首先感谢题主的邀请！宰相和丞相是一回事么宰相和丞相哪个大？这个问题要慢慢分析！ 春秋时期中国开始出现宰相一职！其中以齐国的管仲最为出名。宰相的宰是指主宰的意思，春秋战国时期的宰相权利仅次于君主，总管国家的行政服务。 秦朝将宰相改成丞相，并被多个朝代沿用！秦始皇统一六国以后把宰相改成了丞相，这是中国封建历史上第一次从法律的角度明确了丞相的官名。汉朝的时候基本沿用了秦朝的丞相制度，不过为了防止丞相权利过大，有时候会设置左右丞相相互牵制。到了唐太宗时期丞相的权利则进一步被削弱。 中国历史上的丞相和宰相权利有所区别！它们两者基本没有什么区别，但是从权利范围来看，春秋战国时期的宰相权利更大。而秦朝以后的丞相虽然和宰相的职能一样，但是他把一个宰相分成了多个丞相，以此来限制相权威胁皇权。 宰相是最高官职的通称，也是一种制度;丞相是最高官职的一个称呼。宰相不一定都叫丞相，宰相在不同朝代，有不同的官职对应。 【一事不知，儒者之耻，如若不知，那就悟空！我是观史谈兵，欢迎点赞留言加关注】 古代的丞相和太师哪个职位大？ 我们以宋代为例，来说说这个问题。 在“冗官”“冗兵”和“冗费”等问题的长期困扰下，宋朝开国之初的那点亮色逐步变得黯淡起来。以官员体制为例，宋朝设置的职位非常繁多，让人眼花缭乱。 我们今天来说说宋代的太师、王爷、丞相和开封府尹、六部尚书等官职的职能和权力吧。 宋朝的太师、丞相等属于中央官职，而王爷一般属于名义上的地方官职，他们谁的官位更高？ 开封府尹作为都城事务的管理者，六部尚书作为朝廷中管理地方事务的官员，他们谁的权力更大？ 我们知道，太师这一官职从商朝就已经设立了。商纣王时，箕子便被任命为太师。到了周朝，居功至伟的姜太公也被封为太师。这个时期，太师、太傅、太保为“三公”。其中，太师是三公之首，地位最为尊崇。汉哀帝刘欣和汉平帝刘衎时代，更是把太师作为“上公”，位列三公之上。 到了宋代，太师已经完完全全成为了一种荣誉称号，多被用来赠予地位显赫、劳苦功高的重臣，如北宋开国功臣赵普、贤相文彦博等等。太师虽然品级为正一品，但没有实际权力。 和太师相比，历朝历代都设有丞相一职。朱元璋废除相制之前，丞相作为皇帝的左膀右臂，负责处理繁杂的政务，掌握着军政大权，他们行使权力的幅度和半径都很大。比如宋太祖时代的赵普，宋徽宗时代的文彦博二人，他们既被加封为太师，又同时担任丞相。丞相和太师虽然都是正一品，但太师的政治待遇更高一些。 和太师、丞相不同，王爷是一种爵位。宋朝的王爷有三个等级，即“王、嗣王、郡王”。其中，王指的是皇帝的兄弟、皇子，他们被直接分封，又称“亲王”。一般来说，亲王同时担任着封地的都督、总管等职位。按品级来说，王等同于正一品。 王爷去世后，他的继承人继位，便被称作“嗣王”；皇帝特别降下谕旨册封的，则被称为“郡王”。嗣王、郡王的管辖面积相对比较小，所他们享受的待遇也相对偏低，一般为从一品。 我们知道，明清时代的王爷们在地方上横行霸道，不可一世，而宋朝的王爷一般不去封地。最主要的原因便是，宋代皇帝为了提防篡逆，往往将王爷留在京城。他们虽有爵位和封地，从封地获得资金，在都城慢慢享受。 开封府尹是非常重要的官职，他负责掌管都城开封的军政大事。宋朝初年时，往往采用亲王兼任开封府尹的形式，让亲王的储君身份更为实在。比如宋太宗赵光义就曾经同时担任晋王和开封府尹。在皇帝的眼皮底下任职，开封府尹必然深得皇帝的信任，是皇帝的心腹。寇准、欧阳修、范仲淹、包拯等人都曾担任过这一职位，其品级一般来说是从一品或正二品。 隋文帝曾经设置六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部，每个部门的最高长官叫做尚书。六位尚书主管全国的各类事务，职权范围广泛，也有很强的话语权和决策权。宋朝沿用隋唐时代的六部建制，六部尚书的品级为从二品。 