今日，《 哈迪斯2 (Hades II)》在Steam开启抢先体验，目前媒体口碑已解禁，外媒siliconer在游玩了50个小时游戏后，发文称赞《哈迪斯2》，并表示比前作好太多了。 siliconera表示，《哈迪斯2》的游戏系统更加复杂、武器进化系统的回归为本作提供足够乐趣、全新主角的故事引人入胜、繁多的配角甚至更加有趣，喜欢《哈迪斯》的粉丝们基本上会在续作中得到更多相同的东西。 不过，我确定Supergiant Games对游戏的核心机制进行了足够的改动，使游戏体验得到了全面提升。而这还是在游戏还处于早期体验阶段的情况下，这让我很期待游戏的后续发展。 《哈迪斯2》在第一部的基础上开发，带来全新的、充满活力的、可无限重玩的体验。作为冥界的不朽公主，你将探索一个更大、更深邃的神话世界，依靠奥林匹斯山的全部力量征服时间泰坦，包罗万象的故事中将在你的每一次挫折和成就中不断展开。
贯高是汉初时期赵国的相国，接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 汉高祖八年(前199年)，赵相贯高图谋在柏人刺杀汉高祖刘邦，但因刘邦提前离开而未能得手。随后贯高就因事情败露而遭朝廷逮捕，被刘邦赞为“壮士”。为何刘邦要称赞刺杀自己的贯高呢 一，担任赵相 贯高早年投靠赵王张耳，在其手下担任门客，由于他做事尽心竭力，所以很受张耳信任与厚待。汉高祖五年(前202年)，张耳病逝，其子张敖继任赵王。贯高便继续为赵王效力，被张敖提升为赵相。 二，刺杀刘邦 汉高祖七年(前200年)，汉高祖刘邦北上讨伐匈奴，结果在白登山失利，只得率军南返。刘邦路过赵国，受到女婿张敖的盛大款待。但刘邦此前就已经着手铲除异姓王，又因为白登山的失利而闷闷不乐，便故意态度傲慢，大声训斥张敖。可张敖对岳父刘邦的态度却依旧恭敬，不敢出言反驳。 贯高与赵午等赵国大臣对刘邦之举十分生气，叹息张敖过于懦弱了。然后贯高与赵午就劝张敖说：“当初天下群雄并起，有才能的就首先称王。现在大王对皇帝十分恭敬，皇帝却对大王十分无礼，请让我们替你杀了他。” 张敖听了贯高、赵午所说，感到十分震惊与害怕，于是咬破自己的手指发誓说：“你们怎么能说出这样大逆不道的话!况且先王被陈余偷袭而丢了赵国，正是靠着皇帝的帮助才得以收复赵地，皇帝对我们张家有天高地厚之恩，还是我的岳父，希望你们不要再说这样的话。” 贯髙、赵午等十餘人皆相谓曰：“乃吾等非也。吾王长者，不倍德。且吾等义不辱，今怨髙祖辱我王，故欲杀之，何乃污王为乎?令事成归王，事败独身坐耳。”(史记·张耳陈余列传) 贯高与赵午等人于是假意答应张敖，私下商议说：“大王仁慈宽厚，不愿意背弃皇帝的恩德。但我们却不能忍受皇帝对大王的白白侮辱，一定要杀他雪耻。如果事成就归于大王，如果失败就自己担责。” 汉高祖八年(前199年)，刘邦再次路过赵国，贯高与赵午便在柏人县埋伏刺客，决定趁刘邦上厕所时将其刺杀。可刘邦就要在柏人的馆驿安歇时，感觉有不好的事要发生，便问手下这里是哪?手下回答说：“柏人。”刘邦一听，感觉此名近于“迫人”不吉，于是立即离开。 三，不屈自杀 汉高祖九年(前198年)，贯高等人刺杀刘邦的事情败露，刘邦于是下令逮捕张敖、贯高等人，押往京城治罪。赵午等人担心牵连张敖，于是纷纷自杀。 贯高于是怒骂他们说：“谁让你们这么做的?现在大王没有参与密谋却被逮捕，你们都死了，谁来证明大王的清白?”然后贯高坐着囚车，随张敖去了长安。刘邦趁机削去张敖的封爵并将其囚禁，还命令手下严厉审问贯高等赵国大臣。贯高坚定回答说：“此事确实与张敖无关，只是我与赵午他们干的。” 贯髙至，对狱，曰：“独吾属为之，王实不知。”吏治榜笞数千，刺剟，身无可撃者，终不復言。(史记·张耳陈余列传) 审问的官吏不相信，于是对贯高严刑拷打，把他折磨得体无完肤，但贯高宁死不屈，坚决不肯诬陷张敖。廷尉于是把此事报告皇帝，刘邦听了，赞叹贯高是壮士，便问群臣说：“谁与贯高相识，替我用私情说动他承认张敖谋反。” 