近日，《星球大战前传1：幽灵的威胁》迎来了上映25周年。为了庆祝这一重要的里程碑，官方发布了原始预告片，让我们一起来回顾一下吧。 《星球大战前传1：幽灵的威胁》是由美国卢卡斯电影有限公司出品的科幻动作片，由乔治·卢卡斯执导，伊万·麦克格雷格、娜塔莉·波特曼、杰克·洛伊德、连姆·尼森、塞缪尔·杰克逊等联合主演。该片于1999年05月19日在加拿大首映，并于1999年11月5日在中国上映。 电影展现了古老银河共和国的辉煌和其背后的重重危机，讲述了贸易联盟的机器人军队入侵纳布、绝地与西斯光剑对决的故事。在2000年，该片在第72届奥斯卡颁奖典礼上荣获最佳音响效果、最佳音效剪辑以及最佳视觉特效三项提名。截至2024年4月21日，该影片的全球票房已高达10.27亿美元（约74.37亿人民币）。 视频截图：
在如今二胎和三胎政策的普及下，越来越多的家庭选择了多子女的生育模式，而独生家庭也依然存在。对于家庭中的孩子来说，是“独生家庭”好一点还是拥有兄弟姐妹一起成长好一点，这个问题困扰着许多家长，而答案可能因人而异。不同年龄段和不同背景的家长可能会对这个问题有不同的看法。对于年轻的家庭来说，经济压力和事业发展往往是首要考虑的因素。他们可能认为只有一个孩子更容易养育和照顾，能够更好地保证家庭的生活质量和孩子的教育。而一些年长一点的家长可能更倾向于拥有多个孩子，他们认为兄弟姐妹之间的相互陪伴和支持对孩子的成长更有益处。在日常生活中，我们常常听到关于这个问题的讨论。有人认为独生子女更容易受到父母的关注和照顾，他们在家庭中的地位更显著，有更多的资源和机会。而一些人则认为多子女家庭更能培养孩子的社交能力和团队意识，他们学会了分享和合作，更容易适应社会的竞争和挑战。成年后，二胎和独生家庭养大的孩子可能会有不同的生活经历和成长轨迹。独生子女往往习惯了独立思考和自主生活，他们可能更注重个人发展和职业规划。而多子女家庭的孩子则更擅长与人相处和团队合作，他们在家庭中学会了互相帮助和支持，更具有社会责任感和集体荣誉感。无论是独生家庭还是多子女家庭，每个家庭都有自己的优势和劣势。重要的是家长们能够根据自己的实际情况和孩子的个性特点，做出合适的选择，并给予他们足够的关爱和支持。每个孩子都是独一无二的，他们的成长和发展需要我们用心呵护和关注，才能够茁壮成长，成为社会的栋梁之才。
理财习惯、金融素养、解决问题的能力、自信心不同。小时候，逢年过节收到压岁钱是孩子们最期待的时刻之一。家长们对待孩子的零花钱处理方式各有不同：有的直接没收，有的存在卡里代孩子管理。这些表面上看似简单的行为却可能对孩子的未来产生深远影响。比如，我的表哥从小就直接没收孩子的零花钱。他认为孩子小，不应该有太多零花钱，更不应该浪费。结果，他的孩子在成年后变得非常在意金钱，甚至被人戏称为“小气”、“斤斤计较”。与之相反，我的三妹则让孩子自己管理零花钱，从小就培养了孩子的理财意识。18年后，两个孩子的生活走向有了明显的差异。表哥家的孩子虽有工作，但对金钱非常在意，甚至因为贪小便宜而偷拿同事物品。这种行为导致他们在工作和社交方面遭遇困难，甚至失去了朋友。与之相反，三妹家的孩子虽然成绩一般，但她们对金钱的管理却非常理性。大学期间，她们自己打工，不向家里要一分钱，还存下了不少钱。这些钱将来可以用于购房，减轻父母的负担。从这个例子可以看出，从小培养孩子的财商是至关重要的。从小兜里有钱和没钱的娃18年后有什么区别呢？1.理财习惯不同从小就学会理财的孩子在成年后更有可能养成良好的理财习惯，学会储蓄和投资，避免盲目消费。2.金融素养不同早期接触金融知识的孩子更容易理解金融产品和市场，从而更好地管理自己的财务，避免被欺诈。3.解决问题的能力不同学会理财需要分析问题、做出决策，这些能力会在孩子的成长过程中得到锻炼和提高。4.自信心不同最重要的是，孩子的自信心也会有所不同。掌握了财务知识的孩子会更加自信，能够独立思考和解决问题，为自己的未来做出正确的选择。家长们应该从小就培养孩子的财商意识，让他们学会理财，养成良好的消费习惯，为自己的未来打下坚实的基础。
蒂姆·伯顿执导的奇幻恐怖喜剧片《阴间大法师2》续集发布了最新的剧照，这是自1988年原作上映以来的36年后的回归。影片中，观众将再次见到“甲壳虫汁”这个经典角色。迈克尔·基顿、薇诺娜·瑞德和凯瑟琳·欧·哈拉将回归出演，而珍娜·奥尔特加、贾斯汀·塞洛克斯、莫妮卡·贝鲁奇和威廉·达福也将加盟演出。影片计划于9月6日在北美上映。 编剧方面，艾尔弗雷德·高福和迈尔斯·米勒（曾参与《星期三》和《关键第四号》的编剧）将操刀剧本。此外，布拉德·皮特的制作公司Plan B也参与了影片的制作。 原作讲述了一对因事故去世并变成鬼魂的夫妇，他们想继续住在原来的房子，于是请来了一位来自阴间的驱魔师Beetlejuice，试图把新住户吓跑。而这部续集将会带来怎样的新故事，让我们拭目以待。
导读：御守一年后怎么处理？以下由小编为大家带来介绍。御守是日本各个神社和寺庙中经常出现的一种类似平安符的物件，也是大家在祈福的过程中经常会遇见的问题，不同的御守象征着不同领域，大家根据自身的需求来寻找御守，获得良好的祝福，那么御守一年后通常就会失效，那么御守一年后怎么办?如何处理呢?御守是什么意思御守指的是护身符一样的东西。“御守”，中文是“护身符”的意思。日本的御守，主要由一个用于固定袋口的绳结，带有精致花纹带有祈愿类型标识的小布袋和内部填充物组成。御守是沟通和联系神明的桥梁，小小的御守不仅寄托了人们的各种愿望，并且做工精致小巧、容易携带，是一个非常别致的挂件。御守有效期是多长时间日本各类御守有效期为一年时间，从御守佩戴的那天开始计算。御守一年后怎么处理?一般来说最好是返还至你所购入的神社，在哪里买的御守就归还到哪里，最好是自己亲自去，如果许的心愿实现也别忘了一起还愿。如果在国内无法前往日本该如何处理呢？如果是在旅行途中买的御守，没有机会去购入地返还御守，这种时候可以交还给附近的神社或寺庙即可，注意神社的御守还给神社，寺庙买的还给寺庙。在日本，尤其新年期间，大部分规模较大、知名的神社都会设有回收御守的地方，另外也有像浅草寺这样不仅新年，平时也能回收御守的地方。将御守放入神社里写有“旧护身符收纳处”的箱子，收纳处附近一般都有香钱箱，也可以附上和御守同等价格的香钱。这些交还给神社的旧御守则会在1月新年期间统一焚烧。对国内的小伙伴们来说，如果是在日本旅游买的御守，要送回购买的神社处理其实还是挺麻烦的。