孺子婴，西汉的最后一位皇帝（其实严格来说，这位应该不算皇帝）何不食肉糜典故。这位本身是不是傻子不清楚，但确实是被王莽给养成了一个傻子。 元始五年十二月（公元6年），汉平帝病死（也有说是被王莽毒杀），王莽为了巩固权势，从宗室中挑了年方两岁的刘婴来继承大统，却不让他登基，自己却在群臣的鼓噪下成为了“假皇帝”（代理皇帝），总摄朝政，因此刘婴一直是皇太子的身份，号“孺子”。 三年后，王莽终究是按捺不住，“假皇帝”总归没有真皇帝做得过瘾，最终还是篡了汉。此后，孺子婴成了王莽新朝的定安公，被王莽圈禁在定安公府，被养成了一个“六畜不分”的傻子。 以故大鸿胪府为定安公第，皆置门卫使者监领。敕阿乳母不得与语，常在四壁中，至于长大，不能名六畜。“把以前大鸿胪（九卿之一）的官署作为定安公的住宅，设置门卫、使者监护管理。（王莽）告诫刘婴的养育者和乳母不准跟他谈话，让他一直呆在四壁合围的小屋子里面，直到长大，还不会叫出六畜的名称。” 王莽篡位时，他才五岁，一个五岁的小孩若是往后十多年都没人教着说话，怕是连日常普通的交流都成问题了，真是可怜。 刘婴最终在王莽败亡后死于更始帝的诛杀，年仅二十一岁： 汉既诛莽，更始时婴在长安，平陵方望等颇知天文，以为更始必败，婴本统当立者也，共起兵将婴至临泾，立为天子。更始遣丞相李松击破杀婴云。“汉朝诛杀王莽之后，更始年间刘婴在长安，平陵人方望等人很明白天文历象，认为更始皇帝一定会失败，刘婴是根据帝统应当立为皇帝的人，一起发兵把刘婴带到临泾，立为皇帝。更始帝派丞相李松打败他们杀了刘婴。”
应朋友古月邀请，要我回答“真实历史上的武大郎是一个什么样的人呢纪念碑简笔画？”盛情难却，要说清这个问题，也少不了潘金莲和西门庆了，只有这样我才能试试吧！ 真正的武大郎是非常帅气文雅的，而且他还是清河县远近闻名的才子。历史上真实的潘金莲也是一户千金大小姐，知书达理，善解人意，一生也没做过什么害人害己的事。为弄清事实真相，下面我们共同看看这里的庐山真面目吧！ 《水浒传》相信大家对此再熟悉不过了，一百零八位好汉个个都令人心生敬佩。其中我印象最深的就是武松，他英勇无畏，刚直正气，那今天我们就来说说他的哥哥武大郎。《水浒传》里面的内容可谓是精彩纷呈，令人流连忘返，而书中最精彩的莫过于武大郎和潘金莲的那个片段，武大郎一个丑矮穷的大龄男竟然娶了丰满迷人，貌美如花的潘金莲，小时每看电视剧看到这里，心里总是在想，这潘金莲是不是眼花了，看上了武大郎什么？但是，直到今天，才发现，原来这样的事情并非小说电视剧里面所演，在现实中却也有真实存在。 1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圆井型结构，是座悬棺墓，发现一根腿骨，以此推测，武大郎身高应在一米八以上。 回头看潘金莲和西门庆的故事更是成为一时茶余饭后的有趣话题，潘金莲作为封建社会的一个人妇，却做出了背叛丈夫的事情，在古代，这样的行为是要受重刑的，而几百年来，潘金莲这个名字似乎成为了女性不忠的代名词，哪家媳妇不忠贞，背叛丈夫，就会被人说像潘金莲。 那么，历史上的武大郎和潘金莲真如《水浒传》里面写的那样吗？一个穷矮矬，一个肤白貌美的美女是真的吗？恰恰相反，结果出乎人的意料，让我们一起来看看这个有趣的故事—— 据历史学家考证，这武大郎原名武植，是山东清河县武家那村人，他自幼习武，骨骼异常，身高预测在1.79米之上，因此不存在电视上的不足一米四的身高，历史上的武大郎学富五车，小小年纪便已经中了进士，被朝廷分配到了山东谷阳做了知县，更别说电视上是个卖烧饼的了。 而真实历史上的潘金莲，堪称一位贤妻良母，出生在大户人家，父亲是一位知州，从小就知书达理，乖巧懂事，与武大郎结婚后，相夫教子，任劳任怨，两人一直恩恩爱爱，先后生下了4个儿女，当了知县后的武大郎，勤政爱民，做了许多利国利民的好事，颇受当地老百姓的爱戴。 1946年，武植墓被发掘出世，专家对墓中骨殖进行推算，发现其身高至少应在180厘米以上，绝不是《水浒传》中的「三寸丁，谷树皮」。1992年，武氏族人自发修葺了武植墓，建碑楼，并撰写碑文：「官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之……节无端诋毁，古墓横遭数劫……」 如此一个高大、正直、有才华的人，是怎么崩塌的呢？据说武植少年时候的盟兄弟黄堂家败破落，逃难到他那里，希望看在多年的情谊帮衬一把。 事实果然如此，有一天，这个昔日的同窗好友黄堂，千里迢迢赶来投奔武大郎，这位同窗黄堂以前曾经在武大郎落难时帮助过他，而现在他自己因为考试年年不中，家境渐渐落败，生活不下去了，就来找武大郎，想求得一官半职，以养家眷糊口。 但是，令这位同窗好友没想到的是，这武大郎是好酒好菜的招待他，一晃半年过去了，却半句也没提这招工安排工作的事情，同窗是越想越气，心里异常的恼怒，不帮就不帮呗，直说对了，害我在这浪费了大半年的时间，一气之下，就不辞而别了，离开了县衙。 在回家的路上，这同窗黄堂越想越气，最后受气不过，就拿起了手中的纸笔，编写了许多讽刺诬陷中伤武大郎的故事，一路上见村就贴，遇人就说，很快，在这回家的路上，就把武大郎所谓“英勇事迹”传的沸沸扬扬，而始作俑者同窗，堪称现代的金牌编剧，硬生生的改编改臭了两个人的名声。 更可恶的是，曾被武大郎治罪过的乡里恶少西门庆，看到这位武大郎同窗的举动后，更是加入了污化，丑化在所不能及其，对武大郎的行动。一时间这位清正廉明的清官瞬间形象一落千丈，各种污化事迹纷纷上阵，茶馆里的说书先生更是随手拿来就用。 但是，令这位同窗意想不到的是，他愤愤不平的回到家中后，发现家里的旧房子被拆掉重建一座大院子了，而家里买了好几亩田地，一问妻子，才知道原来这武大郎很早就派人送来了许多银子，还请了人来盖了房子，置了田产，这时候，想起了自己沿途的所作所为，这位同窗心生悔恨呀，发了疯似的，折返回去专门撕掉自己张贴的纸条，但是，这些纸条如同泼出去的水，已经收不回来了。一时间，加上那些文人墨客的借题发挥，一段段不戡入目的新段子就传出来了，弄得路人皆知。 那这个传闻中的武植到底是不是武大郎呢？这还得从主人公生活的年代说起。武植是明朝永乐年间的阳谷县县令，生活于公元1403年—公元1424年年间。再看作者施耐庵，死于洪武三年，也就是1370年，他在明朝仅仅生活了3年，其他时间都是在元朝度过的。所以他在编著巜水滸时》，根本没有深入生活，深入实际，只图弄得几个臭铜钱，没有道德品质底线，仅凭道听途说，以訛传讹，寃枉了清官武大郎和一代贤女潘金莲，实属“极右派”。 元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》，是《水浒传》的雏形或蓝本，而武大郎是施耐庵在描写行者武松和武松打虎故事时加之听闻进行衍生编撰出的新人物。据《浙江通志》记载，武松是个常在涌金门一带卖艺的流浪汉，并无哥哥武大郎这人。 但在武家村，却还有一座武大郎的坟墓，墓志铭详细的记载武大郎平生重要事件，而昔日的同窗和西门庆狼狈为奸，一路诋毁武大郎和潘金莲，在《水浒传》作者施耐庵后人的道歉下，揭开了历史上真实的面纱，还武大郎和潘金莲一个历史清白。 施耐庵的后人送了两幅画作给了武大郎后人，一副是武大郎的画像，上面写了一首诗： 杜撰水浒施耐庵， 武潘无端蒙沉冤。 施家文章施家画， 贬褒迄今数百年。 累世因缘今终报， 正容重塑展人间。 武氏祠堂断公案， 施姓欠账施姓还。 另外一副画是潘金莲的画像，上面也提了一首诗：余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁。为其平反昭雪冤假错案，一大白天下。愿九泉武潘不恕吾族先人，《水浒传》中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，还其本来面目。愿乞武潘在天之灵宽恕。施氏焚香再拜。”武家村的武大郎后人们还述说了许多武大郎做县令期间故事，其为百姓做了不少的实事，一生勤勤恳恳，打击恶人，维护乡邻，发展民生，清正廉洁，一代清官。而潘金莲更是一代贤妻良母，一生追随武大郎，任劳任怨，相夫教子，贞洁好妻。两人一生恩爱有加，夫唱妇随，堪称古代模范夫妻。 同窗盟友黄堂因心中一时的愤恨，铸成了大错，利用了自己的才能，做了悔恨几百年的事，把一对恩爱有加的夫妻，写得那么丑陋不堪，毁了人家一生的清誉，也让后人误会了几百年，着实可恨，让人唾弃，可真应验了那句古语，“小人之心，度君子之腹，”。而此刻，应该还“勤政爱民，一代清官”武大郎”和“贤妻良母，任劳任怨”的潘金莲一个真实的面目，也还历史一个清白！ 水浒传的作者施耐庵在道听途说的基础上，演绎了武大郎的故事，造成了千古奇冤，话说明代武植与他因为交友不慎变成《水浒传》里的武大郎是不无关係的，看来，“来人识素质”是非常重要的了！
