吕洞宾自称回道人，以字行世，今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 关于吕洞宾的生世，虽然正史中明确记载的不多，但我们还是能从有限的资料中发现一些线索。 《岳阳风土记》载：“先生(吕洞宾)名岩字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。”这说明，吕洞宾原名吕岩，出生于官宦世家，是唐朝礼部尚书吕渭之孙。 吕岩自幼受到良好的家庭教育，熟读经史，满腹经纶。在古代“学而优则仕”思想的影响下，成年后的吕岩也和大多数读书人一样，走上了求取功名，光耀门楣之路。 公元825年，吕岩高中进士，也算是对自己苦读半生的一个交代。 其后，吕岩被朝廷任命为地方小官，勤政廉洁，兢兢业业地做了一段时间的父母官。但他极不适应官场生活，经常把官府比作牢笼，身处其中，便觉浑身不自在。 终于有一天，无法忍受羁绊的吕岩，携妻出逃，来到一座清幽秀丽、终年积雪的大山中隐居，改名为吕洞宾，号纯阳子。 在隐居期间，他偶遇了钟离权并拜他为师，“从授炼丹铸剑长生之术”，特别是习得了道家最重要的修炼方法——内丹妙诀。 经过几年的修炼，吕洞宾终于尽得钟离权真传。其后，他的主要活动就是传道度人，为老百姓救治疾病，同时扶危济困，惩戒奸恶，施行教化。 因此，吕洞宾济世度人的形象深入人心。后来，他被逐渐神话，成为了得道仙人，并演绎出许多关于他的故事。“狗咬吕洞宾”的传说，就是其中之一。 传说之一：吕洞宾和朋友的故事。 据传，吕洞宾有一结拜兄弟名叫苟杳，因父母早亡，家境贫困，在吕洞宾的资助和鼓励下，发誓苦读诗书，希望求取功名。 一日，吕府上有一位林姓客人来访。偶然见到了苟杳，被他的一表人才和刻苦求学的精神所打动，想把自己的妹妹许配给他。家境窘迫的苟杳喜出望外，连忙应承下来。一旁的吕洞宾担心这样会影响苟杳的学业，忙不迭地推脱。但见贤弟心意已决，只好也答应了下来。 成亲之前，吕洞宾却对好友提出了无理要求：新婚的前三夜，必须由他陪伴新娘。目瞪口呆的苟杳，半天无语。但想到此刻仍寄人篱下，一切都还得仰仗吕洞宾，也只好同意了。 新婚第一夜，吕洞宾径直来到洞房，对头盖红巾倚床而坐的新娘视而不见，默默地端坐在桌前，心无旁骛地读书。新娘见此情景，只好宽衣睡下，一连三夜都是相同的情况。 等到第四夜，苟杳心急火燎地来到新娘身边时，只见新娘梨花带雨似的哭成了泪人儿，责问苟杳为何三日都对她如此冷淡。得知真相的苟杳，方知好友吕洞宾的苦心。从此更加发奋读书，终于得以金榜题名，功成名就，并由此大富大贵，显赫一时。 后来，吕洞宾家中失火，所有财物付之一炬，没有了立足之地。在妻子的再三劝说下，吕洞宾前去寻求苟杳的帮助。但一晃月余，苟杳绝口不提资助之事，伤感失望的吕洞宾，只好返回家里。 吕洞宾一踏进家门，就被眼前的情景惊呆了，新房已经砌好，妻子正在为他操办丧事。眼见丈夫归来，妻子在震惊之余，向他述说了事情经过。原来吕洞宾启程后在不久，苟杳就派人帮助她们修了新房，后又差人送回来了吕洞宾的灵柩，告诉她吕洞宾已去世的消息。悲痛欲绝的妻子，只好为他料理后事。 等吕洞宾打开棺材一看，里面满满的都是银子，还附带一张纸，上面写道：“苟杳不是负心郎，路送金银盖新房。你让我妻守空房, 我让你妻哭断肠。” 吕洞宾长叹一声，苟杳这是还在为当初的事儿生气呢! 由此，“苟杳吕洞宾，不识好人心”便广为流传。后来，“苟杳”演绎成了“狗咬”二字。 传说之二：吕洞宾和哮天犬的故事。 话说吕洞宾得道成仙后，四处替人排忧解难，一日来到王员外府邸，听闻员外如花似玉的千金近日整夜啼哭，白天精神恍惚，滴水不进。