元文宗孛儿只斤·图帖睦尔，又称札牙笃皇帝，元武宗次子，元明宗之弟，母文献昭圣皇后，唐兀氏。其父元武宗海山即位后，立弟弟爱育黎拔力八达为皇太子，爱育黎拔力八达即位后，将武宗的儿子周王和世㻋（后来的元明宗）和图帖睦尔流放到南境。图帖睦尔被流放至海南琼州，泰定帝也孙铁木儿即位后召还京，晋封怀王，出居建康、江陵等地。

致和元年（1328年）七月，泰定帝死，知枢密院事燕铁木儿在发动大都政变，谋立武宗长子周王和世㻋为帝，后以路远改立图帖睦尔。燕铁木儿自大都发难之初，即属意于出藩江陵的武宗次子图帖睦尔为帝位继承人。虽然他“且宣言已遣使北迎”武宗长子和世㻋于北边，后来又矫称和世㻋使者南来，“云周王从诸王兵整驾南辕，旦夕即至矣”，但两都之战结束前，大都政权并没有真正派使者去邀约过和世㻋南还。当时由大都通往漠北，不一定非取道上都。因此燕铁木儿的这种做法，很难用两京道路不通来解释，应当别有用心。图帖睦尔到达大都的翌

在文化方面，文宗作出了很大的贡献，他重视文治，为文化的发展作出了很大的贡献。他在位期间，创建奎章阁，编修《经世大典》，为研究元朝的历史提供了一笔宝贵的财富，但元文宗崇尚佛教，走向极端，一是帝师的规格太高，二是某些徒属依权恃势，为非作歹，三是滥做佛事，耗资巨大，四是佛教徒干预朝政，五是创立广教总管府，以掌僧尼之政，全国共设置16所，“秩正三品”。僧尼可免一切差徭，而其它宗教则奉行祖制。当时色目人在朝廷上的政治势力被削弱，而钦察官僚集团则权势大增，燕铁木儿擅权恣纵，政事一决于他，导致贵族统治集团内部尖锐的矛盾。

清朝史学家邵远平《元史类编》的评价是：“册曰：应变戡乱，莫匪尔劳；玺绶虽去，太阿已操；前车所鉴，烛影斧声；从来疑案，多在弟兄。”

清朝史学家魏源《元史新编》的评价是：“元代诸帝不习汉文，凡有章奏，皆由翻译。其读汉书而不用翻译者，前惟太子真金，从王恽、王恂受学。后惟文宗潜邸，自通汉文而已。《书画谱》言，文宗在潜邸时，召画师房大年，俾图京师万岁山。大年以未至其地辞，文宗遂取笔布画位置，顷刻立就，命大年按稿图上。大年得稿敬藏之，意匠经营，虽积学专工，有所未及。始知文宗之多材多艺也。及践阼后，开奎章阁，招集儒臣，撰备《经世大典》数百卷，宏纲巨目，礼乐兵农，灿然开一代文明之治。即其声色俭澹，亦远胜武宗，此岂庸主所希及哉！使其迎立明宗之日，亦如仁宗之退处东宫，他日明宗复如武宗之传仁庙，则一代而胜事再见，虽殷人弟兄世及，何以过此！《易》曰：‘开国承家，小人勿用。’文宗之得大位也，以燕帖木儿；其得罪万世也，亦

《七律·自集庆路入正大统途中偶吟》

《七律·登金山》

《七律·题九华》

《青梅诗》

《相马图》

爱好围棋

元文宗孛儿只斤图帖睦尔，爱好围棋，身边聚集了一些名手。宫中下棋者甚多。元人袁伯长有《宫娥弈棋图》诗，描写了宫女们下棋的情景。元文宗的大臣虞集是位学者，也擅长围棋，一次陪着下棋，文宗突然问道他祖上虞愿曾对宋明帝说过，下棋不是君王应该做的事情，是不是这样。虞集回答说，圣人制围棋，必有其用。所以，孔子说下棋动动脑筋总是好事，孟子说弈棋就像数学，不专心致志是学不好的。围棋的弈理、攻守进退，符合国家的政令、行军的兵法。棋下得熟练，就能培养居安思危的习惯。元文宗深以为然。

弘吉剌·卜答失里（被元惠宗流放致死）

元文宗的子女见于史料记载的共有3个儿子，其余儿子即女儿均不见记载。

长子：孛儿只斤·阿忒纳答剌（生卒年不详）（早夭），1329年立为皇太子，次年死，卜答失里皇后生

次子：孛儿只斤·古纳答剌（1326-1340），1333年立为皇太子，（后改名孛儿只斤·燕帖古思，被元惠宗流放致死，卒年15），卜答失里皇后生

三子：孛儿只斤·太平衲（生卒年不详）（早夭），初名孛儿只斤·宝宁，卜答失里皇后生