这可太多了一个字的名字，实际上中国历史，自从三皇五帝，直到隋唐，(高层)人的名字普遍都是姓+单字。而宋朝之后才普遍出现了姓+辈分+单字的名字。 比较出名的名字为一个字的人有，每个朝代仅列举一位： 1.夏：姒禹 （大禹，姓姒） 2.商：契 （商朝始祖） 3.周：姬发 （姓姬，名发） 4.秦：政 （秦王嬴政） 5.汉：刘季，又叫刘邦 6.三国：曹操 7.晋：司马炎 （姓司马，单字炎） 8.北朝魏：拓跋焘 （姓拓跋，单字焘） 9.北周：宇文泰 10.隋：杨坚 11.唐：李渊 12.五代十国：朱温 13.宋：赵匡胤 （至此，两字名字开始有壮大之势） 有什么独一无二的单字名字？ 雨：雨，从云层中降向地面的水。 林：二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木聚集在一起的人事。 景：景字的本义是指亮光或日光.又引申指景象或风物，以及表示大或仰慕之义。 恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及连续等意义。 智：智指智慧见识聪明。 熙：光明，兴旺，福，禧。取名用象征兴旺，福星高照，吉祥如意。 岚：岚字的主要含义是指山上所刮的风。相传在古代的山西岚县苛岚镇境内有一座山，山上风吹猛烈，后因称此山为岚山。常用作人名。 乐：意为喜悦，愉快。又意为音乐。 琳：琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。 玲：玲字的原义是指玉石等相击的清脆声，做人名时，多指明亮或美好的样子，也形容人的灵活敏捷。
5-10关攻略首先感谢邀请最囧游戏2第5关答案。 首先您这个图应该是第十关，不是第五关。 下面是5-10关的具体图文攻略。 史上最坑爹游戏2攻略 第5关图文攻略这关还是挺简单的,玩家需要做的就是疯狂的摇动手机,把瓶子摔破即可通关!史上最坑爹游戏2攻略 第6关图文攻略进入游戏后,小猪就开始和大猪唠叨了。听完两个笑话后,玩家先点击大猪的耳朵,然后再点击大猪往左边滑动,让两只猪调换位置。接着在小猪说的时候再一次的点击大猪的耳朵,这样大猪就听不见小猪的唠叨了!接着即可过关~史上最坑爹游戏2攻略 第7关图文攻略在这一关的任务是找到肥皂,玩家需要做的是将下方的礼物向右拉到最后一个礼物,途中会现在礼物没有的信息~~~然后继续再向左拉到最后一个礼物,点击打开礼物是肥皂即可通关!!史上最坑爹游戏2攻略 第8关图文攻略这关中,玩家首先将飞机移动到闹钟的下方,然后攻击闹钟,将其毁坏,这样闹钟就不动了。接着,玩家再移动飞机,打掉豆豆下方的障碍,吃到全部的豆豆即可过关。这样要注意,打障碍的时候要一炮一炮的打,不然会把豆豆打碎。史上最坑爹游戏2攻略 第9关图文攻略这关中,玩家要先点击小贱男的眼睛,让他闭上眼睛,然后在疯狂的摇晃手机,将贞子摔死,最后就可以轻松过关啦!史上最坑爹游戏2攻略 第10关图文攻略这关中,玩家需要在框中输入15225,然后疯狂的点击问号,等到出现15225后,再点击确定即可。这确实是一款很坑爹的游戏，最主要要不是我最后百度查到，我也想象不到这坑爹的答案。 所以，感谢那些先行者吧！
低智商罪鳌拜怎么死的。 其实，鳌拜最多也就是后期有点跋扈，态度有些骄傲罢了，而且还不是对皇帝，而是对其他大臣。 鳌拜的案子本就是冤案，可能很多人不太熟悉历史，并不知道，实际康熙晚年就给鳌拜平反了。 曾经说过，鳌拜倒霉，就倒霉在他的“武人心思”上了，被孝庄给上了个智商税。而康熙在这里起的作用并不大，毕竟那时候康熙才14岁，没那么多弯弯绕。 我们都知道，正史上，康熙前期根本是孝庄在撑着，康熙是个傀儡。 真实历史的角度来讲，孝庄太皇太后，她对顺治留下来的四个辅政大臣都不放心。其中，索尼病成了废人，还剩下苏克萨哈、鳌拜、遏必隆。鳌拜对苏克萨哈没什么仇恨，他是被“诱导”，孝庄或是康熙，有意无意透露出对苏克萨哈不满，鳌拜顺势参劾，杀了苏克萨哈。鳌拜官大，但不等于脑子够聪明，他以为他是在给太皇太后、皇帝帮忙，自以为成了孝庄和康熙的亲信。 辅政大臣里有一个聪明人，就是遏必隆。他原本“屡乞罢辅政，许之。”他可能比较清楚孝庄不是什么好饼，所以上赶着辞职。本来人家都辞职了，但鳌拜事件后，还是以“缄默不加阻，亦不劾奏”为罪名把遏必隆削职夺爵下了狱。这不叫鸡蛋里挑骨头？可见孝庄有多歹毒。 苏克萨哈死了以后，鳌拜有点飘飘然也是人之常情，何况他本就是一等公、太傅、辅政大臣，但他肯定不会像故事里一样对康熙那么蛮横。所以，以“态度”为理由说他意图谋反云云，简直滑天下之大稽。 鳌拜头脑简单，他想不到孝庄不是东西到这种程度。借着鳌拜参杀苏克萨哈的事，硬给鳌拜安上谋反的罪名，把他下狱，他总算反应过来了。所以，他求生做得很对，不去找孝庄，因为知道就是孝庄坑的他，而是主要求小皇帝康熙，让康熙看他为救康熙祖父皇太极而留下的伤疤。累累伤痕和对上两代皇帝的功绩，终于勉强使他保住了性命。 孝庄皇后再怎么阴险恶毒，但皇帝的旨意她是不便改的，这才使鳌拜逃过一死。 康熙呢？他虽然小，但他不懂是非吗？他知道，鳌拜曾经为了顺治继位的事不惜起兵帮忙，而且，鳌拜手握重兵，直至被抓，自始至终从未曾擅自调动一兵一卒。 鳌拜一个粗鲁武夫，有兵不派，却用他本来就闹不明白的文职事务搞造反？鳌拜吃撑了？所以说，他怎么可能有心觊觎大宝呢。 鳌拜根本就没罪，不过就是孝庄当然也包括康熙为了确实把握权力而展开的清剿行动。 很多史料上，都说鳌拜“忠心事主，始终不渝”“梗直忠义”。那些说鳌拜那些坏话的，都是官家授意编纂的，比如张廷玉修编的康熙朝历史。这不纯粹是一面之词吗。 孝庄早死了，她可以不要脸，但康熙还活着，还被夸成“佛”，他得要脸。于是，康熙52年，他亲自给鳌拜平反，“追赐一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭。苏赫卒，仍以鳌拜孙达福袭。”如果鳌拜真的谋反，怎么可能这样。 康熙死后，在雍正为其立的功德碑上，将他一生所做的大事全部收录，其中也没有提到“除鳌拜”。雍正还给鳌拜追封。到乾隆时，大概又觉得这样平反打皇族的脸打得太狠，但也只是“命停袭公爵，仍袭一等男”。 这一切都说明，鳌拜，冤啊。 为鳌拜平反，大概也是怕晚上睡不踏实吧。 鳌拜真的被班布尔善利用了吗？ 班布尔善和鳌拜是清朝初期的举足轻重的重要人物，权力很大。鳌拜是清朝三代元勋，在康熙帝早年时，是辅政大臣之一，对大清有着重要的影响。鳌拜在没有受班布尔善蛊惑之前，可以说，是大清的忠臣。班布尔善手段阴险，让鳌拜毁了一世英名，最后落了一个晚节不保，成了乱臣。 《康熙王朝》电视剧里班布尔善狡诈，他利用鳌拜，杀了康熙皇帝，然后黄袍加身登基做皇帝。结果，被康熙识破。皇帝梦破灭了，鳌拜也被生擒，深陷牢笼致死。鳌拜醒悟后，大骂班布尔善借刀杀人，不得好死。 鳌拜号称“满洲第一勇士”， 满洲镶黄旗人，“天子自将之师”镶黄旗的重要将领，对大清忠心耿耿。皇太极去世后，顺治继位。鳌拜于多尔衮不和，顺治登基后，只要鳌拜会见风使舵，投靠多尔衮，就不会遭到许多险境。鳌拜与多尔衮的仇恨渊源于皇太极死后，顺治登基，两人分为两派，意见不一，甚至后来两人拔刀相见。 鳌拜有本事，自持功高盖主，十分傲气。其性格也是倔强、敢于与多尔衮抗争、不畏权势、赢得了很多大臣的敬佩，这给他以后营私结党打下了铺垫。 顺治不愿做皇帝，看破红尘，撇下年幼的儿子康熙，抛弃江山，不管不顾去五台山做了和尚。康熙在孝庄的努力下，康熙当了皇帝，因为康熙幼小，鳌拜成了康熙的四大辅臣之一。 在《康熙王朝》电视剧中，鳌拜给观众的印象市骄横跋扈、贪婪、奸恶，和他的“忠贞” 形成了鲜明的对比。 在班布尔善利用下，在很多大臣的附庸下，鳌拜越来越发飘了。 班布尔善何许人也，让鳌拜如此听话？ 班布尔善是清太祖努尔哈赤之孙，辅国公爱新觉罗·塔拜的第四子。母为嫡福晋乌苏氏。顺治元年(1644年)，以功晋二等奉国将军，四年(1647)晋一等奉国将军，六年(1649)晋三等镇国将军，八年(1651)晋辅国公。康熙六年(1667年)，班布尔善在辅政大臣索尼死后，以领侍卫内大臣拜秘书院大学士，为鳌拜一党，被康熙帝定下二十一条大罪，最后绞刑处死。 班布尔善是有野心的，就想想除掉康熙，自己做皇上。自己没有实力，怎么办，拉上鳌拜，极力推鳌拜做皇上，但鳌拜不肯，认为这是对大清的不忠。班布尔善为了借刀杀人，让鳌拜杀了康熙，然后，自己再以鳌拜不忠为名，杀掉鳌拜，自己顺顺当当做皇帝，为此他不惜一起代价，在鳌拜面前说康熙是一个昏君，大清江山要毁掉在康熙手里。鳌拜信以为真，决定杀了康熙，拯救大清。鳌拜上当了，受骗了。康熙很快就识破了鳌拜和班布尔善的用心，设计生擒了鳌拜，抓获了班布尔善。此时，鳌拜幡然醒悟，他明白上了班布尔善的当，但是，已经晚了。康熙生擒了鳌拜，但是，没有杀他，而是将他关押起来。最终，鳌拜感到不杀他，就是羞辱他，最终气死在狱中。
