京东物流最近宣布将规模化投用数十辆氢能源重卡物流车，成为行业首家实现这一举措的物流企业。这批氢能源车将承担京津冀地区的中长途运输任务，预计每年可减少近1000吨二氧化碳排放。 这些氢能源物流卡车的单次运载量可达18吨，且仅需10分钟即可完成氢燃料的加注，一次加注便可实现400公里的“超长续航”。相较于传统的燃油车和电动车，氢能源物流车具有较强的环境适应性和使用周期特点。即使在极端的温度条件下，车辆仍能保持稳定运行，其使用寿命可长达10年。 除了氢能源汽车，京东物流已经规模化投用电动物流运输车辆，包括换电车、电动牵引车以及甲醇轻卡等。在我国西北地区，京东物流也大量使用液化天然气（LNG）清洁能源物流车，并在全国范围内投放了L4级无人驾驶轻卡和L3级自动驾驶重卡。
英特尔宣布已实现基于业界领先的半导体封装解决方案的大规模生产，其中包括英特尔突破性的3D封装技术Foveros。这一技术为多种芯片的组合提供了灵活的选择，带来更佳的功耗、性能和成本优化。 这一技术是在英特尔最新完成升级的美国新墨西哥州Fab 9投产的。英特尔公司执行副总裁兼首席全球运营官Keyvan Esfarjani表示：“先进封装技术让英特尔脱颖而出，帮助我们的客户在芯片产品的性能、尺寸，以及设计应用的灵活性方面获得竞争优势。” 这一里程碑式的进展还将推动英特尔下一阶段的先进封装技术创新。随着整个半导体行业进入在单个封装中集成多个“芯粒”（chiplets）的异构时代，英特尔的Foveros和EMIB（嵌入式多芯片互连桥接）等先进封装技术提供了速度更快、成本更低的路径，以实现在单个封装中集成一万亿个晶体管，并在2030年后继续推进摩尔定律。 英特尔的3D先进封装技术Foveros是业界领先的解决方案，在处理器的制造过程中，能够以垂直而非水平方式堆叠计算模块。此外，Foveros让英特尔及其代工客户能够集成不同的计算芯片，优化成本和能效。 英特尔将继续致力于推进技术创新，扩大业务规模，满足不断增长的半导体需求。
街头市场，一个充满生活气息和人文情怀的地方，吸引了无数游客和当地居民。在这里，人们可以品尝到地道的美食、购买到独具特色的手工艺品，感受到浓厚的地域文化。今天，就让我们一起走进世界上最著名的街头市场，感受这里的独特魅力。 一、泰国曼谷的周末市场(Chatuchak Weekend Market) 作为东南亚最大的周末市场，泰国曼谷的Chatuchak Weekend Market堪称街头市场的典范。这里汇集了超过8000个摊位，售卖着各式各样的商品，从服装、饰品、家居用品到电子产品、玩具、书籍等，应有尽有。在这里，你可以淘到极具性价比的商品，还能品尝到各种美味的小吃。此外，Chatuchak Weekend Market还设有观光巴士，方便游客游览整个市场。 二、墨西哥的波多黎各旧城区(The Mercado de San Juan de Letrán) 位于墨西哥首都墨西哥城的波多黎各旧城区，是一个拥有近200年历史的街头市场。这里汇聚了近500家摊贩，售卖着各种墨西哥特色商品，如手工制作的陶器、纺织品、皮革制品等。此外，这里还有许多传统墨西哥美食摊位，如玉米饼、墨西哥卷饼等，让人垂涎欲滴。在波多黎各旧城区购物，不仅能够体验到丰富的墨西哥文化，还能品味到地道的墨西哥美食。 三、土耳其伊斯坦布尔的大巴扎(Grand Bazaar) 作为世界上最大的伊斯兰建筑群之一，土耳其伊斯坦布尔的大巴扎是游客们必去的景点之一。这里有着600多年的历史，共有4000多个商铺，售卖着各类商品，如地毯、陶瓷、金银首饰、香料等。在大巴扎购物，游客可以欣赏到精美的伊斯兰建筑风格，还能品尝到地道的土耳其美食。此外，大巴扎还有专门的旅行社服务，为游客提供定制化的旅游线路。 四、印度德里的霍特佩克集市(Holi Festival Market) 每年春季，印度德里都会举行盛大的Holi Festival，而霍特佩克集市则是节日的主要活动场所。这里汇聚了数千名商贩，售卖着各种色彩鲜艳的彩粉、水枪等节日用品。此外，这里还有各种印度特色美食摊位，让游客在购物之余，还能品尝到地道的印度美食。在霍特佩克集市，游客可以尽情地投入到欢快的氛围中，感受印度文化的魅力。 总结：世界上著名的街头市场千姿百态，各具特色。在这些市场中，游客不仅可以购买到独特的商品，还能体验到当地的风土人情。下次旅行时，不妨去这些街头市场感受一下独特的购物体验吧! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
“阅兵”活动自古有之，在古代称之为“观兵”，是一种对武装力量进行的检阅，也是一个国家武力水平的展示。那么中国历史上最早的阅兵是什么时候，最大的规模有多大呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 历史上的古埃及、波斯、罗马等大国都曾有过阅兵活动，而中国最早有记载的阅兵活动乃是四千多年前的涂山会盟。据《淮南子·原道训》中的记载，大禹在做了部落的首领之后，他便在涂山邀请其他的诸侯前来会盟，在此次的会盟大会上，禹命令他的军队手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，来表示对南方部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领们，也都献上贵重的物品，表示了对禹的臣服。从涂山会盟中，禹通过展示他的武力来威慑各方首领，这应该是历史上最早的阅兵。 要说中国历史上规模最大的一次阅兵，应该是明朝永乐十九年的“永乐大阅兵”。明朝时期，中亚地区崛起一个新的帝国帖木儿帝国。帝国开拓者就是帖木儿，一生征战四十余载，先后扫平中亚、西亚等地，直到将目光瞄向了东方的大明王朝。帖木儿多次派使者以结交为名义，多次多次进入明朝打探情况，方便以后进攻。可惜帖木儿此时已经年老体弱经不起长途跋涉的折腾，病死在了路上。 帖木儿的儿子想要继承他的遗志，于是多次多次派使者前去大明。