1、西安的兵马俑不让拍照。在拍照时，会意外地打开手机的闪光灯，而闪光灯中的一些元素会与兵马俑发生反应，这种反应对文物的破坏是不可逆转的。因此，为了保护这些珍贵文物，景区规定不能拍照，而且兵马俑原是陪葬之物，参观时应与其保持一定距离，避免伤害他人，不能嬉笑打闹，因此，与兵马俑合照也被视为不吉利的事。2、开通巷不让拍照。开通巷为南北走向，开通巷的北端出口恰好位于东厅门上，形成一个“丁”字路口。唐时，开通巷一线曾是皇城“长安城”的东城墙，而东厅门则被城墙一分为二，城外的街道是居民区，城内的街则是左藏外库院（负责接纳和储藏各地转至中央的财物）所在地。
1、敦煌莫高窟。莫高窟位于甘肃敦煌，始建于东晋十六国时期，直到元朝结束，石窟开凿历经千年形成了现在的规模，目前有洞窟700多个，彩塑2400多尊，是最具观赏价值的中华文化瑰宝。莫高窟游览是不允许拍照的，包括手机也不能使用。2、布达拉宫。布达拉宫具有藏式风格，高200余米，外观13层，依山腰而建，气势恢弘，宫殿内绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，内部各殿堂也保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。3、塔尔寺。位于西宁，创建于1379年，是藏传佛教的六大寺庙之一和西北地区藏传佛教中心，在东南亚一带也享有盛名。
1、布达拉宫。布达拉宫，于17世纪重建，之后便成为了历代达赖喇嘛的冬宫居所。1300多年来，它一直是西藏政教合一的统治中心。现如今的它已经成为世界文化遗产，关于布达拉宫的秘密有很多，比如说布达拉宫到底有多少黄金。作为西藏最大的宫殿，布达拉宫金碧辉煌，殿内珍藏无数。在管理方面，布达拉宫一向很严格，进去之后不得对佛祖不敬，而拍照就是对佛祖不敬，因此殿内不允许拍照。2、敦煌莫高窟。莫高窟又被称为千佛洞，位于甘肃省的敦煌市。莫高窟也是目前世界上现存的规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。和布达拉宫一样，莫高窟也在一九六一年被我国宣布成为第一批全国重点文物保护单位之一。一九八七年十二月，莫高窟被列为世界文化遗产之一。敦煌莫高窟采取的是封闭式参观，有人参观时石窟才会打开，参观者必须在在向导带领下才能进入，而且禁止游客拍摄石窟内的照片。3、塔尔寺。塔尔寺又名塔儿寺，为西北地区藏传佛教的活动中心，威名远扬，在东南亚地区都很有名气。塔尔寺有三绝，酥油花、壁画和堆绣，另外寺内还珍藏了大量的佛教典籍和历史、文学、医药等学术专著。一年当中，塔尔寺最热闹的时候是“四大法会”的举办日，国内外的信徒、游客都会来此参加。去过塔尔寺的人都知道，寺内禁止拍照，主要是出于对佛祖的敬畏。4、云冈石窟。云冈石窟，中国三大石窟之一，石窟依山开凿，规模庞大，现存45个洞窟，252个窟龛，51000多个石雕造像，是中国著名的佛国圣殿。在云冈石窟众多洞窟当中，最精美的要数第5洞窟，保存相对完好，精美绝艳。云冈石窟景区禁止无人机飞行，同时洞窟内禁止拍照。除了出于对文物的保护之外，还有防止游客逗留时间过长，以免造成混乱，影响到其他游客，或是损害到文物。5、南禅寺。南禅寺是一座比较古老的寺庙，距今已有1200多年历史，地处五台县，寺内大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑。寺庙具有唐代风格，尤其是寺内的唐代雕塑，技艺精湛，堪称古董文物级别。17尊唐塑佛像立于殿内，时隔多年，依然保持原貌，庄严肃穆，仿佛真的可以显灵一样，令人称奇。游玩时要注意，这里禁止拍照，主要是因为拍照是对佛祖不敬。6、大昭寺。大昭寺，藏传佛教圣地，由松赞干布所建，地处拉萨。拉萨之所以会有“圣地”之称，主要是因为大昭寺。大昭寺在藏传佛教中享有至高无上的地位，它是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，融合了西藏、唐代、尼泊尔、印度等建筑风格，堪称藏式宗教建筑的典范。藏传佛教一般都比较忌讳对佛祖拍照，因此这里同样禁止拍照。7、佛光寺。佛光寺，坐落于佛光山的山腰之上，素有“亚洲佛光”的美誉。佛光寺有四绝，分别是建筑、塑像、壁画，以及墨迹。寺庙规模庞大，现有殿、堂、楼等120多间，包括唐代、金代、明代等时期的建筑。其中最有名的要数佛光寺大殿，被梁思成称为“中国第一国宝”。佛光寺是五台山最著名的寺庙之一，游客、信徒络绎不绝，香火极为旺盛。它也如上述寺庙一样，都不允许拍照。
