红楼梦中贾雨村是如何从穷书生到大司马之位的?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 贾雨村是红楼梦里的开篇人物，也是贯穿红楼梦始终的线索人物，从脂砚斋批语可知，他最终沦为阶下囚。 在红楼梦的批者脂砚斋眼中，贾雨村是末世奸雄，也是忘恩负义的小人，他眼见得甄士隐之女英莲落难，却为了自己的前途，见死不救。 但奇怪的是，这样的人偏偏能一路得到贵人扶持，让他从一个落魄的穷书生，最终做到了大司马的高位。 什么是大司马?明清时期，就是兵部尚书，是朝廷一二品的大员。要知道，当初的贾雨村，可是个连进京赶考的路费都没有的穷小子。 贾雨村这样的人，凭什么能一路得到贵人扶持呢?你看先后看重他的人都是谁?甄士隐、林如海、贾政。 我们知道，红楼梦里的男性，大多都是须眉浊物，但以上三位却是少有的正人君子，但这三个人却犯了一个同样的错误，就是都曾为贾雨村的仕途助力。 我们不禁要问：难道甄士隐、林如海、贾政他们看不出贾雨村的小人嘴脸吗?还是贾雨村隐藏的太好，人情过于练达，难以被识破? 这要从贾雨村的才干说起。 我们说，什么样的人才能称为奸雄?光是心狠手辣可算不上，还得具备一定的才干，也就是说，奸雄指的是有才干但却不干好事的人。 毫无疑问，贾雨村是个有才干的人，你看他落魄时，虽然寄住在葫芦庙，是个穷儒，但却是卖文写字为生，与甄士隐交接也丝毫不露怯，且有一肚子才学，常与甄士隐谈诗论画。 这样的人，别说是隐居乡宦甄士隐，大概肚里稍微有点墨水的文人雅士，都会乐于相与结交的吧?毕竟，此时的贾雨村，无官无职，只是个满肚子学问，但却被一文钱难倒的穷书生。 俗语说，知人知面不知心。一个人的本性，如果不是在特殊情况下，往往很难露出来，所以即便贾雨村因贪酷之弊被革职，依然能够凭着才学和功名，进入林如海府上，成为林黛玉的老师。 想必，林如海也如同甄士隐一样，并未深察贾雨村品行，却被他魁梧的相貌和不凡的谈吐所折服，又想到小女正缺人训教，因而引为西宾。 甚至在林如海的观察下，他发现自从贾雨村做了黛玉老师之后，黛玉诗才大有长进，于是更加信任，因此才在黛玉母亲逝后，不仅委托贾雨村护送黛玉入京，还把贾雨村引荐给了内兄贾政。 贾政见贾雨村相貌魁伟，言语不俗，且他本就最喜欢读书人，所以便竭力内中协助，帮助贾雨村谋到了应天府的肥缺。这个扶持力度可不小。 从此贾雨村便青云直上，仕途之路可以说是一路坦途，风生水起。而他也深知自己的今天，离不开背后的大树。于是他常去贾府拜访，与贾政交谈。甚至为了讨好贾赦，还曾抢夺石呆子的扇子。 连丫鬟平儿都看得出贾雨村的野狼本性，难道甄士隐、林如海、贾政等人看不出来吗?为什么他们都愿意帮这个忘恩负义的小人呢?只能说贾雨村太会演戏了。 他与甄士隐谈诗论画，不拘小节;他与林如海交流，谦恭有礼，教化黛玉学识渊博;他与贾政交谈，言语不俗，举止得体。他自己是读书人，又初入仕途，他早已摸透了读书人的脾气。 读书人都有什么脾气?俗语说，物以类聚，人以群分。单以才学和抱负论，贾雨村是正儿八经的读书人，一肚子学问，自然会被甄士隐看重。后来又中了进士，走上了仕途。也就很容易被林如海、贾政这样把读书做官看成一生追求的文人所另眼相看。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第49回 俏书生思谐佳偶 贞烈女投江全节 话说崔文德自送还庚贴之后，一心专望凤娇回心转意成亲，那知凤娇立志不改。