此时明朝的皇帝是朱棣。朱棣对虎视眈眈的帖木儿帝国自然也是有所防备，因此边防一直没有松懈过。 永乐十八年，永乐大阅兵在京北重镇怀来举行，朱棣在北京皇宫接见各国使臣，诸使臣皆行叩拜礼，唯独帖木儿国使臣坚持行鞠躬礼。次年三月，朱棣以“狩猎”为名的大阅兵，在北京北边的怀来终于正式开始了。此次阅兵明朝调集十万大军，明军最精锐的五军营、三千营和神机营相继展示了骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等阵法。同时还有火枪、火炮等先进武器军队的齐射展示，场面炮声隆隆，声势浩大。这场大阅兵长达一个月之久，可以说这次的大阅兵震慑了周边的国家。 正是因为这一次明朝大阅兵，使得帖木儿帝国知道与大明王朝的实力差距。此后，帖木儿帝国再也不敢对大明有任何图谋，而是主动修复和明朝的关系，继续纳贡进俸，一直到帖木儿帝国灭亡才停止。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
根据历史记载，战国时期的战争规模非常庞大，动不动就是数十万人开战。那么事实真是如此吗?战国时期的实际战争规模有多大?秦国真的杀了150万人吗? 有一种观点认为，战国时期各诸侯国实行的是全民皆兵的征兵制度，每次干仗都是全民总动员，战争规模自然很大。乍听这种说法挺有道理，可仔细分析却又不是这么一回事。 大规模战争的前提是国内必须要有足够人数的成年男子。根据一些史料中所提供不太确切的数字，战国中期齐国人口约500余万，秦国人口约600至700万，赵国人口将近300万……所有诸侯国加起来总人口约2500万至3000万左右。按照这些数字再结合全民征兵制度，各国拥有数十万人的军队似乎也不是一件不可能的事情。可问题是，当时这些诸侯国有没有这么多人呢? 以齐国为例，《战国策》中提到齐国国都临淄有七万户，以至于临淄的人们“摩肩接踵”、“挥汗如雨”。按照一户五人的算法，临淄总人口约为35万。这个人数对现代城市来说毫不起眼，可在战国时期却是难以想象的数字。以当时的生产力、运输条件，要长期供养一个拥有35万人口规模的城市是一件难度很高的事情。要知道即便到了将近一千年后的唐朝极盛时期，唐长安城人口也只有100余万。而且由于长安人口承载过重，唐朝皇帝不得不在长安和洛阳之间来回奔波，以减轻长安的粮食供给压力(也有一部分是出于政治原因)。唐长安城是整个帝国的国都，而战国时期的临淄仅仅是诸侯国的国都，不断面临战争压力的齐国临淄人口规模能达到极盛时期唐长安城的三分之一?这显然是不可能的事情。由此可见，战国时期的人口数据存在很大水分，实际人口应远低于2500万至3000万这个数字。 退一步说，即便战国时期人口真有那么多，各国能出动那么庞大的军队吗?答案是也不可能。 以秦国为例。假设秦国总人口为650万，男女比例1:1，男性人数就是325万。如果十五岁到六十岁之间的男性占当时男性总人数的75%，那符合参军年龄的还有227.5万。宗室、官吏、里正、伍老、特殊工种、残疾人(战争时期残疾人数较多)等群体无需服兵役，扣除掉这些人之后，剩下符合标准的顶多180万。但这些人并非一股脑儿全部要被征召去打仗，古代也没那么不人道。一般情况下，每家每户只需要一名成年男性去服役，其余的在家乡从事生产。因此，这180万人中需服役的最多三分之一，也就是60万。 如果秦国常备军为60万，那么“长平之战”中秦国出动60万人可能吗?所有士兵都派上一线，地方上难道不需要军队镇守吗?更何况60万大军在前线对粮食、物资的消耗根本不是区区几百万人能供养起的。所以即便是粗略计算也可以得出这样的结论：战国时期的战争规模被严重夸大了。 事实上，夸大人数的情况在当时的历史资料中随处可见。比如根据《史记》中的数据，秦国从公元前364年至公元前234年期间，共参加大型战役15次，其中有14次杀敌数超过2万，有4次超过10万，最多的是“长平之战”坑杀40万赵军。按照这些数字统计，秦国在长达130年的时间里共杀伤敌人将近150万。那么秦国自己在这130年里又该损失多少人呢?“杀敌一千，自损八百”，就算秦军特别能打，伤亡100万怎么都得要。可是越到后期，秦国出动的军队人数就越多，这显然不符合人口规律。 类似情况还有西汉初年的“白登之围”。根据《史记》记载：“冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登，七日，汉兵中外不得相救饷。”这段是说匈奴冒顿单于率40万精兵将汉高祖刘邦围困在白登山。可问题是，以当时北方地区的生产力和生存环境，匈奴可能凑出40万大军吗?不管你信不信，反正我不信。 “读史可以明智”，但并非史书中所写材料都是金科玉律。受政治环境以及史官个人好恶等因素影响，即便正史也会出现一些偏坡之处，所以我们读历史不是毫无辨别地全盘接受，而是要加以分析辨别。历史是前人智慧的结晶，历史上出现过的各类场景很多时候在我们现实生活中还会重现。从历史事件中寻找答案，“以史为鉴”往往能让我们的人生受益无穷。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
苏麻喇姑，清朝孝庄文皇后侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 苏麻喇姑是清王朝一个出身低微的侍女，她去世的时候，康熙以嫔级待遇厚葬了她。那么，她是否嫁人了，为何康熙会给她这样的礼遇呢? 康熙晚年曾说：“世祖章皇帝(顺治帝)因朕幼年时，未经出痘，令保姆护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。” 说起来，康熙虽贵为千古一帝，但他的幼年着实不幸。 清王朝入主中原后，不光时局动荡，还有一种疾病更是让他们闻之色变，那就是天花。 由于古代医疗条件低下，哪怕是皇亲贵胄得了天花，亦难逃一死。 所以，对于没有办法治愈天花的清朝皇室来说，所能做的，就是尽量防患于未然。于是，清朝的皇子在出生后往往被安排出宫避逗。 1654年5月，康熙生于紫禁城中的景仁宫。