1、敦煌莫高窟。莫高窟位于甘肃敦煌，始建于东晋十六国时期，直到元朝结束，石窟开凿历经千年形成了现在的规模，目前有洞窟700多个，彩塑2400多尊，是最具观赏价值的中华文化瑰宝。莫高窟游览是不允许拍照的，包括手机也不能使用。2、布达拉宫。布达拉宫具有藏式风格，高200余米，外观13层，依山腰而建，气势恢弘，宫殿内绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，内部各殿堂也保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。3、塔尔寺。位于西宁，创建于1379年，是藏传佛教的六大寺庙之一和西北地区藏传佛教中心，在东南亚一带也享有盛名。
随着新能源汽车越来越普及，业主在小区内安装充电桩的需求也越来越大。那么小区不让安装充电桩怎么办？ 如果业主满足安装充电桩的条件，并且不会影响其他居民的用电需求和安全的情况下，小区物业不让安装充电桩，我们应该积极维护自己的合法权益，为自己争取更多的安全和便利。 首先可以到社区进行协调，也可以拨打12345进行相关投诉，一般就会给出一些合理的解决方案。 如果还是不行，我们可以到住建委进行反映问题或者拨打市长热线进行相关问题的投诉；再不行的话，我们就可以通过起诉小区物业公司的方式来解决问题。 以上就是给各位带来的关于小区不让安装充电桩怎么办的全部内容了。
在中国历史上，刘邦是一位传奇的皇帝，他凭借着自己的智慧和勇气，从一个小小的亭长成为了汉朝的开国皇帝。然而，在他成为皇帝后，却面临着一个让人意想不到的问题——如何不让父亲对自己行大礼?这个问题看似简单，实则涉及到古代礼仪制度、家族伦理等多方面的问题。本文将带您了解刘邦是如何解决这个问题的。 一、古代礼仪制度的限制 在古代中国，礼仪制度是非常重要的，它规范了人与人之间的关系，尤其是在皇室家族中，礼仪更是严格。按照当时的礼仪规定，皇帝的父亲见到皇帝时，必须行大礼，以示尊敬。然而，刘邦却不愿意让自己的父亲对自己行大礼，这让他陷入了两难的境地。 二、刘邦的智慧之举 面对这个棘手的问题，刘邦并没有采取强硬的手段来解决问题，而是运用了自己的智慧。他首先向大臣们请教，希望能够找到一个合适的解决办法。经过一番讨论，大臣们提出了一个折中的方案：让刘邦的父亲在行大礼时，只需鞠躬即可，不必跪拜。这样既遵循了礼仪制度，又体现了刘邦对父亲的尊重。 三、家族伦理的考虑 除了礼仪制度的限制外，刘邦还考虑到了家族伦理的问题。他认为，自己能够成为皇帝，是依靠自己的努力和智慧，而不是依靠家族的背景。因此，他不希望让父亲对自己行大礼，以免给人一种家族权力传承的印象。为了解决这个问题，刘邦决定将自己的父亲封为“太上皇”，以示尊敬。这样一来，他的父亲就不再需要对自己行大礼了。 四、结语 通过以上分析，我们可以看出，刘邦在面对如何不让父亲对自己行大礼的问题时，展现出了自己的智慧和胸怀。他既遵循了古代礼仪制度的规定，又兼顾了家族伦理的要求，最终成功地解决了这个问题。这也让我们看到了刘邦作为一位皇帝的风范和智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘禅，三国时期蜀汉末代皇帝，章武三年，继位为帝，年号建兴。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 公元263年，魏国三路大军，一起进攻蜀汉，其中，邓艾率军三万，偷渡阴平小道，奇袭蜀汉。 当邓艾大军进入江油，获得补给，在绵竹击败诸葛瞻父子，成都已经丢失了屏障，无险可守，刘禅选择投降，蜀汉就此灭亡了。 当时，邓艾大军进入江油，向成都逼近的时候，统领南中诸郡的霍弋，手中还有一支兵力，霍弋听说成都危急，准备率军急速支援成都。 但是，此时刘禅听信宦官黄皓的谗言，认为成都固若金汤，魏军无法攻入，便没当回事，刘禅下令，不准霍弋前来成都支援。 就这样，蜀汉失去了最后一次生还的机会。 