身在闹市古巴比伦灭亡的原因，心向青山 古印度，是一个地理名词，指的是整个南亚次大陆，并不只是今天的印度共和国。古印度文明分为两个阶段： 其一，巴基斯坦的印度河流域文明 这是古印度最早的文明，1921年在巴基斯坦旁遮普邦(Punjab)的哈拉帕发现，所以被称为哈拉帕文明。 哈拉帕文明的起源比两河文明和古埃及文明稍晚，产生的时间大约在公元前2600年左右，基本上与我国的三皇时期同期。 哈拉帕文明持续了近一千年，然后消失了，原因不明，大洪水、瘟疫、雅利安人的入侵等说法不一。 其二，印度的恒河文明 我们今天一般说的印度文明指的都是恒河文明，它继印度河谷文明而起，由入侵古印度的雅利安人所建。 雅利安人从中亚地区一支进入伊朗，建立了波斯文明，另一支进入印度，建立了恒河文明，时间大约在公元前1700年左右，与我国的商朝基本同期。 因此，所谓的古印度文明消失，指的便是印度河流域的哈拉帕文明，且在巴基斯坦。 至于后来雅利安人所建的恒河文明，虽然后来一次次受到外敌入侵，一次次被外来文明所征服，但以印度教为核心的文明内核其实从未改变。 古代帝国消亡的原因是什么？ 历史上产生了408个帝王，大有作为的就十几个。中平守业的十几个，其他的都是荒淫无道，荒唐残暴，贪婪无耻，好大喜功，疯癫有病，弱智低能，相残互害，胡作非为，不务正业的，权力的选人和交接搞不好就是分裂的腥风血雨。所以历史总是在争权夺利，财富权力重新分配组合的战争中恶循环。历史上，国家最高权力私有化，世袭制是古代帝国衰亡的根源。现在能认识历史辩证规律，就必须把国家政治权利公有化，制度化，把最核心的传帮带交接好，把最优秀，敢担当，有信仰，有责任，最有才能，有雄才大略的精英选拔到核心政治集团中。有了这个先进优良的机制，才是国家强大长盛不衰的硬道理。
不会印度电影误杀瞒天记。 因为《误杀》好像是专门购买的版权。 知道很多年前，香港的《无间道》被美国电影界购买了版权。 当时觉得还挺骄傲的，美国人也来中国找故事。 谁知道，没过几年，中国也开始去国外买故事。 而且，是印度。 美国和中国的电影差距，应该说远远大于中国电影和印度电音的距离。 甚至，可以反过来说，中国电影在国内热闹， 因为人多，因为人才多，因为钱多，电影产业规模可能比印度大不少， 但是，在国际上，在国际影坛，中国电影和印度电影比，似乎还有明显距离。 这样看，从印度买个电影故事，也属于正常。 《误杀》不错，改编的也不错，更为精炼，更为集中， 也可以说，更吸引人。 更重要的是，改编后《误杀》获得的11亿票房，是个奇迹。 远远超过了原片的市场效益。 从电影市场来看，我们是成功的。 从电影编剧和电影前途来看，有一点点可悲。 我们的人数，我们的人才，我们的文学，我们的电影， 居然缺乏好的故事，好的剧本，好的结构。 需要从印度进口。 那么，到底是什么原因导致至此呢？ 有没有人想过？有没有人知道原因？有没有人想过办法？ 有没有人想到过办法？ 编剧的待遇，编剧的地位，编剧的体制，编剧与文学的关系， 电影界和文学界的关系，电影人和小说人的关系，等等， 主要是没有人来认真对待，如果是，总会有改观。 到外面去买剧本，本没什么值得大惊小怪， 但是，归根结底，有些问题需要我们自己来解决。 偶尔去买一两个，也算不错。 前些年连张艺谋这样的，都去买《三枪》那样的烂本子， 结果伤了自己，也伤了中国电影一下子。 最主要的，还是伤了中国电影人的心。 回头来看，《误杀》的故事还是不错的，有梗，有扣， 有悬疑，有责任，有人情人性，有逻辑的迷宫审美， 加上演员的真情演绎，的确对得起过十亿的票房。 尤其值得一提的是，陈冲的表演可圈可点。 一直在演，一直在线，一直在努力，一直在尝试，一直在试图突破， 一个少年成名的艺术家，居然如此，其他人就没有任何不去努力的理由。
这是真事锎在中国什么地方有，不是听说和传说，二十年前，我想去嫂子的舅舅那里包荒山，舅舅家离涪陵城约三十里，属武陵山余脉，当我们把荒地看完，下山回舅舅的家时候，发现相邻的几个山头上不但植被长得非常茂盛，而且树子比任何地方的树都长得高大，那个时候才开始搞土地承包，还没有退耕还林这个说法，家家户户满耕满种，那几个山头与其它地方相比，显得格外突兀，我当时就问舅舅说，那几坐山也是你们大队（村）的吗？舅舅说是，我说，山上的树长得这么好，把它承包过来要合算得多，舅舅，我们过去看看如何？ 舅舅当即听得脸一变道，那个地方不能去。一旁同行的我大哥问为什么不能去？舅舅对大哥说道，你看到半山竹林那条牛没有？你只要能把牛牵到对面山上去，大队一分钱不要白让你承包三十年。我和大哥大嫂当然不相信，说他说了算不得数，舅舅说那牛就是大队长家的，他就在竹林放牛，你下去牵牛问一声不就晓得了吗？ 我大哥一听也不多话，转身就下山牵牛，大约过了半个小时，大哥牵着牛和大队长一起走了上来，打过招呼，在我听了大队长的承诺之后，就和大哥一起牵着那头黑色的大牯牛向对面山上走去。 很快我们就来到对面山的山脚下，怪的是，任我们哥俩怎么拉，牛就是不上山，后来就由我在前面拉牛绳，大哥折了一根树枝在后面抽打牛屁股，结果，牛是拉着不走，打着后退。 我对哥说，牛不肯上山，说明山上有肯定有东西，牛比人敏感，应该感觉到危险了，我看这山上不是山猫（豹子），就是有大蛇，可能舅舅说了怕我们不相信私自上山，才用这方法警告我们。 我兄弟俩牵着牛回来，问舅舅和大队长山上到底有什么古怪，他们二人就是不说，回到舅舅家后，舅舅留大队长一起喝酒，大队长说我回去一下就过来，拿个东西给王家兄弟看，别把他们憋坏了。大队长就在舅舅同一生产队，两家相距不远。 不一会，大队长手里拎着一个包就过来了，他将包打开，从里面拿出一个卷着的，不太大的东西，展开后四方桌都没铺满。 当我认出桌面上的东西之后，不由倒吸一口凉气，铺在桌面上的竟然是一块蛇皮，蛇蜕下的皮。鳞片比袁大头都大，蛇皮腹部的横纹宽度，最少也在一寸以上，用我们常见蛇皮上的花纹推算，那条蛇怎么也有八米电线杆子粗吧。 舅舅说他们在几年前，先是发现水田的田坎无原无故出现洗脸盒大缺口，接着是山上的羊无影无踪，后来是猪圈的猪不见了，村子里的人还以为遭贼偷，于是就组织民兵联防，一天晚上听到狗惨叫，人们打着电筒火把，敲着锣追贼，人们循着声音追到那山上，天亮后贼没追着，却草丛中发现了这块蛇蜕皮，这才知道猪羊进了蛇口，当初还不确定山有巨蟒，可人们慢慢发现，牛不上那几座山，狗只是走到那里，也夹着尾巴一个劲地嚎叫。