步骤：首先画一个风车，画上草丛，再画两个小风车；接下来我们写出标题的位置，画出尼泊尔元素，再画上白云；然后开始勾边，写出标题，最后进行上色就完成了。
楚汉之争，是中国历史上一场著名的战争。在这场战争中，项羽和刘邦两位英雄豪杰各显神通，最终刘邦战胜项羽，建立了汉朝。然而，在楚汉之争初期，项羽曾将汉中地区封给刘邦，这一举动在当时引起了很多争议。那么，项羽为何要将汉中地区封给刘邦呢?本文将从历史背景、地理位置和战略考量三个方面进行分析。 一、历史背景 楚汉之争爆发于公元前206年，当时秦朝已经灭亡，天下群雄并起。项羽和刘邦都是反秦的功臣，他们各自拥有强大的势力。为了稳定局势，项羽决定分封诸侯王，以巩固自己的地位。在这个过程中，项羽将汉中地区封给了刘邦。 二、地理位置 汉中地区位于陕西省南部，地处关中平原和四川盆地的交界处，具有重要的战略地位。汉中四面环山，地势险要，是通往巴蜀地区的必经之地。此外，汉中还是连接关中平原和长江流域的重要通道。因此，控制汉中地区对于争夺天下具有重要意义。 三、战略考量 1. 遏制刘邦势力的发展 虽然项羽和刘邦曾经是盟友，但在楚汉之争中，他们成为了敌人。项羽将汉中地区封给刘邦，一方面是为了削弱刘邦的势力，遏制其发展。另一方面，也是为了观察刘邦的表现，看他是否有能力治理好这个地区。 2. 安抚其他诸侯王 项羽分封诸侯王时，还需要考虑其他诸侯王的情绪。将汉中地区封给刘邦，可以显示出项羽的宽容大度，有利于安抚其他诸侯王，稳定局势。 3. 为日后争夺天下做准备 虽然项羽在分封诸侯王时将汉中地区封给了刘邦，但他并没有放弃对汉中的控制。他任命自己的亲信为汉中太守，实际上仍然掌握着汉中的实权。这样一来，一旦刘邦有异动，项羽可以随时出兵镇压。同时，如果项羽想要争夺天下，汉中地区也是一个非常重要的基地。 总结：项羽在分封诸侯王时，将汉中地区封给刘邦，是出于多方面的考虑。从历史背景来看，这是为了稳定局势;从地理位置来看，这是为了控制战略要地;从战略考量来看，这是为了遏制刘邦势力的发展、安抚其他诸侯王以及为日后争夺天下做准备。虽然后来刘邦成功夺取天下，建立了汉朝，但我们不能否认项羽当时的决策具有一定的合理性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对曹操发动赤壁之战是否正确?为何不先攻汉中与益州很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元207年8月，在白狼山之战中，曹操率领麾下精锐骑兵大败乌桓主力，斩杀西乌桓单于蹋顿，彻底击溃了袁氏在北方最后的势力，曹军随即班师回邺，一个月后，盘踞在辽东的公孙康送来了袁尚与袁熙的首级，曹操彻底地统一了整个北方。 对于志在天下的曹操来说，统一了北方接下来的战略无疑就是统一全天下，当时的曹操占据了豫州、兖州、徐州、司隶州、冀州、并州、幽州、青州等八个州，东汉的天下十三州只有益州、荆州、扬州、交州与凉州还不被曹操所控制。 当天的天下除了曹操之外，还有刘表占据的荆州，孙权占据的扬州，刘璋占据的益州，张鲁占据的汉中，马超、韩遂等军阀割据的凉州与关中，但是，回到邺城的曹操在208年的正月做了一件事，预示着他接下来的战略： 曹操 《三国志 武帝纪》：十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师。 曹操在邺城派人挖掘了一个人工湖，把这个湖命名为玄武池，并且用来训练水军，曹操的战略意图很明显，就是准备对付南方的荆州和扬州，因为只有刘表的荆州和孙权的扬州(江东)需要用到水军。 同年7月，在得知刘表病重之后，曹操率领大军南下攻打荆州，曹操还没有到达荆州之时，刘表就病死了，紧接着刘表的儿子刘琮成为荆州之主，刘琮在蒯越、韩嵩、傅巽等人的劝说下，投降了曹操，曹操不费一兵一卒占据了荆州。 在接受刘琮的投降之后，曹操把刘备视为大敌，派出五千骑兵追击带领十余万百姓南逃的刘备，在长坂坡之战中，曹军把刘备打得全军覆没，刘备迫于曹军的压力，放弃去江陵改而前往夏口投靠刘琦。 曹操挥师南下 曹操到达江陵城(今湖北荆州市)，休整了两个月之后，曹操发动了赤壁之战，率领荆州降军及南下的曹军沿着长江顺江而下攻打刘备，却在赤壁意外地与刘备、周瑜率领的孙刘联军相遇，双方打了一仗，曹操战败，在江北的乌林扎营，而孙刘联军则在江南的赤壁扎营，双方形成对峙。 周瑜根据黄盖提出的诈降与火攻计，用火攻的办法大败曹操，一把大火就把曹操统一天下的野心烧了个精光，孙刘联军在随后的一年中攻取了曹仁驻守的江陵城，曹军退守襄阳，孙权、刘备、曹操三家鼎立的局面先在荆州形成，转而扩散到全天下。 赤壁之战后，曹操改变了战略，不再选择主攻荆州，而是把眼光放到了西边的关中与凉州，甚至是汉中的张鲁的身上，曹操的战略由南下改为西进，在四年时间中，曹操占据了关中与汉中，与占据益州的刘备隔山相望，在此后的十余中，曹操仍然没能统一。 赤壁之战 回到公元207年年底与208年年初，如果你是曹操，你认为曹操攻取荆州的战略是正确的吗?为何不能先攻打关中、汉中、凉州与益州，最后攻取荆州呢? 很明显，曹操的战略是错误的，是过于急躁的。 1、从战略的角度出发，统一天下的战略最好是先易后难。 荆州刘表、江东孙权、益州刘璋、汉中张鲁、关中及凉州马超、韩遂，这些势力之中谁强谁弱，相信一眼就能看出来，从人口、城池、人才与经济实力来看，荆州刘表最强，江东孙权次之，益州刘璋第三，关中马超与韩遂等军阀第四，汉中张鲁是最弱的。 曹操当时的战略只有南下与西进，相对来说，西进比南下更为容易，因为西边的关中与凉州还是军阀混战与割据的时代，关中的张横、梁兴，安定的杨秋，河东的侯选、程银、李堪、马玩、成宜，凉州的马超与韩遂等十部军阀在曹操进入关中之后，联合起来对抗曹操。 