刘伯温，一个在中国历史上享有盛名的智者，被誉为“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。然而，关于他的死因，却一直众说纷纭。有人认为是朱元璋为了巩固自己的统治地位而杀害了刘伯温，那么这个说法究竟是否成立呢?本文将从历史资料出发，探讨刘伯温之死的真相。 一、刘伯温与朱元璋的关系 刘伯温和朱元璋的关系可以说是相辅相成的。朱元璋在建立明朝的过程中，得到了刘伯温的大力支持。刘伯温为朱元璋提供了许多有益的建议，帮助他一步步走向成功。可以说，没有刘伯温的帮助，朱元璋可能无法建立起强大的明朝。因此，从这个角度来看，朱元璋杀害刘伯温的可能性并不大。 二、刘伯温的死因 关于刘伯温的死因，史书记载得并不清楚。《明史》中只是简单地提到：“洪武三年，卒于家。”并没有详细说明他的死因。而其他一些野史和传说中，有关朱元璋杀害刘伯温的说法，也都没有确凿的证据来支持。因此，从现有的史料来看，我们无法确定刘伯温之死是否与朱元璋有关。 三、朱元璋的性格分析 朱元璋是一个极具野心和智慧的人，他在建立明朝的过程中，展现出了强烈的统治欲望和对权力的渴望。然而，他也是一个非常懂得感恩的人。在他成功之后，他对那些曾经帮助过他的人，都给予了丰厚的回报。例如，他对李善长、徐达等人都非常信任和重用。因此，从这个角度来看，朱元璋杀害刘伯温的可能性也不大。 四、结论 综上所述，虽然有一些关于朱元璋杀害刘伯温的说法，但从现有的史料和朱元璋的性格来看，这种说法并不成立。刘伯温之死可能是由于年老体衰或者其他原因导致的。当然，我们也不能排除历史的误会和野史的夸大成分。总之，关于刘伯温之死的真实原因，我们可能永远无法得知。但无论如何，刘伯温在中国历史上的地位是无法抹杀的，他的智慧和才能将永远被后人传颂。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国美食的历史长河中，有许多脍炙人口的佳肴，而其中最具传奇色彩的莫过于刘伯温烧饼。这道美食不仅美味可口，更因其背后的传说故事而流传千古。今天，就让我们一起走进刘伯温烧饼的世界，品味这首传世的美食诗篇。 一、刘伯温烧饼的起源 刘伯温烧饼起源于明朝初年，由著名军事家、政治家、道士刘伯温所创。据传，刘伯温在辅佐朱元璋建立明朝后，为了纪念这段艰苦岁月，便将他所擅长的烧饼技艺传授给了百姓。这种烧饼因其制作过程独特，口感鲜美，很快便在民间广为流传，成为了一道家喻户晓的美食。 二、刘伯温烧饼的独特之处 刘伯温烧饼的最大特点便是其制作工艺。首先，选用优质的面粉，经过和面、揉面、擀皮等多道工序，使面团光滑细腻。接着，将面团分割成若干小块，用擀面杖将其擀成圆形薄片。然后，在薄片上涂抹一层特制的油酥，撒上葱花、芝麻等佐料，最后将其卷起，切成小段，用手轻轻捏紧，使其成型。最后，将烧饼放入炭火炉中烘烤，直至两面金黄，香气四溢。这样制作出的刘伯温烧饼外酥里嫩，层次分明，口感极佳。 三、刘伯温烧饼的传奇故事 关于刘伯温烧饼，还有一个广为流传的传奇故事。相传，刘伯温在辅佐朱元璋建立明朝时，曾用烧饼作为暗号，传递军事情报。每当朱元璋需要了解前线战况时，刘伯温便会将情报藏在烧饼中，通过信使传递给他。这种独特的传递方式，使得明朝军队屡次取得战争的胜利。因此，刘伯温烧饼也被誉为“胜利之饼”。 四、结语 如今，刘伯温烧饼已经成为了中国美食的代表之一，深受广大食客的喜爱。每当品尝到这道美食时，人们不仅能感受到其美味可口的味道，更能感受到那段悠久的历史和传奇的故事。让我们一起品味这首传世的美食诗篇，感受刘伯温烧饼带来的美好时光。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘伯温，字升之，号东原，是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家和占星家。他的一生充满了传奇色彩，尤其是他预知未来的能力，使他在历史上留下了深刻的印记。其中最为人称道的就是他如何预料到两百年后崇祯皇帝之死的事件。 刘伯温的智慧源于他对天文、地理、人文等多方面的深入研究。