也就是“畸人”。 庄子认为自己“不是人”宁愿做一只蝴蝶，一只鲲鹏，和整个世界格格不入，妙玉也是这样认为。 贾宝玉的思想和行为，恰恰也不容于世。 所以，妙玉在宝玉生日投递“槛外人”贺帖，就是试探。 好在邢岫烟知道她的意思，让贾宝玉还以“槛内人”。槛内对槛外，互为懂得有志一同为同志。 所以，妙玉对贾宝玉并无感情，只是求一个“同志”。 钗黛众人对此看得很清楚。 在妙玉的思想中，她和贾宝玉是与庄子的思想一样，格格不入于世俗。思想则超越了世俗。 她接纳贾宝玉，只为同类相吸引。 最后，妙玉不是人。 在《红楼梦》的世界里，是有癞头和尚和跛足道人这种“神人”存在的。 他二人也都会恰到好处的出现，做类似的“护道者”，为神瑛侍者这一干转世者保驾护航。 但在大观园里，癞头和尚和跛足道人的手伸不了那么长。贾宝玉和众多女儿生活在一处，稍一不慎就有可能出现问题。 所以，大观园里需要一个具有“神谕”性质的人代替僧道出现，就是妙玉。 妙玉真正出场只有两次。 一次是刘姥姥来时的体己茶。 一次是中秋夜联诗。 先说体己茶。 妙玉嫌弃刘姥姥“脏”，刘姥姥确实“脏”。 但这个脏不是因为穷，也不是因为不干净。而是刘姥姥家里明明有房子有地，却因王狗儿好吃懒做穷了，刘姥姥便撺掇他到贾府“嗟来之食”。 古人认为“嗟来之食”者，品行低下，是为脏。 妙玉拉薛宝钗和林黛玉一同喝茶，在于她们三人都在贾府寄人篱下，刘姥姥的出现“伤害了”她们的自尊心。 其实不止妙玉，林黛玉戏谑刘姥姥是哪一门子的姥姥，薛宝钗附和。贾宝玉张嘴闭嘴说她是穷婆子。探春、李纨这些人也都看不上，不说而已。 而“体己茶”的真正含义，则通过妙玉拿给三个人的茶具，指引了宝黛钗三人的结局。 “(分瓜bān)瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。 暗示薛宝钗一家，受金陵的王家舅舅指使，来贾家图谋金玉良姻，瓜分贾家的利益。如今来了五年，还有三年就会心想事成。只可惜，贾家随后会像苏轼因乌台诗案一样被治罪，从此家破人亡。 那五年梅花雪水，也是指薛宝钗。 那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“杏犀䀉”。妙玉斟了一䀉与黛玉。 暗示林黛玉还泪而来，与贾宝玉的真心注定无果。 “仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。” 绿玉斗虽是妙玉自用，但绿玉不是妙玉而是林黛玉。 黛玉就是绿玉，之前贾宝玉的红香绿玉，绿玉春犹卷，都是指宝黛姻缘。 贾元春不喜欢绿玉才给改了，代表她支持金玉良姻。 妙玉当着宝黛二人，拿自己喝茶的绿玉斗给贾宝玉，就是对他的最后一次考验。 如果贾宝玉能不顾世俗眼光坦然接受绿玉斗，则他表明了两个心意。 一层是两个“畸人”达成思想共识。“男不男女不女僧不僧俗不俗”，摒弃了世俗精神是为同志。 另一层则表明贾宝玉有勇气，会坦然坚持选择与林黛玉在一起。 可惜，贾宝玉终究是“不敢”，选了一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来……最终选择薛宝钗，而林黛玉则漂泊海上客死他乡。 原文这些细节，都能体现出妙玉的作用。 后文中秋夜联诗，她在“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时出现并续写了诗，便也是这个意思。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
读书的意义是什么？之前在《平凡的世界》中看到这样一句话：“书籍可以把他从沉重的生活中拉出来，使他的精神不致被劳动压得麻木不仁。通过不断地读书，他认识到，只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解；甚至也会心平气静地对待欢乐和幸福。” 传统观念的读书意义是什么？ 而至于读书的意义是什么？似乎每个人的认识都有所不同，但是或许不读书的人会比读书的人更了解读不读书之间的区别吧！所谓旁观者清也就是如此了，不读书的人因为能看到读书人能够获得的东西因此能够对比得出读书的意义，读书的人却因为身处其中而会忘记读书的好。而且传统理念给出的答案也是人想要出人头地就必须要好好读书，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是传统观念中读书的意义了。 剥离功利意义，我们还能得到什么呢？ 1、改变生活态度 首先一点就是读书和不读书是两个不同的生活状态，一个读书人的生活往往比平常人更规律，因为读书本身就是一种自律，具体表现就是他们的生活更有规划和目的性，会把时间作为一种稀有的资源去对待，每天准时起床、运动、工作、学习、休息，让每天都过的充实而有意义。当下社会是一个快节奏的社会，新鲜好玩的事物太多了，耍手机、玩儿游戏、看短视频等等，导致很多人经不起诱惑，把自己的生活节奏弄得一团糟，所以自律就显得尤为难的！ 2.、提升内在素养 一个人的内在教养是无法通过外在形象的梳理能够改变的，而是通过社交或者阅读学习出来的。社交是像优秀的人学习，而阅读是你像书本汲取营养，看一本快乐的书，你会过的快乐，看一箱绅士的书，你会潜移默化成为绅士，反之如果你长期看小黄书，那么你很有可能变成猥琐男！看书可以提升内在素养，但前提是我们能够有意识的去选择真正有意义的书籍！ 3.、提升思维认知 思维认知高度与广度与个人知识量的储备是有正相关的，看得多，或者经历得多的人往往懂得就越多，只有懂了面对一个事物时才能做到心中有数，才能做到泰山崩于前而面不改色。但读什么书是有选择性的，经历什么事也是有选择性的，所以只要朝着你心中的方向去学习、去实践终会成为想要成为的那个人！