所以还有一种情况，就是如果你怎样都觉得麻烦或者没时间等情况的话，也可自行处理，用白纸包裹住护身符，里头加点粗盐一并燃烧，或不燃烧直接把它当成垃圾处理也没关系，但不要忘了对护身符说声“谢谢”。御守一年后过期了怎么处理1.佩戴者回到御守求取地点，相当于还愿，可以适当添置香火钱，表示对神明的感谢2.不能去的情况下，需要怀揣一颗真诚恭敬的心撒一点盐，把它烧掉就好3.或者选择国际直邮，在网上查找到寺庙对应的地址和电话，写一份感谢信，并标注：焼納依頼(让僧人帮你烧掉)御守是一件非常有诚意和灵感的物件，大家一定要心境纯正诚实，这样才会有很高的灵验效果，心诚则灵，而且大家一定要重视御守的有效期限，如何处理好御守也是非常关键的一个环节，大家千万不可以草率行事。御守的还愿方法御守可以送出去或者交给寺庙里的人处理，不要随便烧掉。这个御守有效期是一年，从开始佩戴起计算，到期后有四种处理方式。1、还回请的寺庙，如果要还回原寺庙，可以邮寄到店主国内地址，也可以带回日本还愿。2、拿一张干净的纸，把盐和包在一起，在心中默默感谢之后，就可以扔掉了。3、拿一张干净的纸，把盐和包在一起，在心中默默感谢之后，然后保持恭敬的心，烧掉。4、也可以当作纪念品保留，只是没有效力了。
扬州除了大运河纪念馆外，还将有一座具有悠久历史的 ip景区――隋炀帝陵园，官方宣布十月正式对外开放。也许你会怀疑，隋炀帝陵墓作为1995年的国家级文物保护项目，现在不是还在向公众开放么？为什么会有这么多的新的旅游胜地？隋炀帝是一位颇有争议性的帝王，他的墓穴挖掘也出现了“乌龙”。隋炀帝墓是人们经常去的地方，坐落在扬州邗江区的槐泗镇槐二村。第一次在清朝嘉靖十二年，是阮元在地方上的一位学者，并加以校勘。隋炀帝墓自八十年代起，历经数次修缮，已是扬州著名的观光胜地。北京的名胜永远离不了慈禧的传说；扬州亦是一样，不管河水如何我们都不会忘记那位威震天下的皇帝。古往今来，还从来没有哪一位皇帝和扬州关系这么好。所以，要到哪里祭拜隋炀帝？自然是自己的皇墓。令人惊讶的是，在邗江区西湖司徒村曹庄一家地产工程工地上，于2013年四月发掘出两个千年墓，一座上面写着隋炀帝之墓。在一批具有皇帝特征的陪葬品被发掘出来，并对其主人的两枚牙齿进行了测试，确定此处为隋炀帝真正的陵寝，而隋炀帝的妻子萧后也是其中之一。因此，206年后，阮元在隋炀帝的墓葬中（陕西洛阳）被确认为“假墓”。现在，这座遗址公园虽未对外开放，但在这张地图上，它的名称是“隋炀帝的陵寝”，似乎是为了证明自己的身份。真正的坟地与“假坟”相隔五里，很有可能是大雷塘（唐皇帝李渊，隋帝的陵寝在雷塘）。这座真正的陵寝被列为中国六大新发现之一，并被列为全国文物保护单位。在各方的大力扶持下，这才有了这个即将对外开放的主题园区。据悉，此次展览将展出400余种出土的古玩，陈列于国家博物馆；将隋炀帝的传说分成8个部分。此外，隋炀帝三度埋骨之谜，也即将揭晓，各位不妨拭目以待。从之前的“路透照”来判断，这个即将落成的遗址公园是一片富丽堂皇的景象，它的设计是经典而现代的，与之前的大运河美术馆一模一样。同时，还有几场表演，将会展示出不同的角色。在以前，隋炀帝墓的名气并不大；也不知道，这个全新的城市，会不会成为继大运河博物馆之后，又一家网络文化场所。其中，隋炀帝的考古遗址，以及广陵城，子城，宋夹城，堡垒城，这些历史上的古城遗迹，都会被纳入到扬州城的考古遗址中。从周朝开始，历经汉代、隋唐、宋、明清三个时期，江苏扬州是中国古代文明的精华所在。可以说，这是一座没有迁移过的古城，历史上所有的历史遗迹都有很大的重叠，是一座名副其实的世界遗产地。
相信大家在一起生活中应该非常喜欢吃蜂蜜吧，蜂蜜甜甜的，很容易刺激大家的味蕾产生食欲，让大家喜欢上这种食物。 那么大家是喜欢在集市上去购买成罐的包装蜂蜜，还是喜欢自己去野外打蜂窝，割蜂蜜呢? 其实小编是建议大家去买成罐的蜂蜜，因为这样比较安全、放心，如果你去野外打马蜂窝的话，很容易被叮的满脸包。 如果大家日常生活中的工作和学习压力非常大，每天非常劳累，精神非常压抑的话，不妨喝一杯蜂蜜水吧。 蜂蜜中含有大量的葡萄糖和果糖，这些营养元素都是大脑神经元所需的营养物质，如果及时补充的话，可以帮助大脑修复受损神经，补充大脑营养，让大脑放松。 便秘的人可以多喝一杯蜂蜜水，帮助大家润滑肠道，促进肠胃蠕动，缓解便秘的现象。 当然，除此之外喝一些蜂蜜水还可以帮助大家促进肠胃蠕动，分泌胃酸，能够很好的消化食物，缓解积食。 肺部是人体中非常重要的一个器官，它掌控着人体的气血循环，因此大家在日常生活中需要及时养护它。 建议大家在日常生活中可以多喝一些蜂蜜水，或者是把蜂蜜放入雪梨中炖煮，这样可以帮助大家润喉润肺，养护身体。 如果大家想要缓解酒气，缓解酒精给身体带来的伤害，也是可以多喝一杯蜂蜜水，因为蜂蜜中含有大量的果糖。 这些果糖可以把酒精中的酒精分子给吸收掉，能够帮助大家解酒，缓解酒精给身体带来的刺激。 如果大家在日常生活中非常烦躁，脾气控制不住的话，可以适当的来一杯蜂蜜水，因为蜂蜜中的维生素、葡萄糖、镁、磷、钙等营养元素含量都是非常丰富的。 他们能够滋养大脑，缓解大脑紧张、焦虑的情绪，让大家安神镇静，也可以提高睡眠质量。 大家可以用蜂蜜水来冲洗伤口，这样可以帮助大家消杀伤口上的细菌，促进伤口恢复。 因为蜂蜜中含有大量的葡萄糖氧化酶，它进入到身体当中，可以转化成过氧化氢，对于革兰阴性和阳性菌都有抑制和消杀作用。 蜂蜜也是保养皮肤的一个好食物，很多化妆品中都含有蜂蜜的成分，因为蜂蜜有抗氧化的作用，能够帮助大家延缓衰老，消除面部黑色素的沉淀。 日常生活中多吃一些蜂蜜，还可以帮助大家保护心脏，特别是对于心脏不好或者是曾经患过心脑血管疾病的人来说，蜂蜜是可以多吃的。 因为蜂蜜中的葡萄糖可以帮助大家滋养心肌，在一定程度上可以帮助心肌提高代谢功能，防止血液凝聚，对于预防心脑血管疾病有着非常好的作用。 糖尿病患者体内的血糖含量本身就处于一个非常高的状态，而且非常不稳定，如果大家在食用蜂蜜的话，会给身体继续摄入过多的糖分，会加重糖尿病患者的病情，不利于血糖的稳定。 通过上面的介绍，相信大家也应该清楚蜂蜜有润肠通便的效果，如果你是一个有腹泻症状的人，那么就不要再吃蜂蜜了。 因为蜂蜜会加重腹泻的症状，长此以往，可能会让大家出现脱水、虚脱的现象。 如果大家在日常生活中体内湿气比较重，而且经常咳嗽、咳痰，也是不建议大家去吃蜂蜜的，因为蜂蜜会加重痰湿的症状，而且不利于症状的缓解。 一直以来大家都说蜂蜜是一种没有保质期的食物，无论储存多长时间，都是可以吃的，很多人也做过实验。 发现自己家中储存了好几年的蜂蜜还是没有变化，也没有产生霉化的现象，所以认为蜂蜜储存时间长了，是依旧能够食用的。 对于蜂蜜储存三年之后，还能不能吃这个问题，是一个非常片面的问题，因为它取决于蜂蜜是否发生变化。 如果大家的蜂蜜经过长期的储存，出现了一些凝结现象，这属于一种正常现象，这样的蜂蜜大家是可以继续使用的。 但是如果蜂蜜表面已经出现了一些泡沫或者是非常明显的霉变现象，那么大家就不要再吃了，这样的蜂蜜已经变质了，再使用的话会给身体带来大量的毒素。 通过以上的介绍，相信大家对于蜂蜜又有了更加深刻的了解，知道了哪些人该吃蜂蜜，哪些人不该吃蜂蜜，也知道了蜂蜜储存三年之后到底该不该吃，怎样判断长期储存的蜂蜜能吃还是不能吃。
