吴恩裕（1909-1979），著名的政治学家、法学家和《红楼梦》研究专家。辽宁西丰人，满族。生于1909年12月10日。1928年在沈阳东北工业大学哲学系读书时，便与同学合办东北第一个白话文艺刊物《夜航》，开始发表短篇小说、新诗。1979年12月12日下午三点多钟因心脏病不幸逝世。

1930年入清华大学哲学系，1933年毕业。毕业后任北平《晨报》的文学、哲学副刊《思辨》主编和《文哲月刊》主编。1936年公费留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H·J·拉斯基教授。在拉斯基教授指导下撰写的博士论文《马克思的哲学、伦理和政治思想》，被拉斯基教授誉为“我迄今见到的最短的、最好的论文之一”，至今仍对学习马克思主义有较重要的价值。

2008年12月商务印书馆出版了修改后的《马克思的政治思想》，以纪念这位政治思想家诞辰一百周年。其政治方面的著作还有《民主政治的基础》、《论洛克的政治思想》，其逝世后天津人民出版社出版了其著作《西方政治思想史论集》。《曹雪芹的生平》是最初的代表作。不久，便有专门考证有关曹雪芹文献资料的《有关曹雪芹八种》问世，1963年，又扩展为“十种”，最后汇辑为《曹雪芹丛考》一书。另著有《曹雪芹佚著浅探》。1973年，他根据孔祥泽提供的资料，发表《曹雪芹的佚著和传记材料的发现》一文，肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著，这一观点在红学界引起轰动。还有如曹雪芹故居的发“虎门”意义的破解等。

吴恩裕著名学者，辽宁沈阳人。满族。1933年毕业清华大学哲学系，毕业后任北平《晨报》的文学、哲学副刊《思辨》主编和《文哲月刊》主编。1936年公费留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，1939年至1946年任重庆中央大学政治学系教授，1946年至1952年任北京大学政治学系教授。院系调整后，曾任北京政法学院教授，中国社科院研究员及北大法律系、国际政治系教授等职。1954年秋起，开始致力于《红楼梦》作者曹雪芹的生平家世研究，先后出版有《关于曹雪芹八种》（后增订为《有关曹雪芹的十种》，最后增补为《曹雪芹丛考》）、《曹雪芹佚著浅探》。吴恩裕先生研究曹雪芹生平注重实地考察，并积极关注有关曹雪芹的文物。因而在实物考察方面成果显著。如曹雪芹故居的发“虎门”意义的破解、《废艺斋集稿》的发现等等。但同时，也由于吴先生对学术的执著以及在古代文化知识方面的不足，吴先生也有着明显的失误。

旧时，中国许多政治学的学者曾经很活跃，比如张奚若、钱端升、周炳琳、杨人楩、王造时、吴恩裕等人，这些学者大体上都属于自由主义知识分子，他们一方面在大学教书，一方面不断用言论来参预社会变革。我在查阅《观察》周刊、《新路》周刊、《世纪评论》等刊物时，常见这些大学教授的言论。

后来政治学在中国消失了，政治学、社会学这些学科的消失，不仅耽搁整整一代政治学的学者，使他们本人的学术生涯提前终止了，更重要的是这些学科的消失，使中国人重新变得愚昧起来。我们常说某某东西对一个民族造成了伤害，我感觉政治学者的改业所带来的损失，要很长时间才能意识到。我曾和我的朋友丁东做过一个关于中国“文革”民间思想的研究，在收集资料和分析“文革”一代青年的思想资源时，我们明显地感到一个时代思想资源的贫乏，必然导致一代青年思想状况的贫乏。那一代青年无论对政治、经济、民主、自由等等的理解和评价，让人感到他们又是在黑暗中摸索，其实，他们的