这才知道山上真的有巨蟒。后来，每家每户房前屋后都撒上雄黄，并且时不时喝点雄黄酒，村子这才安静下来，但那几坐山却成了人们的禁地。 我国境内有什么物品是印度制造？ 在我印象中，我们国内好像没有东西是印度制造的。 印度制造的东西有可能接触最多的，也就是电影，给我印象比较深的就是印度拍的《流浪汉》电影，给人家印象最深的就是那里的电影主人公拉子，还有那句体现出印度民族等级深严的那句话，”法官的儿子永远是法官，贼的儿子永远是贼”。 实际上，印度这个民族对我们国人来说，是一个很有趣的民族。给我们印象最直接的就是那里的等级深严的姓氏，什么高贵人种和低贱人种。还有就是他们那些上厕所的卫生习惯挺让人惊讶和震惊的，还有就是我们通过佛教，佛经里能够体会到印度文化的博大精深。 至于高科技方面，细细数来机电，汽车，数码，芯片，智能制造等等好像没有太出名的。 如果要是按合资企业来算的话，那么中国街面上所跑的路虎，到目前为止，应该算是印度的产品了。因为路虎这个公司被印度的塔塔集团收购合资。我不知道中国界面上所跑的路虎汽车是否都是产自于印度塔塔集团，都是从印度运来的吗？但有一点我们必须清楚，路虎这个汽车生产平台不是印度国产的，印度的塔塔集团利用路虎的这个平台，重新开始生产路虎， 如果这样也算印度的东西，那么只有路虎了。
曾经写过一篇文章《印度的战略野心分析》，印度这个国家自阿育王统一南亚半岛后，就再也没有从真正意义上得到统一过不丹与中国。印度文明也随之四分五裂。目前，印度的心态是重塑统一南亚，因此自上世纪接过英国东印度的政权后，开始在南亚大肆地进行“印度化运动”，首先占领锡金王国，后干涉不丹的政治外交军事，不丹可悲可叹，他们似乎已经看到了印度的战略吞并野心。 17年看到一篇文章，这篇文章的大体意思是不丹某外交人员与中国某外交人员接触，惹印度不高兴。之后，我就看到了印度“印军入侵我国洞朗地区”的事件。洞朗地区战略位置优越，离印度西里古里走廊不丹50公里，西里古里走廊地域狭窄，是印度通往东北诸邦的咽喉。假设被占领，印度在东北印度和不丹的优势骤降，甚至可能引发印度东北帮独立（印度东北诸邦一直以来就是宗教、民族、分裂主义充斥的地方，东北人在印度的地位极其低下，不能同等享受印度国民待遇）。 印度在20世纪后期以来加速了对锡金的印度化运动，导致锡金被印度吞并。那么，下一步，将会是不丹，这个自古就是藏传佛教盛行的王国，历史上是我国西藏的附属国。不丹是世界上唯一一个使用国民幸福指数核算的国家，经济发展落后，主要靠旅游业推动，幸福指数世界最高。目前，印度可以说掌握着不丹的政治和外交，所以不丹还是要看印度的脸色行事。不难说，不丹已经成为印度的政治附庸，那么不丹将会是下一个锡金。 中国西藏的康马县、亚东县与不丹接壤，边境地区旅游资源丰富，等级高，品质好。但是苦于尚未建交，中不两国边境旅游发展较为缓慢，陆路跨境旅游几乎为零。期望中不建交，发展中不历史友谊，开展合作，实现共赢。
我国向来是人口大国，但是随着时间的推移，我国人口红利的时期渐渐消失，老龄化的问题越来越严重，更重要的是，我国现在男女比例的问题更加突出，男多女少已经是现在社会上一种普遍的现象印度童婚。不仅仅是我国，男女比例不协调的问题在许多国家都存在，尤其是亚洲发展中国家，尤其是印度，他们国家男多女少的现象更加严重，所以在印度这个国家许多男子不能够娶到妻子，那么印度人找不到老婆怎么办，印度人解决光棍问题的方法简直毁三观。 >> 首先，我们需要了解一下印度男女比例不协调的根本原因是什么，大家想必都知道，在印度这个国家，女性在社会上的地位是非常低级的，女性在大多数人的思想里只是作为一个男人的附属品而存在的，她们的行为、语言受到整个社会的监督，稍有不慎就会被社会谴责，严重的话还会有牢狱之灾，就是因为女性地位低下，所以在婚后，无论是丈夫家还是妻子家他们都希望生一个男孩。 如果怀的是女孩的话，他们会选择流产。再者印度这个国家是比较贫穷的，想要吃饱穿暖，生存下去，必须要劳动，所以一个强壮的劳动力才是一个家庭重要的财富，所以相比较于女子的弱小，男子才是最好的选择，因此，在这种生育观念的影响之下，男孩的数量越来越多，女孩的数量越来越少，等到这些孩子成年后，男子的结婚就成了一个大的难题。 在我国，无论是古代还是现代，结婚的财力都是由男方出资的，对女方的嫁妆没有太大的要求，其实这是很正常的事情，毕竟这时娶妻，从此女子就是丈夫家的一份子了，以后家中的大小事务，生儿育女都是女子要做的事情，男方确实应当给女方家中补偿，毕竟人家父母将女儿养育这么大也不容易。但是在印度和我国的这种做法完全是不一样的，可以说是千差万别。 因为在印度结婚，女方要携带大量的嫁妆去男方家里，不这样做的话，女子是根本嫁不出去的，而且彩礼的数量还是由男方决定的，如果女方各个方面的条件都比较差一点的话，那么嫁妆的数量可以说是天文数字了。因此，在印度家庭中，如果家中由很多女儿的话，不说日常抚养孩子长大所需要的开销，就仅仅是女儿到了婚嫁年龄所需要的嫁妆，就可以压垮这个家庭。 况且，如果女子到了适婚的年龄却迟迟没有嫁人的话，不仅仅这个女子会被周围的人指指点点，就连她的整个家庭都会遭到邻里街坊的嘲笑，试想，在这种社会风俗之下，谁还想再生养女儿呢？总之，在种种原因的促使之下，印度男人现在找老婆是个大难题，于是，在印度的一个小镇子就有人想出一个办法解决这个难题，并且从中谋取私利，这个方法就是—租赁妻子。 这种做法就是将自己的妻子租借出去，前提是你付出一定的钱财，付的钱多，租的时间就长，付的钱少，时间就短。这种租借妻子的方法直接就是将活生生的人作为一件物品进行买卖，女子在这中间根本没有任何的人权，这时泯灭人性，践踏社会道德的一种做法，所以，这种做法不久就停止了。 怎么看待农村十几岁就有小孩了？ 谢邀。 这种东西不能站在道德制高点上上纲上线。 十几岁有小孩，农村的比城市的多，教育程度低的比教育程度高的多。 这说明了什么？说明了环境和见识对一个人影响的重要性。