夏言（1482年7月14日－1548年11月1日），字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县（今江西省贵溪市）人[1-2]。明朝中期政治家、文学家，赠少师夏鼎的儿子。正德十二年（1517年），进士及第，授行人司行人。迁兵科给事中，以正直敢言闻名。明世宗继位后，上疏奏陈先朝弊政，奉命裁汰冗员，清查皇族庄田，迁少詹事兼任翰林学士。推动“大礼议”事件，大获圣宠，累迁武英殿大学士、礼部尚书、太子太傅，加位少师、特进光禄大夫、上柱国。嘉靖十八年（1539年），成为内阁首辅。完备内阁，抑制宦官，整顿吏治，巩固边防，颇有政绩。内心耿直，豪迈强直，逐渐失去宠爱。嘉靖二十七年（1548年），支持收复河套地区，受到严嵩诬陷，坐罪处死，时年六十七岁。明穆宗继位，得以平反昭雪，追谥“文愍”。诗文宏整，以词曲擅名，著有《桂洲集》及《南宫奏稿》传世。（概述内图片来源《夏氏宗谱》） 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4艺术造诣5历史评价6轶事典故7人际关系8主要作品9后世纪念10史料索引 基本资料1 本名：夏言别名：夏公谨、夏文愍、夏贵溪、夏桂洲字：公谨号：桂洲所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：顺天府（今北京）出生日期：1482年7月14日逝世日期：1548年11月1日主要作品：《桂洲集》、《南宫奏稿》主要成就：疏陈弊政，入参机务官职：礼部尚书、武英殿大学士、上柱国谥号：文愍籍贯：江西贵溪 人物生平2 成化十八年六月二十九日（1482年7月14日），夏言生于京师城西莲子巷。生性机警灵敏，文采出众。由于夏言家是军籍，明朝又有要做到兵部尚书才能脱离军籍的旧例。夏言从小就背负着整个家族的希望。夏鼎曾经教育他说：“尔宜勤学，将来位至尚书，庶可脱我家军伍。”在长辈的督促下，夏言从小勤奋刻苦。弘治十一年（1498年），夏鼎授浙江严州府推官，夏言也随父亲前往。他偶尔学习当地方言，夏鼎严厉地训斥他：“许多从前的经筵官苦于说的方言晦涩难懂，不能机敏地参与辩论。你一定要及时改正、发音标准，将来就能做给事中、奏事和讲官了。”夏言听从了父亲的话。弘治十三年（1500年），夏言回到江西贵溪，准备乡试。弘治十四年（1501年），夏言首次应乡试，不幸落榜，接着继续在家苦读。正德元年（1506年）三月，夏鼎在临清任上病逝。正德五年（1510年）秋，夏言治《诗经》科，取得了江西乡试第六名的成绩。正德九年（1514年），夏言 主要成就3 集权首辅主词条：明朝内阁制度明朝自仁宗、宣宗朝后，阁权渐重。到了夏言当政之时，内阁建制最终完备起来。明世宗继位伊始，夏言便上疏请明世宗时常召内阁大臣相与议论裁决。即使君王有自己的主意，也必须要和内阁商议后才能实行。嘉靖十八年（1539年），夏言成为内阁首辅，务张阁权，军国重事皆亲自取裁，次辅就像他的下属一样，言官都听从他的命令，形成一套以夏言为首的集权系统。此时的内阁已经等同于中书省，首辅虽无宰相之名，却有宰相之实。打击宦权夏言大力打击宦官势力。他限制司礼监的权力，提出“内阁专一拟旨，司礼监专一进奏”。他查革冒功荫职在锦衣卫的宦官亲属，反对宦官过多干预司法，打击皇庄管庄太监，取缔了矿场镇守太监，并罢免了不合格的留都守备太监。杜绝壅蔽世宗即位，夏言上奏《请遵祖训以端政本疏》，提出君主必须广耳目、不偏听，杜壅蔽而通达下情，以防蒙主窃权，刑赏失当。夏言还重视言官在朝廷大政、整肃朝纪方面的作用。对于 艺术造诣4 诗夏言的诗歌多达一千六百多首，整体上体现为“秀峻”的风格。从创作阶段上看，夏言的早期诗作朴实无华，多用口语，有民歌的特色。仕宦游历期间，他的诗歌中表现出了对民情的体察，具有鲜明的现实主义风格。如他在《安乡道中观妇人插田》中写道：“南村北村竞栽禾，新妇小姑兼阿婆，青裙束腰白裹首，手掷新秧如掷梭；打鼓不停歌不息，似比男儿更普力。