员外正在四处求人，想方设法替女儿医治，但都没有找到病因。看到吕洞宾不请自来，王员外一家大喜过望，央求他解救小姐。 当夜，吕洞宾来到小姐院子里端坐入定，夜半时分，发现哮天犬化作人形，大摇大摆地进入了小姐的房间。吕洞宾从怀中摸出一幅画来，紧随哮天犬来到屋里。 见到哮天犬后，吕洞宾展开了画卷，哮天犬见到画中的幻境，不由自主地钻了进去。吕洞宾轻轻的将画卷收好，静等哮天犬灰飞烟灭。可转念一想，那个二郎神可不是省油的灯，最好还是放哮天犬一条生路。 于是，吕洞宾打开了一半画卷。正在寻思如何逃跑的哮天犬一下跳出来，咬了吕洞宾一口，转身逃去。 这就是“狗咬吕洞宾，不识好人心”的来历。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
“狗咬吕洞宾，不识好人心”是指做了好事之后不仅没有得到对方表扬，还被对方责怪狗咬吕洞宾。实际上“狗咬吕洞宾”原来并不是“狗咬吕洞宾”，而是“苟杳吕洞宾”，真正的与狗无关。这里面藏着关于“友谊”的感人故事，听我慢慢道来。 传说中吕洞宾在成仙之前是个读书人，因为参加两次考试都未中举，就再也不愿意读书，倚靠家里祖辈留下的家产，整天会客访友、游山玩水，自在逍遥。 吕洞宾有个同乡好友名叫“苟杳”，家里非常穷困贫寒。吕洞宾很同情他，就请他来家里住，希望他能刻苦读书，以后好有出头之日。后来有一位姓林的朋友来吕洞宾家里做客，见苟杳长得一表人才而且读书非常用功，就有心把妹妹许配给苟杳为妻。 吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，就帮苟杳推脱了这门婚事。可是苟杳听说了这件事之后就有些动心，向吕洞宾表示同意这门亲事。可是他没有想到这时吕洞宾却说：“林小姐贤惠貌美，贤弟既然同意我也不好阻拦，但成亲之后，得让新娘子陪我睡三宿。” 这种事令苟杳很为难，但思来想去还是勉强答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾满脸喜色，而苟杳却感到无脸见人，干脆就躲了起来。 晚上新娘子头上盖着红纱，坐在床边上等着苟杳入洞房。吕洞宾进了洞房后，一言不发，就坐在桌子旁边灯下看书。林小姐等到半夜，丈夫还不上床，就只好自己合衣而睡。等到天明林小姐醒来一看，丈夫已经不见了，一连三天都是这样。 苟杳好不容易挨了三天，第四天刚进洞房，就见妻子正在伤心落泪，苟杳连忙上前赔礼问询。林小姐哭着说：“郎君，你为什么三夜都不上床同眠，只是对灯读书，天黑而来，天明而去呢？” 妻子这一问，苟杳顿时醒悟过来，心想：“原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法激励我。这也太狠心了啊？” 几年后，苟杳不负期望，果然金榜题名，与吕洞宾一家惜惜而别，赶赴前程。一晃八年已过，可是这一年夏天，吕洞宾家突发大火，烧得片甲无归。吕洞宾只好用残存的破瓦烂砖搭起一间破屋居住，日子太过寒苍，无奈之下想去找苟杳帮忙。 吕洞宾一路艰辛，终于找到苟杳府上。苟杳对吕洞宾家遭遇火灾非常同情，并且好酒好菜招待吕洞宾，可就是不提帮忙的事。吕洞宾在这住了一个月，一分钱没有得到，就以为苟杳已忘恩负义，一气之下扬长而去。 一路生气回到家里一看，发现家里盖起新房，就有些疑惑。刚迈进家门，突然就看见大门两边贴着白纸，知道是死了人了，慌忙进屋去看。只见屋里放着一口棺材，妻子披麻戴孝痛哭失声。吕洞宾就愣住了，半天才叫出声。 他的妻子一看，惊恐万状，颤颤巍巍地说：“你…你是人还是鬼啊？”吕洞宾差异地问道：“娘子，何出此言？我好好回来，如何就成了鬼呢？”