王憨山,原名嘘云、一尘,又号轶尘、石父。著名国画大师。被人称作“其诗如白石,字似金农,画则崇尚周颐论词的“重、拙、大”的审美法度,磅礴大气,不阿流俗、独辟蹊径”
王憨山,原名嘘云、一尘,又号轶尘、石父。著名国画大师。被人称作“其诗如白石,字似金农,画则崇尚周颐论词的“重、拙、大”的审美法度,磅礴大气,不阿流俗、独辟蹊径”
中文名:王憨山
别名:王嘘云
国籍:中国
民族:汉族
出生地:湖南省双峰县龙田乡
出生日期:1924年
逝世日期:2000年2月12日
主要成就:《群雀图》入选“百年中国画展”
代表作品:《大吉图》《麻雀图》
一九二四年农历十一月初三生,湖南湘乡人(现双峰县龙田乡保丰村)。二OO一年十月。
王憨山朴实、憨厚、真率。早年读过南京美专,成为一个隐于乡里的画家。
王憨山(1924—2000),国画家。湖南省双峰县人。1924年农历11月初三出生在双峰县走马街镇保丰村一个农民家庭。早年先后求学南京美专与杭州国立艺专,拜国画大师高希舜与潘天寿为师,专攻写意花鸟,练就了扎实的基本功,曾一朝图成《百雏图》并两次举办了个人画展。1949年夏,回乡参加中共地下党领导的湘乡地方兵团,在兵团宣传部搞宣传工作。九月,去长沙参加中国人民解放军,在湖南省军区文工团工作半年,后调省军区战士画报社,任编辑工作两年。于1951年转业地方工作,在湖南省教育厅辖下的幻灯制片厂任美术编辑与中南民族委员会搞少数民族文物展览。1953年回县,先后在永丰镇一完小与双峰二中任教,1956年秋调双峰县文化馆,直至1980年退休。
文化大革命期间,王憨山先生曾受到不公正的待遇,一度进“五七干校”,下乡与修桥修路工地“劳动改造”,但先生忍辱负重,服从安排,于下乡“支农”期间,与农民同吃同住同劳动,一
《王憨山画集》(1988年)
《王憨山》大型画册(2000年)
《论王憨山的写意花鸟》(1991年)
《憨山世界》、《憨山不死》(2000年)
2001年,其作品《群雀图》入选“百年中国画展”;作品《大吉图》《麻雀图》入选中学美术教材。
故宫博物院、中国美术馆、深圳美术馆、中央美院、广州美院、齐白石纪念馆等单位均收藏其作品;
中央电视台、人民日报、中国书画报、湖南日报、湖南电视台、《美术》、《国画家》、《荣宝斋》等媒体均专题介绐其生平及艺术成就。
王憨山选送的美术作品参加省里美展,作品总是在邵阳市(当时双峰属邵阳地区)文化局便被打了下来。
当时的感觉是:要么是先生的作品水准太低;要么是审稿者水准太低,没有眼光,无人识得和氏璧。后来朱剑宇先生点悟:在那个没有文化、没有艺术的特殊年代里,憨山先生满纸漆黑的花鸟鱼虾,不被打成反党反社会主义的毒草就万幸了,怎能出名获奖?
就这样,憨山先生屈居山野大半生,到上世纪末才“大器晚成”,名震遐迩。
王憨山先生是中国文化中第一个为“麻雀”“平反”的人,他,不从俗,不媚势,不肯争做“明主”的走狗奴才,自甘做“无德无材”、命运卑微的小麻雀,“不随丹凤朝阳去”!王憨山一反屈原在《楚辞》中的审美意象,而又直追屈原那种追求“独立”、不委从时俗的精神,可谓能入其里,出其外,实为屈原以下唯一之人!也是五千年中国文化独一无二的人。
听人讲,王憨山先生曲居双峰乡间,声称“两分写字、两分画画、六分读书”。一个“乡野村夫”能有如此的悟性,实乃非凡。虽然他受尽打压,但是仍然他作为小小"麻雀"也要上天.古人说得好,“诗穷而后工”,“蚌病成珠”,悲惨之际遇难道不正是成就人生之处吗?而我正要告诫“麻雀”们,正视你自己,成材之路就你脚下!