自古男耕和女织，怜尔一身勤两役。吁嗟乎！长安多少闺中人，十指不动金满身。”反映了当时的社会矛盾。中期，夏言的诗作有了明显的雕琢之痕，并朝着诗风秀峻的方向努力。随着他平步青云、位极人臣，馆阁体作品和应制诗也大量涌现。革职闲住期间，他的诗歌以游赏题材居多，交织着中国传统文人士大夫仕与隐、进与退的矛盾，已然形成了自己秀丽清新、庄重峻雅的独特诗风。晚年，夏言在入狱后仍有近八十首诗作，表现了从希冀、思乡到绝望的心境转变，最后以民歌形式完成了自己的绝笔。从诗坛流派上看，夏言的诗歌创作 历史评价5 《明世宗实录》：言豪迈有俊才，纵横辩博。初在谏垣以言事受上知，比赞更郊礼，遂荷特眷。上性聪察，不喜臣下雷同，言知其旨。方张孚敬用事时，人无敢抵牾者，言故每事与之嚣竞，上以为不党，因厚遇之，竟至大用。然其人才有余而识不足，凭宠傲肆威福，自由无所忌惮，上寖不能堪，稍稍以微旨裁之。言不为惧。久之，上益厌，屡加叱啐麾斥，来去无复待辅臣礼。言亦不以为耻，本年再入政府，一意修恩怨，人皆侧目而视。及为嵩所诬构，遂致身首异处。天下虽以此恶嵩，而亦以言为不学不知道，足以自杀其躯而已。《明史》：①言豪迈有俊才，纵横辨博，人莫能屈。既受特眷，揣帝意不欲臣下党比，遂日与诸议礼贵人抗。帝以为不党，遇益厚，然卒为严嵩所挤。言死，嵩祸及天下，久乃多惜言者。②言所奏定典礼，亦多可采。而志骄气溢，卒为嵩所挤。究观诸人立身本末与所言是非，固两不相掩云。严嵩：公方为霖为砺，摅尧舜君民之志，匹休古名臣之业，以赞翊我圣天子中兴之盛治 轶事典故6 夏言十五岁时，父亲夏鼎进士及第，同榜进士有孟春、季春和周鼎。当时李东阳是主考官，设宴招待宾客，即兴出了一道上联：“孟仲季春惟少仲。”众人不能对答。惟有夏言当即对出了下联：“夏商周鼎独无商。”这一对答在京师盛传，被世人认为是天然奇对。夏言做了很久首辅，家底殷厚。他兴修豪华的园林，养了许多奴婢、妾侍和歌姬，像王公一样精选服装、马车和食物。按照旧例，朝廷每天给阁臣准备酒食。夏言家底丰厚奢侈，不吃朝廷提供的伙食，自带美酒珍馐，都用镂金的器皿盛装。严嵩和他做了两年同事，每天和他相对吃饭，自己吃朝廷提供的伙食，非常简陋。夏言一勺都不分给他。严嵩做了礼部尚书，几次办酒席邀请夏言做客，夏言都不同意。有时，夏言先是同意了，到了约定的时间又推辞不去，使得严嵩征集的珍奇美食，如红羊、貔狸、消熊、栈鹿之类，都化为乌有。某日在直房，快下班了，严嵩才敢开口相邀。次辅翟銮也帮忙说情，夏言才说：“某日，我离开内阁，就会去你 人际关系7 辈分关系姓名简介家世高祖夏原友娶许氏。曾祖夏自新娶吴氏。祖父夏允恭任巡检。原配饶氏，继室徐氏。父亲夏鼎字汝梅，号象峰，曾任临清知州。母亲匡氏通书传，育有二子六女。叔叔夏旸字汝霖，善作词，有《葵轩词》一卷。平辈弟弟夏行育有一子名夏克承，一女名夏淑秀。原配徐氏生四子一女。四子俱早亡。继室詹氏勤俭持家。苏氏苏纲之女。本为妾室，在詹氏去世后扶正。苏氏在夏言弃市后被流放至广西。妾崔氏有孕后被苏氏嫁去别家，生下了夏言的第五子。子辈长子夏玉树夭折。次子夏金英夭折。三子夏敬承原名夏禹弼。为太学生时去世。有子早夭。四子夏九哥夭折。五子夏先承妾所出，夏言死后被接回夏家。相貌肖似其父，早亡。女儿夏淑清嫁吴舂（字学愚）。孙辈外孙吴一璘崇祯十一年印刻《夏桂洲先生文集》。 主要作品8 夏言传世的作品很多，包括《桂洲先生奏议》21卷、《桂洲奏议》14卷、《郊祀奏议》2卷、《南宫奏稿》5卷、《桂洲诗集》24卷、《赐闲堂稿》10卷、《桂洲先生文集》50卷、《夏桂洲先生文集》18卷、《应制集》4卷、《桂州集》6卷、《桂洲词》1卷和《桂翁词》7卷（含《鸥园新曲》）。《皇明经世文编》亦辑录有《夏文愍公文集》。 后世纪念9 主词条：夏言墓夏言墓位于江西省上饶市信州区秦峰镇五石村的莲花山，1984年被列为县级文物保护单位。 史料索引10 《嘉靖以来首辅传·卷三》《名山藏·卷七十二》《明史·卷一百九十六·列传第八十四》
