苏颂（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，原籍福建泉州府同安县（今属厦门市同安区），后徙居润州丹阳。北宋中期官员，杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。苏颂出身闽南望族，于宋仁宗庆历二年（1042年）登进士第，长年在馆阁任职，遍历地方长官，并两次出使辽国。累官至刑部尚书、吏部尚书。宋哲宗时拜相。他执政时，务使百官守法遵职，量能授任。宋徽宗即位后进拜太子太保，封赵郡公。建中靖国元年（1101年）逝世，年八十二，获赠司空。后追封魏国公。宋理宗时追谥“正简”。苏颂于经史九流、百家之说，及算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学无所不通。他领导制造了世界上最古老的天文钟“水运仪象台”，开启近代钟表擒纵器的先河。对科学技术，特别是医药学和天文学方面的突出贡献，被称为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。有《图经本草》《新仪象法要》《苏魏公文集》等作品传世。（概述内图片来源） 目录 1基本资料 2人物生平3主要影响4历史评价5主要作品6轶事典故7人际关系8后世纪念9史料索引 基本资料1 本名：苏颂别名：苏正简字：子容所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：同安芦山堂出生日期：1020年12月10日逝世日期：1101年6月18日主要作品：图经本草、新仪象法要、苏魏公文集主要成就：科学、药物学；星图绘制，制造水运仪象台官职：太子太保、观文殿大学士追赠：司空谥号：正简爵位：赵郡公→魏国公（追封） 人物生平2 宋真宗天禧四年（1020年）十一月廿三日（12月10日），苏颂在福建同安县芦山堂（今福建省厦门市同安区城关）出生。庆历二年（1042年），苏颂考中进士，被授为宿州观察推官。次年任江宁知县。为政有法，深得朝臣称许。在任南京（应天府）留守推官时，苏颂受到南京留守欧阳修的倚重，欧阳修将政务委托给他办理。而闲居睢阳的前宰相杜衍也非常器重他，对其悉心传授平生经历。三年任满，正赶上父亲苏绅病逝。苏颂将父亲葬于京口，并从此移居润州丹阳。苏颂于皇祐五年（1053年）被召入朝中，试馆阁校勘，开始了校正和整理古籍的生涯。不久迁大理寺丞。至和元年（1054年），任同知太常礼院。嘉祐二年（1057年），改任集贤校理、校正医书官。嘉祐四年（1059年），兼任殿试复考官，次年调太常博士，仍兼校正医书官等职。嘉祐六年（1061年），出知颍州。嘉祐八年（1063年），召为开封府界提点诸县镇公事。时仁宗逝世，修建陵墓，主管部 主要影响3 苏颂步入仕途，从地方到中央，最后位及宰相，为官五十余年，政绩颇丰。知江宁县时，切实参与了庆历新政的实施，清查了富户漏税行为，核实丁产，编成户籍，按册课税，既增加了国库收入，又减轻了穷人的负担。任南京留守推官时，被留守欧阳修赞许为“处事精审”。在任地方官时，苏颂尽其所能，为民造福。如开封府界提点诸县镇公事时，他“建请浚自盟、白沟、圭、刀四河，以疏畿内积水”，兴修水利，保田防灾。知沧州时，黄河泛滥。他又上奏指出只修堤防不注意疏通海口的危险性，并经过认真的调查研究，提出较好的解决办法：“臣窃见沧州东北有三堂泊，纵广百余里，下连海道，地名黑龙港……其西与御河破藏口及范桥镇相去不过三五十里，可以分引河流，东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海，其势甚易。”在杭州任内，把凤凰山的泉水引入市区使用，造福百姓。元丰四年（1081年），苏颂被召回吏部，详定官制，参加了官制改革。在革除宋代官、职和差遣的弊病方面，做了 历史评价4 欧阳修：①才可适时，识能虑远。珪璋粹美，是为邦国之珍；文学纯深，当备朝廷之用。②子容处事精审，一经阅览，则修不复省矣。杜衍：子容处事精审，一经阅览，则修不复省矣。富弼：若吾子出处，可谓真古之君子矣。