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徐惠珍,顾品珍为什么驱逐唐继尧?

徐惠珍,顾品珍为什么驱逐唐继尧?

1921年的春天,滇军第一军军长顾品珍通电讨唐,突然率兵进攻兵力空虚的云南昆明。此时,唐继尧最信任的部队并不在身边,而所信任的部下选择了反叛。众叛亲离之下,迫于无奈的唐继尧携带巨款徐惠珍、乘坐滇越铁路逃离昆明。这也是唐继尧成为云南统治者以来,第一次被迫下野。 云南王唐继尧 1921年2月9日,顾品珍以胜利者的姿态率领大军进入昆明,并迅速得到认可,被云南各界公推为滇军总司令,顾品珍成为新一任云南的统治者。顾品珍为什么要驱逐唐继尧呢? 直接原因是:滇军被川军赶出四川后,顾品珍和唐继尧之间互为不满,两人之间也矛盾重重。而根本原因则是军阀的本质:双方都野心勃勃,一旦有机会,都不会放过彼此。唐继尧希望剪除对自己有威胁的势力,而顾品珍则希望更进一步。 顾品珍 辛亥革命时期,先后担任贵州都督和云南都督的唐继尧,一直有将势力扩展至东南三省的野心。辛亥革命胜利后,滇军也多次在四川驻有军队。1918年9月,唐继尧到达重庆,召开了重庆联军会议,决心建立川滇黔三省同盟,计划彻底将四川吞入腹中。 但是,唐继尧的这个计划遭到了四川上下的共同反对,唐继尧“文吞”四川图谋彻底落空。文的不行,当然是军阀在最善用的武力,随即,唐继尧决心对四川动武,计划使用武力推翻四川督军熊克武。 位于西南的滇系军阀 刚开始,讨熊军进展顺利,成功将胸可无敢出成都。但是由于分赃不均,唐继尧联军内部的滇军、黔军和归属唐继尧的川军,彼此之间变得矛盾重重。这给了退守阆中的熊克武喘息之机,他趁机招兵买马,重新竖起了反唐大旗,由于唐继尧的倒行逆施,熊克武也受到了川军各方势力的共同支持。 随后,气势如虹的川军接连击败驻川滇军,不但将滇军所占的成都等地收复,甚至自护国战争以来,滇军一直占据的四川地盘也彻底丢失。就此,在四川滞留了五年之久的滇系势力被赶出了四川。唐继尧一统西南三省的美梦也彻底破灭。 滇军 被川军击败后,担任第一军军长的顾品珍决定率领第一军撤出四川返回云南。但是,一心想做西南王的唐继尧对顾品珍等人最终丢失四川的问题十分愤怒,并多次派人试探。他采用停发军费、选择边防等诸多手段威逼利诱顾品珍停止回滇,反攻四川。 然而,新败且思乡心切的滇军将士,此时并不具备反攻四川的实力,顾品珍也不愿意继续损失手中兵力。但是,顾品珍也深知以唐继尧为人,他根本容不下吃了败仗的部下。 更何况,这部下还给他的军队和地盘带来巨大的损失,顾品珍回到云南之后,绝没有好果子吃。再加上此时的唐继尧已经表现出对顾品珍的不信任和忌惮,顾品珍开始率部在毕节一带驻扎下来,踯躅不前,观看风向。此时的顾品珍已经有了反唐的打算。 滇军法式钢盔 而在此时,同属滇军的第8军军长叶荃,突然以闹饷为名率军进攻昆明,却被早有准备的唐继尧迎头防堵,眼见进攻昆明失利,叶荃被迫率部撤往玉溪等地。唐继尧则派遣最信任的三个团衔尾追击,计划彻底消灭这只反叛势力。 但也因为三个团离境追击,导致此时昆明彻底空虚。得此天赐良机,顾品珍随即率部威逼昆明,昆明城中最后的部队军事主官杨蓁等人也纷纷发出讨唐通电。而此时,唐继尧最信任的部队都驻扎在滇南、滇西一带,远水解不了近渴,众叛亲离之下,唐继尧被迫通电下野。顾品珍兵不血刃进入昆明,控制了云南。 顾品珍之墓 然而顾品珍云南时间刚过一年,不甘心失败的唐继尧发动旧部,并联络云南土匪,试图卷土重来。而此时,顾品珍集团内部也开始矛盾重重,最终,在顾品珍和唐继尧的大战之中,内忧外患的顾品珍被依附于唐继尧的土匪武装偷袭,顾品珍在内的指挥部20余人全部遇难。唐继尧成功东山再起,再次成为云南的统治者。

