在春节期间，带着孩子拜访亲戚朋友是一项常见的活动，有些亲戚可能会以逗弄孩子为乐，假装拿走孩子心爱的东西、让孩子参与各种比较、送给孩子的东西却不痛快地给等行为可能会让孩子感到困扰。作为家长，需要及时制止这些逗弄行为，保护孩子的心理健康成长。1.假装拿走孩子心爱的东西一种常见的逗弄行为是假装拿走孩子心爱的东西。例如，有些亲戚可能会故意拿走孩子的玩具，让孩子感到焦虑和不安。在这种情况下，孩子往往会因为信以为真而产生负面情绪，而父母则可能因为顾及面子而不敢制止。这种行为实际上会伤害到孩子的心理健康，因此，父母应该站在孩子的角度考虑，果断制止这种不良行为。2.让孩子参与各种比较另一种逗弄行为是让孩子参与各种比较，例如比身高、比才艺等。在家庭聚会中，一些长辈可能会将孩子们摆在一起进行比较，甚至在后面加上一堆不合适的评价和推测。这种行为不仅会让孩子感到尴尬和不愉快，还可能影响到他们的自尊心和自信心。因此，父母应该及时干预，避免孩子被卷入这种不健康的比较中。3.送给孩子的东西却不痛快地给有一种逗弄行为是准备送给孩子的东西却不痛快地给。例如，有些大人可能会故意拿着孩子喜欢的食物或玩具，却不让孩子轻易获取，而是让孩子受到挫折和折磨。这种行为会让孩子感到沮丧和无助，还可能影响到他们与长辈之间的关系。因此，父母应该在这种情况下果断制止，让孩子感受到尊重和关爱。虽逗弄孩子是一种常见的行为，但是家长们需要警惕其中可能存在的不良影响，并及时制止这些行为。只有保护好孩子的心理健康，才能让他们在春节期间享受到真正的快乐和幸福。
李从善和李煜是中国历史上著名的文学家和书法家，他们的作品在中国文化史上具有重要地位。然而，他们之间有着怎样的关系呢? 一、生平简介 李从善(1038年-1126年),字子厚，号梅溪，又号梅山，浙江绍兴人。他的父亲是北宋著名文学家苏轼。李从善自幼聪明好学，擅长文学和书法。他的代表作有《梅花百咏》等诗歌集和《兰亭序》等书法作品。 李煜(937年-978年),即南唐后主，字重光，号钟陵散人，江苏扬州人。他是南唐末代皇帝，也是中国历史上著名的文学家和诗人之一。他的代表作有《浪淘沙·北戴河》、《虞美人·听雨》等诗歌作品。 二、关系介绍 据史书记载，李从善和李煜是兄弟关系。李从善比李煜年长两岁，两人都是父亲苏轼的学生。在家庭教育的影响下，两人都对文学和艺术产生了浓厚的兴趣，并在各自的领域取得了很高的成就。 三、艺术成就 李从善和李煜都是文学和艺术领域的杰出代表。李从善的诗歌作品以清新脱俗、婉约柔美著称，被誉为“梅花派”的代表人物之一。他的书法作品也具有很高的艺术价值和审美价值，被誉为“楷书四大家”之一。而李煜则是南唐末代皇帝，他的诗歌作品以豪放洒脱、意境深远著称，被誉为“花间派”的代表人物之一。他的书法作品也非常出色，尤其是行书方面更是独树一帜。 四、影响与评价 李从善和李煜的作品对中国文化艺术的发展产生了深远的影响。他们的艺术风格和思想理念也对后来的中国文化艺术产生了重要的影响。因此，他们被誉为中国文化艺术史上的重要人物之一。同时，由于两人是兄弟关系，他们的艺术成就也相互促进、相互影响，为中国文化艺术史增添了更加丰富的内涵和色彩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代历史上，许多重要的历史人物都有着自己的家族和生平事迹。其中，蜀汉时期的将领和政治家诸葛绪也是备受瞩目的历史人物。而与他相关的诸葛亮，也成为了一个备受关注的人物。然而，关于他们之间的关系，历史上存在多种不同的说法。下面就来探究一下诸葛绪和诸葛亮之间是否存在亲戚关系的情况以及相关历史背景。 首先，需要明确的是，目前并没有确凿的证据表明诸葛绪和诸葛亮之间存在亲戚关系。虽然两人同为蜀汉的重要将领和政治家，但他们的出生和家庭背景并不相同。据《三国志》等史书的记载，诸葛绪出生于南阳郡宛县(今河南省南阳市),其父亲名叫诸葛诞，是一位知名的官员和学者;而诸葛亮则是襄阳人，其父亲诸葛玄则是一位普通的农民。因此，从家族和出生背景上来看，两人之间并没有直接的联系。 其次，需要强调的是，尽管没有确凿的证据表明诸葛绪和诸葛亮之间存在亲戚关系，但是在中国传统文化中，家族之间的联姻是一种常见的社会现象。因此，一些历史学家和研究者认为，虽然两人之间没有直接的血缘关系，但他们之间可能存在着某种形式的家族联系或婚姻关系。不过，这种观点并没有得到广泛的认可和证实。 最后，需要指出的是，尽管诸葛绪和诸葛亮之间的关系无法考证，但是他们作为中国历史文化中的重要人物，仍然具有重要的历史地位和文化价值。作为中国传统文化中的一个重要元素，他们不仅体现了古代社会的文化传承和社会变迁，同时也反映了当时社会中人们对于历史文化的认识和尊重。因此，我们应该重视诸葛绪这位历史人物的贡献和影响，同时也应该关注他与其他历史人物之间的联系以及他们对中华文明发展的影响。在历史的长河中，每一个人都有自己的使命和责任，无论是功臣还是普通百姓，都应该受到应有的尊重和关注。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代历史上，许多重要的历史人物都有着自己的家族和生平事迹。其中，蜀汉时期的将领和政治家诸葛绪也是备受瞩目的历史人物。而与他相关的诸葛亮，也成为了一个备受关注的人物。然而，关于他们之间的关系，历史上存在多种不同的说法。下面就来探究一下诸葛绪和诸葛亮之间是否存在亲戚关系的情况以及相关历史背景。 首先，需要明确的是，目前并没有确凿的证据表明诸葛绪和诸葛亮之间存在亲戚关系。虽然两人同为蜀汉的重要将领和政治家，但他们的出生和家庭背景并不相同。据《三国志》等史书的记载，诸葛绪出生于南阳郡宛县(今河南省南阳市),其父亲名叫诸葛诞，是一位知名的官员和学者;而诸葛亮则是襄阳人，其父亲诸葛玄则是一位普通的农民。因此，从家族和出生背景上来看，两人之间并没有直接的联系。 