如今在我国的很多地方上说,它的地方大部分都是有属于自己的一些山川美景,虽然比不上全国闻名的山,但也是在区域内产生较大的影响力,所以这在我国很多的旅游角度上说,都是值得被说的,也是当地所积极发展完善出来的一种旅游景点,而在如今的我国很多景点发展上说,它其实也是有不少的景点都能很吸引人。 像是比较著名的山就是花果山了,很多人一听到这座山其实就是想到了江苏连云港那里的山,其实在我国的其它地方也是有叫花果山的,只是很多人所不知道而已,而这座山在实际的发展地位也很高,所以就来简单的看看这座叫花果山的山,但它如今的处境却是很尴尬的。 这座山就是一座在河南的花果山。它的山虽然在名字上是很跟连云港的山是一样的,但它也不尽然是模仿它的,这也是它的地域内所拥有的一些文化是相关的,比如说它也是有很《西游记》相关的著名景点分布,也是能在一定的方面上所吸引到很多的游客,只是在与连云港的花果山相比,它算是一座不知名的山而已。 它具体的所处位置是在河南的洛阳西89公里处,其山的总面积是有你4810公顷,其主峰的海拔高度是有1831.8米的,所以在这座山上说,它还算是很雄伟的,当然在对这座山的实际发展上说,其实也是经历了很尴尬的局面了,这是因为它曾是3A级景区,却后又被撤销了,让游客所感到云里雾里的。 而作为是一座山,它最重要的是要有吸引人的地方,除了景点之外,就是文化了,这种文化不是简单的景点人为打造,而更多的是要继续完成属于自己的一些特色之处,比如说是它的发展能力,已经是在发展上所具有的保持吸引力的部分,所以如今的洛阳花果山却在这点上是不如连云港的花果山,这是不可否认的。 如今的这座山在游客的数量上说,却也是很稀少的,也渐渐的是一个鲜有人知的山了,虽然很可惜,但在小编看来,一座山也绝对不能仰仗过去的文化,而要懂得与时俱进,从而是发展出适合自己的一些山川旅游发展优势,只有是如此的发展出城市上的实力,才能更好的发展出自己真正强的一面,从而是吸引更多的游客。
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《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于为何孙悟空能静享花果山三五百载的详细介绍,一起来看看吧! 孙悟空刚出世到学艺这段时间,是没有法力的,如果这时候有个像混世魔王一样的妖怪进入花果山领地,孙悟空是没有办法对付的。奇怪的是孙悟空在花果山称王称霸300多年,并没有其他的妖精侵入花果山的领地。 其实修仙世界遵循的也是动物界的“弱肉强食”。一个强大的动物会占有大量资源,比如百兽之王老虎就有自己的领地,老虎通过气味圈下自己的势力范围。即使老虎在领地内死亡,只要气味还在,短时间内其他弱于老虎的动物是不敢进入这个领地内的。 在西游记世界修仙,凡是有“九窍八孔”(双眼、双耳、二鼻孔、嘴巴、谷道、水道。注:鸟类没有水道)皆可修炼,但是前提是得有这个“九窍八孔”,孕育孙悟空的这块仙石,就是产生了九窍八孔,才诞生了孙悟空。但实话讲,石头自己不会变化出这些特征的。他的出现应该是有神仙在暗中操作的。 这个神仙很可能就是水帘洞的原主人。能够通过自身的能力将石头改变特征最终孕育出一个石猴,这样的神仙实力是不容小觑的。 但是我们看原著,水帘洞这个原住神仙已经不在了,只留下了一些石桌石凳。而孙悟空好巧不巧的就发现了这个洞府,很大可能是这个神仙的指引。也就是说水帘洞是这个神仙留下给孙悟空的,并且安排了通臂猿猴指引他走上了修仙的道路。 (通臂)猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”通臂猿猴能活这么久,还知道修仙的途经,这绝对不是一个普通的猴子,必定是水帘洞的原主人留下来指引孙悟空的。 而在孙悟空由石猴转变成神猴之前,必然留下了阻止其他妖怪进入的的气息。这个保护气息直到孙悟空学艺有成之后才会逐渐的消散,也就是类似“老王退位、新王登基”。 近来被一妖魔在此欺虐,强要占我们水帘洞府,是我等舍死忘生,与他争斗。这些时,被那厮抢了我们家火,捉了许多子侄,教我们昼夜无眠,看守家业。幸得大王来了!大王若再年载不来,我等连山洞尽属他人矣! 孙悟空学艺回来之后,花果山发生了一些变故。“近来”一词说明混世魔王出现的时间并不算长,和孙悟空法术学成那段时间应该很接近,这个衔接也算得上是很紧密了。 在孙悟空归来之前,“新王”的气息(学成之后)还没有在花果山水帘洞生成,这才有了混世魔王这类不入流的妖怪出现(有能耐的妖怪不会停留在强大气息附近)。 也正好成了孙悟空练手立威的牺牲品。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
