玉乃稀世之宝，玉石含有人体所需的硒玉雕刻图案图片大全、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态，人体细胞随着从玉石散发出的波动产生共鸣和共振，使人体细胞组织更具活力，并促进血液循坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。 其中占40％的镁元素是形成叶绿素的主要成分之一，镁元素也存在人体细胞中。玉能使生活饮用水和自然水变成活性水，帮助人体提高免疫力。 玉对人体的医疗健身作用很早就补人类所发现。我国著名的中医药巨著《神农本草》、《唐本草》、《本草纲目》中都有过著述。 《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。根据玉对人体的保健功能，运用传统中医经典理论结合现代科技手段，创新研制的玉枕、玉鞋、玉手球、玉项链、玉座垫、靠背和通过ISO9002国际体系认证的保键玉石床垫，补公认是举世公享、造福人类、具有“世界意义”的发明创造。 它的保健机理是： 任何一种物质所能发射和吸收的电磁波的波长都是相等的，人体能发射和吸收的红外电磁波的波长一般在8-10μm，波峰在9。4μm处。光谱测量分析表明：岫岩玉的特殊分子结构使其发射人体能很好吸收的红外线电磁波（如图所示）。 波长刚好在8-10μm的范围内，波峰在9。9μm处。这种作用通常叫做共振吸收，或叫做偏匹配吸收。这种叫磁波能产生极好的生物作用，即改善循环，剌激再生，酶活性提高，生理功能恢复，加强细胞吞噬功能和抗体的生成。 宋代的柱础雕刻有哪些图案形式？ 提到宋代的建筑，就不得不介绍一下产生于北宋年间的《营造法式》，由于宋代 的建筑遗存实在有限，我们现在对于宋代建筑各种形制、设计的了解多来自于《营 造法式》。“法式” 一词在宋代用得相当普遍，有律令、条例、定式之义，凡是明文 规定的都可称为“法式”。 营造法式的意思就是“关于建造方面的一部国家条例”。 这本书产生的背景要从北宋中晚期建筑业的腐败说起：工程开始前多估工料， 虚报开销；施工过程中偷工减料，监守自盗；工程结束后又谎报结余。于是，宋神 宗在惩处腐败时就想到要控制建筑业的腐败，熙宁年间他下令将作监（主管建造的 部门）编制出一套法式用以加强工程管理。 这本书于元祐七年（1092)颁布，此后 又在绍圣四年（1097)下令李诫重新编定，完成于元符三年（1100)，并于崇宁二年 (1103)颁布。可见，这本书主要是想通过模数制的建筑形制控制工程用工、用料， 并以此控制工程花销。从中，我们也可以比较全面地了解宋代官式建筑的设计和施 工情况。
谢谢邀请玉雕刻图案图片大全！ 要回答这个问题要先从市场、人、物三个方面来综合分析。 首先，从市场的角度，自宋代开始玉器成了大众消费品，玉器雕刻都要围绕大众喜好来进行创作雕刻才有市场，所以市场决定了雕刻的题材和风格，一般都是当下时代的风格需求为主流，伴随传统题材风格的需求而行，毕竟复古崇古的需求在收藏兴盛的年代也很强劲，但无论是当下的时代主题，还是传统要求都是市场的需求，没有市场的东西基本是没有生命力的。 其次，从人的角度，人是现代的人，雕刻师整个思维模式也是出于现代的风格而进行的创作，即使是传统风格也会夹杂现代人的思维渗透进去，所以中华几千年的玉文华尽管绵延不断，但是各个朝代都有其独特的风格特点，这些特点都是古玉断代的基本依据。 第三，从物的角度，使用的雕刻材料，有所不同；使用的雕刻工具也有所不同，千种玛瑙万种玉，随着雕刻工具的提升都能有所展现，而且表现的更加精细，比如在人物的头发，表情细节上完全可以达到超现实的手法了。 总之，随着时代的进步，人们需求的多样化，以及雕刻工具的提升，玉器雕刻表现现代风格的作品，以及中西结合作品，现代传统混杂的创新作品等等，都表现出了鲜明的时代特征。 古代留传下来的玉印是怎么刻的？ 玉印用玉基本上为透闪石（软玉）类的、青玉、白玉、黄玉、墨玉、也有彩石、玛瑙、绿松石、琉璃水晶、滑石、煤精石等。从发现的玉印中钮制多为覆斗形，偶有螭钮，如西汉柏杨侯“刘终（冬）古”，特有的玉印钮式，战国至汉沿用不废，也是玉印一个显着的标识。玉印在刻制中一般使用的是传统的砣磨（砂石）方法。因玉质硬度在4—6。5度，在明代宋应星《天工开物》记载琢玉方法，用硬度达摩氏七度的石英砂对加工的玉器进行砣磨，一方精制的玉印在解料，刻制完成估计大约需要7—8个月的时间 古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。切，即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将玉料分开;磋，是用圆锯蘸砂浆修治;琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。