他的妻子仔细看了半天，才相信真是吕洞宾，心有余悸地说：“真吓死我了！” 原来吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。可是前天中午，又有一帮人抬着一口棺材进来，说是吕洞宾在苟杳家病死了。 吕洞宾一听就知道这是苟杳玩的把戏。他气愤地抄起一把斧头就劈棺材，心想：“玩心跳也没有这么玩的！”劈开棺材后他发现里面是金银珠宝，上面还有一封信。信上写道：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房；你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。” 吕洞宾看完信苦笑道：“贤弟，你这么帮忙，真帮得我好苦啊！”从此吕洞宾和苟杳两家亲热异常，这就是俗话所说：“苟杳吕洞宾，不识好人心。” 后来，因为“苟杳”和“狗咬”同音，传来传去就成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”了。这就是此话的真实来历。 “狗咬吕洞宾”有什么由来？ “狗咬吕洞宾”是“苟杳吕洞宾”的讹变。吕洞宾成仙得道之前，原是个读书 人。苟杳与他是同乡，二人结拜为兄弟。 苟杳少年家贫，吕洞宾经常周济他。后来干脆请他到自己家中居住，希望他能刻 苦读书，以后能有个出头之日。一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一 表人才，便想把妹妹许配给苟杳。 苟杳得知林家小姐貌美，便极力恳请吕洞宾为他做媒。吕洞宾生怕苟杳贪恋床笫之欢 误了锦绣前程。但是苟杳一直恳求，吕洞 宾没法子，就让苟杳答应一个条件“林女须先陪我三天。”苟杳又惊又气，却只得答应。待三天期满，苟杳见到了新娘，新娘 哭说“郎君为何一连三夜都不上床同眠， 只顾对灯读书，天黑而来，天明而去？”苟 杳这才悟及，原来是吕洞宾以此告诫自己莫因成婚而误了读书。 于是发奋苦读，几年后，终于考取功名做了官。又过几年以后，吕家失火落难，连房 子都没了。吕洞宾便去找苟杳求助。不料 苟杳将吕洞宾留在家中，天天设宴相待，却不答应资助之事。吕洞宾愤然离去。回 到家乡，吕洞宾老远就见自家旧址上竟然新屋屹立，而妻子却正披麻戴孝，抚棺 守灵。 吕洞宾愕然，后来听妻子说了缘由。原来是苟杳派人建造新屋，并送来棺材，说吕洞宾已客死异乡。吕洞宾操起一把 利斧，狠劈棺材，里面竟全是金银财宝，还 有一封信。吕洞宾展开信读道“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空 房，我让你妻哭断肠。”至此，吕洞宾方恍然大悟，哭笑不得。 这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不 识好人心”，传来传去竟成了“狗咬吕洞 宾，不识好人心”。
提到吕祖吕洞宾，就会想到八仙过海，所谓八仙就是铁拐李吕洞宾、汉钟离、吕洞宾、蓝采和、张果老、曹国舅、何仙姑和韩湘子。 那吕祖吕洞宾是个什么样的人物？ 吕洞宾，名岩，字洞宾，号纯阳子。是道教主流全真派祖师，是三教合流思想的代表人物，有一种说法其祖曾为唐朝礼部侍郎吕，其父曾为海州刺史，如此就是宦官之后。 吕洞宾虽然博学多才，宦官之后，但他却三举进士不第。后来吕洞宾遇到了钟离权。钟离权就让他做了一个建功立业、封妻荫子的美梦，但这终究是一场梦，就是所谓的黄粱一梦。当吕洞宾梦醒之时，才发现功名利禄皆为梦幻，由此大彻大悟，后去终南山修道而得道。 吕洞宾原为儒生，得遇钟离权传丹法。得道后，随着时间的推移，就被奉为神仙，为八仙之一。 