资讯百科 2022-06-05
唐继尧简介

唐继尧简介

唐继尧(1883—1927年),又名荣昌,字蓂赓,汉族,云南会泽人。滇军创始人与领导者,云南滇系军阀的主要领导者。1883年8月14日出生。就读东京振武学校,然后入日本陆军士官学校,后升入日本陆军士官学校第六期深造。唐继尧参加过重九起义,昆明起义。在镇压二次革命时,攻打四川熊克武率领军队。在护国战争中,与蔡锷联合宣布云南独立,自任中华民国护国军总司令,护国战争结束后,任云南督军兼省长。护法运动中被推为护法军总裁之一,并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。1913年开始在云南执政,唐继尧在近14年的执政期中,兴办教育、筹办市政、发展实业做了若干件利民兴滇的大事,为云南的近代化事业有很大的促进作用。执政后期从下属到民间怨气甚大。1927年失去云南政权,同年5月23日病死于昆明,终年四十四岁。1935年,国民政府感念唐护国之功,明令褒扬,于1936年改公葬为国葬,补行国葬仪式。在中国近代史上是一位颇受争议的人物。【概述图片来源】 目录 1基本资料 2人物生平3主要功绩4历史评价5个人作品6后世纪念7铜像下落 基本资料1 中文名:唐继尧别名:东大陆主人、蓂赓国籍:中国民族:汉族出生地:云南曲靖会泽出生日期:1883年(癸未年)8月14日逝世日期:1927年(丁卯年)5月23日职业:滇系军阀首领毕业院校:东京振武学校、日本陆军士官学校主要成就:参加昆明重九起义 参与昆明起义 发起护国战争 成为云南地区领导者政党:中国同盟会、中国国民党军队:滇军 人物生平2 光绪九年七月十二日(1883年8月14日),唐继尧出生于云南会泽一个家境虽不富裕、但重视子女教育的地主家庭。父唐学曾是庠生,叔唐学敏为丁酉科举人。唐继尧六岁入私塾,光绪二十四年(1898年)唐继尧十五岁的时候,应童子试,中秀才。旧学很有基础,为人器宇恢弘,倜傥有大志。光绪三十年(1904年)到昆明,考取官费留日生,得以留学日本。就读东京振武学校,初拟学工科,后改军事,和赵恒惕、孔庚、阎锡山等人同期。次年8月,孙中山在日本组织了中国同盟会,唐继尧受资产阶级革命思潮影响,不久加入中国同盟会。并参与同盟会云南支部机关刊物《云南杂志》的组织工作。同时又秘密组织了陆军团、武学社。11月,因日本政府公布取缔中国留学生的规则,在日的中国留学生奋起抗议,并纷纷准备回国。唐继尧不同意学生们进行抗议活动,反而号召他们安心学习。光绪三十二年(1906年),唐继尧以第一名的成绩从振武学校毕业,到金泽的日军第九师团炮 主要功绩3 唐继尧是一个比较理想主义的政治人物。在他留学日本期间,唐继尧的理想是“不速使中国富强,凌驾欧美,俯视列强,枉为二十世纪之中华男儿,生何如死!”他在民国二年(1913年)执掌云南军政后不断推出新政。在政治上积极地裁兵撤督,制定了省宪。护法运动中,唐继尧拥护孙中山早年在欧洲提出的政治理想,认为中国幅员太大,各地情况千差万别,不能也不应该建成中央集权的国家,应当借鉴北美的模式,建立联邦式的共和国。民国七年(1918年)时唐继尧曾搞过联省自治,担任八省联军司令,有过建立联邦式共和国的尝试。唐继尧继承了蔡锷时期“汉、满、蒙、藏、夷、苗各族,结合一体,维持共和”的思想,对少数民族土司采取“渐进主义”,推行以存土置流为目的“不改之改”政策,普遍确立了土流并治的统治形式。