在商代以前,工匠雕琢玉器都是用石制工具完成的.用扁平的玉材在石头上磨制出所需要的厚度,打孔一般是用硬木棒或是尖的石头或是动物牙齿反复钻孔,并且要不时的加入水和硬沙.古玉中很多都是阴阳线的雕刻,也是用坚硬的石头例如石英,和动物牙齿在在表面刻出图案,再用各种形状的硬石慢慢磨去不要的部分,再用兽皮等柔软的材料加细土来进行抛光,环壁类的圆度可能不很正规，其平面、厚薄可能出现不均，可能有磨制的痕迹，没有抛光。壁、环、琼的穿孔，是用木棍砂钻，是两面分别钻孔的，所以可能出现交叉、上下不一致的情况。 商代殷商玉器花纹直道多，弯道少;粗线条多，细线条少;阴纹多，阳纹少。钻孔是外大里小，常称“马蹄眼”。商玉花纹的最大进步是出现加工、修整和抛光。 春秋战国时已用“解玉砂”。这是硬度较大的砂，用水与砂进行开片，做花。工艺有较严格的流程，技法比商周进步。 汉代大件玉葬器琢工粗，刀法简洁有力，琢玉史上称为“汉八刀”，意为粗扩简略。 唐宋以后：唐代与前代最大不同之点是器皿的纹饰不光是浅刻花纹，而开始有圆雕出现。花纹图案常以缠枝、花卉、葵花等为主，或有人物飞天，圆雕花饰。人物多大头，粗而圆浑。宋代刻玉图案，造型以方型为主，刻工细致，能起五六层花。明清以后，刻玉更为精致，随着经济发达，全国出现扬州、苏州、北京三大琢玉中心。琢玉工艺流程细，楼刻精。琢玉工具用铭钻、旋车。先后出现一些刻玉大师，仿古品类繁多盛行。
主要是看你的经济实力 国内称上玉的是翡翠，四大名玉（独玉，和田玉，岫玉，蓝田玉），其它都称玉石貔貅哪种好。翡翠，和田玉中新疆料与俄料，独玉总体价格比较贵，品质好的价格更高，品质差的便宜。岫玉，蓝田玉与其它玉石价格适中，倾向于大众化，便宜点。 中华传统貔貅是瑞兽，只进不出，寓意招财进宝，保平安的意思。 市场上雕刻小件的貔貅大部分用的普通玉料，品质好的玉貔貅见的不多，玉石的比较多。只要是有玉石市场，都可见到貔貅。 雕刻小件貔貅什么玉料都行，关键是看你经济实力，自己戴，经济允许买好品质的翡翠，独玉，白玉。这些玉料比较好，价格贵，有收藏价值。翡翠选种水好，颜色绿，紫罗兰，纯净，无裂的。白玉选籽料，俄料，皮色好，油润，白色纯净。独玉选天蓝色或粉红色，无黑点。无论什么玉，玉质看着润，色纯净有俏色，无裂的都好。 经济不允许买以上三种玉品质差点去雕刻，其它的玉石不要买了，玉料不是太好，收藏价值不大。 小件讲究的是工精，料好，色俏。我建议选品质好的翡翠，白玉，独玉其中之一的玉料雕刻，谢谢。 转运貔貅吊坠挂件哪种的好 奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。 开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。 吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。 貔貅在中国古代的众多瑞兽当中的地位是超然的，它与龙、凤、龟、麒麟一道被称为古代五大瑞兽之一，且在招财方面是其它的瑞兽不能比的，所以很多人都愿意请一只貔貅来助自己招财。说是这样说，可是有多少人知道请貔貅的时候要请开光的貔貅呢？一定要正宗的开光貔貅才具有真正的灵性。 吉照堂貔貅是经过佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。在网上传的其他的貔貅开光方法，也许有些人听过貔貅自己开光或者自然开光，但正宗，也是灵验的方法是吉照堂貔貅法会开光了。 由大师主持的开光法会，通过规定的开光步骤，分别是：用巾拂尘（意指清除世间尘埃）；举镜照空（光明照十方，驱除邪魔歪道，四方煞气）；朱笔点睛（也就是朱砂点睛），最终开启貔貅的灵性。
山子越来越少主要市场 原料工艺三个因素决定的 一原料 玉石是天然形成的扬州玉雕，大自然的产物，加上硬度很高，颜色漂亮，适合做首饰，这种习俗从古代就有很多人爱好，而且原料越来越少，再加上玉石翡翠开采难度大，加工困难，特别一大料适合做山子的大料更少 物以稀为贵，所以价值越来越高 二工艺 山水件儿料还是工占更大的比重，这个应该一半一半，为何呢？料子差了肯定是不行的，必须底子好一点点，带花，带色的才有的雕，山水牌现在基本都是薄意，工的难度其实是要求很高的，必须要求简洁的线条，勾勒出意境，一般人是做不到的，必须是经验老道的师父才有这个能力，而且，没办法批量，一个模子也就这块石头上能用，每次雕刻都是先进行一个头脑风暴，各种构思，构思完了以后也不一定用得上，这个题材贵就贵在这里了！ 三市场最近几年经济不景气 大件的东西不要出手反而是小件更紧俏所以迫使很多做山子的转做挂件了