好的姜太公，主妇来答！ 说起姜子牙的寿命，主妇首先便想起了他娶媳妇时的年龄——七十二岁！有首诗就是说的这事： “离却昆仑到帝邦， 子牙今日娶妻房。 六十八岁黄花女， 稀寿有二做新郎。” “稀寿”即七十岁，诗中说的是姜子牙七十二岁娶妻。他为啥到这个岁数才结婚呢？ 据说，姜子牙在昆仑山修道修了四十年，但是还是没有得道。元始天尊不耐烦了，将姜子牙赶下山去。此时，姜子牙已经七十二岁了。 下山后的姜子牙一事无成，便找到了他的结拜兄弟宋异人，求他给谋个出路。结果，宋异人挺够哥们儿义气，想方设法帮助姜子牙，还给他介绍了一个68岁的“黄花姑娘”——就是他的妻子马氏。 可两人结婚后，姜子牙不知道挣钱养家，马氏跟着他吃尽了苦，就开始嫌弃姜尚，想跟他分手了。七十多岁才娶了个媳妇，老姜也舍不得撒手呀，于是他苦苦挽留，哄她道：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。” 类似这样的话马氏听了不止一次了，她见老姜也没啥前途，就毅然离开了他。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见老姜发迹了，又求到他的门下。谁知老姜已今非昔比，他将一盆水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。” 姜子牙后来封神时，还没忘马氏，给她封了个“扫帚星”的神位。这个故事，还是源于明代许仲琳编写的《封神演义》。 那么，姜子牙活了多少岁呢？ 要说历史传说中比较长寿的人，那可是太多太多了，比如大家熟知的彭祖、张三丰等等。 据说彭祖活了800岁，足民间“寿星”的代表人物。但据后人考证，他的800岁是因为当时采用的纪年方式不同，当时运用“小花甲计岁法”，也就是以六十天为一岁。那么彭祖的八百岁，实际上只有130多岁。 张三丰的寿命让朱元璋、朱棣父子都羡慕，据《明史》记载，张三丰因为养生有道，可以或数日一食，或数月不食，寿命长达218岁。 不过，张三丰跟陈俊比起来，可就太小巫了！根据福建省《永泰县志》的记载，陈俊生于公元881年的唐代，死于1324年元代，活了443岁。于是，陈俊就成了我国古代史料记载中最长寿的人。 但是这些记录，无论是《明史》还是《县志》，都存在以讹传讹嫌疑，真伪尚有待考证。 再说姜子牙！ 与《封神演义》不同版本的是，姜子牙出生年月不详（所以他的真实寿命只是后人推断），小时候家境贫穷，为了谋生，他做过卖肉的屠夫，还开过卖酒的小铺子，但是都没赚到多少钱。在生活困顿时，他依然喜欢读书，苦心研究天文地理等知识，不忘研究治国之道。他的理想并不是靠卖肉卖酒成为富翁，而是渴望有一天能够为国效力，施展自己的抱负。 但当时纣王无道，他一直没有机会，所以到了70多岁还是一事无成。 一次，姬昌在出外狩猎之前占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，与姜子牙谈论后姬昌大喜，认为姜太公是个奇才，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。” 由于遇见姜子牙是姬昌太公所望，人也称姜子牙为“太公望”。 这次相遇后，姬昌相见恨晚，与姜子牙两人一同乘车而归，尊他为太师。 于是，后来就有了“姜太公钓鱼，愿者上钩”的成语。 姜子牙博学多闻，胸有大略，受到姬昌拜师后，便帮着他策划如何推行德政以推翻商纣政权，其中很多是用兵的权谋和奇计。几年之后，天下三分之二的诸侯都归心向周商纣王已众叛亲离。 姬昌死后，姬发即位，尊姜子牙为“尚父”。不久后，商纣杀死王子比干，囚禁了箕子，已荒淫暴虐到了极点。姜子牙见时机成熟，就向姬发提出伐纣建议。姬发于是通告诸侯共同征伐，于公元前1046年正月甲子日，周军到达商都朝歌郊外70里处的牧野，与商纣王的军队进行大战。结果，由于士卒与商纣王离心离德，纷纷倒戈周军，导致商纣王大败。 纣王逃回朝歌后，便登上鹿台，自焚而死。姜子牙引姬发入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，周王朝诞生。 武王灭商后，同姜子牙、周公旦等人商议，把全国分成若干个侯国。由于姜子牙在兴周灭商中功勋卓著，而被首封于齐地营丘（即今淄博市临淄区）建立齐国，以稳定东方。所以，后来把齐国前期称为“姜齐”。 周康王六年（公元前1015年），姜子牙卒于周首都镐京，据推测，岁寿139岁。 为什么说他的寿命是推测出来的，而不是计算出来的呢？前文说了，姜子牙的出生年月不详，所以只能从他的个人履历中寻找蛛丝马迹，然后一步步推算他的寿命。 姜太公七十二岁结婚，当时尚未遇到文王，那么出道时，应该大于72岁。他跟随周文王和周武王一起兴周灭商的时间，大体上有20多年。武王死后，周成王在位37年，后来姜太公又辅佐周康王6年。 6+37+20＝63。再加上他出道时的七十多岁，姜子牙活到139岁，倒是也有可能。 后记 姜子牙出身寒微，半生落迫。但他能动心忍性，观察风云，终于在古稀之后遇到明主。他后半生帮助姬昌兴周，辅佐周武王伐纣，又亲自建立齐国，累世相续，为后来的齐桓公成为“五霸之首”而奠定了基础。 由于他的特殊经历不朽功勋，后世人对他非常崇拜，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他，于是在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。尤其是到了明代，一部《封神演义》，更是将他说成是掌管天下所有神的神主。于是，就有了“姜太公在此，诸神退位”之说。 正因如此，人们对姜子牙的寿命传得神乎其神，甚至高得离谱。但是，比较可信的说法，就是姜子牙活了139岁。 一家之言，不足之处，还请大家指正，谢谢！
首先要明确的是何谓君子中国历史上三个半圣人！ 该称呼从不同的角度或标准就有不同的含义，显然战果四君子不同于今天大家以儒家的标准称谓的君子。四君子是封号，这里还是以儒家的标准讨论一下吧。 儒家将人分为小人、大人，君子、圣人。 小人不是骂人的，是指普普通通无才无德的人，才指才能；德者、得也，得者、成就也，成就者、大业也，大业者、民生也；这么来看这个德可不是好得的。 而大人，是德、才、位兼备，与君子差别在于多了位。 圣人就不必多说了，教化众生，有伏羲、饶舜禹、老子、孔子、关羽等。 因此，小人喊救命往往喊大人饶命！大人救命啊！可没人喊圣人救命！君子救命的。他们只会教化你，给你做做表率而已。 有名的君子，实在想不起来！ 但有名的大人很多，这里就不列举了。 中国历史上的十大圣人有哪些? 文圣孔子（前551-前479年），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、 儒家的创始人。有：吾十有五而志，于学三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距。