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马王爷是中国民间信奉的神仙之一，全名叫“水草马明王”。很多人都不了解，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 马王爷就是马神，顾名思义，马王爷是马的保护神。因此，马王爷又叫做“水草马明王”。明王在藏传佛教里是佛的化身，他佛法无边济世度人，不但能降魔驱邪，还能消灾解难。有了这样的明王保护水草，所有的马儿就能无忧无虑地享用了。 人们为了纪念马王爷，修建了很多马神庙，常年不断地供奉香火，顶礼膜拜。因为传说马王爷是道教神明，祭祀时“马王在教，不享黑牲肉”，只能用一整只羊。 在安阳殷墟遗址，就曾发现一座早期的马王庙，经多次毁坏重建，现在已经看不出当初的任何痕迹了。殿内的马王爷塑像高大威武，形象逼真。 关于马王爷究竟是谁，民间主要有三种说法。 其一，马王爷是殷纣王太子殷郊。 相传在商朝末年，商纣王东征，打败东夷回朝哥后，就大兴土木，召集天下的能工巧匠，建造了气势恢宏的鹿台、摘星楼等。并在宫殿里修建了酒池肉林，和倾国倾城的妲己一起夜夜笙歌，骄奢淫逸，把朝政大事和百姓疾苦抛诸脑后。同时，他还在妲己的撺掇下，荒淫暴虐，陷害忠良。 纣王的太子殷郊胸怀大志，明辨是非。他实在看不惯父王和妲己的胡作非为，于是冒着获罪的危险直言进谏。但鬼迷心窍的纣王不但不听劝告，反而认为殷郊忤逆反叛，将他逐出王宫，贬为养马官。 蒙冤遭难的殷郊并未沉沦，反而和周围的庶民同甘共苦，百姓都亲切地叫他“马王爷”。后来，殷郊不慎坠崖身亡，百姓为纪念他，就修建了“马王庙”永世祭奠。 其二，马王爷是天上的天驷星，又叫马灵官。 马灵官本名华光，是道教里的四大护法元帅之一。在明代小说《南游记》中，主角就是这位马灵官。据说马灵官本是佛殿灯芯，长期在佛祖座下听经，修炼成火之精、火之灵、火之阴、火之魂。后因烧死了前来雷音寺挑衅的独龙大王，被如来惩罚前后三次投胎，先入马耳山，刚生下来就“三眼挪门，可见三界”。再入炎玄天王家，还是改不了火爆脾气，不得已三投火德星君家。最终，玉皇大帝念期确实很有才干，才将他封为真武大帝。 其三，马王爷是汉武帝时期的金日磾。 众所周知，金日磾是匈奴休屠部的王子，在霍去病大破匈奴时被擒获。但此人极为聪明，在汉武帝面前低眉顺眼，被汉武帝赏识。汉武帝发挥他善于养马的特长，封为马监。其后的金日磾飞黄腾达，甚至被汉武帝选为托孤重臣，和霍光一起辅佐昭帝刘弗陵。他死后，百姓尊其为“马王爷”。 那么，马王爷为何会是三只眼呢?也有两个传说。 第一种说法，玉皇大帝奖赏的。 玉皇大帝特别关心民间疾苦，派遣星日马(马王爷)、娄金狗、奎木狼和虚日鼠下凡，考察凡间情况并如实汇报。娄金狗、奎木狼和虚日鼠在人间游历了一番后，回报玉帝一切安好，世间只有真善美，绝无假丑恶，一派歌舞升平。 但星日马却据实上奏，人间也有黑恶势力，百姓生活困苦。玉帝又派太白金星复查，果如星日马所言，于是奖给他第三只眼，好让他更能分辨人间善恶。从此，马王爷就有了第三只眼。 第二种说法，马王爷捡到的。 传说鲁班和妹妹鲁姜比试造桥，鲁班在一夜之间就造好了赵州桥，并夸下海口：“尽管我造的桥用时很短，但坚固牢实，任凭多重的货物都不能压垮它。” 正在恒山修炼的张果老想凑个热闹，邀约柴王爷一道，来检验鲁班修建的赵州桥，是不是“豆腐渣工程”。 只见张果老倒骑着他的小毛驴，把太阳和月亮分别装在搭裢的两边，缓步来到桥边，试探鲁班：“我可否上桥?”鲁班大笑道：“大小车辆畅行无阻，还怕你这头廋毛驴?”