好的玉雕应该符合以下标准 玉器工艺：1.因料制宜： 作为自然造物，每一块玉石都有自己独一无二的美，好的玉雕师能够根据原料不同的变化，创作不同的作品。这是衡量艺术品质量的重要标准之一，更是衡量玉雕工艺的重要标准之一。 玉雕大师之所以能够成为大师，便是因为他们可以利用玉石的每一个特点与个性，扬长避短，创作出精美的玉雕作品。 2.确定比例： 除了因料而宜之外，好的玉雕还应该具有合理的舒适的比例，而不是一眼看上去生硬、错乱、参差不齐。 每一件玉雕作品比例的协调，都是需要玉雕师傅细细的处理，使其更有层次，更丰富。 3.细节处理： 好的雕工自然、流畅、富于美感，通过对于整体的把控与细节的处理似的玉石翡翠能够与雕刻合为一体；差的雕工不仅技艺粗糙，细节部分十足敷衍甚至不加处理、一笔带过，缺少诚意与美感。 4.整体造型： 不得不说，雕工的好坏除了雕刻师傅的技艺水平之外，更重要的就是个人的审美情趣。 同一块料子，有的人可以因材施料、依靠天马行空的想象力与极高的审美雕刻出令人赏心悦目的作品；有的人则无法将原材料的美表现出来，俗话说：七分创意，三分技术。便是如此。 无论是挑选玉雕还是玉雕师雕刻玉雕，都要遵循以上几点，只有雕工到家的雕刻师才能满足以上四点要求，创造玉雕的工艺美~ 来珠宝匠，花明白的钱，买真的好东西！更多玉雕相关走心科普，尽在：
徐不工：为什么珠宝收藏家对翡翠情有独钟？翡翠是一种独特且富有吸引力的玉石玉雕大师王朝阳，它常被用于制造珠宝首饰。上好质地的翡翠更是令珠宝收藏家们垂涎欲滴。今天，来自香港佳士得拍卖中心的珠宝专家蒋肇丰先生将与我们一起探讨研究：为何收藏家和珠宝爱好者都对翡翠情有独钟呢？ 物以稀为贵 说到“翡翠”这个词，可能很多人都无法解释其具体的意思，尤其谈及“玉”和“翡翠”区别的时候，更是令不少人感到困惑。Jade即指玉的大类，其分为硬玉与软玉两种，翡翠就属于硬玉。软玉更耐久，是不透明的，中文称之为“羊脂”，从史前时代就被用来制作各种物品，从厨具到武器应有尽有。而硬玉翡翠呈石英状或半透明状，主要用于制作首饰，深受清王朝各位帝王的喜爱。不过，虽然硬、软两种玉在外观上可能会有相似之处，但它们的化学组成却截然不同。软玉是由钙和镁硅酸盐组成，而硬玉则是硅酸铝钠。二者当然都十分华美，但相比之下翡翠更罕见，因此价值也更高。 在价格方面，“最近五六年，主要是因为大陆市场的经济实力在增强，玉石价格也持续走高，” 蒋肇丰先生这么说道。 2014年年香港苏富比拍卖行以2744万美元的价格拍出了美国名媛芭芭拉·霍顿的一条翡翠项链，创下了玉石首饰的最高价拍卖纪录。这件首饰的预估价在1280万美元，翡翠圆珠完美地搭配着卡地亚镶配的红宝石镶钻链扣，最后亦被卡地亚拍下。 这样的高价也在持续改变着玉石市场的状况。如今，大多数硬玉产自缅甸。但是顶尖的缅甸硬玉却越来越难寻了，这也是导致价格上涨的另一个原因。 玩翡翠的最高境界是雕件吗？ 玩翡翠的最高境界是雕件？估计题主是雕刻师傅吧。 平时，还真没思考过这个问题。玩翡翠还能玩出境界？ “玩”字当如何理解？就一兴趣爱好，不图赚钱，只图心情愉悦而已。不以图利为目的的，我们称之为玩家。 能称之为玩家的，对翡翠肯定是懂的，也有相应的经济实力，看到喜欢的就入手一些。 玩家身上必有几件自己喜欢的，用来显摆的翡翠饰品。在玩家眼里，这些物件就是用来玩的，用来炫酷的！ 至于说玩翡翠的最高境界是什么，这个因人而异吧！雕件肯定不是答案。批发市场上，大商场里，专营翡翠的商店里……百分之八十以上都是雕件呀。随便买个雕刻挂件玩玩，就最高境界了？这不贻笑天下么？ 其实，从成品价值上来说，拍卖会上手镯的成交价格往往是最高的，其次是珠链。 至于说一些雕刻摆件，有的号称几个亿，问题它没有成交呀，再说上亿的摆件，能玩么？ 题主所问的问题不严谨，所谓境界是指精神层面上的，是人的精神状态。这个没有标准答案的！ 玩赌石的最高境界就是赌一次涨一次！自行车进去，宝马出来。 买成品的最高境界就是一出手就是捡到大漏！ 不一而足。 如果非要说一个什么最高境界的话，那就是：手上有玉，心中无玉，物我两忘。这境界谁能达到呢？
作为一个收藏和田玉十几年的人来说龙龟的寓意，我还真的没有见过龙龟玉雕上有太阳。估计是不是有的龙龟背上有太阳纹样呀（题主没给照片，我只能这样估计）。 龙龟其实是“龙生九子”之一，“九子”的父亲虽然都是龙，但是母亲各各不同。没办法，谁让龙王爷太多情了呢。 比如人们熟知的“鱼化龙”，热播电视剧《安家》里用它为角色命名，其实就是龙生九子之一。是龙和鱼的爱情结晶，所以长得龙头鱼身，兼具父母的长相。 龙龟也和鱼化龙类似，是龙和龟交配的产物，天生神力，就是喜欢背重东西，所以古人用它的形象作为石碑的底座。 我们经常说“王八驮石碑”，其实这不是“王八”，是龙龟，而且人家的大名叫“霸下”，又有别名叫“赑屃”（bì xì）。 