《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品，这组爱国主义诗篇是作者在六十八岁所作，此时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。秋夜将晓出篱门迎凉有感的表达情感：第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，这首诗表现了有心杀敌无力回天的感慨，盼望宋朝能够尽快收复中原。第二首写大好河山，陷于敌手，写这首诗时，天气的热闷与心头的煎沸，使诗人不能安睡，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗人写这首诗的目的，是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
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1、西游记读后感500字 在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。 小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。 孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。 这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。 2、西游记读后感500字 《西游记》是我接触过的第一本名著，书中那些精彩生动，惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。 《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事，整整有一百回这么多。虽然文字很多，篇幅大，但一点也不会枯燥，什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味极了，那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的，带你感受书中的趣味。 在一百回中，我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时，我的心就不由自主得提了起来，真为他们的命运揪心，幸好孙悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中，我仿佛身临其境，也是孙悟空他们的一员了，当我将整本书看完时，我就如同与唐僧师徒共患难，一齐闯过了九九八十一难，取得真经，这是一种多么奇妙的感觉啊! 看完了整本书，我合上书本，闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节，同时也了解了人物不一样的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空，贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒，任劳任怨、默默奉献的沙僧等，其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书，但我却从中明白一个道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困难，才能成功! 《西游记》是一本十分好的`书籍，期望其他人了来领略一下它的风采吧! 3、西游记读后感500字 《西游记》是一部家喻户晓的神魔小说，主要讲了师徒四人经过九九八十一难，最后取得真经，成佛的故事。 师兄弟三人当中，最任劳任怨的就是沙僧了。在整个取经的过程中，沙僧总是挑着重物翻山越岭，也没有抱怨过;沙僧非常忠心，从来没有想回家的念头，而猪八戒总是想回家。 一提到猪八戒，就会想到他肥头大耳，好吃懒做的样子。猪八戒非常贪财，经常把私房钱藏在耳朵里。猪八戒也经常因为好色而误事。猪八戒虽然缺点数不胜数，但他也有优点：他经常与孙悟空并肩作战，保卫师父的安全。 