农村大多数比较封建，但十几岁有孩子不在少数，这就是有些孩子初中辍学或者上了职专，接触的人层次有限，本身也没有什么提升自己的技能或者爱好，那能做什么呢？找个男女朋友搭伴乐呵，搭伴之后呢？都是男女朋友了那就做男女朋友应该卿卿我我做的事儿呗。 然后早早的结婚早早的要孩子，然后终身大事解决了，一辈子也就定型了。 非地域歧视，山东菏泽体现的就会非常明显，上了大学的谈个男女朋友还好，不会太早的结婚要孩子，我的两个朋友，与我同龄却早早辍学，不到20岁孩子都已经三岁。 不能说这种现象的好与坏对与错，因为没有对错。这只是一个人要走的路，她/他在某种环境里拥有了某种思想，对自己的路做出了选择，能否承担得起承受的来也不是大众你我能够三言两语论断的了。如人饮水，冷暖自知。 我们对待任何事情有自己的判断就好了。 年龄小有小孩这种事情也不能成为某些喷子歧视的理由。能有小孩，就说明她的身体发育程度已经达到了一定条件，剩下的不过就是外在的物质条件，那就是人家的命运了。
这和印度的独立运动有关德国殖民地，领导独立运动的是印度的国民大会党，简称国大党。国大党成立于1885年，最初的目标是要求分享英国殖民政府的权力，后来转向反对英国殖民政府的统治，争取印度的独立解放。 国大党领导独立的方式是非暴力不合作运动，这是“圣雄”甘地制定的方针，钱德拉.鲍斯于1921年加入了这个组织，并于1927年任国大党总书记，1938年又当选国大党主席。鲍斯认为非暴力运动不足以推翻英国的殖民统治，印度要想获得解放只有靠斗争、靠流血才能得到，并多次抨击了甘地的温和派主张，因此被国大党开除，党内支持鲍斯的追随者，追随鲍斯成立了“前进集团”。 二战爆发后，英国殖民当局宣布印度为交战国，国大党以帮助英国打仗来换取印度的独立，号召民众加入英联军，这引起了鲍斯的强烈不满，于是领导了反英运动，结果在1940年7月被殖民当局逮捕，年底出狱后继续受当局监视。1941年1月19日，鲍斯在侄子的帮助下躲开监视逃出印度，取道阿富汗前往苏联，他请求苏联政府帮助印度赶走英国殖民者，但受到苏联的冷遇，于是又拜访了德国驻苏大使，大使向国内汇报后希特勒非常感兴趣，于是在德国的运作下，躲过了英国特工的追杀，于4月3日成功飞赴柏林。 鲍斯到了柏林后成立了“自由印度临时政府”，德国率先予以承认，德军最高统帅部为鲍斯提供了场所、资金，帮助鲍斯组建“自由印度军团”，最初的兵力只有15名，10名来自德国特种兵里的印度籍士兵，5名来自英军战俘中的印度人，在得到希特勒军需供应保证的条件下，鲍斯亲自到英国战俘营招收印藉志愿者，由于鲍斯在印度的威望和追求民族独立的决心，几天内便有数百人踊跃加入，随着北非战区英军俘虏越来越多，“自由印度军团”也不断扩充，1942年9月，“自由印度军团”改名为“第950印度兵团”，全团人数3500人，全团加入德国国防军序列，这就是德军中印度兵的由来，这里要说明一点后是，德军是由国防军和党卫军组成的，印度兵加入的是国防军。 鲍斯是想率军队在德军的帮助下打到印度赶走英国人，希特勒认为打败了苏联，印度问题自然而然就解决了，这让鲍斯非常失望，于是在日本的邀请下搭乘德国潜艇，在马达加斯加又换乘日本潜艇，自行离开了德国前往日本，德国军官接管了印度兵团的指挥权，纳粹德国垮台后，印度兵团被美军俘虏，1945年8月被释放回印度，这是印度兵的最后结局。 谢谢阅读 二战结束后德国失去了哪些领土？ 欧洲分为东欧、南欧、中欧、北欧、西欧，四大地域，日耳曼民族最早居住在中欧。 1871年，由日耳曼民族所建立的普鲁士国，横扫盘踞在中欧地区的其他德意志国家，统一日耳曼民族，建立了德国。 上图是1871年，德意志帝国的地图。 ①柯尼斯堡②但泽③波滋南④布勒斯南⑤柏林⑥汉诺威⑦基尔⑧科隆 这便是德意志帝国的完整领土，大约五十四万平方公里。除了俄罗斯之外，德国在欧洲大陆中，领土面积最大。 德国很不服气。“凭什么你个小红毛子统治的领土，比我们血统高贵的日耳曼人统治领土更大？有本事打一场啊！” 好。一战前期，德国将沙俄击溃。 因为当时沙俄正处于亡国末世，后来打到一半政权便被推翻，所以战斗力、团结力方面，和斯大林统治的苏联不能相提并论。 当时的新政权，为了退出战争，损失了一百多万平方公里的土地。 由于东线战事的平息，所以一战中期，德意志领土超过一百五十万。但一战后期，德国被打败，不仅将抢来的一百万领土还给了沙俄，还由于“凡尔赛条约”而陪给了战胜国八万平方公里的土地。阿尔萨斯加洛林差不多八万嘛，也就是课文《最后一课》里面的阿尔萨斯和洛林这两个地方。当然，这两个地方是之前普法战争，普鲁士从法国手里抢来的。 如此一来，德国相当于偷鸡不成蚀把米，不仅啥也没赚，还赔了本儿。 德国怒火中烧！“不仅没有抢到，反而损失了六分之一的领土。”换了谁服气？ 于是，德国人将愤怒转化为席卷全球的战争之火，即《凡尔赛条约》为后来的二战埋下了伏笔。 二战前期，“波兰”、“法菜鸡帝国”接连战败，沦为附庸国。德国占据了欧洲西部、中部大部分领土，并且夺回了一战时失去的八万平方公里的领土。此时的德国领土不可估量。 随着“反法西斯同盟”的浴血反击，德国逐渐失去了战胜的希望，遂于1945年战败。 战败的德国被迫签订了“波茨坦协议”。斯大林狮子大开口，将位于德国东北部的柯尼斯堡划归苏联，又把和柯尼斯堡接壤的东普鲁士北部划于苏联境内。 英国的小弟波兰拿到了东普鲁士三分之二的领土，和西普鲁士全部的领土、切石青、波次坦也被苏联强势的划到了波兰领土内。法国得到了科隆地区的阿尔萨斯和洛林。丹麦得到了石勒苏益格州的五分之一。但泽成为公共领土。 德国被美、苏切割为“东、西两德”，分别由美、苏共同管理。 自此，德国在二战中共损失了18 .4万平方公里。 剩余35. 7万平方公里，版图缩小了35% ，和我们大中国的云南省差不多，比日本还小。 综上，一战德国损失了约8万平方公里的领土。二战损失了约18万平方公里的领土。 希特勒就是个赌徒，把德国越赌越小。