龙龟这一题材非常适合带皮的和田玉，彩色的皮巧雕成龟甲，与其他无皮的部分形成鲜明的对比。 龙和龟都是瑞兽，龟代表长寿，所以龙龟也代表吉祥、如意、祛除邪祟，非常适合在当下疫情期间佩戴。而且它又寓意长寿，尤为适合老人佩戴。 以龙龟驮碑是古代三品以上官员才能够享受的待遇，所以龙龟也代表了职场平步青云、官场官运亨通，不少职场人士佩戴它来助力事业运。 另外，”龙龟”谐音”荣归”，寓意”衣锦还乡，荣归故里”。 所以龙龟多雕刻成手把件，一般为男士所喜爱，可把玩，也可佩戴于腰间。 回到开头的问题，如果题主的龙龟背上雕刻有太阳，那么太阳应该不是整件玉器寓意的主要元素。 龙龟有其固定的寓意，太阳应该只是次要的装饰元素。整体仍然按照上述龙龟的寓意理解即可。 我是@和田玉语，用有趣易懂的方式传播玉文化，关注我，一起愉快玩耍吧。
如今市场上的机雕已经逐渐呈现泛滥之势电脑玉雕机，在这种情况下，我们该如何分辨机雕与手工雕呢？ 机雕的泛滥 机雕是指在电脑上设计好图样，然后由电脑控制的雕刻机自动雕刻完成。早年的机雕只能做一些平面的几何线，因而常被用做玉牌的边饰，但随着电脑三维设计问世后，机雕已经可以立体定模、纵向弧形雕刻，因而可以做较高的浮雕了。 现今电脑机雕已经崛起，作品只要扫描一下，电脑3D就能雕出来，像什么四轴平面立体玉石雕刻机、三维立体雕刻机，三维立体扫描仪……等等，技术先进程度让人惊叹。 如今一些大师也感叹，“现在机雕太厉害了，以至于我们都不太愿意分享自己的最新作品，因为一旦被拿去做机雕的模板，不出一个星期市场上到处都是！” 但如今机雕也还算处于不成熟期，玉雕机床的先进程度尚处在成长之中，目前稍为成熟的机型普遍以加工牌子浮雕类为主，但远非完善。尤其加工圆雕立体类，由于受材质硬度、玉料耗损与加工环境（水、粉尘等）恶劣的影响，所以雕出来的东西很生硬，辨别并不特别困难。 机雕的识别 关于机雕的识别，只要注意下面几方面还是比较容易识别的。 机雕是有一定的模板，机器需要一遍一遍的重复雕刻，像耕耘一样。 目前市场上的机工雕件以低档牌孑类居多，其特点是“大量而雷同”选用价值不高的低档杂料，降低雕件的成本。为脱模方便，所有凹进部分垂直。没有手工雕刻特有的刀工，少有刀痕崩口。 现在很多机雕都是采用超声波机器雕刻工艺，下图为超声波雕刻机： 下图为超声波模具和实物对比图： 什么超声波？这种工艺一般就是使用很多我们不知道的物理原理：这种超声波雕刻工艺是采用一个高碳钢制作的玉雕件的模具，利用高硬度的碳化硅做解玉砂，就是我们常说的金刚砂，通过超声波产生的震动模具在玉料表面以超声波的频率来回振动摩擦，达到快速解玉和雕刻的目的，从而极大降低了玉雕的成本，提高了雕刻速度。这就是大家所说的超声波压制的产品。 ▲超声波雕刻机器，流动的是碳化硅磨料。 比如一个玉的吊坠，用超声波机器雕刻，1个小时可以出2个来，只要手工稍稍修边即可。按照这个速度，每天一台机器可以出15个以上的吊坠，一人可以同时看管6抬以上的机器，也就是说，没人每天可以出将近100个吊坠，超声波机器是雕刻速度最快，成本最低的雕刻方法。 只要是有一块玉，或者玉的模型，就能通过翻砂是手段来做出一个模具，用模具雕刻出和田玉的都是完全一样的造型，大小等等完全一样。 就比如上图，从身体线条相对还算比较流畅，但从手部和眼部雕刻这些细节线条来看，就显得很粗糙，线条很生硬，尤其是脸部表情，仔细看会觉得很难看，这就是很典型的机器压制的玉石雕件。 手工雕工与机器雕工的区别在比较下很容易分别的出来。一般情况，高档玉料，生产的厂家不敢冒险让机器加工，不存在这个问题，但也因为手工雕刻的千差万别使得雕工更加复杂，以观音为例子，观音的脸部表情和手的姿态是雕刻师傅们最难把握的，尤其是观音的脸部表情，一般会将整件作品的其他部分都做好了再来雕刻脸部，他们称之为“开脸”，一旦开脸失败，这件作品就算其他部位雕刻的再好也是件失败的作品，这就是人物雕刻的独特性，不同于花件雕刻，细微部分雕刻失败了还可以略微的弥补下，人物脸部没有开好脸，是无法弥补的。所以，人物的玉雕作品，不妨多看看人物的脸部雕工。 鉴别机雕品要从原理着眼，机雕最适合做序列排线、平面刻字和连续纹样，即使是立体雕刻也只能在横向直线X轴和纵向直线Y轴所夹九十度的范围内进行弧刻，不能任意拐弯抹角和掏挖，因此多留意平面纹样和拐角细节就可见其端倪。其次从线条着眼，机雕品的线条是绝对挺直，序列感强但无任何变化，感觉很死板，手雕品则是相对挺直，变化多，感觉有生气。 如今的机雕件一般都是浮雕工艺，也就是平面图的样式。但是经过电脑或者超声波雕刻后，手工在加深它的线条，略微修改一下它的工艺，就非常的完美了，这样的称之为电脑雕刻或者机雕价手工修整的工艺，介于手工雕刻和机雕之见的工艺，也可以鱼目混珠。 万变不离其宗，不管两者怎么工作，始终是机器雕刻，机雕的作品工整，虽有层次，但无起伏。