其次，需要强调的是，尽管没有确凿的证据表明诸葛绪和诸葛亮之间存在亲戚关系，但是在中国传统文化中，家族之间的联姻是一种常见的社会现象。因此，一些历史学家和研究者认为，虽然两人之间没有直接的血缘关系，但他们之间可能存在着某种形式的家族联系或婚姻关系。不过，这种观点并没有得到广泛的认可和证实。 最后，需要指出的是，尽管诸葛绪和诸葛亮之间的关系无法考证，但是他们作为中国历史文化中的重要人物，仍然具有重要的历史地位和文化价值。作为中国传统文化中的一个重要元素，他们不仅体现了古代社会的文化传承和社会变迁，同时也反映了当时社会中人们对于历史文化的认识和尊重。因此，我们应该重视诸葛绪这位历史人物的贡献和影响，同时也应该关注他与其他历史人物之间的联系以及他们对中华文明发展的影响。在历史的长河中，每一个人都有自己的使命和责任，无论是功臣还是普通百姓，都应该受到应有的尊重和关注。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
萧宝融和萧衍都是南北朝时期的著名人物，他们之间的关系也非常复杂。下面我们来了解一下他们之间的关系。 首先，历史上并没有明确记载萧宝融和萧衍的具体关系。根据《资治通鉴》等史书的记载，萧宝融是南朝梁的一位皇子，而萧衍则是南朝梁的开国皇帝。在当时的政治环境下，萧宝融曾经担任过一些重要的职务，如侍中、中书令等，对于政治事务有着很大的影响力。而萧衍则推行了一系列的政治、经济和文化改革，对中国历史产生了深远的影响。但是具体的关系并没有得到确凿的证据支持。 其次，有一些历史学家和研究者曾经对这个问题进行了探讨和研究。其中一种观点认为，萧宝融和萧衍之间存在着复杂的家族关系。据传，萧衍的母亲曾经是萧宝融的姑姑，而萧宝融的父亲则是萧衍的叔叔。因此，从家族关系上来说，他们之间应该是有亲戚关系的。另外一种观点则认为，萧宝融和萧衍之间可能存在着政治上的矛盾和冲突。因为在当时的政治环境下，皇位的争夺非常激烈，而萧宝融作为梁武帝的儿子，也可能会对梁武帝的继承人产生威胁。 最后，无论萧宝融和萧衍之间是什么关系，他们都是中国历史上的重要人物。萧衍是南朝梁的开国皇帝，他推行了一系列的政治、经济和文化改革，对中国历史产生了深远的影响。而萧宝融则是一位才华横溢、性格豁达的文学家和政治家，他的诗歌作品不仅具有很高的艺术价值，同时也反映了他对人生、自然和宇宙的深刻思考和感悟。他们的思想和情感通过诗歌作品传递给了后人，成为了中国文化的重要组成部分之一。 总之，虽然历史上没有明确记载萧宝融和萧衍的具体关系，但是我们可以通过对他们的历史地位和文学成就的了解来推测他们的性格特点。无论是什么情况，他们都是中国历史上的重要人物，他们的思想和情感都通过诗歌作品传递给了后人，成为了中国文化的重要组成部分之一。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于曹操号称“唯才是举”，那为什么麾下很多大将都是本家亲戚的详细介绍，一起来看看吧! 汉末三国是古代人才最为鼎盛的时代之一，尤其是三分天下的曹魏、蜀汉、东吴阵营中有很多至今都知名度极高的历史人物。这种情况与三国“三巨头”不问出身重用人才的方针有直接关系，曹操就公开喊出“唯才是举”的口号。 但奇怪的是，曹操号称不问出身、“唯才是举”，但与蜀汉、东吴相比，曹魏阵营中的宗室重臣是数量最多的，比如曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等等，《三国志·魏书》中专门有“诸夏侯曹传”，地位甚至在皇子列传之上。 而蜀汉阵营中几乎没有宗室重臣，唯一有影响的是刘备养子刘封。东吴虽然也有几个宗室，但早期影响很小，东吴首任宗室丞相甚至在《三国志》里没有列传。那么号称“唯才是举”曹操麾下很多大将为什么都是本家亲戚呢? 首先，虽然不比白手起家的刘备，但曹操早年的基础也是很差的，既无地盘也无班底，唯一可以依靠的就是他的这些曹姓、夏侯姓的本家亲戚，比如曹操第一支部队就是夏侯惇、夏侯渊、曹仁给拉起来的，地位当然不一样。 其次，曹操虽然不是士族，但也是权宦之后、太尉之子，本家亲戚不仅数量多，而且在当时的受教育水平较高，优秀人才的比例也比较大。与曹操相比，刘备、孙权的家族规模和素质不够，想提拔本家亲戚也没有合适人选。 最后，曹操提出“唯才是举”并不是真的要以才能任官，而是要以此打击士族之前赖以生存的察举制(以“道德”为选拔标准)。但士族是当时天下精英阶层的主导集团，就算是曹操也不得不依靠以荀彧为代表的颍川士族集团。 但因为自己不是士族出身，所以曹操骨子里对士族是不信任的，哪怕是为曹魏建立产生决定性作用的颍川士族集团。于是曹操便将以军权为主的很多重要权力交给曹姓、夏侯姓的本家亲戚，制衡以颍川集团为代表的士族。 综合来讲，曹操重用曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊这些本家亲戚，除了他们资历最高、才堪大用之外，最主要的原因还是为了制约士族势力。而当曹魏宗室重臣无力制约的时候，曹魏江山也就被士族代表司马氏篡夺了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于“唯才是举”的曹操为什么要重用曹姓和夏侯姓的本家亲戚的详细介绍，一起来看看吧! 曹操一直宣称自己用人不论门第与血统，更是在建安十五年(210年)颁布了“唯才是举”的《求贤令》。然而在曹魏、季汉、东吴中，曹魏本家亲戚重臣的数量是最多的，权力也是最大的，比如夏侯惇、曹仁、夏侯渊、曹洪、曹休、曹真等等。 正因如此，陈寿编撰的《三国志·魏书》专门为曹魏的本家亲戚们写了《诸夏侯曹传》，在曹魏群臣的传记中位居第一，季汉和东吴都没有如此众多并且权力极大的本家亲戚。 众所周知，汉末三国是士族门阀崛起并成为社会主导阶层的时代，但曹操却不是士族出身。