207年天下势力分布 这些军阀是为了共同的利益才联合起来的，实际上只是一盘散沙，战斗力并不强，除了马超与韩遂之外，其他军阀实力都比较弱，曹操如果先西进、再南下，就相对容易些，拿下了关中与凉州，就能对汉中和益州形成压力。 汉中张鲁与益州刘璋跟曹操相对，都不是一个档次的，而且张鲁与刘璋的智谋远远逊于曹操，曹操只要拿下关中与凉州，汉中与益州不在话下，虽然益州有蜀道天险，但是刘璋弱在能力不足，无法据险守住。 曹操一旦拿下关中、凉州、汉中、益州，就能对荆州和扬州形成半包围，这差不多就是后来西晋统一天下的模式。 2、从智谋的角度出发，荆州及扬州人才是最多的。 当时的天下，除了中原之外，数荆州和扬州的人才最多。东汉末年战乱频发，中原士人大多南下逃亡，很多人到了荆州与扬州，甚至还有人到达最南边的交州，相比较之下，荆州是接受中原流亡士人最多的，其次是江东，再次是益州。 荆扬人才济济 荆州有诸葛亮、庞统，江东有周瑜、鲁肃，这些人在当时都是顶级的智谋，曹操打仗一样重智谋，善于用奇兵，善于以少胜多，在智谋的对抗之下，各家拼的就是人才，所有的智谋都是人提出来的，曹操手下虽然谋士不少，但是能劝得住曹操的人不多，郭嘉算一个。 曹操手下的人才并非没有人劝曹操，程昱和贾诩就劝过曹操，程昱认为刘备会与孙权联合，贾诩劝曹操应该安抚百姓，等待时机，但是曹操不听，曹操明显是被胜利冲昏了头脑，不能冷静分析当前的战略，而是急于依靠一场战争统一天下。 3、赤壁之战是在错误的时间，对错误的敌人，发动了一场错误的战争。 曹操发动赤壁之战是在错误的时间，对错误的敌人，发动了一场错误的战争，首先是占据荆州才2个月，人心还不安稳，就急于发动战争，其次曹操发动战争的时间是在208年的冬天，正是一年之中最寒冷的季节，这种季节打仗根本放不开手脚。 赤壁之战战略错误 再次，曹操发动赤壁之战的目标不明确，没人说得清曹操到底是打刘备的，还是打孙权，或者是刘备与孙权一起打，敌人都不明确，失败在所难免。 赤壁之战其实是一场遭遇战，双方都没有预设战场，而是意外地在赤壁这个地方相遇，于是双方开战，仅仅几天时间，曹操就大败而归，而曹操攻打刘备的另一路人马正沿着汉水南下，听到曹操在赤壁战败，就直接沿着汉水撤退了。 赤壁之战怎么看都是一场急躁的战争，完全没有战略性可言，曹操刚刚占领荆州才2个月，就急于发动战争，这不是合适的时机。 4、从地缘政治的角度出发，荆州地处天下之中，易守难攻。 东汉末年整个天下有十三个州，荆州北接中原，南承两广，东达扬州，西通益州，是非常重要的战略要地，是诸葛亮眼中的四战之地与北伐前进基地，是鲁肃眼中割据长江以南的要地，是周瑜眼中攻取益州的跳板。 荆州位于天下之中 谁想统一天下，一定要攻取荆州，从整个华夏地缘来看，西边有秦岭，道路险峻，东边有淮河，水网密布，从中原南下最好的路就是走中间的南阳-襄阳-荆州进入江汉平原及长江流域，就能将整个天下割裂为东西两个部分，占据荆州能让长江断航，能让长江上游的益州与下游的扬州失去联系。 看看后来蒙古人统一天下，绝大多数的时间都在攻打襄阳，以蒙古人强大的战斗力尚需要五六年时间才能攻下，当时的曹操实力远不及后来的蒙古人，曹操能够不费吹灰之力拿下荆州与襄阳，靠的是刘表去世后，刘琮的懦弱无能，但凡刘表在世，曹操也不可能这么容易拿下荆州，也就不可能有后来的赤壁之战了。 荆州易守难攻，襄阳更被称为华夏第一城池，是冷兵器时代难以逾越的天险，曹操选择了一条最为艰难的统一之路，失败在所难免，如果刘表在世，曹操可能连襄阳也无法攻取，更不用说发动赤壁之战了，所以曹操在统一北方之后的战略确实出了问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
都成功占据了汉中地区，刘备与刘邦的结局为何完全不同?今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 刘邦和刘备虽然都占据了汉中地区，地盘是差不多的。但除了地盘之外，其他所有的条件，刘邦基本上都优于刘备。 而且，最关键的是，刘邦面对的是一场混战，就算是最强的项羽，整体国力也远比不上后来的曹魏，这才给了刘邦可乘之机。如果把巅峰时期的刘备，放到东汉末年的混战阶段，刘备大概率也能统一天下。 但可惜的是，等到刘备拿下占领汉中的时候，天下的局面基本上就已经定了。除了联合东吴对抗曹魏之外，刘备集团几乎没有其他选择，这才是最致命的。 当然，除此之外，刘备和刘邦面对的其他问题，也有很多不一样的地方。要想弄明白两者之间的区别，我们倒是不妨先看一下，刘备和刘邦面对的局面，都有哪些不同之处。 首先说人口。 人口方面，刘邦的基础，要比刘备好太多了。刘邦入主汉中的时候，汉中以及巴蜀之地的人口数量，基本处于巅峰时期。刘邦就藩汉中的时候，都江堰已经建好了五十多年。随着都江堰的完工，整个巴蜀之地，由原来的穷山恶水，变成了真正的天府之国。 后来秦始皇能够统一天下，一个稳定而且繁荣的巴蜀，无疑起到了非常重要的作用。 在之前的五十多年里，整个巴蜀地区，基本上没有任何战乱。秦始皇统一天下的时候，这地方归秦国管，基本上只是作为一个稳定的大后方。而在秦朝末年的时候，这地方基本上也没怎么打过仗，人口基本没有太大的损失。 所以，刘邦接手的巴蜀，基本上是一个鼎盛的巴蜀，不管是人口还是整体实力，都正处于巅峰期，完全可以为刘邦提供强大的战争资源。 那么，刘备接手的巴蜀，又是什么样子呢? 在三国演义当中，前期对于益州这边，基本没什么描写，这就导致很多人认为，益州在东汉末年的时候，似乎并没有什么战乱。但实际上并不是这样的，东汉末年，黄巾起义爆发的时候，益州这边也爆发了农民起义。只不过后来，这场农民起义被刘璋他爹刘焉给彻底镇压了下去。 大概也就是在黄巾起义爆发的同时，刘焉入主益州。此后，益州这边基本上处于半独立的状态，并没有参与和外界的战争。但同时，益州内部却从来没有太平过。 之前刘焉入主益州的时候，为了尽快掌控益州，曾拉拢任用五斗米道的第三代传人张鲁，并且让张鲁占据了汉中。