妇幼保健员培训课程分为理论课程和实操课程两部分，采用线上+线下相结合方式。每个级别分别对应不同的学时要求。妇幼保健员具体考试科目及相关要求英顺职考为大家简单介绍一下。 初级妇幼保健员理论为 60 学时，实操为 140 学时，共计 200 学时; 中级妇幼保健员理论为 40 学时，实操为 60 学时，共计 100 学时; 高级妇幼保健员理论为 50 学时，实操为 50 学时，共计 100 学时; 妇幼保健员考试分为理论考试和实操考试两部分，其中理论考试采用人机对话方式。实操采用实操教室考试。考试成绩查询时间为考试完毕后 45 个工作日内，理论与实操考试均需达标，有一科未达标，视为不合格。 1.2 理论知识考核培训目标 依据《妇幼保健员职业技能标准(试行)》中对三级妇幼保健员的理论知识要求，通过培训要使培训对象掌握妇幼保健工作的职业道德、妇幼保健基本知识、医学基础知识、相关的法律、法规、儿童保健、妇女保健、妇幼健康教育、传染病预防及管理、妇幼卫生信息调查等知识。 1.3 专业能力考核培训培训目标 依据《妇幼保健员职业技能标准(试行)》中对三级妇幼保健员的专业能力要求，通过培训要使培训对象掌握儿童眼、耳、口保健、儿童常见病护理、乳房自检、陪伴分娩、产褥期妇女健康教育等工作技能，达到独立上岗工作的水平。 如你对妇幼保健员报考感兴趣，可关注公众号“英顺职考”。
嫦娥的逃亡与变形 全世界第一个登上月球的女英雄嫦娥，又叫常仪、常羲和恒娥，也就是“永生的美女”的意思。据山海经记载，她最初是东方大神“帝俊”(又叫“帝喾”)的众多妻子之一。这个帝俊在神谱中地位崇高，是黄帝的曾孙，《世本"帝系篇》说他一生至少娶过四个妃子，第一个叫做姜原，脚踩了巨人的脚印而生了感应，产下了儿子后稷，为发明和推广农耕技术做出重大贡献;第二个叫做简狄，生下了契，也就是商人的祖先;第三个妃子叫做庆都，为帝俊生下了儿子尧，是当时的著名贤君，打造过一个饱受赞誉的太平盛世;而嫦娥是其中最小的妃子，为帝俊生了一个叫做挚的儿子。这个儿子，要么是因为早夭，要么是因为才华成就过于平庸，在神话界里一直默默无闻，也很少有人去关心他的下落。 奇怪的是，嫦娥在当了一阵子帝俊的妻子之后，却又成了神射手大羿的老婆，这其间的蹊跷，实在耐人寻味。帝俊曾赠送宝弓给大羿，派他整顿下界诸国。也许因为大羿劳苦功高的缘故，帝俊一高了兴，就把第四个妃子送给了大羿，这样的事情也是有可能发生的。美丽的嫦娥，最终成了英雄大羿的“内人”。 大羿和嫦娥的婚后生活，在外人看来十分美满，骨子里却可能是危机四伏。本来这场姻缘就是奉命而为，双方并没有多少恩爱的成分，而为了天下太平和民众的幸福，大羿不又得不到处征战，根本顾不上跟娇妻团聚，令双方的情感隔阂更加严重。《山海经》里记载他镇压凿齿族，杀死怪物封豨，甚至还射杀了帝俊的九个太阳儿子，以免他们制造的酷热危及人类的生命。但大羿为民除害的这些壮举虽然广受赞誉，不仅得罪了帝俊，也无法博得妻子的欢心。嫦娥长期独守空房，面对无限难捱的寂寞，逐渐生出了弃家逃亡的念头。 据记载，大羿为了能够重返天庭，曾经向西王母索取了永生的仙药藏在家里。嫦娥偷取这种丹药，决定独自奔赴月球，因为只有那里是她的神勇丈夫所去不了的。《搜神记》透露说，嫦娥在服食之前还曾向一个有名的巫师“有黄”咨询，得了一个“归妹”的卦，有黄解释这意味着“吉祥”，以后还会在月球上有大的发展，嫦娥这才安心吞下药丸，身体轻盈，飞身一跃，上了月球，成为那里的第一代移民。但她的身体却在飞升中发生了意外的变形，成了一只丑陋的蟾蜍。 吴刚和桂树的机密 当时的月球居民除了嫦娥，还有另一个怪人，那就是著名的园丁吴刚。此人在上古时期并未引起世人的注意，直到中古的唐朝才出现在作家的笔记里。吴刚的身世相当神秘，在神话档案里的资料过于简约，很难考辨他的全部来历。唐代作家段成式在《酉阳杂俎》中曾简略地介绍说，他是西河人，因为学仙犯了错误，被师傅贬在月亮上伐树。那树也真是古怪，砍了又长，随砍随长，所以吴刚很像是中国的西绪福斯，不停地劳动，又不停地回到原点。至于他到底犯了什么大错，要遭受如此久远的苦难，却是我们无法索解的疑团。 吴刚侍奉的神树月桂，其实是一株奇特的宇宙树，据说高达五百丈，其间隐含着无限的生命能量。这种树在马王堆帛画、汉魏画像砖上都有刻画，甚至成都三星堆还出土过它的缩微模型，树上停栖着若干小鸟，可能就是西王母派来的青鸟。另一本道家典籍《云笈七签》向我们宣称，月亮上的桂树其实有七棵之多，它们又叫“药王”，只要服食它的叶子，人就能变得通体透明，像水晶玻璃一样。这种神奇的水晶化过程，其实就是成仙的标志，可见其药效真是不同凡响。吴刚的使命是每天从根部把整棵大树砍倒，采集它的叶子，向嫦娥的制药作坊提供原料。 移民月亮之后的嫦娥，未能享用永生的妙处，更无法获得独身的欢乐，却由于变成了蟾蜍和丧失美丽容颜而痛不欲生。这种内心的深刻创伤，恐怕是常人所难以体验的。她成天握着杵子，把吴刚摘下的桂树叶捣烂炼药，也许并非为了向人类提供永生的仙药，而仅仅是指望自己吃了后可以重新恢复过去的面目。但出乎意料的是，月桂的药效竟是如此缓慢，几千年过去了，她的身体没有发生任何变化，这使她的药品生产变得永无止境。她的漫长劳作惊动了地球上的人们。