李自成作为世代农民，走上造反之路实属偶然。他在起义时可能并没有想到会取得如此巨大的成就，更不曾预料到最终能攻入北京并自立为帝。 李自成能够攻入北京，很大程度上得益于明朝主力部队集中在关外与清军激战，给了他可乘之机。李自成领导的农民军属于那种"打到哪儿说到哪儿"的队伍，缺乏长远的战略规划。 在攻入北京时，李自成之所以没有向张献忠求援，可能有以下几个原因： 首先，自古拿下首都的人即为"天子"，此时李自成在北京自称皇帝，自居为"正统"。而张献忠只是在山沟沟称王的土包子，李自成当然不会降低身份向他求援。 其次，一山不容二虎，如果李自成此时入川向张献忠求援，就相当于进入了别人的地盘，很有可能被张献忠控制。 第三，张献忠和李自成都是性格极强的人，再加上两人之间有过节，张献忠未必会借兵给李自成。 第四，当时南明政权已经建立，控制着江南一带，正集中兵力围剿张献忠，因此没有多余的兵力可借给李自成。 第五，李自成本人当时骄傲自满，不听取许多谋士的建议，也没有重用身边的谋士宋献策。此时也没有人敢站出来向他建议入川借兵。 因此，李自成错过了最佳的自救时机，在随后的战斗中屡战屡败，加之不注重根据地建设，最终被击败，并在湖北被乡民杀害。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张献忠是明末农民起义领袖之一，与李自成起名，是大西政权的建立者，你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 明朝末年，受朝廷苛政及自然灾害影响，失地农民起义不断，大大小小的起义军有数百股，在这些起义军里能和李自成分庭抗礼的就属后来在四川建立了大西国的张献忠了。张献忠是个真正的枭雄，为人残暴且不讲亲情，在危急时刻总是能放下包袱，比如他就常在即将战败的关键时刻杀妻杀妾杀子，因为妇孺和幼儿会拖累大军。但对于能紧跟自己征战的义子们却另眼相待，张献忠一生收了数十名义子(也可能数百)，都是征战途中收养的孤儿，这些人随他征战四方，是张献忠用来掌握部队的有力支持者。和明军作战十几年，这些义子们也都死的差不多了，存活下来的都是精英中的精英。到张献忠被清廷的豪格击败后，大概就剩下四名义子了，分别是孙可望、艾能奇、刘文秀和李定国。他们掌握着大西军最后的部队，张献忠临死前交代他们要联明抗清，这四个人也遵从他的遗愿率部归明，受南明永历朝廷管辖，并且在西南战场上成为清军挥之不去的噩梦。 孙可望：他是四义子中的老大，所以归明后原大西军改编的军队以他为首。但孙可望气量狭小，为完全掌握军队甚至掌握南明朝廷，先是借故解除刘文秀的兵权，而后又试图谋害四义子中战功最大的李定国。两人之间不得不发生了一场同室操戈的大战，孙可望战败后投降清朝，向清廷出卖明军虚实，因为他曾经是西南所有抗清武装的领头人，所以他供述给清朝的情报让明军损失巨大，孙可望也因此被清朝封为义王。但好景不长，当南明朝彻底完蛋之后，孙可望就失去了利用的价值，最后被清廷找机会杀害。 艾能奇：他是四义子中最早战死的，不过不是和清军作战时战死，是在和西南少数民族土司作战时遭埋伏中毒箭身亡，他如果不死，极有可能成为孙可望的帮凶，因为他向来不拿明朝当回事，即使跟着孙可望他们归明了，也依然保留着流寇的习性，他曾经擅杀南明的内阁辅臣，并且在永历皇帝给他封国公时拒不接受，还扬言“大丈夫当自为王”，如此桀骜不驯，幸亏早死，否则一定是不稳定因素。 刘文秀：他在归明后作战勇猛，屡立战功，因功被永历帝封为蜀王。早先孙可望欲独揽大权，担心他和李定国的威望而借故解除了他的兵权，孙可望和李定国大战时，他帮助李定国击败孙可望。但永历朝廷在抗清大业上更倚重李定国，使得李定国威权日重，所以刘文秀很嫉妒，结果因妒生病不治而亡。 李定国：永历朝封他为晋王，和延平郡王郑成功一东一西并称南明两大擎天臂助。