水磨调起源于元朝末年的昆山地区，至今已有六百多年的历史。宋、元以来，中国戏曲有南、北之分，南曲在不同地方唱法也不一样。元末，顾坚等人把流行于昆山一带的南曲原有腔调加以整理和改进，称之为“昆山腔”，为昆曲之雏形。什么被称为水磨调水磨调，是中国古老的戏曲声腔、剧种。明中期由顾坚、魏良辅等艺人对四大声腔（海盐、余姚、弋阳、昆山）的昆山腔做了改革，被称为“水磨调”，低回婉转，悦耳动听。文人按曲填词，昆腔唱遍大江南北，成为明后期以后主要的唱腔。到清乾、嘉时期，统治曲坛的昆曲进入宫廷，脱离人民群众，逐渐被弋阳腔、秦腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调等地方小戏所取代。
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面趣历史小编就为大家带来关于鲁智深在《水浒传》中的兵器为什么是禅杖的详细介绍，一起来看看吧! 首先要说明的是，现在很多水浒题材的影视剧、游戏乃至连环画都将鲁智深的禅杖复原成方便铲之类的兵器。但根据《水浒传》原文和其他资料，鲁智深的禅杖与方便铲应该是两种不同的兵器。 根据宋朝的《释氏要览》记载，禅杖是佛教一种修行道具，是竹木制成的棍棒，一头用软物(如布)包裹。如果有僧人在修行的时候走神或者打瞌睡，师长就用禅杖被软物包裹的一头敲打提醒。 武器化的禅杖则将包头的软物以及竹木制成的杖体改为金属，成为类似金瓜铜锤的打击类兵器。《水浒传》的鲁智深用禅杖的动作基本是抡、打，符合打击类兵器禅杖的特点而不符合方便铲。 《水浒传》的鲁智深的人设主要有两个特点：第一是和尚的大智慧与慈悲心肠;第二是胖大神力。而禅杖是佛门使用的道具，就算武器化后也是没有刃的打击型兵器，符合鲁智深的和尚身份。 另外，鲁智深的禅杖不是一般的禅杖，而是六十二斤的水磨禅杖，符合鲁智深胖大神力的特点。可以说六十二斤的水磨禅杖是施耐庵为鲁智深量身打造的兵器。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
音乐风格的多元尝试,舞台表达的艺术追求,以及与国际社会的敏锐对话,二手玫瑰都展示出中国摇滚所稀缺的艺术价值和极具前瞻性什么被称为水磨调。 随着当今社会音乐的快速发展，很多二次元或者另类音乐的兴起，可能有些人会觉得把传统的音乐风格给带偏。 就比如最近网络上的“惊雷”事件，其实这种风格给大家带来了不少娱乐，受到很多网友的喜欢，但是这个事件一出，很多娱乐圈人都称这种异类风格把中国的音乐会带偏。 不过本人觉得吧！如果此类风格是正能量，符合社会价值观的话，其实还是很受大家欢迎的。 昆曲的历史及特点是什么？ 昆曲是中国最古老的剧种之一，距今已有五百多年的历史。 昆曲在我国元代末年，明代初年，即公元十三世纪末就已流行在江苏省昆山县一带，后来在明代嘉靖、隆庆年间（1522——1572年）昆山曲音乐家魏良辅等人，在总结南北曲传统基础上，吸收了南戏诸声腔的特点和长处，创造出一种细腻轻柔的腔调，称为“水磨腔”，在伴奏方面除了弦索之外，又加上了笙、箫、管、笛等乐器，这比当时流行的其他声腔有很大的进步，令人耳目一新，很快就流传开来，后来人称昆山腔，也叫昆曲。 五百年来，经过无数剧作家、音乐家、演员和人民群众的不断丰富加工，昆曲成为我国最有代表性的戏曲剧种之一，很多剧种至今还保留演出昆曲剧目，成为多种古典艺术高度综合的代表剧种。 