吴潜原籍宣州宁国（今属安徽），于宋宁宗庆元元年（1195年）生于德清新市（今属浙江）。他自幼聪慧过人，才华出众，其诗文书法闻名乡里。父亲吴柔胜为当时大儒，但庆元三年（1197年）在韩侂胄的策划下，发生了庆元党禁，朝廷将所谓伪学逆党之人籍记成簿，这其中就有吴柔胜。加之御史汤硕弹劾他在浙东任官时擅放田租，且主张朱熹理学，于是被罢官。自此，吴柔胜无心仕途，转而在家升馆授徒，把精力放在儿子的教育上。除了自己的悉心教导，更为儿子遍访名师，当时临川人邹斌负胜名，吴柔胜便让两个儿子吴渊、吴潜前往拜他为师，邹斌是陆象山的徒弟，博记敏识。吴潜既有家学渊源，又得名师指点，使他很早就有了士大夫所应该具备的文化素养。

宋宁宗嘉定九年（1216年），吴潜参加了省试。嘉定十年（1217年）二月，省试结果公布，吴潜榜上有名。按照规定，由礼部奏名朝廷，参加殿试。这一年的殿试于五月在临安的集英殿举行。按照规定，主考官批完试卷，

重用人才

吴潜向来爱惜人才，注重官员的任用。在选拔人才方面，首先，重视人才的平时储备。在重地要区预蓄人才，以备患事“无仓卒乏才之叹，亦无缓慢不及事之忧”。其次，注重对人才的广泛搜取，不限地域，至公四达。不拘荆、淮、湖、广，不止闽、浙、江左，使一方各有所进之士。第三，主张任人唯贤。人才是各行各业的，国家设官分职，以待贤能。吴潜认为，“大者道德器识，其次明察惠和，其次方略果敢；小者刑狱钱谷，岂可专取文艺之人？”应“备百官，济万事”，各有所长，各取所需，以益于公家。在科举取士鲜得实学的情况下，吴潜认为既然如此，不如实行类似乡举里选的方法，令中央官吏和地方官吏得从下级属吏、读书讲义之人当中选拔人才，不要仅局限于一个人的笔墨文章。他对当时的人才状况有清醒的认识，表示了不拘一格用人的思想。吴潜为右相时曾引用高斯得，他们既非腹心之交，也非金石之友，只因听说高斯得为浙东刑狱使时敢于弹劾嫡亲党而心生敬佩。这与贾

宋代

宋理宗：①备竭勤劳，高节可尚。②天资忠亮、问学渊深，负经方致远之才，抱博古通今之蕴。指陈谠论，既有批鳞补衮之风；措置时宜，尤著沥胆洗心之策，如兹贤哲泽被苍生。

谢枋得：履斋强为善，有大庇天下寒士心，固无愧家学出正肃之门如徐意一者。好贤乐善，慈惠恢廓之风，犹有传也，恃此有祷。寒饥之不恤，时时抽先朝知名士诗卷示仆，蕲一辞湔濯尾鬣，或可增价于唐肆。嗟乎！东门种瓜，南山射虎，涂人皆得以躏跞，岂能为其先容哉！士穷易为德，斗升水亦可活涸辙，惟仁贤念之！（《谢叠山文集》）

胡用存：履斋先生，绍家学之亲传，续考亭之正脉。载道而来，师表东海。乃者阳复之旦，从诸生请，下临泮宫讲《孟子·士尚志》一章，以恵后学，推本仁义，理明意彻，环堂而聴者以千计，前乎未有之盛事也。履斋所以推原孟子之奥，旨圣贤先后，卫道之心，千载犹一日也。（《宝庆四明志》）

元代

脱脱：①理宗四十年之间，若李宗勉、崔与之、吴潜之贤，皆弗究于用；而史弥

吴潜幼时和哥哥吴渊一起读书，一天突然有一个云游道士来访，称他能够画写意画。他便用扫帚浸染墨汁刷满了一面小木板，用古代妇女的铜钗在上面刻划，将兄弟二人带去观看。画里有五颜六色的祥云笼罩着宝殿，殿前匾额上装裱着几个镶金大字“状元吴潜”。随后道士将木板丢弃离开，不知所踪。

吴潜的哥哥吴渊读书做官，官至副宰相之职，荣华富贵到了极点，老了却整日里思念着故乡、惦记着将自己抚育成人的后母。后母病重，他毅然辞官，特地从宣城赶回休宁玉堂巷侍奉汤药。后母离世后，厚加安葬，并庐墓守孝。孝满，自号退庵，整日吟诗作画于玉堂巷故居，直至葬身于休宁故园。人们感其节孝，特立“画锦坊”以示纪念。