唐代诗人李商隐不禁怜香惜玉，发出了“嫦娥捣药无穷尽”的感慨(《寄远》)。而更多的人间感叹，却是针对嫦娥的寂寞发出的。月亮虽然美好，却单调得令人窒息，让一个独身女人陷入了永恒的寂寞。就世俗生活的喧闹而言，这种寂寞无疑是最高的责罚。 还原大羿的真实面目 故事讲到这里，我们不得不掉转头来议论一下故事中的男主人公大羿。据神话典籍提供的线索，嫦娥逃走之后，不幸驻留在人间的大羿，内心被寂寞和仇恨所缠绕，郁结久了，心理上逐渐出现病兆，性情开始发生剧变，把自己放纵成了一个超级恶棍，其行径与过去判若两人。他看中了河伯的美丽妻子，便给河伯安上了政治罪名，将其射杀，进而把他的几个美妻全部据为己有;他还到处征战，滥用暴力，弄得民不聊生，怨声载道。 也许因为作孽太多，大羿的晚景变得十分黯淡，估计连生计都难以维持，否则又何必靠开办“射箭训练班”糊口。但即便是这种营生，后来也到了难以为继的程度。圣人孟子回忆道，大羿学生中有个名叫逢蒙的，因为嫉妒老师的不可超越的箭术，竟然用桃木大棒把他活活打死。英雄兼流氓的大羿的一生，就此拉上了悲剧性的帷幕。大羿死了之后，一个叫做宗布的大祭司负责主持他的祭奠。据推测，这可能是一种很高规格的礼遇。尽管大羿功罪参半，世人仍然对他保持了崇高的敬意。 但大羿的真相果真如此?此人难道就是英雄加流氓的混合物?神话典籍里的另一些蛛丝马迹，把我们引向了一个截然不同的结论。而要说清楚这点，必须先对那只所谓“玉兔”的真实身份予以揭露。 这头“玉兔”，也是月球上的著名居民，它的捣药形象，早已深入人心，成为不朽的神话。在古代典籍里，“玉兔”本来记作“顾兔”，而“顾兔”则源自“瞻兔”(“瞻”与“顾”的语义相同)一词。这个所谓的“瞻兔”，其实就是“蟾蜍”读音的一种误记(两者的上古读音非常近似)，这就是为什么在古代神话典籍里“玉兔”可以与“蟾蜍”互相替换的缘故。早在三十年代，名诗人闻一多曾经提出11种证据，证明“玉兔”就是蟾蜍，言之凿凿，很是令人信服。但世人总觉得蛤蟆形象可憎，不如玉兔来得可爱。所以在中国民间，玉兔的形象最终替代了蟾蜍，成为除嫦娥外的二号形象代言人。 大羿原来是一位埃及鳄神 形貌丑陋、性情孱弱的“蟾蜍”，并不是“玉兔”的本相。只要为它添加一个凶恶的吻部和一条粗大的尾巴，我们就不难看出，它其实是鳄鱼的一种视觉变形而已，换句话说，它是两栖爬行动物猪婆龙的省略和变形。猪婆龙，其古代名称叫做“(鱼单)鼋”，与蟾蜍的上古发音几乎完全一致。正是这种造型和语音上的一致，导致了从鳄鱼到玉兔的巨大讹变。而更令人惊异的是，这条凶狠的大鳄，竟然就是嫦娥夫君大羿的真实面目。 已经有许多学者确认，鳄鱼就是龙的原型和世俗起源，而对大羿的崇拜，就是华夏先民对鳄龙的一次变相的历史追思。但耐人寻味的是，这头被称作“羿”的猪婆龙，与古代埃及神话中的涅伊特(Neit)几乎一模一样：首先，“涅伊特”一词的发音酷似“羿”的上古读音;第二，涅伊特是狩猎与战争之神，而羿也是猎人与射手;第三，涅伊特的象征物是一副盾牌，上面有交叉成十字的两枝羽箭，羿的篆文写法就是两枝并列的羽箭(令人惊讶的是，涅伊特的盾牌和其上交叉成十字的羽箭，也就是“十”和“日”两个符号的叠加，居然在中国被误解为“十日”，从而演化出“羿射十日”的著名神话);第四，涅伊特总是以鳄首人身之形现身，而羿则喜欢以鳄鱼的讹形――蟾蜍现身;最后，涅伊特拥有特殊的魔法力量，与安魂仪式密切相关，其形象通常被画在古埃及的石棺上，以治病驱邪和保佑永生，而羿的形象也大量出现在汉代以来的墓砖石棺上，手持“不死之药”，用以帮人祛病延年和实现长生梦想。 羿和涅伊特的惊人的同一性表明，要么中国的鳄龙崇拜起源于埃及，要么双方都起源与同一个更为古老的文明，而后才在中华文明的发育中逐渐本土化，与“尧神话”融为一体。尽管弄清全部真相还有待更深入的探究，但至少有一点可以肯定，大羿的罪名必须洗清，他所蒙受的历史冤屈应当平反。因为我们的研究发现，大羿根本就不在作恶的现场。 大羿与后羿：真假箭神之谜 既然大羿就是鳄神的变形，后来又以蟾蜍的形态现身，那么随之而来的棘手问题便是，那个居住在月球上的蟾蜍，究竟是嫦娥女士，还是大羿先生本人?这个问题似乎是难以索解的，因为大多数文献都坚持认为，在月亮上捣药的是嫦娥本人，只有汉代画像砖揭露了事情的真相：从河南南阳出土的一幅砖画上可以清晰地看到，嫦娥正在翩然飞向月球，她的上半身尚未变成蟾蜍，梳着高高的发髻，脑后的辫发也清晰可见，而下半身已经开始变形，露出鳄鱼的后肢和尾巴。而在月球上，一只蟾蜍正张开四肢等待着她的到来。根据逻辑和常识，这只蟾蜍不可能是别人，只能是大羿先生本人。历史的内幕就这样在汉画上昭然若揭。 大羿因射杀帝俊的九个太阳儿子，得罪了天子，政治前途大为不妙，甚至可能要面对更为险恶的生命危机，为此他只能向西王母求取“不死之药”，安排了全家向月球逃亡的计划。事实上他先于嫦娥抵达了月球，而嫦娥只是第二批的团聚移民。而后，他们以“玉兔”或“蟾蜍”的名义双双在那里居住，成为夫妇恩爱的范本。令人费解的是，这块画像砖出土于50年代，而且被广泛引用，但研究者对其上刻画的事实竟然视若无睹，这不能不说是神话学研究的重大疏漏。 在大羿升天后继续大地上横行霸道的，其实是大羿的替身“后羿”。这个“赝品”本来名叫“有穷氏”，在大羿离任之后，他以继承者的身份行事。这个“后”字，既可以当“帝王”讲，也可以通“後”字，也就是时间靠后的意思，实在是一语双关的妙字。所以“后羿”一词，也可以解释为“大羿的继承者”。