在少数民族地区设立弹压委员、行政委员、殖边督办、设治局等行政机构,并派参谋长庾恩为巡阅使,出巡普思沿边防务。护国战争民国四年(1915年) 历史评价4 唐继尧墓志铭:治滇无善政,护国有奇功。唐继尧故居正堂对联(所作人不详):护国讨袁南天一柱,治滇兴教东陆独尊。龙东林:唐继尧的政治主张是建立资产阶级共和国,特别是北美联邦制共和国。戴抗:先人唐继尧曾参与和领导了昆明重九起义和推翻袁世凯统治的护国起义,在辛亥革命史上写就了浓墨重彩的一页。不能凭借某一个历史时期的某种表现,对一个历史人物作结论性的定位。同时,一个民族的历史不能被切断,没有延续的历史的民族始终是保有遗憾的。刘光顺:通过援黔、护国、靖国战争使控制的地盘扩大,市场也就扩大,云南的商品生产和对外贸易发展。叶荃:以土酋政策鞭策云南,我同胞呻吟痛苦于万恶专制淫威之下。蔡和森:凡此种种,无非是封建的残局之下,军阀专政、军阀割据的必然现象和趋势。《云南省志·政府志》:由于护国、护法两次战争以及在黔、川、桂3次用兵,投入了大量人力、财力、物力,不可能有更多的力量进行经济、文教建设。但这段时期仍有几项 个人作品5 著述《会泽首义文牍》《会泽督黔文牍》《会泽靖国文牍》《东大陆主人言志录》《会泽笔记》等。诗歌《游华亭寺时甲寅十二月》《由黔移师滇道中偶成》 后世纪念6 在唐继尧铜像被“这离人类文明的野蛮行为”拆毁48周年的今天,在“护国三杰”中这两杰——蔡锷、李烈钧的铜像已在各自家乡建成之后,该不该恢复重建“护国三杰”之一的唐继尧的铜像,重现其“立马华山,推翻专制;挥戈燕京,重建共和”的光辉形象,这是摆在云南人面前的一个应该回答的问题。唐继尧之子唐绍骧1925年(民国十四年)至1928年(民国十七年)留学日本时,请日本雕塑大师朝仓文夫塑造,运回昆明北门街唐公馆书房安放,后因时局变化运至香港保存,1953年迁放台湾省台中市。两年前经唐氏家族商议,愿意将这一铜像捐赠桑梓。唐氏后人说:“此尊铜像赠与先祖所创之云南大学,不仅属云大所有,更属于云南广大乡亲所有。”2011年辛亥革命百年之际,昆明重九起义重要领导人唐继尧的一座半身铜像,由其后人赠予云南大学。唐继尧故居位于会泽县城北钟屏镇二道巷转三道巷中段处14号,占地面积850.1平方米,建筑面积410.1平方米,属 铜像下落7 铜像失踪人们若对一件事情印象深刻,即便它失踪了,已经不见了几十年,也会抱着“宁可信其在,不愿信其无”的心态,相信一个“还在”的传闻,相信有一天会回来,会重见天日。老昆明人对失踪近半个世纪的大观楼公园内唐继尧铜像的“追念”情结,就是一例。关于唐继尧铜像下落的三种说法唐继尧铜像的下落有三种说法,说得最多的有以下两种版本:一说是在1958年“大炼钢铁”时期被毁了,但没谁真见过;另一说是当前还放在物资局的仓库里,但也是听说无人亲睹。还有一说是被白马庙的村民埋在村子里(保护起来)了,持这种说法的是云南摄影界的一位知名人士。不愿透露姓名者目睹了吊运铜像据一位不愿透露姓名的昆明老人说,大约在1959年1月的一个上午,天气晴朗,两辆吊车开进了大观楼公园起吊铜像。其吊取过程是:两辆吊车的吊臂同时伸向铜像,工人上去捆好铜像与吊钩连接的钢索后,另一批工人则动手使铜像脱离石质基座,然后两辆吊车同时启动……就这样,一

人物百科 2021-11-06
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