由于他的母亲只是庶妃，再加上皇宫里天花肆虐，年幼的康熙被安排出宫避痘，终日只能和乳母相伴。 可惜，康熙还是在2岁时染上了天花。 孝庄太后听闻康熙染病，心里焦虑万分。又担心保姆们粗手笨脚，不懂照顾，于是委派跟随自己多年的侍女苏麻喇姑亲自去照料康熙。 可以说，苏麻喇姑对年幼的康熙而言，不光是他和祖母孝庄太后的纽带，同时还是对他影响深远的启蒙老师。 按说，清皇室是很重视皇子们的教育的，所以皇子的老师往往都是由儒学大师担任。那么，孝庄为何偏挑了侍女出身的苏麻喇姑给康熙启蒙呢? 其实，孝庄之所以这样安排，的确是有道理的。 早在孝庄出嫁之前，苏麻喇姑便是她的贴身侍女。后来在她出嫁时，又随她不远千里，到了后金都城盛京。 初入盛京，孝庄和苏麻喇姑便面临着语言不通的问题。 这可是大事，毕竟孝庄和皇太极是为了巩固满蒙友谊结合的政治婚姻。 但在嫔妃众多的后宫中，想要巩固地位，那不光需要得到皇太极的宠爱，还需要善于应对后宫中的种种问题。 因此，苏麻喇姑做了孝庄的伴读，开始学习满文。 苏麻喇姑天性聪颖，语言能力极强。没过多久，她不但能操一口流利的满语，还能写一手让人交口称赞的漂亮满文。 此后，苏麻喇姑很快帮助孝庄巩固了后宫地位，还在皇太极去世后，替孝庄和多尔衮之间穿针引线，为顺治登基立下不朽的功劳。 另外，苏麻喇姑对孝庄极为忠心。在孝庄孀居后，她亦仆亦友，既能帮孝庄出谋划策，又能陪伴孝庄朝夕。再加上她文化修养极高，自然对康熙“手教国书”易如反掌。 此后，苏麻喇姑每天骑马来往于孝庄所住的慈宁宫和康熙所住的避痘所。一方面将康熙的病情详细地告知孝庄，另一方面则按孝庄的要求对康熙因材施教。 由于苏麻喇姑的潜心照料，康熙经过漫长的调养，天花之症竟慢慢痊愈。而他也在苏麻喇姑的谆谆教导下，对读书一直保持着很浓厚的兴趣。以致后来他亲政后，在处理完繁琐的政务后，还不顾劳累，一定会抽出时间读书。 虽说多年后，康熙回忆童年，有“父母膝下，未得一日承欢”的遗憾，但在他童年时，苏麻喇姑的陪伴和“手教国书”的耐心，反而成为他终身难忘，最为宝贵的记忆。 因此，康熙自幼便把她视为“母亲”，亲热地称她为“额娘”，对她更是敬重有加。 康熙二十六年，75岁高龄的孝庄在慈宁宫溘然长逝。 此时苏麻喇姑也是76岁的老人了，面对孝庄的离去，她悲痛万分，从此孤身一人，深居于后宫一隅。 康熙唯恐苏麻喇姑在孤单、寂寞和悲痛中也会一病不起，因此对她勤有探望。后来，为了排解她的寂寞和苦闷，康熙索性把定妃所生的皇十二子胤裪交由她来抚养。 也许我们不能理解康熙为何要让一位垂垂老去的老人抚育皇子。但按清朝祖制，能有资格抚育皇子的，必须是妃以上的位份。那么出身低微的苏麻喇姑得到这样的殊荣，等同于在康熙心中，不仅视她的身份显贵，还意味着对她信赖有加。 苏麻喇姑怎能不明白康熙的良苦用心呢，同时她也自觉责任重大，所以抖擞起精神，将全部精力和慈爱都倾注在小小的胤裪身上。 胤裪从小就很得苏麻喇姑宠爱，再加上她的言传身教，胤裪成年后非常优秀，一再得到康熙的赞扬。 康熙晚年，胤裪更是成年皇子中难得保持中立的一个，没有卷入到残酷的夺嫡争储的斗争中。 1705年，93岁的苏麻喇姑无憾地离开了人世。 当时，康熙正在塞外出巡，得知消息后，立刻下谕皇子，要求“祖母事出，留七日再净身入殓。”随后，他便马不停蹄往京城赶，为的是再看她最后一面。后来他发现不能如期赶回宫，于是又下谕“再留七日”，可见苏麻喇姑在康熙心中的份量何其重。 康熙回京后，下旨以嫔礼厚葬苏麻喇姑，诸皇子亦自发前往守灵诵经。 苏麻喇姑虽然一生未嫁人，但是康熙却用这样的方式，表达了自己对她的敬重和亲爱。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于三国时期，人越来越少，仗却越打越大，究竟发生了什么的详细介绍，一起来看看吧! 第一，三国人口呈V字型走势。三国虽是罕见的乱世，但其最混乱的阶段，是在前半程，也就是从黄巾起义到赤壁之战这段时间(公元184年至208年)，这24年，北方几乎三天一小打，五天一大打，从而引发了人口直线下跌，就连曹操和袁绍的北方大决战，也不过才动员了十几万兵力。赤壁之战后，各方进入战略相持阶段，战争密度开始下降，尤其是北方，曹操开始了“休养生息”，人口数量迅速恢复。这样一来，到三国后期时，人口已经走过谷底进入了上升期，各方能够动员的兵力自然就水涨船高了。从这个角度来看，诸葛亮北伐时面对的北方曹魏，要远远强过官渡之袁绍，也远远强过赤壁之曹操。 第二，小诸侯兼并为大诸侯。东汉末年，天下大乱，大小诸侯拥兵自重，袁绍、曹操、袁术、刘表、刘璋、孙坚、公孙瓒、马腾……国家几乎倒退回了春秋战国时的分裂状态，在这种状态下，每个诸侯所能调集的兵力都是有限的。而随着曹操平定北方，孙权盘踞东南，刘备扎根川蜀，大大小小的诸侯都被灭了，只剩了魏蜀吴三国鼎立，这样一来，战争密度降低了，但规模却扩大了，于是我们看到，后来的汉中之战、第六次合肥之战、寿春之战的规模，均大大超出了官渡之战和赤壁之战。而大家耳熟能详的诸葛亮北伐，不过只动用了5万左右的兵力，很多人却说诸葛亮北伐是穷兵黩武，真是信口开河。 第三，遭遇战演化为动员战。东汉末年至三国初期，局势乱成一锅粥。因此，这个时候的战争，往往是突然爆发的遭遇战，各方兵力根本来不及集中。到了三国后期，局势已基本明朗，吴蜀联合抗魏是总基调，在这个基调下，各方都有针对性地派出了大量细作，互相之间，几乎没有秘密可言，攻防双方，都是进行了充分的战争动员后才打起来的。在这里多说一句，那就是诸葛亮的第一次北伐之战，在那个互相没有秘密可言的阶段，诸葛亮竟然能够用闪电战迅速夺取陇右三郡，绝对是军事史上的一次奇迹。 第四，雇佣军团大行其道。三国后期，各方为了扩充兵力增加胜算，可谓无所不用其极，在这种情况下，雇佣军团登上了三国历史舞台。比如，曹魏一方就吸纳了乌丸和鲜卑的士兵，蜀汉一方也吸纳了南蛮的士兵。比如，西凉一带的羌兵，也成为了魏蜀双方的重点拉拢对象。这些雇佣军团，进一步扩充了魏蜀吴的可用兵力，战争自然就越打越大了。从这里我们也可以看出，诸葛亮先平定南蛮再北伐曹魏，是一项多么英明的战略举措! 