根据目前新能源汽车年检规定，与燃油车一样，采用新车六年免检政策。那么新能源六年后如何年检呢？ 新能源汽车不仅年审的时间和燃油车一样，其实年审的流程也是大同小异。详情如下： 年审前准备好两证，分别为车主身份证和行驶证。此外，还要准备好交强险保险凭证和车船税纳税证明。 前往车审点窗口填写好相关表格并进行车辆的违章处理手续。 缴纳车审费用后进行车辆的外观检查，主要看车灯情况，车身外观是否受损，悬架是否更换等问题。 随后排队等待总检，若检验合格将会获得合格凭证，车辆车审结束。 以上就是给各位带来的关于新能源六年后如何年检的全部内容了。
刘伯温，字升之，号东原，是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家和占星家。他的一生充满了传奇色彩，尤其是他预知未来的能力，使他在历史上留下了深刻的印记。其中最为人称道的就是他如何预料到两百年后崇祯皇帝之死的事件。 刘伯温的智慧源于他对天文、地理、人文等多方面的深入研究。他的占星术并非简单的预测，而是基于对宇宙运行规律的理解，结合历史事件的发展脉络，进行深入的分析和推理。他的预测往往准确无误，令人惊叹。 关于刘伯温如何预知崇祯皇帝之死的，历史上流传着许多传说。其中最为广为接受的一种说法是，刘伯温在明朝末年，通过观察天象，预测到了明朝的衰落和崇祯皇帝的命运。他预言崇祯皇帝会在位27年，最后死于非命。这个预言在当时引起了轩然大波，但随着时间的推移，崇祯皇帝果然在位27年后，因战乱而死，刘伯温的预言得到了应验。 然而，这个故事的真实性一直存在争议。一些历史学家认为，刘伯温可能并没有预知到崇祯皇帝的具体死亡方式，而是通过对历史的深入理解和对当时社会状况的敏锐洞察，预测到了明朝的衰落和崇祯皇帝的命运。而崇祯皇帝的死亡方式，可能只是历史的巧合。 无论真相如何，刘伯温的预知能力无疑是他一生中最引人注目的部分。他的智慧和才华，使他在中国历史上留下了深刻的印记。他的故事，也成为了后世人们研究和探讨的对象，展现了中国古代文化的深厚底蕴和独特魅力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵王迁(公元前265年-公元前247年),是战国时期赵国的一位君主，他是赵武灵王的孙子。据史书记载，赵王迁在位期间曾经杀掉了一位名叫李牧的大将，后来他深感后悔，并采取了一些措施来弥补自己的过失。那么，赵王迁晚年后悔杀李牧的原因是什么?下面就来具体分析一下。 一、赵王迁杀害李牧的原因 据《史记》记载，赵王迁杀害李牧的原因是因为李牧拒绝听从他的命令，而是选择了自己的判断和决策。这引起了赵王迁的不满和愤怒，最终导致了他下令将李牧处死。然而，这种做法显然是错误的，因为李牧是一位出色的将领，他的决策和判断对于赵国的发展具有重要的作用。 二、赵王迁晚年的反思和悔恨 赵王迁在位期间犯下了一个严重的错误，但他并没有因此而沉沦或者自暴自弃。相反，他在晚年反思自己的过错，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。例如，他开始重视文化教育，提倡儒家思想，为赵国的繁荣和发展做出了重要贡献;他还加强了对官员的监督和管理，以防止类似的错误再次发生。这些措施表明，赵王迁是一个有远见卓识的君主，他能够认识到自己的错误并及时纠正。 三、结论 综上所述，赵王迁晚年后悔杀李牧的原因是因为他意识到自己犯下了严重的错误，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。尽管他在位期间犯下了一个严重的错误，但是他并没有因此而放弃或者沉沦。相反，他在晚年反思自己的过错，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。这些措施表明，赵王迁是一个有远见卓识的君主，他能够认识到自己的错误并及时纠正。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
潘淑是孙权的皇后，和孙权是中国历代帝后中年龄差距较大的一对。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 曹丕于公元220年称帝，刘备于公元221年称帝，孙权底气不足，只能向曹丕称臣，被封吴王，直到公元229年，孙权终于等不及了，也称帝了。 孙权称帝之后，追谥其父孙权为武烈皇帝，追谥其兄孙策为长沙桓王。 奇怪的是，孙权称帝之后，并未立皇后，而且，一直不立皇后，直到在位二十多年后，他在织布室内看到一位织布的奴婢，孙权动心了，才立皇后。 这位织布的奴婢，长得非常漂亮，可以说是绝美无双，孙权对其一见倾心，立即将其纳入后宫，立为皇后。 这位美女名叫潘淑，为孙权生下一子，排行第七，即孙亮，是吴国的第二任皇帝。 潘淑本来是一个小吏的女儿，其父因为犯法，被斩首，她与姐姐一起，被罚入宫中的工坊织布，成为奴婢。 《三国志》记载：父为吏，坐法死。夫人与姊俱输织室，权见而异之，召充后宫。 有一次，孙权无意中见到了潘淑，喜欢的不得了，此时的孙权，已经年纪很大了，老头子一个，潘淑正当妙龄，而且，天姿国色，绝美无双，被称神女。 因为潘淑吃的少，身体十分纤细柔弱，曲线优美，孙权觉得她特别出众，于是，立即纳入后宫。 孙权对潘淑宠爱有加，不久，潘淑有孕，梦见有龙头入怀，生下一子，即孙亮。 孙权老年得子，非常高兴，简直爱不释手，潘淑见了，请求孙权将其姐姐释放，准许其姐出宫嫁人，孙权批准了。 太元元年(251年)5月，孙权正式立潘淑为皇后。 这是孙权称帝以来，二十多年立的唯一一位皇后。 潘淑年轻貌美，又善解人意，极尽温柔，为此，很讨孙权的喜欢，于是，更加宠爱她，三千宠爱在一身。 正是因为受到孙权的特别宠爱，潘淑也变得非常娇气，而且，妒忌心越来越强。 