《汉晋春秋》记载：霍弋闻魏军来，弋欲赴成都，后主以备敌既定，不听。 诸葛瞻不听黄权儿子黄崇的正确建议，放弃了占据有利地形，凭险据守，诸葛瞻血气方刚，将统领的军队列好阵，邓艾硬碰硬，正是诸葛瞻不愿坚守，结果，被邓艾的野战军击败，诸葛瞻父子战死。 邓艾攻陷绵竹，大军长驱直入，进入平原地带，成都再也无险可守，刘禅听信大臣谯周的建议，向邓艾投降。 刘禅投降之前，其子北地王刘谌力劝刘禅奋力抵抗，但是，刘禅不听，北地王刘谌愤怒，大哭不止，随后，杀了自己的妻子和子女，自杀殉国，宁死也不愿屈膝投降，其如此骨气，堪称惨烈。 霍弋听说刘禅投降之后，也痛哭不止，霍弋穿上丧服，吊祭三天。 当时，很多部下都劝霍弋立即投降，霍弋说，现在道路隔绝，不知道陛下的安危如何，不能轻举妄动，如果魏国对待陛下，以礼待之，那我们就投降，也不算晚，如果陛下受辱，我将誓死抵抗，决不投降。 不久，传来消息，说魏军善待了刘禅，举家迁往洛阳，霍弋这才投降，司马昭对霍弋还不错，以礼相待，让霍弋继续担任南中都督。 试想，如果刘禅当初同意霍弋率南中的军队救援成都，等待姜维的援军到来，两下合力，一定能击败邓艾，保住成都。 可惜，刘禅听信谗言，错失良机，蜀汉二世而亡，不复存在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西汉(公元前202年—公元8年)，是中国历史上的朝代，共历十二帝，享国二百一十年(也有认为汉始于公元前206年一说)，史书又称为“前汉”“先汉”，定都长安(今陕西西安)。那么下面趣历史小编就为大家带来关于刘邦称帝后，为了避免父亲给他下跪，想出一妙招，后世沿用两千年的详细介绍，一起来看看吧! 01刘邦和刘太公 关于刘邦和他父亲的故事，民间得知的可能更多的就是后来楚汉争霸的时候，项羽曾抓了刘邦的父亲威胁他，如果不认输的话就把刘邦的父亲丢进锅里煮了。 但是当时的刘邦一副小混混的模样，十分不在意地表示要煮就煮，还提醒项羽说当年自己和你可是在楚怀王面前称过兄道过弟的，要是煮了自己的爹，也就相当于项羽煮了自己的爹。最后还不忘给项羽来一句，自己反正是没有什么所谓，煮完了记得分自己一碗。 这让十分注重礼义廉耻的项羽完全听不下去。一来，他想不到竟然会有人能这样厚颜无耻，自己的亲爹要被杀了都能浑不在意，还想分一碗肉羹，这简直就不是人啊!二来，刘邦不要脸项羽可要脸，当年的称兄道弟毕竟是真实发生过的，刘邦的这句话也戳中了项羽的痛处，对于这样不仁不义的事情项羽是干不出来的。 所以最后项羽放了刘太公，重新和刘邦达成了和谈。 从这件事来看，刘邦确实显得十分无耻。所以乍一听他居然会为了所谓的“孝道”，自己想办法让刘太公不给自己下跪，很多人都有些不可思议。但其实这也是误解刘邦了。当时的楚汉争霸那可是性命相争啊。 成王败寇可不只是成功和失败这么简单，失败的一方头领怎么着都难逃一死的，而且很多胜利方为了保证权力稳固，会将敌方首领一家老小尽数杀尽。刘邦不是君子，他还出身市井，知道人为了利益能干出什么丧心病狂的事儿，所以在刘太公的问题上，在他的眼里就是进也是一刀，退也是一刀。所以还不如自己赌一把。 02刘邦和他父亲的关系 那么刘邦和刘太公的真实感情如何呢?其实当人们的生活水平处于最底层的时候，大家的思维逻辑就只剩一个生存，对于更高的精神上的追求，都是吃饱了饭之后才能谈的事儿。 所以在前半生里刘邦和刘太公的关系也就一般，刘太公一个农民，家庭状况不怎么好，还要养四个男孩一个女孩，这些生活上的压力足以压得刘太公没有什么多余的时间去思考其他。而刘邦生在中间，正是容易被父母忽略的存在。 缺少家庭管束的刘邦就成天到处瞎混，还因为不干农活挨了刘太公不少骂，但刘邦都不在意，只管出去喝酒玩耍，却意外的因为爽朗的性格结交了不少好友，为之后的大汉江山奠定了基础。因为他认识的这些人都是以后建立大汉基业的肱股之臣——樊哙、萧何、张耳、夏侯婴…… 但这些都是要等到后面才会知道的，那时候的刘太公只看到了刘邦的不学无术，只是打也打了骂也骂了，还是没有办法，就只能由着这个孩子自己折腾去。却不曾想刘邦自己越折腾越大，从亭长一路做到沛公，再到大汉天子…… 刘太公一个老实的庄稼人，他都还没来得及理清这里面的具体情况，就这样稀里糊涂的成为了楚汉争霸旋涡深处的重要人员之一。 03刘邦想的小妙招 在刘邦当了皇帝后，刘太公和刘邦的关系缓和了吗?