结语：以上四点，就是三国时期，战争规模越打越大的原因所在，其中最重要的当属第一点，也就是人口的恢复，而这恰恰得益于曹操的“休养生息”政策，此后曹魏一方便越来越强大，后来的诸葛亮正是看透了这一点，才果果断发起了“然不伐贼，王业亦亡，坐而待亡，孰与伐之”的最后拼搏! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》《第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》一回中，贾宝玉的丫头晴雯病了，请太医到怡红院看病。 晴雯是被贾府的奴才赖嬷嬷的儿子买来的丫头。后来赖嬷嬷把晴雯给了贾母，贾母又给了贾宝玉。一个活生生的人，就这么被主人给来给去的。谁都没有考虑过晴雯的感受。总之，晴雯这个奴才的奴才到了宝玉房里伺候贾宝玉。 晴雯因为半夜出去吓唬麝月，结果冻病了。贾宝玉派小厮给晴雯请来一个医生给晴雯看病。 只见两三个后门口的老婆子带了一个太医进来。这里的丫头都回避了，有三四个老嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔，晴雯从幔中单伸出手来。那大夫见这只手上有两根指甲，足有二三寸长，尚有金凤仙花染得通红的痕迹，便回过头来。有一个老嬷嬷忙拿了一块绢子掩上了。 看看晴雯住的地方是暖阁，有着大红色的绣着花的幔帐。晴雯卧在绣幔里面，太医根本看不见人。古代看病需要诊脉。于是晴雯只伸出一只手出来诊脉。再看看晴雯的手，纤纤玉手，有两根二三寸长的红指甲。 姑娘是不能让男人看的，姑娘的手也不能让男人看，于是老嬷嬷连忙用一块绢子把晴雯的手掩上，大夫隔着绢子诊脉。 古代电视剧中，总有大夫给大家小姐看病的情景。大夫随便进入小姐的房间，房间里有一大帮的人，老的、少的都有。小姐躺在床上，让大夫随便看。看了《红楼梦》才知道，古装剧里看病的情节，不符合古代闺阁小姐的实际情况。贾府给一个低贱的小丫头看病，都这样的规矩和排场，何况是小姐! 《红楼梦》里，丫头看病，都是躲在绣幔后面，不让大夫看脸。而且屋子里没有闲杂人等，小丫头都不能随便见外人，连宝玉都躲到了后面。室内只有几个老嬷嬷。 那大夫方诊了一回脉，起身到外间，向嬷嬷们说道：“小姐的症是外感内滞。……” 彼时，李纨已遣人知会过后门上的人及各处丫鬟回避，那大夫只见了园中的景致，并不曾见一女子。一时出了园门，就在守园门的小厮们的班房内坐了，开了药方。老嬷嬷道：“老爷且别去，我们小爷啰唆，恐怕还有话问。”那太医忙道：“方才不是小姐，是位爷不成?那屋子竟是绣房，又是放下幔子来瞧的，如何是位爷呢?” 这太医将晴雯当成小姐了。 老嬷嬷笑道：“我的老爷，怪道小子才说：‘今儿请了一位新太医来了。’真不知我们家的事。那屋子是我们小哥儿的，那人是屋里的丫头，倒是个‘大姐’，哪里的小姐的绣房?小姐病了，你那么容易就进去了?” 听听，贾府给丫头诊病，请的是太医，当然了这个太医是对医生的尊称，不是皇宫里给皇帝看病的太医。不过，给丫头看病就是如此的规模和规矩。如果给贾府的千金小姐看病，不知道是什么规模呢! 从贾府给晴雯这个卑贱的丫头看病，就可以想见贾家的富贵奢华了。贾府的丫头都像小门小户的小姐一样体面。袭人的母亲和哥哥知道，贾府“凡老少房中所有亲侍的女孩子们，更比待家下众人不同，平常寒薄人家的小姐，也不能那样尊重的。” 贾府是国公府，国公府到底什么排场，到底有多富贵奢华，真的不好写。不过一叶知秋，从贾府丫头看病这件小事，就能看出贾府的富贵奢华。 难怪贾府的丫头都不愿意离开贾府。晴雯说一头撞死也不离开;袭人的母亲要赎她回家当自由人不再当奴才了，袭人说：“权当我死了，再不必起赎我的念头!”袭人跟她哥哥和母亲哭闹了一阵，死活不同意回家，就愿意给贾宝玉当丫头使唤。原来在贾府当丫头比在普通人家当小姐还好，吃穿用度，看病的规模，都比小家碧玉高级。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
想知道故宫里的奉先殿的建筑规模有多大?具体用途是什么吗?奉先殿位于北京紫禁城内廷东侧，为明清皇室祭祀祖先的家庙，始建于明初。清沿明制，于清顺治十四年(1657年)重建，后又多次修缮。奉先殿为建立在白色须弥座上的工字形建筑，四周缭以高垣。 建筑规模 前为正殿，后为寝殿。前殿面阔9间，进深4间，建筑面积1225.00㎡。黄色琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下彩绘金线大点金旋子彩画。前檐中5间开门，为三交六椀菱花隔扇门，后檐中5间接穿堂，余皆为槛窗。殿内设列圣列后龙凤神宝座、笾豆案、香帛案、祝案、尊案等。后殿面阔9间，进深2间，建筑面积755.00㎡。黄色琉璃瓦单檐庑殿顶，外檐彩画亦为金线大点金旋子彩画。前檐中5间接穿堂，余为槛窗。殿内每间依后檐分为九室，供列圣列后神牌，为“同殿异室”规制，各设神龛、宝床、宝椅、楎椸，前设供案、灯檠。 前后殿之间以穿堂相联，形成内部通道。室内皆以金砖铺地，浑金莲花水草纹天花。殿前月台宽40.00m，深12.00m，总面积500.00㎡，陈设日晷、嘉量。须弥座及月台四周设栏板、龙凤纹望柱。无配殿、庑房，仅在殿前奉先门外正南有群房13间，为神库、神厨。东一小院，内有一座3间的小殿，为明嘉靖帝朱厚熜为奉其父兴献王朱祐杬而建。 功用 按清制，凡遇朔望、万寿圣节、元旦及国家大庆等，大祭于前殿;遇列圣列后圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日，于后殿上香行礼;凡上徽号、册立、册封、御经筵、耕耤、谒陵、巡狩、回銮及诸庆典，均祗告于后殿。 奉先殿前殿主要供陈设宝座用，宝座均为木雕罩金漆，设有坐垫和靠背，在举行一些祭祀活动时，须将供奉于后殿的已故帝后牌位移至前殿，这些牌位即安设于宝座的木座上，故宝座数目与后殿所供牌位数相一致。前殿内还有各类供桌、供器、祭器等物。奉先殿后殿内原分有隔间，每间供奉一代帝后神龛，神龛内各有金漆宝座一个，帝后牌位安置其上，每个牌位均附有锦被一床、枕头一个，至清亡时，共有牌位三十三。在隔间外亦设置有宝座，数目也与牌位数一致，至清亡时共有三十三把。此外后殿内同样尚有各类供桌与供器、祭器、灯具等物。如今奉先殿内部已改为钟表馆，清代时使用的状况已不存在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
