三笑故事的一个重要载体是苏州弹词，最早的弹词曲本《三笑缘》为明代玉遮山人所作。现存最早所见的是清代乾隆55年重编，嘉庆5年的抄录本《最新编重辑曲调三笑姻缘》。徐云志是近百年来弹唱《三笑》艺术成就最高的弹词艺人。

徐云志(1901.11.17-1978.12.17)

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一代弹词宗师、“徐调”创始人、苏州弹词前辈名家。原名徐燮贤，小名荣生，艺名徐韵芝（19岁时自己改名“云志”，意有“凌云壮志”之意！）。江苏苏州人。

幼时家贫，出生在大太平巷，7岁入私塾，11岁迁居曹胡徐巷棉花弄，这一带为丝织工人的集居区，从小随工人习唱小调、小曲。

14岁投师夏莲生学弹词《三笑》，两年后离师登台单档演出于江浙一带。（16岁第一次在唯亭泰兴园书场登台演出）

20世纪20年代初，他凭借嗓音好、音域宽的条件，在弹词唱腔体系的框架内，广泛吸收了民间山歌，小调，京剧露兰春唱腔，小贩叫卖声，道士通疏，寺庙诵经等音乐素材，

“徐调”唱腔用钢丝弦伴奏（因为徐调的定音较高，所以徐云志首创把三弦上的老弦改铜丝弦，又因铜丝弦易断，不久便改钢丝弦，以增加其荡音，是徐调的特色之一），演唱时真假嗓并用，清脆悦耳，徐缓悠扬，拖腔委婉起伏，别具韵味，被人们称为“糯米腔”。留世的作品有长篇弹词《三笑》53回龙庭书（与王鹰1962年录于上海大华书场）。

弹词开篇《狸猫换太子》、《潇湘夜雨》、《莺莺拜月》、《莺莺操琴》、《宝玉夜探》、《黛玉焚稿》、《简神童》、《师长下伙房》、《姑娘的理想》、《幸福村》、《怀念敬爱的周总理》、《党的恩情长又长》等；

选回和选曲有《三笑-追舟》、《三笑-兄妹相会》、《三笑-兄妹二次相会》、《三笑-小厨房》、《三笑-备弄相会》、《三笑-姜拜》、《三笑-梅亭相会》、《三笑-点秋香》、《三笑-载美回苏》、《三笑-大闹明伦堂》、《三笑-戏祝》、《三笑-周美人上堂楼》、《三笑-堂楼露真情》、《贩马记-哭监》、《碧玉簪-

在评弹界，任何一种流派总有发生的源头。然而，徐云志的艺术实践似乎打破了这个规律，他独创的徐调横空出世，异峰突起。从既有的弹词腔系中，无论马、俞、陈亦或书调中都找不到徐调的师承。这是一次天才的创造，一次成功的冒险，一次大胆的闯入。徐调的难能在于它是全新的，徐调的可贵在于它是评弹的。在弹词音乐史上，徐调是空前的，多半还是绝后的——徐云志的身后，恐怕再无第二人能有徐云志式的创举，即全凭一己之力“凭空”创造出一种全新的弹词曲调。

苏州弹词源远流长的传承中，徐调无疑是一个异数，于是，很长一段时日里，它都面临一个认同问题。它是一种弹词曲调吗？苏州弹词能否如此吟唱，即唱得有如民间小调，乡曲渔歌？苏州弹词差不多已然构建起自己的一切音乐要素，既能叙事，也能抒情，既能咏言，也能言志，似乎再也不缺什么了。若说发展，只应是在此基础上的修补删减。总之，万变不离其宗——你得让人一听就听出你唱的是弹词，因为你是从这棵大树上

说、噱、弹、唱是做为一名评弹演员所必须掌握的最为基本的四门功课。评弹中能称到“调”的艺术家有二十多位，但是能称到“派”却寥寥无几。因为要称到“派”必须是在“说噱弹唱”这四方面都有自己的东西才行！而徐云志就是能称到的“派”的艺术家之一。很多人讲到徐云志，大多是讲他所创造的徐调唱腔，而对他的说表艺术却少有论及。徐云志所创造的艺术之所以能称为“徐派”艺术，这里面不仅仅是因为他创造了徐调，更是因为他的说表与众不同，富有特色。

早在徐云志二次进上海之时(二十世纪二十年代)，《三笑》的另一流派——“王派”传人蒋宾初、王畹香，已由大中华唱片公司灌了《梅亭相会》唱片。“王派”《三笑》文学性强，蒋宾初的唱功好，清脆悦耳。《梅亭相会》唱片的发行，对徐云志这位新秀来说，无疑是一种压力。徐云志努力发挥“谢派”《三笑》以噱见长的特色和自己的艺术特长——不仅是唱，而且是说表、角色见长，他亲切、飘逸，如“谈家常”的说表，引

《三笑》这部书，已有二百多年历史，名家辈出，向有“小书王”之称，不少姊妹剧种移植此书，成为保留剧目，曾数次搬上银幕。可是，《三笑》毕竟存在着不少封建性的糟粕，如宣扬多妻制、丑化劳动人民及淫秽的内容、庸俗的噱头等等。徐云志虽也曾多次删节，但限于当时条件，不可能作系统整理，现在有集体的帮助，可作一番整理。他把自己的想法提了出来，正和局领导上的想法不谋而合，在“百花齐放，推陈出新”方针指引下成立了以徐云志为主的，有王鹰、谢毓菁、徐琴韵等人（后来有专职干部王卓人参加）组成的《三笑》整理小组成立了。他们用了数载时日，三易其稿：

第一稿，把一些明显的糟粕删删改改。如《追舟》中船家米田共的名字改成杜租等等，未作较大的改动。徐云志认为这样肤皮抓痒的改动，没有达到要求。

第二稿改成以华鸿山欲纳秋香为妾，唐伯虎启发秋香反抗并利用老夫人的妒嫉促成唐伯虎、秋香的结合。这一改，说的人觉得口软，听的人说演员在“瞎说”。

第三

人说《三笑》是部喜书。书里老鼠不死一只，有情人皆成眷属。有欢有合，没有悲和离。人说《三笑》是部噱书。若说噱是书中之宝，《三笑》可以说通篇皆宝。徐云志的《三笑》，经过整理，其中的噱头，符合人物性格，符合书情需要。祝枝山机智幽默，说白噱、唱腔噱、吟哦噱（徐云志加工后增强了音乐性、区分了不同情绪），开口就噱、不开口也噱，大踱、二刁，踱得发噱，王老虎蠢人作蠢事，蠢得发噱，文徵明老实头，书呆子发噱，各种人物各种各样的噱。

人说《三笑》是评弹喜剧艺术小百科，家庭、世态、抒情、讽刺、幽默、闹剧兼而有之。徐云志的《三笑》，包罗了喜剧艺术常用的、喜剧效果强烈的各种喜剧手法。如：

误会法。书中运用较多，秋香的笑与唐伯虎的迷构成的误会，拉开了喜书序幕。

矛盾法。唐寅不计门第、放浪不羁的性格与封建伦理道德间的矛盾，使唐伯虎一厢情愿卖身入府后，会秋香不易，讨终身更难，造成一系列的喜剧情节。

巧合法。《三笑》中运用巧合法甚多，