正是因为他和郑成功的不断伐清行动使得南明多存活了二十多年，李定国最大的功绩是在广西和湖广打出的“两厥名王”的战斗，烧死定南王孔有德和阵斩努尔哈赤之孙敬谨亲王尼堪。收复失地数千里，打的清廷几欲求和。但此时孙可望在后方叛乱使得李定国功亏一篑，不得不回军和孙可望决战，结果大好局面毁于一旦。孙可望降清后，李定国成为南明永历朝的军事决策者，但这个时候清廷已经恢复元气，再加上李定国在孙可望走后没能团结好孙留下的旧部，甚至和同为四义子的刘文秀起了矛盾，没能整合好孙可望降清后的局面。另外和福建的郑成功在政治立场上的分歧使得他们始终没能真正联手抗清，最终被清廷各个击破。永历皇帝被缅甸扣留时，他曾准备发兵营救，但在得知永历帝被吴三桂绞死后悲愤发病而亡，他和郑成功同年同月去世。李定国有一个儿子李嗣兴后来降清，清廷对他和别的大西军和大顺军残部将领不同，很是善待他，李嗣兴在清朝做到陕西宁夏总兵之职，不知道李定国地下有知会怎么想? 到南明时，西南地带的抗清主要力量就是张献忠四义子率领的部队，同为农民军出身的大顺军残部就不如他们，当然这个和大顺军曾攻进北京逼死崇祯皇帝，不受南明朝廷信任有关系。和南明文官集团的党争一样，南明的各个军队之间也没有统一有力的领导人，抛开李定国和郑成功两大势力不谈，单就西南抗清武装来说，张献忠四义子之间就因主导权没能搞好团结，怪就怪明末没能出现一个朱元璋似的强力领导人，使得几大武装势力各自为战，无法战胜北方高度集权的清廷也就很正常了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在明末农民起义领袖中，除了李自成外，张献忠肯定是值得一提的人物，后世关于他的故事也有很多，如入川屠蜀、江中沉宝、掩旗息鼓等。但是关于他的后人却一直记载不详，那么张献忠到底有没有后人呢? 张献忠出生于贫寒，小时候读过书，长大了当过捕快、边兵，崇祯年间组织农民起义，1644年在成都建立了大西政权，清朝南下时，张献忠引兵拒战，最终在凤凰山被一箭射中而亡，时年仅四十岁。 根据《蜀破镜》记载，在张献忠决定抗击清军的时候，就亲自下令把自己的数十妻妾和一个幼子杀死，留下遗言：“我亦一英雄，不可留幼子为人所擒，汝终为世子矣。明朝三百年正统，未必遽绝，亦天意也。我死，尔急归明，毋为不义”。 按照这段记载，张献忠就算还有亲子，基本上也没有活命的机会，不过张献忠还有四名义子：孙可望，李定国，刘文秀，艾能奇。 其中孙可望与李定国争权失败后降清，归于汉军正白旗，最后死因不明，刘文秀病死，艾能奇被毒箭射死，名气最大的李定国则一直坚持抗清，永历帝死于吴三桂之手后，李定国悲愤成疾，顺治十八年时病逝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
谢邀李勉埋金！张献忠，（1606年9月18日~1647年1月2日）字秉忠，号敬轩，外号黄虎，别称八大王、大西王。立国是，亡国是，乃大西国唯一皇帝。 张献忠小贩出身，明末起义带兵入川，1644年在成都立国称帝即位，号大顺。1646年10月20日，在西充凤凰山与清军激战中，被乱箭射亡。 当时，清军大举南下克城掠地，献忠出跳成都，携众百万，将数年战事中掳掠的金银财宝，文物细软，装上舟船，民、兵、物，总共数千舟船，浩浩荡荡，乘风破浪，顺岷江而下。被官僚扬展，起兵追打，两军交战于四川彭山川口。杨展采用火攻。江中许多船只，被火箭火炮火铳攻入，点火烧着，届时火光冲天，互相拥堵，军士争先避火避战，乱成一锅粥，争相弃舟，上岸逃逸。舟中所带财物，悉数沉入江中。 鉴于川口沉银处，历有被人惦记，被贼盗挖，为保护文物，国家在2016年12月至2017年5月间，组织专家，对彭山川口沉银遗址，进行了抢救性挖拙，主挖区面积三十多亩，挖出文物三万余件。在文物的刻印及工匠名字中，发现来自江西、湖南、湖北、四川等地，与张献忠率兵作战线路吻合，佐证了此沉银处，是当年张献忠沉银的主要区域，并证实此史属实。
