因为在传统文化中正月十五元宵节有很多内涵跟情人节想通元宵节是情人节吗。 二者相比之下，元宵节更有充当中国“情人节”的资格。 首先，元宵节是传统社会中一个热闹而浪漫的节日，许多青年男女实际上就是把元宵节当成“情人节”来过的。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但过节却可以结伴出来游玩，这就为当时未婚男女的相识提供了交谊和沟通的机会，未婚男女借着赏花灯的时机为自己物色对象、传情达意。更有甚者，那就是冒险幽会或干脆私奔了。宋朝人陈嘉言《上元夜》诗中有两句写元宵节青年男女的活动很具体。诗云：连手窥潘掾，分头看洛神。 潘掾”指潘岳，西晋时天下第一帅哥，为所有的女子所倾慕，这泛指美貌男子。“洛神”就是宓妃，这里泛指美貌女子。这两句诗是说美女们群集河桥，偷窥“潘掾”，暗送秋波，男士们则分头行动，饱览“洛神”秀色，有的大饱眼福，有的期盼姻缘。 其次，元宵节的多种民俗功能原本都是指向繁衍的目的，都与男女的情爱有关。比如，元宵节也称灯节，据说最早起源于汉家天子祭祀星神太一。之所以祭祀星神，是因为古人认为星神主宰生殖。春天是植物开始发芽生长、动物开始交配孕育的时节，古人在这时举行的祭神活动几乎都是围绕祈求生殖这一目的来展开的。又如，灯火正是元宵节最具特征的民俗事象，而灯火原本也是为人们的生殖目的服务的。福建《邵武府志》说：“上元张灯，初十起至十五日止。日则舞鬼，夜则悬灯，谓之庆元宵。里社祈年。”山东《淄川县志》说：“元宵张灯，前后凡三夜。俗曰：十四主麦，十五主谷，十六主豆，月明风恬者，收登也。”《齐东县志》说：“元宵沿户张灯，饮酒为乐。十四日至十六日初昏时有风则歉，无风则丰，谓之占岁灯。”这些记载告诉我们，元宵节的礼俗，各地虽然不尽相同，但祈求农业的丰登这一宗旨是一致的，这就表明元宵节原本是祈求生殖的节日。生殖不仅指年岁的丰饶，还包括子嗣的繁盛。《本草》一书记载：‘正月十五日灯盏令人有子，夫妇共于富家盗之，勿令人知，安卧床下，当月有娠。” 至于元宵节吃元宵的深层文化意义，也与生殖有关。成都一些民俗研究者认为，吃汤圆是对吞星星的模仿。中国古人认为，星星是生命的源泉、生命的种子，生命的根本，吞星星能使人增寿，也能使人生子。而汤圆，在古代也跟中秋祭月而模拟圆月制作月饼一样，是把它比作星星的。宋朝人周必大写的《元宵浮圆子》诗中说“：星灿乌云里，珠浮浊水中。”“浮圆子”就是汤圆，这诗里正是把汤圆比作星星。清末成都人傅崇矩所撰《成都通览》一书中，还记载了当时成都有元宵之夜偷取供在神龛上的汤圆，以期望得子的习俗。 古代的时候，七夕节是情人节吗？ 七夕并非中国古代传统的情人节。 那么，究竟古代哪个节日类似于当今的情人节？ 有学者认为，三月三上巳节，才是中国古代最浪漫的情人节。 – 1 正所谓“三月三日天气新，长安水边多丽人”。 “在周礼里边，三月三就是法定‘私奔日’。 《周礼•地官》中记载：”以仲春之月，令合男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。” …… 在仲春之月，命令未婚男女必须相会，无故而不执行此命令者，罚之。 意思是：三月三，其实就是周朝法定恋爱节日，不恋爱还不行，罚之！ … 哈哈， 是不是很有趣？！ 世人眼中的中国人都有着拘谨内敛保守的个性，很难想象在3000 年前的周代，我们的先辈竟有如此欢乐和开放的节日。 想想我们的古人还真会选日子。 “正是春暖花开的时候，万物复苏…… 河边的姑娘与小伙子们郊游相聚，手拈兰花，芳香四溢，环绕流水柔情的江河畔。 他们跳着舞，唱着歌，又一个恋爱的季节到了。” …… 多么美妙的场景! – 2 那么，三月三有什么样的历史文化渊源呢？ 这个古老的节日，可以说经历了从人文始祖到民间男女相爱的演变过程。 据史料载： “三月三”之所以称为中国情人节。有着古老传说、民间风情等诸多基础。 三月三古称上巳节，最早是一个纪念黄帝的节日。 相传三月三是黄帝的诞辰。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。 黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。 所以，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。 魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。三月上巳这个习俗便延续下来。 后来此事还正式地记入了《周礼•地官•媒氏》中，也就是前面提到的： “仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。” 其实就是当时的官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。 – 3 在我国一些少数民族地区，三月三更是一个盛大的男女相会和欢歌的节日。 最著名的广西三月三，是壮族最古老的情人节。每到这个日子，少年少女山歌传情，绣球传爱。 壮族人也称“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”或“歌仙会”。 值得一提的是，2014年“壮族三月三”申遗成功。这意味着三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台噢。 – 结语 中华民族上下五千年，可以说有着非常丰富的传统文化。 无论是现在流行的七夕，或者有朋友说到的元宵，还是最古老的三月三，…… 都是中国传统文化的一部分，都是值得纪念的传统节日。 社会发展到现在，情人节定在哪天其实并不重要，重要的是大家能有这么一个日子，来表达心中之爱，感受人生之美。 祝朋友们节日快乐！