在这之后不久，刘焉便因病去世，其子刘璋继承了他的位置。 不过，刘璋虽然继承了他爹的位置，但是却根本压不住益州。所以，刘璋上位之后，益州内部官员赵韪，起兵反叛，声势极大。最后刘璋虽然靠着他爹留下的家底，镇压了这场叛乱，但也彻底折损了元气，整个益州死伤惨重。而张鲁也趁着这个机会，渐渐独立了出去。 总之，刘璋父子主政益州期间，虽然看似没有和外界发生战争，但内部损耗却极大。等到刘备来的时候，又和刘璋打了三年。而刘备控制了益州大部分地区之后，紧接着又为了锁死益州大门，和曹操来了一场汉中大战。在整个东汉末年，益州基本就没消停过，整体实力折损极为严重。 相比刘邦时代，刘备接手的巴蜀，恐怕人口连一半都不到。再加上常年战乱，田地荒废，刘备接手的巴蜀，恐怕也很难称得上是天府之国了。 除了人口之外，第二个致命短板，便是人才。 相比刘邦集团，刘备集团的人才，在三国演义里虽然被吹得神乎其神。既有卧龙凤雏这样的顶尖军师，还有关张赵马黄这样的五虎上将，似乎是人才济济。但如果仔细比较的话，我们就不难发现，刘备集团这边，似乎缺少了一个韩信这样的统帅，可以独自负责一个战场。 刘备集团内部，关二爷虽然可以独挡一面，广为后世崇拜和敬仰。但我们不得不承认，在统领大兵团作战方面，关二爷确实要比韩信逊色不少。 简单来说，刘备这边，不缺将才，但是缺帅才，而且人才断档问题太严重。等到刘备这一批人去世之后，基本上就后继无人了。相比之下，刘邦集团这边，多了一个可以开辟第二战场，擅长指挥大兵团作战的韩信，这个优势可就太大了。 如果说，以上两个因素，还只是内部问题的话。那么相对而言的外部环境，刘邦同样要比刘备强太多了。 楚汉战争期间，虽然争夺天下的主力，是楚汉双方。但战争刚开始的时候，却有十八个诸侯国。诸侯国越多，就意味着可以利用的机会越多。而且，刘邦入主关中之后，速度极快。在项羽几乎完全没来得及反应的时候，便占领了整个关中，有了和项羽集团正面抗衡的实力。 相比之下，刘备则完全不具备这个条件。刘备攻略益州的时候，曹操已经统一了整个北方。光是对抗曹操，保护自身的安全，刘备就已经需要联合孙权。想要正面击败整个曹魏集团，单凭刘备集团的实力，几乎不可能。 而且，和项羽集团相比，当时作为刘备主要敌人的曹魏集团，在政治上也远比项羽更加成熟。项羽之所以会输给刘邦，很大一个原因，就在于项羽不懂政治。刚刚掌权，就杀害了义帝熊心。分封诸侯的时候，又过于优柔寡断。在战场上，项羽或许是一个无敌的战神。但是在政治上，项羽实在太过优质，不会争取民心。 和项羽比起来，曹魏集团就截然不同了。曹操刚刚崛起的时候，就懂得挟天子以令诸侯。而且，曹操更懂得招揽人才，懂得如何发挥出麾下士族的力量。所以，在整个北方，曹操的民众基础是很高的。这一点，同样不是项羽能比得了的。 通过以上这些比较，我们也不难发现，虽然刘备和刘邦地盘确实差不多，但双方在其他方面，可就差了太多了。相比之下，刘备即便是在最巅峰的时候，也比刘邦起兵时欠缺了太多。这样的刘备，面对的又是一个近乎统一的北方，想要夺取天下，难度自然要大太多了。 说到底，还是两者时代背景不同。如果把巅峰时期的刘备，拿到东汉末年的话，刘皇叔说不定早就一统天下了。要是那样的话，恐怕也就没有后来的魏晋南北朝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对曹操发动赤壁之战是否正确?为何不先攻汉中与益州很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元207年8月，在白狼山之战中，曹操率领麾下精锐骑兵大败乌桓主力，斩杀西乌桓单于蹋顿，彻底击溃了袁氏在北方最后的势力，曹军随即班师回邺，一个月后，盘踞在辽东的公孙康送来了袁尚与袁熙的首级，曹操彻底地统一了整个北方。 对于志在天下的曹操来说，统一了北方接下来的战略无疑就是统一全天下，当时的曹操占据了豫州、兖州、徐州、司隶州、冀州、并州、幽州、青州等八个州，东汉的天下十三州只有益州、荆州、扬州、交州与凉州还不被曹操所控制。 当天的天下除了曹操之外，还有刘表占据的荆州，孙权占据的扬州，刘璋占据的益州，张鲁占据的汉中，马超、韩遂等军阀割据的凉州与关中，但是，回到邺城的曹操在208年的正月做了一件事，预示着他接下来的战略： 曹操 《三国志 武帝纪》：十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师。 曹操在邺城派人挖掘了一个人工湖，把这个湖命名为玄武池，并且用来训练水军，曹操的战略意图很明显，就是准备对付南方的荆州和扬州，因为只有刘表的荆州和孙权的扬州(江东)需要用到水军。 同年7月，在得知刘表病重之后，曹操率领大军南下攻打荆州，曹操还没有到达荆州之时，刘表就病死了，紧接着刘表的儿子刘琮成为荆州之主，刘琮在蒯越、韩嵩、傅巽等人的劝说下，投降了曹操，曹操不费一兵一卒占据了荆州。 在接受刘琮的投降之后，曹操把刘备视为大敌，派出五千骑兵追击带领十余万百姓南逃的刘备，在长坂坡之战中，曹军把刘备打得全军覆没，刘备迫于曹军的压力，放弃去江陵改而前往夏口投靠刘琦。 曹操挥师南下 曹操到达江陵城(今湖北荆州市)，休整了两个月之后，曹操发动了赤壁之战，率领荆州降军及南下的曹军沿着长江顺江而下攻打刘备，却在赤壁意外地与刘备、周瑜率领的孙刘联军相遇，双方打了一仗，曹操战败，在江北的乌林扎营，而孙刘联军则在江南的赤壁扎营，双方形成对峙。 周瑜根据黄盖提出的诈降与火攻计，用火攻的办法大败曹操，一把大火就把曹操统一天下的野心烧了个精光，孙刘联军在随后的一年中攻取了曹仁驻守的江陵城，曹军退守襄阳，孙权、刘备、曹操三家鼎立的局面先在荆州形成，转而扩散到全天下。 