被皇帝专宠，当然令人膨胀，潘淑开始任性、蛮横，经常使使小性子。 潘淑常常在孙权面前说其他妃嫔的坏话，尤其是经常诋毁袁夫人。 《三国志·吴志·妃嫔传》记载：明年，立夫人为皇后。性险妒容媚，自始至卒，谮害袁夫人等甚众。 袁夫人是袁术的女儿，袁术败亡后，地盘被孙策占了，其女被孙权纳入后宫，成为其妃子。 太元元年(251年)11月，孙权得病，日渐沉重。潘淑对权力有了兴趣，想着儿子孙亮即位后，她临朝听政，效法吕后。 《三国志·吴志·妃嫔传》记载：权不豫，夫人使问中书令孙弘吕后专制故事。 可能是想得太多了，或对权力过于渴望，潘淑因此忧虑过度，于次年2月得病。因为潘淑经常虐待宫女，宫女们受不了，趁其睡着了，几名宫女将她活活勒死，宫女谎称其病死。 后来，事情泄漏，因牵连被杀者有六七人。 《三国志·吴志·妃嫔传》记载：侍疾疲劳，因以羸疾，诸宫人伺其昬卧，共缢杀之，讬言中恶。后事泄，坐死者六七人。 一代佳人，香消玉殒。 两个月后，孙权也病死了，活了七十一岁。 孙权死后，与潘淑合葬在蒋陵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
冯媛和傅昭仪都是汉元帝刘奭的妃嫔，二人之间发生了什么?接下来趣历史小编就和各位一起来了解，给大家一个参考。 历史上，后妃之中有妒心者虽不在少数，但因妒心而跨越长达三十年予以报复者，却实在不多见。汉元帝时期，冯媛因“挡熊救驾”而深受汉元帝宠爱，却因此而被傅昭仪所妒忌，结果在长达三十年后，傅太后依旧没有放下此事，冯媛最终在傅太后的诬陷下，被迫服毒自尽。 傅昭仪本为汉元帝宠妃，因冯媛受宠而颇为忌恨 傅氏出生于百姓之家，其父早年去世后，其母改嫁魏郡人郑翁。汉宣帝年间，傅氏入宫成为上官太后身边的女官，上官太后作为汉昭帝的皇后，虽与汉宣帝没有血缘关系，但在宫中颇受尊崇。 不得不说，傅氏应该算是很有手段的一位女子，不仅善于处理人际关系，更是在汉元帝还是太子之时，便笼络了其心，得以为其侍寝。于是，当汉元帝于黄龙元年(前49年)即位之后，傅氏便立即被立为了婕妤，要知道这可是仅次于皇后的高位，可见傅氏的受宠程度。尤其是皇后王政君并不受宠，因而傅氏在宫中地位极高。 就在傅氏获封婕妤后两年，冯媛于初元二年(前47年)被选入宫。与傅氏不同的是，冯媛乃是出身于官宦之家，其父冯奉世身为执金吾，乃是手握北军，护卫京城安全的高级武将。于是，冯媛入宫之后便被立为长使(位列第十级)，数月后便又晋升美人(位列第五级)。 永光二年(前42年)，冯媛生下儿子刘兴后，得以被晋封为婕妤。眼看比自己入宫晚的冯媛因为生子便与自己平起平坐，傅氏相当的不满，毕竟自己可是生有一子一女的(即济阳王刘康和平都公主)，于是汉元帝只好改称其为昭仪，赏以印绶，使其位在婕妤以上，这才平息其怒火。 建昭元年(前38年)，汉元帝与嫔妃们前往上林苑虎圈，观赏野兽搏斗。西汉时期，上林苑饲养了很多动物，其中既有鹦鹉、鸳鸯等飞禽，亦有虎豹、熊罴等猛兽，而就在皇帝与嫔妃们观赏之际，突然有一只熊跳出圈外，攀着阑杆想上殿堂，当时汉元帝身边的侍从、贵族、嫔妃们都吓的惊慌四散，只有冯媛始终舍身挡在汉元帝身前。 事后，汉元帝询问冯媛，“人情惊惧，何故前当熊?”冯媛回答道，“猛兽得人而止;妾恐熊至御坐，故以身当之。”(《资治通鉴》) “挡熊救驾”之后，汉元帝对冯媛荣宠日隆，并于建昭二年(前37年)六月，封其子刘兴为信都王，冯媛亦被晋封为昭仪。眼见冯媛再度与自己平起平坐，且受宠程度日渐超过自己，傅昭仪就此心怀怨恨。 汉成帝时为孙子谋求帝位，久经博弈傅氏终成太后 傅昭仪不仅自己争宠，甚至还曾凭宠为儿子争夺皇位，而汉元帝当初也的确很喜欢其子刘康，甚至曾一度想要改立太子，幸有重臣史丹力保，才没能使傅昭仪得逞。竟宁元年(前33年)，汉元帝驾崩，刘骜继承皇位，是为汉成帝，刘康则改封山阳王。 虽然傅昭仪和山阳王刘康曾意图争储，但汉成帝即位后不仅没有忌恨于他，甚至遵照父亲的遗愿而对其极为恩宠，因自己没有子嗣，甚至一度想过传位于他，在其入京朝见时让其留居京城，时常陪伴自己身边，直到数年后因朝臣反对才将其改封定陶王，让其返回封国。 阳朔二年(前23年)八月，定陶王刘康去世，其子刘欣承袭爵位。即便如此，傅昭仪仍然没有死心，一心想将由自己抚养的孙子刘欣扶上皇位，恰好汉成帝始终无子，傅氏便以重金贿赂汉成帝的宠妃赵合德和骠骑将军王根(汉成帝的舅舅)，赵合德与王根亦想事先结好于刘欣，为自己预留后路，因而时常在汉成帝面前称赞刘欣。 于是，定陶王刘欣于绥和元年(前8年)被立为了太子。 绥和二年(前7年)，汉成帝去世，刘欣继承皇位，是为汉哀帝。次年，刘欣尊汉成帝生母皇太后王政君为太皇太后，汉成帝皇后赵飞燕为皇太后。 与此同时，傅昭仪亦想要为自己加尊号，于是高昌侯董宏立即上书请求尊汉哀帝生母丁姬为帝太后，但遭到大司马王莽等人反对，结果董宏被废为庶人。不过，不久后汉哀帝便通过太皇太后下诏，尊父亲定陶王刘康为恭皇，随后丁姬被尊为恭皇后，傅昭仪亦被尊为恭皇太后，王莽则因得罪了傅太后，被迫辞去大司马。 王莽下野后，傅氏、丁氏外戚得以入朝掌权，傅太后于是还想再进一步，但却遭到师丹、孔光、傅喜等人反对，直到经过数年博弈，在接连罢免了师丹、孔光、傅喜后，汉哀帝才于建平二年(前5年)四月，下诏尊祖母傅氏为帝太太后，母亲丁氏为帝太后。 随着地位日益尊贵，傅太后开始愈加骄横，甚至当面称呼太皇太后王政君为“妪”(意为老太婆)。就在傅太后权势越来越大之际，她又想起了曾与自己争宠的冯媛，于是开始伺机报复。 傅太后时隔三十年的报复，冯媛惨遭诬陷服毒自尽 汉元帝去世之时，因冯媛之子、信都王刘兴年仅九岁，因此冯媛虽被尊为了新都太后，但母子二人却得以留在储元宫居住，并未按例前往封地。直到河平年间(前28年至前25年)，随着刘兴年岁渐长，在汉成帝改封刘兴为中山王后，母子二人才前往封国生活，冯媛就此改称中山太后。 绥和元年(前8年)，中山王刘兴去世，其子刘衎承袭爵位。当时，刘衎尚未满周岁，却患有惊风病(也称惊厥，俗称抽风)，冯媛遍访名医为其医治，却始终不见好转。绥和二年(前7年)，即位后的汉哀帝刘欣得知情况，遂派中郎谒者张由带着医生前去为中山王刘衎诊治。 令人奇怪的是，张由不知道是什么原因，在中山王刘衎没有治愈的情况下，竟然就此离开了中山，《汉书·外戚传》称“(张由)素有狂易病，病发怒去”，但这个说法显然难以让人信服，既然明知张由素来有病，为何还要派他去呢?个人高度怀疑，这极可能是傅太后有意为之。 得知张由私自回京，朝廷遂派尚书(非后世六部官职，时为中朝官)查问张由罪责，张由恐惧之下，诬陷中山太后冯媛诅咒汉哀帝和傅太后。