其实,“丹凤”、“麻雀”只是两个符号,它们秉具的文化意义是士人所强制赋予的,“外烁”而已,并无自主的选择权。因此从禅宗来说,“丹凤”也罢,“麻雀”也罢,善恶是非俱不涉,独立而任由之。当然
王憨山,人们只是从他的极具感染力的花鸟画作品中认识他,同时去追寻体会他的艺术境界,探求艺术世界的诸多神韵。我认为,我们可以从他的意味隽永的书法与乡土气息的题材、独具创见的画法和见解去更近地了解他并熟识他。
他成就是很大的,他的600余件精品和存世千余幅画作、画稿、无不展示他卓越的书画才能。题画文字也清逸雅艳,不阿流俗。丹青水墨,不论是丈八大幅巨制抑或是盈尺小帧精美佳作给人以极深刻的印象。
他的书画文质相兼,花鸟长鱼在其笔下点划为精灵,美不可言。联想到他这些意蕴深厚的书画作品在京、广、鹏城、台湾展出所带来的轰动,感到他形同一座大山,让人肃然起敬。
他的飞鹰吧,《沛乎塞苍冥》里,炯炯的凶眼、铁钩似的嘴,铺天盖地的双翅如电光石火,扶摇万里的逼人气势,扑面而来,让人的心灵不得不震撼。
再看他的斗鸡《胜乎、欢乎》里,两只怒发冲冠的雄鸡,在进行疯狂的搏斗!那扭曲的身姿,血红的双眼,虎视眈眈的气势,惊心动魄的样子
湖南省解放前夕,因内战尚未修完杭州艺专学业的王憨山回到长沙,在地摊上发现了一颗古印:石质似玉,8公分见方,高12公分,重达7.5斤,阳刻着“田园宰相”四字。再仔细把玩,印体上还有浮雕山水及“雨雅山人”及“项子京鉴赏”等题刻,属明代旧物。他以一块银圆得手,从此变成了他的闲章。
也许是命运使然,仅管他曾参过军,当过教师,做过县文化馆美术专干,最终还是退守田园。2000年2月12日,他丢下那些曾与他整天在一起快活着的小鸡、小鸭、小蛙、小雀,还有那顽皮的猴儿,悠游的鱼虾,翱翔的雄鹰,以及那头疲乏至极伏卧在地的老牛,……竟来不及道声别,就匆匆地走了。
他怎么放得下从他笔底生动出来的这些生灵呢?他曾给笔者写过一张短笺:“田园生万物,万物在我心。剑宇先生以为然否?”还特地盖上了那颗“田园宰相”的大印。“田园宰相”上明显地划了一把叉。笔者问何故?他说“文革”期间,为保此印,曾将其寄存在一友人家;后风声日紧,友人
熟悉王憨山的人都说,他朴实、憨厚、真率。我见他的第一印象也是这样:衣着、身形、神态和气质,都像个憨朴的农民。但实际上他不是农民--早年读过南京美专,50年代初当过兵,复员后在县文化馆作美术干部。1980年退休后,也以作画为主(他说画家要"二分写字,二分画画,六分读书"在一定意义上也是叙述自己的艺术生活)。所以,他并非没有学过绘画的"农民画家"(或日"素人画家"),而是受过专业训练、长期作基层美术工作的画家。与一般久居县城的基层美术干部不同的是,他退休后回到农村生活,成为一个隐于乡里的画家。原名嘘云、一尘,又号轶尘、石父。一九二四年农历十一月初三生于湖南省双峰县龙田乡保丰村。二○○○年二月十二日逝世于双峰县城。早年师从高希舜、潘天寿,主攻写意花鸟。提出“二分写字,二分画画,六分读书。”主张作画要给足。“墨要给足,色要给足,给足才有分量。”其诗如白石,字似金农,画则崇尚周颐论词的“重、拙、大”的
王憨山其人其画(作者:朱剑宇)
他,二分写字,二分画画,六分读书。
他,久居田园,自诩“田园宰相”,饱吸天地之精气,体悟时代之脉动,吞吐深沉,笔力千钧,推许况周颐论词的“重、拙、大”,全无旧文人的萎靡。
他,扛一麻袋画出山,人们以为是出售山货的老农,待打开麻袋,却不由得惊呼:一股大风来了,一个很大的声音来了!
他,63岁首展长沙,发誓“还要用完一千担洗墨水”,却在76岁猝然辞世。生前作品就入选故宫博物院、中国美术馆并为海内外收藏家收藏;死后遗作又入选2001年北京“百年中国画展”与国家中学美术教材。
他,就是王憨山。
上个世纪八十年代改革开放前后,中国美术界“怪事”连连:“四人帮”刚垮,立即从四川冒出个陈子庄;1986年,江西黄秋园的遗作进京展出,又轰动京华;接着又是湖南王憨山的出山,人们惊呼其作品,是“一股大风来了,一个很大的声音来了”。
这个王憨山,就是我们双峰县的王憨山。他出生于1924年的龙田(今
2012年4月8日,王憨山作品展在浙江美术馆开展,120幅花鸟画作品较为全面地展现了王憨山作品的艺术成就和风格面貌。据介绍,王憨山作品主要以大写意花鸟画为主,造型简练夸张,注重诗、书、画的有机结合,画风自然率真,极富田园生活情趣。
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