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮描写七夕的诗句。——宋代：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》释义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——唐代：林杰《乞巧》释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。 3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐代：杜牧《秋夕》释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——宋代：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》释义：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——两汉：佚名《迢迢牵牛星》释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。6、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——宋代：范成大《鹊桥仙·七夕》释义：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了。 7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——宋代：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》释义：共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。8、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——明代：德容《七夕二首·其二》释义：牵牛织女送走夕阳，这时看来鹊桥没那么长了。 9、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——元代：卢挚《沉醉东风·七夕》释义：躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。10、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——唐代：林杰《乞巧》释义：家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
黄金价不会随着什么节庆日到来涨和跌，更不会随着中国大妈的购买力，左右黄金价涨幅七夕活动策划方案珠宝。 节假日小范围的跌幅只是作为商家的一种短暂性营销手段，部分产品让利给顾客，其目的是增强顾客的购买力和流量。 决定黄金涨跌因素：国际局势 石油 美元汇率等（美国到处捅马蜂窝：伊朗、 朝鲜 、 搅烂国际金融到处制造混乱，混水摸鱼为自己牟利 ）由此可以判断黄金走势的变化不是国际市场购买力的需求所决定的，而是某些大国领导层政策与他国的国际关系中的意识形态决定。 重大节假日珠宝商家做促销活动，确实是在统一备货清库存（旧款式下 ，换新款式上换季）让资金回流保证运营中顺畅的现金流。 这是珠宝业内部消息，一般人我不会透漏商业秘密。值不值得推荐和转发，你们看着办！ 七夕适合送什么珠宝作为礼物？ 谢谢邀请 七夕节是我们国家传统的节日，是中国的情人节，所以送珠宝当然要送那些象征着爱情的珠宝了，下面我给你推荐几个宝石，希望能够帮助到你 第一，钻石，有一句非常深入人心的广告语“钻石恒久远，一颗永流传”，是宝石之王，同时是象征爱情的首选之石。 第二，红宝石，传说红宝石是爱情的守护神，被称为爱情的守护石，红色在我们国家，也属于喜庆的颜色，代表着祝福，象征爱情似火，或者生活过的红红火火，另外，红宝石也是婚姻40周年的纪念石。 第三，蓝宝石，传说蓝宝石是与恋人分开的女神流下的眼泪结晶的，所以蓝宝石象征着纯粹的爱情。关于蓝宝石还有一个传说，在古埃及，人们认为蓝宝石具有支持爱情的力量，所以当埃及的女王有了心上人之后，会将蓝宝石泡在酒杯中，然后一饮而尽，祈祷着爱情的到来。 第四，海蓝宝石，象征着最初的爱。据说在欧洲，海蓝宝石还被喻为处女宝石，当女孩初潮到来时，祖母会把海蓝宝石与祝福一起送给他。另外，在古希腊神话中，一位“风神”爱上了一位人间的女子，但是神界是不允许的，但为了自己的爱情，最终付出了宝贵的生命，在临死前，这位风神乞求爱神将其灵魂封存在海蓝宝石中，作为三月份的生辰石，包邮所有的人们都能够找到自己的爱情，并且希望他们的爱情甜蜜，美满。 第五，紫水晶。据说紫水晶是“晶石类”宝石中活力最高的宝石，在欧美，紫水晶能够增强夫妻两人之间的感情，所以紫水晶常用来做定情之物。 第六，芙蓉石，北称作姻缘石，穿梭爱神给了帕里斯一个粉水晶的手链，上面有着爱情的预言，到了而后来，帕里斯长大了，在斯巴达的神庙中给爱神献祭完毕后，遇到了当时世界上最漂亮的女孩儿，两人坠入爱情，结为夫妻，幸福永远。 第七，石榴石。被称作爱情石，传说歌德的爱人是惊颤个佩戴红色的石榴石，在她19岁的时候，遇见了歌德，便从此一发不可收拾，陷入了爱河，不顾家族所有人的反对，鉴定的表达了对歌德的爱，因为在她的心里，石榴石是能够传递恋人之间爱的信息，能够简正她对爱情的忠贞。 好了，关于爱情的宝石，就写这么多，希望对你有所帮助，更希望你爱有所成。 我是艾昊，珠宝培训师，欢迎关注。
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七夕节由于传说是牛郎织女相会的日子关于七夕的诗句古诗，因此也被现代人当成“中国情人节”，然而从乞巧节、女儿节、穿针节等别称看，七夕节更像是女子的节日，自古至今，不知有多少女子曾在七月初七夜里乞巧、乞福和乞情，更不知有多少女子曾留下七夕节的诗词？ 一、南朝刘令娴《答唐娘七夕所穿针诗》： 倡人助汉女，靓妆临月华。连针学并蒂，萦缕作开花。孀闺绝绮罗，揽赠自伤嗟。 虽言未相识，闻道出良家。曾停霍君骑，经过柳惠车。无由一共语，暂看日升霞。六甲番人解读：刘令娴是梁朝女诗人，神童刘孝绰三妹，徐悱之妻，这是一首收到针线赠品的答诗，“连针学并蒂，萦缕作开花”描述了唐娘针线之巧，并蒂莲花也暗含美好祝福，可惜正值妙龄的孀妇早已无心打扮，收到赠物也只能自怜自伤。 二、唐代鱼玄机《迎李近仁员外》： 今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。六甲番人解读：诗如其人，鱼玄机的这首七绝也是十分大胆的，描述了李近仁到来时她的喜悦心情，七夕夜她拜灯花期盼情人到来，第二天就迎来了潘岳一般俊美的李员外，“不羡牵牛织女家”是勇敢示爱之句，表达了她希望长聚的美好愿望。 