曾熙（1861.11.19～1930.7.4）初字嗣元，更字子缉、季子，号俟园，晚号农髯，山海楼主人。衡永郴桂道衡州府衡阳县（今衡阳市衡阳县石市乡石狮村）人。

出生于衡阳县石市乡石狮村，逝世于上海，归葬于衡阳市衡阳县石市乡岘塘村。中国杰出的书法家、画家、教育家，海派书画领军人物。

曾熙出生贫寒，两岁丧父，靠母亲为人缝补浆洗，艰难度日，外舅时常接济，并启蒙识字。自幼聪慧，刻苦勤奋，故里至今流传“囊萤照读”的故事。

八岁能吟诗赋对，为人代写春联，在邻里周边有“神童”之誉。二十岁中秀才，三十一岁中举，四十三岁殿试中进士，官至兵部主事，兼任提学使，弼德院顾问。

甲午战争，曾“投笔从戎”，抗击日寇。《马关条约》签订前夕，积极参与康有为发起的“公车上书”，遭到清政府的排斥，于是，转为“教育救国”，先后两次应湖南当局聘请回湘主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院，并担任湖南教育学会会长、湖南南路优级师范学堂监督，被誉为“

1861年农历11月19日出生于衡永郴桂道衡州府衡阳县石市乡。

清光绪十六年（1890）中举人，湖南巡抚推荐他到兵部供职。

1894年入刘坤一幕，赴山海关防御日本侵略。战败后卸职到京。

光绪二十八年（1902）殿试中进士，升任兵部主事，旋又兼任提学使、弼德院顾问。

光绪三十一年（1905年）返湘，先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院，创办湖南南路优级师范学堂（今衡阳师范学院），兼任衡清师范学堂（今衡南一中）监督。

1909年（宣统元年）任湖南咨议局议员、湖南省副议长，并任湖南教育学会会长，参与君主立宪活动，50岁开始学画和书法。

辛亥革命后，在家乡衡阳闲居，后受李瑞清之邀赴沪挂牌鬻书以为生计，书宗《张黑女墓志》，自称“南宗”，指李为“北宗”，世遂以“南曾北李”并称之。

1915年秋，到上海探望老友李瑞清，为其挽留，从此定居上海鬻画。曾熙能诗、工书、善画，与李瑞清并称“南曾北李”，名噪一时。著述有《左氏问难》

光绪二十年，中日甲午战争爆发，他投笔从戎。“马关条约”签订前夕，他参与康有为等发起的“公车上书”，慷慨陈辞，要求清政府拒和、迁都、变法。

辛亥革命后，孙中山偕同曾熙的好友谭延闿两度登门拜访，请他出来共商国是，他认为富国强兵，首先要培养人才，要求回湖南办教育，先后任湖南教育会会长和省副议长等职。先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院。二十九年，中进士、补兵部主事兼提学使及弼德院顾问。

1900年主讲石鼓书院和汉寿龙池书院，授春秋公羊学说。后任湖南南路优级师范学堂监督、湖南教育学会会长，誉为"南学津梁"。

1916年受李梅庵之邀，定居上海，与书画大师吴昌硕、李梅庵、黄宾虹并称“海上四妖”，名动上海。曾熙生甫逾岁父卒，母亲刘太夫人守节鞠育成人。曾事母极孝。母以天年终，他将旧庐名为慈德堂。

除民国14－16年曾任衡阳船山文科大学校长外，一直在上海，直至去世。其书法造诣极深，沈曾植评曰：“俟园

曾熙为中国近代著名书画家。其书法造诣很深，篆、隶、八分、真、行，各体皆精。晚期作品更是方圆兼备，寓刚于柔，用笔藏转，婉畅多姿，被学者尊为“农髯体”。晚年兼学绘画，倡书画同源之说，常取草篆行狎的笔意作画。与明末清初僧石涛、石溪、八大山人同一格调。晚年所作泼墨山水和墨梅，尤妙绝一时。

曾熙专攻诗经、戴氏礼、公羊左氏春秋。主讲石鼓书院，继名儒王湘绮之后亲授春秋公羊学说，阐释春秋大义，蔚为盛事。王闿运（1833－1916年），号湘绮，原籍湘潭，生于长沙。王闿运之学兼包九流而归于经学，宗"春秋公羊"之说，被誉为“一代经师”；诗文亦称天下第一，门生弟子遍布天下。其著作非常丰富，有《春秋公羊何氏笺》、《古今文尚书笺》、《湘军志》、《湘绮楼日记》、《湘绮楼诗文集》等数十种。

《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，

曾熙故居慈德堂，为衡阳市第二批爱国主义教育基地，坐落在衡阳市衡阳县石市乡石狮村石狮口，建于光绪十二年（1886年），系土木青砖结构，五进两横，共计49间房子。每进大门两侧各有一个长方体组合石柱。正厅前有御赐建筑牌坊，长1.5米，高1.2米，牌坊正中刻有钦赐“圣旨”匾牌，左右分别有“孝慈”、“贞惠”牌匾，牌坊左右下方分别有石碑家书。

历130年风刀霜剑，尚余两进，余皆坍塌。

堂前原有长方形草坪、围墙，围墙外有一口约6亩水面的荷塘，塘外侧有一条小河。堂后一排青山，古木参天，分外秀丽。来慈德堂交通便利，有乡村公路通至。

七律·咏曾熙四首

一

蒸阳山水孕奇才，农髯先生气象开。（1）

科举三番荣进士，仕途几遣厌金陔。（2）

攻书泼画名江浦，授道传经誉杏台。（3）

犹颂仁风融剑骨，香魂不远偎慈槐。（4）

二

诗经戴礼左公羊，大士名随闿运彰。（5）

沥血湖湘扬本义，专心世事泽甘棠。（6）

文辞雅悫而渊穆，歌赋平实且朴庄。

可惜髯翁逢乱世，洋洋巨著殉国殇。（7）

三

真行篆隶不无精，敢说当时几人同。

源导周秦融古帖，本宗汉晋自峥嵘。

行云流水情清逸，落絮飞花气朗雄。

老练八分尤以贵，直追大蔡中郎公。（8）

四

工书善画一文仙，山水物人百卉妍。

意境天然随雾淡，流风璀粲濡烟寒。

笔精入画输云巧，墨妙临梅酝蕊燔。（9）

倘使普陀爰得度，世人应不识大千。（10）

著有《左氏问难》、《春秋大事表》、《历代帝王年表》、《和陶诗》及书画录多卷。

光绪十五年(1889年)，曾熙所作的浅绛彩瓷人物帽筒为六棱形，高28厘米，釉面为光绪典型的橘皮釉，开窗硕大，为光绪早期胎体。三面绘通景人物，三面为书法。帽筒绘采芝寿世图，画面上一高士、一小童从山上采药归来，高士神态祥和，彰显隐士之风，小童天真烂漫，脸上挂着无忧无虑的笑意。帽筒的构图非常独到，三面通景绘成了一幅连续的画面，特别是对三个开窗的处理尤显精妙。帽筒的开窗本是为了增加本身的透气性能而留。帽筒上，左上部的开窗位于低垂的松枝之下，茂密的松枝至开窗处戛然而止，过渡极为自然。正中的开窗则位于横斜的树干与仙风道骨的人物之间，右上部的开窗位于山崖之上，这两个开窗不仅增加了整幅画面的透视感，而且留给人无限的遐想。通景画面的左边一面题款为：采芝寿世图。