截止6月底亚投行是什么，印度获得的亚投行的贷款约为38.1亿美元，包括此前2笔共计12.5亿美元的用来协助印度抗击新冠疫情的贷款。 但不过，亚投行贷款给印度，和此前的国际局势并未有什么直接关联，亚投行虽然总部在中国，也是由中国召集，但是它本质上不是属于中国的银行，而是一个国际组织。 亚投行的性质是和世界银行类似的，虽然世界银行后面站着美国，但是美国也不是任何时候都能独家控制世界银行的。 亚投行，中国只是出资最多的国家，出资额约为298亿美元，印度是第二大股东，投资84亿美元，俄罗斯投65亿美元，德国45亿美元，法国34亿，巴西32亿，英国31亿，韩国37亿，澳大利亚37亿，印尼34亿，意大利26亿，土耳其26亿，沙特25亿，伊朗16亿，西班牙18亿，新西兰10亿，泰国14亿，以上17个国家是出资额达到或超过10亿美元的国家，此外，还有几十个国家承担了其余的约148亿美元的投资额。 所以么，亚投行对印度的贷款是没有什么问题的，这个贷款风险不大，一，它的本金还在这里，它要赖账，前期的投入岂不是就打水漂了，另外，几十个国家在这里，包括它的前宗主，还有几个世界大国，印度不会明目张胆地赖账呢， 所以，看待亚投行贷款给印度，真没必要把最近的局势牵扯进来，亚投行虽然挂着银行的名号，但是其本质上还是一个国际组织，只是，不同的组织不同的功能，比如东盟、欧盟非盟啥的是解决地区很多事务的协调的，亚投行就是很多国家一起联合起来凑份子搞一个合资银行，针对亚洲乃至广大的第三世界国家巨大的基础设施建设的需求以及其他需求，发放贷款，收取利息，大家一起赚小钱钱。 亚投行的钱只贷给主权国家的政府以及国际组织，而受益的国家在接受贷款获益的同时，他们往往自己也是亚投行的股东之一，比如印度，出资占比第二，贷款也很积极，这些贷款，它既要还，同时，作为亚投行的股东之一，其贷款利息收益它也能享有。 而且，也不用担心印度政府会拿着这笔钱去干其他事情，和世界银行一样，任何国家要从亚投行贷款，必须认可一系列限定条件，比如确定资金使用用途，流向，准备怎么用这些钱，用钱的步骤和流程，而且，这些贷款一般都是按照流程和步骤，一步一步发下去的，完成一步发放一部分，会有人对项目进行追踪，一旦贷款的国家乱用钱或者挪用钱，那信誉就坏掉了，以后再想借钱，就凉凉了。
1964年，缅甸国内的排印运动达到了高潮，当时有30多万在缅甸的印度侨民被赶走，资产也被缅甸政府没收缅甸雇佣军。自此缅甸与印度之间的关系一直不愠不火，尽管印度一再拉拢缅甸，但是缅甸方面的戒备心没那么容易消除。 缅甸印度裔 殖民时期印缅关系作为印度的邻国，缅甸很早就跟印度有交流，目前缅甸人信奉的佛教，就是从印度传入缅甸的。到了近代以来，印度首先被英国殖民，并成为英国进攻东南亚的跳板。从1823年到1885年，英国不断从印度方向进攻缅甸，经过三次大规模的英缅战争后，英国人终于征服了缅甸，并把缅甸并入了英属印度，缅甸自此成为英属印度一个省。 当时的英属印度包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉国和缅甸，由于在殖民缅甸的过程中遭到了缅甸人激烈的抵抗，所以英国人不太放心。为了统治好缅甸，英国把大量的印度人和孟加拉人带到了缅甸，这些人担任了公务员，工程师，驻军士兵的工作。到1931年时，印度人已占据缅甸总人口的7%，当时仰光的人口是40万，其中印度人就有21万之多。 鉴于印度人充当着英国殖民者帮凶的角色，再加上一些印度人在缅甸放高利贷，这激起了缅甸人的反抗，并最终爆发了1930年5月的首次排印运动，当时有几百印度人死于冲突。到了1937年，英国人为了分化统治，就把缅甸从英属印度划走，自此印度人无法随意到缅甸，这在一定程度上阻止了印度移民的继续涌入。 由此可以看出，英属印度时期，虽然同在一个屋檐下，但是一方面印缅两国的宗教文化差异很大，导致彼此没有太多好感；另一方面印度的移民作为统治阶级，在缅甸树立了不好的形象，也影响了两国关系。后来的二战中，缅甸还借助日本人的势力，把英国人和一些印度人从缅甸赶走，这时候印缅关系自然也好不到哪去。 英国殖民时期的缅甸 独立后的渐行渐远印度的开国领导人尼赫鲁有一个“大印度联邦“的构想，当时设想是包括英国在南亚所有殖民地，都要加入这个联邦，英属缅甸也在计划内。而缅甸方面自然是不同意的，眼瞅着印度移民在缅甸的所作所为，缅甸人本来就没啥好感。再加上印度人口多，如果加入了这么个国家，缅甸人的话语权会降低，还不如自己单过，何况缅甸历史上也曾经辉煌过。 在缅甸独立以后，凭借着产粮地和资源的优势，一度过得很不错。而印度方面也没闲着，除了日常怼自己的老对手巴基斯坦外，还逐渐吞并锡金，控制不丹这些小国。这一切都被缅甸看在眼里，缅甸方面很清楚印度的野心。尤其在第三次印巴战争中，印度轻易地控制了孟加拉国，并导致大量的孟加拉难民涌入缅甸，难民跟缅甸境内的罗兴亚人合流，造成了今日的罗兴亚人问题，所以缅甸对印度是非常忌惮和不满的。 从1948年到1962年的这段时间里，印度缅甸方面是互有合作，双方也搁置了一些争议。1962年后，缅甸方面也改善了与中国的关系，这时候印度很不满，他们一向认为缅甸应该唯自己马首是瞻的。在1964年的排印高潮中，尽管自己受气了，但是为了拉拢缅甸对抗中国，印度也只能忍气吞声，不敢跟缅甸翻脸。 印缅关系最差的时间点是1988年，当时印度大力支持以昂山素季为首的反对派，后来甚至因此跟缅甸断交，直到1993年才恢复外交关系。拉拢缅甸后，一方面可以稳定印度的东北部边境，减少那里分离主义倾向；另一方面可以让缅甸跟自己一起对抗中国，甚至成为印度经略东南亚的跳板，所以印度在各方面积极发展跟印度的关系。但是缅甸对印度的目的也是心知肚明，他们一方面需要印度的援助，一方面又不想被印度控制，所以若即若离。 印度总理访问缅甸 现阶段的边境争议虽然按照印度的说法，双方早在1967年就签订了《印缅边界协定》，但是和缅甸接壤的曼尼普尔邦地区还有很多地区没有明确边界线。经常有印度媒体报道曼尼普尔邦地区的界碑被缅甸“破坏”，有触发印缅边境争端可能。但是印度政府对此却很低调，他们一再强调印缅的边界问题解决了，没有异议，其实就是想息事宁人，不愿得罪缅甸。 印度东北部几个邦的人种和宗教信仰跟主体印度人种差异很大，反倒是跟缅甸接近，因而一直有独立的倾向。而且这几个邦有很多反印度政府武装，经常活跃在印缅边境，时不时出来袭击一下印度军队。为了打击这些势力，印军经常越界进入缅甸行动，例如2015年6月，一队70多人的印军就空降缅甸境内，跟曼尼普尔邦梅泰族革命组织交火。 