三、宋代李清照《行香子·七夕》： 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。六甲番人解读：清照此词借虫鸣落叶起兴，想象牛郎织女相会的情景，表达了自己心中的离愁别恨，其中叠词的运用甚是巧妙，值得仔细体会。 四、南宋朱淑真《鹊桥仙·七夕》： 巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。六甲番人解读：朱淑真的词多幽怨，此词亦如是，七夕夜西风小雨消暑，但淑真却依旧想着牛郎织女的故事而心生愁绪，深夜里未婚的少女们仍在乞巧，牛郎织女今夕相会让人们满意了，但淑真却提出疑问：为何不能让牛郎织女们从此朝朝暮暮相厮守？ 五、南宋严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》： 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。 穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。 人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。六甲番人解读：自秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》后，很多词人都爱用这个词牌来写七夕，朱淑真、严蕊等皆是如此，这首词也是写七夕节穿针线，也是想象牛郎织女的故事，然而却带着几分怀疑，对美好愿望能否实现的怀疑，人间忙于针织，喜鹊却懒于搭桥，牛郎织女已无心思耕织，看来今晚相会不成了，我们等了一年，其实天上不过隔了一夜而已。 六、明代叶小鸾《七夕后夜坐，红于促睡漫成》： 池畔芙蓉映碧萝，岁星今又隔银河。侍儿未解悲秋意，明月高悬怯素罗。六甲番人解读：叶小鸾是晚明文学家叶绍袁幼女，貌姣好，琴棋书画皆通，被陈廷焯评价不减朱淑真，可惜十七岁就夭折了，这首诗题目的“红于”是她的侍女，七夕夜深，红于催她睡觉，她因此有感而发写下自己悲伤情人经常分离的心情。 七、明代德容《七夕二首》其一： 玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。六甲番人解读：德容是明末清初江南女僧，因丈夫张我朴为科场所累流放，德容因此出家，《七夕二首》都带有愁恨，其二是“织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠”，牛郎织女七夕相会在他人看来是如愿以偿，但德容却只看到令人断肠的庭前一玉钩。 以上七位古代女诗人的七首诗词，不知您最喜欢哪一首？欢迎大家留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。
七夕简短祝福语：1。爱情的数学，没有奇偶交替，只有成双成对；爱情的力学，没有正负相抵，只有万有引力；爱情的语法，没有第三人称，只有我和你。七夕节，真爱最无敌！2。我特意收集了七夕的第一缕阳光，把它装进手机，编成短信发送给你。希望收到这条“新鲜”短信的你能感受到我暖暖的祝福：一定一定要幸福哦！3。 所谓死党，就是陪你逛街逛到腿软；所谓铁磁，就是永远留着时间让你倾诉；所谓姐妹，就是无论什么时候都希望你得到幸福！今天七夕，要幸福哦亲爱的＾＾4。昨夕今夕是何夕？日日夜夜盼七夕。七夕佳期胜除夕，缠缠绵绵在今夕，甜甜蜜蜜在瞬息，想念之情在旦夕，祝福之情在朝夕，愿你快乐心悠夕，爱情甜蜜胜昨夕，七夕快乐不止息！祝七夕幸福无比，快乐你定义！5。 百花丛中追逐游戏，是快乐的浪漫；月上柳梢海誓山盟，是甜蜜的浪漫；漫天雪花携手同行，是温馨的浪漫。七夕将至，我想告知：有你陪伴是我一生的浪漫！6。爱情就像一块糖，含在嘴里甜甜的，搂在怀里粘粘的，若是不小心卡到了，流出的泪，是咸咸的。谨以七夕节祝愿天下有情人终成眷属！7。 你是月饼我是馅，缠缠绵绵总见面；你是风筝我是线，缘定三生不改变；你是明月我是泉，恩恩爱爱情圆满；你海水我是山，相依相伴到永远。七夕节悄悄到眼前，许下的誓言，永不改变，愿我们的爱情永远比蜜甜。8。。平日里要拍马屁，拍拍事业更顺利；七夕之日拍牛屁，拍拍爱情更甜蜜；身边没牛我着急，东奔西走来寻觅，到底牛儿在哪里？想来想去想到你；平日常说你真牛，今日可否拍拍你？不要动哟！呵呵，祝七夕快乐！9。 七夕七夕，恋爱好时机，牛郎织女，相见的佳期；朋友朋友，脱单好时机，瞄准目标，迅速来出击。不要等待，让时光错过；不要发呆，让机缘溜走；抓紧速度，迈开追逐的脚步；捧得佳人，嘴角笑呵呵！愿你七夕快乐交好运！10。七夕鹊桥架银河，牛郎织女来相会。短信频发只为你，爱你之心愿会意。 两情知在久长时，也要相守朝朝暮。今夜窗外月甚明，表白爱你到长久。11。牛郎打心底是喜欢织女的，不然也不会生两个娃；织女打心底是喜欢牛郎的，不然早就改了嫁；我打心底是惦着你的，不然短信不会发，七夕祝你幸福乐开花！12。我愿是黑夜里的一盏明灯，为你照亮回家的道路；我愿是林间的一棵大树，为你遮挡烈日浓浓；我愿你星空中的一颗繁星，为你拂去孤单寂寞；我愿是空气中的一缕尘埃，可以与你形影不离。 七夕将临，邀你共度，可行？13。最绚丽的烟火，不过一刹那；最甜蜜的味道，不过一小块；最炽热的誓言，不过一两句。平淡才是长久，真情值得拥有。七夕将至，最真的情意送给你。14。七夕不偷懒，爱你是必然，吻吻你的脸，投掷感情弹，悄悄把手牵，释放浪漫烟，爱意来侵犯，霸占你心田，七夕来临日，倾听我誓言，爱你到永远！15。 七夕到了，提前把：爱情送给懂爱的人，幸福送给有情的人，希望送给等待的人，一切美好的祝愿送给正在看短信的人！16。七夕到，祝福送上：热恋的海枯石烂，把甜蜜来演绎；新婚的终成眷属，把梦想来描绘；已婚的生活美满，把幸福来誊写；单身的莫在意，抓紧时间潇洒够；剩下的那个你，快点去把幸福演绎！若没伴？回复消息我给你做伴！17。 今日七夕，我追了只喜鹊，奔上了天，跨过银河，去倾听牛郎织女的甜言蜜语，去寻找爱情的真谛，把真情牢记在心底，令真爱传遍在天地，让我悄悄告诉你，请捂好手机：爱你一生永不离，哪怕几生几世纪！祝快乐七夕！18。请你轻轻打开手机，请你慢慢阅读信息，请你悄悄展开笑颜，请你天天将我思念。 浪漫的节日即将到来，我的关爱在点滴间，祝你七夕节幸福快乐！19。七夕将至，送你一棵爱情树，愿你用甜蜜来灌溉，用快乐来施肥，让幸福的枝丫结满开心如意金榜题名的祝福语简短、快乐美丽、吉祥欢喜、好运相依。