作为师父，唐僧只相信自己眼里看到的。在三打白骨精中，唐僧以为白骨精是好人，悟空要去消灭她，唐僧就把悟空赶回花果山。唐僧很善良，他连一只蚂蚁都不舍得踩死。但是，取经路上，他的意志最坚定。 《西游记》中，我最喜欢的任务就是孙悟空了。他武艺高强，在大闹天宫中，他一下打败了很多卫兵;孙悟空坚持正义，在三打白骨精中，他虽然受到了很多委屈，但他见了白骨精，仍照打不误。悟空还有一个优点，那就是勇敢无畏。在曲折的取经路上，只要见到妖怪，就勇敢地冲上去，把妖怪打死。 读了《西游记》，让我知道了：成功不是单打独斗，而是要团结合作;成功不是一帆风顺的，要去克服所有困难，才会成功。 4、西游记读后感500字 我国有四大名著，曹雪芹的《红楼梦》;施耐庵的《水浒传》;罗贯中的《三国演义》;吴承思的《西游记》。其中我最喜欢的要数《西游记》了。 西游记中有许多人物，各种各样。但主要人物就是唐僧、孙悟空、沙和尚还有猪八戒，师徒四人一路经过了九九八十一难，才到达西天取回了真经。 这里面我最喜欢的人物就孙悟空了，第一我喜欢他的七十二变，在和怪兽打斗的时候常常会变成小房子、小蚊子之类的东西，让怪兽防不胜防。每次遇难都是孙悟空想出办法，救出师傅师弟。这说明孙悟空很聪明，遇事多动脑筋。这和我们生活一样，打不过别人就要智取。 第二我佩服孙悟空有一双火眼金睛和刀枪不入的身体，和怪兽打拼时，它们都被孙悟空打的落花流水，双眼直冒金星，可孙悟空却毫发无损。你看那个白骨精伪装得多像呀!猪八戒与唐僧都被骗了，只是孙悟空就是不上当。这也说明了孙悟空的火眼金睛有多么厉害。在现实生活中，也会有好多这样的“白骨精”需要我们分辨清楚，我要是有一对就火眼金睛就好了，这样我就能辨别美与丑、善与恶、是与非了。 第三我同情孙悟空，他特别能吃屈。因为每次都是师傅辨别不了是妖还是人，冤枉他，就会念紧箍咒，让孙悟空疼得死去活来、头疼欲裂，痛得直撞墙。就是这样对了还要受紧箍咒的气，但孙悟空依然忍着痛，打败敌人，保护师傅。我觉得孙悟空受了这么多委屈，可师傅还是误会了孙悟空，没有理解孙悟空的好意。真是，狗咬吕洞宾，不识好人心。孙悟空还是对师傅全心全意，宁可自己付出生命也要保护师傅。 我还喜欢孙悟空的大闹天宫时的英勇不屈，渴望自由，反抗压迫，大胆无畏，多让人喜爱啊!读了西游记，让我永久难忘，在我的记忆里也画下了一道美丽的弧线。 5、西游记读后感500字 说到我们中国古典四大名著之一的《西游记》相信大家再熟悉不过了吧。这部名著主要讲了唐僧师徒四个经历九九八十一次磨难终于上西天取得真经的故事。 然而，他们师徒四个的性格是截然不同的。 孙悟空爱打抱不平，伸张正义，天不怕地不怕。他有一身高超的本领，敢作敢为。他敢于大闹蟠桃会，砸了太上老君的炼丹炉，还多次大闹天空，与妖魔鬼怪斗。 唐僧过于迂腐，但也是一个老好人，善于被善意的外表所迷惑，还多次错怪孙悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露坚定。 沙僧是一个和唐僧一样的老好人，虽说他本是不大，但他勤勤恳恳，甘做后勤。在重要关头也能发挥作用。 而猪八戒呢?你们别看他好吃懒做、好色、怕死，其实他也挺聪明的，其中有一回孙悟空回花果山还是他给叫回来的呢。虽说他本领没孙悟空大，可他也是孙悟空的得力助手。 在这部名著中，我最喜欢孙悟空了。他身上那种伸张正义、爱打抱不平的性格、作风是让我崇拜的。 《西游记》为我们描写了栩栩如生的人物和奇异的场面。其实啊里面的每一个人物都代表当时社会的事与人物，孙悟空代表敢作敢为不向恶势力低头的人民;唐僧代表过于迂腐、容易听信谗言而诬陷人的人;沙僧代表普通老百姓;猪八戒代表贪生怕死的人;而那些妖怪则代表社会上种种丑恶的现象。表达作者吴承恩讽刺当时的黑暗社会。