中大夫泄公回答说：“臣与贯高是老乡，对他十分了解，他是一个注重名节远超性命的人，绝对不会为了活命而背信弃义。”刘邦有些不信，便执意派泄公去劝说贯高。 泄公到了牢里，便向贯高询问张敖是否参与谋反?贯高回答说：“人都有感情，谁不爱自己的父母、妻儿呢，现在我全家都因为谋反而被判处死刑，难道我会拿他们的性命去换张敖吗?只是因为张敖确实没有参与谋反，只是我和赵午他们干的。” 随后泄公将贯高所说一一告知刘邦，他这才相信张敖确实没有参与谋反，便将其释放，还称赞贯高是贤臣并将其赦免。然后泄公再奉刘邦之命去探望贯高，将张敖被放及他遇赦之事告知，还说皇帝十分欣赏他，希望他能为朝廷效力。 贯高确认张敖获释十分欣慰，便对泄公说：“我之所以不自杀，就是为了证明张敖的清白。现在他获释，我就死而无恨了。况且我有刺杀皇帝的罪名，怎么有脸为他效力呢?即使皇帝不杀我，难道我就无愧于心吗?”然后贯高就自杀而亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
吕凯是谁?他做了哪些事情诸葛亮会称赞他? 汉武帝还在位时扩张了汉朝西南方的领土，因此设置了益州郡，不韦县成为益州郡最西端的县份。68年东汉永平年间哀牢国内附之后，不韦县从益州郡划出与其他七县合为永昌郡，不韦县因此也成为永昌郡的郡治。吕凯也出生于永昌郡。 吕凯早年间在永昌郡担任五官掾功曹。建安二十六年，刘备于成都武担山之南即皇帝位，年号章武。同年。刘备以为关羽报仇的名义，发兵讨伐东吴，史称夷陵之战。章武二年七月。刘备被吴将陆逊在夷陵之战中打败，刘备退至永安，驻扎白帝城。章武三年刘备病逝于永安宫，享年六十三岁。建宁太守雍闿在地方上很有权势，平日里就不服管制，嚣张跋扈。在听闻刘备病逝后，雍闿开始不服蜀汉，联合朱褒、高定，拉拢孟获发动叛乱，在杀死太守正昂后，并投降东吴，还将太守张裔抓获之后交给东吴。 永昌郡是古代中国东汉、蜀汉、晋、宋、齐、梁等王朝的一级行政区，三国时期位于益州地区的西部。因为道路阻塞的问题与蜀郡隔离。之后吕凯与府丞、王伉等人一起率领官民一起关闭四景来抵御雍闿的叛乱，坚决抵抗了雍闿叛军的攻势。雍闿还经常发布檄文劝解吕凯投降，吕凯不仅保全了自己的名节还痛斥雍闿向吴国俯首称臣的行为。事后吕凯的行为受到了郡中人的尊崇，很多人都很信任他。 公园225年，诸葛亮正在南征讨伐雍闿，不料叛军发生了内讧，雍闿被高定部下所杀。孟获接任南中叛军首领。之后诸葛亮上书表奏了吕凯的功劳，称赞他为保境安民立下了卓越功勋。于是任命吕凯为云南太守，封为阳迁亭侯。最后吕凯还没有上任，就死在了其他叛乱的少数民族手上，他的爵位也由儿子吕祥继承。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
俗话说乱世出英雄。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 东汉中平六年(公元189年)，曹操于陈留“散家财，合义兵”，号召天下英雄董卓。 因曹操起兵，散布在各地的曹氏族人在得知消息后，陆续投奔到曹操麾下。 其中，就有当时才十多岁的曹休。 他携老母从遥远的江南吴郡(曹休之父早亡，祖父曾在吴郡做太守，有故旧，因是黄巾起义期间，跑到吴郡讨生活)辗转回到北方，依附于族叔曹操。 曹操见曹休后，把他夸赞成曹家的千里驹：“此吾家千里驹也”，并安排他跟曹丕同吃同住，待其如亲子。 当时，曹操的长子曹昂尚在，曹丕只是次子，也没有谁料到曹操会打下偌大的基业，而曹丕会继承曹操的事业。 而曹休因为跟曹丕从年少时一起长大的缘故，未来，将会真正成为曹丕依仗的曹家千里驹。 一：曹操时期的成长，辅助曹洪击败张飞、马超 曹休从军后，在战场上成长得很快，曹操看在眼里，也愿意培养，让他当了随身亲卫“虎豹骑”的长官。 