史圣司马迁（约前145-约前87年），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。 西汉史学家、文学家和思想家。对：历法进行改革并且着手史籍写作。完成了初为《太史公书》，后称《史记》，是我国最早的通史。医圣张仲景（约150-219年），名机，南阳郡（今河南南阳）人。东汉后期杰出的医学家。广：广求古训，博采众方，写下了光辉的医学巨著《伤寒杂病论》。 张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》二书和《黄帝内经》《难经》一起被后人誉为祖国医学的四大经典巨著。 武圣关羽（160-219年），字云长，本字长生，河东郡解县（今山西临崎西南）。三国蜀汉大将。有：关公、关爷、关夫子、关帝、关圣帝君等尊号。 关帝庙遍及中国大地。 书圣王羲之（303-361年），字逸少，人称王右军。琅琊临沂（今山东临沂）人；后定居会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋大书法家。草书学张之，正书学钟繇；并且博采众长，集秦汉以来各家之大成，精研体势，推陈出新,熔铸创造了自成一家的新体。 有：如“龙跳天门，虎卧凤阙”，千变万化，纯出自然，为历代学书人所崇尚。传世摹本有《十七帖》《兰亭序》《姨母》《奉橘》《丧乱》等等。 画圣吴道子（约685-758年），阳翟（今河南禹县）人。擅佛教和道教人物画 ，笔迹磊落，势犹雄峻，生动而立体感。 早年风格稠密，中年变为遒劲 ，称“疏体”，所画人物衣褶飘飘欲动。后人称“吴带当风”传：传世作品有后人摹本《天王送子图》…… 诗圣杜甫（712-770年），字子美，唐代大诗人，祖籍襄阳（今湖北）人。有“杜少陵”，“杜工部”之称；杜甫把诗看作是他终身的事业。 他七岁学诗，直到去世前夕没有停止过写作；一生创作了一千四百多首诗。在 艺术上，继承和发扬了我国古代优良文学传统，善于运用各种诗歌形式，沉郁顿挫而风格多样，与李白并称李杜，代表唐代诗歌的最高成就，并开宋诗风气，起着继往开来的重要作用。 词圣苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。 字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。 词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。 茶圣陆羽（733-804年），字鸿渐，自称桑苎翁，又号东冈子，唐复州竟陵（今湖北天门）人。陆羽一生经历丰富，学问广博，在文学、历史、戏剧、音韵、方志、书法等许多领域均有造诣。一生嗜茶，著：有茶学专著《茶 经》，是世界上第一部专门的茶学理论著作。 被誉为“茶圣”和“茶神”。 酒圣杜康，即少康；东汉人许慎在《说文解字》中释“酒”字云：“古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄。杜康作秫酒。”魏武《短歌行》日：“何以解忧，唯有杜康。”受到酒业信奉的祖师爷，作为“酒神”“酒圣”信奉。
我对王守仁还是崇拜的中国历史上三个半圣人，它对明朝的影响不只是当时，明朝中后期他的心学影响很大 ，比如徐介 张居正 当时都是明朝的政坛上的老大，心学派的势力不可小觑。 第一:他创立了心学首先他是一位圣人有自己的思想，影响了许多人反而对理学抨击很大，他推崇天人和一具体问题具体分析。 第二:他是一名出色的军师家如果没有它明朝可能发展方向可能改变，宁王造反他以一人之力力挽狂澜改变了战争走向，又以自己影响力平叛福建。 第三:他是一个政治上的胜利者，随时都对自己不利的情况都可以解决。 第四:他又是一个最可爱的老师，以传心学为己任。 第五:他是真正的为人民挺命的不多的好人。 以上是我的观点我认为他是一个具体的圣人，为天下人民服务为己任。 人类历史上有哪些圣人和贤人？ 在中国五千年的历史进程中，能人贤者数不胜数，他们的事迹都汇聚于历史的长河里，源远流长。历史上的圣人不多，能称的上是圣人而且能做到“立德、立功、立言”。历史上的圣人贤士的很多思维理念在世界范围内，产生了非常深远的影响，也为现代人所沿用。 老子：是中国先秦时代的哲学家，道家学派创史人。他提出了以“道”为核心的哲学体系，用“道”来说明宇宙万物的本质、构生、变化、和本原。老子学说中包含着丰富、朴素的辩证法思想。 孔子：儒家学派的创始人。他的学说以“仁”为核心，认为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人＂等论点，即所谓“吾道一以贯之”的“忠恕”之道。在教育方面，孔子首创私人讲学风气。政治上，他提出正名的主张：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成则礼乐不兴。” 王充：他是中囯东汉时期哲学家，伟大的无神论者。王充在哲学上主张元气自然论。他以“元气”为始基，建立了较为完整的唯物主义哲学体系。 朱熹：理学集大成者。中国南宋哲学家。是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，他的学术思想，在中国元、明、清三个时期，一直是封建统治阶级的官方哲学。 陆九渊：心学的创始人。陆九渊以心即理为其思想核心。所谓“心即理”，就是把自然的普遍规律与封建纲常伦理合而为一，认为是人所固有的先验意识。 王夫之：学识渊博的启蒙者。资本主义经济萌芽之际。王夫之学识极其渊博。举凡经学、小学、子学、史文学、政法、伦理等各门学术选诣无不精深，天文、地理、历数、医理、兵法乃至卜筮、星象，亦旁涉兼通，且留心当时传入的“医学”。 中国历史从来不缺人才，贤人就更不缺了，能称的上贤者的前有商汤、尧、舜、大禹，后有管仲、诸葛亮、朱熹、程颐程璟、魏征、陈平、方孝孺等等，人数太多，就不一一列举了，在历史上留名且是传播弘扬正能量的都是贤人。 为什么有人称曾国藩为半个圣人？ 嘉庆年间的1811年11月26日，曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今娄底市双峰县荷叶塘大坪村）的一个普通耕读农家，兄妹九人，他为长子，五岁启蒙，六岁入私熟。之后一直在道光年间碾转就读，道光18年，参加会试，成功登榜，殿试位列三甲第42名，赐同进士出身。自此，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰河的得意门生，朝考列一等第三名，道光帝亲拔为第二，选为翰林院庶吉士。随后十年七次升迁，连跃十级，道光三十年6月，署工部左侍郎。咸丰元年，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。曾国藩向咸丰进言“今日事务，首在用人”，并上书直指咸丰的过失，咸丰阅后始怒后心服，并对其加以褒答，署刑部右侍郎。咸丰二年，太平天国运动已席卷半个中国，清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可这支腐朽的武装屡战屡败，不堪一击，清政府多次颁发团练的命令，这就为曾国藩的湘军出现，提供了一个难得的机遇。此时曾国藩正在老家为逝去的母亲守孝，清政府命令曾国藩和湖南巡抚张亮基办理团练。咸丰三年，曾国藩借清政府急于寻求镇压太平天国的时机，在湖南家乡一带，依靠师徒、兄弟、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支不同于政府军的新军。后来在攻打太平军的过程中，开始战事失利，曾投水自尽被人救起。在总结经验教训的基础上，一路高歌猛进，数次将太平军打得流花流水，最终攻占南京，湘军声威大振。同治四年奉命追剿捻军，但最终全部失败。再后来曾国藩主办洋务，较有成效，还回任过两江总督。曾国藩作为近代政治家、军事家，对后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他重视人才的任用，改革军制，倡廉政之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，处置贪官污吏，为延缓清王朝的覆灭立下了汗马功劳。从当时的社会环境和国家态势来看，曾国藩是一个了不起的栋梁之才，他的政治、军事思想影响了几代人，并在学术著述上也很有成就，他不是一个人们认为的小人，把他称半个圣人，一点也不为过。
