正所谓蜀道之难，难于上青天，此地自古以来都是兵家的必争之地。那么秦国兼并蜀地的意义在哪里?蜀人对秦文化有认同感吗?其实秦国在完成蜀地的征讨之后，除了对当地经济的带动之外，也加强了蜀地对秦国的文化认同感，从技术到习俗，甚至后来的殡葬礼仪，都是蜀地对秦国文化认同之后的产物。 一、秦与蜀之间的纷扰斗争 1.秦国的运营与发展 秦国与蜀地之间的关系要从秦国的立国和发展开始说起，秦国虽然也是周王室分封的诸侯，但其与其他的诸侯不同。西周在朝政中所采用的乃是分封制与宗法制，这两种制度说明西周的制度乃是血缘关系维系下的等级制度。 而秦国不同，当时秦国的统治者乃是前朝大臣的后人，只因在归顺周朝之后由于非常擅长“养马”所以受到了周王的赏识，并且给予了可以世袭的封地，这才给了秦国运营和发展的机会，而当初秦国的封地就是在边陲地区。 此后的秦国虽然称得上是一方诸侯，却也属于寂寂无名之辈，但那时的秦国还是比较忠心于周王室，在其衰落而无人理会之时，秦国曾经多次率兵救驾，这就导致周王室分给了秦国更多的土地，而后西周灭亡东周分裂，秦国到了秦穆公手中。 秦穆公看到了周王室衰落的现状和其他诸侯纷纷脱离管辖，最终决定实现一番宏图大业。第一步就是从建立自己的势力开始，首先要做的就是平定周边的少数民族，所以在秦穆公的领导下，秦国开始讨伐周边的少数民族。 秦国领地本身就地处边陲，周边的少数民族政权有大有小，但先后都被秦国所征服。在此之后，秦国就需要面对一个最强大的敌人“蜀”，随着秦国地盘的扩大，和蜀地的冲突也是时常发生，但是迫于双方的顾虑，大规模的战争并未爆发。 如此这般持续了相当一段时间，直到秦惠文王做了秦国的国君，并且很快着手进行灭蜀的计划。 2.朝堂争议 在当初秦国决定伐蜀的时候，朝政之中产生了一系列的争论。当时惠文王作为君主，是最早决定伐蜀的，正当军马筹备中的时候，韩国竟然领兵入侵，就在此时，朝中著名的外交大臣向惠文王提出了“伐韩”的建议。 这个提议在当时得到了朝中很多人的赞成，一方面蜀地的势力未知，此去实在是有些冒险，另一方面蜀中之路崎岖无比，并且多具山川之险，道路难行，即使大军到处也不一定可以安然到达。但是也有一少部分人主张伐蜀。 朝中有一位叫司马错的人认为，要想成就王图霸业，首先就要扩充地盘，尤其是对于现在地处边陲的秦国来说，地理位置实在没有进取中原的能力，而蜀地的位置就像是通往中原的补给站，所以必须要首先讨伐。 另外，在他看来，自惠文王继位之后，秦国与蜀地之间的矛盾不断，摩擦频繁，如果选择伐韩，那么很容易让蜀国趁虚而入，这对秦国来说不是好消息，而一旦韩国军队退却，一时很难第二次战争，所以正是伐蜀的最佳时机。 最终在一番考虑之后，秦国最终还是决定伐蜀。 3.兼并蜀国 其实在秦国伐蜀之前，蜀地自身也出现了问题。当时的蜀地也发生了分裂，苴国脱离蜀国并割据了自己的封地。当时苴国许诺其与蜀国为附属关系，所以当时的蜀王就不怎么在意，但是一段时间之后，苴国逐渐和另外一个叫巴国的政权亲近。 时机成熟之后甚至联合发动了对蜀国的战争，最终这两国的联合军队被蜀国击败。与此同时三方的势力都受到了不同程度的消耗，秦国就是在这种情况下发动了伐蜀的战争。 秦国先是假意援助言和，缓和与巴国及苴国之间的联系，随后命令司马错带领三十万大军，兵出金牛道，直指蜀国。由于当时的蜀国分裂，国家实力已经大大削弱，再加上刚刚经历战争，所以对秦国大军基本没有什么抵抗能力。 秦国很快就将蜀地征服，当然，秦国的目标是一统蜀地，所以在灭亡蜀国之后，直接和出征时期交好的巴国和苴国翻脸，大兵以迅雷不及掩耳之势征讨这两国，最终扫清了蜀地的抵抗势力，完成了对蜀地全境的兼并。 二、重要意义与文化传播 1.