赤壁之战后，曹操改变了战略，不再选择主攻荆州，而是把眼光放到了西边的关中与凉州，甚至是汉中的张鲁的身上，曹操的战略由南下改为西进，在四年时间中，曹操占据了关中与汉中，与占据益州的刘备隔山相望，在此后的十余中，曹操仍然没能统一。 赤壁之战 回到公元207年年底与208年年初，如果你是曹操，你认为曹操攻取荆州的战略是正确的吗?为何不能先攻打关中、汉中、凉州与益州，最后攻取荆州呢? 很明显，曹操的战略是错误的，是过于急躁的。 1、从战略的角度出发，统一天下的战略最好是先易后难。 荆州刘表、江东孙权、益州刘璋、汉中张鲁、关中及凉州马超、韩遂，这些势力之中谁强谁弱，相信一眼就能看出来，从人口、城池、人才与经济实力来看，荆州刘表最强，江东孙权次之，益州刘璋第三，关中马超与韩遂等军阀第四，汉中张鲁是最弱的。 曹操当时的战略只有南下与西进，相对来说，西进比南下更为容易，因为西边的关中与凉州还是军阀混战与割据的时代，关中的张横、梁兴，安定的杨秋，河东的侯选、程银、李堪、马玩、成宜，凉州的马超与韩遂等十部军阀在曹操进入关中之后，联合起来对抗曹操。 207年天下势力分布 这些军阀是为了共同的利益才联合起来的，实际上只是一盘散沙，战斗力并不强，除了马超与韩遂之外，其他军阀实力都比较弱，曹操如果先西进、再南下，就相对容易些，拿下了关中与凉州，就能对汉中和益州形成压力。 汉中张鲁与益州刘璋跟曹操相对，都不是一个档次的，而且张鲁与刘璋的智谋远远逊于曹操，曹操只要拿下关中与凉州，汉中与益州不在话下，虽然益州有蜀道天险，但是刘璋弱在能力不足，无法据险守住。 曹操一旦拿下关中、凉州、汉中、益州，就能对荆州和扬州形成半包围，这差不多就是后来西晋统一天下的模式。 2、从智谋的角度出发，荆州及扬州人才是最多的。 当时的天下，除了中原之外，数荆州和扬州的人才最多。东汉末年战乱频发，中原士人大多南下逃亡，很多人到了荆州与扬州，甚至还有人到达最南边的交州，相比较之下，荆州是接受中原流亡士人最多的，其次是江东，再次是益州。 荆扬人才济济 荆州有诸葛亮、庞统，江东有周瑜、鲁肃，这些人在当时都是顶级的智谋，曹操打仗一样重智谋，善于用奇兵，善于以少胜多，在智谋的对抗之下，各家拼的就是人才，所有的智谋都是人提出来的，曹操手下虽然谋士不少，但是能劝得住曹操的人不多，郭嘉算一个。 曹操手下的人才并非没有人劝曹操，程昱和贾诩就劝过曹操，程昱认为刘备会与孙权联合，贾诩劝曹操应该安抚百姓，等待时机，但是曹操不听，曹操明显是被胜利冲昏了头脑，不能冷静分析当前的战略，而是急于依靠一场战争统一天下。 3、赤壁之战是在错误的时间，对错误的敌人，发动了一场错误的战争。 曹操发动赤壁之战是在错误的时间，对错误的敌人，发动了一场错误的战争，首先是占据荆州才2个月，人心还不安稳，就急于发动战争，其次曹操发动战争的时间是在208年的冬天，正是一年之中最寒冷的季节，这种季节打仗根本放不开手脚。 赤壁之战战略错误 再次，曹操发动赤壁之战的目标不明确，没人说得清曹操到底是打刘备的，还是打孙权，或者是刘备与孙权一起打，敌人都不明确，失败在所难免。 赤壁之战其实是一场遭遇战，双方都没有预设战场，而是意外地在赤壁这个地方相遇，于是双方开战，仅仅几天时间，曹操就大败而归，而曹操攻打刘备的另一路人马正沿着汉水南下，听到曹操在赤壁战败，就直接沿着汉水撤退了。 赤壁之战怎么看都是一场急躁的战争，完全没有战略性可言，曹操刚刚占领荆州才2个月，就急于发动战争，这不是合适的时机。 4、从地缘政治的角度出发，荆州地处天下之中，易守难攻。 东汉末年整个天下有十三个州，荆州北接中原，南承两广，东达扬州，西通益州，是非常重要的战略要地，是诸葛亮眼中的四战之地与北伐前进基地，是鲁肃眼中割据长江以南的要地，是周瑜眼中攻取益州的跳板。 荆州位于天下之中 谁想统一天下，一定要攻取荆州，从整个华夏地缘来看，西边有秦岭，道路险峻，东边有淮河，水网密布，从中原南下最好的路就是走中间的南阳-襄阳-荆州进入江汉平原及长江流域，就能将整个天下割裂为东西两个部分，占据荆州能让长江断航，能让长江上游的益州与下游的扬州失去联系。 看看后来蒙古人统一天下，绝大多数的时间都在攻打襄阳，以蒙古人强大的战斗力尚需要五六年时间才能攻下，当时的曹操实力远不及后来的蒙古人，曹操能够不费吹灰之力拿下荆州与襄阳，靠的是刘表去世后，刘琮的懦弱无能，但凡刘表在世，曹操也不可能这么容易拿下荆州，也就不可能有后来的赤壁之战了。 荆州易守难攻，襄阳更被称为华夏第一城池，是冷兵器时代难以逾越的天险，曹操选择了一条最为艰难的统一之路，失败在所难免，如果刘表在世，曹操可能连襄阳也无法攻取，更不用说发动赤壁之战了，所以曹操在统一北方之后的战略确实出了问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦末农民战争又称秦末农民起义，是中国大陆对秦朝末年群雄并起的称谓，也是中国历史上第一次全国规模的农民大起义。在起义过程中各地纷纷响应，其中属项羽和刘邦领导的两支军力最强，刘邦最终攻破咸阳推翻秦王朝。那么下面趣历史小编就为大家带来关于项羽为什么会把被称为“天府之国”的巴蜀汉中地区封给刘邦的详细介绍，一起来看看吧! 汉元年(前206年)，刘邦、项羽先后进入关中，秦朝灭亡。灭秦之后，自立为西楚霸王的项羽在全天下分封了十八位诸侯王，毁掉了秦始皇的统一成果。而在这十八位诸侯王中，项羽最不放心便是鸿门宴后与其关系公开恶化的刘邦。 因此如何压制刘邦，就成为项羽在分封诸侯王时首要考虑的问题。可是在经过一番考虑后，项羽却把被称为“天府之国”的巴蜀汉中地区封给了刘邦，让刘邦坐稳了天下第二大诸侯王的位置，这又是怎么回事呢? 首先，虽然没有人敢公开指责项羽不遵守“怀王之约(先入关中者王之)”的行为，但毕竟这是背信弃义的行径，项羽在面子上也是有点挂不住。而巴蜀汉中地区以前也是秦国的，项羽宣称这些地区也算是“关中”，封给刘邦就不算“违约”了。 其次，由于交通条件和缺乏相关资料，在楚地长大的项羽一直认为巴蜀汉中地区是贫瘠的“蛮荒之地”而非“天府之国”。其实刘邦当时也是这么认为，在刚得到分封的消息后差点去跟项羽拼命，还是萧何拿出的秦朝档案才让刘邦改变了主意。 第三，在当时的技术条件下，巴蜀汉中地区的对外交通非常艰难，“天府之国”既是“保险柜”也是“死胡同”。后来诸葛武侯的北伐很大程度也是败在这个上面的。项羽认为把刘邦封到巴蜀汉中地区，刘邦便再无出头之日了。 最后，刘邦及其部下基本都是出身于关东的楚地，对于巴蜀汉中地区非常陌生，充满了恐惧心理。把刘邦封到巴蜀汉中地区，那么他的部下肯定会因为思乡之情而大量逃散，刘邦在巴蜀汉中地区也没有什么人脉基础，肯定会自然消亡了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