曹操刚起兵的时候没有争取到士族集团的支持，真正支持曹操的人只有曹姓和夏侯姓的本家亲戚，这也就让曹操的本家亲戚获得了曹魏“原始股东”的身份。 初平二年(191年)，当上东郡太守的曹操得到了颍川士族的有力支持，为后来的霸业奠定了基础。但非士族出身的曹操并不完全信任士族，更不会将所有的权力都交给颍川士族，而曹魏那些具有“原始股东”身份的本家亲戚就成为制衡士族的最佳选择。 于是曹操在依靠颍川士族的同时，将包括军权在内的部分大权交给曹姓和夏侯姓的本家亲戚，以此制衡士族。曹操后来为曹魏设计了本家亲戚、士族门阀、庶族士人三方互相制衡的政治格局，重用本家亲戚更是曹操阻止士族门阀取代曹家的最后保险。 可惜的是，曹丕继位后打击本家亲戚，曹魏的三方制衡格局开始动摇，士族门阀逐渐一家独大。正始十年(249年)，士族门阀的代表司马懿发动“高平陵之变”，彻底打败了曹魏的本家重臣，曹魏至此正式进入灭亡流程。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来为何卫青一死，汉武帝立刻灭了他卫家的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 卫青和汉武帝的关系很特殊，既是君臣，又是亲戚。汉武帝娶了卫青的姐姐卫子夫，后来卫青又娶了汉武帝的姐姐平阳公主，如果单攀亲戚，二人就尴尬了，都不知道该如何称呼对方。 (卫青与汉武帝剧照) 关于题目提到的“卫青一死，汉武帝立刻灭了他卫家”是不正确的，道理很简单，只拿平阳公主就能说明情况。因为她既然嫁给了卫青，那就属于卫家人，可是史书上并没有平阳公主被汉武帝杀掉的记载。相反到是平阳公主在临终前主动要求与卫青和葬。卫青是平阳公主的第三任丈夫，二人感情可见一斑。 卫青去世于公元前106年，平阳公主的生卒年月不详，但肯定不是在卫青死后就“立刻被杀”的。另外，巫蛊之祸时卫青家族确实受到牵连，但已经是他去世十几年后的事情了，所以与“立刻”也相差甚远，而且只是部分人获罪，也不是举家被灭。至于说卫青犯错，翻遍史书也找不到蛛丝马迹。 卫青剧照 汉武帝对卫青有知遇之恩，卫青也处处给汉武帝长脸 卫青随母亲姓卫，他父亲姓郑，名季。他的母亲卫媪是平阳侯曹寿(曹参曾孙)家的女奴，父亲郑季是一名县吏。郑季经常到平阳侯家处理公务，于是便与卫媪产生情愫，后生下卫青。在生卫青之前，卫媪已经有了卫长君、卫君孺、卫少儿及卫子夫几个子女，在卫青之后，又生下卫步、卫广两个子。 大将军卫青者，平阳人也。其父郑季，为吏，给事平阳侯家，与侯妾卫媪通，生青。青同母兄卫长子，而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子，故冒姓为卫氏。字仲卿。长子更字长君。长君母号为卫媪。媪长女卫孺，次女少儿，次女卫子夫。後子夫男弟步、广皆冒卫氏。——《史记 卫将军骠骑列传》 起初卫青随父亲生活，在不堪兄弟姐妹的欺凌后又改随母亲生活，稍大些便做了平阳侯家的骑奴。 公元前139年，卫子夫被汉武帝一见钟情。一年之后，卫子夫开始受宠，于是，卫青也被汉武帝召入宫中当差。 汉武帝宠幸卫子夫，自然就冷落了皇后陈阿娇。陈阿娇喝下卫子夫送去的一坛子醋后，找卫青出气，把卫青关入监狱，准备加害。后经好友公孙敖及时出手相求，卫青幸免于难。汉武帝知道情况后大怒，立即将卫青升为建章监。后来，随着卫子夫身份的提高，卫青又被晋升为太中大夫。 公元前129年，卫青在龙城之战中牛刀小试，战绩卓著。龙城之战是汉武帝继马邑之谋之后第一次主动出击匈奴。当时汉武帝派出了公孙敖、公孙贺、李广、卫青四路大军，各率一万人马。结果，前三路损兵折将、灰头土脸，只有卫青奇袭龙城，斩首俘虏匈奴700余人。 卫青的胜利让汉武帝看到了战胜匈奴的希望，兴奋之余，赐封卫青为关内侯。此后，卫青战必胜、攻必取，颇有当年韩信之风范。在卫青的率领下，汉军与匈奴先后进行了漠南、河西、两出定襄、漠北等大小数次战斗。汉军鲜有败绩。 (卫青与平阳公主剧照) 最终卫青被汉武帝封为大司马、大将军，受爵长平侯，并在漠北之战结束的四年后(公元前115年)与平阳公主结为夫妻。值得一提的是，在娶平阳公主之前，卫青已有卫伉、卫不疑、卫登三子。公元前106年卫青去世，陪葬茂陵，谥号“忠”。 卫青死后，家族的变故 卫青的哥哥卫长平死于卫青之前，也曾随军出征匈奴;弟弟卫步卒年不详，但与卫青之死没有关系;另一个弟弟卫广曾率兵平定南越，立有功勋，卒年同样不详。 卫青的大姐卫君孺嫁公孙贺为妻。公孙贺最终官居宰相。公元前92年，公孙敬声因挪用军资获罪，公孙贺为子赎罪，奏请捉拿游侠朱安世。朱安世被抓入狱后上书汉武帝，揭发了公孙敬声与阳石公主私通及使用巫蛊诅咒武帝的罪证。最终公孙贺被灭族，卫君孺不能幸免。 卫少儿同在平阳公主为奴婢，先与霍中孺发生关系，后被抛弃，二人生有儿子霍去病。之后，卫少儿又与陈掌(陈平的曾孙)建立感情，并成立家庭。卒年不详。 公孙贺被灭族后，诸邑、阳石两位公主、及卫青长子卫亢受株连。巫蛊之祸发生时，卫太子刘据及其三子一女遇害。卫子夫被逼自尽。当时，卫青其他两子平安无事，他们的后代还在汉宣帝、汉成帝及汉平帝时期受到优待。 结语： 西汉是从外戚专政走出来的。开国皇帝刘邦去世，吕后把持朝政15年。当时外戚碾压宗室，刘邦子孙处境艰难。吕后去世后，汉朝又经历一番腥风血雨，外戚集团被军功集团及刘姓宗室杀的人头滚滚。经历文帝、景帝之后，汉朝又落入外戚擅权的怪圈，武则天即位的前六年间只是一个挂名皇帝，军政大事均由窦老太后决断。另外，当时汉武帝母亲王太后、舅舅田蚡、岳母刘嫖等人也追权夺利，不亦乐乎。 (窦老太后剧照) 窦老太后去世之后，汉武帝才逐步掌控皇权，并一步步摆脱外戚势力的干扰。因此，汉武帝对于外戚势力始终有一种“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的警惕。而卫青身上“准外戚”的标签是撕不掉的，所以汉武帝对卫青家族持打压姿态也很正常。但是，汉武帝并没有在卫青去世后就立刻灭了卫家。 不可否认，卫青去世后，卫家势力呈现衰退。恰逢汉武帝晚年陷入暴戾多疑，不能自清，于是被人蛊惑利用，致使太子刘据及卫子夫等人含冤而终。如果卫青健在，肯定是另一番截然不同的景象，整个家族也不会落惨淡的下场。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