过了一月，将近崔母六旬寿诞，凤娇买了一幅白绫，绣起一幅王母蟠桃图，央人拿去裱了，预前三日送上崔母，以庆大寿。文德见了寿图，如同活宝，拿来挂在正厅。到了寿日，亲戚朋友都来拜寿，众人看见寿图，人人喝彩，绣得竟似活的一般。文德道：“不瞒列位，这幅寿图，是我妻房胡 氏绣的。”众人皆称赞：“好妙手，真是世间少有。”文德扬扬得意。 及亲朋拜过了寿，出门回去，其余至亲人等，就请出崔母来到正厅上，大家拜寿。文氏、凤娇也出来，到正厅上与崔母拜祝。闪出族长崔洪庆，说道：“今日是侄妇六十大寿，凡事俱要成双作对才好。大侄孙夫妻一对同拜，二侄孙夫妻一对同拜，三任孙与胡 姑娘一对同拜。”凤娇满面通红，暗骂族长“老乌龟，我怎好与三哥出拜。”低头立着不动。文德暗喜叔祖知趣，便笑嘻嘻的先立在红毡上等着，崔母笑道：“襟侄女，老身行礼了。”文氏道：“阿呀，姨母先行礼了，快与三哥同拜不妨。”凤娇恨着母亲，没奈何，只得与文德一同拜祝。众亲齐道：“真真一对好夫妻，郎才女貌，绝世无双。”文德喜不可言。 凤娇气得了不得，拜罢竟回房去，止不住泪下，暗叫：“天呵，今日众人面前，出此大丑，怎好还在崔家吃他的饭，莫如寻个自尽，完了一生名节。我想若死在崔家，三哥定然作主，带孝开丧，魂牌上边定写着亡妻胡 氏，我死在九泉之下，亦不瞑目。必须设一计策，离了崔家寻死方好，就是母亲，也要瞒他，方能成事。”想定主意，不觉伤心泪下。只见外面丫环几次来请入席，凤娇假说肚痛，不肯出去。 自此崔家请了几日酒，方才得闲。一日，文德进房来望姨母，适文氏不在房中，凤娇笑容满面，起身相迎，连叫三哥。文德想道：“奇怪，往日见我，即时躲避，今日为何如此光景?有些好意思了。”便叫：“贤妹，莫非有见怜愚冕之意了?”凤娇笑道：“三哥呀，难得你一片好心，仔细思想，过意不去。非小妹不欲与兄共成连理，只因进兴临别之时，山誓海盟，许下大咒。自他去后，古无音信，想已不在人世了，小妹意欲祭奠一番，然后与你成亲。”文德大喜道：“贤妹何不早说!既在祭奠，有何难事，待我请了僧人，明日就家中超度，以尽妹子之心。”凤娇道：“人家屋内，有门神户尉，异姓鬼魂，不敢进门，超度无益。须在城外僻静处，只消小妹奠祭一番，他便实受，也不须请僧人，浪费银钱。”文德道：“说得有理。此去城外二十里，便是大江 江 口，有座寿星桥，十分高耸。待我差人叫大船，备下祭礼，明日与姨母、贤妹前去还心愿，回来即议成亲，休要哄我。”凤娇道：“决不食言。但我母亲面前，且休题起。”文德许允，欢喜而去，分付家人去叫大船，买办祭礼。 到了黄昏时候，文氏先去睡了，凤娇暗暗伤心流泪，想明日去江 口祭奠丈夫，即便投入江 中，以全名节，须留下一札，致谢姨母、三哥之恩，并将母亲拜托于他，即取花笺，提笔写道： 胡 氏凤娇拜上姨母、三哥尊前：念凤娇命途多舛，严君早逝，母女孤苦，相依叔父。敦知叔父与婶母重富欺穷，凌虐孤苦，全无骨肉之情，相待如同奴婢。只因神人分付，比合朱砂手记，绣娘为媒，母亲做主，许与进兴，一言永定，万载无更。可恨马迪，假造谈言，以致母女同到观音庵问签，中了奸计。幸得胡 完相救，得脱大难，又蒙三哥大悲庵相逢，留我母女到家，看待如同骨肉，感恩非浅。可：限叔父贪财，将奴又许配三哥，又蒙三哥恩德，送还庚帖，并不强逼。只因庆祝姨母大寿，众亲胡说非礼，羞断难忍。非是小妹无情，不肯结姻，实因已许进兴，名节为重，身投江 中，尸埋鱼腹，以全名节。