读《爱的教育》有感 四（2）班 陈佳宁 有一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”《爱的教育》这本书也是这样，通过一个小学生日记的形式，讲述了很多有爱的小故事。 其中，令我印象最深刻的是爸爸和他的启蒙老师的故事。一个偶然的机会，爸爸得知他的启蒙老师仍然活着，非常激动，于是带着“我”去看望老师。四十多年过去了，满头银丝的老师居然还清清楚楚地记得爸爸的名字和家庭地址！最令人惊讶的是，老师还拿出了四十多年前爸爸的作业本，整整齐齐，干干净净。我震惊了，我落泪了！这是多么深厚的情谊！ 老师，在我的心目中，是除了爸爸妈妈以外最亲近的人。每个星期，我有五天在学校上课，和老师的接触是最多的。上课的时候，老师一边要认真讲课，观察同学们的反应，一边还要注意维护课堂秩序，调动课堂气氛，往往累得腰酸背痛，嗓子嘶哑。好不容易下课了，老师还得忙着批改作业，给没听懂的同学补课。好几次，中午吃饭时我经过老师的办公室，看到老师仍然在改卷子，饭盒却没有时间打开。我不禁鼻子一酸，流下泪来。老师，您一定要按时吃饭啊，千万别把身体搞坏了。老师，您永远是我们生命中非常非常重要的人。 有一天，我们也会长大，也会毕业，也会离开老师。一想到这里，我的心里就非常不舍。所以现在，我们一定要好好珍惜和老师在一起的美好时光，尽量少让老师操心，不让老师为我们流下痛苦的泪水。而要努力让老师为我们骄傲，让老师感到荣光。不管将来有没有出息，一定要记得经常回去看望老师。因为，老师陪伴我们长大，教育我们成人，却从不求任何回报。 师恩难忘，难忘师恩。 指导老师：潘媛 就读学校：江西省南昌市南昌大学附属小学
俗话说：“世界上没有后悔药。”这句话被无数事实和名言所证实，今天，我读了著名作家季羡林的《永久的悔》这篇文章，感慨颇多。 《永久的悔》这篇文章的主要内容是作者回忆了记忆中，母亲对自己的关爱以及内心因不能尽孝而感到愧疚和对母亲的思念之情。 谁言寸草心，报得三春晖。母爱是伟大的，是无法补偿的。作者幼年时期，因家庭贫困，物质生活极度匮乏，尽管如此，母亲总是想方设法，让自己尽可能得到满足，缩小与同龄人之间的差距，给心理以安慰，而母亲自己却很少吃这些来之不易的美食，从这一点来说，我觉得母爱又是无私的。由此，我想起了我的母亲。 我的家境与作者的家庭经济条件极为相似。我的家乡居住在偏远的农村，经济条件相对落后，缺吃少穿，别人家改善生活，我家只能吃黑馒头，别人家吃肉，我们兄弟几个只能眼巴巴地看着，母亲为了让我们身体健康，总是变着法子改善伙食，即使是野菜，她也能做得津津有味，增加我们的食欲，而母亲却很少吃自己做的美味。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这句话道出了：爱不能等，孝不能迟。尽管现在的生活条件较以前有了很大改善，但是母亲在生活的某些方面还在受苦。现在大部分家庭都安装了热水器和太阳能，而我家由于经济原因，一直没有实现这个愿望，每当夏季来临，烈日炎炎，汗流浃背，母亲却不能洗一洗澡，只能用大盆在院子里晒一点儿热水洗澡。冬天，为了省钱，母亲洗澡也不去澡堂，只好在家里用柴火锅烧上一锅水洗澡，很不方便。所以，我决定今年给母亲安装上一台热水器，在院里的压井上安上一个潜水泵，还能方便浇菜。 我现在每逢周末。都要回去看一次母亲，给母亲买一点儿好吃的，而母亲尽管年龄大了，还在牵挂着小的，把好吃的平时都给我留着，等我回去时给我拿出来，让我品尝，母亲看着我吃得很香的样子，那种满足感和幸福感甭提多高兴了。记得有一年夏天，我回家看望母亲，一进屋，她便从里屋里拿出几个个大而又鲜红的桃子，母亲说：“这是村里邻居家种的，口感好，虽然贵了一点儿，但是比在街上和超市里买的好吃，你快点儿尝尝。”我不能辜负母亲的良苦用心，只好填进嘴里，忍不住地赞叹道：好吃、好吃、真好吃！母亲脸上洋溢着笑容，看着母亲那么高兴，我也笑了。 相聚的美好时光总是短暂的，由于忙于工作，总是在一起说不了多久的话，就不得不匆匆离别，母亲总是站在院外给我挥手，看着我远去的身影，久久伫立在那里，不肯离开，直到我的车子消失在她的视线中。 你陪我长大，我陪你变老。母爱是永恒而无私的，当母亲老了，步履蹒跚，孤独无助的时候，希望我们做子女的，多回家看看母亲，多一些陪伴，少一些遗憾，毕竟人生有限，要学会珍惜！ 作者简介：李士晓，笔名，艺术人生，一名70后教育工作者，我的工作就是为人师表，教书育人。爱好文学和书法、擅长写作。所以，我经常以笔为载体，在岁月的长河里，拾取生活中散落的贝壳，通过网络平台， 和大家分享一些教学故事，生活随笔，成长经历，人生感悟，欢迎点赞、转发和关注，谢谢您的支持！文中部分图片来自网络。