想知道故宫里的养性殿是给太上皇住的吗?建筑规模有多大?该宫殿位于宁寿宫后的养性门内。为宁寿宫后寝主体建筑之一。清乾隆三十七年(1772年)仿内廷养心殿建造，体量略小，平面布局特殊。 养性殿为黄琉璃瓦歇山顶，面阔3间，每间以方柱支撑，隔为9间，前接卷棚抱厦4间。明间、次间开门，原为原为三交六椀菱花槅扇，现为玻璃门窗，明间4扇，余各2扇。进深4间，室内隔为小室数间，曲折环。明间前后开门，中设宝座，顶置八角浑金蟠龙藻井，片金升降龙天花。左右置板墙与东西次间相隔，墙各辟门，对称而设，门楣之上置毗庐帽。 东暖阁分为前后两组空间，前曰明窗，后曰随安室，室东悬「俨若思」匾，皆乾隆皇帝御笔。西暖阁隔为数间小室，北室为佛堂，建仙楼两层，内置佛塔、佛像，肃穆有制;南室称长春书屋。尽间仿养心殿三希堂制辟为墨云室，因毕沅进古墨而定名。西山墙外耳房仿养心殿梅坞而建，与殿相通，取名香雪堂。内以白石依墙堆砌山景，南面开窗，西、北、东三面彩绘壁画，西山墙辟小窗可观宁寿宫花园一角。 养性殿作为太上皇帝寝宫，原为和玺彩画。光绪年间慈禧太后居乐寿堂时，曾在养性殿东暖阁进早、晚膳。此殿在光绪十七年重修后，除墨云室仍为和玺彩画外，其它均改为苏式彩画。 养性殿 养性殿位于宁寿宫后的养性门内。为宁寿宫后寝主体建筑之一。清乾隆三十七年(1772年)仿内廷养心殿建造，体量略小，平面布局特殊。 养性殿为黄琉璃瓦歇山顶，面阔3间，每间以方柱支撑，隔为9间，前接卷棚抱厦4间。 明间、次间开门，原为原为三交六?盗饣??扇，现为玻璃门窗，明间4扇，余各2扇。进深4间，室内隔为小室数间，曲折环。明间前后开门，中设宝座，顶置八角浑金蟠龙藻井，片金升降龙天花。左右置板墙与东西次间相隔，墙各辟门，对称而设，门楣之上置毗庐帽。 东暖阁分为前后两组空间，前曰明窗，后曰随安室，室东悬「俨若思」匾，皆乾隆皇帝御笔。西暖阁隔为数间小室，北室为佛堂，建仙楼两层，内置佛塔、佛像，肃穆有制;南室称长春书屋。尽间仿养心殿三希堂制辟为墨云室，因毕沅进古墨而定名。西山墙外耳房仿养心殿梅坞而建，与殿相通，取名香雪堂。 内以白石依墙堆砌山景，南面开窗，西、北、东三面彩绘壁画，西山墙辟小窗可观宁寿宫花园一角。 养性殿作为太上皇帝寝宫，原为和玺彩画。光绪年间慈禧太后居乐寿堂时，曾在养性殿东暖阁进早、晚膳。此殿在光绪十七年重修后，除墨云室仍为和玺彩画外，其它均改为苏式彩画。 太上皇 1、皇帝父亲的尊号。 2、特指把皇位让给太子而自己退位的皇帝。 秦始皇统一中国后，曾追尊其父庄襄王为太上皇，但这不过是有太上皇称号的开始;真正做了太上皇的，汉高祖刘邦的父亲刘太公在中国历史上是第一位。 公元前202年，刘邦战败项羽，建立汉朝，做了皇帝。 每当朝会，皇帝一到，百官山呼，依次奉贺。在起兵前只做过亭长(管理十里地方的小官)的刘邦，此时也摆起了天下至尊的架子。不过，有一件事却有损他的皇帝尊严。那就是碍于封建的孝道，刘邦在家中对自己的父亲刘太公，“五日一朝(看望)”，而且要拜见，“如家人父子礼”。 太公的管家觉得不妥，对太公说：现在皇帝虽然是您的儿子，但却是天下万民之主;您尽管是皇帝的父亲，可也还是个臣子，怎么能让皇帝拜见臣子呢?这样下去，皇帝就失去了权威。太公认为这话不错，等到刘邦再来看望时，就恭敬地拿着扫帚站到门口，又向后倒退，好像奴仆迎接主人。 刘邦见状吃了一惊，急忙搀扶太公。太公于是把管家讲的道理说了一遍。刘邦听了自然高兴，便重赏管家，尊太公为太上皇。 后代的太上皇，倒不一定都是做皇帝的儿子尊奉的。有的是主动传位于太子;有的是在形势逼迫下，不得不给儿子让位。他们的境遇也很不一样，有的仍牢握权柄，操纵朝政;有的颐养天年，悠哉游哉;还有的被软禁起来，与囚徒无异。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明十三陵中的裕陵就是“叫门天子”英宗朱祁镇和皇后钱氏、周氏的合葬陵寝。 朱祁镇的“功绩”大家都懂的，他的陵墓也建设的比较小，4个月就造好了，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 明英宗朱祁镇，宣宗长子。宣德二年(1427年)十一月十一日生，三年(1428年)二月六日立为皇太子，十年(1435年)正月十日即皇帝位，次年改元正统。 天顺八年(1464年)正月十七日，英宗去世，谥“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”。临终遗诏止殉，结束了宫人殉葬的残酷制度。五月，陵寝玄宫建成，八月，英宗葬裕陵。 孝庄睿皇后钱氏，英宗元配，海州人，都指挥佥事(后封安昌伯)钱贵女。正统七年(1442年)立为皇后。十四年(1449年)，英宗被瓦剌部所俘，为迎英宗回朝，她把自己宫中的全部资财输出，每天悲哀地呼天号地，祈求神灵保佑英宗。累了就就地而卧，以致伤残了一条腿。终日哭泣，又哭瞎了一只眼睛。 宪宗即位，尊为皇太后，加“慈懿”徽号。成化四年(1468年)六月二十六日，钱氏病故。谥“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”。九月四日葬裕陵。 孝肃后周氏，宪宗生母，昌平州文宁里柳林村(今属北京市海淀区)人，锦衣卫千户追封庆云侯赠宁国公周能的女儿。正统十二年(1447年)生宪宗皇帝，天顺元年(1457年)册封为贵妃。宪宗即位，尊为皇太后。成化二十三年(1487年)加尊号“圣慈仁寿”。孝宗即位后，尊为太皇太后。弘治十七年(1504年)三月一日去世，谥“孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣太皇太后”。