陈洪绶（1599～1652），明末清初著名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟。汉族，浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村（今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村）人。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。一生以画见长，尤工人物画。所画人物躯干伟岸，衣纹线条细劲清圆，晚年则形象夸张，或变态怪异，性格突出。花鸟等描绘精细，设色清丽，富有装饰味。亦能画水墨写意花卉，酣畅淋漓。还长于为文学作品创作插图，能表现出原作人物的精神气质。其画手法简练，色彩沉着含蓄，格调高古，享誉明末画坛，与当时的顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”。其人物画成就，人谓“力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨”；当代国际学者推尊他为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌图》（含《屈子行吟图》）、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。
中文名：陈洪绶、陈莲子、陈胥岸
别名：陈章侯、陈老莲
国籍：中国
民族：汉族
出生地：浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村（今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村）
出生日期：1599年
逝世日期：1652年
职业：书画家、诗人
主要成就：创高古奇骇的人物画风，变形人物画杰出代表 17世纪最具艺术个性的人物画家
代表作品：《升庵簪花图》、《九歌图》等
陈洪绶（公元一五九八～一六五二年），明万历二十六年生，清顺治九年卒，享年五十五岁。字章侯，号老莲，又号老迟。遁入空门后，又自称悔迟、勿迟。浙江绍兴诸暨人。自幼天资颖异，善诗词，工书法，尤精于绘事。早年启蒙于蓝瑛，后与崔子忠齐名，号称南陈北崔。言行思想深受刘宗周、黄道周、祁彪佳诸师友影响，忧国忧民，壮怀慷慨。他的绘画特色是：构图丰富，线条和色彩提炼得十分简洁古雅，善于把自然物象的形态和内在性格，大胆地加以概括、夸张，表现出充沛的生命力和艺术的感染力。在表现方法上，突破了风靡复古的时代局限，创造出特立独行的迂拙而生动的艺术风格。而他有意识为木刻家起稿的创作方式，吸取了民间木刻和唐宋绘画的优点，对传统版画作出了创造性的贡献。转自君友会王爱君美术文献《陈洪绶》。陈洪绶目前传世版画有九歌、博古叶子、水浒叶子、张深之正北西厢。
陈洪绶祖上为官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人给他父亲陈于朝一枚莲子，说
世家出身的张岱交游广泛，但多为心气心意相得者，有前辈学者文人，如黄道周、周懋谷、王思任等，有史学艺术同好如查继佐、祁彪佳等，也有民间艺人夏汝开、彭天锡等，还有身怀精艺居心高旷的鲁云谷、闵汶水等，而画家陈洪绶（字章侯，号老莲）可谓其至交，两人山水共游，艺术合作。
