司徒越（1914—1990），原名孙方鲲，字剑鸣，安徽省寿县城关人。

司徒越身前为中国书法家协会会员，安徽省书法家协会副主席、名誉主席，安徽省考古学会、博物馆学会理事，县第八、第九政协副主席、省第六、第七届人大代表。

司徒越先生于1933年冬毕业于上海新华艺术专科学校。1938年，在郭沫若领导下的军委会政治部做抗日宣传工作。1940年后从事教育工作，曾任寿县正阳中学、六安师范、六安毛坦厂中学、舒城中学副校长、校长等职。

1963年，司徒越被调回家乡寿县，在博物馆从事文物考古工作；1990年因病去世，享年76岁。

司徒越先生的书法艺术独树一帜，饮誉国内外，尤以狂草、金文见长。先生草书初学怀素，后学张旭，对黄庭坚、祝允明、王铎，乃至王羲之、王献之、孙过庭等也有所涉猎和研究。其晚年草书在章法及墨法上均开辟蹊径，形成了自己回旋盘绕、纵横交织的章法布局和出神入化、极具缥缈姿态的墨法特色。先生自以为其书草而不狂，我想，这可能与先生严谨地治学态度、郁博的心理状态有关。

唐代狂草大师怀素、张旭被誉为“颠张醉素”，他们往往借助酒神的力量来发泄自己心中的块垒，所以，他们的狂草连绵起伏、气势磅礴，犹如江河一泻千里。

司徒越先生历尽人生坎坷与磨难，所以，他的狂草作品中相对来说没有大的开合与起伏。他也承认自己的草书缺乏“慷慨激昂，抑扬顿挫”（司徒越致王业霖信）。司徒越先生的草书更多体现的是一种挣脱束缚、冲出樊笼的心理状态，他的狂草是“带着镣铐的舞蹈”。

司徒越先生的金文书法上溯三代，而又融入楚系金文的浪漫多姿和诡谲神秘。他的金文作

司徒越先生的书法作品曾入选日本为纪念中日邦交正常化15周年举办的“中国著名书家百人展”、“中国现代书道展”及上海为纪念《书法》杂志创刊十周年而出版的《当代书法家墨迹诗文集》。

《安徽画报》、《书法》杂志曾辟专版介绍其书艺。

中央电视台、安徽电视台曾多次播放专题片《司徒越的狂草艺术》。1987年，安徽美术出版社出版了《司徒越书法选》。

据不完全统计，1976至1987年间，他一共作书4700余幅，遍布海内外。

司徒越先生工诗文，精篆刻，通考古，曾发表《鄂君启节续探》、《关于芍陂（安丰塘）始建时期的问题》等文章。

司徒越虽出身名门望族，但家境贫寒，幸得亲戚资助，于1931年春考入上海美专学西画。其间他因积极参加“九.一八”反蒋抗日学生运动曾遭巡捕房逮捕。为防止反动当局的迫害，司徒越在第二年转入上海新华艺专继续从事革命工作和学业，1933年毕业。

司徒越少年时期虽从塾师学习过书法、篆刻，但并无所成。

1976年一次偶然的机遇，改变了司徒越人生之路：当年春，司徒越的一幅草书作品入选到日本展出，结果是艺惊东瀛，观者赞不绝口。消息传回国内，人们开始知道司徒越其人、其书。

司徒越作为一个著名书法家活跃于我国书坛，仅只有上世纪七十年代中期至去世前的短短十余年时间，时间虽短，但却取得了巨大的成就。

他尊重传统，认真学习古名家技法，但绝不泥古不化，而是古为我用，力求创新。八十年代中期逐渐形成了自己独特的风格，以雄健奔放、婉转流畅的狂草独步书坛，得到专家们的认可，群众的欢迎。作为一个书法家，司徒越虽诸体皆能，但大多数索书者就是指名要那虬龙惊蛇一样“认不得”的字。

他的作品入选第一、第二届全国书法篆刻展、《书法》创刊十周年纪念展、庆祝中华人民共和国成立五十周年系列书法大展等数百次展览；并被选送德国、芬兰、日本等国展出。

刘少奇纪念馆、周恩来纪念馆、中国书法艺术博物馆、茅盾故居纪念馆、钱君陶艺术馆等处都收藏有他的书作。

《安徽画报》、《书法》、《书法之友》等杂志都分别以专版重点介绍司徒越及其作品。其作品被收入《现代中国书道展》、《中国著名书法家百人作品选》（以上两书日本出版）、《中国年鉴书法选》（新华社编辑）、《当代书法家墨迹诗文选》（《书法》杂志社编辑）、《庆祝中华人民共和国成立五十周年系列书法大展作品集》（中国文联出版社出版）等书。安徽美术出版社为其出版了《司徒越书法选》。

司徒越其人其书两次被摄制成电视专题片，该片在中央电视台及多家省市电视台播放后，好评如潮，影响深远。

作为一个学者型的书法家，司徒越并不仅仅是个“写字匠”。

他博学多闻，在绘画、诗词、篆刻、

司徒越的生平及成就入录《新文艺大系·书法卷》、《中国名人谈少儿时代》、《安徽书画人物》、《中国现代书法界名人辞典》、《国家历史文化名城·寿县》等书。司徒越身世坎坷，饱受磨难。终其一生，他讲求操守、矢志不渝，晚年成名后他更以奖掖后学、服务乡梓为己任，从不遗余力，不为名利所动。正象他在抒怀诗中所说的那样：“我犹有余热，慷慨献人寰。”司徒越的人品、书品深为人们所赞颂。

原地矿部长、中顾委委员孙大光称赞他：“书法超群绝俗，为人忠正刚直”；司徒越的老朋友、著名书法家刘夜烽撰文纪念他，文中有悼诗一首，该诗以“书臻炉火纯青处，人与梅花一样清。”一句结束，真实、贴切地表达了刘夜烽对司徒越人品、书品的钦佩之心。

一九九○年十月，身患癌症的司徒越病危。弥留之际，家人询问遗言，他思索片刻后首先说出了这样一句话：“希望我能对得起所有的人。”对于“所有的人”（包括某些曾经伤害过他的人），他的态度一如既往，仍是宽容。二十一

文革期间答友人以沫相濡泥淖中，翻怜涸鲋在筠笼。

不须更作江湖梦，极目中原有巨峰。

偏堕罡风浩劫中，神州屡现血殷红。

人间正气摧残尽，贯日何曾有白虹。

赠白榕（一）

寿阳春色到来迟，幸有黄鹂似旧时。

君向八公山上望，烟波浩渺可题诗。

注：白榕，著名诗人、作家。

和殷涤非先生（一）

涤非同志，赠我以诗，揄扬过甚，非所敢当，勉步元韵，略抒胸臆，辞意鄙俚，即希斧正。

偶随群卉涉重洋，败叶残枝也便香。自顾不堪孚众望，汗颜未敢诵华章。

注：殷涤非，考古学家，曾任安徽省文物局考古工作队队长。

一九八零年六月二日和殷涤非（二）

壮岁驰驱老未休，笑挥二竖自风流。

此生心事谁能识，夏鼎商彝慰白头。

代蓍艾答暮老即用元韵

不在雕栏玉砌旁，但凭绿叶傲红装。

吟君佳句添惆怅，我本无花那来香。

中国襄阳米芾书会征稿，粗成七绝一首以应

集古成书颇自奇，诚悬恶札不须师。

东坡画字臣刷字，折纸居然神授之。

一九八五年九月白露后六日