四月十八日葬裕陵。 裕陵始建于英宗去世后的天顺八年(1464年)二月二十九日，太监黄福、吴昱,抚宁伯朱永,工部尚书白圭,侍郎蒯祥、陆祥奉命督工。参加营建的军民工匠共达8万余人。 蒯祥和陆祥是明代初年两位技艺高超的匠师。 蒯祥，江苏吴县人，原为香山木工，后授职营缮所丞，官至工部左侍郎。他技艺超群，能主大营缮，“凡殿阁楼榭，以至回廊曲宇随手图之，无不中上意者。能以双手握笔画双龙，合之如一。每修缮持尺准度若不经意，既造成，不失厘毫。宪宗时，年八十余，犹执技供奉，上每以‘蒯鲁班’呼之”，正统年间曾主持重建皇宫三大殿的工程。 陆祥，江苏元锡人，洪武初，朝廷鼎建宫殿，与兄陆贤应召入都。陆贤授官营缮所丞，陆祥授郑王府工副。郑王就藩后隶工部，以石工绝技升工部营缮所丞，擢工部主事进郎中，后官至侍郎。他“有巧思，尝用石方寸许，刻镂为方池以献，凡水中所有鱼龙荇藻之类皆备，曲尽其巧。” 在这些朝廷大员的督理下，裕陵工程进展很快，仅两个月左右的时间，就把地下玄官建成了。天顺八年五月八日，奉英宗皇帝梓宫人葬;六月二十日，陵寝工程全部告竣。 《明宪宗实录》记载当时裕陵的规制为：“金井宝山城池一座，照壁一座，明楼、花门楼各一座，俱三间，香殿一座五间，云龙五彩贴金朱红油石碑一，祭台一，烧纸炉二，神厨正房五,左右厢房六，宰牲亭一，墙门一，奉祀房三，门房三，神路五百三十八丈七尺，神宫监前堂五间、穿堂三间、后堂五间、左右厢房四座二十间、周围歇房并厨房八十六、门楼一、门房一、大小墙门二十五、小房八、井一，神马房马房二十、砖石桥二、周围包砌河岸沟渠三百八十八丈二尺、栽培松树二千六百八十四株”。 陵园从营建到完成，仅用了近四个月的时间。 裕陵的建筑曾于清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)修缮，情况同献陵。 民国年间，祾恩殿在战乱中被拆毁，祾恩门则于民国六年(1917年)被焚。现该陵殿门均成遗址，其余建筑保存尚好。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 秦可卿是五品宜人，她的灵幡上却写四品恭人，僭越了吗?秦可卿的仪仗、灵幡上的诰命写法，虽然没有僭越，但是丧礼规模逾制了。 秦可卿的寿材逾制，棺材厚度逾制。 按照秦可卿的诰命品级，她只能用一等杉木。然而秦可卿的寿材用的是铁樯木。 贾珍看了几副杉木板皆不中用。薛蟠说，他家有一块铁樯木的板材。“出在潢海铁网山上，做了棺材，万年不坏。”这个寿材原来是给义忠亲王老千岁准备的，可是老千岁犯事了。这个寿材就没有用，封在薛家的店铺里。许多年了，也无人敢买。 薛蟠很豪爽地说，如果贾珍要，就抬来。 只见帮底皆厚八寸，纹如槟榔，味若檀麝，以手扣之，叮当如金玉。大家都奇异称赞。贾珍笑问：“价值几何?”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了。” 按照秦可卿的品级，其寿材只能用杉木。可是她却用了铁樯木。所以贾政劝道：“此物恐非常人可享者，捡上一等杉木也就是了。”【此时贾珍恨不得代秦氏之死，这话如何肯听】。 《钦定大清会典事例》卷四九六，记录乾隆皇长子永璜去世所用棺木——“皇长子薨逝，金棺照例用杉木……”。乾隆皇长子永璜去世时，爵位是亲王，皇长子身份加以亲王爵位，金棺照例用杉木。 义忠亲王想用铁樯木都是逾制。秦可卿一个五品诰命，她的棺材的材质超过了亲王，用铁樯木更是逾制了。 秦可卿棺材厚度逾制。 古代棺材厚度也有规定。 周代对于棺木是有规定的。“"君(此指诸侯)大棺八寸，属六寸，泌四寸。士大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸、属四寸，士棺六寸。" 实际生活中，棺材不会那么厚。 清代翁同龢在日记中记载了慈安皇太后的“梓宫之木用楠木，其厚不过一寸八分”。 秦可卿的寿材有8寸，做成棺材就是薄一点，也有7寸了。比慈安皇太后的棺材都厚。 正因为，秦可卿的棺材的材质和厚度都逾制了，所以贾政劝贾珍别用。可是贾珍不听。 秦可卿棺材用漆逾制。 《礼记、檀弓上》和《丧大记》记载了周代殡葬制度："君盖用漆，三衽(连接棺盖和棺身的木榫)三束(用皮条或帛捆束)。大夫盖用漆，二饪二束。士盖不用漆，二衽二束。" 以秦可卿的诰命等级，应该不用漆。可是书中明确写道：“贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。”由此可见，秦可卿的棺木在用漆方面逾制了。 丧礼规模过大，花费巨大，出席丧礼人数太多。 秦可卿丧礼期间，贾珍恣意奢华。来往宾客众多。“如此亲朋你来我去，也不能胜数。只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来”，来往祭吊之盛景空前。 出灵的时候，四王八公都来祭奠，送灵，路祭。 送灵的队伍，“诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦共有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆不下百余十乘，连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远”。北静王看到“宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。” 道路旁均有路祭棚。 秦可卿不过是一个小小命妇，却惊动了半个京城的官吏来给她送葬。规模的确太大了。 秦可卿死的时候，恰逢“缮国公诰命亡故，王、邢二夫人又去打祭送殡”。估计秦可卿的葬礼比缮国公诰命的葬礼的花费都多，规模都大。 虽然秦可卿的仪仗、诰命没有僭越，但是丧礼用的棺材、丧礼的花费和规模逾制了。 后来，贾府被抄家，秦可卿葬礼逾制，也应该是一条罪状。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
