冯今松,1934年生于湖北省武汉市黄陂区,1957年华中师范大学美术系毕业留校任教,历任湖北省美术院副院长、院长,现为一级美术师、中国美术家协会中国画艺委员会委员、中国画研究院院委,湖北省美术家协会副主席,世界华人画家三峡刻石纪游组委会副主任,享受国务院特殊贡献专家津贴。2010年6月10日,逝世于武汉武昌。
冯今松,1934年生于湖北省武汉市黄陂区,1957年华中师范大学美术系毕业留校任教,历任湖北省美术院副院长、院长,现为一级美术师、中国美术家协会中国画艺委员会委员、中国画研究院院委,湖北省美术家协会副主席,世界华人画家三峡刻石纪游组委会副主任,享受国务院特殊贡献专家津贴。2010年6月10日,逝世于武汉武昌。
中文名:冯今松
国籍:中国
民族:汉族
出生地:湖北省武汉黄陂区
出生日期:1934年
逝世日期:2010年6月10日
职业:画家
毕业院校:华中师范大学
主要成就:创作许多人民喜闻乐见的优秀作品 历任湖北省美术院副院长、院长 湖北省美术家协会副主席 享受国务院特殊贡献专家津贴
代表作品:《始信人间有奇峰》,《大地回春》,《千里共婵娟》
1947年至1950年,就读于黄陂私立前川中学、黄陂县初级中学。毕业后,考入湖北省教育学院附属师范学校艺师科(后改为武昌艺术师范学校),然后并保送升人华中师范学院音乐系。半年后,转美术系,毕业留校任教。湖北艺术学院成立,随系化大革命"中,将新建立的湖北美术院改为湖北省美工队。任副队长兼管全省美术摄影展览办公室美术方面的工作。湖北省美术院建制恢复,任副院长,1984年任院长,直至1994年退休。曾任第七届湖北省政协委员、多届湖北省美协副主席。1996年,被聘任为湖北省人民政府文史研究馆馆员。现为中国美术家协会中国画艺术委员会委员,文化部属北京中国画研究院院务委员,国家一级美术师,享受国务院专家津贴。为:湖北四老之一(其余三人为鲁慕迅,周韶华,汤文选诸先生)。
冯今松是当今画坛成就卓著的一位艺术家,他的画已经形成“冯记水墨”的独特风格。其创作题材并未脱开传统,往往红莲绿柳、梅兰竹菊,挥洒成篇;但他的绘画语言、技法是创新的,比如他笔下的菊花叶子、荷叶乍看不知其为何物,他不求写形,观赏者却可意会。这正是冯记水墨不同于齐白石、潘天寿,不同于当代其他名家的特点,成了冯今松的“身份证”。香港著名美术评论家黄蒙田指出:“画家冯今松的作品不是令你接受客观自然形象的美,而是从古典提升到现代令人接受比自然形象更高的思想境界”。
冯今松以花鸟画驰名中国画坛。他喜欢留意与水相关的东西,尤其是莲花。昨天,接受采访时冯今松对记者说,是千湖之省的水乡风情让他的画面滋润和生动起来。年届古稀的冯今松出生于黄陂。在记忆中,家乡的河湖港汊,蓝湛湛烟波淼淼;一望无垠的莲荷送来阵阵幽香。象征生命、青春、希望的绿与蓝因此常常出现在他的画中。他画的荷叶,远观如翻滚的绿波,近瞧似片片翠玉,多么纯
冯今松早年从事艺术理论的教学工作,这些学习、研究,几乎常常成为他创作与理论创新的灵感源泉。《四溟诗话》谓:“诗有可解,不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”今松以他几十年的创作实践从古代文论中悟出:“其实,画理亦然,‘三解’之创作理论同样适合于指导中国画创作实践。各人的风格和多个地域的中国画,无非是有的‘可解’,有的‘不可解’,有的‘不必解’;或说是‘具象’、‘抽象’、‘意象’。谁能把握住这三者的最新统一结构并用笔黑表现出来,那就是创新、发展、新风格、新传统。”而他所说的“三解”,每幅画里都可能有,但比重并非等分或机械地进行划分。他还提出,观念上的破旧立新也是很重要的:一破“折枝为上”的创作观念;二破“水墨为上”的传统技法观念;三破“自然结构为上”的造型观念。他的创作实践对他的艺术理论作了最贴切的诠释。