其实也未必，只是父母之爱子和孩子想要回报父母，那都是刻在骨子里的。刘邦当了皇帝，那些他之前不甚在意的礼义廉耻也被他慢慢捡了起来，面对父亲的时候，他也会觉得自己曾经的一些做法有些过分，对于父母也想让他们好好地安享晚年。 所以在知道自己当了皇帝后，父亲再见自己就要对自己行大礼，刘邦心里是有些不舒服的。因为按照传统的规矩，应该是自己每日晨昏去向父母行礼的，这方面他做的本来就不够，现在还反过来了，怎么看都不应该。 于是他最后想了一个办法，那就是把刘太公册封为太上皇，这样自己父亲也是皇帝了，还因为父与子的关系，让正常的伦理关系恢复过来。不得不说刘邦的这一招想的妙，之后的很多皇帝也都纷纷效仿了这个做法。 但放眼上下五千年的历史，刘太公仍旧是特殊的那一个，因为很多太上皇都是真真切切当过皇帝的人，哪怕时间并不算长，只有刘太公是完全没做过的，这也展现了刘邦对于孝道的重视程度。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中秦可卿死后，贾母拦着宝玉不让去的原因是什么?下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 秦可卿是贾母重孙媳妇第一得意的，她为人知礼娴淑，办事妥帖，贾母对她非常满意。不过，秦可卿一死，贾母却再不提秦可卿，不但自己没说一句话，连贾宝玉要去贾母也拦着。是不是太过无情呢?其实无情未必，但却体现出贾母对秦可卿的真正态度。 (第十三回)贾母见他要去，因说：“才咽气的人，那里不干净;二则夜里风大，明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车，多派跟从人役，拥护前来。 曹雪芹在秦可卿死后，对贾母的反应描写很淡然。只是一心维护孙子贾宝玉，并没有表现出特别伤心的样子。与平时表现的秦可卿是“重孙子媳妇第一得意之人”的差距较远。 有人会觉得是不是秦可卿的“爬灰”传文令贾母不喜，还是贾母与秦可卿没有什么感情呢? 首先，所谓“爬灰”只是焦大酒后乱骂，贾母真要知道，早都不会让王熙凤和贾宝玉与秦可卿来往。更不会对秦钟那么好。 其次，贾母不止一次表达过对秦可卿生病的担心。与秦可卿有感情不是作伪。 (第十一回)这年正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏，回来的人都说：“这几日也没见添病，也不见甚好。”王夫人向贾母说：“这个症候，遇着这样大节不添病，就有好大的指望了。”贾母说：“可是呢，好个孩子，要是有些原故，可不叫人疼死。”说着，一阵心酸，叫凤姐儿说道：“你们娘儿两个也好了一场，明日大初一，过了明日，你后日再去看一看他去。你细细的瞧瞧他那光景，倘或好些儿，你回来告诉我，我也喜欢喜欢。那孩子素日爱吃的，你也常叫人做些给他送过去。”凤姐儿一一的答应了。 贾母在秦可卿生前死后的表现看似令人不可理解，实则再正常不过。 首先，秦可卿是贾母重孙子媳妇，又是堂族，隔了足足四代人。秦可卿死后，贾母不难过不可能。但若说伤心欲绝也不可能。 贾母年近七十，人生七十古来稀，自己都是侥幸活着，见惯了生死。自己也或将不久人世，老人的生死观令他们往往更乐观看待死亡，不会表现的特别难过。 秦可卿是贾母第四代孙媳妇，她病了一年多，期间贾瑞都死了。比较起来，贾瑞是贾母小叔子贾代儒的孙子，比秦可卿关系更近。 其次，贾母没有参加秦可卿葬礼也很正常。别看贾敬死了贾母参加，那是因为贾敬是贾母的侄儿。婶子送侄儿并不为过。 秦可卿是重孙子媳妇，又是夭寿。贾母于情于理都不能到现场。中国人讲究死者为大，秦可卿却辈分太小，经不起老祖宗的礼，反倒会折了“阴福”，让逝者不得安息。 所以，秦可卿死贾母从始到终没参加。只因出席葬礼有害无益。 最后，贾母阻止贾宝玉立即去参加葬礼的原因，就在她说的那段话中。 古人认为人死后七天，魂魄并不散。要在头七之后才会魂归地府。贾母和贾宝玉说“才咽气的人，那里不干净”，就是指人的魂魄还在。另外葬礼上会有供品，也容易招引孤魂野鬼。 贾宝玉当时只有十二岁左右，还属于小儿干净的年纪。容易被邪祟所趁，甚至见到不干净的东西撞了邪影响健康。 现在看来都是封建迷信，但古人崇信这些怪力乱神之说。贾母尤其笃信神佛，她说一些“老人古语”并不奇怪。 