天道作者豆豆的作品有神秘女作家豆豆： 1.《天道》 2.《死比活着容易》 3.《小说家》 4.《啄木鸟》 5.《背叛》 6.《遥远的救世主》 李雪：笔名豆豆，油田年青的女作家之一。她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表，同年加入河南省作家协会，后转入中国石油作家协会。 2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》，然后由群众出版社出版发行，并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧，在全国及各省卫星台连播，引起了强烈反响，一时洛阳纸贵，长篇小说《背叛》甚至出现盗版。 2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》，然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》. 有什么比较有内涵的文学作品？ 谢悟空问答邀请！ 不知题主喜欢看什么书。每一个人的兴趣爱好不同，阅读的书籍也不一样。只要是好书，你便可以从书中汲取营养。我正在看钱穆写的《宋明理学概述》，读来受益匪浅，摘抄几段分享与你，共勉之。 “人当先养其气，气完则精神全，为文则而敏，治事则有果断，所谓先立乎大者。” “思不出其位，正以为戒在位者。若学者则无所不思，无所不言。以其为贵，可以行其志。若云思不出其位，是自弃于浅陋之学。” “喜怒哀乐未发于外而存于心，性也。喜怒哀乐发于外而见于行，情也。性者情之本，情者性之用，性情一也。若夫善恶，则犹中与不中也。” “莫善乎性，人之学，求尽其性也。学而不能尽其性者有之矣，未有不学而能尽其性者也。性犹弓也，学犹力也。虽有千钧之弓，引之弗满，费能贯。岂弓力有不足哉？所以用之者不足也。” 如果你想与古贤对话，可以悦读之，在此便不缀言。 “学贵置疑，小疑小进，大疑大进。”想来这句话你并不陌生，在书中，你可以看到欧阳修的置疑精神，他疑《三传》《易传》《河图》《洛书》，而苏轼、曾巩却执相反的意见，但他依然坚持自己的主张:“余尝哀夫学者，知守《经》以笃信，而不知伪说之伪《经》也。自孔子没，至今二千岁，有一欧阳修为是说，又二千岁，焉知无一人也与同其说也。又二千岁，将复有一人焉。然则同者至于三，则后之人不待千岁而有也。《六经》非一世之书，将与天地无终极而存，以无终极视数千岁，顷刻耳。是则余之有待于后者远矣。”读之细思你我所读之古文，有多少真有多少假。近期读之宋词，不计亡佚者，张冠李戴的也难计其数。 当你在书海漫游时，发觉自己多么的无知，此生，你无法看尽各种书籍，只要是好书，用你喝咖啡的时间去品一品也受益终身。
电视剧天道，是由王志文和左小青联袂出演的长篇电视剧作品悟透了天道规律。 剧情以商界怪才丁元英的起伏为线索，其与女警芮小丹的爱情贯穿其中。演绎了丁元英儒道佛学的大家风范，以及个人魅力。 道，本为道家之根本。 老子在道德经中，有言，道可道，非常道。此处的道，意为方法。即做事的方法和技巧。 而丁元英在本剧中，正是以自己对儒道释三家的认识，来为自己的人生择一条明路，不为金钱所动，或许说不为不义之财而动。 实则，本片是以丁元英之口，来批判那些在市场经济浪潮中，为己之利，而不惜牺牲他人利益的奸商和不义之徒。 其中，高潮部分在于，丁元英与芮小丹因音乐而深陷爱情，而又携手到王庙村扶贫。在此期间，揭示了弱势文化中各色众生无法改变自身命运的必然性。 但本剧的结局却令人难以接受，芮小丹在一次执行任务时，英勇牺牲。似乎也揭示了本剧的宗旨，天道，即替天行道，以芮小丹警察的正义身份彰显对恶势力的抗争，邪终不胜正。 从剧情而言，丁元英定位为一个大圣人，其价值观及人生观早已超出凡人范畴，其不图名利，只为一种超脱，甚至把开悟芮小丹当作一种责任。 剧中，五台山老和尚说丁元英是：三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。 是本片的核心，也是丁元英人物的形象定位。从中，看出本片的主旨无非是借丁元英此人诠释一个大家，其融合儒道释三家，看破红尘，是为人生之巅。 而芮小丹则如芸芸众生，对丁元英极尽崇拜之情，仿佛信徒对信奉神灵的敬畏。 在《天道》里你学到了什么道理？ 道法自然，如来。 看完《天道》，我想到的就是儒家经典《大学》开篇讲的：大学之道，在明明德，在亲民…… 致知在格物…… 又如王阳明的心学，格物致知，知行合一，都是在讲道。所谓道，指万事万物的发展规律，按照事物的发展规律去做就叫顺势而为，这就是天道里的佛性思维。 天道中最经典的应该是五台山问道，关于劫富济贫，良心上过不去，想借问道，寻求心里慰籍。事物都有它的两面性，所谓劫富济贫，是劫了谁的富？又济了谁的贫？ 引用：凡是符合最大多数人的根本利益的时候，不管前路多么困难，只要去做，一定会成功。这就是“道”。