IQ是英文Intelligence Quotient的缩写，即智力商数（简称“智商”），是指个人智力测验成绩和同龄人被测试成绩相比的指数，通常用来衡量个人智力高低世界上智商最高的人。2006年，理查德·林恩教授出版了《种族智力的差异：一种进化分析》一书，书中显示，全球平均智商水平从高的为东亚人（105），最低的则是澳洲原住民（62）。 △全球平均智商水平示意图 里查德·娄波，IQ=210里查德是芝加哥的富家子弟，其父是Sears的副总裁，身价超过千万美元。里查德智力极高，是个会说15种语言的鸟类专家。然而，这个高智商的家伙却和弟弟杀了一个14岁的邻家孩子，而目的却只是为了证明他们的智力可以干成一桩“毫无破绽的谋杀”。 1924年5月21日，19岁的里查德和弟弟Loeb将14岁的法兰克斯骗到车上，然后由里查德用凿子在其头上凿了一刀，而昏过去的法兰克斯最终因失血过多死亡。随后，他们将其拉到郊区，剥掉衣服扔到了阴沟里，第二天他们还给孩子的父亲写信勒索1万美金。 陶哲轩，IQ=230陶哲轩是澳大利亚著名华裔数学家，其在幼年时期便展现出了极高的数学天分，7岁便进入高中就读，9岁进入大学，10岁、11岁、12岁参加国际数学奥林匹克竞赛，分获铜牌、银牌、金牌。 14岁，陶哲轩进入弗林德斯大学，并在16岁时获得该校荣誉理科学位，而仅仅一年后便又取得了硕士学位。陶哲轩后于17岁前往美国，师从沃尔夫奖获得者埃利亚斯·施泰因，并在21岁时获得博士学位。 陶哲轩24岁时，被聘为加利福尼亚大学洛杉矶分校聘为正教授，这也是加利福尼亚大学洛杉矶分校有史以来最年轻的正教授。2006年，陶哲轩因在数论、调和分析、非线性偏微分方程、组合论方面所作出的突出贡献获得数学界最高奖菲尔兹奖，后在2008年获得美国国家科学基金会的艾伦沃特曼奖。 陶哲轩被数学界公认为是调和分析、偏微分方程、组合数学、解析数论、算术数论等接近10个重要数学研究领域里的大师级年轻高手。 路德维希·维特根斯坦，IQ=230路德维希·维特根斯坦是出生于奥地利，后加入英国籍的哲学家、数理逻辑学家，语言哲学的奠基人，被认为是二十世纪最有影响的哲学家之一。 路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日出生于奥地利的一个犹太工业家庭，后被父亲送到英国学习航空工程，后在学习过程中对逻辑和哲学产生了兴趣。1911年，维特根斯坦师从罗素学习逻辑，罗素将其视为最为理想的接班人。 维特根斯坦在一战中参加了奥地利军队，在战争后期被俘，其在战俘营完成了《逻辑哲学论》一书，在出版后引起哲学界的轰动。维特根斯坦后于1928年重返剑桥，并于1936年接替穆尔成为哲学教授。 后来，维特根斯坦放弃了《逻辑哲学论》中的思想，转而采用日常语义规则为意义的标准。其后期著作主要有《哲学研究》《哲学评论》《哲学语法》《蓝皮书和褐皮书》《关于数学基础的议论》等，临死前则完成了《论确定性》。 莱布尼茨，IQ=260戈特弗里德·威廉·莱布尼茨是历史上少见的通才，尤其在数学史和哲学史上占有重要地位，被誉为十七世纪的亚里士多德。 在数学方面，莱布尼茨和牛顿先后独立发现微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还发明并完善了二进制。 在哲学方面，莱布尼茨的乐观主义最为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。 此外，莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学等多个领域都留下了著作。 威廉·詹姆斯·席德斯，IQ=265+威廉·詹姆斯·席德斯是一个拥有极高数学和语言天赋的美国神童，他在4岁时就已经精通法文，9岁时就在哈佛大学做四维空间讲座，不过在成年之后，却并未取得令人期待的成就。 席德斯是个典型的神童，其出生八个月后便指出地球的卫星为月亮，出生18个月后就能阅读《纽约时报》，2岁时开始自学拉丁文，3岁时自学希腊文，4岁时就可以用希腊文阅读《荷马史诗》、以拉丁文阅读《高卢战争》，6岁时自学解刨学和亚里士多德的逻辑学，7岁时通过哈佛大学医学院的入学测试，并在4岁到8岁之间完成了四本书（两本解剖学和天文学的书已流失）。 8岁时，席德斯通过MIT的入学测试，已经可以流利的使用拉丁语、希腊语、法语、俄罗斯语、希伯来语和土耳其语，甚至还自己发明了一种新的语言，将其命名为Vendergood。9岁时通过哈佛大学入学测试，但其父拒绝让他过早入学，因而直到11岁才进入哈佛。 10岁时，席德斯便修整了哈佛大学逻辑学教授书稿的错误，而在11岁时便已经精通高等数学和天体运动。16岁时，席德斯获得文学士学位，以优异成绩从哈佛大学毕业。后来，他又进入哈佛艺术与科学研究生院。 17岁至21岁时，席德斯在哈佛继续学习，并负责教授《欧几里德几何》、《非欧几里德几何》和《三角学》，但由于其不擅长教学，后来辞职并回到了新英格兰。18岁时，他放弃了对数学研究生学位的追求，转而进入哈佛法学院，21岁时，也就是毕业前一年，他又放弃了该学位。 21岁时，席德斯因参加社会主义者May Day游行被逮捕，并被判入狱18个月。后来，他发展了自己的个人权利自由意志主义哲学和“美国社会连续性”。 席德斯直到23岁之后才过上独立的生活，但只从事类似于体力活的工作，并与父母疏离，并受到社会上的挫折。成年后的席德斯行为变得古怪，不再倾向于锋芒毕露，转而归于平淡，没有常人期待的成就，最终淡出了公众的视野。 席德斯最终于46岁时死于脑中风，死时一贫如洗。
我小时候就曾经听过“毛遂自荐”和“脱颖而出”的典故毛遂怎么死的。那时候的毛遂是正义与机智的代名词。在我的印象中，毛遂的形象一直都非常正面。最近《大秦赋》正在热播，电视剧对一些人物的结局也做出了一些“改编”，比如甘罗、毛遂等。 小甘罗在历史上的结局不确定，《大秦赋》中死于秦始皇之首。更出乎意料的是，毛遂这个相对比较正面的形象，在《大秦赋》中竟然被黑化，成了一个相对负面的形象。毛遂帮助赵偃夺得了储君之位，害得赵国原太子赵佾为质于秦国。毛遂最后总算良心发现，亲自前往秦国迎接太子赵佾。赵偃和郭开在毛遂前往秦国的路上，将毛遂射杀。毛遂就这样领了盒饭。 《大秦赋》中，毛遂的死法非常窝囊，也可以说是“罪有应得”。《大秦赋》之所以敢这么改编，在一定程度上因为毛遂的结局，在史书中并没有明确记载。历史资料关于毛遂之死的记载也有一定出入。历史上的毛遂究竟是怎么死的呢？其实史料并没有明确记载。 先秦史料相对较少，不少历史人物的结局都记载得不是非常详细。一些历史上人物的生卒时间，也不是特别清楚。毛遂的大名非常响亮，但是毛遂的事迹却不多。毛遂最值得称赞的事情，就是“毛遂自荐”，从成功地说动楚国出兵救赵。赵国、魏国、楚国三国联合击败了秦国，赢得了邯郸保卫战的胜利。毛遂也因为出色的表现，而被视为上客。这是毛遂最高光的时刻，毛遂此后的事迹却鲜为人知。 春秋时期，这样的历史人物并不少见。一两次高光之后，此后再也没有任何事迹，孙膑等人都是如此。毛遂只是众多历史人物中的一个，所以我们不知道毛遂的结局也非常正常。虽然正式史料没有记载毛遂的死法，但是其他一些资料却有一些关于毛遂死法的记载。这些记载，有些是地方的方志，有些是后人文献记载。 关于毛遂的死法，主要有两种说法。第一种说法是抗燕而死，第二种说法是抗秦而亡。 邯郸保卫战第二年，燕国大举进攻赵国。平原君想到了曾经有过出彩表现的毛遂，推荐毛遂率军抵御燕军。毛遂虽然有一定外交才能，但是军事才能却不足。毛遂在昌都一战中被燕军击败。战败之后，毛遂羞愧难当，拔剑自刎。在这一种说法中，毛遂之死也不失壮烈。毛遂战败之后，没有选择苟活，也没有选择另投他国，而是保持了自己的节操。如果毛遂真的是这种死法，也算是死得壮烈。 另一种说法是毛遂死于抗秦。公元前228年，秦国发动了灭赵之战。秦国大军在滏阳河、鸡泽一带遭到了赵国军民的拼死抵抗。