小妹亡后，老母无依，全望姨母、三哥念及至亲，养活终身，不惟生者感恩，而死者亦戴德矣。 凤娇写完封好，放在箱内，灭灯就寝。天明起来，叫声：“母亲，夜来女儿梦见进兴与我讨祭。”文氏道：“那得银钱去祭他?”忽见文德进来道：“姨母，说什么‘那得银钱去祭他’?”文氏道：“是因你表妹夜来梦见进兴与他讨祭，所以说无有钱去祭他。”文德道：“待我去备祭礼，与姨母、表妹同到寿星桥上去，望空遥祭便了。”说罢，遂出外叫家人治备祭礼，雇下船只，叫两乘轿子，抬了姨母、表妹上船，文德也上了船。 开船摇出大港，便是长江 ，到了寿星桥岸泊船，家憧排下酒肴，开了船窗，文德请姨母、表妹共赏江 景。文德乐极，开怀畅饮，不觉吃的大醉。文德道：“大家早些睡，到五更好起来祭奠。”说罢，文德就往前舱去睡了。文氏、凤娇睡在中舱，家憧都睡在后梢。凤娇和衣假睡，等到二更，悄悄起来，开了舱门，轻轻摸出来，见文德沉睡如雷，悠悠摸过，把前舱门开了，将身摸至船头。举目一看，只见汪汪一片江 水，不觉泪如雨下，忽听船中有声，遂踊身一跃，跳在江 心。要知凤娇性命如何，且看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百零二·报应(金刚经)·新繁县书生 【原文】 益州新繁县西四十里王李村，隋时有书生，姓苟氏，善王书而不显迹，人莫能知之。尝于村东空(“空”原作“室”，据明抄本改。)中四面书金刚般若经，数日便了，云：“此经拟诸天读诵。”人初不之觉也。后值雷雨，牧牛小儿于书经处立，而不沾湿，其地干燥，可有丈余，及暗，村人怪之。尔后每雨，小儿常集其中，衣服不湿。唐武德中，有异僧语村人曰：“此地空中有金刚般若经，诸天于上设宝盖覆之，不可轻犯。”自尔于四周设栏楯，以阻人畜履践。每至斋日，村人四远就设佛供。常闻天乐，声震寥泬，繁会盈耳。(出《三宝感通记》) 【译文】 益州新繁县西四十里王李村，隋朝时有个书生，姓苟，擅长王羲之的书法而不去显露，因此没有人知道他有这个本事。曾在村东头野外的空间四面凌空虚写金刚般若经。几天就写完了。他说，这是写给天上的神仙来念的。当初人都不知道这件事。后来正赶上雷雨天，放牛的小孩在写着经书的地方站着，却不沾湿衣服，脚下也是干爽的，可能有一丈方圆。等到黑天，村人感到奇怪。之后每当下雨，小孩常常聚集在那里，衣服不湿。唐高祖武德年间，有一个外地来的和尚告诉村里人说：“这个地方空中有金刚般若经，诸天神在上面设宝盖覆盖着它。不可以轻易冒犯。”从此就在这地方周围设置栏杆。来阻止人畜的践踏。每当到了斋戒日，村人从四面八方赶来设供祭佛，能常常听到天空中有音乐声。声音震动苍天，响而震耳。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代书生和土匪很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。古代赶考书生带着不少盘缠，土匪却不敢打劫? 古代路途遥远，山路崎岖，许多的地方都还没被开发，当时的交通也不方便，平日里出行富贵人家会选择乘坐马车这唯一的交通工具，贫苦人家们就只能选择走路。 出远门就需要带点干粮钱财，不然随随便便一个路途都需要十天半个月的，不准备充足就可能饿死街头。 那时候有一种人，需要耗费数月时间出远门，即进京赶考的书生。 这些考生们来自各个州府，十年寒窗苦读，就为了今朝考取功名，一举改变命运。 州府到京城的距离遥远，为此他们不得不带上这一路上的所需之物。 