见过最懒的人懒惰，并不是乞丐。 曾经他的父亲托媒给她说过两个媳妇，一个走了，又一个还是没能留住。 第二个媳妇娶来的时候，还带来了不少东西，后来都一一被他变卖，或者抵物了。那些年头，生产队里会安排人工清理河淤的任务，叫上河。有一次他是上河的人，同行人叫他一块儿走。他说，家里（自己老婆）刚蒸了一锅焦黄的窝头，不能让她一个人吃了，我得吃完这锅窝头再走。在队里干活少，他得到的工分最低，还经常的因为误工被罚掉一些。媳妇过不了，只能带孩子走娘家不回来了。别人带着他去叫媳妇，开始媳妇给帮忙叫的人面子，会说两句他的不是，让他有好的表态就回来了。后来，就谁的面子也白搭了。有一回媳妇，路过村外，被他亲近的人看到，帮他留媳妇。他坐在墙角，后脑勺触在墙上，翻着白眼看天。媳妇被抢留下来，待到半夜还是走了。 不知道咋的，第二天他起了反应。不知道在哪弄了白酒，喝得一塌糊涂，大夏天往屋后湾里跳。他轰隆跳下湾，湾里雨水积的深，村上有会计看到，一边喊人，一边冲进湾里往外拉他。 时间不长，他放了一把火，门窗和家里那点家什都烧的糊边拉沿的。有一段时间，他是很有钱了。天天到门市去买肉罐头，当年那种五香鱼肉的罐头，是能见到，却不能吃到的，他可以天天吃。那种玻璃罐头的盖子是薄铁做的，封闭很结实，不好启开。他是有心眼儿的，把罐头瓶子底朝上，往砖墙上一磕。一般情况，一些碎玻璃片就掉外边了，有些拉到里面玻璃渣，就用汤匙挖出去，连肉带玻璃渣扔了。哪来的钱？房子和宅基都卖了，祖家物业辛苦经营下的，就让他过一把有钱人的日子。此时他被照顾到，在生产队里的库房里住，差使是看场。 后来的日子，他就靠生产队的照顾过活。再后来，土地包产到户，他把地转包给别人耕种，现成得点粮食，加上嫁出去的姐姐给点儿接济。生产队里的库房卖给私人了，他住的两三间就好像是他自家的了。 许多年以后，他住的库房也塌了，他也不在家里了，有人说在城市看到有人像他，戴着生日蛋糕上配的那种王冠，说是成了丐帮帮主了。 有一年，突然说他出车祸死了。家里亲近些人，和村上有能量的人，一起去查对。开始都觉得，那死者就是他。他有个姐姐，一向被认为憨憨傻傻的，这时候却聪明起来。撩开善单一看脚丫子，大叫“错了错了，这不是俺兄弟。”都问咋了？他姐说，“这个人五个脚趾头！”众人不以为然，他姐说，“俺兄弟六个脚趾头的！” 不几天，他不知从何处归来，一些离得比较近的人，都看到他又在原来住的场院屋子的场地转。他是有个老哥哥的，只好照应他暂住家里。他爱喝点儿酒，喝了酒就训他哥哥，问他家老辈子那些稀罕东西哪去了？他哥招架不了，就和他侄子，去东边场院的空地用几间屋的跟脚砖给他垒了一间屋子，用棒子秸搭了顶子。 又过了一年光景，有人看到，那间屋子也不行了，说是他住进地窝子，上面用棒子秸盖了。又有人说，他住到他姐姐家去了。 第二年的春末夏初吧，不是很确切了，他姐姐蹬着三轮车，后面的他躺在车里，一只脚旗杆一样竖起来，斜斜的指着后面的天空。 原来是死了。 2024.5.4浴阳轩主人 自己太懒了，怎么样才能改变？ 你这种情况太正常不过了。说明你这个人实诚。同时也说明你这个人心性太差。 第一，你做事没恒心，其实有时你不是学不好，只是没用心学习。通俗点就是你太懒了，这可是你以后工作最大的忌讳。 第二，你对你没自信，做撒子事，有恒心还不够。那只能说你已经有了吃苦的准备，自信是你干好这事的信心源泉。你说你长的浪个，学的浪个。总有比你还差的吧。 第三，最重要就是你没目标。你学会计没学好，只有2种情况，你不适合学这个专业还有就是你没用心学。这个得看你了。我都不谈撒子学习能力，还有团队合作能力了。最基本的恒心和自信一定要有。我给你的建议哈。别想那么多。那是你还没压力。在网上看下领域专业吧。。那个行业需求大，你又感兴趣。现在就可以学。目光长远点。你这个年龄多半是耍游戏偷懒。 如何改善自己懒散的性格？ 人的主观能动性是人发展的内在动力。个体的主观能动性表现在自觉性，独立性，创造性三个方面。主观能动性其实是一个哲学概念，通俗的讲就是:日常生活中的想和做两者的结合。 