虽然赵国军民英勇抵抗，给予了秦军沉重打击，但是最终还是败给了秦军。毛遂也参加了这一次战斗，并且在战斗中“牺牲”。所以有毛遂“血洒滏阳河北岸”的说法。如果毛遂真得死于抗秦之战，也算死得其所，更是死得壮烈。 无论是哪一种说法，毛遂都算死得壮烈，也都体现了毛遂的节操。无论毛遂是哪一种死法，都比《大秦赋》中的死法要英雄得多。无论哪一种死法也都是后世的猜测，并没有确切的证据表明毛遂的死法。至于毛遂真实的死法，也许只有历史才知道。随着考古资料的丰富，也许有一天我们能够明确知道毛遂的死法。 毛遂自荐之后为何自杀了？ 毛遂自杀？看到这个标题着实吓了一跳。可以肯定，史书中根本没有题干所说的“桥段”，一定又是文学作品惹的祸。毛遂在历史上不是大人物，没有单独的传记，《毛遂自荐》的故事见于《史记平原君虞卿列传》，在完成联楚抗秦的合纵任务后，毛遂也就消失在历史的长河中了。 创造了两个成语的毛遂毛遂虽然不是大人物，但他的故事竟然创造了两个成语：毛遂自荐和脱颖而出。这个故事的背景，发生在秦赵长平之战后，秦军再次兵围邯郸，准备一口气灭掉赵国。 长平之战，白起坑杀赵国四十万降卒，赵国危在旦夕。为了抵抗强秦，赵孝成王接受了虞卿的建议，联合魏、齐、楚等国合纵抗秦。承担联楚的重任，就落在平原君赵胜的头上。 赵胜计划带二十位门客同行，可是挑来挑去，就挑了十九位。就在赵胜很失望的时候，毛遂自告奋勇，愿意前往。赵胜都不认识毛遂，以为他是新来的门客。战国四公子，门下食客数千，不认识是正常的。 当毛遂自报家门，说已经入府三年时，赵胜充满了失望，一个吃了自己三年饭的人，自己都不认识，一般来说，此人就是平庸之辈！合纵大事，这样的人去了也是公费旅游。 可是毛遂不服气，他说，脱颖而出需要把锥子放进布囊，您以前也没给我这个机会啊，现在请你把我放进囊中，你就会看到我如何脱颖而出。 平原君也没有更好的选择，既然你那么有勇气，那么自信，那就试试看吧。不想，毛遂真不是一般战士，在楚国大殿上，挺身按剑，吓得楚考烈王气短三分，赶紧签字画押。一场外交，竟然靠毛遂看似唐突粗鲁的行为，干净利落地解决了。 由此诞生了毛遂自荐和脱颖而出两个成语。 毛遂的身份探秘毛遂何以敢跟楚考烈王“动粗”，其实这跟毛遂的身份有关。毛遂是平原君赵胜三千食客中的一员，食客是春秋战国时期，一个特殊的群体，他们与食主形成人身依附关系，服务于食主，同时靠食主提供出人头地的机会。春秋战国的门客群体，可谓群星璀璨，比如义士豫让，助秦变法的商鞅，秦末丞相李斯等等，随便拿出一个，都是历史巨人，毛遂只是其中之一。 为什么看似过着“乞讨”生活的门客群体，能出现如此众多的大人物？这就跟西周的宗法制有关。这些门客统称为“士”，“士”就是西周宗法制的产物。 按照宗法制规定，贵族阶层的政治遗产继承，实行嫡长子继承制，其余子孙只能逐级降格。王的儿子当诸侯，诸侯的儿子当卿，卿的儿子当士大夫，士大夫的儿子就惨了，除了嫡长子可以继承老爸的政治遗产，剩余的儿子们一无所有，成了平民。 这些贵族后代的平民就是“士”，或者称没落贵族。他们要想出人头地，只能依附权贵。为了生存的需要，“士族阶层”练就了一身本领，这就是他们寄生的法宝。 毛遂的祖上是周武王的儿子毛公，按照宗法制，到了毛遂这里，他就成了平民。跟其他的“士”一样，他需要寄生于食主。“士”一般有两大类，一类是文士，如商鞅、李斯，一类是武士，如豫让、毛遂等。武士还有另外一个群体：游侠，如荆轲。据考证说，毛遂的剑术非常高超，能做到十步以内一剑封喉！ 难怪楚考烈王一看到按剑而入的毛遂，立刻气短。虽然毛遂拔剑相向的可能性几乎为零，但这个群体的威力，楚王不可能不知道。哪怕为了楚国，楚赵合纵也是必然，楚王无非是讨价还价而已，毛遂的作用就是防止节外生枝，打掉楚王要挟的幻想。 在人家的地盘上，勇于顶着不测的威胁，挺身而出，毛遂没有辱没武士的高贵血统！ 伟大的毛氏家族毛遂后人有一个最伟大的人物——毛泽东！还有中华文化史上两位巨人毛亨、毛苌叔侄。 毛遂的五世祖毛公，在随武王伐纣后，被封在巨鹿，建立毛国。后来毛国被晋国所灭，毛氏有一个分支逃往楚国。如今的江苏毛氏和湖南毛氏，都是这一支的后人，包括毛泽东。 说说大家不太熟悉的毛亨和毛苌。 中华文化最伟大的著作《诗经》，就是由毛亨和毛苌叔侄俩传承下来的。《诗经》最早由孔子修订成书，由孔子的弟子们代代相传，一直传到毛亨。 很不幸，毛亨碰上了焚书坑儒，《诗经》在毛亨逃往的过程中散失了一部分。直到西汉建立后，书禁重开，毛亨和侄子毛苌重新整理《诗经》，并授徒传承。所以，我们我们把《诗经》的这一支学派，称作《毛诗》学派。 当然，除了《毛诗》外，还有《韩诗》、《鲁诗》等，都是焚书坑儒的产物。我们今天看到的《诗经》，就是指《毛诗》。 作为毛氏家族的始祖，毛遂如果看到毛氏后人，如此群星璀璨，当在泉下含笑！
这个问题最多，归根结底还是一个交配权的问题。在一个狮群中，所有的后代都是狮王的种。去除身体因素之外，历史上拥有最宽广限度交配权的人自然是帝王这个群体。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，只要他想要，完全可以做到“额滴，额滴，都是额滴”。 封神榜出现的姬昌首先是一个占卜大师，他的占卜能力可堪称为一流，其次他就是一个著名的播种机。他一共拥有着99个儿子，作为一国之君，他根本不担心儿子们将来的住房就业问题。 姬昌在后来遇到了一名男孩，姬昌决定将这名男孩收为自己的养子，最终凑够了三位数的整数，姬昌拥有着100个儿子，这样的数量，不得不承认生育能力是有多么强悍。 封神榜更多被认为是一个历史神话故事，允许出现一些夸张的成分在里面，但是在正史中，帝王群体也前赴后继的向生育纪录发起了集体冲击。 康熙帝在14岁就开始进行生娃行动，一直到63岁才力不从心，经过整整50年的生娃持久战线，他获得的成果为35个儿子和20个女儿，这样的数量可谓是让人叹为观止，这样的战绩不得不佩服一下。 然而康熙帝远远不是生育冠军，唐玄宗李隆基生育了59个，宋徽宗赵佶，生育了65个。中山靖王刘胜，生育了120多个，堪称中国帝王界的冠军。 跟外国的帝王相比，中国帝王的表现又逊色了不少。摩洛哥的国王穆莱.伊斯梅尔养着500多匹马，还给他的马儿们建造了奢华的马圈，同时穆莱.伊斯梅尔也在他的宫殿中养着500多种不同肤色的女性作为他的妻妾。 这些妻妾们帮穆莱.伊斯梅尔，生育了342个女儿和525个儿子，这项记录一直保留在历史的长河中，始终无法被打破，他最终活到80岁，可谓是具备超乎常人的旺盛精力。 穆莱.伊斯梅尔最喜欢欣赏广纳天下的万千美女，我们所描述的后宫佳丽3000，放到他身上绝对一点也不夸张，据说他精力充沛，从来不会冷落500人中的任何一位美女，对待后宫中的每一位佳丽，都尽力做到了一碗水端平，努力陪伴和宠幸她们，能做到这样的陪伴也是这名皇帝的一项专属技能，佳丽们心甘情愿的为他生孩子。 古代和现代最大的区别就在于没有来得及进入科技时代，长夜漫漫无心睡眠，娱乐项目极少，总是会过的简单和快乐一些，这一点无可厚非，反正帝王群体都有足够的经济实力来作为良好的支撑，不用担心普通百姓多一张嘴吃饭的现实苦恼。 穆莱伊斯梅尔的纪录，随着现代医学科技的进步和发展，随时面临着被打破的命运。 英国男子克莱夫是一个志愿捐精的友善人士，他已经在世界各地拥有了79个生物学意义上的亲生儿女，假如他再接再厉，谁也不知道，未来他将收获多少亲情。 猪最多一次能产多少小猪？ 你好，多谢邀请！【猪病通课堂】执业兽医师为你解答问题。 太湖母猪在6～7月龄，体重在50-60千克以上时适配（如过早配种产仔，除会对母猪本身有一定伤害外，还会间接影响产仔、育成率等，因而太湖母猪忌过早配种）。母猪发情周期平均为20.3天，发情持续期3.95天。太湖猪公猪7～8月龄，可以开始配种，母猪发情特征为呆立张望，外阴红肿或稍有红肿、湿润，并有稀薄粘液流出，有些母猪还出现食欲减少、爬跨其他猪或跳圈行为或鸣叫的发情征候，当出现按压背部不动，外阴红肿消退时，是配种的最佳时机，配种方式有自然交配与人工授精。 太湖猪配种一般采用自然交配。配种前，可用0.3-0.5%的高锰酸钾溶液，对公猪和母猪的生殖器进行消毒，以免影响配种效果。 配种后如果有返情现象，还需进行1-2次复配，这也是提高受胎率和产仔率的关键。 高温季节适宜在上午8点前，下午5点后进行配种。配种成功后，太湖母猪就进入了妊娠期。由于太湖妊娠猪怀仔较多，在饲喂上应特别注意。