睡前，我合上书，脸上微微一笑，心里万分感慨。但，又长长的呼出了一口气，这便是我读《朝花夕拾》的心理波动。 鲁迅写这本散文集时已经快到五十岁了，那童年的往事如一坛坛陈酒，是时候拿出来品味品味，感受感受了。四十多年的光阴是漫长，是感慨，是悲痛，也是不舍，那些年华，如同白驹过隙一般。走了，走了，那年已不是那年了，唯有叹息，唯有留恋，时间将它们抛下，岁月将它们淡忘。这是鲁迅先生给我的第一个教诲——珍惜现在的一切。只要是你所拥有的无论它是好是坏，其中蕴含的都是满当当的幸福。 鲁迅先生在这篇散文集里生动形象地写出了自己对当时社会现状、制度的不满。在《从百草堂到三味书屋》中，小时候的鲁迅过得是充满乐趣与遐想的日子，一天到晚与昆虫为伴，与花草为伍，那种生活过得相当痛快。捉蛐蛐、找仙草、挖草人、捕鸟、爬树，还有“美女蛇”的故事，全都是童真与快乐。而再长大一点就到了三味书屋，少了乐趣与遐想，而多了一位古板的先生。从此，鲁迅少了笑声。这一段说明了鲁迅对当时残害儿童天性的教育理念极其不满。这时，我们就不得不佩服鲁迅先生的文笔了，因为鲁迅先生那生动形象的描绘，使得我们被他的情感与思想所牵引，来到他的感情世界，这简直如同身临其境一般。因为真实加上高强的文笔，这使我有非常深刻的感受。 在《无常》中，表现出鲁迅先生对当时社会制度的不满，整篇文章都洋溢着鲁迅先生对“活无常”的敬佩及赞美之情，先写他小时候对无常的害怕，和现在对他的敬佩作了对比，突出了“活无常”的善心。也拿阎罗王的昏庸和“死无常”的可怕作对比。鲁迅先生想告诉我们：连鬼都有如此善心，何况人呢！这篇文章使用了许多对比，将好与坏，善与恶体现得淋漓尽致。以此告诫人们要有善心。 品着， 结束了，只剩下感慨与回忆。 指导老师：郭云云
断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 陈毅元帅 这首诗是我国的重要将领十大元帅之一的陈毅元帅所写，也是我本人非常喜欢的一首诗。这首诗是在中央红军第五次反“围剿”斗争中，陈毅元帅负伤被四个营的敌军困在梅山自料难免牺牲的情况下写成的一组带有绝笔性质的诗篇。 这首诗现在看来更多的是描写革命党人为了更伟大的革命，取义成仁，舍生忘死的伟大志向，现实中，也确实有无数的革命党人为了国家，为了大义献出生命。今天要说的两部作品，也同样有这样的内涵。 观《十月围城》有感 很多人看了《十月围城》后并不知道是什么意思，只知道死了很多人，只为了让一个人出城。我当时年纪还小，只觉得这些人死的太可惜了，但随着年龄的增长，阅历的增加，慢慢的读懂了影片的深层含义，虽说电影里更多表现了各行各业人物为保护孙文是如何与清政府余孽进行斗争的，但始终没有脱离革命的内涵。 故事讲了1906年孙中山（孙文）决定冒险赴港，名为探望年迈的母亲，实为与同盟会十三省代表密谋起义。清政府派杀手刺杀孙中山，以破坏革命的进程，《中国日报》社长陈少白同为坚定的革命党人，为保护孙中山，不惜一切代价，甚至是牺牲家人和朋友。他积极的呼吁大众，并四处找寻帮手，意在保护孙中山的安全，后因英政府与清政府的勾结，导致他们几乎全军覆没，但最终，孙中山安全的离开了香港。 剧中的孙文 其实在电影中有几个人需要重点说一下： 陈少白：历史上的陈少白不仅是孙中山的校友，也是最早追随他参加民主革命的人之一，1900年奉孙中山之命在香港创办了《中国日报》宣传民主革命思想，也被称作“中国民主革命报业第一人”。在电影中也是坚定不移的追随孙中山，一心只为保护革命的火种。 陈少白 李玉堂：陈少白的好友，是香港有头有脸的大富商，常年暗中支持陈少白的革命活动，但前期出钱的目的，仅是为了让香港有个稳定的局面，稳住自己在港投资的生意，后期支持陈少白的革命活动。历史上的李玉堂实为李煜堂，实业家，曾在《中国日报》举步维艰的状况下对其进行大力支持，直到辛亥革命成功。 李玉堂 史密斯：香港中环地区的警察司，既不愿属英政府管辖的港埠出事，又不愿意与清政府为敌，但当革命真正来临，他内心最后的一点良知和爱国心令他采取了对革命党有利的行动。在电影中，上百名杀手准备刺杀孙中山并且要除掉所有革命志士时，出面暂时靠自己的能力阻止了一波袭击，但只是很短的一段路程，英政府下令全港警员撤出，实际上就是为了助清政府消灭革命党人，在最后关头，史密斯靠最后一点良知，护送陈少白的队伍走了一段路。 