昆曲特点： 主要表现在剧本、音乐、表演三个方面： l、剧本：昆曲剧本采用了宋、元时代的杂剧传奇的结构方式，每出大戏分很多折子，每折戏自成单元，都有一个贯串在总的情节上相对完整的小段情节，它的许多单折戏可以独立演出。 在文学语言上，它继承了古代诗歌、唐诗、宋词、元曲的优点和长处，采用了长短句的方法，使每句参差错落、疏密相间，把汉语的音乐性发挥得非常充分，通过字调、韵律、句法结构，产生一种刚柔、长短轻重和谐的艺术效果，京剧则采用七言诗歌发展而来的七字句、十字句，每句唱的字数都是固定的。 昆曲直到现在还经常原封不动，演唱几百年前作家的作品。 2、音乐：中国的戏曲音乐大致分成两种结构形式，即曲牌体和板腔体。昆曲音乐呈曲牌体结构形式，有一千多个曲牌，昆曲的每出戏就是演唱其中的北曲、南曲或南北曲全套的曲子，它的唱腔婉转细腻、吐字讲究，有四声、尖团之分，而京剧音乐是板腔体结构，它分为西皮二簧等几个板式。昆曲唱腔没有过门。一支曲子一直唱到底，而且音域非常宽，如女声要真假声结合，难度非常大，京剧则每句都有过门，昆曲的主要伴奏乐器是笛子，而京剧主要是京胡。 3、表演：昆曲由于它的剧本和音乐的特点，使之舞蹈化、程式化的动作非常高，昆曲最大特点是载歌载舞，由于昆曲文词非常典雅，所以在每句唱段中经常用舞蹈动作来表现人物的内心感情，或者用动作来辅助对文词的解释，昆曲的舞蹈动作经过意象、变形和装饰性的各种手法使动作非常优美。连绵不断，但难度也非常大，必须经过刻苦的训练，才能一边演唱、一边舞蹈，京剧则是演唱时没有大幅度的舞蹈动作，或舞蹈动作时，一般都不演唱，凡载歌载舞的剧目，一般都是演昆曲剧目，象《挡马》、《闹天宫》都是昆曲剧目，后来经过加工提高，也成为京剧经常演出的剧目。 昆曲的表演非常细腻，每个行当都有不同特点，如旦角的妩媚多姿，小生的儒雅潇洒，花脸的粗犷豪放，武生武旦的刚健潇洒，小丑的诙谐幽默。 为什么戏曲会让男的演女的？ 在旧社会男尊女卑的历史文化中，女子是大门不出二门不迈的，三从四德，是女人的本分，一般的家庭是不会让女人抛头露脸的，故在戏剧舞台上一般很少有女孩子来唱戏做演员的，除非家境特困难的，大多都是男扮女装的，正如四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生皆为男扮女装。随着新中国的成立，已经再也没有男尊女卑的旧观念了，妇女彻底解放了。虽说解放了旧思想，但当今世界有些女星以色为名丢下尊严，只要给钱，不管三教九流，都可陪吃陪喝陪聊陪睡，甚至于有些人还以身试法，吸毒、卖色、投机套钱、偷逃税款，可悲可恨！
一、戏曲艺术的孕育戏曲是中国戏剧的传统形式，集歌、舞、念、白等表演艺术于一体。早在西周末年就出现了由贵族豢养的职业艺人，他们被称为“优”。战国时期，产生了一种舞蹈化的武术竞技表演，叫做“角抵”，相传由上古的战争舞蹈演变而来。到汉代，民间的角抵用来表现一个简单的故事了什么被称为水磨调；发展到隋末，还出现了有简单故事情节的歌舞戏。唐代盛行一种由两人表演的“参军戏”。参军，原是一种官衔，因这种表演的角色一个叫参军，一个叫“苍鹘”，故名。参军是丑角，被机智善辩的苍鹘驳倒而认输，这种戏总是以苍鹘要打参军来收场。到宋代，角色就由参军戏的两个发展为五个，成为“杂剧”；为了跟后来元代的杂剧相区别，称之为“宋杂剧”。宋杂剧随王室南迁而带到江南，跟流行于浙江温州一带民间的“永嘉杂剧”融合发展，形成所谓的“南戏”。南戏的分场结构、角色体制和表演手段已臻完备，体现出中国戏剧的民族特色。在金朝统治的北方，河北一带流行一种叫“院本”的戏曲。