东汉(25年—220年)，是中国历史上继西汉之后又一个大一统的中原王朝，传八世共十四帝，享国一百九十五年，与西汉统称两汉。那么下面趣历史小编就为大家带来关于东汉的开国皇帝光武帝刘秀为什么有个外号叫“铜马帝”的详细介绍，一起来看看吧! 新朝末年，刘秀跟随大哥刘縯起兵并加入绿林军。刘縯、刘秀兄弟凭借过人的才能很快跻身绿林军的核心领导层，刘秀更是著名的昆阳大战立下盖世功勋。可是过人的功绩却给刘氏兄弟招来了大祸。 因为刘氏兄弟的能力强、功劳大，所以其他绿林军领袖担心这两兄弟(主要是刘)当皇帝后不好控制，便拥立没什么功劳的刘玄称帝，是为更始帝。刘縯对此极为不满，与更始帝的矛盾迅速激化。 更始元年(23年)，刘縯被更始帝所杀，刘秀的处境也岌岌可危。为了保命，刘秀想尽办法掩盖对大哥之死的悲痛与对更始帝的不满。最终被刘秀骗过的更始帝派他镇慰河北州郡，算是死里逃生。 然而镇慰河北对刘秀是才出死地又入危局，当时河北有众多强大的割据势力，而刘秀却只有一根更始帝给的节杖，以至于被打得满地图跑。后来经过艰苦卓绝的努力，刘秀总算是在河北站稳了脚跟。 站稳脚跟之后，刘秀将河北的根据势力全部击败并收编。在刘秀收编的河北割据势力中，规模最大的就是以起义农民为主的铜马军。收编铜马军让刘秀获得了几十万人，一跃成为天下最强的势力之一。 在收编铜马军期间，刘秀正式与更始帝决裂。正因如此，当时被更始帝统治的关中地区便给刘秀起了外号叫做“铜马帝”，意思是依靠铜马军起家的皇帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
知识点 1、时区、地方时 地方时，即为当地时间。地球上每间隔15°为1个时区，共分为24个时区。 （1）地方时的计算 根据经度，可以计算地方时，计算步骤如下： ①计算两地的经度差。同为东经或西经，则直接相加减；一个东经一个西经，则分别计算两地与0°（或者180°）的经度差，将经度差相加。 ②计算地方时。采用“东加西减”的计算方法，计算东边地区的地方时用加法，计算西边的则用减法；经度每间隔1°，地方时加减4分钟。 （2）经度的计算 已知地方时，也可以求经度、时区： ①判断东、西方向。根据两地的地方时，遵循“东早西晚”的规律，即东边地区日出早（时间数值更“大”），因此时间数值更大的为“东”； ②计算经度。采用“东加西减”的计算方法，即计算东边地区的经度用加法，计算西边的则用减法。时间每间隔4分钟，经度间隔1°； ③计算时区。时区数=经度÷15°，然后四舍五入。 图1 世界24个时区的分布 2、日期的变更 日期的变更，与两条重要的界线有关：自然日界线（0:00对应的经线）、国际日界线（180°经线）。 日期的变更遵循“东减西加”的规律，向东越过国际日界线，日期减一天；向西越过则加一天。 自然日界线向东，国际日界线以西，为今天的经度范围，其他区域为昨天的范围。 图2 日期的变更 3、近日点、远日点 地球公转的轨道，是一个近圆的椭圆形，太阳位于椭圆的一个焦点上。因此地球与太阳的距离随着月份的变化而变化： ①近日点：一月初，地球距离太阳最近，此时地球公转的线速度、角速度都最快； ②远日点：七月初，地球距离太阳最远，此时地球公转的线速度、角速度都最慢。 图3 近日点与远日点 4、正午太阳高度角 正午太阳高度角，指的是正午的太阳光线与地平面的夹角，计算公式为： α = 90° – | β – γ | 其中α为正午太阳高度角，β为观察者所处的纬度（当地纬度），γ为太阳直射点的纬度。该地距离太阳直射点越近，则太阳高度角越大。 图4 正午太阳高度角示意图 例题 下图为太阳直射点在地球表面的移动轨迹，长虚线表示北回归线，点线表示太阳直射点在地球表面的螺旋形移动轨迹。太阳直射点从某一经线位置出发，再次通过同一经线的时间间隔，表示一个太阳日。 （1）6月22日当太阳直射点位于A点时，北京（116°E）的地方时是_______，北京的日期是_____，与北京日期相同的时区范围是从_____区到东12区。 （2）太阳直射点从A点沿移动轨迹向_____方向移动，到达B点时，用时_____小时。期间，地球公转的日地距离逐渐_____，角速度逐渐_____，地球上出现极夜的区域范围逐日_____，B点的正午太阳高度逐日_____。 答案：（1）6:24、6月23日、东2 （2）西略偏南、48、增大、减小、缩小、增大 精讲精析：（1）计算北京的地方时。①当太阳直射点位于A点时，为正午12:00，从图中可以看出，A点位于160°W；②北京位于116°E，位于A点的西侧，东加西减，所以地方时的计算用减法；③因此北京的地方时=12:00-（160°W-116°E）×4分钟，其中160°W和116°E之间隔着一条180°经线，因此160°W-116°E=（180°-160°W）+（180°-116°E）=84°。因此最终计算得到的北京地方时=12:00-84°×4分钟=6:24。 （2）计算北京的日期。①A点和北京之间，隔着一条180°经线。