但此人并未继承大羿的正义传统，反而倒行逆施，涂炭生灵，其罪行到了罄竹难书的地步，结果被学生逢蒙所杀，可以说是死得其所。诗人屈原不辨真相，在《离骚》里对大羿进行愤怒的诘问，就连目光犀利的史学家司马迁，在《史记"夏本纪》里也混淆了大羿和后羿的区别，把后羿的许多罪行安在大羿头上。正是那些名家的指证，令大羿蒙上不白之冤长达数千年之久。大羿名誉的受损程度，真是令人发指。 就像梁山伯和祝英台携手化蝶那样，大羿和嫦娥双双化作了蟾蜍，虽然模样有点丑陋，毕竟都成为同类，而且联袂获得了永生，这是值得大家庆贺的喜事。但他们的事业是艰难的：一方面要为自身的形象还原而苦寻出路，一方面要为人类长生药的研制而不懈奋斗。在月亮的阴影里，他们面朝地球家园，目光温存，坚定地举起了沉重的石杵。(原载《南方都市报》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、《别让安逸毁了你的生活》 安逸的生活会扼杀我们的创造力、独立思考的能力让我们看不到眼前的“危”，阻碍我们的成长，而那些让我们不舒服的才是唯一能让我们快速成长的。 秩序的外壳掩盖了渴望蔓延出去的荒野生活不是为了我们所想的那样被创造的我们必须去体验荒野，才能学到别人无法知道的东西。 二.《如何解决焦虑》 适当的焦虑有助于我们在工作中完成最后期限，处理生活中的紧急情况，但是当我们的焦虑过大焦虑发挥到极致时，不仅会影响我们的生活健康还会影响我们的工作。 有的人试图通过药物来解决焦虑，但这不是最好的方法。 该演讲中强调真正可以解决我们焦虑的是改变我们应对问题的机制。 解决方法： 1.原谅自己人生是一场马拉松，不必事事追求完美允许人生的不完美，人生不完美却完整 2.让生活有目的和意义 疲倦的生活中要有一些温柔的梦想和一些期待。 3.感觉自己掌控着生活 三《怎样经营你的人脉》 在生活学习中我们大部分的行动轨迹像公交车停靠的站点一样可预测，这导致我们的社交圈的有限性。 但在这个信息不对称的时代我们怎样才能解决不对称问题，去扩大我们的人脉？ 与你关系不紧密的人，他们才是你打开社交大门的通行证他们才能带你开启更多层面的人生。 遇到困难，不要把自己封闭起来，从优势角度思考自己的价值关系网，链接那些弱关系的人，设法加强社交联系，丰富自己的朋友圈。 方法: 1.使用不完美的社交搜索引擎筛选和找到朋友 2.勇敢地去主动认识他人 3.消除交易感设法加强社交联系 四、《如何掌控你的自由时间》 演讲中批判了“从日常的每个活动中挤出一点时间加起来然后我们就有时间去做更有意义的事情了”这个观点。 时间是有弹性的，我们不能创造更多的时间，但我们会调整会适应我们选择去做的事情。 把要做的事情制定好优先级提前给要做的事情制定好计划和目标时间自然就被节约下来了。 方法： 1.找到最重要的事情从职业角度出发为自己要做的事情分三类：事业、人际关系、个人 2.利用好日程表把重要的事情放在日程表里，在事情发生前几周先想好 五、《改变自己，只需要两年时间》 两年时间不算长，但与此同时和多事情可以在两年内完成。 你可以尝试练习某种你一直想学会的运动然后成为高手你可以养成早间习惯，它会从深层次改善你的情绪压力 两年时间不算什么，浪费它也是件超简单的事情但只需要一个微小的行动，切实的付出和坚持，你可以让这两年价值连城。 六、《怎样打败孤独和负能量》 一旦被我们认定的事情就很难改变看法所以当我们失败了，感觉士气低落是很自然的，但是你不允许自己相信你不可能成功。 我们每个人都有一个固定的思维感知模式每当我们感到沮丧和受到挫折，我们便会进入这个模式我们必须要在这种负能量循环之前打破它。 重新激活我们的自尊心，与负面情绪作斗争建立情绪恢复能力，强迫自己专注其他的事情。我们会变得更积极、更充满希望。 方法： 1.避免穷思竭虑 不要反复地去咀嚼自己经历过的事 不愉快的、失败的、犯错的，过去的就让它过去，懊悔再多也不会重来，过好当下就好。 不用徘徊采花保存，只管向前走，前途百花自会盛开 2.变得积极和充满希望 不要一遇到困难就自暴自弃，要保护好你的自尊心当你与负面情绪作斗争时，让自己变得积极起来时不仅可以治愈心理上的创伤，你还会建立情绪恢复能力 七、《女孩要勇敢而不必完美》 大多数女孩被教育如何来规避风险和失败她们被教育要有漂亮的微笑，不要冒险，课程要全A，女孩被长期赋予追逐完美。 我们需要社会化的教女孩适应习惯不完美要让她们知道她们会被爱会被接受，不是因为完美，而是因为勇敢。 我们必须撤销对社会化的完美主义我们必须要将这和建立女性支持系统用系统来鼓励她们，让女孩们知道她们并不孤单。 八、《迷茫的时候，如何修正自己的人生》 当我们对未来的方向感到迷茫的时候我们该如何去调整我们的状态，如何去重置我们的人生？ 人生没有终稿，如果想要革新，必然会面对失败要敢于拥抱恐惧，听从内心的想法忽略所谓命运和可能性，将这些抛在脑后听从内心的声音，付诸行动不断审视修订，最终创造属于自己的人生！ 九、《20岁光阴不再来》 30岁不是一个新的20岁大脑在你的20多岁的时候结束第二次也是最后一次发育高峰期，然后开启成年人的模式这意味着，20多岁是成年发展的关键期，是一个具有决定性的十年。 要想改变什么，现在就是时候！ 1.忘掉身份认同危机，获得身份资本链接那些弱关系，利用你不那么直接的关系1.获得身份资本去做可以增值自身身份价值的事情对你以后想成为什么样的人进行投资，身份投资会成为身份的资本 2.不要坐井观天新事物来自于我们的弱关系，多去链接新的圈子，他们是我们敲开新世界大门的关键 3.选择你的家人选择爱情就像选择工作一样理智选择。 不要被你不知道的或没有做过的事情所限制，生活的决定权在你！ ————End—————— 大家好，我是小鱼，一个主修学计算机辅修英语的文字爱好者 在这里我真诚与你分享 成长干货|个人精进|自律日常｜思维认知 也许我们素未谋面，但很可能相见恨晚~ 如果你对我的故事感到好奇，不如留下来听我慢慢跟你说~ 我们之间本没有故事，但你的点赞收藏让我们有了故事??