吴潜被贬到广东后，看到南宋王朝日衰一日，奸臣当道，民不聊生，内心悲愤，常常独自望着夜空，久久默然无语。一日，吴潜好像知死期不远，突然对身边人说：“我将死之夜，必定雷风大作。”被下毒后，吴潜“双足先浮，两髀继肿，渐浸淫于手臂，遂侵犯于心脾

家族成员

辈分

关系

姓名

先祖

-

吴仁寿

北宋熙宁至元符年间任容州水陆转运使，宦游至宁国东乡，世代繁衍。

家世

曾祖父

吴殊

赠大夫。

祖父

吴丕承

赠金紫光禄大夫、太师、越国公。

祖母

刘氏

中山刘绛之女，封燕国夫人。

父亲

吴柔胜

淳熙八年进士及第。历任国子正、太学博士、工部郎中、秘阁修撰，燕国公，谥正肃。

母亲

沈氏

封安人，右正言沈浚女，吴柔胜继室。

伯父

吴柔立

解元，太师，魏国公。

同辈

兄

吴源

补太学生，早卒。

吴咏

入太学，奉补迪功郎，湖州武康主簿，早卒。

吴渊

嘉定七年中进士。历任吏部、户部、尚书。宝祐五年拜为参知政事。追赠太师。

姐

-

嫁进士林公荣，早卒。

妻妾

妻子

平氏

赠卫国夫人，嘉定十六年卒，吴潜之后终身未娶。

子辈

子

吴璞

宝祐四年进士，累仕至吏部尚书。

吴琳

宝祐四年进士，擅诗。

吴定

名儒，不授荫。

吴实

仕进义校尉、水军上将，后战死。赠濠州团练使。

女

-

嫁吏部尚书奚季虎。

孙辈

孙

吴宝谦

吴璞长子，授承务郎、平江路治中。

吴宝儒

吴琳长子，授嘉议大夫、南雄路

嘉庆《宁国府志》卷二十《艺文志·书目》载，吴潜著有《履斋诗馀》《论语士说》《许国公奏稿》《鸦涂集》。现存明梅鼎祚编校《履斋先生遗集》，4卷，辑诗1卷，词1卷，杂文2卷。《村丛书》有《履斋先生诗余》1卷，续集1卷，别集2卷，收词250余首。

关于吴潜的籍贯，历来就颇多异说。古代各类史书及方志，大略有以下几种说法：①宣州宁国。说见《宋史·吴潜传》《宁国县通志》。②德清新市。说见《湖州府志》。③建康府溧水（今南京溧水区）。《馆阁续录》“潜字毅夫，建康府溧水人。”又《开庆四明续志》，潜自署金陵吴潜毅夫。直至现代，不少著作仍有异说，如《全宋诗》谓宁国人，《全宋词》谓德清人，张舜徽《宋人别集续录》谓溧水人等。

据考证，吴潜在循州自铭其棺云“生于霅川”，则德清应为其出生之地。而宣城则是其祖籍。曹彦约《昌谷集》卷二十《秘阁修撰吴胜之墓志铭》及吴潜《履斋遗集》卷三《吾吴氏宗谱跋》皆有明证。《墓志》云“家本姑苏，八世祖徙宣城……后徙建康之溧水”，又谓潜父柔胜“后得归故里，家宣城西门，有地二十亩，为楼二楹。”《吾吴氏宗谱跋》云“维吴氏系防于周泰伯，故潜之祖府君佐为姑苏人，当后唐之中世，徙其族自苏之宣，卜筑于郡东南距城六十里许母夫人皇甫氏墓所之白马山，

吴潜墓位于南安东田镇湖尾山坡谷。墓丘坐北向南，前面对仙洞山。墓区有三个平台，最上面的是墓冢。墓前无碑，只有一香炉，上有“吴”字。底下一级平台上有左右对称的两块石碑，正面书“吴府”，反面“宋状元宰相”。原墓文革时被毁，1985年，吴氏后人在原址上重修此墓。

吴潜祖籍宣城，吴氏家族多聚集在宣城休宁县城东南隅后街处的玉堂巷（今陪廓头县糖烟公司、土产公司至万秀巷一带）。巷北侧依次为坊表林立的东街、瞻云书院、县前街、休宁县衙等。

后吴潜之父吴柔胜在德清任官，嘉定年间在新市镇建吴家园，吴潜即生于此。淳祐十一年（1251年），主体建筑衷绣堂落成，宋理宗手书匾额。景定元年（1260年）吴潜被贬循州，吴家园衰微。现据德清地方史料显示，新市镇的状元坊、东岳祠、吴家园、吴丞相祠、三贤祠等古迹尚可辨认，状元桥依然完好。

新市三贤祠曾位于新市东南处果山头南面，明正德间，由学者陈霆发起而建，两任知县谢九仪、冯焕成为纪念南宋新

《宋史·卷四百一十八·列传第一百七十七》

《宁国县通志》

《吴兴备志》

《开庆四明续志》