史密斯 阎孝国：多年前，阎孝国曾是陈少白最优秀的学生，他接受西式教育，却因愤怒“西方人对祖国作恶多端”而走上了一条偏激的道路，认为陈少白乃至孙中山的革命行为是软弱不可能成功的，并立志要“报效清廷”。尤其是死前的最后一句话“学生，以报国恩”，让这个角色更加丰满，并且让观众不禁陷入思索，从革命的方向看，阎孝国是革命进步道路的阻碍，是绝对的反面人物，但从个人的角度看，他何尝不是另一种程度上的爱国人士呢？在他的眼中，只有孙中山是“反贼”，所以他不愿意杀除孙中山的任何一个人，他是个爱国的人（对于清政府来说）在他面对邓四弟和刘郁白的阻挠是看得出来。 阎孝国 上面说的这四个人，陈少白从开始就坚定不移的追随革命，李玉堂受到陈少白的影响，最后也支持革命，并且支持到了最后，史密斯夹杂在英政府、清政府和革命党之间，最后选择了在不违背英政府与清政府的前提下，间接的帮助了革命党人。可想而知，革命在他们心中是崇高的思想，也是未来一定要走的路。而阎孝国，虽站在了革命的对立面，但他心存国家，本意也是为了培养他的国家而消除违背国家意愿的“反动”人士，他，其实并没有错。 史密斯保护李玉堂 在保护孙中山的队伍中，“三教九流，鱼龙混杂”这也从一个方面表现了革命的队伍，不分身份。里面除了有陈少白这种起义领导人外，还有落魄于街头的乞丐，街头的小商贩，拉黄包车的苦力以及卖艺为生的戏子，看着八竿子打不着的人，最终因为革命和大义走到了一起，为保护孙中山这颗革命的火种献出了生命。也正应了开头那句诗“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”即使为了革命丢了性命，下了地狱同样会竖起革命的旗杆，为了革命斗争到底，因为革命从来就不是小义，而是那个年代，为了四万万同胞的自由，情愿献身的大义。 观《远大前程》有感《远大前程》是一部传奇年代剧，故事说的背景是在20世纪初的“魔都”上海，和《十月围城》故事发生的背景年代接近，那时的上海被“三大亨”霍天洪，张万霖，陆昱晟（黄金荣、张啸林、杜月笙）三分天下，主角由外来到上海打拼的小混混的贪生怕死，到后期结合各方势力保护革命人士梁兴义出城的舍生忘死，这是革命的魅力。 《远大前程》比《十月围城》看着要稍轻松一些，这也是电影和电视剧的区别所在，同样的主题，电影要尽快进入主题把观众带进状态，电视剧要用几集的时间描写每个人物和故事，以一种稍微轻松的状态把观众带入主题，但一个好的结尾更加重要。 这个故事中同样有原型，并且来说，这里的人物原型对革命的发展起到了或正或反，或大或小的影响。 杜月笙，张啸林，黄金荣 三大亨：霍天洪，张万霖，陆昱晟，分别对应黄金荣，张啸林，杜月笙。这三个人当时在上海滩是属于只手遮天的人物，但人物结局各不相同，张啸林在日本人占领上海后，为日本人筹集物资，是三兄弟中唯一公然勾结日本人的，后被夕日保镖林怀部枪杀，出掉了这个大汉奸。杜月笙在日本占领上海后倾尽家财协助抗日（虽然时为己的生命安全才协助抗日，但却是在行动上推动了革命）因拒绝为日本做事，所以避难逃到香港。黄金荣一直保持中立状态，并且在抗战胜利前后并没有再犯事，所以共产党对他之前的所作所为决定不予以追究，后卒于上海。 汪雨樵 汪雨樵：即斧头帮帮主王亚樵。这个斧头帮帮主可不是电影《功夫》里杀人如麻的流氓团伙头目，而是真正的民族英雄，抗日志士，很早以前就响应了孙中山的革命号召，组织军政府宣布独立，而后又刺杀了多名反动人士，且组织铁血锄奸团刺杀汉奸日寇，号称暗杀大王，毛主席也曾评价王亚樵：杀敌无罪，抗日有功，小节欠检点，大事不糊涂。 于汉卿：原型是原上海总商会会长虞洽卿。他在抗战时期一直坚持抗日爱国，并以实际行动支持抗战。 车夫余立奎：原型就叫余立奎，参加王亚樵组织的“安徽劳工敢死队”，是骨干成员。不过余立奎绝不是片中“车夫”那种大老粗，曾当过旅长。1931年参与刺杀宋子文，未遂。1935年刺杀汪精卫，还是未遂。被国民政府逮捕，在狱中呆到1948年才释放。 杜玉芳：原型是顾顺章，中共早期领导人之一，中共地下情报人员，是中共秘密特务组织中共中央特科的负责人，被视为“中共历史上最危险的叛徒”。1931年被捕后投降国民政府，由于其掌握大量共产党的核心机密，致使中共地下党组织遭受巨大的破坏，多名中共地下党员遇害。 