而古代由于治安措施的不完善以及法律制度的不健全，许多走投无路的人兵行险招上山做了土匪，那么古代赶考生带着不少盘缠，为何土匪不敢打劫呢? 特制旗子 书生在去京城赴考的路上，最少都得花上个把月，还得考虑到路上的其他突发情况，所以书生们带的随身之物都价值不菲，但是路过的土匪却并不会抢劫，主要还是因为他们腰间的特制旗子。 古代的科考三年一次，为的是给国家选栋梁之材，一个国家的治理光是皇帝一个人是不够的，身边总得有各种的贤能异士为其出谋划策。 书中自有黄金屋，老祖宗留下来的智慧后人不一定都能全部参透，所以需要多读书才能增长见识。 而且古代没有互联网技术，消息闭塞，关在深家大院里，外面的什么事都不知道，如果能广泛阅读各种书籍，在家中就能通晓各种事。 总结来说，古代的皇帝很重视科考，可以说科考也是举国上下都关心的事。 书生们进京赶考这条路上变化莫测，会遇到什么样的事谁都不清楚，皇帝也是深知这一点，所以为了确保书生们的安全，才研制了腰间的特制旗子。 那是朝廷专门给这些赶考生发的，上面还绣着字样，一般是“礼部会试”或者“奉旨会试”，书生们带着这个旗子出行就会避免很多的麻烦。 在进城过一些关卡的时候，守在城门的官兵们看到了也会马上放行，这面旗子除了表明自己的身份，还代表着走到哪里都可以受到官兵的保护。 赶考生要是在路上出了什么事，朝廷第一个怪罪的就是负责这一带的官员们。 为了保护自己的官位以及小命，那些官兵们在赶考生快要来时就会通知当地的土匪头子，管好自己的手下，不要惹一些不该惹的人。 虽然土匪和官兵向来水火不容，但为了使自己的土匪事业持续得更久，土匪们基本都会答应官府的要求。 担心报复 这些赶考生们虽然不一定都是冲着功名利禄去的，但都是想要进入朝堂在治国层面上发表一下自己的见解，且有着理想抱负的人，所以这些考生们无论结果如何，最后都有可能为朝廷办事。 能够考取功名的基本就是直接服务于天子，其他考生即使没有拿到好名次，国家也会爱惜人才，给这些排名较后的考生一些其他的官职。 所以土匪要是招惹了这群人，等到他日封官加爵的时候，就有自己好果子吃了，那些土匪也不傻，不想站在这些潜在人才的对立面。 若是土匪们心一横为了钱什么都不管了，君子报仇十年不晚，将来这些被抢劫的考生功成名就，反过来对付这些土匪们简直就是易如反掌。 尊重儒学 再者汉朝独尊儒术后，各国都将儒家文化作为最重要的治国理念，而那个时代民众也都很尊重儒学，哪怕是横行街道的土匪，也难以逃离封建社会的束缚。 虽然平日里干的勾当没有一件是符合儒学文化的，但是从内心深处还是尊重孔夫子儒学的。 而赶考生们就是儒家的代表，是儒学文化行走的代言人，所以土匪们也不愿为难这群书生。 小结 所以这就是为什么古代赶考生前往京城的路上带着不少的盘缠，但是土匪也不敢上前打劫的原因了。 因为这是国家的人才，这是和朝廷对着干，腰间缠的特制旗子就说明了一切。 还有就是怕这些考生将来有了官位之后报复自己这个小小的土匪，以及儒家文化代表的书生们在百姓心中的地位是非常高的，都不愿对其下手。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