具体来说每个层次都是平面的，没有层次与层次之间自然过渡的那种起伏。 机雕与手工 产业化，流水线，速成、速卖、速赚，如果手工雕刻一件作品需要7天，那么模具雕刻1天内能雕7件，是一种没有艺术性而言的工艺品。 其实很多机雕的东西看材质就能知道，就比如韩料和一些不好的青海料，因为本身料子的价值很低，如果是手工雕刻的话，出来的东西也许还不够手工费的，所以这种料子一般都是机工的东西，有一些是粗制滥造的，也有一些雕的比较像样，但机雕毕竟是机雕，失去了它应有的艺术价值。 而手工雕刻作品不可批量，每件玉雕作品都凝结着玉雕师的心思、心血和情感。当然现在一些作品也会用机雕来做一个简单的雏形，而后再进行雕刻，不过相应的价值也会降低。 在这个时代，我们并不能远离机器，古代的那种治玉方法放到如今也许并不合适，但当机器轰鸣时，让传统手工艺继续发扬传承才是我们更应该去坚守的。
翡翠雕刻称得上大师的有 1 王朝阳，玉雕师。当代著名翡翠雕刻大师，国家高级工艺师，云南十佳玉雕名师 主要成就 云南十佳玉雕名师 代表作品 《长征组歌》《红色经典》 被誉为 中国玉雕界的“齐白石” 2 宋世义，字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。 代表作品 《白玉花丝镶嵌普度众生》《香山九老图山子》《珊瑚丝路花雨》《翡翠竹林七贤》 3 刘东 学贯中西，诗书画篆等技法全能。刘东，中国玉石雕刻大师，当代玉雕艺术家，现为中国美术学会雕塑专业委员会会员，中国珠宝首饰行业协会理事，福建省寿山石文化艺术研究会理事，集天工奖、百花奖、神工奖等众多奖项的金奖得主。多次应邀赴海外办个人作品展，作品多入选海内外博物馆收藏。近年来国内主流媒体竞相关注、采访及专题播报。个人专著有《枕石悟语》、《刘东雕塑艺术》。从事玉石雕刻艺术创作近三十年，其作品极具思想内涵与哲学深意 4 邱启敬 邱启敬，中国著名当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物。1979年出生于福建福州，1999年毕业于福州市工艺美术学院，2005年毕业于中央美术学院雕塑系。 5 王俊懿 主要成就 天工奖金奖、最佳创意奖 神工奖最高创新大奖 代表作品 仙螺王 ,化蝶,冰蝴蝶,药师琉璃光如来 下面依次为大师作品图
玉雕师不愿带学徒原因是很多的玉雕师，不是一二句能说清楚的。 一玉石行情不好，近几年，玉石行情随国际气侯影响，价格低迷，大件不好卖，小件利润都低，自已活都少，带徒弟，还得花费一部分开销，无利润可赚。 二现代科技的进步，现在生产出数控电脑雕刻，对玉雕行业极大的冲击，机雕工艺快，便宜，对手工雕刻冲击极大，师傅已经无活可做，无钱可赚，玉雕路在何方，能带徒弟吗？ 三徒弟自身原因，现在孩子都是家中的宝，从小娇生惯养，跟师傅学手艺，师傅是不会宠他，一定会批评，指责，徒弟受不了气，会走人不学，半途而废。 四行规，一般玉雕行业有行规，学徒跟师傅学技术第一年，给生活费，不给工资。第二年视技艺再发工资，连干三年，徒弟第二年会嫌工资低跳槽给别老板干，你说师傅等于白教，伤了心，还能带徒弟吗？ 五玉雕技艺难，玉雕技艺与绘画，自己聪明度，兴趣有关，不是一朝一夕的，最低得一年，徒弟得吃苦，勤奋，好多徒弟受不了苦，就自暴自弃了。 玉雕技艺真难，比其它行业难多了，没有恒心，毅力，吃苦，上进心是学不成的，不是师傅不带，而是难带。謝谢大家。 玉雕师除了雕刻，字写得如何？ 玉雕师的字写得如何真的是因人而异了，因为雕刻的刚坏与写字好坏没有什么关系。实话实说我讲过几个玉雕师的手写的收藏证书，那字真的跟他们的名气和雕刻作品是有差距的。 我们看到有些玉器上雕刻的字非常漂亮，但需要知道的是那些字不是一气呵成写出来的，都是反复修改“画”出来的，也就是先定大小字形之后再一点点的修饰填补回描后形成龙飞凤舞的字。而我们所说的写字，就是平时那样，一气呵成不会逐字的去修改回描。无论玉雕也好，写字也罢都是需要经常练习才能进步的。 中国国家级玉石雕刻大师都有谁？ 一届“中国玉石雕刻大师”名单 高 祥 郭功森 郭懋介 郭石林 郭祥忍 华 萍 江春源 姜文斌 李博生 林伯正 林 东 林发述 林 飞 林福照 林观博 林亨云 林如奎 刘林阁 马学武 孟庆东 倪东方 倪伟滨 牛克思 钱高潮 沈建元 施秉谋 宋建国 宋世义 汪德海 王 平 王希伟 王耀棠 王祖光 蔚长海 仵应文 薛春梅 杨世昌 易少勇 张爱光 张伟良 张玉珍 张志平 周金甫 张爱廷 魏玉忠 袁嘉骐 吴德升 刘忠荣 顾永骏 高毅进 常世琪 崔奇铭 冯道明 冯久和 第二届“中国玉石雕刻大师”名单 车绍国 陈敬祥 陈小甫 蒋 喜 李矛矛 连青云 林爱平 马进贵 裘良军 邵景兴 沈德盛 宋鸣放 苏 然 王俊懿 翁伟民 翁祝红 颜桂明 杨克全 杨 曦 叶品勇 尤志光 