傅太后遂以此为由，派御史丁玄审理此事，丁玄命人逮捕了包括冯媛兄弟在内的中山国一百余人，分别关押审理数十天，却始终没能坐实罪证。 眼见丁玄办事不力，傅太后又改派中谒者令史立与丞相长史、大鸿胪丞一同审理，善于察言观色的史立，遂对众人严刑逼供，先后导致几十人死亡，最终巫师刘吾、医生徐遂等被迫承认诅咒之事，史立遂以此为凭，上书坐实冯媛行诅咒之术，想要谋反。 之后，史立责问冯媛，然而冯媛依旧不肯招人，史立便说“熊之上殿何其勇，今何怯也!”冯媛听了此话便明白了，自己“挡熊救驾”乃是宫中旧事，已经过去了近三十年，史立又是如何知道的，这显然是傅太后有意陷害自己嘛。想清楚了一切的冯媛，心知只要自己一日不死，傅太后便一日不会罢休，无奈之下只得服毒自尽。 傅太后虽然害死了冯媛，但她自己的下场也并不算好，虽然去世后得以与汉元帝合葬，但当汉哀帝去世后，王莽重新执掌朝政，当即便将傅氏、丁氏外戚全部罢免，并将傅太后贬为定陶恭王母，丁太后贬为丁姬，后来更是将傅氏、丁氏全部掘坟开棺予以改葬。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
都说隋朝和秦朝一样都是二世而亡，事迹上秦朝是三世而亡，而隋朝理论上是五世而亡，“隋五世”就是杨侗。大业十四年(618年)，隋炀帝遭宇文化及杀害，杨侗被拥立称帝，史称皇泰主或皇泰帝。然而才过了一年，杨侗就惨遭杀害，死前还喊着：“望再也不生在帝王尊贵之家!”这究竟是怎么回事呢? 杨侗出身隋朝皇室，祖父是隋炀帝杨广，父亲是元德太子杨昭，因此自幼过着锦衣玉食的生活。杨侗从小生得聪慧伶俐，为人心性宽厚，深得隋炀帝的宠爱，两岁时就被封为越王，又因杨昭早逝，所以隋炀帝将杨侗与弟弟杨侑作为继承人来培养。 大业九年(613年)，礼部尚书杨玄感在黎阳起兵，年仅九岁的杨侗与民部尚书一同抵御叛军。叛乱平定后，隋炀帝授任杨侗为高阳太守，不久后杨侗以本官身份，留守东都。大业十二年(616年)，隋炀帝在江都巡视，命杨侗和一众官员在后方留守。当时天下已经大乱，各地涌现大量大隋势力，洛阳也受到严重威胁。大业十三年(617年)，瓦岗寨首领李密、翟让率领瓦岗军攻占兴落仓，杨侗派遣军队抵抗却遭大败，只能困守洛阳城。 大业十四年(618年)三月，宇文化及叛隋，弑杀隋炀帝。元文都、王世充等人觉得杨侗与皇室血缘最近，便在洛阳共同拥立他为皇帝，年号皇泰。杨侗登基后，尊生母刘良娣为皇太后，又对拥立自己的官员们加官进爵，任命段达为纳言、右翊卫大将军、代理民部尚书，王世充为纳言、左翊卫大将军、代理吏部尚书，元文都为内史令、左骁卫大将军，卢楚为内史令，皇甫无为兵部尚书、右武卫大将军，郭文懿为内史侍郎，赵长文为黄门侍郎。自此，这七人掌控了洛阳朝廷大权，时人称之“七贵”。 杨侗继位后不久，便派人招降李密。李密接受招安后，被册封为太尉、尚书令、魏国公，并奉命率军攻打宇文化及，取得大胜。然而，看着李密的势力逐渐壮大，曾与他多次交战的王世充十分不满，七贵之间也因此关系破裂。于是王世充煽动将士，打算发动兵变。元文都等人得知消息打算先下手杀了王世充，但段达却向王世充告密，导致元文都、卢楚等人惨遭杀害，王世充从此独揽朝政大权。 杨侗对于王世充杀害元文都等人的行为很不满，但手中无兵可用，在李密被王世充击溃后，整个洛阳朝廷完全被王世充掌控，杨侗彻底沦为傀儡。 皇泰二年(619年)三月，杨侗被迫下诏任命王世充为相国，统管百官，封为郑王，加九锡之礼。同年四月，段达、云定兴等人劝谏杨侗效仿尧舜之风，将皇位禅让于王世充。杨侗震怒，大骂了这群人，但不得不屈服，禅位于王世充。随即，杨侗被幽禁于含凉殿。 同年五月，裴仁基、裴行俨等隋朝旧臣计划刺杀王世充，再次拥立杨侗为帝，结果事迹败露，被王世充所杀。王世充的兄长王世恽鼓动王世充杀了杨侗，以绝后患。王世充同意，便派遣侄子王兴本将毒酒带给杨侗。杨侗知道难逃一死，请求死前与母亲刘良娣见最后一面，惨遭拒绝。杨侗于是焚香礼佛，对着佛像祈祷说：“从今以后，望再也不生在帝王尊贵之家!”随后喝下毒酒，但毒药并未立即发作，王兴本又用布帛将他缢杀。这一年，杨侗才十六岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘保(115年～144年9月20日)，东汉第八位皇帝，汉安帝长子，恭愍皇后李氏所生。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 众所周知，东汉宦官干政现象极为严重，而宦官权力的泛滥正是自汉安帝刘祜、汉顺帝刘保时期开始，也正是由于宦官干政极为严重，导致汉顺帝刘保成为了汉朝即位最为曲折的太子。汉顺帝为太子时，因被父亲宠信的宦官诬陷，导致太子之位被废，然而朝堂之上风云变幻，仅一年却又因为太监发动宫变而夺回皇位。 汉安帝时宦官当道，太子刘保受诬被废 刘保生于元初二年(115年)，乃是汉安帝刘祜和宫人李氏之子，也是刘祜唯一的儿子。由于汉安帝没有其他儿子，刘保在五岁之时，即永宁元年(120年)被立为皇太子。不过刘保恐怕怎么也没有想到，作为储君的自己，即位过程竟然会这么曲折。 汉安帝在位早期，朝中大权全部掌握在太后邓绥手中，直到邓太后于建光元年(121年)病逝，已经27岁的汉安帝才得以亲政。由于汉安帝长期不参政，朝中大臣多为邓太后所提拔，导致其亲政时，只能信任以乳母王圣、中黄门李闰、江京为首的宦官集团。 事实上，也正是凭借着宦官的告发，汉安帝才清除了朝中邓太后外戚势力，真正得以掌权。由于这个原因，江京、李闰不仅得以封侯，而且深得汉安帝的宠信，而由于这些宦官生活奢侈、干预政事，又使得官僚集团与宦官集团的矛盾日益尖锐。 就在外廷一片混乱之时，皇宫中又再起波澜。当时，由于汉安帝的皇后阎氏膝下无子，因此对于生下皇子的宫人李氏极为恼恨，在其生子后不久便将其鸩杀。然而， 由于阎氏始终无法生子，他又担心日后如果太子即位，会追究杀母之仇，于是便又想方设法的想要将太子除去。 为此，阎皇后与汉安帝乳母王圣、大长秋江京和中常侍樊丰串通一气，在汉安帝面前诬陷太子乳母王男和厨监邴吉，由于汉安帝对这几人极为宠信，因此便也没有深入调查，便将王男、邴吉处死。在剪除太子羽翼之后，阎皇后等人又时常在汉安帝面前进谗言，说太子刘保行为过恶，不宜处太子之位。 在几人谗言之下，汉安帝最终起了废立之心，遂要大臣们讨论废太子事宜，汉安帝的舅父、大将军耿宝作为阎皇后一党，立即便站出来力主废黜刘保，汉安帝于是不顾太常桓焉、廷尉张皓的劝告，延光三年(124年)将刘保废为济阴王。 