在曹操活着时，因为有曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等人的存在，年轻的曹休无法成为战场上主宰，始终是后备力量，辅助各位叔伯征战。 根据历史记载，在此期间，曹休唯一有记录的一次出彩，是在汉中之战前的下辨之战中，他以参军的身份作为曹洪的助手，随同征战。 大概是曹洪统兵有某些缺陷，但因为资历和辈分的缘故，曹操只能让曹休做副手，他在战前还对曹休说：“汝虽参军，其实帅也。” 可见，曹休更让曹操放心，曹休也没有让曹操失望，他看破了张飞的疑兵之计，帮助曹洪击败张飞、马超。 汉中之战，曹操虽败，但曹休却因功升为“中领军”(掌禁军、武将的选拔及监督)，正式成为军中核心高级将领中的一员。 二：曹丕时期，曹休两次大败东吴军队 曹魏黄初元年(公元220年，也是建安二十五年)，曹丕接班后，开始飞速提拔曹休这个发小。 曹丕用曹休、曹真等同辈宗亲，陆续替换因年老或身故，慢慢退出军中的曹氏、夏侯氏元老。《三国志·曹休传》中记载： 文帝即王位，为领军将军，录前后功，封东阳亭侯。夏侯惇薨，以休为镇南将军，假节都督诸军事，车驾临送，上乃下舆执手而别。 至此，曹休也开始接班军中力量，独掌一路帅旗，负责一个战略区，他面对的主要敌人是东吴。 曹休刚上任，就攻占了东吴军队驻扎的历阳，并在芜湖用火攻之策大破东吴。 曹休不但给了信任他的曹丕一个惊喜，也让曹丕继续给他升官，加上了有力的筹码，《三国志·曹休传》中记载： 孙权遣将屯历阳，休到，击破之，又别遣兵渡江，烧贼芜湖营数千家。迁征东将军，领扬州刺史，进封安阳乡侯。 有了显赫的战绩，曹休在这个战略区的位置，算是稳固了，此后，他的军事生涯，也基本是跟东吴军队打来打去。 曹魏黄初三年(公元222年)，刚看着陆逊打赢“夷陵之战”的孙权有点飘了，此前向曹魏称臣的他，不再恭恭敬敬，于是，不忿的曹丕亲率大军，分兵三路伐吴。 这三路兵马分别由曹休(辖下有张辽、臧霸、贾逵、王凌等名臣名将)，曹真，曹仁指挥，东线、中线、西线三军齐发。 在这一战中，曹真一路不胜不败，曹仁一路大败，只有曹休一路大胜，还连胜两场。 先是张辽、王凌于江山大败东吴前线指挥官吕范亲率的水军，逼退吕范，《三国志·王凌传》中记载： 与张辽等至广陵讨孙权。临江，夜大风，吴将吕范等船漂至北岸。凌与诸将逆击，捕斩首虏，获舟船。 随后，曹休又指挥臧霸登陆南岸，试图攻占徐陵(今江苏镇江，东吴都城建业门户)，虽未成功，但也斩杀吴军数千，《三国志·吴主传》中记载： 曹休使臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵，烧攻城车，杀略数千人。将军全琮、徐盛追斩魏将尹卢，杀获数百。 曹丕亲征未果，但他看出来了，曹休这个发小或许就是东吴的克星，屡战屡胜。 于是，曹丕再次被曹休加官，让他兼任扬州牧，别的事都不要管，专门盯着东吴就行。 三：曹叡继位，曹休再次大胜东吴，升任大司马 曹魏黄初七年(公元226年)，曹丕驾崩，安排曹休跟曹真、司马懿、陈群一同为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。 不过，曹休是否正式成为辅政大臣有一定的存疑。 在相关史书中，只有曹丕的本纪里说曹休是辅政大臣，曹真、陈群、司马懿等人的传、本纪里，却剔除了曹休，只记录有三人辅政。 历史真相如何?已经无法证实，但曹休却于当年，再次用大败东吴军队的战绩，给自己挣来了曹魏全国军队统帅的头衔，《三国志·曹休传》中记载： 明帝即位，进封长平侯。吴将审德屯皖，休击破之，斩德首，吴将韩综、翟丹等前后率众诣休降。增邑四百，并前二千五百户，迁大司马，都督扬州如故。 大司马位在三公之上，也位在大将军(曹真)、骠骑将军(司马懿)、镇军大将军(陈群)之上。 不管曹休是否是辅政大臣，至少在官拜大司马时，他走上了人生巅峰。 但他这个大司马并没有真的统帅全国军队，他依旧是待在扬州，也只是负责曹魏东线对东吴方向的战事。 