一旦印度军队越界，缅甸方面就很紧张，经常调动缅军到边境地区增强防备，毕竟谁也不知道印军会不会趁火打劫，或者赖在缅甸不走。印度为了得到缅甸的支持，经常口头承诺援助缅甸，例如在2010年，向缅甸铁路提供6000万美元的贷款，还有10亿美元投资开发缅甸的天然气。但是印度的效率低下，很多口头上的援助，并没有及时到位。 在领海方面，靠近缅甸的安达曼群岛被印度控制，并在岛上建有军事基地。加上印度本土的威慑，印度从东西两个方向发力，几乎可以控制孟加拉湾，把握住缅甸通向外界的海上道路。实际上1971年，印度海军曾经封锁孟加拉湾，这让缅甸和孟加拉国有很大的戒心，一旦被印度封锁了海上通道，后果还是很严重的。 安达曼尼科巴群岛示意图 总结目前印度把主要的精力放在了防备巴基斯坦和中国上面，因此需要拉拢缅甸来稳定自己的东北部，缅甸方面也是深知这一点。从历史和现实的角度来看，印度表现出的咄咄逼人，让缅甸深感不安的，所以对这个邻居尽量保持距离，而避免被控制影响。印度也需要缅甸的支持，所以多缅甸也是予取予求，尽量淡化双方的边界冲突。 从现实的角度来看，印度和缅甸的关系会一直维持若即若离的状态。虽然印度一直在尝试拉拢，但是缅甸也知道，必须要拉上其他的强国介入，才能够维持地区的平衡，否则一家独大的印度，对缅甸来说不是好事情。 （图片来自网络，侵权请联系删除）
两个国家的历史严格来说都差不多津巴布韦是哪个国家，都同样是英国殖民地，都有一段争取独立解放的经历。 如果说糟糕，津巴布韦可能要更加糟糕。因为印度独立建国比较早，摸索了几十年，至少政权比较稳定，没有腥风血雨的夺权斗争；第二，印度多年了积累了一定的工业基础，随时远非世界一流，在二流国家中也是鹤立鸡群；第三，印度的软件开发在世界IT行业也能挣回一点面子。 津巴布韦则不一样，1980才独立，黑人政府才从白人手中夺回国家治理权；可偏偏穆加贝急功近利，偏偏想着不切实际的理想化改革；后又遭遇西方制裁；既没有工业基础，更没有人才储备；简单讲，津巴布韦没有战略回旋余地，根本就经不起折腾。 另外，津巴布韦是内陆国家，既没有资源又没有旅游圣地；社会秩序不好也难以吸引外国投资。所以说津巴布韦比印度要糟糕得多。 津巴布韦在地图上哪里啊？ 有一座久负盛名的大陆古文明遗址建在 广阔的非洲大陆上，每年有不计其数的人来 到这里参观游览，它就是“石头城”“大津巴布韦遗址”。大津巴布韦遗址地处津巴布韦首都哈拉 雷以南300千米，是撒哈拉沙漠以南非洲地区规模最大、保存最为完好的石头城建筑群 体，也是非洲著名的古代文化遗址，它见证了南部非洲曾经有过辉煌的文明。早在欧洲殖民主义者入侵前，非洲人就 在这里建立了自己的国家。沦为英国殖民地 后也就是在19世纪后期，这里取名为南罗得 西亚。1980年独立后，津巴布韦人民以勤劳 的祖先创造的灿烂的石头城来命名自己的祖国——津巴布韦共和国。
前两天还看见一个问题朝鲜军衔：印度军队的大校是什么级别？这就是严重缺乏历史和军事知识的表现了，用最笨的脑袋想想也知道，印度的军衔体系应该师承于哪国？明显是它曾经的宗主国英国嘛，而英军属于西式军衔体系，从来就没有什么“大校”的设置，那基本是东方式军衔的专属，而西式军衔对应的必然是准将，再以下就是校官的最高档“上校”。 （陆军上将参谋长） 所以印军目前的军衔体系其实比较容易读懂，套用美英军衔即可，其最高荣誉军衔为元帅，按三军分类可以有陆军元帅、海军元帅和空军元帅。不过在严格意义上来说，元帅其实不是印军现役的一级军衔，而是给资深或者有特殊贡献的上将们，在即将退役或者已经退役情况下授予的一种荣誉称号，跟二战时期的日本军队还不太完全一样，日本的元帅称号之前曾经撰文介绍过，是现役大将的荣誉。 迄今为止，印军也只有三名上将在退役前后获得过元帅衔，计有两名陆军元帅和一名空军元帅，也基本都是在印巴战争中有点成绩的，毕竟印军的前身仅仅是英国殖民主义者的雇佣军，大部分军官都是英籍，所以军队战史和衔级体系设置时间短的可怜，直到1947年才算有了自己的军队，这些年来，也并没有什么拿得出手的战绩。 （陆军上校） 以陆军为例，将官分为上将、中将、少将和准将四级，校官分为上校、中校和少校三级，尉官分为上尉、中尉和少尉三级，基本的衔级对应还是较为通俗易懂的：少尉是排级、中尉是副连级、上尉正连级、少校副营级、中校正营级（也可担任特种兵的团长职务，仍然跟日本有一像），而上校的常见适配职务却是旅参谋长，因为印军没有步兵团建制！ 因此还得了解一下印度陆军的编制，它的编成方式为军区、军、师、旅等作战单位，旅下面直辖三个步兵营和支援、后勤单位，而没有团级建制。目前的印度陆军的最高军职为上将陆军参谋长，下设六个军区、13个军、37个师（4个快反师、18个步兵师、10个山地师、3个装甲师、2个炮兵师）、5个独立装甲旅、15个独立炮兵旅、7个独立步兵旅、1个独立伞兵旅、3个独立防空旅、2个独立防空群、4个独立工兵旅等部队。 于是这就不好界定了，我们说二战时期日军的大佐军官，最常见的职务是师团和旅团参谋长以及步兵联队长，一个步兵联队有多少官兵还能够大致统计，但是一个旅团参谋长你说管多少人？它毕竟不是军事主官嘛。所以印军的情况也差不许多，上校旅参谋长也不是军事主官，因为旅长都是准将级军官，这个账该怎么算？印军的步兵旅编制兵员通常在3000人左右，下辖步兵营的兵力在900人左右，那么一名中校营长可以说管着900多人（连级120到140人）。 非要讨论上校军官兵力权限的话，大体可以分为四种情况：第一种是旅级参谋长，它仅仅是准将旅长的幕僚长，不能界定它指挥多少兵力；第二种是其他适配职务，比如军区司令部的科长，军分区和军司令部科长等等，属于军队中的行政职务，无法计算带兵数字。第三种是高衔低配或者暂时没有晋升的步兵营长，这个情况也是有的，那就是管着900来人；第四种情况，那就是特种兵科的团长了。 （特别像祁团呢） 因为印军虽然没有步兵团的设置，却有炮兵团、火箭炮团、地空导弹团、特种兵团等建制，还有防空旅和工兵旅等特种兵科的旅级建制，跟步兵团和步兵营不同，理论上这些单位的军事主官也可以由上校军官担任，至于上述建制的兵员人数，其实可以跟世界上大多数国家的相同单位类比。如按印军的编制，那就是在1000人到2000人之间，人数多于步兵营而少于步兵旅，只能大致估算一下而已。 除了准将旅长外，印军陆军少将的适配职务为陆军司令部处长，军区司令部局长，军分区司令，军司令部处长以及最重要的“师长”，陆军中将的适配职务陆军副参谋长，陆军司令部局长和部分处长，军区司令，军区参谋长和最重要的“军长”，陆军上将的适配职务当然就是陆军参谋长，其军衔制度和与其他国家还有一些不同，总体特点是一职一衔，衔级配套对应的比较严格。 注意啊，印度军衔的表现形式可是够乱的，领花、肩章和领章看起来花里胡哨，下图也有不清晰之处，以后有机会专门介绍下吧。
