罗从彦，自幼笃志好学，闻同郡杨时（世称龟山先生）得河南程氏之学，十分羡慕。在杨时升为萧山县令后，于1100年（宋元符三年）徒步去拜见杨时，得杨赏识。经杨时介绍，罗变卖田产作旅费，赴洛阳拜见程颢，请授《易经》。1112年（宋政和二年）于萧山师事杨时，“受学经年，尽裹其书以归”。1119～1131年（宋宣和元年至绍兴元年），先后写成《语孟解》、《书斋记》、《遵尧录》、《台衡录》、《中庸说》，另著有《〈春秋毛诗〉语解》、《春秋指归语》、《台衡录论议要语》、《二程龟山语录》等，后辑入《豫章文集》。

1130年（宋建炎四年）中特科，1132年（宋绍兴二年）授博罗县主簿，历时4年。在任期间，倡三代“王道”之治，主“寡欲”、“简易”之说，认为“简易之理，天理也。行其所事，笃恭而天下平”（见《宋元学案》卷39）。在仙福都一图创建钓鳌书院，置渡口、学田若干，以其收入资助生员费用。后入罗浮山，常在朱明洞南的钓鳌石

罗从彦早年师从吴仪，以穷经为学。崇宁初（1102年）曾与宋代理学奠基人程颢、程颐的首传弟子杨时讲易至乾九四爻，杨时喜曰：“惟从彦可与之言道，吾弟子千余人无及得从彦者”。致和二年（1112年），师从杨时于龟山，学成后筑室山中，倡道东南，往求学者众。当年南宋理学大师朱熹的父亲，和老师李桐都曾拜罗从彦为师。其中，有名望的如朱松（以进士入尚书郎，年少以诗文名师从仲素公，为宋代理学泰斗朱熹之父）、李桐（后系朱熹之师尊）,程、罗、李、朱后来成为闻名后世的四大名儒。1132年以特科授博罗主薄，入罗浮山穷天地万物之理及古今事变之归，前往求学者甚多，1135年卒于官。有“遵尧录”、“春秋指归”、诗卷等著作遗世，大部收编入“钦定四库全书”。明洪武年间，仲素公与文天祥、朱熹、诸葛亮、颜真卿等同祀孔庙。康熙45年，仲素公得赐御书“奥学清节”祠额。后人罗浮山，筑室静坐，绝意仕进。朱熹曾说：“龟山倡道东南，游其门者甚众

1997年，是闽学奠基人之一——罗从彦诞辰925周年，为了纪念这位闽学先贤，弘扬民族传统文化，福建沙县举行一系列纪念活动，在本县及周边地区文化界学术界引起较大反响。

罗从彦是闽学发展的关键人物，他上接程颢、程颐、杨时，下传李侗、朱熹，是闽学的奠基人之一。他从当时社会现实的需要出发去理解、接受和消化洛学，并针对当时吏治腐败的严重状况，着重强调了在上位者进行道德修养和严格要求自己的重要性与必要性。他反对民族压迫，积极主张抗金，大力提倡名节忠义和廉职等道德风尚，表现了较强的民族精神；他一生刻苦好学，“笃志求道”，不惜变卖田产，多次背着干粮徒步问师求学，这种刻苦学习的精神十分感人，更为后人景仰。据《沙县志》载：罗从彦,“字仲素，先世自豫章避地南剑，因家剑浦(即今南平市),后徙沙县”。上海古籍出版社与上海书店编写、出版的《二十五史》之《宋史》部分，也辑录了《罗从彦列传》。

自1996年，由沙县政协牵头成立