并且，盛极而衰，曹休很快就从巅峰上跌落了下来。 四：晚节不保，“石亭之战”葬送一世英名 曹魏太和二年(公元228年)，魏、吴之间的“石亭之战”打响。 战争的诱因是一次诈降，东吴屡败于曹休之手，孙权很不服气，于是，他想阴曹休一把，在曹休身上找回些胜利的感觉。 孙权安排鄱阳(今江西鄱阳)太守周鲂向曹休诈降，诱使曹休出兵：“欲以郡降北，求兵应接”。并任命陆逊为大都督，准备迎战曹休。 曹休信了，亲率十万大军兵进皖城(今安徽省辖下的县级潜山市)，准备南下至鄱阳。 得知消息的魏明帝曹叡闻大战将起，赶紧安排贾逵出西阳(今安徽亳州)，司马懿出江陵，两路大军联合进兵，又是三路大军伐吴。 其中，曹休一路大军狂飙突进，孤军深入吴境，甚至上表曹叡告知，他就是要孤军前进，《三国志·贾逵传》中记载： 休更表贼有请降者，求深入应之。 洛阳的曹叡在大臣蒋济的提醒下，也意识曹休跑得太远了，恐怕会被夹击。 但已无法召回曹休(当时在贾逵军中的满宠也看出这个问题，但他的上表因距离原因，没来得及被曹叡看到)。 曹叡只能下令司马懿一路停止前进，再下令贾逵一路向曹休靠拢，去支援曹休。 没等到贾逵大军靠近，曹休已经在石亭(今安徽桐城)于前来阻击的，陆逊亲率的东吴九万大军杠上。 东吴大军以逸待劳，在曹休的后方，还有东吴朱然等率领的军队牵制，曹休被杀得大败。 曹休率部往北逃到夹石(硖石，大概位置在今安徽庐江县和舒城县之间)时，被吴军包围，几无逃生之机。 关键时刻，是很早就判断出曹休必败的贾逵率部赶到，以疑兵之计，吓跑了吴军，救出了曹休。《三国志·贾逵传》中记载： 乃部署诸将，水陆并进，行二百里，得生贼，言休战败，权遣兵断夹石......乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵，贼见逵军，遂退。逵据夹石，以兵粮给休，休军乃振。 至此，“石亭之战”结束，曹休狼狈败回。 最让曹休不忿的是，救他的贾逵跟他关系很差，他曾经否决了曹丕想赐给贾逵“假节”之权的想法。 战后，曹休还试图把战败的罪过推到贾逵身上，上表称，之所以会失败，是贾逵没有及时跟自己合军一处的缘故。 这个行为，让曹休从战场上的失败，延伸到做人的失败。 但曹叡没有怪罪曹休，因为他跟曹真是仅存的能帮助曹叡制衡世家的曹氏宗亲了，反而不停安抚曹休。 结果，高傲的曹休却因曹叡的大度感到羞愧，加之屡胜东吴，却一遭惨败，气愤家羞愧，以致于发痈病身亡，《三国志·曹休传》中记载： 休上书谢罪，帝遣屯骑校尉杨暨慰谕，礼赐益隆。休因此痈发背薨，谥曰壮侯。子肇嗣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
走219新藏线娇藏，今年一直在修路，应该说，至少有2/5的路在修，要走也可以，对车辆是一个伟大的考验，需要换上At轮胎，搞一个越野车，而且要性能比较好的，稳定性高的，这些车才可以去，当然，一般的SUV也能走，就是要慢一点点，注意安全就行。 走219新藏线，对车队人都是一个大大的考验，特别是一些娇贵的车，还是要慎重，这边没有任何的95号汽油，只有92号的，在选择车辆的时候，比较娇贵的一些车，或者是柴油SUV，都要注意，一方面，要加燃油添加剂，另一方面，肯定会出现发动机故障灯亮，这些准备要做好，另外，这边平均海拔4700米，而且还要过几座冰达坂，对人，对车都是一个极大的考验，要提前做好，绝对准备。 当然了，这边也非常漂亮，一般建议从拉萨这边出发，不建议走新疆过来，走新疆过来海拔落差太高，容易高原反应，从拉萨这边过去，还可以去珠峰转一圈儿，之后要去，冈仁波齐，古格王朝遗址，马旁雍错，这些地方都非常值得去，阿里才是真正的西藏，阿里北线这边也非常的美，有很多的湖泊，但是，走阿里北线或者是走阿里中线，都纯需要越野车，阿里南线这边还好，也就是219国道，一般的SUV，也可以胜任，阿里才是西藏天堂。 好了，就说这么多吧！