1932年，18岁的阳友鹤重返山城重庆。在章华大舞台,与谢玉成（鹏飞）合作，演出《金山寺》，在剧中扮演白娘子。出演前，阳友鹤在成都、重庆与川南一带，先后看了几十位演员舞台面貌大同小异的演出。演出中，他充分继承和利用了前辈师傅和同辈艺人的出色创造，经过吸收、消化、发展、创新，以步法明快，上下场洗炼，每段戏之间衔接的干净和情绪饱满、气脉连贯的表演，保持了粗犷、炽烈的演出风格；更以“挂颈”、“站肩”、“滚禅杖”、“托举”等创新绝技和绝招深深地吸引了观众。尤其可贵的是，在形象塑造上，没有把白娘子当成一个武旦来演，而是准确地把握住她是一个美丽善良的“义妖”，温情脉脉的青年女子，其“武中有文、刚中有柔、劲中带媚”的表演，不但征服了观众，也赢得了行家的赞赏。川剧老艺术家傅三乾先生，赞誉他表演有规矩，跷功出色，身段好，武中有文，演活了人物。《金山寺》连演连满，一炮打响，阳友鹤因之一举成名。同年，阳友鹤随新又

一举成名《金山寺》

阳友鹤，艺名“筱桐凤”，又叫欧阳友鹤，四川彭州人。他是巴蜀川剧界颇富盛名的旦角表演艺术家，他的戏路很宽，文武兼备，闺门、青衣、鬼狐、刀马、花旦、奴旦皆能。唱腔独树一帜，既保持高腔的共性，又能表现不同人物的个性。他对川剧的剧本、唱腔、表演、舞蹈及服装、化妆的改革创新，均有自己的独到见解，作出了很大贡献。早年在“资阳河”崭露头角、拔节冒尖，已经是个开锣取胜的角色了。

按照常理，他可以稍息片刻了。可他的心思不一样，他说：“山高皇帝远，猴子称霸王。老是在乡班子演出，总非长远之计，再是出名，也只有那么大回事。”

他的几出刀马旦、花旦戏很受当地群众的欣赏，而能够引起外界对他的关注，是他独出心裁的一出《金山寺》。不知从何时起，发现有两三个玩友总是跟着他们的班子转，尤其对他另眼相看，接触渐多，竟成知音。其中一位姓杨的玩友帮助他修改过《锦江楼》《乡绻图》的唱词，指点过他如何吐字行腔，看样子颇为在

阳友鹤青少年时代在泸州、资阳河一带搭班，博闻强记，潜心学艺，打下了坚实的功底。主人公成名后一直在成都、重庆演出，长期与与曹俊臣、张德成等合作，技艺益精。他戏路宽广，文武兼备，闺门、青衣、鬼狐、刀马、花旦、奴旦皆能。唱腔朴实刚健、流畅舒展、韵味醇厚，独树一帜，既能保持川剧高腔的共性，又能表现不同人物的个性。表演情绪饱满、气脉连贯，内心活动丰富；做派讲究规范，程式的选择运用得心应手。他善于学习、吸取前辈川剧艺人和各剧种的长处丰富自己，所演剧目力求有独创的特色，在剧本、唱腔、表演、舞蹈等方面时有改革创新。曾致力于服装、化妆的革新和时装川剧的演出，对川剧旦脚表演艺术的继承和发展多有建树。

工旦。曾在成都、重庆等地演出。建国后，历任成都市川剧院副院长，中国文联第三届委员，中国剧协第二届理事、四川分会名誉主席。擅长川剧旦角的扇子功。1952年获第一届全国戏曲观摩演出演员二等奖。1959年加入中国共产党。1980年文化部、中国文联、中国剧协举办了“阳友鹤舞台生活六十年纪念”活动。代表剧目有《刁窗》、《打神》、《铁笼山》等。

中华人民共和国成立后，对川剧传统剧目的发掘整理和兄弟剧种之间的艺术交流，贡献颇多。乐于提携后学，热心传授技艺，陈书肪、许倩云、廖静秋等都受过他的教益。1952年与周企何合演《秋江》，参加第一届全国戏曲观摩演出大会，获演员一等奖。代表剧目还有《刁窗》、《金山寺》、《八宝公主》、《打神》、《貂蝉》、《别宫出征》、《铁笼山》、《打神告庙》等。1959年加入中国共产党。曾任成都市川剧院副院长，当选为中国文学艺术界联合会委员，中国戏剧家协会理事，中国戏剧家协会四川分会名誉主席。著有《川剧旦角表演艺术》一书。