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趣味歌词流浪歌词： 到处流浪 到处流浪 命运伴我奔向远方 奔向远方 到处流浪 到处流浪 我没约会也没有人等我前往 到处流浪 孤苦伶丁 露宿街巷 我看这世界象沙漠 那四处空旷没人烟 我和任何人都没来往 都没来往 活在人间举目无亲 任何人都没来往 好比星辰迷茫在那黑暗当中 到处流浪 命运虽如此凄惨 但我并没有一点悲伤 但我并没有一点悲伤 我忍受心中痛苦事 幸福地来歌唱 有谁能禁止我来歌唱 命运啊 我的命运啊 我的星辰 请回答我 为什么这样残酷作弄我 到处流浪 到处流浪 命运伴我奔向远方 奔向远方 到处流浪 到处流浪 我没约会也没有人等我前往 到处流浪 哪首歌的歌词是 啊流浪啊流浪？ 最爱的人 刘歌 亲，如果我的回答对您有帮助，请赐个好评吧。 谢谢！ 歌词： 昨夜的那场梦你那么认真 你的脸你的唇你的眼神 还记得那一次给我的一个吻 我的人我的心给你不安的唇 昨日的那阵风吹动你的心 不要说不要问不必再等 某一年某一天我学会认真 一个人伤了心才知爱你有多深 亲爱的告诉你 我是个流浪的人 流浪的人啊流浪的心 落花的日子你不必再问 亲爱的告诉你 我是个流浪的人 流浪的人啊流浪的心 有梦的时候你是我最爱的人 昨日的那阵风吹动你的心 不要说不要问不必再等 某一年某一天我学会认真 一个人伤了心才知爱你有多深 亲爱的告诉你 我是个流浪的人 流浪的人啊流浪的心 落花的日子你不必再问 亲爱的告诉你 我是个流浪的人 流浪的人啊流浪的心 有梦的时候你是我最爱的人 你是我最爱的人。
就是因为热，所以才戴头巾，当然，湿热地区的印度人通常不戴头巾脚着暖底靴口边出胡须夜里当巡捕日里把眼眯。 对于印度人的印象，似乎印度的女子眉心都有天眼，而印度的男子头上都裹着头巾，然而事实上，印度真正喜欢在头上裹头巾的人并没有想象中那么普遍，主要以锡克人、少部分的穆斯林与印度教徒为主，大多数的印度普通人并不会裹头巾。 印度裹头巾的习惯主要来自于锡克教徒，而锡克教形成的裹头巾风俗，则是受到当年侵入南亚地区的穆斯林影响。 古代印度的历史，就是一部屡屡被外族侵染继而统治的历史，数千年岁月里，从最早的雅利安人开始，不计其数的外族通过南亚次大陆西北部的开伯尔山口进入南亚腹心地带，毁灭本土文化的同时，将大量外来的文化带到当地，最终形成了如今独特而且极其复杂的印度文化。 从11世纪开始，突厥人建立的中亚伽色尼王朝不断侵扰印度，远征印度有历史记载的次数达到12次，最终在12世纪末，北印度地区建立起了五个定都德里的穆斯林王朝，统称为“德里苏丹国”，之后，同样还是穆斯林为主体，印度又建立了著名的莫卧儿帝国。 由于德里苏丹国与莫卧儿帝国的先后建立，数百年里，大量穆斯林文化伴随着突厥与普什图人的涌入而进入到印度地区。在文化的传播与交流之中，衍生出了著名的锡克教，以及印度的裹头巾文化。 原本的印度人并不裹头巾，真正裹头巾的是早期的穆斯林，当年的穆斯林进入到印度之后，为显示自身的身份与众不同，所以禁止其他非穆斯林群体裹头巾，使得裹头巾成为了当时南亚穆斯林的专属配置，但偏偏有人不服气，你不让裹我偏要裹，那就是锡克人。 所谓锡克人并非是以血缘为纽带，而是以信奉锡克教为准绳，在15世纪时，锡克教在旁遮普地区诞生，而锡克教的诞生，与印度教和伊斯兰教都有莫大的渊源。原本的印度因为印度教教规繁杂且森严，还有种姓制度，使得印度的教派矛盾很深，加之后来排斥别教的伊斯兰进入印度，使得矛盾加剧，这种情况下，改良派的锡克教诞生。 也正因如此，锡克教从诞生的那一天开始，就因为充满叛逆而受到了莫卧儿帝国的打压，可锡克教发源之地旁遮普地区，是出了名的民风剽悍，非但没有受到挫败，反而越来越起劲，反抗莫卧儿帝国的决心越来越盛。 当时，非穆斯林群体都被禁止裹头巾，可锡克教徒偏偏不管，明目张胆把头巾裹在头上，而且锡克教的头巾非常夸张。历经数百年岁月，如今南亚地区，除了少数之外，其他的大多数地区的穆斯林已经不再佩戴头巾，然而锡克人却将此保留了下来，并且作为其身份的标识。 正常情况下，印度锡克人的头巾长度在5到25米，宽度大约30公分，佩戴的方法千差万别，通常来说，头巾裹得越大，代表其身份越贵重，往往只有锡克教的长老、祭司之类的人能够佩戴超大型的头巾，而他们的头巾展开之后长度能超过100米。 而在色彩的搭配上，也有相关的讲究与限制，不同的职业、地位、场合之下，要佩戴不同颜色的头巾，虽然这没有明确的规定，但是在印度锡克人的内部，这是一种约定俗成的规矩。 印度地处热带，戴头巾不热么： 第一，主要是西北部的锡克人佩戴头巾锡克人聚集的印度西北地区，常年风沙肆虐，高温炎热，在当地为了阻挡风沙与热浪的侵袭，佩戴头巾才是正确的选择，大多数沙漠地区的人都有类似的习惯。 当然，印度大多数地方属于热带季风气候去，这些地方高温多雨，本地人是不会佩戴头巾这种东西的，因为的确非常热，除非偶然有锡克人定居在当地才会戴头巾。 第二，戴头巾已是一种文化，与环境无关对于锡克人来说，头巾是绝不可或缺的东西，甚至在国外服役的印度锡克教徒，坚持不戴头盔而佩戴着头巾，在锡克人看来，佩戴头巾是为了保护头发，推动平等和增强锡克人对于自身的认同的重要方式。 在锡克教之中，曾有先哲说过：“我们戴头巾，就是要让人在百万之众中认出我们。” 锡克人讲究蓄发留胡须，所以必须要好好打理，因此佩戴头巾能够尽量保持头发的干净，而且锡克人认为头顶不能空空向天，这是对于神灵的不敬。 事实上，印度真正佩戴头巾的，仅有锡克教徒、少数印度教徒与穆斯林，这些人占印度人口的总比例不到2成，但因为印度总人口非常多，所以印度戴头巾的人口的绝对数量才显得非常多而已，而且锡克人在印度拥有极高影响力，尤其是在印度的军中，因此让外人产生了错觉，其实裹头巾在印度并不是一种普遍行为。 裹头巾在印度部分人群当中，已形成了一种文化，这种文化来自于他们的祖先，印度西北部干旱高温风沙大，戴头巾有一定的保护作用，而在印度的其他地区，裹头巾更多的是一种文化标识，这是他们对于传统的一种坚持。