关于到西藏自驾，还有什么其他的疑问可以随时关注公众号，藏区自驾游，回复关键词，就会有一系列关于到西藏旅行的一些小常识，最后，祝你们玩的开心。 古诗词中是怎么称赞女性的？ 历史上关于写美女的诗词，数不胜数！ 所有写美女的诗词，大致分两种，一曰形，二曰神。上佳者形神兼备。只是各自着墨的多少而已。回过头来看，我仍最喜欢诗经，所以这一次仍从诗经开始。 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮， 舒窈纠兮，劳心悄兮！ 月出皓兮，佼人懰兮， 舒忧受兮，劳心慅兮！ 月出照兮，佼人燎兮， 舒夭绍兮，劳心惨兮！ 点评：明月总是能勾起人无限情思，月光皎皎之下，思念所爱之人，浪漫中带着凄清。作者用“僚”、“窈纠”、“懰”、“燎”、“夭绍”等词形容所恋之人，美好而动人。用“悄”、“慅”、“惨”等词形容自己内心的感受，两相对照，美人可望而不可置于眉睫之前，忧郁惆怅之情何以复加？ 《诗经·郑风·野有蔓草》 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 古往今来都找不到用如此纯朴率真的爱情诗歌了，“婉如清扬”真可谓传神点睛，专写美目，却足令其他俗词相形见拙！是在那样一个春光明媚的仲春之日，两人邂逅，彼此欢喜。何谓“清扬”也？是心中所有喷涌的情愫，汇聚于晶状体上的一点光亮。 《诗经·卫风·硕人》 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 尽管每个时代的审美观会不同，但这首诗中所体现的那种美，跨越两千多年，大部分仍是审美的观念之一。手如柔荑谁不爱？肤如凝脂谁不爱？一口整齐洁白的牙齿谁不爱？不然今天那么多妹子去箍牙干嘛。有一双秋波流转、灵采闪烁的眼睛谁不爱？不然干嘛要戴美瞳？至于古代的以胖为美，以高大壮硕为美，其实人家身体胖，不代表五宫就差。《唐书·杨贵妃传》：“明皇登沉香亭，召杨妃，妃被酒新起，命力士从侍儿扶掖而至。明皇笑曰：“此真海棠睡未足耶？” 所以，我们不要被时代局限审美。胖有胖的好处，所谓“侍儿扶起娇无力”；“瘦有瘦的好处，所谓“楚腰纤细掌中轻”。 《诗经•郑风•有女同车》 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英， 将翱将翔，佩玉将将。 彼美孟姜，德音不忘。 我们这一生，或许在地铁上，或许在火车、高铁、飞机、公车、大巴，曾经或以后都一定会遇到一位心仪的女子。我们什么时候能够想象力腾跃一点，除了说她漂亮，说她美，能不能有个很美好的比喻？又能不能准确的形容出她的气质、容貌、乃至整体形象。作者说“颜如舜华”，跟他同坐一车的姑娘，容颜如木槿花一样美丽娇艳。通过形貌、声音、神态、内涵等刻画出一个生动的美女形象，有别于诗经中其他情诗，它对后世文学创作影响挺大，后世很多文人，动不动就用“舜华”来形容美女。 《陌上桑》节选 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 点评：这个秦罗敷的美，老壮幼通吃。让行者驻足、少年心佻、耕者忘犁、锄者忘锄。 《李延年歌》 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国，佳人难再得。 李延年作这首歌（诗），武帝知晓后，因问李延年：“世间真有此绝色乎？”李延年遂推荐自己的妹妹，武帝召其妹入宫，李妍歌舞皆擅，热烈奔放，深受武帝宠幸，后来李夫人亡故，武帝神思恍惚，写过一首《李夫人歌》以示怀念。从阿娇到卫子夫再到李夫人，我们可以看到，刘彻也是个贪恋美色的人。 备注：①李延年是著名的音乐家，因这首《李延年歌》，其妹李妍受到武帝宠幸后，他也因此官至协律都尉。 ②乐府是武帝所创，一开始是让司马长卿作词，李延年谱曲。后来这个乐府有专门的人员到民间各地采歌。 