由A点到北京，需要向西越过180°经线，东减西加，因此日期要加一天；②此时A点为6月22日，加一天，因此此时北京为6月23日。 （3）分析与北京日期相同的时区。①与北京日期相同的地区，为0:00所在的经线~180°经线（东12区），因此要求出此时0:00所在的经线；②北京的经度为116°E，地方时为6:24，则地方时为0:00的经度为：116°E-6小时24分÷4°=116°E-96°=30°E，而30°E所在的时区为：30°E÷15°=2，即位于东2区；③因此与北京日期相同的范围为东2区到东12区。 （4）分析太阳的移动轨迹。①从A点到B点，沿着西（略微偏南）的方向走了两圈，每一圈为一个太阳日（24小时）；②因此从A点到B点，一共经过了两个24小时，即为48小时。 （5）分析日地距离和角速度。①A点位于北回归线，太阳直射A点时为夏至（6月23日），由A点由A点向B点，日期即由6月23日到6月25日（经历了两个太阳日）；②远日点为7月初，因此由6月23日至6月25日，距离远日点越来越近，因此太阳和地球间的距离越来越远；③距离远日点越来越近，因此角速度越来越小。 （6）分析极夜的范围。①由A点向B点，即由夏至向秋分；②夏至时，极昼极夜范围最大，因此由夏至到秋分，极昼极夜范围逐渐缩小。 （7）分析正午太阳高度。①距离太阳直射点越近，正午太阳高度越大（高度角越大）；②由A点到B点，太阳直射点距离B点越来越近，因此太阳高度越来越大。 总结 太阳直射点的移动 本节例题的难度较大，解题思路为：①根据太阳直射点，确定A点的地方时，进而计算北京的地方时；②根据“东减西加”的规律，分析北京的日期，并计算与北京同一天的经度范围；③分析太阳的运动轨迹，进而确定日期的变化（6月23日~6月25日），并与远日点的日期相比，进而分析日地距离、地球公转的角速度；④根据日期的变化，分析极夜范围（缩小）和正午太阳高度的变化（增大）。 太阳直射点，在南北回归线之间往复移动，周期为为一个回归年（365日5时48分46秒）： ①春分-夏至，由赤道开始，太阳直射点逐渐向北移动，北极点附近出现极昼，并逐渐扩大到北极圈； ②夏至-秋分，太阳直射点逐渐向南移动，最终移动到赤道，北极圈的极昼范围逐渐缩小到北极点； ③秋分-冬至，由赤道开始，太阳直射点继续向南移动，北极点附近出现极夜，并逐渐扩大到北极圈； ④冬至-春分，太阳直射点开始向北移动，最终移动到赤道，北极圈的极夜范围逐渐缩小到北极点。 图5 太阳直射点的移动规律 【每晚20:00，每日一题，学好地理】
问题叶梦得：叶梦得在宋词词人中地位如何？ 前言叶梦得(1077年-1148年 )出身名门， 是两宋之间的词人， 叶梦得父亲是叶助，母亲是晁补之的妹妹，因为晁氏怀孕时梦见龙盘梁柱，因此给儿子取名为叶梦得。 绍圣四年(1097)叶梦得登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。因为年轻时叶梦得受到过多蔡京的举荐，因此被一些后人认为是蔡京奸佞一流。 和大部分同时代的词人一样，他的词作在南渡前后有所变化，南渡前作品是 “婉丽”之词，南渡后作品 有“雄杰”之风，另外他也一直学习苏轼的清旷超逸。 他是算是当时的一流词家，但是名声略逊于李清照、朱敦儒。叶梦得另有《石林诗话》影响甚广，主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有叶梦得对于诗学的审美理论。 一、方回因人论诗 叶梦得是奸佞之徒吗？叶梦得写过一首七律《送严壻侍郎北使》 朔风吹雪暗龙荒，荷橐惊看玉节郎。楛矢石砮传地产，医闾析木照天光。传车玉帛风尘息，盟府山河岁月长。寄语遗民知帝力，勉抛锋镝事耕桑 。元代方回《瀛奎律髓》中评价这首诗的时候说： 石林叶梦得少蕴，以妙年出蔡京之门，靖康初守南京，当罢废。胡文定公安国以其才，奏谓不当因蔡氏而弃之，实有文学诗似半山，然《石林诗话》专主半山而阴抑苏黄，非正论也。南渡后，位执政帅金陵。 此诗“楛矢石砮、医闾析木”一联佳，取之秦桧之和，虽万世之下知其非是。后四句含糊说过，无一毫忠义感慨之意，则犹是党蔡尊舒，绍述之徒常态也。绍述：续承之意 。 王安石创行新法后来废除，在宋哲宗时，章惇入相，重新执行王安石新法，历史上称为“绍述之政”。 党蔡尊舒：蔡京无需介绍， 舒亶就是那个在乌台诗案中，一心想致苏轼死地的人物。 方回对叶梦得为人和文学成就都进行了贬低，认为叶梦得依附蔡京而且在南宋初期对金有求和态度。叶梦得因为年轻时受到过蔡京的举荐，所以方回认为他是“绍述之徒”，是蔡京、舒亶一类的奸佞人物。 至于方回“楛矢石砮、医闾析木”被认为是叶梦得赞扬秦桧的求和主张，所以方回说他“无一毫忠义感慨之意”。 一个人的行为与德行，往往会影响到他人对其作品的评价。方回评价叶梦得既是如此。 据宋朝的李攸《宋朝事实》记载，叶梦得并不是一个昏庸的官员，在抗金方面至少有萧何的后勤之功： 叶梦得，字少蕴，苏州吴县人，官至尚书左丞。在镇，以其子模将数千人守马家渡，金人果使叛将郦琼将轻兵来袭，见有备，乃去。时以屯兵众，岁费米八十万斛、钱八百万缗，榷货务所入不足以赡，且命梦得兼总四路漕运。时江淮多难，甚赖之，以劳进观文殿学士。《宋朝事实》李攸的这一段也被元人写入了《宋史》，宋史中还写到叶梦得曾经督促张俊抗金，后来叶梦得调往福建，还平定了海盗的叛乱， 移知福州兼福建安抚使，海寇朱明猖獗。诏梦得挟御前将士便道之镇，或招或捕或诱之相戕，遂平寇五十馀群。《宋史·文苑传》《宋史》是元朝末年丞相脱脱主持撰修的 ，但是《宋朝事实》作者李攸是经历了靖康之乱的学者，他对于叶梦得的记录和宋史基本一致，应该有一定的真实性。 二、南渡前 “婉丽”之词经历了靖康之难以后，诗人的文风都有所改变。例如李清照、朱敦儒等南渡词人都有这个特征，叶梦得也不例外。 以南渡为界，叶梦得作品也分为两个阶段。