张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西定边县人，明末农民军领袖，与李自成齐名，是大西开国也是唯一的皇帝。张献忠出身贫苦家庭，从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，贩卖红枣。他当过捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丢了性命。崇祯年间，组织农民军起义，1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山被流矢击中而死。张献忠多有奇闻异事流传，如入川屠蜀、江中沉宝、掩旗息鼓等。对此史学界也一直存在争议。过去封建统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等，流毒既广且深，特别在四川留下的恶劣影响更不容忽视。至今大多数人都程度不同地受到过所谓“八大王剿四川”的传说影响。 2015年年底，相关机构专家对江口沉银遗址出水文物进行了鉴定，最后达成了一致意见，基本确认眉山市彭山区“江口沉银遗址”为历史记载的张献忠沉银中心区域之一。最为珍贵的是发现了张献忠的金封册，经鉴定为国家一级文物。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4历史评价5轶事典故6家庭成员7人物争议8史书记载 基本资料1 本名：张献忠别称：八大王、大西王字号：字秉忠，号敬轩，外号黄虎所处时代：明朝、大西民族族群：汉人出生地：陕西柳树涧堡出生时间：万历三十四年(1606年)9月18日去世时间：清顺治三年(1647年)1月2日主要作品：圣谕碑主要成就：领导农民军起义反明起义，建立大西政权。 人物生平2 大明万历三十四年（1606年）九月十八日，张献忠出生于陕西省定边县郝滩乡刘渠村（古称柳树涧堡），少时曾读书，后参军，当过延安府捕快，因事革职，便至延绥镇从军。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌奇异，为之求情于总兵王威，重打一百军棍除名，从此便流落乡间。参见：张献忠起义天启末年，陕西全境灾荒不断，发生了严重的干旱和虫灾，禾苗枯焦，饿殍遍野。明朝随着财政的进一步拮据，赈济成为空谈，农民无法生活下去，只有铤而走险。陕北地区首先爆发了农民暴动，并很快形成燎原之势。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴动，他们占领了黄龙山。接着宜川王左挂、安塞高迎祥、洛川张存孟、延川王和尚、汉南王大梁等响应，斗争烈火燃遍了陕西全境。不久，李自成在米脂起义后参加了高迎祥的暴民队伍。崇祯三年（1630年），张献忠在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍响应王嘉胤等暴动，自号“八大王”。由于他“身长瘦而面微黄，须一尺六寸，僄劲果侠，军中称为 主要成就3 参见：大西政权在明末农民战争中，张献忠建立了大西农民政权，成都城开始大兴土木，蜀王府里进行大规模装修改建，作为新朝的王宫。设立成立内阁、六部等机构，内阁有左右丞相，六部各设尚书，及委派地方官吏。又颁行新的历书，叫作“通天历”。开科取士，招揽人才，分为举人、进士等名目，录取者大都用为地方官吏，在一定程度上使得根据地逐步稳定。参见：大顺通宝、西王赏功大西政权宣布，对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”。张献忠在国家经济管理中的措施却乏善可陈。最初他依靠没收官府和贵族的财产来支持财政，然而这毕竟不是长久之计，不久这些钱就花光了。后大西政权于大顺年间（1644—1645年）设立铸钱局，铸造“大顺通宝”。版式为小平钱，多阔缘大样，制作较为精细，铜色金黄。