想:有一定的目的和动机，给自己制定目标等。 可以问问自己，喜欢做什么？想要做什么？最想实现的是什么？从自己的爱好入手，给自己制定目标，把自己的生活规范起来，做好计划。 人如果有了目标，那么生活会更有动力，才不会懒惰而无为。为自己的未来多做一点打算，让生活充实起来。 另外，可以想像一下自己实现目标的情景，这样会更有动力，提高积极性。 做:即通过实践把意识中的东西变成现实的东西 高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。首先，要有良好的身体健康条件，保持精力充沛，才不会有气无力、心有余而力不足。 其次，既然给自己制定了目标，那么就得行动起来才能够摆脱懒散的坏习惯。最好把自己所想的还有目标都写下来，不要停留在脑海中。 那么怎么样动起来呢？建议刚开始时，先找一件很比较容易做的事情，然后每天坚持去做，这样就会变得自律一些。 同样的，实现自己的目标也是一样的道理，当你给自己的生活规范起来时，做起其他的事情，便不像以往那样懒散。 久而久之，自律起来以后，人的毅力也会逐步增强，懒散的坏习惯就改正过来了。
生活懒散竟也有那么多危害！ 其一，懒思考，使大脑退化，促使“神衰”。 懒于用脑、懒于思考、懒于接受新知，是懒惰的又一大表现。人“神”是生命的主宰，主导着人体的精神活动，也主宰着人体的物质代谢、能量代谢、调节适应、卫外抗邪等为特征的脏腑组织功能活动。以大脑及整个神经系统为结构根基的“神”，遵循“用进废退”的原则。史学家司马迁早在两千多年前就曾明确指出：“精神不用则废，用之则振，振则生，生则足。”长期懒于用脑，懒于运转精神思维，会逐渐导致大脑的衰老或加速退化，神机运转迟慢。生命失去正确的神机主宰，健康自然无从谈起，甚至有夭亡的危险，所谓“得神者昌，失神者亡”。尤其对于老年人，若不能经常锻炼思维活动，会加速脑细胞的衰老，产生健忘甚至痴呆的可怕表现，严重影响生命质量。更可怕的是，现代社会的年轻人中也出现了健忘的症状，养生者当深自警惕啊！ 其二，懒劳作，不仅影响个人的生活质量，而且会诱发疾玻 人体之“动”，包括劳作和运动。整天24小时，可以分为三个部分：8小时睡眠必不可少，因为这是恢复身心疲惫的最佳方式；8小时自由支配的时间，用于饮食、休闲、社交等等，这一时间段比较灵活；还有8小时，是工作时间，也就是劳动时间，这是生活的常态和健康的必需，不仅可以维持生活质量，也潜在地活动了身心。所以，三国时代的名医华佗早就指出：“人体欲得劳动。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”如果一个人的一天长期缺乏这一时段，或者懒于正确使用这一时段，那么从养生角度来看，其身心得不到活动，气血郁滞，健康就会面临危险，甚至，“百病不愈，安得长生”！ 其三，懒运动，使人的身体素质下降。 现代都市人的劳作方式，多使身体长久保持某一姿势，如久坐、久站、久行等，造成疲劳性损伤。《黄帝内经素问·宣明五气篇》说：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”“懒劳作”会生疾病，劳作过度也会伤害健康，此二者即是“现代文明脖的发病根源。因而现代社会非常强调人在闲暇时主动锻炼身体以活动气血，所谓“请人吃饭不如请人流汗”。在当前的工作学习方式下，长期规律的运动锻炼已经是劳作的必要补充，能提高人体肌肉力量、身体反应性及机体免疫力，对健康作用不可估量，更是养生的必须手段。《吕氏春秋·尽数》中有一句非常有名的养生箴言曰：“流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。”所以，懒于运动、缺乏锻炼的人，其健康难以得到良好的维护，甚至早弱、早衰、早夭，这种例子不胜枚举，从“三高”症的低龄化到缺乏运动而快速衰老的老年人，遍及各个年龄段，甚至成为一种社会现象，实在令人扼腕！