王重阳立全真道后，吕洞宾有被奉为北五祖之一，道教则尊其为吕祖。 当然吕洞宾由凡人到神仙的过程是充满神奇色彩的。而有关吕洞宾的身世却又不同的说法，除了上面说的宦官之后。还有一种说法是他本是李唐宗室，只不过因为武则天掌权时曾打压李唐宗室，其不得已改姓避祸。 吕洞宾是道教的内丹理论家，可谓是道家的形象代言人物，不仅在神仙中有地位，而且在民间也有很高的声望。 关于吕洞宾的典故，有吕洞宾三戏白牡丹、狗咬吕洞宾不识好人心等。吕洞宾作为神仙他不仅剑术高明，而且还不避酒色。他行踪不定，常在民间济世渡人，被其点化的人不仅有下层人士，而且还有上层人物。 八仙之首吕洞宾是如何成仙的？ 八仙之中，名气最大，传说最多的当属吕洞宾。 和中国古代许多神话人物一样，吕洞宾也是那种越传越神，地位越来越高的神。 普通读者引述百度，都爱说吕洞宾是位唐代历史人物，还曾在唐代咸通年间出任县令，后来感悟黄梁，得道成仙爱云云。 吕洞宾在历史上确有其人，但并非唐朝人，而是五代宋初人。有关吕洞宾的最早记载，史学界公认是在宋初《太平寰宇记》中。 《太平寰宇记1卷一0九吉州》载：“雪浪阁，在县北崇元观。吕洞宾有诗云：‘褰裳懒步寻真宿，清景一宵吟不足。月在碧潭风在松，何必洞天三十六。“ 《太平寰宇记》成书与宋太宗太平兴国年间，里面记载了许多五代、宋初著名道士言行。据上文记载，吕洞宾曾游览吉州（如今江西吉安）并留下诗篇，不过，具体是在何时到达吉州，并无确载。 在宋人笔记中，有关吕洞宾最为权威的记载出自宋代文豪杨亿编撰的《杨文公谈苑》中。其中有两条记载： 其一云，吕洞宾者，多游人间，颇有见之者。丁谓通判饶州，洞宾往见之，语谓曰：‘君状貌颇似李德裕，他日富贵皆似之。’谓咸平初与予言其事，谓今已执政。 其二云，张洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞宾姓名。洎倒屣见之，洞宾自言吕渭之后。渭四子，温、恭、俭、让，让终海州刺史。洞宾系出海州。 丁谓是宋太祖初年出生，宋太宗时期走上仕途，在宋真宗晚年拜相。丁谓担任饶州通判是在宋太宗淳化三年（公元992）年，丁谓当时27岁，正是初入官场，春风得意之时。此时，有一位叫做吕洞宾的道士找到丁谓，给丁谓相面，并且预言丁谓他日富贵会和唐朝宰相李德裕一般。数十年后，丁谓不但高中宰相，并且和李德裕一样最终被贬流放而死。 第二则史料中提及的张洎本是南唐大臣，南唐国灭后投降宋朝，一度担任宋朝高官。这里提到吕洞宾主动拜见，并且说自己是唐朝名臣吕渭的后人。吕渭有四个儿子，其中小儿子吕让最终当到海州刺史。吕洞宾就是吕让留在海州那一脉的后人。 《杨文公谈苑》留下了吕洞宾两则生动史料，故事中的吕洞宾精通相面，擅长诗词，与宋太宗、宋真宗名臣多有往来。 在官方编订的《宋史》中，也有一则吕洞宾的记载，出自宋代最著名道士陈抟的传记中。 《宋史·陈抟传》云：关西逸人吕洞宾，有剑术，百余岁而童颜……世以为神仙，皆数来抟斋中，人咸异之。 这里提到关西地区有一位隐士，名叫吕洞宾，精通剑术，一百多岁人了，还是鹤发童颜。人们都把他当成神仙，他与陈抟多有往来，人们都认为他很神奇！ 由此一来，吕洞宾的出生、经历大体就清楚了。吕洞宾应当和陈抟一样，是一位活跃在五代宋初时期的著名道士，与陈抟、丁谓等五代、宋初道士、名臣往来，精通剑术，精通相面，精通诗词。 就如陈抟后来被附会成睡仙一样，吕洞宾也成为剑仙。加上宋元时期话本小说流行，什么吕洞宾三戏白牡丹，什么黄粱一梦，种种或者狗血，或者奇葩的故事广为流传，最终吕洞宾成为八仙之一，被写入明朝著名神话小说《东游记》中。 喜欢本文就请点个赞，关注一下吧，更多精彩文章期待您的点评！