吴廷璆(1910.7-2003.12)，又名默健、曼泉。祖籍浙江绍兴，生于杭州一公务员家庭。

先生少时多不幸。幼年丧父、少年丧母。不满1岁时，父亲抛下妻儿撒手人寰，其时胞妹尚在母腹之中。寄居在姑母家中的母子三人，生活艰苦但不累孩子教育。先生4岁识字，6岁入学堂。9岁时，母病故，兄妹移至叔父家寄养。叔父中过举人，日本早稻田大学毕业，辛亥革命后曾担任祁阳县县长。其时，叔父因不满官场腐败，对社会悲观失望，意志消沉而辞职还乡。不久，家境逐渐败落，最后靠典当借债度日。然而，叔父对爱侄的教育格外用心，亲授说文解字、古诗、楚辞等，强命熟记6书之法则。13岁时，先生考入两浙盐务中学，因多门课程系英语授课，外语水平突进。中小学教育和严厉的家学，为先生日后的学术发展和造诣打下了坚实基础。

1920年代后期，国共合作大举北伐，大批青年怀着改造中国的满腔热血投入革命。然而，1927年蒋介石制造“四一二事变”叛变革命，国

吴廷璆先生学识渊博，尤其在东西交通史、亚洲史和日本史研究领域造诣深厚，其关于若干重大历史问题的研究和见解，在中外学界产生了积极影响，从而确立了史学大家的地位。

先生治史，倡导经世致用之学。其踏上史学研究之路系出于“个人志趣”，亦是“时代社会要求”使然。1930年代中期先生撰写首篇学术论文时，选择了汉代的西域经贸关系课题，其出发点是“尽管中国与西方国家的接触已经多年，但在诸如中国如何通过对外交往能使本国富强起来，怎样才能在同外国进行自主、平等、互利的交往过程中，逐步使自己融入现代国际社会等许多根本性问题上，都尚未解决。所以，便希冀从过去的中西交通的历史发展中，去找寻其规律和获得启示。以后，研究的兴趣遂一发而不可止”。

1936年的中国，东北沦陷有年，华北在日本的步步紧逼下也陷入空前危机，然而，一些文人墨客却还在乐此不彼地讨论中国文化如何为外国所欣赏。面对此景，刚从京都帝大毕业返回祖国的先生无法沉默

师者，以教书育人为基本。良师之授业精到，概因研究方面有所建树。而大师或大家之“大”，则在于德、才、识三者拔翠。

吴廷璆先生从教60年，开设了亚洲史、中西交通史、日本史、明治维新史、社会发展史、国家与革命等专题课程，受益学子非止万千！其中，实行改革开放政策后，先生亲自指导下取得日本史研究方向硕士或博士学位者不下几十人。若将先生的弟子们口传心授培养的研究生包括在内，则先生之一脉传承弟子当以几何方式乘算。如今，中国的日本史学界乃至整个日本学研究界，“南开”出身者遍布各地，“南开流”朴素坚实的学风及其日本研究成果，在学界占有重要地位和影响。“南开日研”已成为国内认可、国际有知名度的“品牌”。

先生的大家风范，不只在于出色的个人授课和研究，更在于构建新中国史学体系的奠基之功，以及建立并统领团队开展大型课题研究的非凡贡献。

新中国成立后，亟待按照马克思主义的理论和方法，清除旧思想对学术研究的影响，构建崭新的学