待张果老来到桥中央，桥身便嘎嘎作响，但还能勉强承受，张果老有惊无险地通过了，鲁班也吓出了一身泠汗。 柴王爷推着他的独轮车，载着泰山、华山、恒山、衡山四座名山，随后跟了上来。刚一上桥，整座石桥剧烈晃动，眼见就要坍塌。鲁班急中生智，跳进河中双手托住桥身，才勉强保住桥体没有垮掉。 两人过去，桥就这么晃动，鲁班丈二和尚摸不着头脑，这怎么可能呢?张果老临走时扔下一句话：“桥修得确实不错，只是眼力劲儿差了点。”也难怪，看惯了墨斗的鲁班真是有眼不识神仙。 一气之下，鲁班将自己的左眼抠出来扔在了桥上，其后的木匠活，他也只用一只眼吊线。直到现在，木匠们在用墨盒吊线时，还是睁一只眼闭上了一只眼，习惯了用一只眼瞄准。 后来，马王爷偶然路过赵州桥，把鲁班的左眼拾起，安在了自己的额头上。于是，马王爷就成了“三只眼”。 不过，这些都是神话传说，和真实的历史相去甚远，不足为信。但是这些神话传说因为充满生趣，因而在历史上一代代传递，直到今天。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
从来不知什么是上流社会上流，也没同上流社会女人玩过，真的不知道这些女人有多会玩。 人都是两只肩膀扛一个脑袋，吃五谷杂粮有七情六欲，吃喝拉撒睡觉觉动作姿式都一样，嘴巴进食屁眼放气没谁有特殊化功能，就没必要把人分为三六九等，抬眼望天自命清高，或者是自己看不起自己。 不分层次女人都一样，男人征服她了，什么都可以温柔无私奉献出来，无论精神和肉体都属于这个男人，味道基本上差不多，时间久了，同样会发生悲欢离合的故事。 你曾接触过的上流社会是怎样的？ 上流社会的圈子虽然看似无形其实有严格界限。你是谁，有何资源，有何身份背景，资产几何？都是圈子里的人会严格考量的因素。 即使你可以和他们在一个桌上吃饭，可以和他们一起打高尔夫球，一起去夜总会嗨，也并不意味着这个圈子就会接纳你。因为应酬对于他们来说实在是太过平常的事情，哪些人有价值，那些只是陪客，他们心里一清二楚。 如果你想混进上流社会的圈子，唯一的方式就是努力发展自身。当你的社会地位，资产数量，资源人脉到了一个级别的时候，这个圈子的大门自然而然的就会向你打开。因为你有了和他们平等对话的资格。 上流社会可不是慈善机构，交换才是这个圈子行事的准则。所以问问自己，你想从这个圈子里得到什么，你又有什么有价值的东西可以和他们交换？ 想明白了这些你就知道该怎么做啦～
谢邀请。我认为，中国乐器在部分国家和地区已受到关注和欢迎世界三大乐器！O(一)提起这个问题，就有不少的嘈杂之声。有人认为中国乐器就是不如西洋乐器。在我看来，西洋乐器的钢琴，大提琴，小提琴确实不错，萨克斯也很受欢迎。但中国的乐器也有它独特的风格。O(二)中国民乐器有很多种，其中的古琴，古筝，二胡，笛子，琵琶，三弦等。乐音悠扬，各有特色！有些韵味，是西洋乐器根本不具备的！，。前些年，中国的二胡大师在西方某些国家表演独奏，把老外的眼睛都看直了！两根弦的二胡甚至超越了四根弦的小提琴！我们的笛箫演奏家王次恒先生，1999年在奥地利维也纳金色大厅表演笛子独奏，2000年在联合国会议大厅，肯尼迪艺术中心等处表演，在海外产生极大的反响！近年来，我们的古琴和古筝也受到世界上很多国家的喜爰！O(三)我们知道在世界上的文艺，体育等方，多年来都是西方国家把持。就说奥运体育项目吧，什么棒球，冰壶，西方人同意就是好，我们的中国武术，中国象棋早就应成为奥运项目，但西方人不同意。改革开放到今天，我国的国际地位日益提高，汉语教学己在很多国家开展！相信我国的民族乐器，如二胡，笛子，古琴，琵琶，三弦等，一定能会流行于世界。