早期风婉丽，仍是传统题材，如《贺新郎》： 睡起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。江南梦断横江渚。浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采苹花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。词人在南渡以前大抵如此，即使是苏轼的豪放之词， 也常常描写个人的宦海浮沉，以及亲友的悲欢离合。宋人刘昌诗认为叶梦得“赋此词时年方十八”，这首《贺新郎》据说当年在青楼广为传唱，颇有柳永风味。 三、南渡后作品 “雄杰”之词这首《水调歌头》是叶梦得南渡后的作品，他自己还写了序言： 九月望日，与客习射西园，余偶病不能射。客较胜相先。将领岳德，弓强二石五斗，连发三中的，观者尽惊。因作此词示坐客。前一夕大风，是日始寒。 霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沈领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。这首词可以看出，叶梦得从花前月下走了出来，词中有英雄之气和报国之志。北宋豪放词与南宋豪放词差别也在于此，词人们增加了家国情怀。 上阕开篇的意象有：霜、碧天、秋、西风、寒声、夜、梧桐、高城，尽是后面所说的”寥落“景色，写景一定要配合整首词的感情色调。 这首词作于叶梦得”执政帅金陵“ 时期，大约是绍兴八年（1138）。大宋一朝只剩半壁河山，建康（即金陵）竟成为扼江守险、支援抗金的重镇。 词中的内容宋金战事有关，这类词在南渡以前是写不出来的 。 下阕叹惜自己壮志未酬身先老：”问衰翁、老矣真堪愧“ 。”回首望云中“有苏轼”持节云中，何日遣冯唐?“之意， 辛弃疾晚年也有”廉颇老矣，尚能饭否“的豪迈之情。 四、 学苏轼 清旷超逸之词作为晁补之外甥，叶梦得很早就受到过苏东坡的影响，王灼《碧鸡漫志》 说： 晁无咎、黄鲁直皆学东坡，韵制得七八。黄晚年闲放於狭邪，故有少疏荡处。後来学东坡者，叶少蕴、蒲大受亦得六七，其才力比晁、黄差劣。《碧鸡漫志》(宋)王有灼王灼认为晁补之（无咎）、黄庭坚（鲁直）学苏轼得七八分，叶梦得（少蕴）则得六七分。下面这首《水调歌头·次韵叔父寺丞林德祖和休官咏怀》颇有几分苏轼的味道： 今古几流转，身世两奔忙。那知一丘一壑，何处不堪藏。须信超然物外，容易扁舟相踵，分占水云乡。雅志真无负，来日故应长。问骐骥，空矫首，为谁昂。冥鸿天际，尘事分付一轻芒。认取骚人生此，但有轻篷短楫，多制芰荷裳。一笑陶彭泽，千载贺知章。 结束语 叶梦得(1077年-1148年 )在南渡词人中是年辈较长的人物，老街列举几个重要的词人，大家可以比较一下： 李光（1078年-1159年 ）、陈克（1081—1137）、朱敦儒(1081-1159)、周紫芝（1082-1155年）、李纲（1083年 －1140年 ）、李清照（1084年 -1155年）、向子諲（1085年—1152年）、张元干（1091年—约1161年）、胡铨（1102年－1180年）。 叶梦得参与了宋词复杂多变的发展进程。南渡以后叶梦得生活舒适稳定，因此他的词在雄放婉丽之间，更有少见的超逸旷达。 前有苏轼、贺铸、周邦彦、秦观等人，后有李清照、朱敦儒张孝祥、陆游、辛弃疾等人，叶梦得是两宋之间不可忽视重要人物之一。如要论起他的影响力，他要小于老街提到的这几个人。 @老街味道
复卦坤上震下，是《易经》通用卦序第二十四卦。复卦对理解《易经》的其它卦又有特殊意义。答主把自己的解读体会拿出来分享。复卦的卦意和卦象： 理解和找到正确合适的《复卦》卦象与卦意，是理解整卦的关键。 复卦卦体，是上坤，下震。全卦只有初爻一个阳爻，这个阳爻就是复归的君子。震为行走，坤为大地，复卦卦象，就是君子面对广阔的大地，寻找和复归自己的正确位置。 为什么是复呢？两个意思，一是指把剥卦颠倒过来就是复卦，复卦和剥卦是综卦。剥卦是上艮下坤，通体为阴，只有上卦一个阳爻，这个阳爻也是指君子，剥卦是阴剥阳，剥是剥蚀的意思，剥到最后一爻剥不动了，留下这位君子，现在该他回到自己离失的故地，回归自己的正位。 那么他的正位在哪里呢？在复卦的二爻和五爻。 按初爻、二爻为地道爻，三爻、四爻为人道爻，五爻、六爻为天道爻的定位，人要合与天道和地道，要处于天道和地道的中位，才是正位。二爻是地道爻的中位，五爻是天道爻的中位，所以，复卦表明，君子现在要做的事情就是找到和处于天、地中位，就是复。这个中位，也叫作“天地之心。”《象传》讲得很好：“复，其见天地之心乎！” 所以，复卦的卦意，是复归正位和天地之道或天地之心。 卦辞： 复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。初爻的君子，卦象看，就像是站在坤卦上（初爻变阴，下卦就是坤），上下都是坤，面对“直方大”的大地，要完成复归的行程，会亨通的。 阴爻为顺，坤所象征的大地平坦、开阔，所以“出入无疾，朋来无咎。” 出，指离开了被剥的往昔，入，指进入复归的行程。朋，朋贝，即钱财。 “反复其道，七日来复。”反，指由剥而得以恢复，复指复归自己的正位。“七日”，一方面可以理解为，是指易卦一共是六爻，剥到上六爻，按日计算，就是六日，现在进入复归状态，进到复卦的初爻，就是第七日。二是可以理解为，反复其道这样的过程，都是行到穷处总复来，六位时成，上下无常，六位复回就是七。 “利有攸往”，利于所往。 进入复归的历程，亨通。离开旧地，进入新境界，没有病害，得到钱财，不会有过错。过去的道路走到了头，好比走过了卦上的六爻一样，现在返身走上了复归的道路，利于向前。 初九：不远复，无祗悔，元吉。向前，就是地道的正位二爻，所以不远，祇，大。 复归地道正位并不远，不会有大的自责之处，大吉。 