那真是个懂女人、爱女人的画家啊。从他的一些画上题跋，可以知悉他在红楼画舫作画的情景，“辛卯八月十五夜，烂醉西子湖，时吴香扶磨墨，卞云裳吮管……”此等奢靡，胜过天上人间。朱彝尊在《静志居诗话》里说他，中年以后纵酒狎妓自放，有钱人拿了大把的银子恭恭敬敬来求画，他都不予理睬，但只要有酒、有女人，他自己都会找来笔墨作画，即使贩夫走卒乃至垂髫小儿，他也都有求必应。活脱写出此人可爱的还有清人毛奇龄《陈老莲别传》里的一节，说的是1646年夏天，陈洪绶在浙东被清军所掳，“急令画，不画。刃迫之，不画。以酒与妇人诱之，画。”
在张岱晚年坐说昔年盛事的回忆录中
陈洪绶虽不以书法名世，但其于书法艺术方面所取得的成就也是相当惊人的。陈洪绶作书严循中锋用笔之法，他深谙掌竖腕平执笔的奥秘。其间虽小有以侧锋取妍处，但他能立即将笔调整过来。如此高超的控笔能力，无疑只能以掌竖腕平执笔法为之方可。再有，书法所要求的“回藏”、“提按”、“顿挫”、“绞衄”、“呼应”等等笔法要略，在他的运笔过程中，似无一处有缺憾，只是他做了无痕迹罢了，这也正是大相不雕、信言不美、修养至炉火纯青境界的具体体现。从其书作中，我们可以感到，陈洪绶作书，心态是愉悦恬静、轻松欢跃的，书写过程对他来说似乎是一种最甜美适畅的享受。因此可以说，陈洪绶已找到了一种执运笔法的最佳方式，而这方式正是书法执笔、运笔的“真义”，在这“真义”中，书法的中锋运行、回藏提按以及顿挫绞衄，全都是为畅爽书写且写出美感服务的。
清代包世臣将陈洪绶的书法归在“逸品上”，评曰：“楚调自歌，不谬风雅。”方邵村与周亮工论画时说：“逸
张庚：（洪绶）画人物，躯干伟岸，衣纹清圆细劲，兼有（李）公麟、（赵）子昂之妙，设色学吴生（吴道子）法，其力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨矣。（《国朝画征录》）
唐九经：章侯生不满六旬，其笔墨凡四变，少而妙，壮而神，老则化矣。其变也大率十年一转，兹其由少而壮，出妙入神之时也。（《陈洪绶花鸟扇》）
朱彝尊：盖绘事本天纵也！
鲁迅：老莲的画，一代绝作。
陈传席：陈洪绶的画是当代所无，前代不能笼罩，后代亦难以企及的。（《陈洪绶》）
徐书城：明末清初之际，中国绘画史上产生了较大的审美趣味的变革，始于徐渭和董其昌，成于陈洪绶。他们把“笔情墨趣”进一步从所描摹的物象上独立出来，前提条件是先要把所描摹物象的本来面貌加以“变形”的艺术处理，遂有意识地背弃了写实的因素。这种造型奇特的艺术风格，在陈老莲的作品中（特别是他的人物画）表现得尤为鲜明突出。
高居翰：他是中国最辉煌的大画家之一，当然也
白壁作画
陈洪绶四岁那年，到亲戚家的私塾里念书。有一次，亲戚因有事外出，对家童说：“墙壁刚粉刷好，别弄脏了。”就在亲戚离开后，小洪绶走进了这间房子，他觉得在这高大的墙壁上画些什么会很好看的。可是因为家童在旁看守，是不允许他这么做的。 “小哥哥，你为什么不去吃饭呢？你放心好了，我不会弄脏的。”小洪绶说。
家童听后就放心地吃饭去了，陈洪绶这时的脑海中浮现了一尊不知在哪里看过的关公像，于是三下五除二地拿起笔把它的样子画了下来。当家童看到这情况时，因为怕主人回来把他打一顿，吓得嚎啕大哭。
后来，陈洪绶的亲戚知道以后，以为是关公显灵，不仅不怪罪陈洪绶，反而又是下跪又是作揖，并从此就把这间房子作为供奉神像的地方。
作品名称创作年代收藏情况
《晋爵图》早期北京故宫博物院
《五泄图》1624-25美国克利夫兰美术馆
《喜上眉梢图》1627美国大都会艺术博物馆
《杂画图册》中前期北京故宫博物院
《水浒叶子》1633
《乔松仙寿图》1635台北故宫博物院
《荷花鸳鸯图》中年时期北京故宫博物院
《宣文君授经图》1638美国克利夫兰美术馆
《黄流巨津图》晚于1644北京故宫博物院
《蕉林酌酒图》1649天津艺术博物馆
