还不知道：武则天之后，中国历史为何再无女皇的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 705年，宰相张柬之等人发动政变，逼迫武则天退位，至此中国历史上第一位，也是最后一位女皇结束了她的统治。在武则天之后，仍然有些女性想要成为女皇，但她们都没有成功，有人甚至已经穿上龙袍，但仍然没有称帝。那么问题来了，为何在武则天之后，中国历史就再也没有出现女皇了呢? 一、后世帝王吸取历史教训 武则天统治后期，老迈昏聩，受到她宠信的张易之、张昌宗兄弟把持朝政，败坏朝纲。武则天的嫡长孙李重润和妹妹永泰郡主李仙蕙、妹夫魏王武延基(武则天的侄孙)私下议论“二张专政”之事，结果被张易之知晓。张易之向武则天告状，武则天很生气，李重润、武延基自杀(一说杖杀)，李仙蕙已经身怀有孕，但也未能幸免。 后世的统治者对这段历史都很清楚，他们知道一旦出现女皇，朝政势必会出现问题。所以之后的帝王们吸取这段历史经验，他们尽力打压后宫以及外戚的势力，不让她们干预朝政。比如唐中宗死后，临淄郡王李隆基发动兵变，诛杀了伯母韦皇后以及堂妹安乐公主。之后，李隆基又发动政变，除掉了姑母太平公主。 二、理学兴起女性地位下降 唐朝受到南北朝风气的影响，女性的地位得到了空前的提高。当时，整个社会风气相对宽松，女性在社会以及婚姻中的地位也高于其他朝代。女性参政的人数大大增加，她们还可以学习文化知识，另外她们还有部分婚姻自主权。比如《唐律》规定，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。女性地位的提高，这是武则天能够称帝的重要背景。 然而到了宋代，这种情况发生了明显的变化，主要是因为理学的兴起，对女性的束缚大大增强了。特别是到了南宋，“饿死事极小，失节事极大”的这种思想深入人心，女性完全处于从属地位，沦为男性的附庸。在之后的过程中，这种封建礼教思想得到了统治者的推崇，从而导致女性地位的降低，也就丧失产生女皇的土壤。 三、文官崛起誓死捍卫原则 在北宋时期，曾经险些出现一位女皇，她就是宋真宗的皇后刘氏。在宋真宗死后，宋仁宗即位，但刘氏垂帘听政，把持了北宋的朝政。随着地位的巩固，刘太后也产生了称帝的想法，她曾经试探宰相们，说道：“唐武后何如主?” 参知政事鲁宗道答道：“唐之罪人也，几危社稷。”刘太后默然不语，场面十分尴尬。 后来，刘太后又想穿着龙袍到太庙举行祭祀活动，结果又引发了一场激烈地争论。最后对龙袍就行了修改，撤掉了一些纹饰，“以衮衣为名”。刘太后垂帘听政期间，不断有官员上书要求其归政，其中就包括范仲淹。由于文官集团的崛起，他们坚持原则，最终让刘太后放弃了称帝的想法。此后那些垂帘听政的太后，也没有称帝的想法。 参考资料：1.《宋史》;2.《旧唐书》;3.《续资治通鉴长编》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于讨伐董卓的联盟军解散，竟然和三英战胜吕布有很大关系的详细介绍，一起来看看吧! 关东诸侯到酸枣会盟，打的是“奉诏讨贼”的旗号，然而他们既没有做到“讨贼”(董卓撤到了长安)，也没能完成营救献帝。就这么发生了内讧，匆匆解散了!这事说起来还得怪关羽的“温酒斩华雄”和刘备三兄弟的“三英战吕布”! 袁术和韩馥排在第一、二位，因为打董卓，兵力不是问题，双方打的是经济粮草，但是督运粮草会分散他们大部分的精力，在抢功劳上会差很多。 