冯今松的美术作品,并非都十分好读。有人说他的作品不是写实的,但也绝不是抽象的,而是意
冯今松的画已经形成“冯记水墨”的风格。其创作题材并未脱开传统,往往红莲绿柳、梅兰竹菊,挥洒成篇;但绘画语言、技法是创新的。冯今松水墨不同于齐白石、潘天寿等当代其他名家的特点是功底深厚、画风前卫。
冯今松的画构图奇特、色彩清丽,既有恽南田笔下之赋色明丽,又有八大山人之怪诞朴实,既有蒙德里安点线面组合,也有塞尚的色块构成,传统技法和西方绘画语言无不被他匠心独运,迸发出灵感的火花,形成了“冯记水墨”的独特风格,给当今中国花鸟画坛吹来了一股清新之风。
在花鸟画的创作上,冯今松提倡在绘画观念上的破旧立新,自称其艺术有“三破”,一破折枝为上的花鸟画创作观念,把花鸟世界置于大千世界之中,而不是把一枝一叶孤立于大千世界之外;二破水墨为上的传统技法观念,把源于现实生活的五光十色集中提炼后,置身于花鸟画中,使墨中有色,色中有墨,交相辉映;三破自然结构为上的造型观念,吸取彩陶文化、青铜文化中打散构成的手法,创造新的笔
有《冯今松水墨画集》(香港美术家出版社)、《冯今松中国画精品集》(辽宁美术出版社)、《冯今松自选小辑》、《冯今松画集》(湖北美术出版社)、《跨世纪中国画家作品集·冯今松画集》(天津人民美术出版社),以及中国美术家协会总编的百年中国画展名家精品系列《冯今松专辑》等个人画集行世。
有作品收入《中国现代美术全集》、《百年中国画集》、《百年中国画展·花鸟辑》、《中南海珍藏书画集》、《中国现代书画家作品集》(日本)、《百花齐放画集》(西德)、《中国美术家协会中国画艺术委员会委员精品集》等数十种画集。英国、日本、印度等国出版的"世界名人录"、"名人传记学兼优"等将其收录立传评介。
有作品为《美术》、《国画家》、《美术家》(香港)、《收藏天地》(香港)、《美术观察》、《江苏画刊》以及《中国文学》、《北京周刊》(外文版)等学术或重要刊物专版发表。
有作品在中国各主要城市及德
他,用灵性的神来之笔,挥洒出气韵生动的满纸烟云。他,用不懈的艺术探索,孕育出卓尔不凡的冯家花鸟。他就是在当今中国画坛引人注目、成就卓著的国画大家冯今松。
在当今中国画坛,冯今松无疑是一位很有才气的画家,在他的笔下,无论山水,抑或花鸟、人物,所画绝对是与众不同。他的花鸟画,曾一度被美术界誉为“现代中国花鸟画革新者”。冯今松画画,不求写形,只可意会。他画一草一木,一花一果,一茎一叶,不入俗套,尽按自己的想法去描述,也不过分张扬,气势压人,而是恬静优雅,平和自然,每画都会使读者感受到一种比自然形象更高的境界,会给人奇思妙想。花鸟画之外,冯今松的山水画也独具一格,造化无极。他的山水画,很多都是满构图的,有时用无数线条连接而成,有时也用大块墨团相组而合。然而,抽象的笔墨语言使他的山水作品变得更具现代感。可以认为,冯今松笔下的山水,充满着生命的律动,它传递给人的情感信号是极其强烈的。
20世纪是一个诸多变异
如《始信人间有奇峰》、《大地回春》,画面采用色彩的交织、过渡代表春天的节律,随意的线条仿佛升腾的春天气息,这幅画并没有描述传统的春江水暖,也没有迎春花开,完全用意象中的旋律美节奏感和柔和的色彩等由具体形象提炼、概括所得的意念来充实画面,达到了一种隐而未隐,视而未视的大美境界。我们由此可见,他所谓的艺术原始性,并非画面语言的不可知性,而是认识所带来的新理念。他的深刻在于他描述的并非人们未曾见过的景象,而是人们司空见惯却未见的另一个层面。