立项申请报告 无论你身处什么样的项目运作模式，项目流程是轻是重，总归先要通过立项，项目才能进入到正式实施阶段。 今天我们就来跟大家唠唠“立项申请”应该如何写才能更快的被通过。 “立项申请”到底在申请什么？ 我们用“白话”的形式给项目重新下了一个定义：项目就是运用有限资源（钱，时间，人力等）达成一个有独特性目标的过程。 那么总本质上说，“立项申请”就是项目组与组织就项目本身达成共识的过程：做与不做，如何去做。 立（wang）项(e)评(de)审(lao)组(ban)代表组织，根据项目组提供的信息和方案，对申报项目在“重要性”以及“紧迫性”这两个维度做出判断。无外乎以下四个结果： 重要紧急四象限 结果1：重要且紧急，砸人砸钱，干就完了； 结果2：重要但不紧急，可以平衡调整项目时间周期、资源投入，悠着点干； 结果3：不重要但紧急，走什么立项流程，团队这么僵化么？！ 结果4：不重要不紧急，“下一位，请9527号顾客到3号窗口”！ 所以，笔者认为，立项的过程就是要能够快速有效地： 排除结果4的项目：不予以立项； 授权结果3的项目：无需过多关注过程，关注结果即可； 甄别结果2的项目：平衡未来与现在，如何处理与结果1的项目的资源分配； 重点关注结果1的项目：专注于项目目标及实施路径； 那么究竟立项报告应该如何写才能相对更容易通过呢？ 其实也没有什么“灵丹妙药”，就是基于上面对于“立项过程”的理解，提升报告的信息传递效率。 具体如何做呢? 笔者的建议，把项目的立项报告当做对投资人的一次“路演”（Roadshow）。 RoadShow 路演应该是最为困难的“演讲”（presentation）了：要在非常有限的时间内，让对方被一个之前完全不了解的概念或者Idea打动，让对方“埋单”。 其实“立项评审组”在这个场景下跟“投资人”非常类似：要看的项目非常多，时间有限；同时，手里的资源有限，投了这个就不能投那个，不能满足所有的项目。 所以，更需要项目组更加清晰有效的传递信息，完成决策。 笔者在实操中会要求立项申请报告尽量精简，控制在7~8页PPT之内。如何做到？ 整体原则是：以结果为导向，让阅读者获取到“足够”的信息就“离开”。 既然是以结果为导向，那么我们先来看看，立项申请报告这个动作之后，需要有哪些输出。 立项报告的输出 审批结果 同意/不同意 立项 — 筛选出结果4的项目，不予执行 项目定级 是否符合当前评审小组所对应审批的项目级别 — 筛选出结果3的项目，以事项跟进或者下调项目级别，授权相应组织执行 开个副本，简单聊聊项目定级。 项目级别本质上说一种节约时间，提升效率的做法。因为项目级别就是优先级的标签，在资源有限或者有冲突的情况下，高级别的优先于低级别的，方便迅速决策和实施。 所以并没有一个放之四海而皆准的标准，通常可以参考的维度有：项目价值、项目资源投入、项目复杂度等。 另外一个非常必要的设置是，不同级别的项目 立项/结项 由不同的评审小组来负责。 在实操作中，我们的做法是将项目分为四级。 S级： 公司级别的项目。通常是涉及到公司的重大战略落地、重大资源投入、执行链路长涉及大多数一级部门的项目。 审批小组为公司最高决策机构，项目Owner通常由高管担任。 A级： 一级部门级项目。通常是影响公司重点目标落地（可以为S级项目的子项目）、需要与其他少数一级部门协作的项目。 审批小组由一级部门负责人组建，项目Owner通常为一级部门核心管理者。 B级： 二级部门项目。通常是影响一级部门重点目标落地、一级部门内协作即可完成的项目。 审批小组由一级部门负责人组建，项目Owner通常为二级部门负责人。 C级： 其他项目 举个例子说明一下，比如我们在S级项目的立项评审会上，发现一个项目是有价值的，但并不符合S级的要求，那么会将该项目定为A级，由相关一级部门自己负责项目实施跟进和结项流程； 再比如，在A级项目的立项评审会议上，发现需要更高层级的资源调动和协同，则可升级至S级项目评审。 审批意见 就项目组提出的项目目标、评价标准、实施路径、项目负责人等信息给予审批意见和调整建议，作为项目规划的输入。 通常为结果1和结果2的项目，通过项目目标、评价标准、投入资源等的调整和确认进行资源平衡。 前面我们明确了立项报告完需要达到的目的，那么报告主体需要紧密围绕着这个目的来设计，2页即可。 第一页希望能够提供足够的信息，从而筛选出结果3和结果4的项目。 主体部分 Page 1 稍微解读一下。 项目名称：不解释。 项目负责人 & 项目经理：前文解释过了。 起始日期，结束日期，项目工期，贡献部门：从时间和项目协作的角度大致判断一下项目规模和复杂度。 项目背景：用简短的几句话描述项目想解决什么问题。借鉴敏捷对于用户故事的要求，尽量对应到某个业务问题：即便是技术改造类的项目，也需要关联具体的业务目标，比如为了支持后续的业务目标等。 如果已经引入了“OKR”，可以对应的引述一下对应的“O”。 ROI：评估项目的投入和收益。希望能够尽量具体和量化。 项目目标：这里推荐大家使用一下“电梯演讲”。