先锋孙坚初战告捷，拿了一血，大家是一片赞扬，这时督粮官袁术不高兴了，合着我供吃供喝的，好处全让孙坚拿了，没我什么事呗。 于是就卡断了孙坚的粮草，虽然事情做得有点不地道，但是谁也不敢得罪他，毕竟吃喝得靠人家呢?怎么办呢?正好，华雄不好好在塔底下待着，跑出来送人头? 得嘞，主菜还没上，战华雄功劳也不小，算起来也算是二血了，给袁术吧，安慰安慰他受伤的心灵，也平衡一下他严重倾斜的心情。 袁术自然也不客气，派了个自认为成色不错的“骁将”俞涉，可能是太低估了华雄，也可能是太高估了俞涉，二血没拿城，三合就送了人头。 华雄没拿下，大家还等着呢，另外一个“有粮”大户韩馥站了出来，他派遣的是个“上将”潘凤!没想到的是这“上将”最后成了笑话。 最后斩华雄功劳生生地让一个排在末位刘县令的马弓手给抢了。在虎牢关之战，刘关张风头更盛，居然还打败吕布。 虽说最后攻克虎牢关是众诸侯的功劳，但是谁都知道，没有刘关张战胜吕布，破虎牢关想都别想! 也就是说袁术包括韩馥到这会是一点战功也没有捞着，损失人不算，还供应大军粮草，亏不亏? 这事董卓阵营的第一谋士李儒对联军内部的矛盾看得非常清楚，所以他建议董卓迁都长安，这不是简单的战略转移，而是一个大迁徙，他迁走了洛阳全部的人口，大约70万人(当然全部迁走也不大可能，总会有故乡难离躲起来的)，不但讲人口全部迁走，连财物也全部拉走，拉不走就地烧毁，等联军抵达洛阳，洛阳已经是一片火海。可以说董卓军撤走，洛阳就成了一座“死城”。 联军占领了洛阳，想要在洛阳就地补给，几乎是不可能的，甚至那些逃回来的当地民众，联军还要出点粮食救济，毕竟打的事勤王仁义之师的旗帜。这时粮食消耗就成了一个很大问题。 如果继续追击董卓，主战场会转移到函谷关，联军就会面临一个严峻的问题，粮草补给线拉长，粮草消耗讲上升到一个非常可怕的数字。 在这十八路诸侯中，远道而来的可不少，粮食不可能多带，就是就近的诸侯，也有很多耍无赖，不带粮草的，全部吃大户，让袁术和韩馥就有些吃不消了。 袁术心中肯定要咒骂这些诸侯：要脸不?吃我的，喝我的，到头来风头让你们全占了，功劳全让你们抢了，我是傻呀是怎么的? 所以到了这个时候，袁术和韩馥们都不愿再给白供吃供喝了。最先撑不住的刘岱，这家伙离着会盟也不远，竟然没有带够粮食，大诸侯袁术和韩馥他不敢惹，小诸侯没问题吧，所以他就找东郡太守乔瑁借粮食。现在粮食都不富裕，乔瑁自然不肯，刘岱就是选择退出，也没有回去的口粮，所以一不做二不休杀了乔瑁，抢了粮食直接回去了，不干了! 这种事情，盟主袁绍也管不了，他要管就得拿出粮食团结联盟成员。问题是他有吗?他根本没有!有的只是三万人马，大本营渤海离得又远，他也得靠救济过活，所以干脆不管了! 手上有粮心不慌!没粮食的日子太痛苦了，这时他的谋士给他建议，咱们也没粮食，反打董卓肯定也进行不下去了，不如为自己考虑考虑，何不拿下产粮大区冀州?就这样，诸侯内部就发生了内讧，联盟从内部瓦解! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