现存最古老的铁索桥是泸定桥。也称大渡河 桥。位于四川省泸定县城西，跨越大渡河。1705 年动工兴建，1706年完工。泸定桥长100米泸定桥在哪里、宽 2.8米。桥上有13根铁索链，其中9根为底索， 上面铺有木板供人、畜通行；4根铁索分布于两 侧，各2根，为扶手索。两端桥台用条石砌筑， 上面有桥亭。泸定桥是我国藏族.彝族等少数民 族地同内地联系和交流的重要通道。1935年5 月，中国工农红军长征途午曾以奇兵强占泸定 桥，使之更加闻名于世。
打通任督二脉的人王莽穿越的证据游标尺，真实存在，我有幸见到过。 看了大家的回答，说啥的都有。有人不相信，有人质疑，还有人怀疑中医、经络的存在。我不想过多评价。了解中医的人，就会知道这些人有多肤浅。不了解中医的人，应该也知道这次的新冠状病毒，中医起了很关键的作用。 中医和经络是密不可分的存在。 01我见到那个打通任督二脉的人，其实很偶然。 我上中学的时候，非常痴迷武侠小说。尤其是金庸的武侠小说，每一本我都看过。总是梦想着有一天可以遇到一位身怀绝技的大侠。 有一个周末，我没有按时回家，跑到同学家去玩。那个同学的父母不在家，我们五六个同学，凑钱在他家偷偷的喝酒。那时候觉得喝酒是很酷的事情。 两瓶白酒，基本上大家都醉了。这个时候，有一个同学说，我给你们表演一个节目吧。 02那是我的同班同学，他摇摇晃晃的站起来，也没见他做什么动作，就是看见他手上会滴水。 我们都笑了，你这也叫节目？ “你们看仔细了”。他把袖子挽了很高，胳膊和手是干的，但是指尖却会滴水。 我们当时都很奇怪，他是怎么做到的？他说，这滴出来的是酒。 “靠，你以为你是段誉，还会六脉神剑啊”。 03看我们不相信，他有点急了。 “这是爷爷教我的气功，我很小就开始练了。爷爷说我已经打通任督二脉，所以我可以把白酒逼出来”。 “看我降龙十八掌”，“看我独孤九剑”。一时间大家都疯开了。 看我们都不信，他憋的满脸通红，跑了出去。一会他手里拿了半截砖头，说你们看看，这是不是真的。 大家看着他，不知道他要干嘛。我接过砖头看了看，还是那种琉璃砖，硬度非常大。 也没见他运气，就随手挥了下，半截砖头就被劈开了，他又接着劈了两次，半截砖头被切成四块。最后手里剩下的很小一块，就用手捏了一下，就成碎块了。 04一时间，我们都惊呆了。我捡起一块他劈开的砖块，试着用手去捏，手咯的很疼，一点作用没有。 中学时代是我上学时最幸福几年。尽管我们都是农村出来的，因为有了这个据说打通任督二脉的同班同学，我们班的人，没受过高年级欺负，没被那些城里的孩子看不起。 中国历史上谁最像穿越者？ 我觉得是秦始皇！ 诚然，只要一提起穿越者，大家第一个想到的应该是王莽。毕竟是能和位面之子刘秀一教高下的人物。而且王莽当政时进行过一系列的改革，其具体措施在当时，都颇有些现代社会的感觉。 比如他上台后就搞了土地改革，减小贫富差距： 今强者规田以千数，弱者曾无立锥之居，父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存。故富者犬马余菽粟，贫者不厌糟糠。 具体措施就是将土地收归国有，然后按人均分配。比如一对夫妇，分田一百亩；一家有八男丁者，分田九百亩。 其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党，故无田，今当受田者，如制度 再比如废除农奴制，禁止所有奴隶婢女继续买卖，这也颇有些人人平等的感觉。 此外，王莽还推行了许多先进的经济措施，比如将盐、铁等一些重要的民生项目收归国有，向商贩征税，实行贷款制度等等。这一切的一切，都被认为是王莽穿越的有力证据。 甚至于之前还出土过一把王莽时期的卡尺，其造型和现代卡尺基本没什么区别。 但是，这些只是比较片面的观点，其实根本经不起推敲。 王莽改制的大部分措施，其实都是有先例的，而且他的这些改革基本是结合了当时的一个社会环境背景，有理可循，出现得并不突然。 比如田地国有和奴婢私属，其针对的便是西汉后期严重的土地兼并现象。而针对这一现象，他参照西周古制，进行了一系列改革。比如田地国有，其实就是当初西周的井田制。而西周的历史证明，这种平均分配的制度，压制了进取心，影响力生产力，其实是不适合有着严格社会等级区分的封建时代的。 至于那出土的卡尺也不是什么铁证，因为卡尺的原理本就不难，古人做出这种东西很正常。所以，王莽的穿越身份，其实并不靠谱。 事实上，相比于王莽，秦始皇才应该被称为穿越者，他干的那些事儿有着很大的穿越嫌疑。 首先，政治上，秦始皇推行郡县制，完全废除了分封制。要知道分封制基本上是贯穿了整个中国古代史，历朝历代，大多都会有分封，明朝都还得封藩王呢。两千多年前的秦始皇，居然敢开这样的先河？ 此外，秦始皇还搞了一个三公九卿制度，其中太尉、丞相、御史大夫是行政核心，丞相管理国事、太尉掌控军权，御史大夫则管监察。这不就是现代美国人的三权分立吗，只不过是顶上多了秦始皇而已。更令人惊叹的是，这种三权分立秦始皇一直下设到了县一级，比如县令主要管政务，县尉掌握军事，县丞掌管司法。 看了看美国的三权分立，你很难想象，这居然是两千多年前秦始皇玩儿剩下的。 当然，这还不算完。秦始皇还是全世界第一个玩“标准”的。什么叫标准，简单来讲就是将制度或者物品的形式统一化。举个例子，苹果的充电器只能适配苹果手机，安卓的用不了。 当然，标准的意义不仅仅是充电器那么简单。比如咱们给非洲修铁路，基本不赚钱，甚至于倒贴。如此典型的赔本买卖，为何咱们还要做？ 很大一部分原因就是在抢“标准”，因为不同国家的铁轨宽度标准是不一样的，咱们援建的铁路自然是咱们国家的宽度，那么日后这个国家想要铁路统一化，那就必须得用咱们的产品。 而越来越多的标准靠拢，就能拉近两国的关系，当这个国家什么都在用咱们标准的时候，那他们就离不开咱们了。 秦始皇其实也是这样的想的，当时灭掉六国后，天下并不稳定。六国有着自己的货币、文字甚至于车轨的宽度都是不同的。这些标准的存在，使得六国和秦国有着天然的割裂感。 于是秦始皇在统一全国后，就开始着手标准制定。他统一度量衡，书同文、车同轨，将天下人都归置在秦朝的制度下生活，这样可以最快的打破六国隔阂，使融为一家。这和咱们推广普通话、统一使用北京时间是一个道理。 你很难想象，秦始皇在两千多年前就开始弄了。 当然，除开这些制度上的东西，秦始皇还给我们留下了许多实证。 正所谓要想富、先修路。在信息不发达的古代，组件一个发达的交通系统，绝对是非常有必要的。无论是军用还是民用，都能最快速度的帮上忙。 秦始皇统一天下后，疯狂修路，大名鼎鼎的秦直道，更是被称为史上第一条高速公路。此外，基于“车同轨”的标准化，秦朝还发明了驰道。即铺上特制的木柜，使得马车在上面能够受到更少的地形的障碍摩擦阻力。这就如同咱们今天的铁路一般，这大大提高了秦国交通的运行效率。 以上种种，我们其实都可以将其归结于古人的智慧。但神奇的是，这么多的智慧，居然在秦始皇短短几十年的执政生涯中集中出现，这真的只是巧合吗？