据说是来自麦肯锡公司。 当时事情的经过是这样的，这样的，这样的…… 麦肯锡公司曾经给一家极其重要的大客户做咨询服务。过程中某一次，麦肯锡的项目负责人在电梯间里，偶遇到了客户公司的董事长。于是董事长就问麦肯锡的项目负责人：“你能不能说一下项目究竟是做什么的？”由于该项目负责人没有充分准备，无法在电梯到达1层时这极其有限的时间内把结果说清楚。最终，麦肯锡失去了这个重要客户。 经过这次惨痛教训，于是麦肯锡公司要求他的每一个业务人员，都必须要有在30秒的时间，可以清晰有效地向客户介绍方案的能力，被称之为“电梯演讲”或者“电梯陈述”。 与敏捷中的“用户故事”描述类似，我们也要求尽量用最简短的描述说清楚“项目价值”。 这并非苛求，笔者固执的认为，通常3分钟你说不清楚的事情，给你30分钟同样说不清楚。你品，你细品…… 评价标准：对应项目目标描述如何验收项目。 以上就是第一页的大致内容。 如果通过这一页基本认定是结果3和结果4的项目，后面的PPT就可以不用看了。 惊不惊喜？刺不刺激？ 从这个意义上来说，这也有可能是史上最快“挂”的项目。 但如果做了一个压根就不该开始的项目，岂不是比不通过立项要糟糕的多？ 第二页希望针对于结果1和结果2的项目进行更加深入的了解。 进入到这个阶段的项目通常是结果1和结果2的项目，则需要对于项目目标达成的路径做更多的了解。从而判断项目前期的输出是否有盲点和需要调整的地方，进而判断是否需要调整ROI，项目周期乃至于项目目标。 主体部分 Page2 关键时间节点：里程碑信息，即项目的阶段性达成目标。 项目假设与约束条件：举个例子，比如项目是举行一个集会活动，如果目前的方案是安排在室外，那么关键的假定就是活动当天天气良好。如果非常倒霉碰上恶劣天气，那与之相关的成本、流程、效果等都会与正常天气大相径庭。如果这个基本假设不成立，则需要有调整项目方案，比如是否方便改期，是否需要预备雨衣等。 项目主要利益干系人：项目是人去做的，对于关键干系人的识别则体现出项目方案对于"人"这个重要因素的考虑。如果某个角色缺失，则可能遇到意外的困难或者错失项目可以求助的方向。 报告的主体就是这2页啦，如果还需要补充一些项目背景信息，可以增补几页PPT。 补充材料部分（4~5页PPT） 可以罗列其他的项目背景的信息，如市场环境，竞对分析，用户调研，产品策略，技术方案等，尽可能浓缩重要的信息辅助决策。 市场环境：行业现状，市场调研，市场分析，政策信息等。 简单说来，前面两页是论点，后面的补充材料是论据。竞对分析：竞品产品功能优缺点，竞品渠道信息，竞品市场规模现状，竞品目标用户数据等。 用户调研：目标用户群体及特征，用户使用场景分析，用户需求分析（痛点、刚需、高频、客单价）等。 产品策略：运营策略，产品功能及规划，产品里程碑（Roadmap），风险点等。 技术方案：系统架构，业务架构，上下游链路，核心功能等。 综上，报告主体+ 补充材料 + 评审结论，就是整个立项报告的全部。前面两页是论点，后面的补充材料是论据。 完了？ 完了！ 笔者给大家晒的立项报告并非完美，甚至可能有些人觉得有些简陋，但为什么我这么“敢秀”呢？其实我真正想跟大家分享的是模板背后的设计逻辑和理念： Less is More ( 少就是多 )，聚焦价值 笔者在过往工作中看过非常多的立项报告，大多数都长篇累牍。为了确保项目被批准立项，能加上的信息恨不得都加上，反而去了焦点。 笔者认为，决策的过程其实是一个“由少至多，再由多至少”的过程：在决策前，尽量收集更多的信息，从多角度多维度去尽量接近事实的真相；在决策时，却应该抓住最主要的信息，排除其他信息的干扰。 从这个意义上来说，立项报告需要把无用的信息剔除，保持最重要的项目价值，ROI，基本实现路径等就可以了。 可能你会比较焦虑，内容这么少如果做了一个压根就不该开始的项目，岂不是比项目通过立项要糟糕的多？ 从用户的角度思考，如何节约用户时间 立项报告的阅读者/聆听者应该是可以拿到必要的信息，随时可以离开。 如果已经判断是不值得投入或者低级别的项目，完全后面部分就可以不用看了，一下个立项申请走起；项目必要性基本没问题的前提下，再看可行性、实现路径是否需要调整。 项目经理从某种意义上来说是信息工作者，如何提供足够、有用的信息，不多也不少，是一个项目管理者永远需要修炼的基本功。 班门弄斧，权当抛砖引玉吧！希望大家都能够设计出符合自己实际需要的“最容易通过的立项申请报告”，即便很快被“毙了”也能够及时去复盘和调整，把立项这个项目本身收好尾。Good Luck！ 本文作者：bignose ， 哈啰出行PMO， PMO前沿特约作者，转自知乎作者已授权，转载请联系作者；
#头条创作挑战赛#大家好，我是明道其言。最近一段时间在学习土地综合整治项目的收益模式内容，也同步分享给大家。话不多说，上干货。 综合各地政策规定和招投标文件，社会资本参与土地整治项目的投资收益模式，大体分为以下四类： 模式一：与投资总额不挂钩，按既定标准价格回购补充耕地指标 此种模式需对投资主体补充的耕地进行评级，根据耕地级别和数量对投资主体进行资金补偿，投资成本由开发主体全额承担。如山西X县按照新开发耕地的面积和质量评估等级，参考《山西省耕地开发周转基金管理暂行办法》中跨县域易地使用补充耕地指标费用标准，初步确定指标回购金额为：12 等级 1 万元/亩； 11 等级 1.25 万元/亩；10 等级 1.5 万元/亩；9 等级 2 万元/亩；8 等级以上 2.5 万元/亩。 