张海政 董毓庆 郭海军 胡毓昆 黄 鸿 姜栓兰 王一帆 谢 华 于 泾 张铁成 第三届“中国玉石雕刻大师”名单 刘国兰 刘宝玮 张红哲 张保国 张春明 李海奇李铁光 李福生 李 德 杨传烈 邵城鑫 邹小林陈 江 陈国良 卓乃枢 周雁明 林金波 洪新华 赵国安 赵 琦 陶 虎 陶 巍 崔 磊 黄罕勇喻朝光翟倚卫 樊军民 潘成松 潘锡存 瞿惠中 第四届“中国玉石雕刻大师”名单 陈东平 陈建毅 杜立华 范同生 葛 洪 蒋宏利 林劭川 刘剑刚 刘月川邱中平 瞿利军 沈水富苏 伟唐书涛 王冠军 王 磊 吴金星吴灶发 仵孟超 杨文双 叶品然 叶志伟 俞 挺 张克钊 张清雷 张晓玲 赵 敏 赵显志 郑道全 郑 继朱仁尊 第五届“中国玉石雕刻大师”名单 董春玉 郭万龙 徐志浩 张焕庆 王小哲 吴庆同 李 剑 刘国皓 陈孝贤 马凤山 孙立国 王 鑫 杨 辉 曹 扬 王金忠 仵子辉 林国华 陈冠军 程 磊 顾 铭 何 兵 侯晓峰 林 光 杨 光 朱玉峰 郭文安 马秀芳 郭紫阳 刘忠山 王军民
这个提问涉及面很大南阳玉雕节，需要专业回答 河南玉雕大师作品《宝相庄严》 首先，河南玉雕从业人员庞大，目前已达到了50万之多，仅中国最大的玉雕散货市场南阳镇平县石佛寺从事玉雕及与其相关人员就达到了30万之众。 河南玉雕界现状整个业界呈两极分化之势，既有仵应汶、王冠军、孟庆东、张克钊、刘国浩、喻朝光、侯晓峰、张红哲、李海琪等等享誉玉雕界的国家工艺美术大师、玉雕大师，也有雕工粗糙只为盈利为目的普通师傅，还有以次充好，或以机雕冒充手工作品的学徒工。从业人员素质良莠不齐，创作态度天地之差，不能一概而论。 中国水晶雕第一人 双料大师仵应汶 同时，在中国北派、扬派、海派、南派、苑派几大玉雕派系中，河南玉雕大师也占着相当的分量，譬如海派中的江浙玉雕界，苏州玉雕协会副会长国家玉雕大师范同生、赵显志，北派玉雕北京玉雕界紫气东来玉雕中心国家级玉雕大师孟庆东等，都是河南人。 在河南本土业界，也就是题主所问的”河南工”里，以”苑派”为主打。所苑”远派”，是指以河南镇平县石佛寺地区为中心的南阳玉雕界，也代表着河南玉雕的风向标。仅小小的石佛寺镇，就有25名国家工艺美术大师玉雕大师，省级工艺美术大师，玉雕大师数百人，至于高级工艺美术师玉雕师数不胜数。中国水晶雕第一人仵应汶，中国玛瑙雕第一人孙国双，中国黑白雕第一人张克钊等都在中国玉雕界占据一席地位。 仵应汶作品《地藏王菩萨》 1, 河南工的主要特点一，河南玉雕技法上，粗略来分，为”花活”和”素活”两种，刀法分为：内雕、浮雕（高浮雕，浅浮雕、中浮雕）、透雕、圆雕、线雕、微雕、阴雕、阳雕、俏色雕、镂雕等。其中的浮雕、俏色雕、圆雕、线雕运用最为广泛。 二，河南玉雕大师级的作品，虽各有千秋，独成一派，但普遍特点：作品线条流畅，简洁细腻，造型稳健，意境深邃。大件作品气势恢宏，立体感极强。尤其是在俏色巧雕上，更是生动贴切，真实自然，多以反映乡土民俗为特点，具有深厚乡土气息，且人物搭配，刻画传神，敦厚中透着中原大地的灵气。 河南玉雕大师天工奖获奖作品《妙莲生香》 譬如，玉雕大师张克钊的作品，《慈母手中线》《心路》《饭晌》《中原飞歌》形神兼备，成功地将厚重的中原文化，用艺术语言传递而出。玉雕大师侯晓峰作品，则强调写意，注重内涵，清秀俊雅，成功将海派玉雕俊雅与苑派浑厚融为一体，飘逸空灵，不失诚恳。 玉雕大师张克钊独山玉作品 2, 河南玉雕工艺特点。 一，河南玉雕主要分类：山子（山水摆件）、器皿（壶碗香炉）、人物、佛像、建筑、仿古、花鸟虫鱼、寓意、无饰、应用（例如车挂、棋类等）首饰、杂件、机雕等13大类,其中，工艺复杂的”花活”和简单的”素活”占比均匀。 二，河南玉雕的传承、性格特点很大程度上沿袭了本土独山玉和密玉雕刻精神和雕刻习惯。除以上所列举泰斗级玉雕人在追求艺术的道路上精益求精，独领风骚外。大多师傅作品较为粗糙，以计件、走量为从业态度。因此在普遍人心中，曾经，河南工为低劣粗质的代名词。 河南玉雕大师天工奖作品《萌宠》 在山子摆件儿等大件物件上，独山玉赋予的雕刻手法，对作品整体处理较好，有一定的艺术感染力。但在挂坠、吊坠、腰牌、把件等小饰物上，多以走量、拼价格为主，其中混杂的机雕作品也很多。雕刻培训基地，小作坊现学现卖痕迹重，缺少科班功底的大量从业人员，对玉雕这门艺术的生命力理解有限。 河南工和苏工有着明显的差异，不是雕刻技法上高低，而是精益求精中工匠精神的缺失。在对大器物处理上，可以用复杂工艺粗犷的刀笔，遮盖细节，凸显出作品磅礴气势。但在小件雕琢上，这样的创作态度显然无法中和作品中瑕疵与缺陷。 所以在完成抛光这道最后工艺上，河南工大多会大量使用生胶和化学蜡抛”高光”，这在苏工中显然是无法容忍的。工笔、水墨、仿古风的结合，注定作品必须以”亚光”的技法，才能最大限度呈现出作品灵魂。 