蜀地对秦国的意义 蜀地归属秦国之后，首先是为其扩大了地盘，让地处边陲的秦国有了问鼎中原的实力;其次，蜀地天府之土，当地丰厚的自然资源和物产让秦国的总体实力疯狂上涨，以至于在进入战国之后，凭借此地，完全可以无视周边其他国家的威胁。 此外，秦国对蜀地的占领在一定程度上促进了蜀地自身的发展。要知道，虽然秦国位置偏远，却是真正意义上的中原诸侯，而蜀地虽然距离中原较近，但是由于其自身的地形条件，蜀中之人很难与外地取得联系，所以各项技术相对落后。 在秦国占领蜀地之后，打通了彼此之间的联系。随着官吏的派遣给蜀地带去了先进的生产技术，比如蜀地就曾拥有丰富的铁矿资源，但是由于其自身的局限性，技术层面依旧停留在青铜器冶炼的程度，秦国的占领为其带去了先进的技术。 有了秦国的帮助，蜀地的冶铁技术飞速提高，使当地的铁矿资源得到了充分的利用，因此带动了蜀地基础设施的建设，进而带动了当地其他产业的发展，比如农耕，盐铁等等。 为了创造更多的利益，秦国在可控的条件之下允许商业私营，只需要按时向国家缴纳税款，这些政策在发展蜀地的同时为当时的秦国创造了巨大的利益，对秦国后续的发展具有非常大的意义。 2.蜀人对秦文化的认同 正如上述的分析，秦国在战争发动的同时，自己的文化也是顺带传到了此地，甚至可以说，秦国为了蜀地真正意义上的统一，专门对其进行过文化渗透传播。 比如在蜀地占领之初，秦国曾向蜀地进行过一系列的人口迁移，让秦国居民与蜀人共同生活，相互交流，而秦与蜀之间的文化交流也从这时候开始。 最初的时候，相比于蜀地特立独行的文化差异，彼此的差距还是比较大的。首先是在对自然现象的理解方面，双方就是背道而驰的，当时在伐蜀途中，有一位将领战死，由于路途遥远，最终秦王在政府蜀地之后将其埋葬于此。 但就在出殡期间发生了一些现象，首先是天气大旱，当这位将领的灵柩扶入建好的祠堂中之后，又出现了持续时间很久的大雨天，对于这种现象，蜀地之人将其归结为当地祠堂所附带的神灵力量，而秦国之人却将其归结为将士显灵。 除此之外，这种存在冲突的文化还有很多，比如习性，气候，甚至语言，用词等蜀地与秦国都呈现出了不少的差异。但是在秦国政府蜀地之后，这些水火不容的文化逐渐走向融合，也可以说是蜀人逐渐认同了秦国的文化。 这是时代发展的必然趋势，从根本上来看，秦国的文化是要先进于当时的蜀地的。之所以出现冲突，是因为彼此之间不甚了解，不过随着双方的交流，蜀地居民在习惯和创造上逐渐向秦文化接近，甚至在多种文化上向秦文化靠拢。 这种情况说明，当时的蜀人已经有了向秦文化靠拢的趋势，也可以说明他们在慢慢地理解和认同秦文化，随着这种趋势的发展，更多的秦人和蜀人相互移居，甚至出现通婚等深切的文化交流现象。 甚至从后来蜀中的墓葬和陪葬品中也可以发现其向秦文化靠拢的迹象，总之这种愈发强烈的认同感让蜀地与秦国之间的交流往来愈发密切。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
有句话叫做不忘初心。教科文组织最初的目的是保护人类历史遗留文化遗产韩国申遗了中国的什么，用这种方式和方法来督促各国政府共同保护传承下来的文化传统。 可惜，申着申着味道就变了。 假如，咱们将西方世界的耶稣诞生日，也就是每年的12月24，25这两天也进行申遗，取名叫做圣诞狂欢夜。它不香么？咱们也在啥瞎狂欢，瞎热闹呗！不是咱们的节日吗？2月14日也可以，耶稣也可以是中国人，不行吗？神关爱世人，与诸位老祖们提出的仁义道德，一点都不违和。不是吗？ 其实，它们都知道，可为啥什么还要这样子支持韩国明目张胆，肆无忌惮的剽窃中国历史文化传统呢？ 答案显而易见，与美国脱不了干系！与西方白人至上反华意识脱不了干系！