预祝七夕快乐。20。在错的时间遇上对的人，是一场伤心；在对的时间遇上错的人，是一声叹息；在对的时间遇上对的人，是一生幸福。 我想我是幸福的，亲爱的，预祝七夕快乐！祝福语编写方法：1。押韵。短信有韵味，读起来朗朗上口。比如这条短信“愿你事业如日中天，薪水翻上一翻，爱情亲密无间，快乐无际无边，烦恼渺如云烟，逍遥胜似神仙！”，语句简单，但是极其押韵，让人过目不忘，心情愉悦。 2。诗词。诗词一直都是高雅而有情调的一种文体，有诗词的开头的短信，给人一种强烈的文化感。比如这条短信“春蚕至死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。祝福我的老师身体康健，桃李满园”，一句简单的诗句，就把老师默默无闻的奉献精神刻画出来了，入木三分。3。修辞方法。 适当的修辞方法，会让平淡的短信上升一个等级。比如“如果一滴水可以代表一份感激,我就要送你整个海洋如果一颗星可以代表一份祝愿,我就要送你整个天空如果一朵花可以代表一份快乐,我就要送你整个春天，祝你新春快乐”，这条短信，运用了比喻和排比手法，比喻让短信读起来句子优美，而排比让短信读起来有气势。 因此，尝试运用修辞手法编辑短信，会让短信有灵气。4。语句幽默。幽默会给人带来愉悦，所以幽默的短信总是受大家欢迎的。倘若一位男士收到你爱人这样一条短信“我是灯，你是油，我耗你；我是锅，你是饼，我烙你；我是水，你是茶，我泡你；你是老鼠我是猫，我要永远欺负你——老公，我爱你”，在诙谐嬉笑之间，一定会感动的热泪盈眶。 5。真情实感。和写作文一样，任何的技巧都比不上一句真情实感的话语。比如夫妻恋人之间，简简单单三个字“我爱你”，就足以包含千言万语，包含千丝万缕，包含一生一世。
短篇小说是精致而浓缩了的生活中的故事，他在相当程度上是反映了现实生活长河中的人物短暂的生活起落兴衰，其中的辛酸苦辣，幸运与悲伤…，看了的确使人动情。故事中的不平事之发生，也着实使人意难平经典短篇小说！下面介绍二个著名短篇: 1:《驿站长》普希金著 这是诗人普希金写的最优秀一个短篇。描写了一个地位卑微的老驿站长的悲剧。维林是一位年老的驿站长。他心地善良，安分守已，一生都在驿站辛勤工作，却经常受到达官贵人的责骂欺凌，而旅途者往往把旅程中的疲惫厌气一鼓发泄在驿站长身上。整月整日劳累，却换不回一点同情心。老站长生活中唯一的安慰就是他心爱的聪慧美丽的女儿杜尼亚。杜尼亚漂亮，伶俐。父亲爱如掌上明珠，父女俩相依为命。可连这唯一的安慰也被剥夺了，一个过路的骠骑兵军官诱骗拐走了杜尼亚。这对老站长来说，真是晴天霹雳，因为他知道，什么危险的事发生了，根据经历，被过路的浪荡鬼拐骗走的，已不至自已女儿一个，那些姑娘给玩弄了一阵就被扔掉的事，已经发生不知多少回了。她们往往是开始穿绸缎丝绒，后来呢，就被赶出家门，象穷光蛋一样去干苦活了。 驿站长维林难以压抑心中的痛苦和不安，去彼得堡寻找他那“迷途羔羊”的女儿了，他好不容易找到那军官明斯基的住处，可那个军官塞给他几张揉皱的钞票，然后凶狠狠地把他推出门外。然而，这几张钞票怎么能够抵偿失去爱女的痛苦呢？老站长把纱票捏成一团，愤怒地扔在地上，用脚跟狠狠地踩了几下，走了……，这是小人物对权势者的蔑视，是对不平等社会的抗议，虽然这是很微弱的，但毕竟表达出被压迫者的愤愤不平的心声。 晚年的老站长孤苦伶仃，生活潦倒，终于在抑郁寡欢中死去…在荒凉之处！ 看到如此悲凉结局，岂不让人意难平？！ 2:《外套》(俄)果戈里著 《外套》是俄国文学史上描写“小人物“命运主题的经典之作。小说写一个公务员的悲剧。 巴施马奇金是一个抄写文书的小职员，他安分守己，忠于职守，兢兢业业，成年累月伏在书桌上抄写公文，由于生性老实巴交，长期受到歧视和侮辱，长官对他冷漠，粗暴打骂，同事中人也捉弄，嘲笑他。而他却忍气吞声，逆来顺受，只是到了实在难于忍受时，他才苦苦哀求地说，让我安静一下吧，干吗欺侮我…。他过着孤苦伶仃，穷困潦倒的生活。卑贱的社会地位，奴隶般的工作，摧残了他的身体，扭曲了他的性格，使他完全丧失了人的尊严。眼花了，背陀了，没有人同情。说话也结结巴巴，唯唯喏喏了，遭到的是冷酷无情的嘲讽…，彼得堡的冬天严寒逼人，而他的外套已是千疮百孔，为此他省吃俭用，东拼西凑，总算凑足钱做了一件新外套。可谁能料到不测，正当他穿着新外套在回家路上被人抢走了。这对他打击太沉重，他去找了局长，局长反责怪他无能，他求助于一位官员，反遭一顿严历的训斥，以至吓得他当场晕了过去。回到家里，他就一病不起，不久就一命呜呼。而对他的死，人们一点也不感到惊讶，仿佛世界上从来就没有过这个人似的。看到此，你难道不对旧俄时代压仰人的冷漠无情，感到意难平吗？！ 伟大小说家留下的短篇杰作，散发着现实主义的光芒！值得后人阅读和深思。 夏七夕的短篇小说有哪些? [夏七夕] 《伤痛不过百日长》/夏七夕 [夏七夕] 《不是所有的南方都叫温暖》/夏七夕 [夏七夕] 《下个冬季的白色婚礼》/夏七夕 [夏七夕] 《蓝色气球和苏夏》/夏七夕 [夏七夕] 《海是倒过来的天》/夏七夕 [夏七夕] 《不见茶花好多年》/夏七夕 [夏七夕] 《我喜欢你是寂静的》/夏七夕 [夏七夕] 《人生若只如初见》/夏七夕 [夏七夕] 《你是我的天下无双》/夏七夕 [夏七夕] 《悲伤的穿山甲找不到穿山乙》/夏七夕 [夏七夕] 《请收留奥菲利亚的第4个影子》/夏七夕 [夏七夕] 《如果猫七忘记了摩天轮》/夏七夕 [夏七夕] 《永远告别流离失所》/夏七夕 [夏七夕] 《长乐未央》/夏七夕 [夏七夕] 《带着眼泪去流浪》/夏七夕 [夏七夕] 《那年夏天的一场浮华童话》/夏七夕 [夏七夕] 《如果你是我眼底的一滴泪》/夏七夕 [夏七夕] 《灯笼易碎,恩宠难回》/夏七夕 [夏七夕] 《爱你,是我孤单的心事》/夏七夕 [夏七夕] 《你的路途,看不到我苍老》/夏七夕 [夏七夕] 《天使也一样》/夏七夕 [夏七夕] 《童话伤城风景凉》/夏七夕 [夏七夕] 《往南往北,忘南忘北》/夏七夕 [夏七夕] 《消失的彩虹少年》/夏七夕 [夏七夕] 《无处告别》/夏七夕 [夏七夕] 《走失在记忆里的塔塔》/夏七夕 [夏七夕] 《刹那翻过年少的风景》/夏七夕 [夏七夕] 《宁生,你不来,我不老》/夏七夕 [夏七夕] 《青春是一树一树的花开》/夏七夕 [夏七夕] 《再美的萧邦,也弹不出我的悲伤》/夏七夕 [夏七夕] 《让我感激你,曾予我欢颜》/夏七夕 [夏七夕] 《天夏,你是我的整个天下》/夏七夕 [夏七夕] 《你的夏至不挽留》/夏七夕 [夏七夕] 《我的吻注定吻不到最爱的人》/夏七夕 [夏七夕] 《天央的青春,海啸不忧伤》/夏七夕 [夏七夕] 《那年的文字,叫做沧海桑田》/夏七夕 [夏七夕] 《你给不起的未来,我来告别》/ 夏七夕 [夏七夕] 《她会替我好好爱你》/ 夏七夕 [夏七夕] 《世界上唯一的企鹅先生》/ 夏七夕 [夏七夕] 《其实我不是你的哆啦A梦》/ 夏七夕 [夏七夕] 《如果我变成回忆，退出你的生命》/夏七夕 [夏七夕] 《唯独你是无可取代》/夏七夕 [夏七夕] 《你惊艳了我的时光》/夏七夕 [夏七夕] 《暗地里的病孩子》/夏七夕 [夏七夕] 《就让记忆永不复苏》/夏七夕 [夏七夕] 《我不敢叫你的名字》/ 夏七夕 [夏七夕] 《你怎会哭得像个孩子》/ 夏七夕 [夏七夕] 《地上的星星不说话》/ 夏七夕 后来我们都哭了 [夏七夕] 《以回忆的名义交换你》/夏七夕 [夏七夕] 《看海的信已失效》/夏七夕 [夏七夕] 《天堂在哪里，我要去找你》/夏七夕 [夏七夕] 《我住在回忆里》/夏七夕 [夏七夕] 《夏七夕:陈翔,你天生用来惊艳时光》/夏七夕 [夏七夕] 《我在灰烬中等你》/夏七夕 [夏七夕]《你是七月，你爱陆安生》/夏七夕 [夏七夕]《你在回忆里绚烂》/夏七夕。
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕是中国的情人节，因为有传说为证。大体的故事是牛郎出生很苦且忠厚老实，生活中又受到排挤，而织女因为偶然下凡沐浴，通过老黄牛的撮合两人逆天意相爱而生活在了一起。此事被王母知道，勃然大怒遂把二人拆散，从此以银河为阻，两两相隔。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年阴历七月七日于鹊桥相会。所以有了七夕之说，并在近年七夕被称为了中国的情人节。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明乞巧节的由来、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日–春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。 有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。 而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。 拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。 在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。 有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。 直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
“七夕”乃中国传统节日之一，七夕来源于几千年前人们对天文的认识和对纺织技术的成熟与发展，而且“七夕”节素有中国情人节的称号，这是当代中国人不可忽视的一个重要传统节日乞巧节的由来。 “牛郎织女”的故事，是历史上一段最唯美的爱情故事，流传至今。“牛郎织女”的故事预示着人们婚姻生活的美满幸福，育儿育女，龙凤呈祥。 每逢7月7日，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎和织女打鹊桥相会。 七夕这天，中国古代的活动主要有：“穿针乞巧，喜蛛应巧，投针验巧，种生求子，拜织女，拜魁星，贺牛生日”等等。 七夕节的由来有其他的说法吗？ 七夕节，农历的七月七日。是夜间牵牛星与织女星相会的日子。即牛郎与织女的相会之夜。它也为女人节，乞巧节。 在古代，大家妇女们会结彩楼穿七孔针，庭院中陈设陈酒脯瓜果之类，并点烛燃香以乞巧姐之喜会。 七夕，初始并非节日，它源自远古时代。远古先民在七八千年前，就已发现了天上的织女星座与牵牛星座。二星隔汉河相立。 初时，人们只是敬畏和祈祷二星之光，并无男女爱情之趣。那只是人们对自然的祟拜和敬仰而已。其诗经《大东》篇里，就有提到牵牛与织女二星的概况，但并不涉及牛郎与织女的男女爱情故事。 七夕牛郎织女的故事，是我国民间神话传说中的一个最动人的故事之一。也是我国民族最宝贵的文化文学遗产。它的传说历史太悠久了。 牛郎织女的传说故事，大概始于战国时代，到秦汉时，天下已普遍有七月七日夜有鸟鹊搭天桥让织女渡天河踉牛郎相会的说法了。且民间传说，七月七日夜一般都会下小雨，因为牛织相会时，会抱头痛哭，即喜极而泣。雨即泪水也。 七七相会，自古示于文人笔墨之中，有数不完的相思相会，相怨相叹，相哀相愁等抑怨之情的词汇诗篇。 迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。古人之咏已说明在二千多年前的时光里，人们对牛郎织女的可怜和期盼相会之际，也说明在秦汉时，我国已广为流传七夕之会了。 在南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中，也书有有关牛郎织女的大多记载：天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后随废织纤。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。 又有传记：织女是天帝的第七个孙女，名为七巧，世称七巧姐。在河东面织云锦天衣，牛郎在河西看牛，两人都很勤勉，天帝爱怜他们，许配婚姻？婚后两人贪图安逸，废弃劳动，天帝发怒强力拆开，中间隔条河，帝命乌鸦去告诉他们，以后可七天见一次面，不想乌鸦把话传错了，说成是以后每年七月初七见面一次。当然，这是民间传神之说。 又道是：织女是王母娘娘的外孙女，在天上织云锦(彩)。牛郎是人间的一个放牛人，在家常受嫂子虐待。一天，牛告诉他织女和别的仙女要到银河洗澡，叫他去取一件仙衣，在织女洗完澡去找衣服的时侯，牛郎去还给她，并要求织女和他结婚，她一定会答应。牛郎就这样照做了，结果织女真的同意了。她们结婚后，生了一双儿女。后被王母娘娘知道了，就派人把织女捉走了。等牛郎挑住两个儿女赶到天上时，王母娘娘看到后，则拔出头上的玉簪在织女后面一画，就划出了一道天河。