金庸老先生一生留下作品无数，他的逝世无疑是世人的损失。下面小桔就您的问题进行回答一金庸的亲戚们、根据国家法律，公民死亡后，其著作权中的修改权由作者的继承人或者受遗赠人保护。著作权无人继承又无人手遗赠的，其修改权由著作权行政管理部门保护。因此，著作权人死亡，修改权是可以继承的。 二、著作权包括了哪些权利 (一)著作权中的人身权 1、发表权，即决定作品是否公之于众的权利; 2、署名权，即表明作者身份，在作品上署名的权利; 3、修改权，即修改或者授权他人修改作品的权利; 4、保护作品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利; 5、复制权，即以印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的权利。 (二)著作权中的财产权 1、发行权，即以出售或者赠与方式向公众提供作品的原件或者复制件的权利; 2、出租权，即有偿许可他人临时使用电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、计算机软件的权利，计算机软件不是出租的主要标的的除外; 3、展览权，即公开陈列美术作品、摄影作品的原件或者复制件的权利; 4、表演权，即公开表演作品，以及用各种手段公开播送作品的表演的权利; 5、放映权，即通过放映机、幻灯机等技术设备公开再现美术、摄影、电影和以类似摄制电影的方法创作的作品等的权利; 6、广播权，即以无线方式公开广播或者传播作品，以有线传播或者转播的方式向公众传播广播的作品，以及通过扩音器或者其他传送符号、声音、图像的类似工具向公众传播广播的作品的权利; 7、信息网络传播权，即以有线或者无线方式向公众提供作品，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利; 8、摄制权，即以摄制电影或者以类似摄制电影的方法将作品固定在载体上的权利; 9、改编权，即改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利; 10、翻译权，即将作品从一种语言文字转换成另一种语言文字的权利;11、汇编权，即将作品或者作品的片段通过选择或者编排，汇集成新作品的权利; 12、应当由著作权人享有的其他权利。 三、著作权中能被继承的权利 著作的财产权即作品的使用权和获得报酬权依法是可以继承的。而关于著作人身权，我国著作权法规定其不能成为继承的标的，但著作权法又同时规定作者的署名权、修改权和保护作品完整权不受时间限制。根据《著作权法实施条例》第20条规定，作者死亡之/亏，其著作权中的署名权、修改权和保护作品完整权由作者的继承人或受遗赠人保护。基于著作权保护，著作权无人继承又无人受遗赠的，其署名权、修改权和保护作品完整权由著作权行政管理部门保护。 感谢阅读，给点个赞鼓励下吧，欢迎关注【汇桔汇选】，谢谢！ 金庸小说中隐讳的人名有哪些？ 金庸先生作品中人物名字其实都很有意思，比较具有隐晦意思的人名有不少，下面为你说一说金庸先生笔下人物名字隐晦寓意。 温家五老温家五老出自金庸小说《碧血剑》是书中浙江温家高手，其实温家本来是六人，分别是温方达、温方义、温方山、温方施、温方悟、温方禄。因为老六温方禄早就被金蛇郎君夏雪宜杀死了，所以温家在书中一直是号称温家五老。 仔细看看这六人的名字，温方达的达者大也，而后面的兄弟五人的名字都是依照二三四五六数字谐音所起。 令狐冲和任盈盈令狐冲和任盈盈是《笑傲江湖》中的男女主角，女主角任盈盈其实出场较晚，在她出场之前，读者一度都认为令狐冲和小师妹岳灵珊才是一对CP。 直到任盈盈出场，如果读者比较熟悉《老子》的典故，看人名就能知道任盈盈和令狐冲才是一对CP。 令狐冲和任盈盈这对名字其实充满了高级暗示，《老子》之中有言：大盈若冲，其用不穷。 这就是令狐冲和任盈盈这对CP名字由来。 偷名换姓金庸给人物起名的还有一个方法就是把古代名人的名字偷梁换柱，套用古人人名，换个姓氏就听上去非常典雅。 比如《倚天屠龙记》中张无忌的舅舅殷野王，这个名字就是出自南朝著名文字学家顾野王。 顾野王是南朝著名的文字学家，代表作有《玉篇》，是现存最早的楷书字典。 再比如《侠客行》中的谢烟客，烟客之名源于清初大画家王时敏的号，王时敏号烟客，王时敏的代表作就是《秋山图》，在日本书画界被奉为至宝。 还有《倚天屠龙记》中男主人公张无忌的名字也是这么随意，张无忌的名字取自于春秋战国四公子之一的信陵君魏无忌，还有唐太宗李世民的发小兼大舅哥大唐开国功臣长孙无忌。 同样被金庸先生套用古人名的男主角还有《神雕侠侣》中的男主角杨过，小说中曾写过郭靖给杨过起名为过，字改之。这个名和字全部是金庸先生套用的南宋文学家刘过的名和字。 刘过字改之，是南宋时期著名的词人、文学家，擅长写词，他的才华被大文豪辛弃疾所欣赏。 表哥云中鹤云中鹤是《天龙八部》中的人物，属于四大恶人中的老四，是位贪花好色的大恶人。而云中鹤这个名字其实是民国时期诗人、散文家徐志摩的笔名之一。 并且徐志摩与金庸是有着亲戚关系，金庸的母亲是徐志摩的姑姑，也就是说徐志摩是金庸的表哥。 徐志摩和陆小曼的感情故事现在估计应该都被传烂了，可以说徐志摩是渣男，陆小曼是渣女，两人都是双双的婚内出轨。 徐志摩是出身在浙江海宁的名门望族，当时他和陆小曼在一起后，遭到包括金庸家族在内的所有家族人反对，但是徐志摩依旧执意要和陆小曼在一起，后来更是因为了满足陆小曼的花销，节省财力而坐免费飞机坠机而死。 徐志摩死后，年幼的金庸曾经奉父亲之命去给徐家送挽联，据后来金庸回忆，他那时候就觉得徐志摩的感情观不是很好，当然说的很委婉。 但是大家后来都知道了，在金庸先生作品中表哥大多是渣男，而《天龙八部》中四大恶人之一的贪花好色云中鹤这个人物的名字更是徐志摩曾经的笔名，可以想见表兄徐志摩在金庸心目中形象有多差。 小岛知风拙见 欢迎四海八方的朋友关注和点评！