《梅花书屋图》1649安徽省博物馆
《雅集图鉴》1649上海博物馆
《踏雪寻梅图》上海博物馆
《仿赵千里山水》北京故宫博物院
《夔龙补衮图》北京故宫博物院
《梅花山鸟图》台北故宫博物院
《仙人献寿图》1649美国印第安纳波利斯美术馆
《梅石图》北京故宫博物院
《老子骑牛图》美国克利夫兰美术馆
《龙王礼佛图》美国华盛顿弗利尔美术馆
《升庵簪花图》北京故宫博物院
《咏梅图》南京博物院
《玉堂柱石图》北京故宫博物院
《秋林策杖图》1650
《春风蛱蝶图》
1599年（明万历二十六年）1岁明万历二十六年十二月七日或十七日（戊戌十二月五日起，为公历1599年），生于浙江省绍兴府诸暨县枫桥镇长阜乡长道地。父陈于朝二十七岁。母王氏二十四岁。兄陈洪绪六岁。
1601年（明万历二十九年）4岁是年，就塾萧山来斯行家，作巨幅关羽像于壁。
1606年（明万历三十四年）9岁五月十八日，父陈于朝殁，年三十五岁。
1607年（明万历三十五年）10岁是年，与兄洪绪读书涉园前之搴霞阁，并至杭州学画。濡笔作画，钱塘画家蓝瑛、孙见而奇之。数摹杭州府学宋代李公麟所绘之《孔子及七十二弟子圣贤图石刻》，改变其法，易圆为方。
1609年（明万历三十七年）12岁约此时，作《乾坤交泰图》（浙江省博物馆藏）。
1611年（明万历三十九年）14岁是年，悬画市中，立致金钱。
1612年（明万历四十年）15岁十二月二十日，为胡锦石、机石兄弟之母作寿图、寿文。
1613年（明万历四十一年）16岁七月初七日，祖
【梁湖见归舟】
归棹如云驶，须臾过九潭。
但看风色好，几日到江南。
【强饮】
山东山极少，况复障黄尘。
多买他乡酒，如逢故国人。
【寄林事声】
闻尔歌狸首，吾将挟素琴。
梅花开未落，不欲别山阴。
【小雪】
小雪连朝雪，来年大有年。
人情惊盗贼，天意乐耕田。
【寄王予安】
深山古涧里，日日老梅开。
醉后常相忆，君从驴背来。
【梅墅舟还】
流水唱酒船，归梦经南浦。
莲折鲤鱼风，吹落黄昏雨。
家人莫酿酒，予不庆新年。
怕将新日月，来照旧山川。
【故山】
故山秋最好，今日断相思。
但有丹枫处，无非白骨支。
难忘生长地，痴想太平时。
万念俱灰冷，一归梦未衰。
【寄何大】
何村真隐地，山涧尽深情。
花水乱流急，禽虫相语清。
幽奇惭未讨，高旷惜初行。
万坞茶香日，当来问巨觥。
【寄自超】
自超曾约我，必过小庵来。
竹下当茗饮，枫间把酒开。
扣门闻远出，坐水久低回。
尚复相期否？此诗故一催。
【孟夏晨坐】
野旷风轩静，江深水槛浮。
佳人看弄棹，稚子学垂钩。
柳拂翻黄
位于鉴湖镇官山岙村东南300米。墓坐南朝北，墓丘方形，边长3.4米，高1.6米。四周围以条石，上覆黄土，正面横置乾隆六十年（1795年）八月裔孙允绅立“明翰林陈章侯公暨德配来氏宜人韩氏宜人合墓”石碑。墓前设长方形祭桌，下置方形拜台。1987年重修。
位于浙江省诸暨市枫桥镇（原新枫乡）陈家村。故居旧名“宝纶堂”。宣统《诸暨县志》：“宝纶堂在忠勤堂（陈洪绶曾祖父明扬州参军陈鹤鸣故宅）右，老莲先生故居。”旧有团栾居、搴霞阁、写经轩、曼殊室、七樟庵、借园、遗楼等，今尽圮。仅石柱础、石坪与水井尚存。
旁有三间三进硬山造平屋，俗呼“光裕堂”。光裕堂为陈洪绶曾祖、明扬州府参军陈鹤鸣所建（据光绪《诸暨县志》记载：“光裕堂，陈鹤鸣建。鹤鸣子广东布政使陈性学著有《光裕堂集》。”），1984年公布为诸暨市级文物保护单位。
一九九八年一月，诸暨市文化局和枫桥镇人民政府出资重修光裕堂，并立光裕堂重修碑记。碑，青石质，须弥座
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