乾隆：皇七子永琮，毓粹中宫，性成夙慧。甫及两周，岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡，聪颖殊常，钟爱最笃。朕亦深望教养成立，可属承祧。

皇七子亦孝贤皇后所生，秉质纯粹，深惬朕心。

皇七子尚未出生便受到乾隆的格外偏爱和重视。乾隆十一年正月，乾隆在紫禁城主持各种典礼祭祀活动、筵宴宗室王公大臣之后，本该移居圆明园，于山高水长处庆上元节、观看烟火，可是却因突发事件和皇帝一时私心所至，取消了该年度去圆明园度元宵节的计划。

这件事就是因为皇七子即将出世，乾隆不忍让皇后和未出生的孩子经受车马劳苦，所以当年上元节很异数的在紫禁城度过。

乾隆亦毫不掩饰的公布：“丙寅年亦曾于宫中庆元宵，盖彼时以孝贤皇后将有弄璋之庆”，弄璋即生子之意，于是，参加元宵宴会的宗室、外藩王、贝勒、公等及一品武大臣、南书房、上书房、军机大臣以及外国使臣无不领悟到乾隆对未出生的孩子的疼爱。

过了几个月，皇后于佛诞日生下了皇七子永琮，当天正逢久旱之后大沛甘霖，又值"佛诞"------佛家指农历四月初八为佛生日这吉祥的日子，皇帝大喜过望，挥笔庆贺爱子的诞生：

九龙喷水梵函传，疑似今思信有焉。

已看黍田沾沃若，

乾隆为皇后富察氏得皇七子之大喜，御临董其昌府原经文亲自撰写《白衣大悲五印陀罗尼》，随后便将这件饱含自己喜悦心情的经文特赐爱臣张若霭（张廷玉子）以同贺。张若霭受此皇恩，自是诚惶诚恐。得此圣卷，其沐手记之曰：“乾隆十一年四月十五日，御临此本以赐臣霭，臣拜捧天书，宠惊异数，恩光永佑，花雨常新，臣拜手敬书以记岁日。”皇恩浩荡，群臣共敬。董邦达、梁诗正、沈德潜、丁观鹏等二十余位当朝重臣及名仕，或依观音、或临经文而完成此卷，同贺圣皇得子，亦唱和张若霭得此皇恩，令观者无不惊目吐舌、拍案叫绝。

这些朝臣以贺皇家，怎敢怠慢。他们又多与张氏一门颇有渊源，或为至交、或为门生。故此，提笔之间格外认真，使每幅作品都达到了“精奥神化”的境界。其间像梁诗正、沈德潜、裘曰修等人的楷书，笔法圆活、顿挫分明、规度庄重、风格潇洒飘逸，字里行间气韵自如，文人神韵跃然纸上，让人在欣赏时不忍移开自己的目光。而汪由敦、蔡（王秀）的篆书则貌

乾隆十二年除夕之夜，年仅两岁的永琮因天花而亡。为了表示对早丧幼子的钟爱，乾隆特颁谕旨：“皇七子永琮。毓粹中宫。性成夙慧。甫及两周。岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡。聪颖殊常。钟爱最笃。朕亦深望教养成立。可属承祧。今不意以出痘薨逝。深为轸悼。建储之意。虽朕衷默定。而未似端慧皇太子之书旨封贮。又尚在襁褓。非其兄可比。且中宫所出。于古亦无遭殇追赠。概称储贰之礼。但念皇后名门淑质。在皇考时。虽未得久承孝养。而十余年来。侍奉皇太后。承欢致孝。备极恭顺。作配朕躬。恭俭宽仁。可称贤后。乃诞育佳儿。再遭夭折。殊难为怀。皇七子丧仪。应视皇子从优。著该衙门遵旨办理。送入朱华山园寝。复念朕即位以来。敬天勤民。心殷继述。未敢稍有得罪天地祖宗。而嫡嗣再殇。推求其故。得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬。皆未有以元后正嫡。绍承大统者。岂心有所不愿。亦遭遇使然耳。似此竟成家法。乃朕立意私庆。必欲以嫡子承统。行先人所未曾行之事。邀