有光背和背“工”，“户”，“川户”等字样。发行时间短，如今存世量不多，光背相对较多，背川户价格最高。参见：大西军在明末诸雄中，张献忠部能脱颖而出，横行天下 历史评价4 张献忠是明末农民起农民军的重要领袖。在明末声势浩大，席卷全国的农民起农民军中，他领导的队伍卓有战绩，称雄一方，是推翻以崇侦帝为首的朱明王朝统治的重要方面军，也是李自成大败后重整旅鼓的重要借助和支持力量。他骁勇刚毅，慓悍顽强，又多谋善战，机诈幽默。他的起义，反映了革命农民的利益，而他的生活道路，又有明显的农民阶级的缺点和局限性。封建文人与资产阶级学者，将他描绘为杀人不眨眼的魔王，嗜杀成性的神经病狂。解放后史学界发掘了很多为张献忠辨诬的材料，逐步还原了他的真实面目。张献忠是一个杰出的军事家，张献忠不仅敢于战斗，而且善于战斗。而在2010年召开的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术研讨会”上，不少专家也都肯定了张献忠的军事才华。张献忠既带领苦难中的人民群众起义，英勇反抗明朝封建统治阶级，又领导农民军中的爱国将士，奋起抗击清朝满族贵族入侵者，其丰功伟绩是中华民族的骄傲。张献忠在四川的统治没有给任何一 轶事典故5 清朝人编纂的《明史》说张献忠杀人如草，还特别立碑明志，上书：“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这就是有名的"七杀碑"。不过七杀碑是否真实存在，考古学家们却众说纷纭。有人说"七杀碑"实为张献忠的"圣谕碑"，上面所书句子是“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”，之所以会有七杀碑流传是因为清廷为营造张献忠嗜杀的形象。参见：张献忠黄金盘、四川彭山江口沉银遗址成都民间流传过一首民谣：“石牛对石鼓，银张献忠携带的千船金银珠宝从成都顺水南下，在四川彭山县江口镇“老虎滩”一带遭到川西官僚杨展的突袭，千船金银珠宝绝大都分随船队沉落江中。2005年4月20日，彭山县城开建引水工程，施工队在岷江“老虎滩”河床上用挖掘机开挖铺设管道的沟槽时，一铲就铲出一捆共10枚银锭，银锭身上铸造时打上的“崇祯十六年八月，纹银五十两”字样清晰可见 家庭成员6 关于张献忠的家族成员，史书上只有零星的记载，均没有留下姓氏。妻妾与儿子在崇祯十三年（1640年）张献忠战败的时候，他的妻妾就被官军俘获，结果不知。在成都时候，根据《蜀破镜》记载张献忠把自己的数十妻妾和年幼的儿子统统杀掉。仅留了20个后妃。义子张献忠主要的义子有孙可望，李定国，刘文秀，艾能奇四人。 人物争议7 有关张献忠屠蜀的争议由来已久。清廷和当时的一些文人就曾指控张献忠在四川进行过多次大屠杀，这一说后来得到了一些人的认可。但也有人认为，类似指控有很大嫌疑是基于为了讨好当时的清朝统治者和政治上的对立（张属于“贼寇”）而非客观事实。首先前提是：四川人口的锐减。四川的人口在万历六年（1578年）有口三百一十万二千七十三（明朝当时赋税与人头挂钩，所以明末四川人口当远远大于前面数据，甚至上千万。），至清初顺治十八年，只剩下8万人（还有一种说法是50万）。总之，人口的大量锐减是肯定的。而且，从近几年研究湖广填四川的资料中可以看出，被调查村庄中，基本都是从外地迁过来的，所以说当时肯定是有过人口大锐减，而且不是那种减掉十分之二三的锐减，而是接近灭绝的大锐减。正方观点（1）史书和笔记记载。张献忠屠蜀的一些史书和当时人的笔记记载，《明史·列传第一百九十七·流贼传》记载：《客滇述》记载：《蜀乱》记载：《后鉴录》记载 史书记载8 谷应泰，《明史纪事本末·第七十七卷·张献忠之乱》。沈荀蔚，《蜀难叙略》。查良佐，《罪惟录》。彭孙贻，《平寇志》。毛奇龄，《后鉴录》。顾山贞，《客滇述》。吴伟业，《绥寇纪略》。刘景伯，《蜀龟鉴》。张烺，《烬余录注》。