就把她们隔开了。织女在河东，牛郎和孩子在河西，他们天天隔河相望，常常相对哭泣，其情至深，其相可哀，其境可怜。王母娘娘看到也十分感动二人的至情。于是，便允许她们以后在每年的七月七日夜晚去相会一次。相会时，王母便会指派喜鹊前去河上架一座仙桥，二人相会在桥的中央。故此，人间又把七夕相会也叫鹊桥相会了。 这个故事，说明了天帝主宰一切的特性，也反应了爱情与勤奋的关系。它也反应了古代劳动人民对于幸福生活的渴望和美满婚姻的期盼。也反映了古代人民对封建制度压迫的不满。 这个传说故事，纯朴而又健康，所以它能如此久远的深入人心。 七夕节为什么又叫乞巧节？ 每年农历六月下旬开始，在西和县，不论是县城，还是农村，未成家的姑娘们就忙活起来了，凑在一起商量怎么过属于她们自己的特有节日。一般是几个关系比较好的姐妹发起活动，同村未婚女性组成“一个场子”(俗称“乞巧场”)。选定乞巧场后，姑娘们结伴利用闲暇时间在居住条件较好的姑娘家练唱《乞巧歌》。 农历六月二十六到二十九这几天，姑娘们要从集镇纸货店迎请“巧娘娘”。“巧娘娘”请来坐在桌子上，必须用丝帕遮住脸，因为还没有到正式迎巧的时间。 农历六月三十晚上，姑娘们穿上盛装，列队整齐，挑上“巧娘娘”，端上香蜡纸品盘，在老年妇女的引导下来到河边举行迎巧仪式。主持者焚香点蜡，燃纸放炮，“巧娘娘”头儿跪迎接拜，其余姑娘则站在河边齐唱《迎巧歌》。然后，揭去“巧娘娘”头上的丝帕，一路唱着歌将“巧娘娘”请进院。进院门要唱《进院歌》，进屋唱《坐巧歌》。再就是敬献茶果，唱《献茶歌》，乞巧活动正式拉开帷幕。 农历七月初一至初六，乞巧姑娘们要各自到场歌舞祝贺，交流歌曲舞蹈，联络同乡邻里之间的感情。到初七这一天，乞巧活动达到高潮。无论大庄小村的清泉边、水井旁都有乞巧的队伍在歌唱、舞蹈。主持者焚香化纸，燃放鞭炮敬水神，姑娘们手拉手跳唱《迎水歌》。活动从晨曦中持续到正午。下午，姑娘们凑份子“搭平伙”，吃一顿丰盛的晚宴。宴罢茶毕，姑娘们有的准备照花瓣活动，有的预备送巧仪式，也有的继续唱歌跳舞。照花瓣仪式更惹人，姑娘们早已将自己发的豆芽儿端到乞巧场里来了，供桌上摆满盛在小瓷罐里用红绳束起来的金黄的豆芽，用无色瓷盆盛上早晨迎来的水，掐一苗豆芽丢在水面上，借烛光灯影看映在盆底的倒影，一个人照，其余人唱《照花瓣歌》。
谢谢邀请七夕什么意思！ “七夕”节的真正意义是什么？“七夕”节自古代以来就是一个传统的纪念爱情节日，不管是神话所讲，还是实现固有，都是存在的，只不过是年代封闭，生活水平跟不上，而没有充分的体现出来而以，所以在现时社会真正的意义是: 一，“七夕”节主要体现在亲情，友情，爱情里面，爱情方面尤为突出，不管是老年人，中年人，青年人都有着同样的爱情，也同样需要爱情来滋润生活，是值得重视所在，并在“七夕”节日充分体现出来。 二，当今社会随着生活水平的提高，看重并流行“七夕”节日，也是丰富广大老百姓业余文化生活之一，使生活过得更加有滋有味，使整个社会更加和谐。 三，当今社会是市埸经济社会，多种物产品经营社会，重视购买“七夕”节庆贺礼物品，是拉动市场消费举措之一，使整个市场经济活跃起来， 总而言之，当今社会流行喜庆“七夕”节日，更加体现在，国家富强，人民富裕，富有，富足，也是改革开放发展进步的象征，真实写照在老百姓幸福生活美好之中！ 七夕情人节是什么样的情人节？ 七夕并不是情人节 1、来源和文化的区别。七夕是讲述牛郎和织女的爱情故事，反映了当时农耕文明的历史社会，体现崇尚自然的文化;而西方的情人节是反映了对基督教的信仰和文艺复兴时期之后人性的回归。西方情人节体现了西方的人本主义思想，而七夕体现了古代封建传统的思想。 2、人物参与不同。七夕是主要是未婚女子的节日，每年的七夕古代的女子都会进行乞巧活动，祭拜编制手工艺品，单身的姑娘也会在这一天祈求姻缘。而西方的情人节是情侣的节日，男性向女性赠送鲜花、巧克力等。 3、心理差异的区别。西方情人节的瓦伦丁殉难传说被称为有情人终成眷属，而七夕是一个天各一方的爱情故事，一年只有在七夕这一天团聚，直至今日，异地的恋人或者是相隔遥远的夫妻都被比作牛郎和织女。 七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
1、好雨知时节，当春乃发生。——出自《春夜喜雨》唐代七夕经典搞笑诗句大全：杜甫 释义：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。 2、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ——出自《夜雨寄北》唐代：李商隐 释义：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。 3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——出自《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋代：苏轼 释义：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。 4、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——出自《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》 唐代：韩愈 释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。 5、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——出自《六月二十七日望湖楼醉书》宋代：苏轼 释义：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。 6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——出自《约客 / 有约》宋代：赵师秀 释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——出自《绝句·古木阴中系短篷》宋代：志南 释义：丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。 8、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——出自《虞美人·听雨》宋代：蒋捷 释义：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。 9、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——出自《临安春雨初霁》宋代：陆游 释义：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。 10、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——出自《雨过山村》唐代：王建 释义：雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