六二：休复，吉。休，美，善，吉庆，喜乐。 君子复归所达到的二爻，是地道的正位，属于地道之心，所具备的性质是坤卦二爻爻辞所说的“直、方、大，不习，无不利”，所以当守地道之德。 到达了美善的地道正位，喜乐，为吉。 六三：频复，厉，无咎。频，再。但他不安于地道之卑下，认为可以到达天道的正位，所以越过地道，走向天道之正位的五爻，但处于三爻，相当于刚刚离开地道之正位，置身于再寻找和复归天道正位的艰苦历程之中，所以“厉”；但是方向是对的，没有大的过失，因而“无咎”。 再向前面的天道正位复归，艰难，但没有过错。 六四：中行，独复。中行，持中而行；方向正确，方法合适，就是中。独，独自。 君子处于六四，来到了人道爻的上爻，已经离开了一般人的境地，属于人中之俊才，而且即将到达天道正位的五爻。这时，按照四爻的特性，君子就达到了能进能守的高位，另一方面，能理解和同道的人就很少了，知道天道的方向、并有志向继续向前的人更少，四爻一般也是忧惧之地，所以要向前登临天道正位（五爻），此时必须自己一人坚持志向，毫不懈怠忧惧。 坚持信念，沿着正确的方向和道路，独自想着天道正位复归。 六五：敦复，无悔。敦，厚。根据临卦上爻“敦临”、艮卦上爻“敦艮”，在坤、艮这样象征山、地的卦里，敦是高和厚的正确程度或者顶端。复卦五爻，为天道正位，不可再过，所以是敦复。 天道爻是阴爻，所以这里的天道爻，表现的是“黄裳，元吉”（坤卦五爻爻辞），黄为中，裳为下，即持中而能下顺。其境界确实高于地道，所以无悔。 复归达到天道正位，实现了志向，厚积高就，虽然历经艰苦历程，但无悔无过。 按：过去解卦认为二爻最好，五爻次之，不正确，恰好与原意卦的原意相反。否则怎么会“频复”是无咎，“敦复”是无悔，中间还要“中行独复”？ 上六：迷复，凶。有灾眚。用行师，终有大败。以其国君凶，至于十年不克征。迷，迷失。灾眚，灾难。十年，习惯至最大数，形容时间久长，遥遥无期。克，成；克征，出征。 迷失了天道正位，越过正道而行，既违反了复归的本意和形势任务，也违背了地道、天道中位的性质，特别是违背了“黄裳”的道理，因此，会有灾难。出征，必有大败。国君是越位的首领，因为国君而有凶。将来很久都不会有出征的能力。 以上是答主对全卦的解释，改正了历来解卦不透彻的地方，请察。 体会： 1、理解复卦，要看到，复归的目标是“天地之心”，所谓“天地之心”，就是复归的正位，在地道是二爻，在天道是五爻。 2、《道德经》的复归思想，是复于“道”，而且复的姿态是要保持“不欲盈”。这些特征，和《复卦》的思想是基本吻合和相通的。两者可以和参。 3、复卦内含一个不能迷的思想。复卦卦象是君子面对者广阔平坦的大地，到底哪里是应当复归的正位，是需要明智地发现和寻找的，正位在前，但并没有标志，不能迷路。“迷复，”另外，有剥才有复，要参看《剥卦》，才能更好地理解《复卦》。 4、复卦取象，君子站在和走在地上的形象。取坤为地，震为动，震的阳爻相当于君子和卦主，君子为阳，但脚下为阴，就像走在地上。解卦不取《象传》的地下有火的大象，地下有火无助于解释全卦。 取象必须简单明了，才符合“易简”的道理，《易传》是解易的首选依据，但乘承比应的解卦原则对解释卦爻辞的本意没有帮助。运用到具体的事物上，则各取所需，各用所长。解释基本卦象卦爻辞，取对卦象是关键。 5、就全卦而言，复卦讲的是人道的复归，复归有两个正位，天道为远、高、上，地道为近、低、下，应当处于何处，应当量力而行。身柔志弱者，以地道为中，不远复，休复就好。身强志大者，可以不惧艰难，频复，中行独复，以至于敦复，并保持黄裳的美德。一般而言，黄裳的五爻之位，高于休复的二爻，这是和过去解释相反的地方。 6、复卦不仅是君子要达到的道德修养的较高境界，而且是为恢复事业进行筑基的正确行动。我们见到复卦，处于复卦境地，都可以随时随事，取用比较类似的情景下的道理，或者再取卦象进行深究。
家装时卧室地面的材料选择小伙伴们都是各有各的想法，市面上地面装修材料有很多，基本上是能够满足大家所需的，说起来很多人在选择铺设地砖后出现后悔的情况，卧室铺地砖为什么后悔了呢？下面小编就带着大家来了解这个问题，同时分享家中地面装修原则有哪些的介绍。 一、卧室铺地砖为什么后悔了？ 1、一般卧室铺地砖以后出现后悔的情况多半是由于瓷砖给人的感觉比较清冷，卧室本身就是用来休息的地方，相信大家都希望卧室的空间是温暖舒适的。而地砖无论从视觉还是触觉上都让人感到冰凉凉的，特别到了冬天的时候走进卧室就感觉到了不和谐的氛围，这就是很多人卧室铺地砖后悔了的原因之一。 2、再就是很多人在选择卧室铺地砖的时候，主要考虑的是好做卫生，但是后来才知道地砖不够环保会产生一定的辐射，虽然如今地砖都是通过国家辐射标准的，基本上不会对人体造成危害，但是很多比较注重养生的朋友对这方面还是比较在意的。当然，如果大家买到了劣质地砖，那么这方面就更加得不到保障了。 二、家中地面装修原则有哪些？ 1、环保原则 环保问题如今已经不是个别人比较注重了，地面装修时不管选择什么样的材料都会对室内环境带来污染，特别是一些人造板材会造成室内甲醛超标，进而影响到人体的健康。为了减少这样的情况发生，家中地面装修应该要重视环保原则，这样我们住得也安心。 2、实用原则 家中地面装修还应该保证实用原则，比如说卧室这样的地方铺装木地板会给人温馨的感觉，这样我们也能安然入眠；卫生间铺设瓷砖时应考虑防滑款的，避免家中小孩或者老人摔跤；而客厅则可以选择铺装瓷砖，比较好做卫生看上去也非常的敞亮。 3、经济原则 经济原则也是家中地面装修不能忽视的，这个需要我们在装修之前就做好地面所需材料以及人工等费用的预算，不要盲目的攀比和追求高价格，在自己所能承受的范围内选择满意的品牌即可。 以上就是关于卧室铺地砖为什么后悔了的介绍了，对于家中地面装修原则有哪些大家看到这里应该也略知了一二。 » 卧室铺地砖为什么后悔了 家中地面装修原则记得收藏哦