朝堂之上风云变幻，刘保最终被宦官扶上皇位 延光四年(125年)三月初十，到章陵祭祀的汉安帝，在途经叶县时突然病逝，由于汉安帝没有其他儿子，阎皇后与兄弟阎显，以及江京、樊丰等人担心大臣们拥立刘保即位，遂秘不发丧，连忙率领祭祀队伍赶回京城，直到三日之后返回京城，这才为汉安帝发丧。 虽然当时新君未立，但在阎皇后等人的操作之下，阎姬竟然先行被尊为了皇太后，并由其临朝摄政，而其兄弟阎显则被升任车骑将军。为了长期独揽朝政，阎姬与阎显等人商议之后，决定拥立汉章帝之孙、济北惠王刘寿之子北乡侯刘懿为帝，史称东汉前少帝。 延光四年(125年)十月，在位仅七个月的刘懿病重，阎显与江京等人见其无法好转，遂又商议后事，江京对阎显说道，“先前由于没有拥立济阴王刘保，如果这次立他，以后必定要报复我等。如今，我们应该提前做好迎立其他宗室的准备才是”，阎显对此深表赞同。 十月二十七日，前少帝刘懿驾崩，阎显与江京等先奏请阎太后秘不发丧，之后连忙派人前往迎接济北王、河间王的王子入京，想要从他们中挑选新君。 本就对阎太后等人不满的废太子刘保得知消息后，迅速命人紧闭宫门，屯兵自守。到了十一月初四晚，中黄门孙程、王康等十九位宦官发动宫变，杀死江京等宦官，迎立刘保入宫即位，是为汉顺帝。 汉顺帝即位之后，第一件事便是将阎显、阎景、阎晏兄弟及其党羽全部诛杀，又将阎姬迁至离宫居住，其余家属则皆被迁往比景县(今越南平治天省高牢下村)。议郎陈禅等人原本认为在诛除阎氏外戚之后，还是应该奉行孝道，将阎太后奉养起来，然而次年二月，阎太后便一命呜呼了。 由于汉顺帝的皇位乃是靠宦官得来，因此即位之后不仅将孙程等十九位宦官全部封侯，而且将朝政大事也全部交由宦官处理。结果，由于宦官与外戚梁氏(即皇后梁妠父亲兄长等)相勾结，又开启了长达二十多年的梁氏专权，以致汉朝政治更加腐败。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：嘉庆登基四年才处死和珅，和珅为何不提前谋划和嘉庆搞好关系的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 出生在乾隆十五年(1750)的和珅，无疑是乾隆皇帝在位时期最备受瞩目的宠臣之一。从乾隆三十八年(1773)当乾隆皇帝的仪仗队侍从起，到嘉庆四年(1799)太上皇乾隆驾崩后，嘉庆帝宣布和珅的二十条大罪，权臣和珅的一生可谓是十分波澜壮阔。 也正因此，对于和珅最后的结局，我曾有过不少疑问，最大的疑问还是和珅与嘉庆皇帝之间的关系。从嘉庆皇帝登基到和珅被赐自尽，其实有四年的时间，一个待在乾隆皇帝身边能取得多年信任的权臣，为何不选择缓和与嘉庆皇帝之间的关系，或者向嘉庆皇帝示好呢?他无视嘉庆皇帝的行为和举动，必定会让自己在乾隆死后成为嘉庆皇帝的眼中钉，但和珅为何还是这样做呢? 要想充分了解和珅这样选择，还是要从嘉庆皇帝即位说起。和珅从古至今都是出了名的大贪官，这也是和珅后期做官最大的目的。的确，他很清楚自己的定位，也知道乾隆皇帝看重自己什么，在为官期间完美诠释了“贪官不懒”这一道理。 如此看来，和珅虽然是个贪官，但能力出众，这就是为什么乾隆倚重和珅的重要原因。而在嘉庆皇帝即位后，和珅依然是站在太上皇乾隆身边的那个人。据说这个时期，乾隆已是垂暮之年，但依然坚持上朝，上朝时就命令和珅站在他和嘉庆皇帝身边。和珅作为乾隆最信任的臣子，负责“听取”乾隆说话，然后下判断，在告知给朝臣，一定程度上把持朝政，也正因此，和珅被清人称为“二皇帝”。 这样的称呼或许传不到嘉庆皇帝的耳中，但是坐在乾隆身边的嘉庆皇帝，怎么会感受不到那份来自和珅的压力呢?真正握有实权的是乾隆，而负责传达消息的是和珅，嘉庆对和珅的反感与恐惧在此时就已种下种子，只需等待一个契机，这个种子就能瞬间发芽疯长。而这个契机，就是乾隆死后，和珅做出了让嘉庆皇帝寝食难安的罪行。 自康熙以来，朝廷上形成了一条不成文的规定，就是当官员到了一定级别，无论贪污多少，都不算是什么重大的罪行，所以即使民间流传着“和珅跌倒，嘉庆吃饱”这样的传言，嘉庆皇帝也不敢随意处置和珅。那和珅到底还做了什么错事，让嘉庆皇帝最后赐他自尽呢? 我们去查找和珅和嘉庆之间的那些恩怨，不难发现一位皇帝对一位权臣最不放心的地方无疑是这个臣子是否有不臣之心，尽管我们未从和珅的身上发现这样的踪迹，但乾隆时期，和珅就没少针对嘉庆，这也是为何嘉庆对和珅如此提防的原因。 在乾隆选定嘉庆为继承人后，和珅就曾用各种各样的小动作表达过他对嘉庆的不满。比如，他就曾在嘉庆身边安插吴省兰监督嘉庆，一有风吹草动，和珅就向乾隆报告，说嘉庆想要架空太上皇。乾隆晚年确实没有年轻时的判断力，也曾被和珅带着走，真的对嘉庆产生过误会。 也正因此，嘉庆总能在和珅的身上读到深深的恶意，所以在一听到和珅的二十条罪状时，嘉庆便选择了最快的方式处置和珅。因为他认为和珅对自己的皇位有很大的威胁。但事实真的如此吗?如果和珅真的有谋权夺位的想法，又怎么会在短短几日就从云端跌至谷底? 和珅也知道自己没能在乾隆在位时扳倒嘉庆，在嘉庆成为实权者后自己必然会得到嘉庆皇帝的反击。但他在乾隆在位时却几乎未向嘉庆示好过。这也很好解释，因为和珅明白，自己不能这么做。 乾隆晚年或许有些糊涂，但就像和珅十分了解乾隆一样，乾隆也同样了解和珅。他信任和珅，默许他站在高位肆意敛财卖官，但他也清楚底线，绝不会允许和珅在讨好自己的同时向嘉庆示好。这对乾隆皇帝来说不仅是权力的制衡，更是他能容忍和珅的底线。 和珅自然也清楚乾隆的底线，他清楚年迈的乾隆不可能护自己一辈子，但他也不敢在乾隆的面前去示好嘉庆，而嘉庆本来就不是和珅心中的储君人选，所以和珅才会给嘉庆使绊子。在嘉庆的眼中，和珅无疑是个狠毒的贪官，是曾想置自己于死地的权臣，所以在听到和珅那二十条罪状后，他便当机立断的处理掉了这把悬在心头上的刀。 但在和珅死后，冷静下来的嘉庆皇帝却后悔了。因为他发现这位权臣并没有军队，也没有任何谋反的想法。大臣们提议嘉庆继续追查和珅藏起来的财宝。但嘉庆却没什么兴致，他只觉得自己并没有真正了解这位贪官以及和珅是否罪该致死? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