首先，小叶紫檀价位是根据油性，密度，纹理来定位的，当然纹理越漂亮，金星越多，价位就越高。目前，印度小叶紫檀每吨价格在80万至120万元；比较优质的每吨价格则在150万元以上。我们就以每吨150万为例，一吨等于1000千克等于2000斤，一斤等于500克，每个手串的原木成本价在600-850元，大家不要惊叹，还有其他的费用。车一颗珠子的加工费保守估计是10元左右，加上水电费场地租赁费什么的，不考虑流通费用，一串稍好的珠子的成本至少也要1000元左右（保守估计，因地域和租金不同而定）。但实际情况是，你到淘宝上去搜索，大部分在售的小叶紫檀手串的价格基本上都是600以下，很多甚至是低于300，可见十檀九假之说不是没有道理。以国内口碑的老品牌儿孙福为例，最便宜的一串也要1200以上，看着好像不便宜，可是你仔细想想，原材料和加工成本都这个价了，还能够用低于原材料的价格买到已经打磨抛光好的物件，可能吗小叶紫檀佛珠？ 最好的小叶紫檀手串是什么样的？ 最好的小叶紫檀手串是什么样的，很多喜欢文玩的朋友，手上多少有一条小叶紫檀，但是对于高端的最好的小叶紫檀手串是什么样的，了解又有多少呢？小叶紫檀是名贵木材之一，在市场上的价格一直处于上升趋势。名贵的小叶紫檀制作成手串，就具有收藏价值。今天我就来详细的说下最好的小叶紫檀手串是什么样的。 牛毛纹棕眼虽然是紫檀的木质特征之一，高品级紫檀还是以棕眼越少品质越好，印度南部山地野生林老料经历数百年生命历程会形成鱼鳞纹、金星、留疤等木质生长形态。 1、第一种 金星 金星是紫檀生长管孔在特定环境下吸收而凝结的固体矿物质，金星给手串添加了点缀，很多玩友对金星的追求非常高。而金星又分为：满星、半满星、带金星、细星、粗星。这些金星的存在形式，手串的价格都大有不同。这里不详细介绍，下面给大家欣赏一下真金星。 2、第二种 鱼鳞纹 鱼鳞纹是高树龄老树，高密度紫檀的特征之一，没有明显的棕眼、生长年轮，质地极其细密。形成于岁月和生长压力的不断累积。其纹理特征如鱼鳞角，品质极其高，是很多玩友追去的好品质。 3、第三种 水波纹 水波是荧光随纹路扭曲的一种表现，也是野生老料所特有的纹路。那么小叶紫檀的水波纹究竟是怎么形成的呢，生长的地方存在密度不同区域，再加上遇到区域为条纹状的，所以产生光线折射度的不均匀，造成波浪视觉效果的，这样就形成的我们所知道的水波纹。 印度小叶紫檀手串真的很贵吗？ 实际上，认为小叶紫檀比较贵的，基本是这几种人：一种是对小叶紫檀不了解，把小叶紫檀当做是普通木材了。一种是经济实力还不够，囊中羞涩。还有一种是怕被骗，担心商家要价太高。 平心而论，小叶紫檀到底贵不贵呢？我认为不贵。原因很简单，小叶紫檀已经过了泡沫期，现在市场的价格已经趋于正常水平。很多人都或多或少听说过，几年前的小叶紫檀异常疯狂。但是，近几年小叶紫檀的价格已经比较正常了。 小叶紫檀手串的价格，从几百到上千再到上万，基本满足了社会各阶层的玩友。不仅是平民百姓，影视明星如成龙大哥，商界明星如马云，都对小叶紫檀表现出了非常高的兴趣。作为一种具有很深的文化内涵的木材，小叶紫檀几乎成为最受欢迎的木质手串。 言归正传，为什么小叶紫檀比较贵呢？其实，这与小叶紫檀的稀缺性以及开料风险有密切的关系。 先说稀缺性。众所周知，小叶紫檀非几百年不能成材。换句话说，小叶紫檀很难再生。稀缺性是决定价格高低最根本的要素，也是小叶紫檀具有收藏性的一个很重要原因。早在我国明清时期，皇家就开始对小叶紫檀表示了疯狂的追求。到清朝的时候，有记载小叶紫檀已经很稀少了。 那么，我们现在见得小叶紫檀都是哪里来的？小叶紫檀产自印度，也只有印度有。毫无疑问，我国的小叶紫檀均来自于印度。由于，近几年印度方面对小叶紫檀的出口加大了限制。这使得我国对小叶紫檀的进口量开始变少，但是这并不意味着没有其他渠道。常见的方式是走私和法院拍卖，还有之前通过正规或者不正规的渠道进来的。 所以，在一定时期内，小叶紫檀相对还是比较充足。所以，价格目前相对还是比较低的。如果你对海南黄花梨比较了解，你就知道我这绝不是夸大其词。 再来说开料风险。这个风险包括很多方面，比如买料风险，囤料风险，加工风险等等。小叶紫檀十檀九空，杂裂非常多。在我们这个行业，买木料类似于赌木料，在有经验的人也有赔本的时候。如果你想降低这种风险，只能是增加成本。 实际上，胶磨这种工艺的出现一方面就是为了降低这种风险，尤其表现在留疤手串上。如果没有胶磨工艺，留疤手串的价格会更高。这也是为什么有的留疤手串一两千，有的能到五六千。说到底，就是有没有胶磨。 再来说一下，小叶紫檀是如何定价的。加工出一批珠子，首先要进行分类。先是料质好的和料质差的分开，然后再根据纹理金星等这些特征进行二次分类。分好之后就是串珠子做成手串，然后根据总成本，对每一类手串进行定价。 总成本包括，原料成本，人工成本。这是最主要的。对于很多做广告的商家，还会把广告预算分摊到每一条手串的成本中。如果是实体店，也会把店面经营成本分摊到手串里面。所以，一条本来价格并不是很高的手串，经过这一系列之后，价格变得高了。 这也是为什么品相差不多的两条手串，很多时候价格相差几百块钱会很正常，原因就在于此。这也是为什么小叶紫檀没有定价标准，无法估价的最主要的原因。原因很简单，品相相同的手串在实体店买肯定会相对贵一些。 所以，对于小叶紫檀来说，价格相对还是比较适中的。 如果你是因为经济原因觉得价格贵，我认为你还不太适合玩小叶紫檀。 如果你是对小叶紫檀了解的比较少而觉得贵，我建议应该多了解了解小叶紫檀。几十块钱的犀牛角紫檀确实比很多小叶紫檀还要漂亮，但是放在人身上的品味是不一样的。 如果你担心商家要价过高而觉得贵，除了多方面对比，再就是增加对商家的了解了。
