“过年”即春节过年为什么要贴对联，犹春季。古以立春为春节。《后汉书》五四.《杨振传》上.疏：“又冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而心缮修不止，诚致旱之徵也。”今以农历正月初一为春节。

那么，过（春节）年为啥要贴对联与福字呢？

这还得从“春帖子”说起。“春帖子，亦称“春端帖子”、“春端帖”，也就是俗称的“春帖”。宋制：翰林书春词，以立春日剪贴於宫中门帐，谓之春端帖子。文字以工丽为尚，体近宫词，多用绝句；大都粉饰太平，或寓规谏之意。如拟：“春帖分裁閤分多，宫娥争馈缬绡罗。”对句。这种源于“翰林聊述”的帖子，也就是后来的对（春）联初始。

“春联”之名，传说起于明代初期。旧俗除夕以红纸书吉语为对联，贴於门上，谓之春联，源于古时的桃符。书写春联，如楹帖文皆对偶，大多祥和喜庆、企盼美好之句，所以又称对联、对子，简称对。

而“福”字，古称富贵寿考等为福。《书》.《洪范》释，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”过年贴福（字），亦降福，“万福临门；保佑，“寿富康（宁）德至老终。”也就是岁年初始为了祈福美满的喻意（门贴）。

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过春节为什么要贴对联和门画？

春节贴春联是我国人民喜闻乐道的民族文学形式之一，是与书法揉合在一起的综合艺术，它利用汉语的特殊性能来造句、修辞、状景叙事，抒情寓意，以精炼的语言表达丰富的思想感情，既意深含蓄，又有诗境韵味，又对偶工整，平仄交替，铿锵上口，因而具有独特的民族色彩。春联是由我国古代的“桃符”演变而来的。据《淮南子》记载；桃符是用两块长约七八寸，宽一寸余的桃木做成，上面写除祸祈福的吉祥话，或写“神荼”郁垒”两个神名，悬挂门旁用来避鬼驱邪镇宅，名为”题桃符“”。这就是春联的雏形。公元九六四年，五代后蜀主孟昶叫学士辛寅逊在桃符板上题词，嫌他写得不工稳，就自己动手写了一联：“新年纳余庆，嘉节号长春。”从此，“题桃符”便正式演变成写春联了。据说孟昶写的这个对联，是我国最早的对联》又据《宋代楹联辑要》载，孟昶花园中百花潭，孟昶的兵部尚书王瑶题下两句：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”这恐怕也可算是我国最早的园林题景对联了。春节不但贴春联，和它配套的还有门画，门画又叫门神，门神画的是威武雄壮的尉迟恭和秦叔宝或神荼郁垒。门旁的大红春联表达了主人对来年的美好企盼，而门上贴的门画则镇宅避邪，保佑一家平安吉祥。如果春节没有贴春联和门画，节日的味道就淡了。

为什么过年要贴福和对联？

过大年过春节贴福字贴对联是中华传统文化的一部份。一是大红的福字与对联增加了节日的喜庆。二是体现了中华民族热爱生活，盼望国泰民安，风调雨顺，生活的美好幸福。三是写福字写对联也是弘扬中国书法与才子们的文化修养的传统形式。中国人不但过年过春节要贴福字贴对联，而且结婚，贺寿，祭祀，结社等都会贴对联，这形成了一种传统习惯。那圆润饱满的大红福字，那笔力刚劲的揩书或龙飞凤舞的狂草对联，与它所书内容变化万千，无不展现出书法人的深厚功底与修为，以使中华文化久盛不衰。宋代女诗人李清照给乌老寿星拜寿，在众人兴致的助推下写下三多，福，子，寿来考夫君赵明诚，诗词讲的是平仄对仗，而且不能超出字数。只见赵明诚挥毫写下，四书，风，雅，颂，对仗天依无缝，亦不超字。可能其中有人不明白，其中的雅分大雅和小雅，合称一个雅也合规矩。中华文化的博大精深，就在于人民的热爱与传奇传承。