现实中的汉奸 顾顺章 汉奸 张啸林 虽然在革命的大道上有如张啸林、顾顺章这样的革命叛徒在阻碍，但始终抵不过四万万同胞的民心所向，革命是大势所趋，是必经之路。而与革命相伴的必然是无数志士的献身、无数党人的牺牲，但因革命在心头，所有人团结一致共赴大义，为了四万万同胞的自由和解放，为了同胞们不再受压迫而进行的革命，都是值得的。 没有当年爱国人士的无私奉献，没有后来者坚持革命，努力解放，哪有现在的美好生活？我们只是生在了和平年代，现在的和平是无数条生命打下来的。 谨以此文献给祖国七十年大庆，愿国家可以繁荣昌盛，国力日渐强大，以保人民不再受外来侵略者的欺辱和压迫，让中国屹立于世界民族之林 ！ （ 这次写得文章肯定没有前几期那么轻松，我也不奢望有多少人看，只想倾诉一下自己的感想，并且把这篇文章献给祖国七十年大庆。） 【原创文章，禁止搬运】
“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和趣历史小编一起走进了解东吴陆逊跟孙尚香之的故事。 作为西汉中山靖王刘胜的后代，刘备自要夺取天下之时，便得到多人帮助，运筹帷幄的诸葛亮、常胜将军赵云等等。而他的感情呢?历史记载，刘备有两个出名的老婆，一个叫做甘夫人，还有一个叫做孙夫人。古代重男轻女，女子留下全名的不多，这位孙夫人也是，只知道她是19岁嫁给了快50岁的刘备。 罗贯中的《三国演义》让我们知道这位孙夫人闺名孙尚香，兄长是鼎鼎大名的江东霸主孙权。建安十三年(208年)，刘备联合孙权，与周瑜率领联军大败曹操于赤壁，史称“赤壁之战”，这场战役不仅奠定了刘备站足三国大业初成的局面，还让这位年近半百的中年大叔娶到了一位美娇娘。 这位年仅19岁的小萝莉自嫁给刘备到她21岁两国联盟破裂，孙权将她接回东吴，和刘备从此断绝关系，两人从未有过孩子。据说孙夫人才智敏捷，刚强勇猛，颇有兄长风范，身边常带有一百多个侍婢，个个都执刀守卫在她身边。即便是与刘备洞房花烛之时，这些侍卫都在婚房里舞刀弄枪，以致刘备每次进入她的房间都提心吊胆。两人感情可见一斑。 孙尚香被接回东吴之后，从此销声匿迹，民间传闻刘备死后，孙尚香为其投江，小编认为实属无稽之谈。虽然历史没有记载，可我们依旧能从蛛丝马迹中，查探到她的踪迹。这便与另一个人相关，这个人就是孙权座下陆逊。 陆逊此人与孙尚香出现在历史上的踪迹恰恰相反，孙尚香是只有前半生，而陆逊只有后半生。历史记载，陆逊，原名陆议，21岁入孙权幕府，成为孙权统治集团的幕僚。33岁娶妻，妻子陆孙氏，为他生下一子。 纵观陆逊一生，此人很有才华。建安八年(203年)，陆逊入孙权幕府，历任海昌屯田都尉、定威校尉、帐下右部督。按理说应该很得孙权赏识，但直到建安二十四年(219年)才被再次重用，此后仕途一片清明，直至官拜丞相、荆州牧、右都护、总领三公事务，领武昌事。而他受到重用的这一年，正是孙尚香回到东吴之后。 其实，这个时候肯定有点疑惑，为什么孙权跟陆逊明明就是有纠纷的为什么会把妹妹嫁给陆逊，因为孙权是个政治家。看他之前把孙尚香嫁给刘备就可以看出。在孙权眼里，陆逊只有成为他得亲属，才能放心得重用她。现在，正好陆逊回来了，孙尚香也离婚了，孙尚香跟陆逊之前就有点感情，这样正好，可以让孙权放心。历史上记载，陆逊在孙权身边那么多年，一直尽忠职守就可以看出，孙权的决定就是对的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一个人心里有你，不需要你倾尽所有，双向奔赴的恋爱怎么能让人不羡慕了。
读《水浒传》有感 在一个暑气蒸腾的夏天，我闲时无聊，随手拿起爸爸书架上一本名为《水浒传》的长篇小说来阅读。这篇小说使我感触很深，收获颇丰。 《水浒传》这部长篇小说是我国四大名著之一，它的作者是施耐庵。小说主要讲述宋朝宋徽宗时期，皇帝昏庸，奸臣当道，官场腐败，贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生。许多正直善良的人被官府逼得无路可走，被迫奋起反抗，最终是108条好汉聚义梁山起义，但随后因宋江对朝廷投降而使得一场轰轰烈烈的农民起义走向失败的故事。 当我读到二十三回《景阳冈》的时候，心里油然而生敬意，特别是武松酒后打虎的部分，让我感受到武松是一个英勇无畏、机智勇敢、动作敏捷的人。