与韩国自大的民族主义脱不了干系！ 就日韩两国对中国造成的伤害来看，一个是真小人，一个伪君子。就韩国整个历史进程来看，其在很长一段时间里，是将自身地位放的很低很低，是中国历史朝代上附属国，越南也是。而后，有被日本侵占了一百多年。 就现在整个韩国习俗来看，中日文化对其有着深刻不可磨灭的痕迹，现在又加入了美式风格。 其文化特色，可以说是五味杂陈，什么都有主体不明。可为什么？现在却一心要拿中国文化特色，来装点自家门面呢？ 第一，日本文化那里装点，已它们已经培养形成的偏执民族性格，那谁提谁找死。 第二，走美式风格，不伦不类。也会招惹寻死要活派的严正抗议。 那么，剩下的只有对其影响最为深远的中国了。 说句实在话，韩国比日本还可恶三分。日本是真的坏，韩国是阴着坏。这种坏，更可怕，更狠毒。 现在它们的种种文化掠夺剽窃做法，比当年的日军侵华更为可怕和恶毒。有压迫还有反抗呢。文化特色被恶意掠夺剽窃，一旦形成既定事实和后世共知，会是怎么的恶果？你祖宗不是你祖宗咯。你再认同又如何，全世界都不认同，你自嗨。就像端午节一样。 这可以是说着玩儿的事情。玩过古墓丽影没有，知道其衍生出的电影吗？ 安吉丽娜朱莉主演，取过香港现场场景。知道导演怎么干的吗？它让群众演员，将衣物全成7，80的款式，靛青色四口袋的那种。然后就堂而皇之的出现在现代百货商场里面，貌似时间段在香港回归那一段时期。 说难听点，都在英皇的照耀下，香港还发展成这样，总督是不是该滚蛋了！殖民的是干啥的！英国的储蓄罐，储蓄罐赞不了几个钱，英国议会会不会问责？倒霉的是不是总督本人？这样风格不正的场景，就这样被拍成了电影。香港人也愿意这样拍，里人外人都服了！ 再说了，香港回归，大陆正治理成那样，剧组还能去拍电影，那拍的不是冒险电影而是神话电影。 西方许多影视作品，对中国都是贬低的，带有严重的歧视色彩的。中国有穷人，欧美也有，日本一样存在。看过极速漂移的，日本场景如何？很正常，也很真实，一个在美国部分操纵和掌控下的日本，就很正常和很真实的现在银屏上。 一个与美国太对路，又有竞争能力中国，在银屏上，都是落后野蛮的，取个镜头。也能将你描绘成现代野蛮人，呵呵，这就西方。 当这股歪挂起，并开始盛行时，初衷也就会变了味儿。 保护敦促，就会变成漠视纵容包庇。端午节，就这样变了。 西方反华势力或者说是白人至上主义，对中华文明和其它文明的打压，数不胜数。 韩国在其中就是最大的帮凶和参与者。韩国政府，韩国的精英们，难道不知道吗？知道，它们都知道！为了选票，为了民族未来，它们自然会这样干。 因为它们的历史，就是别人的历史，自个没啥历史。所以，它们俩（韩国越南）闹得最凶也最恨也最阴险也最擅长。把别人的，变自己的。苏岩礁（上海一百多海里外的一个暗礁，咱们的第一艘万吨巨轮，就触角沉在那里了，现在是韩国的所谓领礁，设了个观察站在那里，以前在军网上看过其照片，韩国领土外人不得靠近。要算，咱们比它们先到，船还在哪儿沉着呢。现在撤没撤不知道了，估计也是个赖着不走的住，与南海一样。），南海诸礁。 领土占了可以看到，文化被侵占了，温水炖青蛙。这样的行为，国家应该引起重视，而不是停留在民间层面。 对于坊间传闻，查证属实后，外交抗议，国际声明，申请复核等等。该打的外交战要打，该打的国家诉讼也要打。不然，人在了，魂却没了。中国文化，不能是咱们关起门来过大年的事。而是其它文明共同认可与尊重的问题。 像韩国这样搞，其背后肯定与其政府和精英们脱不了干系。只不过，它们现在是在利用民间力量，在一步步给咱们的肉，咱们的魂，必要时在政府出面，做成所谓的既定事实。 咱们应该成了相应的部门，针对文化侵略剽窃，做出相应的举措。当面鼓来对面锣，打一场没有硝烟的战争。