《玉树后庭花》•陈叔宝 丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。 映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。 妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。 这个陈叔宝就是所谓的陈后主，他跟南唐后主李煜人生结局类似，都是亡国之君，陈被俘入长安后，卒。至于怎么卒的无足轻重了。选这首诗，就是想给男同胞一点警示，大丈夫要想成大事，女色方面还是要节制啊，以免人生成为悲剧。当然这首诗也常常让我想歪，因为这是个不正经的皇帝。 唐诗中写美人，不得不提李白的清平调三首。其实我不太想码这三首，因为烂大街了。还有就是杜工部的《丽人行》，他这个不是真心的夸，是借美人以讽刺的 。再者白居易的《长恨歌》，但这个也是讽刺唐明皇的，其中虽有描写杨玉环的几句，如“梨花一枝春带雨”。 《清平调》·李白 （其一） 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 （其二） 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 （其三） 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 《赠别二首①》•杜牧 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 今之冯唐“春风十里不如你”，当化用此处！然比之杜诗，少了隽永谐美意境、时光蹉跎之叹。“娉娉袅袅”、“豆蔻梢头”一语双关，写尽菁华女子之身姿神态，可谓入化境。 《菩萨蛮》•李煜 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 李重光写得是跟自己的小姨子偷情的一幕，在花月朦胧的夜里，这个可爱的少女，兴奋紧张，心如鹿撞，去见自己情郎。怕脚步声太大被人发现，脱下金缕鞋，穿着香袜悄悄潜入，见到情郎后，一下子扑过去，紧偎情郎，身体瑟瑟发抖。 《南乡子》•欧阳炯 二八花钿，胸前如雪脸如莲。 耳坠金环穿瑟瑟，霞衣窄，笑倚江头招远客。 这首小令写南国少女美丽而多情。前四句从年龄、容貌、穿着、妆束、打扮等方面，渲染少女的如花似玉，风姿绰约。很有画面感。 《蝶恋花》•欧阳修 越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。 鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。 我之所以把欧阳修的这首词放在此，就是跟上面欧阳炯的此作对比。大家可以感受一下有何区别。同为写少女，欧阳炯丰富生动的刻画出了少女的形象，但这都是外在的描写，没有对女子内心的一个展示，简而言之，就是没有灵魂。欧永叔词中的采莲少女，不直言其美，而是说“照影摘花花似面”，她摘花时，看到水中自己的容颜与花一样娇艳美丽，自己的芳心也随之一乱。这样一个细节描写，就让整个人的形象霎时鲜活起来，赋予了她内在的生命力。 《赠女冠畅师①》•秦观 银汉初移漏欲残，步虚人倚玉阑干。 仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。 《赠女冠畅师②》•秦观 瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。 飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。 雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。 礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。 