他的占星术并非简单的预测，而是基于对宇宙运行规律的理解，结合历史事件的发展脉络，进行深入的分析和推理。他的预测往往准确无误，令人惊叹。 关于刘伯温如何预知崇祯皇帝之死的，历史上流传着许多传说。其中最为广为接受的一种说法是，刘伯温在明朝末年，通过观察天象，预测到了明朝的衰落和崇祯皇帝的命运。他预言崇祯皇帝会在位27年，最后死于非命。这个预言在当时引起了轩然大波，但随着时间的推移，崇祯皇帝果然在位27年后，因战乱而死，刘伯温的预言得到了应验。 然而，这个故事的真实性一直存在争议。一些历史学家认为，刘伯温可能并没有预知到崇祯皇帝的具体死亡方式，而是通过对历史的深入理解和对当时社会状况的敏锐洞察，预测到了明朝的衰落和崇祯皇帝的命运。而崇祯皇帝的死亡方式，可能只是历史的巧合。 无论真相如何，刘伯温的预知能力无疑是他一生中最引人注目的部分。他的智慧和才华，使他在中国历史上留下了深刻的印记。他的故事，也成为了后世人们研究和探讨的对象，展现了中国古代文化的深厚底蕴和独特魅力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的历史长河中，有两位杰出的人物，他们的智慧和才能被后人赞誉为“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”。这句话的意思是说，诸葛亮的智慧可以让他三分天下，而刘伯温的智慧则可以让他一统天下。那么，为什么这么说呢? 首先，我们来看看诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、发明家，被誉为“睿智的军事家”，“卧龙”是他的别号，象征着他的智慧和才能。他在三国时期的蜀汉国家中担任丞相，以其深思熟虑的策略和高尚的品质赢得了人们的尊敬和爱戴。 诸葛亮的一生充满了传奇色彩。他以智谋和勇气帮助刘备建立了蜀汉政权，使蜀汉在三国鼎立的局面中占据了一席之地。他的智谋和才能在历史上留下了深刻的印记，如空城计、草船借箭、火烧赤壁等，都是他智慧的体现。因此，人们称赞他“三分天下诸葛亮”。 接下来，我们来看看刘伯温。刘伯温，字明仲，是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、哲学家，被誉为“睿智的军事家”。他在元朝末年和明朝初年的政治舞台上发挥了重要作用，以其深思熟虑的策略和高尚的品质赢得了人们的尊敬和爱戴。 刘伯温的一生也充满了传奇色彩。他以智谋和勇气帮助朱元璋建立了明朝政权，使明朝在元朝灭亡后的统一局面中占据了主导地位。他的智谋和才能在历史上留下了深刻的印记，如预言天象、制定历法、设计都城等，都是他智慧的体现。因此，人们称赞他“一统天下刘伯温”。 总的来说，“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”这句话是对诸葛亮和刘伯温两位历史人物的高度赞誉。他们的智慧和才能使他们在中国历史上留下了深刻的印记，他们的故事和传说至今仍然被人们广为传颂。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘伯温，这个名字在中国历史上有着重要的地位。他是明朝初年的一位杰出的政治家、军事家和文学家，被誉为“明初四大文臣”之一。然而，对于他的爵位，许多人可能会感到惊讶，因为他的爵位并不高，只是一个伯爵。那么，为什么刘伯温的爵位会这么低呢? 首先，我们需要了解的是，刘伯温的爵位并不是一开始就低的。他在明朝建立初期，因为其卓越的政治才能和军事智慧，被朱元璋封为“平西侯”，这是一个非常高的爵位。然而，后来在洪武三年(1370年)，刘伯温因为一次政治斗争被贬为“开国侯”，爵位降低了一级。 那么，为什么刘伯温会从“平西侯”降为“开国侯”呢?这主要是因为他在一次政治斗争中站错了队。当时，朱元璋为了巩固自己的统治地位，对一些功臣进行了清洗。刘伯温因为与另一位大臣李善长的争斗，被朱元璋视为敌人，因此被贬爵。 此外，刘伯温的性格也是导致他爵位低的一个重要原因。他是一个淡泊名利的人，对于权力和地位并没有太大的欲望。