寇准(961年-1023年10月24日)，字平仲，华州下邽人，北宋政治家、诗人，与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 十九岁时，他金榜题名，汴梁城中春风得意马蹄疾; 三十四岁，他入阁为相，金明池畔天子亲手戴花，簪花少年，风华正茂; 四十三岁，他傲立澶州城头，几乎以一己之力挽救王朝于危亡; 六十岁，他被贬雷州，最终无声无息的客死南疆蛮荒之地。 一生大起大落，几经沉浮;一生辗转飘零、贬谪四方;一生毁誉傍身，荣辱相伴。 而名相寇准，却用他绝世的风姿与不屈的傲骨，凝炼出了两宋三百年最硬的脊梁，写就了千百年后依然不朽的传奇。 年少成名不欺君 公元961年，寇准出生于陕西渭南一户普通的书香门第。 其父寇湘曾是后晋的进士，只可惜生不逢时，在五代十国这个王朝纷繁更迭的乱世，寇湘短暂的仕途，也随着后晋政权的快速瓦解而草草终结。 从此寇湘便专心于辅导长子的学业，而寇准不仅聪明好学，还完美地继承了父亲考取功名的基因——北宋太平兴国五年(980)，年仅19岁的他，第一次赴京赶考，便高中进士。 太平兴国五年这一榜，可谓群星璀璨，即使与涌现出苏轼、苏辙、曾巩等不世奇才、号称“千年科举第一榜”的仁宗嘉佑二年科举相比，亦不遑多让。 这一科中，寇准、李沆、王旦、向敏中等六人，都先后位至宰辅，他们横跨太宗、真宗两朝，在当时都是名满天下、政绩斐然的良臣贤相。 当然这都是后话，此时摆在19岁寇准面前的，是一个巨大的难题——宋初的科举制度，对于人才的录用有一套严格的程序，省试考取进士其实并不保险，最终还要参加由皇帝亲自主持的殿试，如果没有入天子法眼，也仍然有被一票否决的可能。 而根据过往的经验来判断，太宗皇帝偏爱老成持重之人，殿试时，太年轻的进士极有可能会被淘汰。 基于这样的原因，有人便好心提醒寇准虚增年纪，以确保入选，岂料寇准一口回绝，且义正言辞地说道“准方进取，可欺君邪?” 面对可能功亏一篑的风险，却不愿尝试看似无伤大雅的作弊行为，这样选择的背后，其实恰恰反映了寇准性格中两个最为显著的特点： 首先就是刚直，寇准一生行事都是光明磊落，即使面对“朝为田舍郎，暮登天子堂”的巨大诱惑，年轻的寇准也没有因此而放弃做人的准则。 第二，拒绝弄虚作假，可能还有深埋在寇仲骨子里的傲气——以未及弱冠之年蟾宫折桂，寇准何等意气风发，如此光宗耀祖之事，哪能遮遮掩掩? 这种骄傲甚至高傲，自信乃至自负的心态，终其一生，都是寇准最鲜明的印记。 最终，寇准的坚持没有被辜负，殿试有惊无险，如愿进士及第。 “挽衣留谏”的君臣佳话 太平兴国五年夏天，新科进士寇准被外放到归州巴东任县令，三年任满，又调大名府成安知县。 虽然在地方上兢兢业业，政绩和口碑也相当不错，但毕竟天高皇帝远，一晃四年，寇准的仕途并没有什么起色，而与此同时，当年的同榜进士中，已经有人受到太宗的青睐和重用。 转机在不经意间突然降临，公元985年，西北党项族李继迁叛乱，成安知县寇准被抽调到前线督运军粮。 深处西北边境的寇准，将前线的所见所闻，经过分析思考以后，总结成一篇名为《御戎策》的书面报告上呈朝廷，而这是因为这封奏折，让寇准终于进入了宋太宗的视线。 此后寇准的人生开始扶摇直上，先后出任三司度支推官、盐铁判官、枢密院直学士、枢密院副使、参知政事，在三十多岁的年纪，便成为了大宋最年轻的国家级领导。 由地方进入中央，随着职务的不断提升，寇准获得了更多参与国家决策、展现政治才能的机会，当然也有了更多与皇帝近距离接触的机会。 端拱二年(989年)，寇准奏事殿中，大胆进谏，但由于忠言逆耳，宋太宗很是反感，随即准备拂袖而去。 意见尚未发表完，皇帝便要提前离场，寇准我行我素的脾气也上来了，扯住宋太宗的衣角，劝他重新落座，直到把话讲完。 准尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退 寇准的行为虽然狂悖无礼，但出发点却是忠君爱国，尽臣子的本分。也许正是考虑到这一点，事后宋太宗不仅没有追究寇准殿前失仪之罪，反而对其十分欣赏，甚至扬言“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也”。 宋太宗有没有唐太宗的英明神武不好说，但寇准绝对是个比魏征更彪悍、更不要命的铮臣。 要知道，封建社会的君臣关系，别说在朝堂之上公然拉扯皇帝的龙袍，即使仰面视君便视为有意刺王杀驾。 读史至此，不禁感叹寇准有幸生在了北宋这样“不杀言官”的好时代，又遇到了惜才爱才的宋太宗，否则，“挽衣留谏”恐怕就会演变为一场流血事件，而不是后来流传千古的君臣佳话了。 而在一帮唯唯诺诺、只知阿谀奉承的臣子里面，始终刚直不阿、坦坦荡荡的寇准，虽然屡有冒犯龙颜之举，但这样光明磊落的性格，也越来越受到太宗的喜爱。 只是赵光义虽贵为天子，也有心效仿先贤，做一代圣主明君，但说到底他也是个凡人，也有平常人的喜怒哀乐，在百官群臣的俯首帖耳之中，被寇准这样的愣头青时不时的怒怼，时间一长，又难免心生芥蒂。 寇准就是这样一个让宋太宗又爱又恨的直臣——靠得太近，他浑身的刺无比扎人，离得太远，又总能记起他的优点和好处。所以纵观整个太宗朝，几乎都能看到君臣二人相爱相杀的场面。 君臣间的相爱相杀 公元993年6月，枢密使张逊和副使寇准从枢密院归家途中，张逊仪仗在前，而后面的寇准车驾却突然被一满身酒气之人拦住，跪伏路中，对其高呼万岁。 拦路称万岁，便是将寇准视为皇帝，这难免使寇准惹上欺君谋反的嫌疑，此事经过发酵，传到太宗耳里，赵光义便将张逊、寇准召到御前问话。 其实“万岁事件”可大可小——莫说寇准并无篡位之心，便真是要谋反，也不会蠢到在大庭广众之下，让一个疯癫之人当场高呼万岁。 宋太宗当然也明白这个道理，寇准只要简单地摆事实、讲道理，最终无非大事化小，不了了之而已。 但性格无比强势执拗的寇准，哪能平白受这等冤枉，当即便将此事归结为有人暗中陷害，并将幕后的始作俑者直指上司张逊，理由是两人在枢密院的工作中经常出现分歧，而张逊便借机报复。 张逊也不是软柿子，随即怒斥寇准转移话题，要其老实交代问题。就这样，朝堂之上，张、寇二人你来我往、争执不休，直到面红耳赤仍不肯作罢。 国家最高军事机构的两大负责人，在御前如村妇撒泼，实在有失体统，宋太宗看在眼里，烦在心头，直至勃然大怒，随即下令，各打五十大板，将张、寇二人同时免职，并将寇准“发配”到山东青州任职。 但正如前文所言，赵光义对于寇准的感情，是矛盾而纠结的，盛怒之下将其驱赶出京，但气头一过，又十分记挂，而且时间一长，太宗更感烦闷。 终于在694年10月，赵光义再次下旨召寇准回京。 时隔一年，君臣重逢，太宗倍感亲切喜悦，甚至不等寇准落座，便迫不及待地将脚上的箭伤展示给寇准看，还颇为埋怨的责问道：卿来何缓耶?”(寇爱卿你怎么现在才来呀) 而寇准估计还在气头上，面对皇帝的真情流露，不冷不热地回了一句：“臣非召不得至京师。” 