乾隆十三年(1748年)城守尉和尔锦宣布，悼敏皇子去世27日后士兵可以剃头。但各省将军大臣皆奏称:“官兵皆过百日之后剃头。”故和尔锦被革职，兵部拿解和尔锦至宗人府圈禁60日，又折罚年一年之俸。

在乾隆十一年和乾隆十二年的佛诞日（四月初八），乾隆均为皇七子的生日赋诗庆贺。可是乾隆十三年的佛诞日，皇七子永琮已经夭折，皇后去世也快满一个月。乾隆想起这对母子的不幸命运，痛苦得难以自拔，所以叠旧韵赋诗：

先皇后自端慧皇太子薨后至丙寅始举皇第七子。是日适遇佛诞，再沛甘霖，喜而有作。丁卯周晬，因叠前韵，示意除夕有悼殇之戚，及届今年佛诞，则后丧又将匝月矣。感昔抚时，回肠欲绝。再叠旧韵并录前吟，悠悠天路，知同此痛耳。

得失纷如塞马传，藉无喜者岂忧焉。都来两岁光阴耳，恰似一番梦幻然。讵意瓜沈连及蔓，实伤坤衍只余乾。从今更不题新句，便看将来作么缘。

这卷自书诗（包含乾隆在佛诞日所写的三首诗），内容从喜庆到悼亡，倒可看出他的另一个侧面，它让我们见到了一个富于感情，颇有人情味的帝王的内心独白，所谓“感昔抚时，回肠欲断……悠悠天路，知同此痛耳！”对皇后的思念，他的伤感，倒真能令人动容的。

此卷前后玺印累累，朱朱白白，

经礼部等衙门奏准，拟定丧议，刚刚过完乾隆十二年的大年初一，便开始为永琮办理丧事。

正月初二日，将皇七子遗体盛入“金棺”。诸王大臣官员及公主、福晋等齐集致哀。

初四日，将“金棺”移至城外曹八里屯暂安，沿途设亲王仪卫，表示丧议相当于这一等级的礼节。

初六日，赐皇七子谥号为“悼敏皇子”，这在清代皇子中是极少见的特例。

十一日，行“初祭礼”。用金银纸锭一万、纸钱一万、馔筵31席、羊19只、酒9尊。亲王以下、奉恩将军以上宗室贵族，民公侯伯以下四品以上官员和公主、福晋以下大臣命妇以上齐集祭所，读祭文、奠酒、行礼。

十二日，行“绎祭礼”。用金银纸锭和纸钱各两千、馔筵5席、羊5只、酒5尊，内务府官员齐集行礼。

二十三日，行“大祭礼”。乾隆皇帝亲临祭所，奠酒三爵，其余同“初祭”。

二十七日，行“周月礼”，或称“满月祭”。用金银纸锭、纸钱各一万，馔筵15席、羊9只、酒7尊，众人齐集行礼与“初祭”同，此后满第二个月、第三个月仍

《清史稿·诸王传》

哲亲王永琮，高宗第七子，与端慧太子同为嫡子。端慧太子薨，高宗属意焉。乾隆十二年十二月，以痘殇，方二岁。上谕谓：“先朝未有以元后正嫡绍承大统者，朕乃欲行先人所未行之事，邀先人不能获之福，此乃朕过耶！”命丧仪视皇子从优，谥曰悼敏。嘉庆四年三月，追封哲亲王。

《清列朝后妃传稿》　　（孝贤皇后）生端慧皇太子及皇七子永琮，特为帝所钟爱，皆早薨。　　《金川纪略》　　（乾隆）十一年，又举皇七子永琮，夙慧岐嶷，上与后尤钟爱，属望承祧。十三年正月，以痘薨。上谕：“后名门淑质，在皇考时虽未得久承孝养，而十余年来侍奉皇太后，承欢致孝，备极恭顺。作配朕躬，恭俭宽仁，可称贤后。乃诞育佳儿，再遭夭折，殊难为怀。皇七子丧仪应视皇子从优，送朱华山园寝。”后以爱子去膝下，悲悼成疾，梦碧霞元君召之，上为东巡祈福于岱顶，后从还至济南不豫。上为改程由水途还京，次德州薨。上悼之甚，数谴怒中外诸臣

《清实录》　　朕御极之