孙悟空是小说《西游记》中的人物。按照书中描述,世界分为四大部洲洛水在哪里:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。东胜神洲海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山,山下有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,即为后来的孙悟空。 《西游记》既然是部小说,书中虚构的花果山自然也不会真实存在,更遑论是在洛阳。 不过,洛阳倒是有座花果山,并且在《西游记》成书之前就见于典籍记载。这座花果山古称女几山,又名姑瑶山、化姑山。《山海经·中山经》记载:“女几之山,洛水出焉”,其中的“女几之山”即今天的花果山;唐代《元和郡县图志》福昌县条目下记载:“女几山,在县西南三十四里”;《辞源》注解:“女几,山名,在河南宜阳”;《名胜志》记载:“女几山,在宜阳西九十里”;《河南府志·山川志》记载:“女几山即姑瑶山,一曰宜阳山”;北宋《太平寰宇记》记载:“寿安县(即今宜阳县)岳顶山在县西南,又西为花果山”…… 这座花果山位于今天洛阳市区西90公里处的宜阳县花果山乡境内,主峰海拔1831.8米,奇峰林立、飞瀑高悬,1993年被国家林业部批准为国家级森林公园,2000年被评为洛阳市十佳旅游景区。 尽管洛阳的花果山并非孙悟空的老家,但与《西游记》仍有关系。该山西南山腰十八罗汉峰下有座花山庙,始建于中唐时期,庙宇遗址上保存有清乾隆十五年(公元1750年)三月重修西佛殿碑刻,上书:“斯山也,即《西游记》所称齐天孙佛成圣处也,故其庙在焉”。同年九月,另有重建西佛殿碑文中记载:宜邑西南百里许有花果山,即女几山也,昔有神女遗几,故名之,后因山多奇花异果,又名之曰花果山。” (洛阳晚报 山军伟)
位于江苏省连云港市南云台山中麓。花果山因古典名著《西游记》而著称、闻名海内外。花果山风景区属于国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区,景点有花果山山门、水帘洞、三元宫、阿育王塔、七十二洞、花果山石等。 真正的花果山在哪 花果山位于江苏省的东北部,东临黄海、西接中原、北扼齐鲁、南达江淮,玉女峰是江苏省最高峰。 花果山有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”的美誉,景区面积为75.39平方公里。 花果山四季分明、气候温和、光照充足、雨量适中,野生植物资源十分丰富。
江苏省。花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓,以古典名著《西游记》而著称名闻海内外,花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区。花果山玉女峰是江苏省最高峰,海拔为624.4米。 孙悟空花果山在哪个省 花果山的著名景点有花果山山门、水帘洞、三元宫、七十二洞、花果山石、大圣佛、八戒石等。 唐、宋、元、明、清先后在花果山上筑庙建塔,千百年的古建筑、古遗址、古石刻及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。 花果山野生植物资源十分丰富,玉女峰上有猕猴生活,花果山自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”的美誉。