我反反复复读这一部分，脑海中浮现着武松打虎的情景：大虫抓人，一扑，一掀，一剪，而武松一闪，闪在了一边······感觉自己就身临其境在观看。当我认识了这个人物后，我不由自主联想到了曾经胆小的自己。 有一次，快到考试的时候，我有一个学习问题还不太理解，一直想去问老师，可是不敢。每次到教师办公室门前就没有勇气迈进那一步，然后可怜巴巴地趴在窗户角落那里看老师，希望老师能注意到我，向我招手，给我勇气，给我信心，让我勇敢踏进知识殿堂的大门，可是又怕老师发现我之后，我更没有勇气向老师诉说我的不懂。就这样一趴，一拖，又到上课铃声响起。这样的课间持续了两天，直至一次课间，我依旧趴在窗户看老师，忽然看见老师拿着《水浒传》放回书架上，而我脑海里顿时就开始浮现出武松打虎的画面：在毫无防备的情况下遭到了大虫的袭击，一闪又一闪，躲开了大虫猛烈的攻击，当唯一的武器——哨棒被折断了之后，则要赤手空拳对付老虎了，揪、劈、按、踢······当我沉醉在武松打虎的画面时，老师发现了我，点名让我进去，嗯嗯，对，我应该勇敢些，大胆些。我深吸一口气，仿佛看见了武松为我打气：加油！我勇敢地迈进了教师办公室大门，向老师道出了我疑惑，老师笑了笑，随后耐心地解答了我的疑问，之后还在班上表扬我勤思多问，要同学多多向我学习，同学们个个都羡慕不已。我欣喜若狂，一连好几天都是笑嘻嘻的，太阳公公是那么可爱可亲，阳光是那么温暖，花儿是那么清秀、妩媚。原来勇敢的感觉这么美好！ 从此之后，只要自己有什么害怕不敢做的事情，我都会拿起《水浒传》来读一读，想想武松的机智勇敢、英勇无畏。我开始变得勇敢：看见老师不再害怕，开始不怕黑，看见家里来人了会主动问好······看了《水浒传》，我开始改变自己，变得勇敢了，变得自信了，变得有方法了，也开始明白：书，能向我们展示形形色色的人物，林林总总的人生；书，能教会我们懂人性，知人情；书，教授我们为人处世的智慧，做生活中的智者。 书，是人类进步的阶梯。这句话一点也没错，让我们好好看书，好好阅读，做新中国、新时代的接班人！ 作文评语：这是一篇读后感，情感丰富又具体，语言平淡朴实，欢快明朗的字里行间跳动着童心，能够引起同龄人的共鸣，作者还能把从书中获得的勇敢，生活中自己如何变得勇敢的心理活动真切又细致地表现出来。是一篇值得学习的文章。
金缕曲·亡妇忌日有感 纳兰性德 〔清代〕 此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。 译文 这愁绪什么时候才是尽头?滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。 如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。 赏析 《金缕曲·亡妇忌日有感》是纳兰性德悼亡词中的代表作。其悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。词从空阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思;又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期?全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间。纳兰词“哀感顽艳”、“令人不能卒读”，于此可见一斑。 词起得突兀：“此恨何时已?”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休，此恨何时已”成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。作者既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限;又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围。“滴空阶”二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：“梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。