再如湖南郴州X县《社会资本投资耕地开发管理办法（试行）》中规定：利用第二次全国土地调查地类差异开发确认为水田的社会资本投资项目，按 6500 元/亩的标准实行奖补；利用非耕地直接开发确认为耕地的社会资本投资项目，水田按 22000 元/亩的标准奖补，旱地按 6500 元/亩的标准奖补；利用现有旱土改造水田的社会资本投资项目，按 19000 元/亩的标准奖补。 第一种收益模式最为简单，指标收入只与耕地等级和数量有关，而与投资成本无直接关系，投资人需自行核算和承担投资成本。 模式二：与投资总额挂钩，基于总投资额和固定投资回报比率确定投资收益 政府与社会资本投资在项目开展前签订合同时确定一个基本的投资额度预算和固定的投资回报率，在验收时对其资金投入数量进行审计核定，从本年度的土地出让收益中返还其投入资金，并按照约定的投资回报率拨付其收益，相当于把社会资本投资者作为工程项目的承建商。 《X市人民政府关于社会投资耕地开发项目的实施意见》明确了回报比率：政府根据建设用地需求，从已备案的项目中提取一定比例的指标，用于保障市、县两级政府基础设施和公共事业及重点项目建设。指标使用后一个月内，由财政按照项目实际总投资（项目总投资以项目审计报告最终审计结果为准）+项目实际总投资的 5%支付投资人土地开发资金。 再如《X市社会投资耕地开发项目管理办法》中规定，新增耕地指标由政府采取“成本补助 +奖励”的方式购买。县级人民政府与社会投资主体签订协议，成本补助依据工程结算评审报告补助，奖励控制在成本价的 18%~30%之间，根据耕地质量等级确定（被评定为 7 等及以上的耕地可发放 30%的奖励，每减少一个等级，降低 3%的奖励）。耕地质量未达到 11 等的，不予补助。 《X市社会投资耕地开发项目实施办法》中，将补充耕地分为十二档，根据耕地等级确定指标回购标准。最低为 11 等的旱地，回购标准为工程成本的 102%，最高为 7 等的水田，回购标准为工程成本的 112%。 第二种收益模式只与投资总额相关，在规定的投资回报率下，政府尽可能多地认定投资额即可获得更多的收益。 模式三：与审计投资总额+固定交易利润分成比例挂钩，基于总投资额和交易利润分成比例确定投资收益 此模式和模式二的区别在于，投资方的投资回报不根据投资成本核算，而根据具体交易利润返还，一般会设置一个固定的交易利润分配比例。投资方的投资成本同样在项目完成后由政府进行返还。 《X市人民政府关于社会投资耕地开发项目的实施意见》规定：市、县不使用的指标在交易市场对外交易，由财政按照项目实际总投资（以审计报告最终审计结果为准）+交易利润的 15% 的比例（最多不超过项目实际总投资的 35%）支付投资人土地开发资金。 《X市人民政府关于社会投资耕地开发项目的补充修改意见》中规定：市政府不回购的指标可在交易市场对外交易，由市财政按照项目实际总投资（以审计报告最终审计结果为准）+交易利润 25%的比例支付社会投资主体土地开发资金。 《X县社会投资耕地占补平衡项目招商公告》对于收益的分配模式更为复杂，规定县人民政府按审定的项目成本加每年 8%的财务成本进行补贴，再按项目成本（不含财务成本）的 20% 奖励给社会资本投资方。除此之外，不光产能指标全额返还，根据耕地指标完成交易的快慢，还由县财政按交易价款的 6%、5%或 4%另行奖励。 第三种模式与投资总额和指标交易利润相关，与第二种模式相比，引入了市场概念，体现了投资人收益应从出让收益中分配的概念，也进一步导入了部分风险共担的理念。同样地，对于投资额的认定有一定操作空间。 模式四：基于指标交易价值和固定分配比例确定投资收益 此种模式由投资方自主核算和承担投资成本，制定具体的新增耕地指标分配比例对投资方进行资金补偿。 例如《关于X县城乡建设用地增减挂钩项目引进社会资本投资的公告》中规定：如该项目竣工验收确认的增减挂钩周转指标为该项目获批立项折旧区面积的 70%及其以下的，则增减挂钩周转指标按X县人民政府 65%、投资方 35%比例分成；如该项目竣工验收确认的增减挂钩周转指标达该项目获批立项折旧区面积的70%以上的，则超 70%部分增减挂钩周转指标按X县人民政府 60%、投资方 40%比例分成，70%及以下部分增减挂钩周转指标按X县人民政府 65%、投资方 35%比例分成。 再如《X县城乡建设用地增减挂钩试点项目招商方案》中规定：投资人将项目周转指标流转变现后，应将不低于 10%的周转指标变现收益无偿分成给政府，去除投资成本后的价款作为投资人的最终投资回报。 第四种收益模式与指标交易价格有直接关系，将投资收益与指标价值直接挂钩，能真实有效反映出土地市场的供求关系和投资价值。但未考虑投资成本因素，尤其是如果投资人利益分配比例较低时，不利于引进民间投资。 明道其言长期关注区域综合开发、轨道交通、城市更新三大领域。有兴趣的朋友可以关注我或者加我微信，相互交流探讨与分享。