如《橘颂》,文章是屈原名作,对人格的赞颂为历来志士所传颂,“深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮......”这样的品格用绘画的形式来表现,这在人们的欣赏心理上是一个颇有难度的问题,因为人们早已熟悉了屈原文字中的意境。
如《关不住点点春色》、《东风扶槛露华浓》、《月朦胧》、《
花头是应用工笔手法,使之有图案效果。叶与花则是大笔写意配在一起也很协调,别有韵致。
一只鸟与一支似鸟非鸟的什物相遇,是否是同类?不得而知,只好问道:“你是谁”?是牛也问它还是它问牛也,也不得而知。其实完全可以不必知道。看上去是一幅小品就行了。
接此题的下一句是:“绿了芭蕉”。正是,无烟绿腊红珠,会被春风暗拆看,光彩相映生辉,寓意深邃可自知。
不只是人类有的人喜耍单边。一人逍遥,禽类也有如之情况。当你坐在农家稻场上,看到一群小鸡觅食时,有的成群结队,有的三三两两,也有的独自远去,自在其乐,各有所喜。
画者在早年学艺之时,在一笔记本上写了六个字:图案设计写意。此图就是一次尝试。图案的规范,设计的全局,写意的笔墨,看似极为对立,实则也可统一。矛盾双方是对立统一,只不过要有一定的条件而已。
一场雨后的河边,水退下去了,在沙滩上留下许多小水凼,大小不一,有的留下几尾小鱼,东闯西闯的游着。小学生放学后,结伴而来,
1981年(辛酉)四十七岁与周韶华、汤文选、陈作丁、鲁慕迅等10人共同创建晴川画会,并以《湖北十人中国画联展》名义在北京、西安、成都、重庆等地展出、反响强烈,被时任中国美术家协会副主席的叶浅予先生誉称为“长江画派”。参展作品《报春图》在《文艺报》,《静静的荷塘》在《中国画》,《有刺的花》在《四川文学》,《多韵》在《芳草》刊发。
1982年(壬戌)四十八岁《满山红叶时》、《晚露浴雀》刊发于《美术》杂志,为中国美协湖北分会收藏。
1983年(癸亥)四十九岁参加湖北省美协组织的襄北农场创作活动;《冬花》、《荷》入选西德波恩举办“中国画展览”,《冬花》刊于《百花齐放》画集德文版封面。
1984年(甲子)五十岁出任湖北省美术院院长;《高秋图》、《华而实》双获第六届湖北省美术作品展铜奖。同时入选第六届全国美术作品展,前者获优秀作品奖,为中国美术馆收藏。
1985年(乙丑)五十一岁出席在济南举行的中国美协代表大会
“晓看红湿处,花重锦官城”(杜甫诗句)。如何表现一场春雨之后花的湿润华兹?此图系在有干有湿的背景上,即出枝点花,使之尽显湿润之感又不会出现濡墨漫散。
屈原作桔颂,赞美它有受命不迁的美质,精正鲜艳的颜色。此图从颂桔的意义上,取柳宗元《桔种》诗的“垂珠”及陈灿霖《咏桔》诗的“成林”句之可视形象成画。
“勾花点叶”为前人总结的画花卉之法。用此法并在构成方面注入新感受作此图,故得新正,平朴,清实之妙。
这是一个有点凄蒙色调的画题。画法为:先画月牙与云天,待一会趁湿勾出花钵及周边小环境,待画干后,再撇小草。有点冷月长天怜芳草的画意,也自是一种境界。
大写菊竹各一盆,高标逸韵墨为魂,傲骨非是铁铸就,全赖竹笔传真情。
可以插花的宝瓶,可以装佳果的容器,空着。但是总会有艳美的花束与之相配,总会有可荐嘉客的佳果供人品赏,只是指日可待之事。
有机会去过埃及与印度,其古文明的光彩伟大辉煌,名不虚传,只可惜二地的“古文明早已中
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