贾宝玉不听贾母所言执意要过去，贾母命令“多派跟从人役”，也不为照顾他，而是身边跟的人多，阳气充足邪祟不能近身。 古人的很多理论，很难用科学解释，却被执行了千百年。即便现在也有坚持的。 秦可卿死，并非贾母表现不近人情。实在是见惯了生生死死，贾母实在无心对个小辈再起波澜。秦可卿会短命早有预测。没有天香楼的意外，她也偿命不了。尤氏说她： “虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。” 秦可卿的思虑过重，注定不能胜任豪门的媳妇。以王熙凤只能尚且不过如此。可见贾母当初面对的局势只会更复杂。可她游刃有余的闯过来了，且享福一辈子。反观秦可卿，一点事就思虑几天，短命是不可避免的。贾母冷眼旁观又能有什么不清楚? 秦可卿的死贾母会觉得心疼，并不会特别难以接受。皆因她一辈子送走了父母，公婆，送走了丈夫……宝贝女儿贾敏死了，长孙贾珠也死了，这些人哪一个都比秦可卿与她更亲近。见惯了生死就更接受生死。 贾家是豪门大族，最不缺的就是生死。无论自然死亡，还是不可告人的原因死去……贾母都见得多。秦可卿之死，不过是贾母经历过的若干命薄之人的延续。没有福气的人都是自己的命，就像王夫人说贾迎春一样： “我的儿，这都是你的命!” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马懿(179年-251年9月7日)，字仲达，河内郡温县孝敬里人，三国时期曹魏政治家、军事谋略家、权臣，西晋王朝的奠基人之一。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 提起三国时期最强悍的谋士，诸葛亮一定是绝大多数人共同的选择。 可要说三国时期最能忍的谋士，司马懿称第二，绝没有人敢称第一。不仅用龟缩战术将诸葛亮拖死，甚至在家养老，将曹操祖孙三代人全部熬死。 也难怪世人都说，曹操其实早就知道司马懿有不臣之心，可曹操哪能想到，这货待机时间能这么长。 不过曹操能够看出司马懿的不臣之心，并总有办法压制司马懿，但他的后代子孙们却没有曹操的能力。 曹丕暂且不谈，还是太子的时候就和司马懿关系十分要好，对司马懿也十分信任。可魏明帝曹叡在面对司马懿的时候，却也同样被其蒙蔽。 据悉当时魏明帝送去冬衣，司马懿宁愿士兵冻死也不发放，直到11年后才发现他的高明之处。 司马懿的隐忍 隐忍二字，绝对贯穿了司马懿的一生，很早之前，司马懿就已经投入曹魏集团之中效力。可满腹才华的他，根本没有对外展示出一丝一毫的锋芒。直到曹操赤壁大败以后，司马懿才终于出现在曹操眼前。 对此，曹操也曾询问他： “公之才华，若尽早出现，何至于赤壁之败。” 意思就是说以你的才华，如果早点出现的话，赤壁大战怎会失败。 可司马懿回答道，赤壁之战以前，丞相手下谋士如云、武将如雨，我人微言轻，即便真的出现，又岂能得到重用? 在曹操跟前，司马懿毫无保留地袒露自己的野心。只不过这份野心曹操喜欢，也更能让生性多疑的曹操理解。 后续也果然如司马懿所料，当所有谋士都逐渐被冷落以后，司马懿就成了曹魏首席谋士。 而随后在面对诸葛亮的空城计时，司马懿同样将隐忍二字展现得淋漓尽致。要说司马懿看不出空城计，未免有些勉强。 和诸葛亮打了这么多年，他身边有多少兵力，司马懿至少还是清楚的。可他明白，一旦趁机击败甚至击杀诸葛亮，曹魏政权之下，自己岂能有容身之地。因此，自己不妨和诸葛亮共同演一出戏，让自己的存在仍有价值。 就这样，世人皆笑话司马懿胆小，但很少有人思考背后的政治利益纠葛。而随后和诸葛亮的较量之中，司马懿一直采用龟缩战术。 他强任他强、清风拂山岗。我就守在塔下，你拿我一点办法都没有。最终，诸葛亮病死，曹魏集团也迎来了重大变化。深受曹丕信任的司马懿，甚至被对方当成了诸葛亮一样的贤臣，将年幼的曹叡托付给他。 司马懿的谋划 和诸葛亮的斗争中，司马懿的确没有什么精彩亮眼的表现。可如果因此就怀疑司马懿，绝对是十分愚蠢的。 面对东吴，司马懿奔袭千里，打的东吴噤若寒蝉。面对辽东作乱的公孙渊，魏明帝麾下群臣无一人敢领兵出征，同样是司马懿围魏救赵、以逸待劳，让公孙渊饮恨败北。也就是这个时候，司马懿向世人展现了什么叫舍大我为小我。 当时魏明帝安排后勤官员给位于辽东的士兵们送去棉衣，原本正常情况下来说，司马懿对这些棉衣有绝对的处置权。 