金圣烈交代黑道袍军团，让他们趁着百姓举事之时，将火药运进宫里，然后在白毛鬼行动不便之时，一举炸掉他的地下宫殿，让白毛鬼彻底消失夜行书生漫画。白毛鬼发了狂，在皇宫内见到人就咬，整个皇宫内尸体遍野，崔折中终于放弃了，打算带着家当逃去清国不料被白毛鬼杀害。 赵杨仙决心要跟金圣烈一起奋战，秀香了解金圣烈的心，她不想赵杨仙去送死，不想金圣烈伤心，可是她阻止不了赵杨仙的决心，只能让李允把赵杨仙带走。金圣烈带着道袍团进了皇宫，在朝殿上布满了对鲜血渴望的吸血鬼。 金圣烈跟李允协定，他引白毛鬼去地下宫殿，也保证不会一心送死，一定想办法回来，但李允必须当断则断，火药一准备好就立刻引爆。李允拖延的时间，让金圣烈的意志终于战胜了吸血鬼的本性，拥有了巨大的力量与白毛鬼抗衡，把他缠在地下宫殿内。 一年后，在李允的治理下，百姓安居乐业，市井内一片繁荣。秀香继续打理着华阳阁，而浩振则代替金圣烈掌管着他的藏书阁。赵杨仙在偏僻的小山村里教书，终于见到了久违的金圣烈的身影，从此再也不放开他的手，跟他一起到天涯海角。 扩展资料 《夜行书生》人物简介 1、赵杨仙 聪明，老实，责任感非常强。好奇的一定要追问到底。在汉阳最多常客找的书贩子。她看透着所有的书籍，包括实用书，练习册，儒学经典等历史书籍，小说等等。以“月光居士”的笔名攥写言语小说的作者志愿生。 杨仙写的“夜书生传”是个在她的常客之间口碑出了名的书。她本性善良又多情多义，只要见到需要帮助的人她都不会错过。 2、金圣烈 端正，刚直，只要是自己相信的人下的指令，不管是什么事他都能完成。他十三岁时通过初试和复试，是个下一年就当上文科状元的秀才。刚过20岁被提拔为弘文馆副提学，并且他的政治见解突出到能够担任王室的政治咨询。只要是为了王室的事，他连对王也直言不讳。
“百无一用是书生”，是清朝诗人黄景人的诗《杂感》中的一句，要正确理解这句话的含义，必须联系上下文以及作者当时的创作背景，否则容易断章取义，屈解作者的本意一无所获打一字。 《杂感》是作者二十岁时创作的，他六赴乡试不第。寒窗苦读大半生，却还是穷困潦倒，怀才不遇，高不着.低不就，看不到人生的方向，继而愤而作《杂感》一诗。其实，黄景人本人还是很有才气的，他的诗在当时也很有名气。但我们知道当时的官场是黑暗到要用钱去打点的，而作者自身穷困潦倒，哪有钱去打点？纵然才华横溢，那也是要被黑暗淹没的。原诗是这样写的： 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼，百无一用是书生。 莫因书卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。 这首诗最亮眼的就是这句：“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，含意是：十个人之中有九个人是要遭遇白眼相看的（言下之意是得不到重用），最没有用的是读书人。是诗人对自己人生的深刻领悟，语言口语化，通俗易懂，反衬诗人因怀才不遇而发出的对自身鸣不平的一种感叹！充分反映出那个时代青年知识分子怀才还遇的苦逼之情。 当前，世界正处在知识爆炸的信息时代。与时俱进，全民学习上升到一个更高的高度。信息技术的发展，需要一大批懂知识.懂技术.懂管理的专业人才，人尽其才，物尽其用。 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”，书生们，请大胆地秀出你的聪明才智，是骡子是马拉出来遛遛！ （歇后语3条 ）——一无所获？ 竹篮打水――一场空瞎子打蚊子 – 白费力气瞎子点灯 – 白费蜡(比喻白费力气.