到了元代，它吸收了曲牌联套的“诸宫调”音乐结构，发展为我国成熟的戏曲剧种——元杂剧。戏曲的成熟有叙事文学影响的因素，宋元话本的发达给故事情节的编织提供了经验；同时也有音乐和唱词影响的因素，散曲的套数形式为剧中的曲牌联套提供了可能。此外，在外部方面，城市的发展和市民阶层的壮大为戏曲的演出创造了市场，对戏曲的成熟也有促进作用。二、元代戏剧的体制1.元杂剧 元杂剧的一个完整单位为“本”，其结构通常为每本四折，个别情况也有一本五折、六折，或者多本连演，相当于后世的连台本戏。所谓“折”，相当于话剧的幕或场，同时又是一个音乐组织单元，只限用一个宫调。第一折之前通常安排一个“楔子”，起开场白的作用。如有需要，也可在后面的某处折与折之间插一个楔子，用来交代故事的发展关节。每一折由一个角色主唱，其他角色只说不唱。元杂剧中男主角叫正末，女主角叫正旦，它们是主唱角色。不唱的正剧角色有副末、冲末、小末、外末、副旦、小旦、外旦等。还有一类不唱的喜剧角色，有净、丑、搽旦等。某一折如果由正末主唱，那么就一唱到底，正旦也只说不唱；如果由正旦主唱，反之亦然。一般上一折由正末主唱，下一折就由正旦主唱，交替进行。2.南戏 宋南戏进入元代以后逐步发展成熟，并在元末得以定型。南戏的折又叫“出”，允许一出戏设置两套以上的曲子，不限于某个角色一唱到底。每个角色都可安排唱段，并且除独唱外，还可采取对唱、合唱等多种形式，丰富了演唱的表现手段。南戏主要使用以南方语音为标准的南曲，只用五声音阶，有不同于杂剧北曲的曲牌。元代南戏接纳七声音阶的北曲曲调，将南北曲加以合套，或者抽取各曲调中的片断组合成新曲牌，叫“集曲”。这样，丰富多彩的唱腔可满足表现各色人物的各种情感。元南戏的角色行当有生、旦、净、末、丑、外、贴七种。一般先由副末上场介绍全剧剧情。重要人物上场要先唱引子，然后说一段较长的自报家门的“定场白”。每一出戏以下场诗结尾。曲词也有包括引子、过曲、尾声的一套程式。三、明代传奇的体制“传奇”之名在唐代指称文言小说，以后又曾指称金元诸宫调等说唱艺术以及南戏、杂剧；明代则专指以演唱南曲为主的长篇戏曲。明嘉靖以前，南曲声腔竞相纷呈；主要有四个剧种：海盐腔、弋阳腔、余姚腔和昆山腔。嘉靖以后，昆山和弋阳两大声腔系统在原来的众多剧种中胜出，成为两大统治剧种。明代传奇结构庞大，一般都是三、五十出的长篇，没有规定的出数；每出都标出目。沿袭南戏的做法，剧本一般在开端的第一出由副末上场唱“家门”，交代剧情大意和故事的主旨。在角色方面，分小生、老生，小旦、老旦、贴旦，小末、小外等，行当分工细化、专业化。
大家好豆浆比例，我是明泽美食，我的回答是:既然您说到了一斤干豆加多少水磨豆汁比较好？那我想您应该是做豆汁用来售卖的，毕竟我们在家里做豆汁喝，是用不了一斤干豆子的，一斤干豆子最少可以出十几斤豆浆的。我这么说，是因为我做过十年的早餐店，而且专门经营豆腐脑和豆汁，对于豆汁的制作流程和用料比例还是很了解的，按我平时使用的比例，一斤干豆应该在十二斤水左右。我这么说，可能很多朋友会说，我做的豆汁水太多不好喝？其实这么做是有原因的，具体怎样，还是让我来做个简单的回答吧！ 一斤干豆子加多少水做豆汁比较适好？一。如果是做豆腐，基本是一斤干黄豆，加八斤水左右，有的可能会加的更多，这就要看做豆腐的手艺了，有的老师傅，做一斤豆腐能加十斤水，做出来的豆腐非常嫩，但还不容易碎，这就是技术问题了。 二。做豆腐脑时，我们大多是一斤干黄豆加十斤水，用这个比例做出来的豆腐脑，就跟鸡蛋糕一样，非常的软嫩可口，真的是入口即化啊！ 