李济（1896年7月12日－1979年8月1日），字济之，湖北省钟祥市人，中国台湾人类学家。

1918年，毕业于清华学堂，后前往美国留学，就读麻省克拉克大学，学习攻读心理学和社会学硕士学位。

1920年，进入哈佛大学人类学系，受民族学家罗兰·狄克森（RolandDixon）与体质人类学家恩斯特·虎顿（EarnestHooton）指导，于1923年完成论文《中国民族的形成》，从而获得人类学博士学位，并于同年返回中国。

1924年，开始田野考古。

1925年，29岁的李济任清华大学国学研究院人类学讲师，与著名的四大导师(梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任)同执教鞭。

1926年，李济发掘山西夏县西阴村新石器时代遗址，此为中国学者最早独立进行的考古发掘。

1929年初，应聘出任中央研究院历史语言研究所考古组主任，领导并参加了安阳殷墟、章丘城子崖等田野考古发掘，使得发掘工作走上科学轨道，造就出中国第一批水平较高的考古学者。

1936年曾赴欧洲讲学，1938年被推选为英国皇家人类学会名誉会员，1948年随考古组去台湾，被推选为中央研究院院士。

1949年至1950年兼任台湾大学教授，并主办考古人类学系。1955～1972年，在台湾省任历史语言研究所所长。1946年还参加中国政府驻日代表团工作，索回日本侵华期间掠去的中国文物。与吴金鼎一起调查过城子崖遗址(吴金鼎先期发现，已作多次调查)并做了第一次小面积的发掘，是山东地区考古工作

1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字———李济。

我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘，对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响———包括中国社科院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物，都是在安阳接受的考古学训练。

已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年

这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”

22岁，去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。

1926年，主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。

1945年，担任中央历史博物馆首任馆长。1948年，当选中央研究院第一届院士，同年底随中华民国政府迁居台湾，并于隔年创立国立台湾大学考古人类学系。1955年，接任董作宾的遗缺，担任历史语言研究所所长，直到1972年为止。

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1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。

不知道李济对于此种“围剿”的反应如何，但他曾对1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。

“我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。”李光谟感叹道。

直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后，李济对大陆考古学的印象才有所改变，他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。

李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对待真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固

1.西阴村史前的遗存，清华研究院丛书，1928。

2.TheFormationoftheChinesePeople.HarvardUniversityPress,1928.

3.城子崖，与傅斯年、董作宾、梁思永、吴金鼎、郭宝钧、刘屿霞合辑，中央研究院历史语言研究所中国考古报告集之1，1934。

4.小屯第三本‧殷虚器物甲编：陶器上辑，中央研究院历史语言研究所中国考古报告集之2，1956。

5.TheBeginningsofChineseCivilization:ThreeLecturesIllustratedwithFindsatAnyang.Seattle:UniversityofWashington,1957.6.殷虚出土青铜觚形器之研究，与万家保合着，中央研究院历史语言研究所中国考古报告集之4‧古器物研究专刊第一本，1964。

7.殷虚出土青铜爵形器之研究，与万家保合着，中央研究院历史语言研究所

1.幽兰，《清华学报》2.2，1925。

2.TheBonesofSincheng，《中国科学社论文专刊》31，1926。

3.安阳发掘报告发刊语，《安阳发掘报告》第一期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1929，页1-2。

4.小屯地面下情形分析初步，《安阳发掘报告》第一期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1929，页37-48。

5.殷商陶器初论，《安阳发掘报告》第一期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1929页49-58。

6.民国十八年秋季发掘殷虚之经过及其重要发现，《安阳发掘报告》第二期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1930，页219-252。

7.小屯与仰韶，《安阳发掘报告》第二期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1930，页337-348。

8.现代考古学与殷虚发掘，附载于《安阳发掘报告》第二期，中央研究院历语言研究所专刊之1，1930，页405-410。

9.俯身葬，《安阳发掘报告》第三

1.甘肃史前人种说略（DavidsonBlack:NotesonthePhysicalCharactersofthePrehistoricKansuRace,MemoirsoftheGeologicalSurveyofChina,SeriesA,No.5），1925。

2.奉天沙锅屯及河南仰韶村之古代人骨与近代华北人骨之比较（DavidsonBlack:TheHumanSkeletalRemainesfromtheShaKuoT'unCaveDepositinComparisonwiththosefromYangShaoTs'unandwithRecentNorthChinaSkeletalRemains,PalaeontologiaSinica,SeriesD.Vol.1），1925.

3.周口店储积中一荷谟形的下臼齿（DavidsonBlack:TheLowerMolarHo

1.历史圈外（介绍一本有关先史学的小人书）（BeyondtheBoundsofHistory,byHenryBreuil,EnglishTranslationbyMaryE.Boyle;P.R.GawthornLtd.,London,1949），《大陆杂志》1.8（1950）：4-6。

2.猎熊（介绍一本有关先史学的小人书）（BeyondtheBoundsofHistory,byHenryBreuil,EnglishTranslationbyMaryE.Boyle;P.R.GawthernLtd.,London,1949），《大陆杂志》1.11，1953。

3.“AsiaandNorthAmericaTranspacificContacts,”AssembledbyMartinW.Smith,AmericanAntiquity,Vol.XVIII.No.3,Part2,Jan.1953,TheS

李济的故宅所在地：湖北省钟祥市郢中镇双眼井。李济曾取派名李顺井，抑或与此有关。现在这里是钟祥旧城居民聚集区，充满着浓厚的古城韵味。