昨晚和同学散步，走到村后小姑子门口，小姑子和她妯娌两家人在门口烧烤喝酒，我们过去小站了一会儿女儿节是几月几日。 地上一堆花生、毛豆的残骸，还有很多很多啤酒瓶子，同学笑着问：你们这是提前庆祝七夕节吗？小姑子妯娌老公是村里比较有钱的男人，再加上家中两个漂亮姑娘，最近几年走路都是昂着头，眼睛往上瞅的样子。 他笑着得意的对同学说道：谁让咱家情人多了啊！今天只是预热，赶明儿咱三家一起过情人节，谁让咱都一样的条件来着。别扭，当我听到人家说三家一样情况时，不由自主的叹息：这年头有闺女的真骄傲啊，哪像我们只有儿子的，负担大，还有心情过情人节呐。 小姑子和她妯娌还有我同学，他们三家关系很不错，经常三家六个女孩凑到一起玩，所以七夕情人节，又是人家的女儿节，看着有女儿的人自豪的样子，我们这些只有儿子的人觉得人生有遗憾啊。 不过七夕节之所以又叫女儿节，并不是像小姑子女婿哥哥说的那样，女儿多是女儿节日，七夕女儿节是因为七夕又叫乞巧节，是女儿们显示自己心灵手巧的节日。 在我们北方农村，乞巧节这天，农村女人们要带着女儿做乞巧节的巧饼，巧饼要讲究美观和美味，从揉面开始，面粉中要有鸡蛋和白糖，然后做出各种各样漂亮的花样，都有巧饼模具，大的小的，还有不大不小的，用模具做出来千姿百态花样百出。 女儿们会在做乞巧饼时憨态可掬，摸一脸面粉，开心的举着小小的面食：娘亲看我做的这个小荷叶饼，好可爱哦！于是娘亲会温柔的对着女儿笑，鼓励她继续做。 过去我们小的时候，七夕节是很重要的节日，农民们对于牛郎织女的故事总是感叹不已，七夕节里，大人们会给孩子讲他们的爱情故事，会告诉孩子们：今晚十二点时，在葡萄架下可以听到牛郎织女说悄悄话。于是小时候的我，经常会在葡萄架子下熬夜熬到十点左右，最终困到躺在葡萄架下睡过去。第二天遗憾自己没听到牛郎和织女说话。 在南方，乞巧节更是女儿节，姑娘们会虔诚拜巧，有穿针乞巧，求巧 等各种项目，希望自己美丽灵巧。乞巧节对于男孩子是没啥说法的，因为各种活动都不适合他们参加，除了可以吃到七巧饼。 最近几年，乞巧节被大家炒作成了情人节，其实七月七在农村里是被叫做姐姐哭的日子，不是什么情人节，是织女和牛郎见面后抱头痛哭的日子，七月七这几天，我们这里经常会下雨，阴天是常有的事情，于是大家就说了：天上的姐儿又要哭了。 农村里，反正四十多岁以上的农民肯定不会把乞巧节过成情人节，因为大家从小接受的教育是七月七乞巧节，是要做巧饼的节日，而如今巧饼集市上有得卖，动手做巧饼的人少了很多，反正我们家是买巧饼的。 没闺女的人过什么七月七啊，那是有女儿的人的福利，我们这些没女儿的人家吃个巧饼，看看今天天上的姐姐会不会落几滴缓解高温的眼泪就算过节了。 古时的花朝节是几月几日？ 花朝节，简称花朝，俗称“花神节” “百花生日”“花神生日”“挑菜节”。在中国古代，花朝节是一个非常重要的民间岁时节日。 花朝节，是为了纪念百花的生日，因为古时候又有“花王掌管人间生育”的说法，故又是生殖崇拜的节日。由于中国古代的农耕、鱼猎全靠人力完成，人数越多，才越能显出生产力的强盛，所以在古代，人们是希望子孙繁衍，人口众多的。 在中国，花朝节的节期因地而异。中原和西南地区以夏历二月初二为花朝;江南和东北地区以二月十五为花朝，据说这是与八月十五中秋节相应，称“花朝”对 “月夕”。此外，还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。这种现象可能与各地的气候以及花信的早迟有关。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上。各地还有“装狮花” “放花神灯”等风俗。
七夕，七月七日在旧时民间是一个很热闹的节日，当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子七夕的习俗。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。 1. 拜织女 每逢乞巧节来临，人们都要将庭院洒扫干净，院中陈设香案，献供花果饮食，拜织女，乞求她给自己一双巧手。 女子在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 ①穿针乞巧： 这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。 ②喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。七夕节，“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。” ③投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”。 2.拜月 七夕夜晚，人们会在月下许愿。相传是夜牛郎、织女银河相会时天门开启，这时祈愿是最为灵验的。 3. 求赐良缘 未婚的男女在七夕总要祈祷，乞求天赐良缘。 4.求子 已婚少妇会在七夕之夜设案，摆上果品，祈求早生贵子。 5.拜魁星 七月七日是魁星老爷的生日。魁星俗称文曲星，主文章、文运，尤为读书人景仰崇拜。七夕之夜读书人祈拜魁星，以求高中。 6.为牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。为纪念老牛为牛郎献牛皮的牺牲精神。 7.晒书晒衣 农历七月七这天，正值伏天，人们会把书，把衣服拿出来晾晒，以防发霉。 8.洗头发 七夕这天取泉水与河水，如取银河水一样，具有洁净的神圣力量。女性在这天沐发，用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 当然，不同的地方也会有一些不同的习俗。 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”。 在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。 乞巧节，一个富有浪漫色彩传统节日。现在不少习俗已慢慢消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