据国家发改委官方发布消息，2024年春运起止时间:从2024年1月28日(农历十二月十六)开始，到2024年3月8日(农历正月二十五)结束，共计40天2024春运时间。 春节是我国的传统节日，是一年中最重要的日子，是团圆的节日，在外地的亲人们，不管多远，都要在年三十晚上赶回去，过一个幸福的团圆年，经过短暂的休息，过了正月十五，人们又陆续地返回，因此，春运是关系到国计民生的大事，国家一定会在保证安全的情况下，尽全力保障春运的正常运行，给在外的游子，一个安全的绿色通道。 虽然春运正常进行，但人们的防范意识一定不能放松，一定要遵守防疫人员的引导，积极配合他们的工作，要做到全程佩戴口罩，不要随便走动，尽量减少和人的交流，没有必要去的地方，一定不要去，积极配合防疫部门做好各项检查工作。 在过年期间，要尽量呆在家里，非必要的拜年访友，就免了吧，毕竟现在疫情也不容乐观，在家多陪陪父母，多亲近亲近孩子，和他们联络一下感情，给他们做一些平日里没有时间做的美食，让他们不要因为疫情原因有失落的感觉。同时告诉孩子们，由于特殊的情况，为了自己和别人的身体健康，就过一个简朴的年吧，这种情况，亲戚朋友，都能理解，这是为自己负责，也是为他人负责！
作为武侠小说界的泰斗，金庸用细腻的笔触，为读者讲述一系列感人至深的爱情故事，诠释了何谓“问世间情为何物？只叫人生死相许”。其实在现实生活中，金庸的感情生活也相当丰富金庸的亲戚们、坎坷，一生经历过4段刻骨铭心的爱情，而每一段都令人唏嘘不已。今天，我们就来简单聊聊金庸的情史。 01 绝情发妻-杜冶芬 金庸跟发妻杜冶芬相识于1947年，当时他正供职于《东南日报》，而杜冶芬恰好是其同事杜冶秋的妹妹，当时才17岁，尚在学校就读。金庸拜访杜冶秋时，邂逅了美丽温柔的杜冶芬，一见之下便难以忘怀，而杜冶芬对金庸的才华也甚是倾慕，两人经杜冶秋的撮合，很快便成为恋人。1948年，金庸跟杜冶芬在杭州完婚，并随即带着她南下香港发展。 金庸与杜冶芬合影 金庸到达香港后，每日在报社忙得不可开交，而杜冶芬不懂粤语，在香港又无亲友，因而倍感寂寞。不仅如此，金庸当时收入微薄，生活难免陷入困窘当中，更是令自幼娇生惯养的杜冶芬难以忍受。最终，杜冶芬独立返回杭州，并在1953年正式跟金庸离婚。金庸晚年回忆起这段不愉快的婚姻时，依然含着眼泪说道：“是她背叛了我。” 02 得不到的恋人-夏梦 跟杜冶芬正式离婚两年后，金庸开始迷恋女影星夏梦。出生文艺世家的夏梦本名杨濛，1933年生于上海，14岁时迁居香港，1950年加盟演艺圈，在17年的演艺生涯中共主演18部影片，是长城影视公司的“当家花旦”。夏梦因外形艳而不媚、娴雅大方、身材高挑而成为很多男影迷的梦中情人，包括金庸在内，而他笔下塑造的“小龙女”形象，人物原型正是夏梦。 夏梦旧照 1957年，为了追求夏梦，金庸不惜放弃在《大公报》的重要职务，跑到长城影视公司做编剧，并取笔名为“林欢”，暗含着博取夏梦欢心之意。在短短两年的编剧生涯中，金庸非常卖力，创作出《绝代佳人》、《兰花花》等6个剧本，并与他人合导过多部电影。其中，《绝代佳人》是专门为夏梦量身创作，并获得中国文化部优秀影片荣誉奖。 不过，夏梦虽然敬重金庸的才华，也清楚他对自己的爱慕之心，但她却始终不愿接受这份感情。原因无他，金庸此时已经跟朱玫结婚，而夏梦也早在1954年便嫁给富商林葆诚为妻。作为一个相当传统的女性，深爱着丈夫的夏梦不可能选择背叛，也不愿毁掉金庸的婚姻，因此始终对他保持若即若离的态度，从不肯越雷池一步。 金庸与夏梦 经过4年的感情煎熬后，金庸自知这段单恋注定不会有结果，遂于1959年忍痛辞去长城影视公司的编剧工作，重返报界发展。虽然不能跟夏梦在一起，但金庸对这段单恋却特别珍视，并在一篇散文中写道：“其实跟一个人交往，感觉很深刻。也不一定要天长地久，虽说爱情重恩义，但闪电式的爱情也有很惊心动魄的，二三天也可抵二十年。” 03 患难夫妻-朱玫 1956年，在暗恋夏梦期间，金庸迎来了人生中第二段婚姻，新娘是毕业于香港大学的美女记者朱玫，当时才21岁。作为金庸的“贤内助”，当丈夫与友人沈宝新在1959年共同创办《明报》后，已经身为人母的朱玫成为报社唯一的记者，每天在抚养儿女的同时，还要撰写大量的新闻稿件和时评，其辛苦可想而知。 金庸与第二任妻子朱玫 朱玫婚后共为金庸生下两子两女，由于负担沉重，加之报社经营困难，迫使她不得不将珍贵的首饰全部典当。不过，虽然生活异常艰辛，但好在金庸与朱玫之间情深意笃、互相鼓励，由此顺利地渡过难关。彼时，由于经常熬夜工作，加上资财匮乏，金庸、朱玫经常同喝一杯咖啡，成为夫妻间相濡以沫的佳话。 然而，伴随着《明报》经营状况的大为改善和金庸奠定在武侠小说界泰斗的地位，夫妻之间却因性格冲突加剧、家庭矛盾不断激化，从而导致感情破裂。由于“小三”林乐怡的插足，加上此时又传来留学美国的长子査传侠自杀的消息，终于让朱玫情绪崩溃。1976年，心灰意冷的朱玫跟金庸离婚，相守20年的患难夫妻就此成为路人。 晚年的金庸 离婚后的朱玫，长期过着贫寒、孤独的生活，最终因肺痨菌扩散，在1998年11月8日病逝于香港湾仔律敦治医院，终年63岁。由于死时没有亲友陪伴，因此朱玫的遗体无人收敛，最终只能由医院负责埋葬，而为她领取死亡证明的，竟然只是医院的一名员工。对于朱玫晚年的遭遇，金庸非常自责、后悔，曾不止一次地很亲友说道：“我对不起朱玫…” 04 晚年伴侣林乐怡 在与朱玫的婚姻冷战期，金庸每次吵完架后，都会跑到报社附近的酒吧借酒浇愁，结果无意间邂逅了美丽聪明、善解人意的侍应生林乐怡。比金庸年轻17岁的林乐怡不仅长相颇肖夏梦，而且还是金庸的“粉丝”，久而久之便与偶像成了无话不谈的“忘年交”，进而成为情侣。1976年，金庸正式跟朱玫离婚，紧接着便迎娶林乐怡。 金庸与林乐怡 虽然不能生下一儿半女，但金庸对林乐怡始终爱护有加，不管是回内地家乡，还是参加各种社交公益活动，每次都要把她带在身边，这也许就是人们心目中“神雕侠侣”的现实版。在金庸去世前，林乐怡跟他相伴已有42载，这也是金庸一生中最长的一段婚姻。“金大侠”一生情路坎坷，在林乐怡的陪伴中得到最后的感情归宿，也算是余生无憾了。 参考书目 冷夏：《金庸传记》，湖北人民出版社2008年版。 傅国涌：《金庸传》，浙江人民出版社2013年版。