要想穷种大棚，这是不争的事实，希望你考虑清楚，现实告诉我们种菜有风险，投资需谨慎，在大多数人眼里，种地永远都不会赔钱，今天你大错特错了，现在很多倾家荡产的都是因为种地，还有很多血本全无的也是因为种地，所以种地风险很大，土地的投入是无底洞，希望大家考虑清楚创业围城。 现在一个月10000多元很好了，一年十多万的收入，你种多少地能赚10多万，投资这么大，风险更大，前期你预算的很好，一亩地多少利润，现实不是这样，蔬菜的行情很难掌握，今天3块钱一斤的芹菜，明天有可能3毛钱没有人要。 不做生意的人永远想做生意当老板，我堂兄弟搞装修一年十多万的收入，突然想开饭店，搞了一个火锅鸡，从开业到关门一共一个月左右，装修费加上桌椅板凳一共投资20多万，现在是彻底倒闭了，马上出去还是搞装修，这就是我们说的不到黄河不死心。 大家经常说现在有工作的，要老老实实的干，千万不要想那么多，这山盼着那山高，最后没有走到半山腰完蛋了，目前需要踏踏实实的工作，千万不要贸然辞职和另寻出路，生意太难做了，知道吗？ 有工作就踏踏实实的干吧！现在创业不是时机，等以后风平浪静的时候不迟，大家说对吗？找准时机出手，做到万无一失，谢谢大家。 自己创业好还是老老实实上班好？ 上班与创业两者性质不同，难易程度不同，最终的结果也不同。 上班，是为企业或其它部门提供劳务，遵守所在单位的规章制度，完成职责范围内的任务，或者达成上级规定的任务目标，并且根据所付出的劳务按月领取相应的酬劳。简单的说，上班是给别人干。 而创业是给自己干。自己当老板。当然，也有合伙制，几个人为了一个共同的目标，一块干。一般都是以开公司的形式。创业前期比较艰难，如果创业成功，获得的回报也相对较大。而上班，更多考虑的是职责范围内的事，把职责范围内的事做好，基本就可有一份收入保障。而创业则不一定，创业更多考虑的事战略上的的，既有近期目标，也有远景规划。 而对于个人来说，不是上班好还是创业好的问题，而是哪个更适合的问题。如果还没有想到应该做什么，还不如先上班，至少这是有利于眼前的。正所谓是人无远虑必有近忧。如果个人的年龄阅历和行业经验都已相当成熟，那可以考虑创业，毕竟创业如果成功，获得的回报是最大的，虽说创业也有这样那样的不确定性。而上班可以说人生基本已经一眼看穿，也就那样了。 无论是上班还是创业，都需要努力付出，上班工作做好了，其实在单位也会有很大发展。只要是金子怎样都能发光。上班也许不能大富大贵，至少可以养家糊口。有时候人不只是有梦想，还要考虑眼前的现实。 具体怎样做，做什么，上班还是创业，还要看个人，要根据个人的具体情况来分析。每个人的情况是不同的。凡事三思而后行，不能冲动蛮干。 欢迎关注【交易与感悟】头条号，这里会持续给大家更新好文，欢迎大家评论转发收藏点赞，谢谢！ 《围城》有什么样的象征意义？ 《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了 局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果 仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都 有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。 《围城》有什么象征意义？ 《围城》书名的象征意义源自书中人物对话时所引用的外国成语：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的域堡，城外的人想冲 逬去，城里的人想逃出来 ”。但按钱钟书的本意，“围城”的含义显然不 仅局限于婚姻的困境，而是贯穿于人生各个层面的。后来小说主人公方鸿 渐又重提此事，并评论说： “我近来对人生万事，都有这个感想。”这就 是点题之笔。为了使“围域”的象征意义超越婚姻的层次，钱钟书刻意在 全书安排了许多变奏，形成多声部的共鸣。
第五名网球王子实力排行榜：乾贞治和海棠 乾贞治是一个数据男根据别人打出的球做出分析，然后正面回击被人称为”数据网球”他和海棠一起配合着双打，海棠的蛇球搭配乾的数据球这两组合实力上是很强的。 第四名：柳连二和切原赤也 柳连二有著”高手”之称天赋上很聪明和切原赤也进行双打赤也的打法很暴力打到见血时会恶魔化，恶魔化后头发会变白，瞳孔变成浅绿，全身皮肤变成红色。在决赛中与乾 海棠 对战，实力上战胜了他们。实力不容小巧 第三名：丸井和桑原 丸井和桑原这对双打立海大的双打一号在实力上还是很强的。但是在和菊丸和大石对战当中由于实力的差距。失败而告终。但总是实力这对双打组合排在第三毫无疑问的。 第二名：真田和迹部 真田作为立海大三巨头之一其实力上超强了搭配了迹部更是如虎添翼。曾在在对美国青少年选拔赛时，这两个人曾经组合过双打实力上大家公认的排名在第二名副其实的。 第一名：菊丸和大石 青学网球队球员和大石秀组成的组合称为”黄金搭档”。菊丸的的绝技是舞蹈式击球。但体力较差，比赛容双打中比较容易拖后腿，在后来慢慢的克服了体力的问题。和大石的双打真是太默契了两人的配合堪称完美。双打第一名排在第一毛名副其实的。 网球王子的所有人物介绍？ 1.越前龙马 动漫作品《网球王子》和《新网球王子》的男主角。曾经在美国夺得青少年网球四连霸的网球天才。被誉为天才少年，跟家人回国后，加入以网球闻名的“青春学园”国中部。 越前龙马加入不久后便顺利成为“青春学园”的首位一年级正选球员，与前辈们一起参加东京都地区预选赛、东京都大赛、关东大赛、全国大赛，最终让青学夺得全国大赛冠军，网球界别名“王子”。 2.手冢国光 青春学园三年级生，网球部部长。在初中一年级时因具有出色的网球天赋而被学长所嫉恨，左臂被学长用网球拍打伤，后前往九州治疗，在全国大赛前回归时已治愈。带领青学取得关东大赛和全国大赛的冠军，目标是成为职业选手，被迹部景吾和真田弦一郎认定是宿命的对手。 3.不二周助 青春学园三年级生，网球运动员，主攻男子单打项目，效力青春学园网球部，是在网球部仅次于手冢国光的2号“天才”选手。