1班级 节目《我和我的祖国》 《游击队之歌》 串词 男:我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 女:我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 男:我的祖国，地大物博，风光秀美，孕育了中华文化的大气磅礴，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 女:我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫,东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。 合:这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。下面请欣赏八三班带来的《我和我的祖国》 2班级 节目《歌唱祖国》《大中国》 串词 女：20多年前有一首首脍炙人口的歌谣牵动了亿万中华儿女的心，时光飞逝，人事已非，但是仍挥不去凝结 男: 在我们心间的那颗火热至诚的中国心，展望今昔，在党的光辉旗帜辉映下，我们的中国和伟大的中国人民，承载着世界的希望！ 有请七五班—《歌唱祖国》和《大中国》。 3. 班级 节目《歌唱祖国》 《没有共产党就没有新中国》 串词 ：我们心中有一个神圣的字眼叫祖国，我们对祖国炽热的情感犹如滔滔江河！我们的党，一百年披荆斩棘，我们的党，一百年创造辉煌！没有共产党就没有华夏儿女的骄傲和自豪；没有共产党就没有中华民族的复兴和辉煌！下面请欣赏七年级1班带来的演唱曲目“歌唱祖国”“没有共产党就没有新中国”！ 4.班级 节目《黄河大合唱》 《游击队之歌》 串词 女：黄河你是中华民族的生命之河，你万载不息的波涛，哺育着一代代的华夏儿女! 男：黄河 你是伟大坚强的巨人，你用那英雄的体魄，筑成了中华民族的屏障! 合：黄河 你是中华民族的尊严，你气势磅礴、澎湃汹涌，奏响了中华民族的最强音! 男：听，风在吼，马在叫，九曲黄河正将万顷波涛凝聚成一首雄壮的战歌! 合：看，山在动，地在摇，四万万中华儿女正共同跳动着一个强劲的脉搏! 5.班级 节目《一二三四歌》《游击队之歌》 串词:听！绿色的军营传来嘹亮的歌声，那是战士们在歌唱 看！青春和激情迈着坚定的步伐，那是少年们在前进 在深深的密林，在高高的山岗，到处吹响游击的号角，到处举起抗日的刀枪 这个春天，他们萌发了对党和人民最清澈的爱 这个春天，他们生发了对党和人民最真挚的呐喊 下面请欣赏八年级二班全体同学带来的“一二三四歌”和“游击队之歌” 6.班级 节目《没有共产党就没有新中国》《歌唱祖国》 串词：一首唱了近一个世纪的老歌，始终诠释着这样一个事实，那就是没有共产党，就没有新中国，没有共产党的领导，就没有祖国翻天覆地的变化，我想这首歌不仅我们现在还唱，相信再隔十年，百年，她仍将唱响在960万平方公里的神州大地上！下面请欣赏由七（2）班全体同学带来的歌曲《没有共产党就没有新中国》 7.班级 节目《团结就是力量》《歌唱祖国》 串词 主持人甲:红烛燃烧，丝带飞扬，伟大的党，你是我们心中的指路明灯。 主持人乙:红烛燃烧，丝带飞扬，伟大的祖国，我们为你共同祈愿。 合:中华儿女总是能在最关键的时刻团结一心，凝聚成最坚韧的力量！ 下面请欣赏七（3）班带来的《团结就是力量》《歌唱祖国》 8.班级 节目《歌唱祖国》 《中国，中国，鲜红的太阳永不落》 串词 作为中华的儿女，我骄傲，我自豪，我们要用我们的歌声向祖国问好，表达对祖国母亲的美好祝愿，下面请欣赏七四班带来的《歌唱祖国》《中国中国鲜红的太阳永不落》 9.班级 节目《爱我中华》《游击队之歌》 串词 男：在中华九百六十万平方公里的大地上 女：从洞庭湖的碧波到伊犁湖畔的胡杨 男：从东海的渔火到雪域的高原 女：从古老的文明到现代的辉煌 男：五十六个民族血脉相连 女：五十六族兄弟姐妹携手并肩 男：在每个炎黄子孙的心中，都有一个强烈震撼的声音…… 齐：爱我中华！ 下面请欣赏由八六班带来的《爱我中华》、《游击队之歌》。 10.班级 节目《没有共产党就没有新中国》 《游击队之歌》 串词 从南湖的红船到两万五千里长征，从三大战役到天安门城楼，中国革命在您的指引下凯哥嘹亮。翻身的人民在歌唱，歌唱伟大的共产党；崛起的中国在歌唱，歌唱光荣的共产党。 11. 班级 节目《游击队之歌》 《少年中国说》 串词 12.班级 节目《保卫黄河》《歌唱祖国》 串词： 主持人男：八十年前，血火熔城，狂沙羁浪; 主持人女：八十年前，山河破碎，民族危亡; 主持人男：八十年前，伴随着风吼马叫，黄河发出了惊天动地的咆哮。雷霆万钧的轰鸣，气冲霄汉，响遏行云。 主持人女：黄河用它那赭黄色的惊涛骇浪，用它那气贯长虹的肺活量，谱写了一曲滂然沛然的战歌，绘制了一幅气度恢弘的图画。 主持人男：那是雄浑刚健的图腾，那是铜铸铁浇的屏障，那是炎黄华胄内心深处的起搏，那是龙翔东方亘古不变的啸音…… 主持人女：重温经曲，忆苦思甜，让我们用高亢嘹亮的号角激扬无悔的青春，用激情与热血照亮生命的航程。 下面请欣赏七年级六班为大家带来的《保卫黄河》《歌唱祖国》。 13班级 节目《游击队之歌》 《少年中国说》 串词： 甲∶透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。 乙∶ 昨天，有多少华夏儿女用血和泪谱写出一篇篇爱国诗篇;或壮怀激烈，或气吞山河。 甲∶ 今天，我们新时代的少年来学习和诵读，用它来唤起我们强烈的民族自豪感。 乙∶明天我们传承和发扬，因为我们是祖国的未来! 甲∶ 近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。 乙∶中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。 甲∶ 中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。 乙∶ 请欣赏八一班带来的《游击队之歌》《少年中国说》