赵至忠：身虽夷人，然见义则服，平生诚服者，唯公与韩魏公（韩琦）耳。梁焘、刘安世：翰林学士承旨苏颂学问该博，练达典故，神宗朝任知制诰，以不草奸人李定为御史词落职归班，遂有重名。（《宋史全文》引）范祖禹：颂博文强识，详练国朝典故。（《宋史全文》引）苏轼：①温文而毅，直亮不回。（《苏颂刑部尚书》）②历錾四朝，允有一德。苏辙：①卿家世名臣，少小笃学，在昔图史，包括无遗，本朝典章，指陈可数。中以直道，废于一时。终守金石之姿，不为燥湿所变。白首在列，丹心甚明，进辖中台，断自吾意。勉服休命，勿为固辞。（《苏颂免尚书左丞不许不允诏二首》）②结发翰墨之场，白首忠信之节。议论如此，志意不衰。擢任柄臣，盖旌耆德。（《苏 主要作品5 苏颂著述颇丰，著有《鲁卫信录》、《苏颂集》72卷、《图经本草》1卷、《略集》、《新仪象法要》、《苏魏公文集》、《新仪象法要》、《本草图经》、《魏公题跋》、《苏侍郎集》、《魏公谈训》等。苏颂在文献学、诗歌、散文、史学等领域都是行家里手。《全宋诗》录有其诗。 轶事典故6 苏颂于皇祐五年（1053年）被召试馆阁校勘，又调为集贤校理。他在馆阁任职长达九年，因整理藏书成就显著，不久授秘书监之职，统管国家三馆秘阁图籍之事。苏颂家藏书多达数万卷，其中许多是连秘阁都没有藏本的，但他还从秘阁传抄书籍每日两千言，并亲加校雠。苏颂致仕后，时任丹徒县尉的叶梦得闻名而来，借其藏本回家传抄。宋神宗曾仰慕其藏书之富，问道：“卿家必有异书，何以父子皆以博学知名？”他回答：“吾收书数万卷，自小官时得之甚艰，又皆亲校手题，使门阅不坠，则此文当益广”。曾作有《书帙铭》，告诫子孙要“唯苏氏世，宦学以儒。何以遗后，其在此书。非学何立，非书何习。终以不倦，圣贤可及”。其孙苏象先著有《谭训》，记苏颂藏书事迹甚详。苏颂在天文仪器、本草医药、机械图纸、星图绘制方面，都能站在时代的前列，这有诸多原因。例如他善于集中群众的智慧，组织集体攻关；善于发现人才，并大胆地提拔任用人才；勤于实验，设计多种方案，反复进 人际关系7 苏颂亲属苏颂师友辈分关系姓名简介家世曾祖父——追赠司空。曾祖母张氏封代国太夫人。祖父——官至左屯卫将军，追赠太师、福国公。祖母刘氏封随国太夫人。翁氏封徐国太夫人。父亲苏绅以文学知名，官至集贤殿修撰。追赠太师、魏国公。母亲陈氏封魏国太夫人。——原配凌氏屯田郎中吴景阳之女，封吴国夫人。继室辛氏驾部员外郎辛有则之女，封韩国夫人。子辈儿子苏熹官至朝奉郎。苏嘉官至朝奉郎。苏駉官至朝散郎。苏诒官至承议郎。苏京官至奉议郎。苏携官至通直郎。女儿——嫁左朝议大夫李孝鼎。——嫁朝散郎刘管。——嫁襄州录事参军贾收。表格参考资料：《故观文殿大学士苏公行状》《苏丞相颂墓志铭》姓名交往事迹苏洵与苏颂“常讲宗盟之好”，苏洵去世后，苏颂有挽诗二首。苏轼二人于熙宁初年同朝共事，在地方任职时亦有诗文唱和。元祐年间，往来频繁。苏轼被贬惠州，路经扬州，与州守苏颂最后一次会面。苏颂逝世后，已经病入膏肓的苏轼作《荐苏子容功德疏》，总结 后世纪念8 主词条：苏颂故居苏颂故居“芦山堂”，在福建省厦门市同安区大同镇城区西北隅葫芦山南麓，占地1700平方米，苏颂高祖定居于此，“芦山”也就成为入闽苏氏的“雅号”，迄今迁台湾、香港、新加坡、菲律宾、马来西亚、泰国等地的苏氏后裔，皆源于此。现存的“芦山堂”，在民国元年（1912年）时重建，为三进双护厝府第式建筑，面积750平方米，故居内现有苏颂坐式塑像、苏氏族谱以及苏氏后裔八大名人画像。新建有苏颂科技馆，馆中陈列了他在各方面的功绩，还有苏颂首创的世界第一座天文钟“水运仪象台”模型。苏颂祠堂位于福建省厦门市同安孔庙西南侧，始建于南宋，系朱熹任同安主簿时所建的。今仍保存清代以前所立的苏颂神位碑及嘉庆年间重修碑记。主词条：苏颂公园苏颂公园位于福建省厦门市同安区文体中心旁，占地220亩。苏颂公园水运仪象台是中国古代一种大型的天文仪器，由宋朝天文学家苏颂等人创建。它是集观测天象的浑仪、演示天象的浑象、计量时间 史料索引9 《苏丞相颂墓志铭》《故观文殿大学士苏公行状》《东都事略·卷八十七下》《宋史·卷三百四十·列传第九十九》《八闽通志·卷八十三》《闽中理学渊源考·卷十二》