13岁取得团体赛东京都大会亚军；14岁代表青学参加全国中学网球锦标赛，在团体赛（男子）项目中作为单打及双打获多场胜利。 4.大石秀一郎 青春学园网球部的副部长，和菊丸英二是青学网球部双打的黄金组合。大石秀一郎是放眼全局，洞烛机先，实力稳健的青学骨干。虽然为人温和内敛又沉稳，却拥有强大的实力，是一位总是在背后默默支持着队员的沉默杀手。 5.迹部景吾 冰帝学园中等部三年级生，网球部部长。为人处事非常有贵族风范，无论是出场还是比赛都十分华丽，即自信又自恋。迹部对胜利也是十分执著，曾带领冰帝取得东京都大赛的优胜，将手冢国光看作宿命的对手。 6.幸村精市 立海大附属中学三年级生，网球部部长兼教练，有“神之子”之称，曾带领立海大网球部取得全国大赛两连胜。他凭着坚强的信念和惊人的毅力从病中奇迹康复，是一个管束立海成员比任何人都更严格的存在。全国大赛决赛中负于青春学园的越前龙马。 十大净水器实力规模排行榜有吗？ 这个问题老生常谈了，现在净水器排名很乱都是广告。如果想做净水器项目的，建议你找像沁园，美的，浩泽这样的实力知名品牌。这为你做推广市场很有帮助的，再说，这些品牌的净水器这些品牌在消费者中知名度很高，比较受欢迎。 怡盛源，美的，沁园，安吉尔、立升这些品牌都能排上名次。其它的就不是很清楚了 美的和安吉尔品牌做的较好，应该是平分秋色。但美的产品面过多过复杂，安吉尔净水器是饮水产业集团是传统的饮水机三强之一，安吉尔在渠道等方面有充足资源，但在净水机项目上的步伐过于缓慢。沁园净水器作为传统的饮水机大户，也比较早的切入净水器行业，优势很突出，但品牌影响力不如前两者。
青浦新城房价会大规模下跌？即将大规模暴涨是真的。知道青浦新城又一地铁重大规划吗？青浦新城的地铁即将与浙江嘉善上海青浦区房价多少、苏州吴江无缝对接，形成同城态势。 去了解一下上海市政府对五大新城的定位，就能明白为什么上海五大新城房价涨幅最高了。如果老是拿目前的交通、医疗、教育相对滞后考量，看不到日新月异的发展：名牌中小学纷纷落地青浦，名医院与青浦新城达成合作意向，高新企业大量入驻青浦新城，优秀人才蜂涌而至……还谈什么发展眼光看事物？ 青浦新城规划到2035年达到人口近百万，谁都懂得现在发展最大的红利是人吧？上海市的规划从来没有失败过，如此大的人口增量，得有多大的需求？土地资源是增加不了一丝一毫的。如此大背景下，房价会跌？还大跌？哈嘿！
农村养几头牛修个小牛圈可以的小规模养牛。 现在国家大力扶持农村脱贫，对养殖业扶持力度也很大，以前免费给养殖户统一建牛圈，现在也免费防疫。 我们农村养牛羊的很多，不是批量大规模养殖一般没人管。大规模建养殖厂，要申请有具体有求，养殖厂与居民区及其它公共场所有距离规定，防污设施处理等。 农村养殖我们农村一般都是孤门独院，房大院宽牛羊圈舍都建在自家院内，只要搞好卫生不干扰邻居造污染环境街道就可以。 我们这农村一家养个十头八头牛的很正常，农村致富创收农牧结合，这两年牛羊价位高，大部创农民都有养殖牛羊，没有养牛养羊的也有养猪。都村搞养殖收益还是不错的。 大户养殖也有二三十头牛的，我家邻居小院没五米宽还养了十多头猪。 这两年猪价走高也拉动畜牧业的崛起，农村资源草料充足，发展养殖是个不错选择。 如果没经验如果新手养殖，可以向老户多咨询学习，多学经验少走弯路。可以先少养几头练练手，自繁自养，民间有大牛生小牛三个五头牛的说法。养母牛繁殖还是有利润可赚的。 养牛利润昨天我与一位养奶牛大叔聊，他说一头一天产四五十斤奶的奶牛，一年挤奶可净赚八千元，再加产一头小牛犊，养一头母牛怎么也能赚一万五千元左右！ 我们这圈舍饲养普通牛的一位小哥，他是不放牧单纯圈养牛，他一年一头牛饲喂草料全算是四千元左右，一头牛能卖一万多，净剩也是一八九千到一万左右，所以无论养殖什么品种牛，只要你管理到位，效益还是蛮不错的！ 刚开始养牛，适合散牛还是圈养？ 山区养牛一般都是采用放牧比较好，尤其是繁殖母牛。一般都是一个村庄的牛羊集中起来由一个人负责放牧管理，每家负责一天，轮流放牧。早晨每家的牛羊统一时间交给值班放牧的人家，到傍晚各家去牵回来，很方便，省费用。现在农村一家一户养的牛很少了，大多数农户没有养殖，养牛的都是小规模养殖，5—10头，以母牛为多，我认为山区养牛是放养好。 山区养牛是散养好还是圈养好？各有哪些优缺点？ 山区养牛是散养的优缺点 1、减少粪便的处理的负担，过去圈舍养牛的目的主要是解决役力和圈肥，现在种庄稼大多数都不使用农家肥，没有必要积蓄圈肥，放牧可以减少圈肥的处理负担。 2、节省生产成本，每天在草地放牧，天然草地是不用花钱的，如果圈舍养殖每天每头牛就需要50左右公斤的青饲料，放牧养殖是养殖业中生产成本最低的一种养殖方式。 3、放养的身体健壮，牛每天放牧，呼吸的是新鲜空气，吃的是新鲜牧草，喝的是没有污染的矿泉水，活动量大，同时每天都能够充分晒太阳。放牧的牛营养不缺乏，尤其是维生素和矿物质。 4、放牧的牛不容易生病，每天运动，每天吃百样草，草地上的牧草许多是中草药，能够帮助牛的消化吸收和防病治病，所以放牧的牛不容易患病。 5、放牧养殖的育肥牛日增重小，在夏秋水草旺盛季节依靠放牧养殖不补饲料的日增重在300克左右。在冬天牧草枯萎季节很难增重。 6、放 牧场上集中附近的牛羊，管理很难，牛容易丢失，母牛容易发生野交乱配，近亲交配现象，小母牛开配早，小母牛一发情就配种等。 山区养牛圈养的优缺点 1、养殖的肉牛日增重高，合理的科学饲养管理，日增重可以达到1公斤以上。 2、容易管理，母牛不会出现野交乱配和小母牛提前配种的现象，能够实行人工授精，生产优质的杂交牛犊，销售价格就远高过野交乱配的牛犊。 3、生产成本高，任何吃的喝的都要花费资金，而且人工费用比放牧的高一倍以上。但是养殖利润比放养的高，肥牛育肥期比放养的短得多，而且日增重高。 4、圈舍养的牛容易患病，如蹄病、消化不良、感冒等。 农村养牛是根据各家的条件选择养殖方式，养繁殖牛还是放牧好，繁殖母牛消耗饲料没有育肥牛的多，怀孕母牛、空怀母牛放牧每天保证吃2个以上的饱后就可以了，冬春季节除放牧外，回来要适量补喂料。