不看不知道 金庸笔下8大男主角的历史原型 金庸先生的武侠小说有一个很大的特色，就是能把虚拟的情节与真实的历史结合，所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”，比如《射雕英雄传》中的成吉思汗西征中亚金庸的亲戚们、《碧血剑》中的明朝与东南亚国家的交往、《倚天屠龙记》中的波斯明教流传中土、《神雕侠侣》中的印度医僧来华…… 那么，金庸先生笔下的小说人物们，都有着怎样的历史原型呢？ No.1 郭靖 郭靖是武侠大家金庸先生所著的小说《射雕英雄传》的男主角，生性单纯，他重情重义、勤奋、爱国、具备中国人最认可的侠义精神。他不仅是儒侠中的侠之大者，而且也是一切侠中的侠之大者。这倒不完全是因为他彻底的实现了“为国为民”这一儒侠的目标，而且也因为他的巨大人格力量。 金庸在《射雕英雄传》中描写的很多宏大场面，有相当部分符合史实。但小说中关于郭靖和黄蓉的内容，则大部分出于虚构。据考察，历史上的确有郭靖这个人。据《宋 史 忠义传四–郭靖》记载：郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年，当地宋朝官员吴曦投降了金国，郭靖和当地百姓却不愿降金，于是舍弃田地房屋，带着老人和孩子，顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦，想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常，他对弟弟郭端说：“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界，我兄弟二人不能以死报国，反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去，我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里，做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。 郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙，只是这个侠义人物死得太早，在他死后十几年，成吉思汗才率军西征。因此， 真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面，在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的，是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而 塑造的一个鲜活人物。 No.2 张无忌 张无忌金庸武侠小说《倚天屠龙记》男主角，武当张三丰的弟子张翠山与白眉殷王的女儿殷素素之子。出生于冰火岛，父亲张翠山，母亲殷素素，义父谢逊，十岁之前跟父母及义父在冰火岛生活，后来随父母回到中原，不幸中了玄冥二老的玄冥神掌，连张三丰也束手无策，明教神医胡青牛也无法治愈。在小昭的帮助之下练成乾 坤大挪，并帮明教解决六大门派围攻光明顶之危，情急权变之下，众人拥护他当上明教教主。最后因朱元璋等人谋反，张无忌看破权势离开明教，跟赵敏过着神仙般的生活。 很多人都知道，在《倚天屠龙记》中：明朝政权是朱元璋借助明教力量打下的，朱元璋登基后打压明教导致明教消亡;很多人也知道《倚天屠龙记》中的张无 忌这个人物是虚构的，至此推理认为张无忌的明教之说也是虚无的。然，在现如今文史界中较为普遍的认为，历史上有明教出现过，在朱元璋称帝后不久，因害怕秘 密宗教组织对其统治构成危害，于是便下诏毁教，明教也受到牵连，导致衰落以致灭绝。从近年学者的研究结果来看，朱元璋与白莲教等秘密教派有着密切关系。与 朱元璋一道反元起义的各教派，很多吸收了明教的某些教义礼仪，其中也有自命为明教者。 明教有根据地被史学家承认了，那历史上是否真有出现过张无忌呢?答案是肯定的。 历史上的张无忌： 张无忌(?-1366年)元末北方红巾军领袖。父祖皆为白莲教教主，其父起义失败牺牲后，他与母殷氏逃奔杭州，后居东海居砀岛上。至正十五年(1355 年)，被刘福通迎至毫州(今安徽毫县)，建宋政权，改元龙凤，称帝，号“小明王”。以杨逍、范遥为左右丞相;刘福通、罗文素为平章，刘六知枢密院事。没过 多久几，刘福杀了杨逍，任丞相，进封太保，改行中书省，辖毛贵、赵均用、朱元璋等部。及遣三路军北伐，龙凤五年(1359年)五月，移都汴梁(今河南开 封)。八月，退居安丰。九年二月，张士诚命吕珍袭安丰，朱元璋率军解围，迎他至滁州。 十二年，被朱元璋部将常遇春溺死於瓜步江中。 No.3 段誉 段誉，金庸的武侠小说《天龙八部》中的角色，少年段誉是大理国“镇南王”段正淳的儿子，不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。后来分别跟萧峰、虚竹义结金兰。萧峰自尽后，和钟灵、木婉清、王语嫣诸人同归大理。 