三。做豆汁时，可以多加一些水，我一般都是一斤干黄豆放十二斤水，可能很多朋友不理解，用这个比例做出来的豆汁能好喝吗？其实这个担心是多余的，做过豆腐的人都知道，我们在制作豆腐时，需要将豆腐渣进行二到三次打浆。 我们就拿一斤干豆十二斤水做豆汁为例:在磨豆子时，第一次磨豆子用六斤水，将泡好的黄豆先放在豆浆机的料斗里，随着豆浆机的转动，水与黄豆缓慢进入豆浆机进行磨浆，这时要控制水的加入速度，必须与黄豆同步，黄豆全部磨好，水也同时加完。 因为豆浆机是浆渣分离的，所以我们将打出来的豆腐渣再加入三斤水，进行二次打浆，打好以后，将二次打出的豆腐渣加入最后的三斤水，和制均匀后进行第三次打浆，这就是豆汁的完整制作过程。 第一次打黄豆，需要多加一些水，因为第一次的黄豆出浆比较浓，而第二和第三次打豆腐渣时，加入的水相对要少一点了，只有分三次打浆，做出来的豆汁味道才会更浓，如果我们只将黄豆进行一次打浆，那么既可以产生浪费，而且豆汁的味道也不够浓郁，所以三次打浆还是很适合的，这样做出的豆汁也才会更好喝。在这里，我还是推荐一斤干豆加十二斤水比较好， ——最后总结:关于一斤干豆加多少水磨豆汁比较好的问题。我的回答就到这里了。希望我的回答可以帮助到您。我是明泽美食，感谢大家阅读本文，如有不足之处，请在下方留言栏留言互动，谢谢！
谈到水磨石地面人们大多的印象就是水泥加石子，便宜还耐造，而现在的水磨石地面通过技术升级，质感和样式都有了极大的提升，那么现浇水磨石地面多少钱一平？现浇水磨石有哪些优势？我们一起往下看。 现浇水磨石地面多少钱一平？ 传统的水磨石是将碎石、玻璃、花岗岩等碎料与水泥混制，镶嵌在混凝土中再打磨成为光滑表面，以前的水磨石成本低廉，造价也相对较低，因其高性价比常被用于学校等公共领域。但近几年，通过在环氧树脂技术、瓷砖纹理处理技术等建造工艺的提升，现浇水磨石地面有了更好的质感和更多的样式，价格也逐渐上涨。 相比由工厂流水线生产预制而成的预制水磨石，现浇水墨石的质感更好。而现浇水磨石因为需要现场施工，一般来说材料和施工不会分开计算费用，所以现浇水磨石的价格与原料成本直接相关。如果是水泥和石头混合的普通水磨石地板，现浇石墨石的施工价格大概在50-70元/每平方米左右。但目前为追求独特设计感，有些现浇水墨石会加入天然碎石、玻璃，甚至珍贵宝石或玉石籽料，这类的现浇水磨石造价能达到150元/每平方米以上。 （以上价格均来源于网络，仅供大家参考，具体价格以实际购买价格为准） 现浇水磨石地面的优势有哪些？ 1、洁净度高、使用范围广。现浇水磨石防潮防水，不仅能运用于家装和公共建筑当中，还适用于对防水、防尘、防爆、光洁度要求较高的工业场所。 2、耐磨抗水，使用寿命长。现磨水磨石具有与天然大理石相似的耐磨性、耐油碱性以及良好的抗水性。现磨水磨石地面硬度高，表面硬度可以达到6-8级，使用中不易开裂变形，平均使用寿命可达30年以上。 3、原料多样，设计感强。现磨水磨石原料可随意DIY，可随设计需求和个人喜好定制水磨石的花纹颜色，灵活度高，设计感强。 4、安全环保。水磨石地面由于是混泥土制品，施工时不会产生任何挥发性有机化合物，更不用担心甲醛污染，环保又健康。 好了，关于现浇水磨石地面多少钱一平以及现浇水磨石地面的优势有哪些这方面的知识，小编今天就和大家科普到这了。了解清楚现浇水磨石的大概价格后，相信大家在选购水磨石地面时应该会更有把握了。 » 现浇水磨石多少钱一平 现浇水磨石地板的优势有哪些