笔者曾对两派作品做过无数次比较和端详，发现最大差距还是在微雕运用和过细工上，而且河南工会比苏工直接少一道重要工序——模胚。而是下好料后直接细工，速度当然快，但效果可想而知。 河南玉雕大师陆子冈杯获奖作品《面具》 3, 河南玉雕的种类 河南尤其是镇平石佛寺，来自全世界五湖四海的各类玉石原料确保了玉雕门类非常齐全，玉雕大世界称呼名不虚传。 南阳镇平县石佛寺玉器散货市场A厅 散货市场旁边河边的原料超市，和田玉、岫岩玉、金丝玉，黄龙玉，紫袍玉、独山玉、蓝田玉、翡翠、青金石、虎情石，鸡血石、寿山石、田黄、珊瑚、水晶、玛瑙、蜜蜡、金粽柏、血柏、琥珀、砗磲、珍珠、各类高中低档宝石等等琳琅满目，却又鱼龙混杂，真真假假。买玉、淘宝都要靠一双眼，没有一双慧眼，笔者只能呵呵了。 南阳正平县石佛寺玉器散货市场B厅 结语： 不管怎么样说，也不管怎么看河南工，河南苑派玉雕都在中国玉雕界影响非常大，而且一直在进步。南阳镇平县石佛寺世界第一大玉都也名不虚传，如有机会实地采风，效果当然最好。论鉴@今日头条文化领域创作者 （图片部分来自网络，如有侵权，请及时告知，欢迎互动）
感谢邀请，南阳的发展空间取决于政策是否支持，当然会有人问，南阳现在的工业基础薄弱南阳玉雕节、距离经济中心远、交通不便，发展空间受限，但是只要政策支持，这些就会得到很大的解决，发展速度也会直线上升。 目前摆在南阳面前的机遇是南阳已被确定为鄂豫陕的区域中心城市，将来要打造三省交界区域的金融、经济中心。南阳现在建成机场多年，高铁也即将在今年下半年通车，所以南阳在未来的发展还是不可限量的。 但是南阳也是国家重点的生态功能区，承担着水土涵养、生态保护的重任，因此发展规划也必须在对环境破坏最小的前提下进行。 根据南阳盆地的地形特点，南阳城市的发展空间不会一直扩大，境内也不会交通线纵横交错，即便是享受一定的政策扶持，在发展的同时也要考量绿化面积的缩减。 所以只能说南阳的发展有它的特殊性和局限性，但是南阳拥有千万人口，至今总量位居河南省第三，也需要担负起健康发展经济的重任。 总之我认为南阳的发展空间还很大，在未来发展中也会更良性，也会是一个独特的现代化城市。 我是海域蓝豚，河南自媒体，与你分享更多本地问答，喜欢请点右上角加关注，欢迎评论点赞，谢谢！ 镇平石佛寺玉雕怎么发展起来？ 镇平石佛寺玉雕历史悠久，早在四千多年前就有质地制作精良的玉制品出土。镇平玉雕玉艺品以设计新颖，做工精细，造型美观等驰名中外。据《镇平县志》记载，元.明朝时代，镇平玉雕技艺由北京，苏州等地传入，至清代到民国期间，已形成规模化的产业链。 新中国成立后，在镇平县委、县政府的大力引导和政策支持下，注重人才培养，设有玉雕职业高中、县工艺美术职业中专等。开设雕刻，美术设计等特色专业教学内容，年培训玉雕人才两千多人。玉雕产业发展取得显著成效。以石佛寺为中心辐射周边建立了一大批专业市场，如榆树庄玉镯市场,何庄摆件市场,梁堂石雕市场…… 石佛寺镇玉雕专业市场的雏形。1998年投资2000多万元建起了玉雕湾西区市场，2001年投资6000多万建设玉雕湾东区市场、玉文化广场和中国第一家集收藏、玉文化研究、展销、商贸于一体的玉文化博物馆。2005年玉雕专业市场重新确立“中国玉产品旅游购物中心、河南省玉文化产业基地‘的发展目标。榆林庄综合市场、玉博苑早市和琢玉苑加工小区。成立玉文化产业管理办公室和玉文化研究会，形成加工产业、市场销售、文化研究的良性发展。 南阳的河道里能捡到玉吗？ 能 ！不过看运气！看到此文的人运气都是不错的！所以赶紧来！因为我们白河要清淤了！ 人手不够！ 作为一个地理爱好者，经常收集石头和关注这方面的内容的人，应该可以回答问题。 独山玉大家都知道，但是大家知道独山离白河有多远吗？两千米左右！ 两千米这是一个很近的距离。独山矿山的矿脉的延伸，加上河道位置的变化，三十年河东三十年河西，白河的位置可能就在独山边流过！所以白河里面有矿！ 2.大家可以能听说过黄山村遗址，这是一个史前氏族遗址 ，是一个庞大的玉器加工厂，出土了不计其数的玉器陶器，黄山有大量的以生产工具为主的玉制品、石制器和石片、玉片、半成品。考古界因此认定黄山遗址是一处区域性的玉器加工中心，这个遗址离白河有多远？一千米左右。所以白河里面有矿！ 3.加上之前所说的 南阳玉器厂 向里面倒入废弃边角料，那么是不是可以设想，氏族社会以来的岸边的 “”玉器厂“”废料也倾倒入内了？完整的玉器通过河道 输送到各地区，废弃的边角料，抛入河道或者垒在河堤都有可能！ 想要确切玉器厂倒碎玉的地点的 详情联系南阳白河清淤办公室！ 广大读者朋友，赶紧来挖吧，莫失良机，这是你免费获得玉石的最佳途径，100%，老坑独山玉！ 大家做好事，给我点赞 ，送我上高楼！让全国的朋友看到了此消息！