在《金庸与读者座谈会》上，金庸先生在谈到自己作品时，借题发挥阐述了他的人生态度。“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉”， “他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”他毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲 慢的表情。说到痴，他确属金庸武侠小说中第一真正痴人。 然，史书上真正的段誉又是怎样的一个记载呢? 段誉，本名段正严，字和誉，1108年(宋徽宗政和六年)，即位在位39年，任内声望颇高，以保境安民和地方发展为主轴，后避位为僧。段誉的庙号是宣仁帝，也确实是段正淳的儿子。天龙八部第49回提到了当时的历史背景，宋哲宗已经当了九年皇帝，既公元1094年(宋哲宗绍圣元年) 正明避位为僧，善闽侯高升泰篡位，号“大中”。而书中则说是段誉继位，事实上，段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年)，接替其父段正淳为大理国第16代国王，直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧，在位长达39年，是后理国诸王中在位时间最长的国王，死后谥号宣仁皇帝。 段誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离，然而大理国仍然一直 向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演，深得宋徽的礼遇，册封他为金紫光 禄大夫、云南节度使、大理国王等。 No.4 萧峰 好汉的标准有5点：1.本领高强。这在中国人眼中是一个好汉的先决条件。2.酒量好。虽然提起来有点荒诞甚至是幼稚，但是酒量好在中国一直是一个好汉的必备能力。从先秦的廉颇，到后来的项羽，关羽，风尘三侠，梁山好汉等等。可以说在中国的民间酒量和气量是可以直接划等号的。3.重情重义重承诺。这个是必要的，甚至在某些时候为了情意，诺言，做一些和正义相悖的事，也是可以被原谅的。4.不近女色。5.不畏生死。一个好汉是决不能怕死的，甚至明知要死也要去做。 《天龙八部》中的萧峰就是中国人传统思想中英雄好汉的典范。虽然萧峰在大宋长大的故事是虚构的，但萧峰平叛和因功受封南院大王的事情却绝非虚构。那历史上真正的萧峰又是怎样一个形象呢? 萧峰(1030-1065)辽朝大臣，契丹乙室部人。道宗即位后，历文班太保，同知枢密院事。重熙十七年(1048年)，从耶律仁先伐阻卜部，破之。十八年，讨敌烈部，为敌烈部节度使。二十年(1055年)，同知南院宣徽使事，迁北面林牙。清宁九年，密奏耶律重元父子有阴谋。及重元叛，同耶律仁先起兵平 叛，追耶律重元至北漠，逼重元自杀。以功封南院大王。咸雍元年，病死。辽道宗諡号文忠，追封辽西郡王。 No.5 王重阳 金庸的小说中，常常会出现一些神龙见首不见尾的人物，神秘、飘王重阳与全真七子图渺，着墨不多，充满传奇感，让读者浮想联翩，体会到不一样的阅读快感。神雕侠侣里的觉远和尚、天龙八部里的无名少林老僧、倚天屠龙记里的黄衣女子，都是此类人物。 王重阳也算是。但与少林老僧等人物不同的是，王重阳不但有名有姓，而且历史上真有其人，有事迹、有文字、有传说。 历史资料： 王重阳(1112-1170年)金朝道士，全真教创始人，原名中孚，字允卿，学道後改名吉，字知明，号重阳子，世称重阳真人。咸阳(今陕西咸阳)人。他祖籍陕西，生于大富之家，幼好读书，天眷初曾应武举，中甲科。四十七岁那年，深感“天遣文武之进两无成焉”，慨然入道，隐栖山林。后在终南山筑墓穴居，自称居处为“活死人墓”，称自己为“王害风”。功成丹圆后，前往山东布教，建立全真道，先后收马钰、孙不二、邱处机等七人为弟子，后世称全真七真人。著有 《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等。元世祖赠号“重阳全真开化真君”。元武宗加赠“重阳全真开化辅极真君”。 金庸写书善借历史人物，这样有故事的一个人、这样有意思的一个教派，他自然不会放过。但金庸对王重阳却十分吝惜笔墨，只借他人之口零零星星写了他一点内容。但就这浅浅几笔，已足够画出一个有血有肉的人物形象了。 他是一个独步武林的奇才。华山论剑，他技压黄药师、欧阳锋、段智兴，洪七公，夺得“天下武功第一”的称号，抢到武林奇书《九阴真经》。 他是一个抗金保宋的义士。他组义师、抗金兵，不遗余力。甚至在抗金之前，动用数千人力，历时数年建成活死人墓，在其中暗藏器甲粮草，作为起事之根本。虽然义举失败，却仍能激荡人心。 他是一个智义双绝的英雄。他夺取九阴真经，不是为了称霸武林，而是为了解救普天下的豪杰，让江湖远离腥风血雨。他智慧超群，即便是不久于人世，也能安排一场假死伤人的戏震慑欧阳锋。 他是一个不懂爱情的男人。他与林朝英，本是一对神仙眷侣，却因他一心国事，无暇私情，以致辜负了林朝英的日夜思慕;又因二人性格相近，争强好胜，尽管是相恋一生，柔情高义，却仍是“落得情天长恨，一个出家做了黄冠，一个在石墓中郁郁以终”。 这便是王重阳。这便是金庸随手几笔画出的王重阳。这便是窥神龙一鳞一爪而可想见其首尾的王重阳。
过年了，我们相互走亲戚，这是中国人的传统美德春节送礼送什么好。但是送什么礼好呢？我认为，首先要了解你亲戚平时的爱好。如果平时喜欢喝茶，你就送一些上等的茗茶，他一定喜欢。如果你亲戚喜欢喝酒，你就送几瓶酒，你亲戚一定会满意。其次是，买一些苹果或其它水果，苹果代表在新的一年里，平平安安，顺顺利利。再次是到银行去换一些新的人民币，到亲戚家后，看到老人，小孩，给一个小红包，祝福老人健康长寿，小孩快快长大，学习进步。总之，根据当地的风俗习惯，给亲戚送上满意的礼物，你一定会高兴而来，乘兴而归。 2019年春节送礼送什么好？ 1.如果遇到亲戚朋友结婚，生子，乔迁等形式送红包2.送衣物给父母和小孩孝心重要@今日头条 3.送坚果礼包给亲戚朋友坚果礼包，包装精美上档次，健康有内涵，营养丰富，4.送茶叶，对于年长年龄大的人送茶叶。5.水果果篮人人都喜欢吃！@西瓜视频创作中心