赵光义也并未计较，因为他此次重新启用寇准，除了私人情感之外，还有一件更为重要、甚至关乎赵宋江山基业的大事，非与其商议不可。 议定储君，又经沉浮 原来宋太宗继位日久，却一直未立储君，而帝国长时间没有明确接班人，对于社稷而言，觉非幸事。 其实也并非赵光义不想早立太子，只因他的皇位来自于其兄宋太祖赵匡胤，而且在皇位的传承过程中，还闹出了其涉嫌谋杀兄长夺位，史称“斧声烛影”的千古之谜。 也正因如此，让赵光义一直承受着皇位来路不正的流言蜚语。 随着时间推移，摆在赵光义面前的，只有两种选择——既然帝位得自太祖，那么干脆将皇权再次转交给兄长的子嗣，以自证清白。 但毕竟是千里锦绣江山，怎么甘心拱手相让，赵光义当然还是希望自己的儿子承继大统，但这样一来，又更加坐实了外界对其眷恋皇权、弑兄夺位的猜测。 就在这种反复的权衡、纠结之中，太子人选的问题，一直悬而未决，而满朝文武，面对敏感的储君人选，大都明哲保身，采取装聋作哑的态度。 所以，宋太宗才迫切地希望敢直言、不怕事又有担当的寇准能够提供意见。 面对皇帝的询问，寇准并没有直接回答问题，而是侧面说道：神器所托，不可谋及他人，唯陛下择所以副天下望者。 言下之意，即是要皇帝遵从内心的想法，自行定夺。此语正和太宗心意，于是追问道“襄王可乎?”寇准曰：“知子莫若父，圣虑既以为可，愿即决定。 几句简短的对话，对于皇位继承人的问题，寇准似乎什么也没说，又似乎引导皇帝做出了最终的选择。 就这样，皇位传承尘埃落定——太宗第三子，襄王赵元侃被立为储君，即后来的宋真宗赵恒。 储君既定，寇准旋即再次高升，不仅以34岁的年龄成为参知政事(副宰相)，而且太宗金口玉言，此后寇准所有仪仗、规制、待遇，皆与宰相一致。 位极人臣的同时，寇准也更受天子的信赖与器重，有人给宋太宗进献宝物通天犀，太宗令工匠加工成两条犀带，一条自用，另一条便赐给了寇准——对于臣子而言，这是何等的荣耀与恩宠! 但荣宠无以复加的同时，寇准又再度受到其性格的反噬。仅仅两年之后，重返中枢的寇准，又再次被贬。 究其原因，也与“万岁事件”没有本质区别，不过是皇帝对寇准的用人安排有所指责，如果寇仲及时低头认错，顶多就是批评教育。 但其在御前不停争辩，喋喋不休、一副得理不饶人的架势，对于这样一意逞强，不识大体、不知分寸的寇准，太宗不禁感叹：“鼠雀尚知人意，况人乎?”随后再次将其贬黜邓州。 只是谁料此次出京，竟成二人永别，真到997年太宗驾崩，这对相爱相杀多年的君臣，都未能再次相见。 而寇准直到1004年，才在参知政事毕士安的推荐下，重新在真宗朝入阁为相。 “澶渊之盟”——不朽的封神之作 真宗继位不久，即公元1004年秋(景德元年)，辽国大举南侵，深入宋境，兵临黄河北岸澶州城。 黄河天险一过，中原将一马平川，北宋将再无力阻挡入侵之敌。 辽军来势汹汹，前线告急文书一夕五至，而面对危局，北宋的高级官员，表现得更是惶恐不安：参知政事王钦若是江南人，提议迁都金陵，枢密副使陈尧叟是四川人，则主张避祸成都。 满朝文武，都在想着如何逃避，只有刚刚走上中枢岗位的寇准，力排众议，坚持发兵，北上抗辽。 面对软弱妥协的大臣，寇准严辞怒喝，甚至威胁要将临危避战者就地正法，朝堂之上，寇相正气凛然，百官噤若寒蝉。 面对皇帝，寇准晓之以理，动之以情，权衡利弊，分析得失，终于打动了宋真宗，年轻的天子遂决定亲自北上迎敌。 目睹皇帝御驾亲临，澶州军民山呼万岁，热血沸腾，但真宗性格柔弱，甫至前线，面对契丹铁骑，又开始患得患失、犹豫不决。 为了给皇帝吃定心丸，寇准更是冒着枪林弹雨，整日在城头饮酒作乐，如此一来，才再次坚定了真宗抗辽的决心。 宋帝御驾亲征，澶州前线战意高涨，此后连战连捷，各路勤王兵马又旦夕将至，形势一片大好。而反观辽国这边，孤军深入，且战事不利，长此以往恐有难以脱身之虞。 有鉴于此，辽国萧太后主动向宋朝议和，但条件是需要宋朝归还关南之地，方才退兵。 真宗本来也不是坚定的主战派，见此情形，连忙见好就收，并安排曹利用为代表，赴辽营谈判。 为促成合谈，临行之前真宗还向曹利用交代：领土不得割让，但若要金银，百万两以内，都可以答应。 但寇准不愿意了，本来形势一片大好，寇准就有心决战到底，只是战争毕竟是劳命伤财之举，况且现在交战双方都倾向议和，他作为臣子再从中作梗，就有些说不过去了。 他只能暗中拦下即将出行的曹利用，警告说道：皇帝虽然答应可以给一百万两，但你如果承诺超过三十万，回来我就杀你的头。 最终，在寇准的威胁之下，曹利用不辱使命，宋朝岁贡三十万两，两国合谈达成，史称“澶渊之盟”。 不得不说，做为同僚，强势、刚直、固执，充满攻击性和侵略性的寇准，自然令人难以亲近，当时甚至有“寇准上殿，百僚股粟”的传言，可见其人之威。 而作为臣子，不分场合、不死不休地坚持原则，这样的寇准，除了宋太宗，估计也很难受到当权者的赏识。 但就是这样又臭又硬的寇准，几乎以一己之力，力挽狂澜，促成了澶渊之盟这种改变宋辽命运，具有跨时代意义的合谈。 此后，东亚大陆上两个最强盛的帝国——宋、辽名义上结为兄弟，并以此为基础，开创了两国延续百年的和平繁荣局面。 而做为澶渊之盟的“总导演”，寇准的声望和威信也在此时达到了顶峰。 黯然离去，时代悲歌 但任何事物都具有两面性，正是寇准身上这种没有退路、不计后果的执拗，将他推向了光耀两宋的人生巅峰，也正是这种充满侵略性、又毫无分寸感的执拗，让他从九霄之上一次次重重跌入凡尘、甚至是地狱。 “澶渊”之后，很快就有一种声音传到真宗耳内，说寇准为了自己青史留名，才执意抗辽，其实就是孤注一掷的赌徒心态，而筹码则是皇帝的个人安危和大宋的江山社稷。 众口铄金，积毁销骨，恶毒的中伤开始让真宗信以为真，并逐渐疏远寇准，澶渊之盟后的第二年，对大宋居功至伟的寇准再次被贬。 此后寇准虽又在1019年被再次起复，但真宗逐渐昏聩，醉心迷信活动，病重之后更是受权臣丁谓摆布，又放任皇后刘娥干政。 而寇准忠心社稷，极其反对丁谓专权，皇后涉政，便与杨亿密谋由太子监国，不料消息走漏，皇后刘娥先下手为强，矫诏将寇准罢相。 随后，怀恨在心的刘娥对寇准是一贬再贬，直至雷州司户参军——宋朝虽不杀文官，但将老迈的寇准贬至南方蛮荒之地，其用意不言自明。 1023年，六十二岁的寇准，无声无息地死于雷州贬所，可怜两宋最风华绝代、个性鲜明的贤相，死时身无长物，唯有太宗当年御赐的犀带一条。 更令人唏嘘的是，寇准年轻时曾写诗“到海只十里，过山应万重。”谁知一语成谶，最后当真卒于东南门至海岸只有十里远的雷州，而此地，远离家乡万里…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。