答:夫妻之间相处，是一门深奥的学问，夫妻之间再热烈的感情最终也会回归于平淡和现实，这世间的万物皆脱离不了现实和本质，生活是需要激情，但是更需要温馨的守护，所以，夫妻之间应学会相互信任夫妻之间怎么相处最好、相互包容，才能幸福的过日子。规纳总结有以下几点: 一、要学会适应和享受平淡的生活。 二、学会为自己的婚姻注入新鲜血液，学会给对方制造惊喜。 三、必须学会珍惜，学会让步。夫妻之间难免会有争吵和冲突，成熟的人会极力的设法去避免。而避免吵架的最好的方法就是承认对方的意见可能比自己的好。对自己的妻子让步绝对不是损失，而是一种包容和谅解。 自从有了孩子后，夫妻怎样相处？ 夫妻婚后生活不久，增添了一条小生命，让一家人都会沉浸在高兴和快乐的气氛中。是全家人一大喜事和福气。这是爱的结晶。 孩子的出生和降临，也给年青的夫妻提出一个从未遇到过的新问题，更会给夫妻生活带来不少麻烦。如何面对将是摆在夫妻面前最现实的问题。 如何相处，做好以下三点 <一>，夫妻双方正确面对。 孩子的出生，由二口之家，变成了三口之家。平静的二人世界，被打破。夫妻二人，仍要以夫妻生活为主体，不要以孩子的出生，影响和谐的夫妻关系。 现实生活中，很多妻子，从怀孕到孩子出生，都把自己的全部精力倾注在孩子身上，对丈夫的关心和爱护少了，客观上忽略了丈夫。这时的丈夫更需要对妻子的理解和包容。十月怀胎是女人人生的一痛，生孩子是女人的第二个痛。给妻子理解和关照，是丈夫的担当和责任。如多做家务，为孩子洗洗换换…而妻子，也应舍身处地的理解丈夫，顾及丈夫此时的心理和感受，尽量从细微处给丈夫情感上的慰籍，不能做到孩子未出生前那祥，但要做到尽心尽力。 此时的妻子，要把做好注意力的平衡，当做一件大事对待。把孩子和丈夫放在同等位置上考虑，更不能只为了孩子，而不管丈夫。这时的丈夫，更应该把对妻子的爱，转变到对妻子对孩子的爱身上。以最大努力照顾好妻子和孩子。让妻子感受到丈夫因孩子的出生，对妻子的爱更加入微了。 面对小生命的降临，夫妻二人用爱心协手面对是极其重要的。只有努力做好了这些，才能去正确面对。 <二>，固守感情，爱心不减。 孩子的出生，让夫妻生活，增加了新的内容。多了欢声笑语，多了高兴开心。多了生活中的不少乐趣。而夫妻之间的爱，因有了爱的结晶，变得更加厚重。 二人仍需要牢固地坚守和发扬，孩子出生前的爱的作风。为家庭的和谐，温馨，争先担当，有事共商，接纳，忍让，包容，经常交流沟通等。孩子的出生，不仅沒有影响夫妻间爱，反而为夫妻增加了爱的保鲜新内容。爱心不减，感情更加厚重。 <三>，为孩子健康成长，共同努力。 面对目前社会出现的望子成龙，望女成凤，拔苗助长的乱象丛生，教育和培养孩子健康成长，就显得十分重要。 在培养和教育孩子的问题上，夫妻必须做到一个统一和一个一致。一个统一，就是夫妻二人要做到思想意识上统一。一个一致，就是教育观点和措施上一致。夫妻二人，要从孩子的实际出发，釆取相应的施教和培养。以着重培养孩子的品德入手，教他们如何做人，如何仁善，如何助人为乐，如何努力学习。 作为一个家庭，父母教育孩子健康成长，肩负着同等的责任。父母不存在，谁对谁错。而是谁的观点和做法，对孩子的身心健康有益，对孩子的健康成长有益，就照谁的做，另一方应积极配合。 在对孩子教育的某个重要环节上，夫妻事前要进行必要的沟通和商量，做到统一认识，才能步调一致，才能收到应有效果。不能我行我素，自以为是。 父母是孩子的第一任老师。所以夫妻要在日常生活中，要用自己规范的律己言行，去潜以默化的影响孩子，给成长中的孩子树立一个光辉的正能量形象。夫妻共同努力携手，给孩子健康成长，创造一个和谐温馨美滿幸福的家庭环境。 孩子出生后，保持夫妻和谐相处，可概括为: 正确面对，固守情感，初心不减，理解包容，沟通交流，教子有方，共同担当。