亲戚称谓■直系血亲●父系 ◢高祖父–曾祖父–祖父[爷爷]–父亲 ◢高祖母–曾祖母[太奶奶]–祖母[奶奶]–父亲 ●母系 ◢高外祖父–曾外祖父–外祖父[外公]–母亲 ◢高外祖母–曾外祖母[太姥姥]–外祖母[外婆、姥姥]–母亲 ◢儿子亲戚称呼计算器：夫妻间男性的第一子代。 ◢女儿：夫妻间女性的第一子代。 ◢孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。 ◢曾孙：夫妻间的第三子代。 ◢玄孙：夫妻间的第四子代。 ■旁系血亲 ●父系 ◢伯：父亲的兄长，也称伯父、伯伯、大爷 ◢伯母：伯父的妻子 ◢叔：父亲的弟，也称叔父、叔叔 ◢婶：叔叔的妻子 ◢姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母 ◢姑父：姑姑的丈夫 ●母系 ◢舅：母亲的兄弟，也称舅舅 ◢舅母：舅舅的妻子 ◢姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈 ◢姨父：阿姨的丈夫 ■姻亲 ◢丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼 ◢妻：或媳妇，结婚的男人对自己伴侣的称呼 ◢公公：丈夫的父亲，也直称爸爸 ◢婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈 ◢岳父：丈人，妻子的父亲，也直称爸爸 ◢岳母：丈母娘，妻子的母亲，也直称妈妈 ◢儿媳：对儿子的妻子的称呼 ◢女婿：对女儿的丈夫的称呼 ◢嫂：对兄长妻子的称呼 ◢弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼 ◢姐夫：对姐姐丈夫的称呼 ◢妹夫：对妹妹丈夫的称呼 ◢妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称 ◢连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟 ◢大姑子：对丈夫的姐姐的称呼 ◢小姑子：对丈夫妹妹的称呼
小米手机已经换过好几个了亲戚称呼计算器，但是从来没有对它的计算器进行过深入的研究，今天碰到这个问题摆弄了一下发现特别强大，怎么不早说呢？我也需要这么牛的亲戚称呼计算器。 亮点:亲戚称呼计算器我从来没有想过称呼也可以作为计算器的一部分，而且有一个公司还正经八百地做出来了，查询结果还算不错。 真是一器在手天下我有。 计算器种类极其丰富 我算了一下总共有13种类型的计算器， 基本上涵盖了我们日常生活可以遇到的大多数计算需求，这些需求想必是该团队的成员自己统计出来的，都是很实用的功能。 对小米计算器的看法这是我没有想到的，想不到一个计算器还可以玩出这么多的花样，真让我对小米公司内部某些团队大为佩服，如果小米公司都是这样的团队，小米公司就可以发展得更好了。 比如为什么小米内置的音乐播放器、视频播放器可以做得那么差劲呢？真希望负责计算器的团队可以去做这两款软件，把它们优化好。 中国式亲戚关系，到底有多复杂？ 出生在农村，也做着服务农村的工作，我来回答一下这个问题。 要说亲戚关系复杂，那还能复杂过农村？别看我都三十好几了，回家看见我老奶奶家（奶奶的妈）几个半大的小孩，一样得喊声姑/叔。我这都不算什么，我隔壁邻居，四十多了，还得管十几岁的毛孩子叫“爷”。 在我们农村，除了亲戚关系复杂，同村同姓之间，还要讲字辈。所以你随便转悠一圈，满村都是你的大爷、舅公、叔叔、姑姑、婶婶、侄子、侄女…… 年轻一辈喊不来也正常，毕竟这一代人很多都已经随父母去城市生活了，从小就没在乡村长大，不懂这些。但是父辈大部分还是懂的，可以问一问，再不然就学学京东的刘强东，看看他这拜年信写得多有诚意： 我个人觉得既然要回农村来过年走亲戚，还是要有诚心一点。像刘强东这样的实业家，都做出京东这样的大集团了，对乡里乡亲的还能这么客气。你看，人家不仅写了这么诚意十足的拜年信，把一村的长辈小辈都喊了个遍，还给村里送了一车又一车的年货，给乡里完善基础设施，发展乡村旅游业，提供就业岗位——这真叫“全村人的希望”，给了乡亲们里子还给了面子。 刘强东自己怎么说？“我是农村出来的，我们这一代人，很多都是农村出来的，大家都急于大刀阔斧地改变自己家乡的面貌。但是居高临下的反哺、一厢情愿的改造，恐怕都解决不了问题。面对长期被市场忽视的‘冻土’，需要的是我们真正俯下身去，做细致入微的探察，以感同身受的责任感，去耐心地做基础商业建设。”如果新一代的民营企业家都有这样的思想高度和实干精神，中国农村未来会很美好！ 当然，我们普通人做不到刘强东这样，但并不代表我们就可以不懂礼。农村亲戚关系虽然复杂，但只你要是个客客气气知道礼数的人，大家都敬你三分。我们老话讲得好啊，伸手不打笑脸人。 所以，我真心建议我们年轻一辈，多向70后、60后学习，尊师重道，孝敬长辈，待人有礼——这些都是我们传统文化的精髓，值得继承和发扬。不需要大家都像刘强东这样的老总一样，帮村里的穷亲戚们发家致富，只要过年过节回了村里，见到长辈小辈都招呼一声，客气聊几句，拉拉家常，就够了。当然，你要有本事，能帮乡里乡亲更多，那当然更好。 乡村是中国人的归处，也承载了中国的希望。未来，只有把我们的乡村建设好了，我们国家才真正称得上是“国强民富”了。这里额外给我们的乡村工作打个广告，希望大家多关注乡村，为乡村建设多出一份力，感恩！
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