将在外军令有所不受，更何况这又不是打仗，只是让士兵享受应有的权益而已。可司马懿宁可士兵冻死，也绝对不擅自动用魏明帝发来的棉衣，只因为魏明帝送了棉衣，却没有刻意表明这是自己送的。 无论魏明帝有意还是无意，司马懿都想借此向魏明帝展示一点，皇帝给予的好处，自己绝对不会趁机恩泽众人。 简单来说就是，宁愿士兵冻死，司马懿也要让士兵们知道，这是魏明帝给的棉衣，不是自己给的，如果要感谢的话，那就感谢魏明帝，不要感谢自己。 一个臣子能够做到人如此忠心，可以想象魏明帝会有多感动。 就这样，当魏明帝去世以后，曹魏集团对司马懿的信任完全到了常人难以想象的地步。甚至当时在魏国境内还流传这样一句话，蜀国有诸葛亮，魏国同样有司马懿。 可没有人能够想到，这一切全都是司马懿装出来的。果然，征讨公孙渊十一年之后，即公元249年，司马懿发动高平陵事变。 曾经对司马懿深信不疑的曹魏集团被接连诛杀，也为后续司马炎登基称帝打下了坚实的基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知诸葛亮在后人的眼中简直就是非常完美的人物，他神机妙算，他深思熟虑，那么魏延留着有什么用吗?诸葛亮为什么不让姜维杀他? 蜀汉在刘备驾崩之后，人才凋零，从此没有人加入蜀汉。当初很多人才是冲着刘备的名声前来的，刘备一死，让蜀汉的人才储备凋零。刘备虽然驾崩了，可是蜀汉仍然存在一位厉害的人物，此人就是诸葛亮。 诸葛亮在刘备死前，被任命为托孤大臣，同时让蜀后主刘禅叫诸葛亮相父。诸葛亮没有辜负刘备的嘱托，在刘备驾崩之后，诸葛亮是有机会篡位的，同时诸葛亮也具备这样的能力。不过诸葛亮的一生都没有这种想法。 对诸葛亮来说，他一生为蜀后鞠躬尽瘁死而后已，其后尽心尽力的辅佐蜀后主刘禅。刘备驾崩后，诸葛亮为了蜀后的发展，开启了北伐。在第六次北伐的时候，诸葛亮病重，这时候的诸葛亮已经要没有寿命了。 三国演义中，描写了诸葛亮启用了七星灯续命术。为了继续北伐，诸葛亮想到了用七星灯续命术，这样做的目的就是想向上天再讨二十年寿命。可是就在关键时刻，由于司马懿率军偷袭，魏延急急忙忙前来汇报军情。 这样的情况下魏延不小心将七星灯续命术的摆阵给踢翻了。当时的姜维看到这样的情形，想要一怒之下杀死魏延。可是被诸葛亮阻止了。那么为什么诸葛亮阻止姜维杀死魏延呢?从姜维和魏延的地位来说，姜维都不能杀死魏延。 当时的魏延在蜀汉是一员大将，无论是资历还是威望，都要比姜维好很多。姜维只是一个半路收服的降将，从这一点来说，姜维都不能够杀死魏延，否则姜维的性命堪忧，蜀汉中的大将肯定是不服气的。这样一来姜维也会死。 魏延与姜维一样，都是武将，可是魏延的实力要比姜维厉害很多。其次魏延文武双全，尤其是武艺非常高超，真要打起来，也没几个人能降得住他。从这一点来说，诸葛亮阻止姜维是有道理的，否则姜维的结局可能很惨。 魏延在军中的亲信是非常多的，假如魏延投敌叛变，那么对于蜀汉来说，这可能是灭顶之灾。还有一个原因就是诸葛亮之所以不让姜维杀死魏延，是因为魏延确实是无心之过。还有一点就是诸葛亮很相信天命。 诸葛亮的一番分析，让姜维恍然大悟，不得不说当时的姜维出了一身冷汗。假如姜维真的杀死魏延，那么后果不堪设想。姜维要是没有杀死魏延，后果同样严重。诸葛亮在弥留之际，让姜维接下来了北伐的重担。 诸葛亮能够在这样危机的时刻，仍然不慌不忙，冷静思考，可见诸葛亮真的很有大智慧。诸葛亮及时的阻止了姜维，可以说是挽救了蜀汉的前程。无论姜维能不能够杀死魏延，对于姜维来说，都是很可怕的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大家看看这组好笑的表情是不是很开心了，这组表情每款都是那么的经典好笑哦。