印度实行种姓制度。印度人有四个种姓代表了四个阶级达梵天：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。第一种姓僧侣，是婆罗门，地位最高，第二种姓王公贵族等，第三种姓商人，第四种姓农民，地位最低。在种姓之外还有一种人叫贱民。他们的没有社会地位，最被歧视。贱民的来源已经无法查证：有说法是雅利安人征服了印度，印度本地土著居民被划分贱民。生是贱民，世世代代为贱民。贱民不可以和其他种姓通婚，如果通婚的话，其后裔皆为贱民。贱民不能接受教育，贱民在街上也不可以穿着鞋子，在任何地方也必须站立，即使周围有很多空的座位。在宗教意义上说，他们甚至不能算人。 种姓是世袭的，贱民永远是贱民。很长时间已来，种姓制度对印度人的生活和习惯影响很深，种族歧视至今仍存在，尤其农村情况严重。 贱民有很多事情不能做，贱民在公交车上不可以座座位，只能坐三轮车，印度火车经常开挂的原因的在这里可以得到解答。 不可思议的是这种反人类的制度在印度持续3000年之久。没有人能够理解，很难想象在印度这个号称世界上最民主的国家中，还存在着人种等级制度。 要解决印度贱民问题，就要废除印度种姓制度，废除印度种姓制度是写进印度宪法的，但实际上种姓制度依然存在，这是印度宗教的传统，从观念上很难改变。现在印度种姓制度是废而不除，最主要的原因是人们根深蒂固的观念。这种观念，数千年的传统并非一朝一夕可以废除。
阿米尔汗的新作《摔跤吧，爸爸》不仅仅让我们看到印度女性选择人生的无力，也让我们了解到印度体育的薄弱teech。同样是人口大国，中国自1984年参加奥运会后，已拿到227块金牌，而12亿印度人在里约奥运会上只拿到一银一铜，在过去37年间也只拿过一块金牌。 这个人口大国的确是名副其实的体育弱国，我们就来看看印度的体育史，它是怎么变得这么弱？ 电影《摔跤吧，爸爸》 羽毛球来自印度印度体育的历史还是非常久远的，可以追溯至吠陀时代（约公元前1500年－公元前700年）。那是一个充满宗教色彩的时代，体育运动在一定程度上受到宗教权力的推广。四大吠陀经中的《阿闼婆吠陀》（汉译《禳灾明论》）中有咒语：“使命在我的左手上，胜利的果实在我的右手”。就理念而言，它与传统的奥林匹克格言“为了荣耀我的祖国和体育”有异曲同工之妙。 最初类似于羽毛球的古老游戏 事实上很多运动都起源于印度。羽毛球一说源自印度，是一种非常古老的儿童游戏，具体玩法今天已不甚明确。19世纪70年代现代羽毛球运动出现在印度“浦那”，当时以地名“浦那Poona”称呼这种运动。当地的驻印英军非常喜欢这项运动，将它传回至英国，进行了一些规则调整，成为今天的羽毛球运动。除此之外，国际象棋、中国象棋和日本将棋的鼻祖都是印度的古老游戏——恰图兰卡。 亚洲第一枚奥运奖牌进入现代以后，早在1900年就有诺曼·普理查德代表印度参加奥运会，它不仅赢得了两块银牌，还是第一个代表亚洲国家获得奖牌的人。当然论血统诺曼是一个英国人，只不过在印度出生。印度在1920年派出了自己的第一支国家奥运代表队，而且参加了此后的每一届夏季奥运会。 神一般的印度男子曲棍球队在1936年柏林奥运会 印度人的奥运传统强项是男子曲棍球，从1928开始至1956年奥运会，印度男子曲棍球队获得连续6届奥运会金牌，1960年不敌老对头巴基斯坦痛失7连冠，随后又在1964年和1980年两届奥运会上夺冠，共获得8届冠军。而印度从参加奥运会至今总共拿过12枚金牌，曲棍球几乎承载着印度人全部的金牌希望。神枪手阿纳夫·宾德拉（Abhinav Bindra）在2008年北京奥运会上获得男子十米气步枪冠军，这是印度人的第一块个人项目金牌，也是从1980年以来他们的首枚金牌。 阿比尼夫-宾德拉在北京奥运会拿到了印度历史上第一块个人金牌 贫穷何谈体育印度体育如此之弱的原因，首先当然是投资上的缺乏。虽然近年来印度经济高速发展，特别是在IT行业，但它依然是一个穷国。体育方面的投入永远不是印度政府首先考虑的事业。就里约奥运会而言，英国为每名奥运会选手投资大约有100万美金，而印度平均只花费9000美金。印度最优秀的冬奥选手，也是唯一够比赛资格的无舵雪橇选手Keshavan去索契冬奥会的门票，不是印度政府出的而是自己众筹得来。就这么一点体育资金还经常受到腐败的官员侵蚀，正如电影中所反映的，辛格为了给女儿买专业的摔跤垫而去体育管理局申请资金，傲慢的官员随口拒绝后就转去让仆人准备午餐。 没有资金投入导致印度的体育基础设施非常薄弱。顶尖的运动员必须有好的训练设施和优秀的教练，印度没有建立起中国从体校到国家训练中心这样的体育举国体制，也没有走西方的体育职业化道路，培养不出优秀的运动员可想而知。 伦敦奥运会上印度代表队 种姓制度钳制体育发展印度体育孱弱的另一个原因是印度的宗教观念和种姓制度。在传统上，印度人不把自己视为个体，而是从属于他的种姓、部族或地区。就算某人在体育方面非常突出，他也不会得到家人和部族人的鼓励，让他发展体育。因为在他们的观念里，体育所代表的体力劳动是卑贱的。印度的家长更希望他们的孩子去成为牙医、会计而不是运动员，这让他们不会在这方面进行教育投入。 严格的社会分层意味着不同种姓的人不能够在一起进行运动。事实上，低等种姓构成了印度的绝大多数人口，而他们是没有机会接受教育的，甚至最基本的营养和健康也堪忧。绝大多数印度人没有办法接触体育，更没有机会成为专业运动员。 全民疯狂的板球不过印度也有一项全民运动——板球。这是一项起源于英国，盛行于英联邦国家的运动。最初由英国的殖民者带入印度，是上层白人的高档游戏，后来渐渐印度老百姓也开始玩板球，而且玩得比英国人还好。据说有7亿半的人口一年至少打4次板球，85％的人关注板球赛事。 全民疯狂的印度板球 在1926年印度就加入国际板球理事会——该项目的国际主管团体，并在国际联赛上长年保持强势劲头。2008年印度创办印度超级板球联赛（IPL），如今已成为全世界最热门的联赛，每年收入大约100亿人民币，是中超的10倍。球员的平均薪资也仅次于NBA，在全球体育联赛中排第二位。 印度板球联赛IPL 印度人对板球的疯狂阻碍了其他体育运动的发展。可惜板球不是奥运会比赛项目，否则印度人说不定会多得几块奖牌。