点评：第一首看不懂的人可能不知所云，觉得平平。对方是个道姑，不是凡俗女子，不适合用红粉艳词来形容。他构思巧，以花喻人，着意刻画其音容姿态的清雅飘渺之美。第二首虽然描写了一个“姿色妍丽”的道姑形象，但更注重对她超凡脱俗、孤傲高洁的内在心性的刻画，艳而不淫，丽而不佻，情思醇雅。以“剪水”形容其眸，以“寒玉”喻其丽质，“束”、“裹”二字描其体态。 备注：汝南有畅姓女道姑，姿色妍丽，神仙中人也。秦少游对其一见钟情，而不能自拔。屡番挑逗，而不能得，遂作诗以表其心。 《醉垂鞭》•张先 双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡春。 细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。 点评：此词是酒筵赠妓之作。上片描写容颜，意思平平，所以作者着力突出的是这位女子的“神”，说她气质风韵犹如乱山昏瞑时乘风云翩然而至的仙子，到人间时衣上还依稀飘溢缕缕仙云。此词如美酒，细品而有味。 《洞仙歌》•苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗。 水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱。 起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更。金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来？又不道流年暗中偷换。 点评：作为全才型的文学宗师，写美人怎能少得了苏子瞻？一句“冰肌玉骨，自清凉无汗。”清姿卓绝，自是神仙资质，令多少俗词黯然失色。 《浣溪沙》•辛弃疾 侬是嶔崎可笑人，不妨开口笑时频。有人一笑座生春。 歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。 这是稼轩君赠予严焕家妓笑笑的词作，语言轻快，每句一个“笑”字，把小女孩欢快无邪的天性生动展现，可谓形神兼备，出神入化。 不得不提的是，稼轩君很少写这类词，因为他不喜欢莺莺燕燕这一套，写这首词大概是这个小女孩让他感到雅致和清纯罢。 另外，宋朝士大夫喜欢畜养家妓，这些家妓没有地位，连妾都不如，大部分甚至没有名字，比如词中的“笑笑”。主人家妓有完全的处置权，可以转赠，也可以送人。 《浣溪沙》•宴殊 玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。 从词意看，这宴同叔肯定是在酒宴上对人家歌伎想入非非，所以才有了这么细腻的描写。 《更漏子》•宴殊 蕣华浓，山翠浅。一寸秋波如剪。 红日永，绮筵开。暗随仙驭来。 遏云声，回雪袖。占断晓莺春柳。 才送目，又颦眉。此情谁得知。 点评：你看自从诗经《有女同车》用舜华形容女子容貌后，后世多少文人沿用。这也是一首酒宴填词之作，词写歌伎妆饰之美、容貌之艳、歌声之亮、舞姿之婀娜。词句清丽，宋人筵间填词，内容大同小异。 《临江仙》•晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 点评：这首词大家都是烂熟于心了。上下两阙对偶，被誉为千古无二。现在过了一千多年了，确实没有与之相匹的。 《李师师》•施耐庵 芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。 凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。 露来玉指纤纤软，行处金莲步步娇。 白玉生香花解语，千金良夜实难消。 见《水浒传》第八十一回，燕青与李师师见面的情节。李师师历史确有其人，为北宋宣和年间汴京名妓，有沉鱼落雁闭月羞花之貌。 《登徒子好色赋》中： 玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