刘邦那么宠爱戚夫人，为什么不让戚夫人做皇后?如果吕雉一直都是皇后的话，他难倒不怕自己死后，吕雉对戚夫人下手吗?今天趣历史小编就为大家带来详细解答。 刘邦的确很宠爱戚夫人，甚至为了戚夫人，想立戚夫人的儿子刘如意为太子——“如意类我”，不过这就是老来得子的爱子之情，而不是出于皇帝对继承人的理性考察。理由很简单：刘邦死的时候，如意才十岁。不到十岁的毛孩子，你能看出来他有没有出息、能不能做一个合格的政治家? 刘邦对如意的宠爱，是由于对戚夫人的宠爱，爱屋及乌。但是刘邦只考虑过“易储”、也就是废刘盈改立刘如意为太子，从来没考虑过废吕后改立戚夫人为皇后。为什么? 因为刘邦爱美人，更爱江山。 在刘邦还没有起义的时候，吕后就利用给他送饭的机会，编造出“他头顶上有云气，只要跟着云气，就能找到他”的说法，把不务正业的刘邦，神话为“天选之子”“神仙下凡”之类，为他制造舆论基础。 刘邦起义以后，吕后替他照顾老父、管理后勤，曾经被项羽扣为人质，九死一生。 在这个过程中，吕后与刘邦的一班老臣，比如萧何、张良，都建立了良好的感情和革命友谊。甚至可以这样说，他们已经形成了一个集团，就是功臣集团。 刘邦建立汉朝之后，治理国家、平定天下，靠的还是功臣集团。没有这些老臣，他的江山就不能稳固。他可以利用、甚至制造功臣之间的矛盾，诛杀对自己产生威胁的某些功臣(比如韩信)，却不可能抛弃整个功臣集团。那相当于自我毁灭。 所以，他也不可能抛弃功臣集团的代表：吕后。那也相当于自我毁灭。 至于戚夫人，唱唱歌、跳跳舞、喝喝酒，“以娱视听”，就是她的职责本分。 至于母仪天下、团结大臣、稳定朝局，还是让吕后来吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对孙权自己向曹魏称臣，却不让儿子接受曹丕封官，这有什么隐情吗?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 所谓三国，既是魏国、吴国和蜀国，其中吴国发家最早，孙氏一族一直盘踞江东，不断地发展壮大，是当时不可小觑的势力。当东吴已经手握三十万大军时，刘备和曹操还在各自为战，尚未建立起自己的势力。东吴之所以可以创下如此基业，要归功于孙氏的祖孙三代，其中孙权时期最为鼎盛。 孙权被称为少年英雄，十几岁就征战沙场，小小年纪就能稳定东吴内乱，足以看出他的神武之才。孙权虽有君王之才，但最终还是抵不过曹魏，不得不向魏国称臣，还接受了曹丕的封王。但是他却拒绝了曹丕给自己儿子封官，这是为什么呢? 首先，孙权之所以向魏国称臣是缓兵之计，这是暂时性的“投靠”，后期还会翻盘，所以他不想涉及儿孙，而是自己来当着罪人。毕竟当时为了抢夺荆州导致刘孙联盟瓦解，刘备丢了夫人又折兵自然不肯善罢甘休，刘孙一战在所难免。 如果曹操这个时候也来加一把火，那东吴必将有灭顶之灾，所以孙权只能先拉拢魏国，这样才可以避免受到魏国和蜀国的同时攻击。东吴的实力与蜀国不相上下，双方开战尚且有胜利的机会，但不足以应付蜀魏两国。事实证明，孙权的这个决定是明智的，孙刘一战中，刘备战败，东吴之危也迎刃而解。 其次，孙权之所以接受曹丕的封王，实属无可奈何，心中更是万分不甘，但是他又不能表现得太明显，所以自己只能接受封王。同时他又不想这样的屈辱也落到儿子的头上，这对于他们未来登基称帝会有不好的影响，这正是父亲对孩子的爱，自己可以受委屈，但是孩子绝对不可以。 而且他知道一旦儿子接受了封侯，那就意味着会留在魏国成为质子，历史上这样的例子不少，质子都不会得到好的待遇，所以孙权再怎么样都要拒绝，不让儿子为此受辱。万一他以后壮大了东吴，有了反抗魏国的能力，更不想儿子成为敌人威胁自己的一个棋子，到时候到底是选儿子还是选江山呢，结局都不会好。 孙权可谓是深谋远虑，即使处在被动的一方，也已经考虑到了东吴未来的发展计划，考虑到了儿孙未来的接班问题。一时的隐忍可以让东吴得到魏国的庇护，可以打败蜀国，显然是当时最正确的决策。但是他宁可委屈自己也不愿意委屈儿孙，不希望他们永远背负着魏国的枷锁，而是光明正大地迎接更好的东吴。 孙权在曹丕去世之后自己称帝，让东吴重新得以强大，但大好江山并没有维持太长时间。因为他的后代并没有如他一样的君王之才，根本无力抵挡住西晋的大军，只能选择投降。孙权怎么也想不到，自己辛苦打下的基业就这么败了，多年的隐忍仿佛也是徒劳，让世人不禁为他感到惋惜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