送她的礼物要体现你的爱意才行，有表达爱意作用的礼物有玫瑰花、巧克力、杯子、梳子、项链、戒指啊，如果你们还没有交往，可以选择前几种，已经交往了的情况下，可以选项链和戒指，这两样礼物比较贵重，心意也足，更能够让她动心，尤其是戒指，既能够明确表示她在你心中的位置，又能够向外人显示你们的感情状态，避免别人再来追她七夕礼物女。如果打算向她求婚的话，或者是想表达自己对她真挚的爱意，可以送她一枚钻戒，像Darry Ring，男士一生仅能定制一枚，寓意一生唯一真爱，代表着你真挚的爱意。 七夕节作为女生想要什么礼物？ 作为情人，我想她最想要的礼物应该是陪伴。尤其对于异地恋的彼此，能够在七夕节相聚在一起，任何礼物都与此无法相比。 对于经常在一起的情人，过情人节，我想她最喜欢的礼物是我的拥抱和最甜蜜的吻。即使经常在一起，却少了些甜言蜜语，所以在这个特殊的节日，说一声“我爱你”，胜过一切物质！ 对于已经结婚的夫妻，天天见，日日见，看着对方就像看着自己。我想彼此可能有些厌烦，他也许需要的礼物就是我短暂的离开，以让他的世界消停一会！但回归现实，我想带着他回到我们相恋的地方，去我们曾经经历得大学生活，以及我们曾经相爱那时去过的每一个地方，这样的礼物似乎更有意义！ 情人节送礼物，其实，我觉得相爱的人不需要礼物，彼此就是上天赐给得最好的礼物！ 情人节送礼物，其实，我觉得不相爱得人更希望得到物质的极大满足，也许你送给它一栋别墅，一辆豪车等等，也不会换来她真心相爱！ 情人节，彼此懂，彼此爱，胜于一切物质礼物
一年一次的七夕情人节快到了七夕送什么礼物，（七）待已久，(夕)望是你，你离异我不在乎，你大龄剩女我不在乎，晚点遇见你没事，希望余生就是你，想送你七夕情人节的礼物是浪漫情侣装，时尚手表，包包，苹果手机11/一生一世爱你，给你微信红包1314+520每一天，因为有你，所以至死不渝，你在哪里，海角天涯都可以去见你，你过得好吗？我的心只能容下一个你，不要求你多漂亮多完美，不要求你多有文化多才多艺，孝顺就好，如果年纪大了就不要生小孩了，高龄产妇为了你的安全，小孩不是爱情的全部，两个人的世界幸福就好！感谢网络让你我相识，想说一句七夕情人节祝你快乐，我的爱只为你存在，喜欢我吗？如果喜欢，就点赞啊，你有勇气点赞，我也要勇气牵你的手，努力上进，让你幸福？ 七夕节送什么礼物最讨女生欢心？ 谢谢邀请！ 关于七夕节送什么礼物能讨女生欢心的话题，我来说两句，我经销女性护肤.彩妆，以及代售情人节各种礼品，还有玫瑰花。 以前几年，不管2.14或是7月7，男生送女生玫瑰花是盛及一时，我店里的玫瑰花束简直包不及，小情侣是提前交钱，排队等待，女生收到玫瑰花是笑逐颜开，心满意足。 而最近两仨年，也不知道是觉得钱难挣了，还是年轻人大都懂事了，情侣们去我店里挑礼品，大多以实惠为主，不在买些只浪漫不实用的东西了，大多数男孩都是给女生买手表啊，包啊，或者香水.衣服，有的还会给心仪之人买套化妆品.口红.之类的，当然还外加一枝玫瑰花，以前的99枝，66枝啊是少之又少。 去年2.14那天， 还有一对小情侣，女孩真真是个会过日子的，男孩在我那儿买了52枝的玫瑰花束，高高兴兴的捧着走了，可是，一会儿，男孩和一个娇小的女孩捧着花束一同进来了，女孩怯生生的说:姐姐，玫瑰花能不能给我们调换一下，因为500元太浪费了，我想换一套化妆品行吗？我笑了，姑娘，一年能有几个情人节，你退了对你们寓意不好，如果真想要一套化妆品，因为今天日子特殊，不能让你们扫兴，可以给你们打个五折，男孩就说，好吧，我们再要一套化妆品吧，谢谢你姐，不好意思了，最后又五折拿了套化妆品，最后又送他们一对情侶手链，女孩很高兴，连说谢谢姐！ 所以我觉得，做为平民百姓，情人节送礼品，还要选择些实惠带些小浪漫的东西，如果只追求奢侈不实用的东西，好女孩也许并不喜欢。 当然，我说的富二代，明星大款除外哦。 七夕送什么礼物优雅而不低俗？ 不管是七夕节还是其它节日，只要两个人真心相爱，不管你送什么给对方，那怕送她只值十元钱的礼物，对方都会觉得是非常珍贵的。 七夕节，是牛郎织女相会的日子，也是中国的一个传统节日，除了2月14日是情人节以外，国人又把七夕这一天称为中国的第二个情人节。常常在这一天，许多情侣都要向对方表白或者是送礼物，来表示自己对对方的爱意。 至于送什么礼物会感到优雅而不俗气，我觉得把自己这份真心送给她，她肯定会感到十分的欣慰和幸福。因为礼物只能满足她物质上的需要，不管是送玫瑰花，项链和手表，围巾或者是发红包等等这些礼物
七夕节的习俗 农历七月初七是中国民间传统的“七夕节”又称“乞巧节”，因为这天是织女和牛郎鹊桥相会的日子，所以又被称为中国的“情人节”七夕节风俗。 在闽南地区，七夕的主角是董永和七仙女（天帝的第七个女儿），因七仙女下凡私定终身的行为违反天规召回天庭，但是天帝被他们的爱情所打动，允许每隔七天见一面，因喜鹊误传，所以就变成了“七夕相会”。 到后来，“七仙女”又演变为不单指一位仙女，包括七仙女和她的六位姐姐称作七个师娘，又称“七娘妈”，这七位娘妈分别掌管着送子、催生、养生、乳母、痘诊、眼光、引业等事项。 每年的七夕就是“七娘妈”的生日，孩子在出生后第一年的头一个“七夕”要做“新契”意为新拜“七娘妈”为义母，并于当天解去新生儿于端午节系手腕上的续命缕，到十六岁那年，当年的“七夕”要“洗契”这代表孩子长大成人，要与“七娘妈”脱离关系进行洗礼。 泉州地区敬奉“七娘妈”的习俗都与“七”有关，主要有七娘轿、七娘亭、果蔬、酒樽，筷子等，一般都以7为数，还有女性专用的生花、熟花 、花粉、胭脂、红髻绳、剪刀等。 到了夜晚，泉州女子还会比赛月下穿针，在天井上搭一个彩萝，准备瓜果7盘，点7支香，用七根银针和七根银线在月光下比赛穿着引线，谁穿的越多越快，谁的手就越巧。 或许各个地区的“七夕”习俗略有差异，但都能从中看出女子对美和巧的追求。