综上所述，从官衔的角度来看，太师、丞相、亲王等三个职位在宋朝都是正一品。太师往往是官员所能够获得的最高荣誉。纵观整个北宋，也只有赵普、文彦博、蔡京等寥寥数人被封为太师。这一职位里包含着皇帝的褒扬和恩宠，所以虽无实权，却地位最高。 丞相作为一个常见官职，明太祖前的历朝历代几乎都有设置，他们有着很高的实权。宋朝大多把太师的称谓赠予丞相，可以说太师是一人之下，万人之上了。亲王依靠血缘关系得到册封，又常常因为皇帝和朝臣的压力，只能在都城闲居度日，不得参与国家大事。他们虽然贵为正一品，却既无实权，也无荣誉，相比起来地位低于太师、丞相。 至于开封府尹，我们不能不想到铁面无私、秉公执法的包拯。或者说，因为包拯，开封府尹给历史留下了一页华彩。如果这个职位不是由亲王担任，一般是从二品的品级，而六部尚书也多是从二品。作为都城的最高行政长官，开封府尹的主要精力放在都城事务的管理上。而六部尚书却是管理全国事务，所以，开封府尹一般是低于六部尚书，而高于尚书的副官——六部侍郎。 历朝历代都很重视官员职级的配置，目的就是为了落实社会管理职能，又能激发官员热情。而宋朝的职位设置过多，大臣们往往身兼数职。常言道，龙王多了不治水。宋朝官场出现职责不清，施政无序的现象，也就在所难免了。
太师椅的选购知识-太师椅如何清洁？ 太师椅的选购知识 分辨太师椅的材质是不是真正红木制作 家具的取材直接影响家具的价值所在，红木生长周期长，木质醇厚，滑润，油性好，花纹美，其中的珍贵性不言而喻。以黄色为主色调的木材，黄色五行中土主黄，象征着中土四方，皇上的一些服饰和用具都是以黄色为主要基调的，如海南黄花梨、香枝木、大果紫檀、刺猬紫檀等。以黑色为主色调的木材，黑色五行主水，属北方，水育万物，泽恩天下，黑以沉稳，收敛为主要思想，如小叶紫檀、大叶紫檀、黑酸枝、乌木等。以红色为主色调的木材，红色五行主火，属南方，热情大方，积极向上，如红酸枝等。 识“材”办法： 1、选择正规厂商、卖场产品，提供正规合同，产品承诺书等。 2、请教懂行朋友或专家，陪同购买；或者送质检部门。 3、合同注明材质学名、拉丁文名，材质的纯粹度以及辅材、边材的含量。 4、自行选购太师椅时也可以采用中医治病之手段，即为“望闻问切”。 “望”，是看。 选购椅子时，可先从大处着眼，看它的品相，即造型怎么样。造型不好，等于先天不足，再从小处着眼，看它的雕刻和做工，是精细还是精糙。 “闻”，是听。 敲敲面板（如果有的话），听听声音，它会告诉你面板的厚度，太薄的面板声音空，较厚的面板声音实。但要注意，有的时候，面板里面可能还有一层其它东西，虽然厚，也重，但不等于它用的是同一种料。不过，这种现象可能你“闻”不出来。另外，这里面的闻，也有“嗅”的意思。香枝木还是酸枝木，是闻得出来的。 “切”，是摸，象号脉一样。 摸摸光洁度如何，体会一下手感，也体会一下它的工艺水平。光摸表面不行，还要摸摸它的隐密处，比如底面、抽屉板等。摸，最好与看闻相结合，细细审视其工艺，包括查看其榫卯的使用方法是否合理（这个问题有点过于专业），特别是观察其是否掺杂有其它辅材。 “问”，是问话。 向销售员提出问题：比如，材质、木材原产地等，以及是否满彻？如果是非全红木家具，还要了解清楚在哪些地方使用了非红木，以后售后服务及保修等问题。总之，能问的尽量问，听他（她）是怎么样回答的。关键的地方并要写进购货合同中。 太师椅如何清洁？ 1、肮脏的时候清洁一下。 太师椅比较坚硬，一般比较少和其他东西结合在一起，平时我们看到它脏的时候，用清水和抹布把它抹干净就可以的了。 2、用水清洁完以后，放在阴凉处风干。 虽然它是很坚硬的物质做成，但是暴晒对它来说还是有一点损害的，所以在比较通气的地方，让它被风风干是最好的。如果想它更加干净，可以选择用清洁剂抹一边之后用清水冲一遍，这样会很干净，不过别忘了冲完水之后风干它。