对于别人的赞美如何回复别人的称赞，坦然一笑，有者受，无者就当是一句话。 因为，有的赞美是发自内心，是基于多年的了解，这种赞美真实；有的是基于对你处理问题方式及行为能力的肯定和认同，这种赞美有依有据，可信。还有一种就是你过去帮助过他，是感恩于你。 而另一类的赞美，是基于你的权力和影响力，口是心非，为的是巴结、讨好。还有，就是为了个人目的，为实现自已的私欲，信口开河的吹棒，以讨你欢心。 面对他人赞美，首先自已要认识自已，自已对自己要有基本评价，然后，对于赞美之言，应有区别对待，判断其目的和动机。自已的确不错，得到赞美，就欣然受之，成为自已不断提高的动力。而对于巴结，讨好，不能云里雾里而飘飘然，更不可给点阳光就灿烂的迷失自我，变得自负，而是一笑而过，不放在心上。 别人夸你时怎么回答比较好？ 当别人夸你时，要分辩是表面上的应付还是真心实意的夸奖，有些人当别人面夸你时，并不是真心的，而只是面子工程，显得此人大度，你应该能听出来他语气中的虚假和敷衍。 如果是真心夸你，那种真诚感是发自内心的，夸奖的语言是质朴的、纯净的，没有功利性在内。听了让人舒服，比那些溜须拍马要实在的多。 当你辨别出夸奖的意义，你可以选择性的回答对方，“谢谢！我做的还不够，要继续努力！”或者“谢谢，希望以后跟着你多学习！”等谦虚性的语言，既尊重对方又不失自己的尊严。 面对别人的称赞该怎么回答？ 面对别人的称赞该怎么回答? 别人对你的称赞有两种现象，你本人确实在某方面有出色的成就，如科研成果，论文发表获奖，技术革新成果优秀等方面。另一方面是你本人长相、身材、家庭、子女教育、孝敬老人、邻里关系、同事关系处理得都很好，获得大家的广泛认同。别人对你的考奖确实对你某方面的肯定，是出于真心实意地赞杨，而有时候，在某场合也是出于礼貌性质的称赞。 不管别人如何想或怎么说，都要用礼貌语一一回答，比如说；您过奖了，不客气，不敢当，距离您的要求还差得很多等等客套语。 别人对你的称赞是对你取得的成就予以充分肯定，也是对你的鞭策，勉励你在今后的工作，事业，家庭、社会交往等更上一层楼，不骄不躁，取得好的成就来报答大家对你的认可。
每个男人都希望得到爱人的肯定，女人却常常吝惜她们的赞美。近日，美国“约会传奇”网站调查发现，70%的男人希望另一半能多给他们一些赞美。文章还指出，爱一个男人，首先要学会肯定他。不过，这是一门技术活，学会以下方法能对此有所帮助。 赞美他的外表。 仔细观察一下他让你比较欣赏的地方。比如眉毛、嘴唇、迷人的微笑，然后主动告诉他。 对他的爱好表现出兴趣。 每个男人都有自己擅长的东西，可能是运动，也可能是才艺。所以你要通过不断问问题，表现出兴趣和赞赏。通常这种情况下，男人的英雄感会不由自主地被激发出来，对你自然也会关爱有加。 认可他为你做的事情。 他带你出去吃饭，你要告诉他，饭菜真的很好吃、餐馆的环境很协调、你吃得很开心。如果整个过程很糟糕，你可以说，能与他一起度过的时光，才是最重要、最快乐的。 肯定他的幽默感。 他讲笑话时，不要为了保持淑女，憋住不笑;当然，也别笑得太过火，否则就显得假了。最好的做法是，开心地笑着说：“真有意思”。 夸他床上功夫棒。 让他知道他的床上表现很好——但不要说得太露骨。虽然有的女性羞于说出，然而恰到好处的呻吟声或颤抖胜过千言万语。 称赞他的养家能力。 称赞他的上进心、工作能力;称赞他为家人创造高质量生活的能力。别忘了，男人的自尊心与他们的养家能力密切相关。 开口请他帮助你。 你的电脑出了故障，找他帮忙;你的车子没法启动，找他帮忙。他在帮助你的过程中会感到自己聪明能干，还有比这更好的赞美方式吗? 多说他是个“爷们”。 无论称赞什么，都要使用男性化的表达方式。男人不希望与“可爱”或“甜美”等字眼有任何瓜葛，他们希望听到的是“强壮”、“纯爷们”之类的赞美。