玉雕的清洁与保养方法 玉雕的清洁 （1）忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石造成损伤。 （2）尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂。 （3）新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。 （4）佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质。 （5）定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。 玉雕的保养 古人讲养玉，一个“养”字，不仅道出了玉乃有生命的物质，而且其中包含了很多的学问。有关玉首饰的保养，归纳起来大致有以下要点： （1）避碰撞 玉石的硬度很高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值了。 （2）妥放 最好是放在首饰袋或首饰盒内，以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰，更勿放置在柜面上，免积尘垢，影响透亮度。 （3）避灰 尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附在玉器表面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂、除油液。 （4）接触 尽量避免与香水、化学剂、肥皂和人体汗液接触。玉器如接触太多的汗液，配戴后又不即刻抹拭干净，会受到侵蚀，使外层受损，影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。 （5）擦拭 配件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料擦拭。镶有钻石、红蓝宝、祖母绿等宝石的玉首饰，也只宜用干净的白布揩擦，将油脂、尘埃等抹掉，这样有助于保养和维持原质。 （6）避阳光 玉器要避免阳光的暴晒，因为玉遇热膨胀，体积增大，会影响玉质。芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热甚至可能会发生爆裂。 （7）湿度 要保持适宜的湿度。玉质要靠一定的湿度来维持，尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。周围环境不能过于干燥。
玉雕的选购技巧和搭配知识 玉雕的选购技巧 （1）首先看它是否属于古玉和雕功是否精湛以外，还要看它的质地是否是玉，这是很重要的一环，特别是当前一些古玩市场，甚至有些出售玉器的商店里，往往有以玻璃、琉璃、料器等冒充玉器的现象，稍一不慎，极易上当受骗。 （2）怎么样来辨别玉和料器、玻璃、琉璃的区别？ 玉石： 概括地说，玉石是一种含有多种金属元素的化合物体，它本身就是一种矿物和岩石，其结构缜密、色彩鲜艳、光度明亮，并且具有一定程度的硬度和韧性，这是玉石的最大特点。 料器： 所谓料器（俗称“玻璃玩意”）今称“料制工艺”，主要产地在北京及山东淄博市博山一带，其外观晶莹如玉，玲珑精巧，逼真传神，色彩斑斓，其原料与玻璃基本相同，不过在辅料中加入了氧化铅、硝酸钠、纯碱等多种成分，因此它既有玻璃的特点，又有琉璃的成分，是介于两者之间的产品。如果我们能了解和掌握这些不同之处，鉴别起来就自然得心应手了。 玻璃： 玻璃与琉璃相比，从外观上看，玻璃是一种透明物体，而琉璃是半透明物体；从化学成分看，玻璃的材料是石英砂、石灰石、碳酸钠等，其化合物主要是钙、钠的硅酸化合物；从烧造工艺上看，玻璃须经高温1000℃以上烧制而成，而琉璃只须经800℃左右温度烧制而成。 琉璃： 是一种以氧化铅为主要成分，经低温度烧制而成的含有铝和钠硅酸盐化合物的半透明体，因它在熔融状态时液相粘度小，稀薄易流淌，故名琉璃（即流离）。 玉雕的搭配知识 古语说“玉不琢不成器”。任何一块好的玉石，经过人工雕琢，才赋予其新的价值和魅力。我国玉雕工艺，源远流长，为世所公认。早在原始社会阶段，我们的祖先就用玉石制作成像镞、矛、刀、斧、铲等一类生产工具和各式各样的玉雕装饰品，如1973年发现的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，其中28件用玉料和莹石制作璜、管、珠一类的装饰品，距今已有七千年的历史。在奴隶社会，即商周时期，玉雕工艺又有了新的进展，琢磨精细，纹饰优美，并新出现有鱼、龟、鸟、兽面、兔、蚕等形象的玉雕佩饰。常见的纹饰有夔龙纹、蟠螭纹、云雷纹、窃曲纹、方格纹等，特别是当时玉雕阳文线条的出现，是技法处理上的一大飞跃。