创业当老板到底如何才能够不做讨价还价的生意呢？你以为教你两套话数就能够解决顾客不和你讨价还价了吗，那你得做梦去吧。 那到底如何应对顾客讨价还价了呢，这一段事情一定值得每一个开店的老板点赞收藏起来您多看几遍，我相信您开店一定能用得上。 首先，第一个应对顾客讨价环境的核心关键点就是你的店铺的形象体验感，你一定在很好，就像所有人去逛地摊的时候，没有人不会还价的都会还价。为什么呢？因为那个环境那个商业氛围顾客人家不给你还价，他都会认为自己吃亏了不克在你店铺里边，之所以天天跟我们还价也是一样的道理，就是你们店的体验感不好，装修不好，形象不好，所以顾客会感觉他买的衣服不值。我们经常讲一流的装修，二个产品，三流的价格吗。 第二个核心关键点就是我们在接待顾客做销售的时候，你自己的形象一定要好，你说你在店铺里边自己穿有一百来，你衣服让你卖个七八百的衣服，让你自己买一个七八百的衣服，你都觉得花那那么多钱买个衣服干嘛呀，你自己都是这个心理的时候，那不可跟你涨价的时候，你自己的内心都接受不了，所以你在面对顾客的时候，自己连说话的底气都没有。 第三个应对顾客讨价环境的核心关键点，一定是发生观念上的转变，商业的本质是交易交易的本质永远是为顾客创造价值。 作为一个开服装店的老板，我们在店铺里面能够为顾客带来什么价值呢？是你们家的衣服便宜，还是你们家的资优惠，是你们家的赠品好吗？都不是买意的核心就是好看更喜欢。那如何才能让顾客好看和喜欢呢 通过您专业让顾客变得更漂亮，更时尚，更容更简易，顾客就愿意在你这购买 你学会了吗？
对司马师死前，为何没有让养子司马攸继位很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 正始十年(249年)，司马懿发动了“高平陵之变”，杀掉了曹魏大将军曹爽及其党羽，篡夺了曹魏大权，司马懿死后，将大权交给了嫡长子司马师。 司马懿有九个儿子，司马师之所以能接棒，是因为封建社会的嫡长子继承制度，有嫡立嫡，无嫡立长，而司马师是嫡长子，继承司马懿的位置，是合情合理的。 然而，不知道为什么，司马师先后有三任妻子，却一直没有生出儿子，只有五个女儿。 司马师的原配妻子是夏侯徽，她是曹魏征南大将军夏侯尚的女儿，夏侯玄的妹妹，夏侯徽很有见识和才华，多次为司马师出谋划策，因司马家族一直有野心，非常忌惮夏侯氏，于是，司马师将其毒死了。 值得一提的是，司马师的五个女儿，都是夏侯徽生的。 司马师的继室吴氏，后被司马师废黜。 司马师的第三任妻子是羊徽瑜，她是名将羊祜的姐姐。 司马师无子，也就是说，司马师死后，将无人继承他的职位。 没有后嗣，怎么办?司马师无奈，将弟弟司马昭的次子司马攸过继给自己做儿子。 也就是说，法理上，司马昭的次子司马攸，将是司马师的合法继承人，而司马昭是没有这个资格的。 顺便说一下，司马炎是司马攸的哥哥，史书记载，司马攸聪明好学，才能突出，比晋武帝司马炎强很多，司马懿都非常看重司马攸。 司马师镇压淮南二叛时，因为文钦之子文鸯突然袭击司马师大营，导致患有眼病的司马师惊吓过度，眼睛崩裂出眼眶，司马师为了稳定军心，强忍剧痛，用牙齿咬住被子，瞒住部下，但最终，司马师因为伤势过重去世了。 司马师死前，将弟弟司马昭叫到病床前，交代后事，并将大权交给了司马昭，让司马昭继承自己的位置。 按理来说，司马师应该将大权交给儿子司马攸，法理上，父死子继，这是铁定的规律，但是，司马师却没有这么做，而是将大权交给了弟弟司马昭。 司马师为什么要这么做呢? 司马师死时，儿子司马攸年纪很小，只有十岁，虽然司马攸是司马师的养子，但是，司马攸在司马师的葬礼上哭得非常伤心，当时，感动了很多人。 不仅如此，司马攸还侍奉自己的养母羊徽瑜，就像自己的亲生母亲一样。 司马师之所以将大权交给弟弟司马昭，不给自己的养子司马攸，主要是因为司马氏的权力，来路不正，是通过政变得来，因此，肯定有很多人不服，比如，“淮南三叛”就是例子。 一旦大权交给司马攸，年幼的司马攸肯定镇不住曹魏那些将领和大臣，即便有司马昭坐镇，但在法理上，司马昭也不能“越位”，肯定在很多方面会施展不开拳脚。 而将大权交给司马昭，司马昭便能稳住阵脚，镇住曹魏的将领和大臣，毕竟，司马昭跟随司马懿和司马师多年，也积累了一定的人脉，有自己的心腹和势力。 就这样，司马昭接了司马师的位置，权力平稳过渡，没有翻船，司马昭后来还平定了“淮南三叛”的最后一叛诸葛诞叛乱。 再后来，到了公元263年，司马昭派大将邓艾和钟会伐蜀，灭亡了蜀汉，又平定了钟会之乱，至此，司马昭为司马氏篡魏，打下了坚实的基础。 参考资料：《三国志》 《晋书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。