卢氏死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称“葬花天气”。此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称“寒更”，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然;其二是词人不谓“落花”，而称“葬花”，“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限。人死方谓“葬”，用“葬”字则更切合卢氏之死，如春花一样美艳的娇妻，却如落花一样“零落成泥碾作尘”。如今之“葬花天气”，妻死整整三年，仿佛大梦一场，但果真是梦也早该醒了。“不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地”二句承上句来，人间无味，倒不如一抔黄土，与人世隔开，虽觉冷清，却能将愁埋葬。夜台，即墓穴。埋愁地，亦指墓地。卢氏葬于玉河皂荚屯祖茔。“钗钿约，竟抛弃”二句，再从自身痛苦生发，谓你因觉人间无味而撒手归去，却不顾我俩当年白头到老的誓言，竟使我一人痛苦地生活在人间。古时夫妇常以钗钿作为定情之物，表示对爱情的忠诚。钗为古代妇女的首饰之一，乃双股笄，钿，即金花，为珠宝镶嵌的首饰，亦由两片合成。上片写词人对亡妇的深切怀念。 下片开头，词人期望能了解卢氏亡故以后的情况。这当然是以人死后精神不死，还有一个幽冥的阴间世界为前提的。此亦时代局限使然，也未尝不是词人的精诚所至，自然无可厚非。“重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相依?”“重泉”，即黄泉，九泉，俗称阴间。双鱼，指书信。古乐府有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之诗，后世故以双鲤鱼指书信。倘能与九泉之下的亡妻通信，一定得问问她，这几年生活是苦是乐，他和谁人伴。此乃由生前之恩爱联想所及。词人在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说：“记绣榻闲时，并吹红雨;雕栏曲处，同倚斜阳。”又曰：“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”由生前恩爱，而关心爱人死后的生活，钟爱之情，可谓深入骨髓。词人终夜辗转反侧，难以成眠。欲以重理湘琴消遣，又不忍听这琴声，因为这是亡妻的遗物，睹物思人，只会起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用，而于事无补。湘弦，原指湘妃之琴。顾贞观有和性德《采桑子》云：“分明抹丽开时候，琴静东厢，……孤负新凉，淡月疏棂梦一场。”由此可以看出卢氏在日，夫妇常在东厢理琴。理琴，即弹琴。捎信既难达，弹琴又不忍，词人只好盼望来生仍能与她结为知己。据叶舒崇所撰卢氏墓志，性德于其妻死后，“悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”词人不仅把卢氏当作亲人，也当成挚友，在封建婚姻制度下，这是极难得的。词人欲“结个他生知己”的愿望，仍怕不能实现：“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。”词人甚至担心两人依旧薄命，来生的夫妻仍不能长久。缘悭，指缘份少;剩月零风，好景不长之意。读词至此，不能不使人潸然泪下。新婚三年，便生死睽隔，已足以使人痛断肝肠，而期望来生也不可得，这个现实不是太残酷了吗?在封建制度下，婚姻不以爱情为基础，故很少美满的，难得一两对恩爱夫妻，也往往被天灾人祸所拆散。许多痴情男女，只得以死殉情，以期能鬼魂相依。词人期望来生再结知己，已是进了一步。但又自知无望，故结尾“清泪尽，纸灰起”二句，格外凄绝。 创作背景 康熙十六年(1677年)卢氏因难产不幸去世，这首词即作于康熙十九年(1680年)农历五月三十日，为卢氏亡故三周年之时。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。