秦始皇那30几个孩子是怎么来的假父？ 秦始皇有孩子，而且生了很多孩子，这就代表秦始皇这个人私生活方面做的还是挺不错的，并不是说不近女色，只不过关于秦始皇他的后宫生活的记载，这方面几乎是白纸一张，这一点，究竟是什么原因呢？ 我们说到秦始皇这个人，他原先是吕不韦扶持起来的，他在年轻的时候一直致力于打击国内的贵族集团，并且征服六国，将自己的威信矗立在秦国国内，对于此时此刻的秦始皇而言，亲近女人只不过是处理身体上的需求，秦始皇每天处理的奏折极其庞大烧奏折的竹简的那个炉火一天到晚都没有熄灭，并且我们不得不说这个时候，秦始皇深受一个人的影响，因此对于女人，秦始皇基本上让她们是远离权力焦点的。 这就是秦始皇的母亲，赵姬，关于秦始皇，对于她母亲的失望来源于两件事情，一，嫪毐事件，二，吕不韦的死去，都让曾经年轻的秦始皇对于女人产生一种格外的恐惧，尤其是接近于权力中心里面。 因此，秦朝历史里面，无论有意或是无意，秦始皇都不让自己的史官，或者是记录自己衣食住行那些宦官记录下自己究竟在那天哪个晚上临幸了哪个女人？不仅仅是记录，上面没有任何记载，就连民间野史里面都没有关于秦始皇私生活的说法。 这又是关于秦始皇自己的问题，秦始皇信奉的是道教，这一点从他一直孜孜不倦的追求长生不老药就可以看出来，（今日头条漩涡鸣人yy首发）秦始皇在执政的中期阶段，他曾经要求自己自称不能为朕，而是叫做真人，我是在道教里面所谓的仙人，他们的生活是不能被民间所能了解到的。 秦国在灭掉一个国家，以后会根据这个国家宫殿的样子，然后记录下图纸把整个宫殿所有材料搬运到咸阳城附近，然后重建，这样的话，整个咸阳城当时在秦始皇灭六国之后一共有多少座宫殿呢，270，秦始皇认为自己如果说每天往另外的宫殿跑的话，那么这样的话别人就知道自己行宫在哪里呀，所以，秦始皇命令，宫殿与宫殿之间连起来，这种天桥，叫做栈道，而且命令所有的宫殿，无论秦始皇来或者不来，每天都是古乐声鸣，这样就连刺客都摸不清楚。秦始皇今天到底在哪个宫殿留宿。 这一点曾经发生过一个小故事，秦始皇曾经在栈道上面看到李斯的车队有百辆，将整个咸阳城的街道挤得是满满当当，秦始皇觉得说李斯这个人太张扬了，结果下一次秦始皇再次看到里斯的车队的时候只有一辆车，秦始皇勃然大怒，把那天待在他身边的所有宦官宫女全部屠杀，他认为这些人泄露了天机。 就在这种保密状态之下，就连历史官都不知道秦始皇每天晚上的夜生活究竟是怎样度过的，这个时候怎么记载怎么说，整个咸阳城内，他的宫女数量达到了一种什么数量，怎么说，不包括以前六国的那些宫女，还包括以前六国王公贵族所生下的子女，其他的时候，如果皇帝的女人比较少，说不定还可以猜俩下，但是女人特别多，而且你也摸不清皇帝究竟是什么样的脉，这个时候连猜都没法猜，并且在胡亥继位以后，把所有以前跟秦始皇有关的王妃，宫女全部锁死在了骊山大墓里面谁也没办法诉说当时究竟是一种什么情况？ 秦朝律法严苛，犯了一点点法律之后，都有可能面临的全家一起被宰掉的命运，谁敢多说一句，秦始皇的话，估计面临的就是全家抄斩的命运。 所以我们发现秦始皇关于他身边女人的记载，可以说是少之又少，只有一个人是稍微有点信息的，那就是秦始皇的长公子扶苏有楚国人的血统，除此以外，一无所知。 段延庆与段正淳是什么亲戚关系？ 如果仅仅按照金庸小说《天龙八部》来说，是同族兄弟。段延庆是原太子，因为大理内乱，他父亲上德帝段廉义被权臣杨义贞推翻，他因此落难。后来杨义贞被诛杀，段廉义的侄子段寿辉即位，被称为上明帝，后来他退位，传位给堂弟段正明，就是保定帝。段正淳就是保定帝段正明的亲弟弟，所以他也是段延庆的同族兄弟。 另一层关系，段延庆落难逃到天龙寺外，遇到段正淳原配妻子刀白凤，刀白凤因为恨段正淳沾花惹草，所以一气之下委身浑身是伤，邋遢不堪的段延庆，为报复段正淳。后怀上段誉。从这个角度，他们算情敌，但到死那刻段正淳都不知道。 上面说的是小说情节，至于正史，段廉义无子，所以后来才拥立段寿辉为帝。因为大理史料缺失严重，段延庆这个名字只是零星出现了两次在史书中，具体身份不明。金庸借用了这个名字，说是段廉义的儿子。顺便说一句，段正淳在正史中不像小说里那样死在哥哥段正明前面，而是在段正明之后即为，做了皇帝，再传给段誉。另外，段誉又名段正严。关于段正明、段正淳、段正严三个人究竟是什么关系，同样因为史料缺失，有多种说法，可能是兄弟三人，可能是祖孙三代，也有可能像小说写的，是两代人。
貂蝉结局有“惨死”和“善终”两种说法历史上有貂蝉吗。 “惨死版本”： 1、布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位美女，怕其水性杨花，朝三暮四，认为只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 2、貂蝉被张飞送给了关羽后，貂蝉前去引诱，虽使出浑身解数，但关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。 3、貂蝉被张飞送给了关羽后，向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。 4、貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡。 “善终版本”： 1、貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。 2、刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。 3、貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活。 历史上的西施和貂蝉真实存在吗？ 1、关于西施 传说中西施是春秋末期吴国人，被文种以美人计献于吴王夫差，忍辱负重、为国献身，最终帮助越国灭吴国。而在春秋以后直到东汉初年大约600年的时间里，未见于史册。包括司马迁的《史记》也对西施只字未提，直到东汉光武帝时，会稽郡人袁康、吴平作《越绝书》，才提到西施与吴越争霸相关，后来才渐渐被人所知。而《越绝书》作为一部杂史，仅记载了吴越之地的事情，且与春秋末期相差了近六百年，可信程度不高。所以我认为，西施在历史中是不存在的，而关于西施的历史极可能是后来的家乡人袁康、吴平为了增加家乡知名度而杜纂出来的。 2、关于貂蝉 在民间传说和演义中，貂蝉被义父王允以美人计献给董卓，以此激怒吕布杀死了董卓。 而在《三国志》、《后汉书》等正史中，对于貂蝉只字未提，只是提到吕布与董卓的侍妾私通，怕董卓发现才杀了董卓。这个侍妾，或许就是貂蝉的原型。貂蝉之名最早出现于演义性质的《三国志平话》中。 所以我认为，貂蝉在三国时或许是存在的，但她的名字绝不是“貂蝉”。而关于“貂蝉”的种种传奇经历，当然也是后来的演义之说。 历史上有貂蝉这个人物吗？ 历史上没有貂蝉这个人物，是《三国演义》中杜撰出来的文学形象。貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》。 在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。 于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。 一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。 扩展资料 正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。 因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。 曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。 参考资料来源：搜狗百科-貂蝉 （中国古代四大美女之一、民间传说美人）
说到武则天这个人，大家肯定都知道，毕竟她可是中国历史上第一位女皇帝。她从一个不知名的小宫女，摇身一变成为一个女皇帝！这样的经历可以说是传奇了。但是这样的传奇肯定是少不了一个人，那就是武则天的母亲！那么能够有这样的以为传奇女儿，历史上武则天的母亲又是怎样的一个人呢？下面就和小编一起来看看吧！ 首先，大家要知道的是，武则天的母亲杨氏是出生于宦官家庭的，家里都是当官的，伯父是隋朝观王杨雄，父亲是朝中的重臣。所以说，武则天的母亲杨氏可是出身名门，而且她们的家族在历朝都是有着举足轻重的官职。而且她们的家族对于教育这一块还是非常看重的。从这里可以看出来，杨氏从小可是非常聪明的。活脱脱一个文艺女青年。 可是按照杨氏这样以为非常聪明，而且家世背景好的，自然是又很多人追求，但是她偏偏熬到了四十多岁！她对于婚姻可以说是看的比较透彻，宁愿不娶也不会随便娶。就这样，到了唐朝初期，杨氏家族也是家道中落。杨氏就下嫁给了武则天的父亲。在四十四岁高龄后接连生下三个女儿。武则天排行老二，小名”媚娘”。 不得不说，这个杨氏确实是有点厉害啊，三个女儿，唯独选择了武则天来重点培养，其他两个女儿都嫁给了比较可靠的人家。纵观杨氏一生，虽不像她的女儿武则天跌宕起伏，波澜壮阔，但她以非等闲女子的远见卓识，培养了改写一代历史的女皇。一生坚持自我，有格局有见识，谁又能否定这也是一段传奇呢？ » 历史上武则天的母亲是个怎样的人 武则天是哪里的人出来了