根据罗氏族谱考证，罗芳伯先祖自赣南迁广东嘉应州(今梅州)白渡堡，传五世，再迁石扇，罗芳伯就出生在广东嘉应州石扇，那里是粤闽赣三省交界处的一个小镇，绿野青山，钟灵毓秀，是出人杰的地方。

罗芳伯生于1738年，原名芳柏，芳伯是人们对他的尊称。他父亲名叫罗启隆，母亲杨氏，他母亲生了他们兄弟三人，即芳伯、葵柏、台柏三子，他是老大。

史载罗芳伯从小就与众不同，少年时期他就“负奇气，性豪爽，尤喜结纳”，还“自幼学文习武为群儿冠”，不但读书和练武在当地都是数一数二的，并且做事勤快，为人也很好，所以从小就得到了乡里乡亲的称赞，有书记载他说：“尝于读书习剑之余佐治耕牧，遇事勤奋，乡里称之。”

“技多不压身”，“一门技术就是一个饭碗”，罗芳伯小小年纪就悟出了这些道理。于是，他在认真学习文化之余，暗下决心，要练出一套过硬的拳技和武艺，一个小孩子，一边干活一边练武，其中的辛苦是一言难尽的，但是有恒心、从不半途而废的罗芳伯

兰芳的历史没有被人忘记的原因是它为当地的发展建设做出了巨大贡献。兰芳各届总长都十分重视发展生产，他们带领人民改进农耕技术，提高生产效益，扩大矿业开采设立兰芳公司开采金沙，振兴林业，搜罗物产，变荒山野岭为肥沃的良田，招来商贾，列肆而市，发展商贸市场，发展交通事业，提高了当地的生产力水平和物质生活。经济方面积极扩充市场，矿产由国家组成公司，实施统一经营；财政方面，设税收督察官，实施征税来充实国库；征收商人的货物税，并且以出口创收为原则；并发行了自己国家的货币。

军事上，国家有国防部，但没有常设军队，为保卫辖属安全，兰芳建立了全民皆兵制度、“工农兵”一体，经常组织青壮年进行军事训练，令人民各习拳棒，平时从事生产、耕种、行商，一旦发生战争，就集结起来打仗；同时创建了兵工厂，制造各种枪炮，建立巩固的防务。

兰芳大力发展教育，创办学校，从清朝聘请一批著名儒生前来教学，大大提高了当地的知识水平、文化生活。

在国

父亲：罗启隆

母亲：杨氏

妻子：李氏

儿子：罗子增

据查罗氏族谱，我们可以知道罗芳伯（又名罗芳柏）的祖先，是从赣南迁居嘉应州白渡堡（现梅县区白渡镇）；历经五代，再迁梅县区石扇镇开居立业。从白渡的开基祖罗九清至罗芳伯，历经十四代。罗芳伯之父罗启隆（十三世祖），妣杨氏，生芳柏、葵柏、台柏三子。罗芳伯原配李氏，生子罗子增（第十五世），罗子增娶妻郭氏，生子元翰、元亨，为第十六世，是罗芳伯留在石扇的遗裔。据查罗子增一直没有随父前往坤甸，故在坤甸一带难寻与罗子增有关的资料。罗芳伯平定东万律后，曾娶名叫劳子的土著人（即"Dayaks"，达雅克人；又有资料其名叫“唠子”）为妻。劳子是否生育儿女，因资料缺失无从考证。罗家历世皆以耕读为业，亦有兼于农隙作商贩者。

“兰芳大总制”前后选举过12位总长，到公元1886年才被荷兰帝国所吞并，历时110年。罗芳伯等人所建立的丰功伟绩，一直为后人所敬颂，不仅在他家乡建立了在今梅州市梅县区石扇梅北中学内的罗芳伯纪念堂，并且现在，印度尼西亚东万律还有纪念罗芳伯的“兰芳大学”，在坤甸还有一座纪念罗芳伯的纪念厅和墓园，在纪念厅内挂着一幅对联，写着“百战据河山，揭地掀天，想见当年气概；三章遵约法，经文纬武，犹存故国冠仪。”墓园里的石刻墓碑上，有他显赫功勋的记载。每年的农历二月初九，也就是罗芳伯诞辰日，人们还在这里举行谒墓祭祀仪式。当地人尊崇罗芳伯，并且也有各种纪念罗芳伯的庙宇，据说在坤甸一带纪念罗芳伯的庙宇俯拾皆是。每年到了他的诞辰日以及忌日（农历九月甘二日），当地人总会到庙中祭奠，形成了一个独特的祭拜景观。

罗芳伯于1795年去世。兰芳共和国在它110年的历史中，虽然有过鼎盛繁荣时期，但十九世纪后期，日益衰微，在携手当地土著居民抵抗西方殖民者的入侵长达百余年后，终于在十九世纪末被荷兰殖民者所灭。罗芳伯和他一手创建的兰芳共和国虽然不在了，但随着时间的流逝，人们并没有遗忘这位充满传奇色彩的客属侨领所建立的功勋。

1820年成书的《海录》，是由清代旅行家、航海家、有中国“马可波罗”之称的梅州人士谢清高所著。在《海录》卷中“昆甸国”条中称罗芳伯：“其人豪侠，善技击。”

光绪嘉应州志卷二十三“人物-罗芳伯传”中记载：“芳伯，少负奇气，业儒不成，去而浮海”、“自幼学文习武为群儿冠”；“遇事勤奋，乡里称之”。

1793年6月8日英国伦敦出版的《泰晤士报》在第一版报道了“兰芳公司”，文中说：“兰芳大总制共和国元首即罗芳伯的神奇贡献，贵在与当地婆罗洲苏丹有机联络在一起，协调各族民众，推行原始的雅典式的共和体制，经济亦有