或白费心机、不起作用)水底捞月 – 白费心机(比喻花费了心思,毫无效果)鸭子孵小鸡 – 白忙活・海底捞月 – 白费劲(比喻白费力气,达不到目的)肉包子打狗 – 白扔东西(比喻徒然付出代价,没有效果)站在河岸捞月亮 – 白搭工・儿子不养娘 – 白疼了一场给聋子讲故事 – 白费力气乌龟想骑凤凰背 – 白日做梦乌龟壳上找毛 – 白费劲壶里没水 – 白捎（烧）了海底捞月 – 白费劲枯树根上浇水 – 白费劲”劝牛不吃草 – 白费口舌水底捞月 – 白费心机按鸡头啄米 – 白费心机白天打灯笼 – 白搭炒韭菜搁葱 – 白搭城隍老爷戴孝 – 白跑（袍）城墙上赶麻雀 – 白费功夫；白费劲；枉费工大路上载葱 – 白费功夫；白费劲；枉费工带着碗赶现成饭 – 白吃当和尚不撞钟 – 白吃稻子去了皮 – 白人（仁）儿灯下点烛 – 白费蜡凳子上抹石灰 – 白挨豆饼充饥 – 白欢喜；空欢喜；空喜一场豆腐垫床脚 – 白挨斧头劈水 – 白费力气线聋子吹笛 – 白费功夫；白费劲；枉费工更夫打瞌睡 – 白吃干饭干地拾鱼 – 白拣蛤蟆嘴底下落苍蝇 – 白送一口肉；送来的口食海底捞月 – 白忙活；白忙一场耗子充蝙蝠 – 白熬夜耗子跌面缸 – 白眼看人鸡孵鸭蛋 – 白忙活；白忙一场饺子铺的酱油 – 白搭脚底下抹石灰 – 白跑街上的传单 – 白给君子不犯法坐牢 – 白挨口袋装狗屎 – 白糟蹋拉肚子吃补药 – 白搭；无济干事；不济事烂板子搭桥 – 白搭；难过老鼠啃擀面杖 – 白费牙老鼠啃石头 – 白费牙老鼠咬断饭篮绳 – 白辛苦聋子听戏 – 白费功夫；自费劲；枉费工驴头伸进奶桶里 – 白吃驴子吞灰面（白面〕 – 白吃老鼠进口袋 – 白找死麻雀落糠堆 – 白欢喜；空欢喜；空喜一场马路上的传单 – 白给蚂蚁搬秤砣 – 白费功夫；白费劲；枉费工盲人点蜡烛 – 白浪费庙里的泥像 – 白长一张嘴荞麦开花 – 白啦沙滩上浇油 – 白搭石灰厂开张 – 白手起家石灰铺路 – 白走守着公鸡下蛋 – 白搭工死人穿新鞋 – 白糟踏太阳地里望星星 – 白日做梦；梦想铁匠铺里打金锁 – 白费功夫；白费劲；枉费工土地爷穿素服 – 白跑（袍）往沙地泼水 – 白交（浇）薛仁贵的行头 – 白跑（袍）用力吹网兜 – 白费功夫；白费劲；枉费工嘴上抹石灰 – 白说；白吃坐车不买票 – 白搭
梦幻西游手游幽冥书生怎么样？梦幻西游手游中有很多类型的宠物，幽冥书生是其中的一种召唤灵，那么幽冥书生的技能怎么样呢？让我们一起来了解一下吧。 梦幻西游手游幽冥书生怎么样 【获得途径】 地狱迷宫 【资质】 攻击资质：1104-1380 防御资质：960-1200 体力资质：4140-5175 法力资质：1728-2160 速度资质：1056-1320 宠物成长：1.132-1.180 寿命：5000 内丹数量：5 【技能介绍】 高级鬼魂 死亡-5回合后自动复活,不受异常状态影响。对有神佑复生、高级神佑复生技能的目标伤害效果增加10% 死亡召唤 攻击时以后25%使敌人附加死亡禁锢效果，效果持续4回台。 高级冥思 战斗中，每回合自动恢复等级*0.5的魔法。 固法 提升“等级*0.8” 的法术防御，但物理伤害结果会降低10% , 以上就是关于梦幻西游手游幽冥书生的技能介绍了，希望这些内容能对大家有所帮助。更多的精彩内容请关注游侠手游，这里一直会更新最新的手游攻略。 梦幻西游 装备进阶 绘梦时光 五门阵容 神兜兜获得方法 三小雷音打法 猪刚蹄打法 五门阵容 帮派跑商 超级神鼠 更多相关资讯攻略请关注：梦幻西游专题