他更愿意把自己的精力投入到学术研究和国家建设中去，而不是争夺权力和地位。这也是他能够在中国历史上留下深刻影响的一个重要原因。 总的来说，刘伯温的爵位之所以低，主要是因为他在政治斗争中站错了队，以及他淡泊名利的性格。然而，这并没有影响他在中国历史上的地位，他的贡献和影响力远远超过了他的爵位所能够体现的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，刘伯温和姚广孝都是极具影响力的人物。他们以其独特的智慧和才能，为我国历史的发展做出了重大贡献。然而，对于这两位历史人物之间的关系，尤其是刘伯温对姚广孝的评价，却鲜有提及。本文将根据相关的历史资料，探讨刘伯温对姚广孝的评价。 刘伯温，字公明，是明朝初年的重要政治家、军事家、文学家，他的智谋和才华被后人誉为“神机妙算”。而姚广孝，字季重，是明朝初年的著名文人，他的诗词才情横溢，被誉为“词坛巨擘”。 据《明史》记载，刘伯温对姚广孝的评价非常高。他认为姚广孝是一位才情出众的人，他的诗词才情在当时无人能敌。刘伯温曾经在给姚广孝的信中写道：“季重之才，犹如泉涌，其诗词之美，犹如春花烂漫。”这是对姚广孝极高的赞誉。 刘伯温不仅赞赏姚广孝的诗词才情，还对他的人格魅力给予了高度评价。他认为姚广孝是一位品德高尚的人，他的言行举止都充满了君子之风。刘伯温曾经在给姚广孝的信中写道：“季重之德，犹如山岳，其为人之道，犹如江河。”这是对姚广孝极高的赞誉。 总的来说，刘伯温对姚广孝的评价是非常好的。他赞赏姚广孝的诗词才情，也赞赏他的人格魅力。这种评价不仅体现了刘伯温的公正和客观，也体现了他对人才的尊重和推崇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，刘伯温和姚广孝都是极具影响力的人物。他们以其独特的智慧和才能，为我国历史的发展做出了重大贡献。然而，对于这两位历史人物之间的关系，尤其是刘伯温对姚广孝的评价，却鲜有提及。本文将根据相关的历史资料，探讨刘伯温对姚广孝的评价。 刘伯温，字公明，是明朝初年的重要政治家、军事家、文学家，他的智谋和才华被后人誉为“神机妙算”。而姚广孝，字季重，是明朝初年的著名文人，他的诗词才情横溢，被誉为“词坛巨擘”。 据《明史》记载，刘伯温对姚广孝的评价非常高。他认为姚广孝是一位才情出众的人，他的诗词才情在当时无人能敌。刘伯温曾经在给姚广孝的信中写道：“季重之才，犹如泉涌，其诗词之美，犹如春花烂漫。”这是对姚广孝极高的赞誉。 刘伯温不仅赞赏姚广孝的诗词才情，还对他的人格魅力给予了高度评价。他认为姚广孝是一位品德高尚的人，他的言行举止都充满了君子之风。刘伯温曾经在给姚广孝的信中写道：“季重之德，犹如山岳，其为人之道，犹如江河。”这是对姚广孝极高的赞誉。 总的来说，刘伯温对姚广孝的评价是非常好的。他赞赏姚广孝的诗词才情，也赞赏他的人格魅力。这种评价不仅体现了刘伯温的公正和客观，也体现了他对人才的尊重和推崇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的历史长河中，有许多智者的故事被人们传颂，其中就包括明朝的姚广孝和刘伯温。他们两人都是历史上的著名人物，一位是明朝的开国功臣，一位是明朝的著名道士。他们的智慧和才能在历史上留下了深刻的印记。然而，他们的智慧并没有在他们的时代得到充分的展现，而是在他们死后的故事中得到了体现。这就是姚广孝和刘伯温斗法的故事。 据史书记载，姚广孝和刘伯温都是明朝的重要人物。姚广孝是明朝的开国功臣，他的智慧和才能在明朝的建立过程中起到了重要的作用。而刘伯温则是明朝的著名道士，他的预言能力和智慧使他在明朝社会中有着极高的地位。 然而，这两位智者的关系并不和谐。据史书记载，姚广孝和刘伯温曾经有过一场斗法。这场斗法的结果，是以姚广孝的胜利而结束。据说，刘伯温在斗法中输给了姚广孝，从此对姚广孝产生了敬畏之心。 这场斗法的具体过程并没有详细的记载，但我们可以从中看出两位智者的智慧和才能。他们通过斗法来证明自己的智慧和才能，这种智慧和才能在他们的一生中都得到了充分的体现。 总的来说，姚广孝和刘伯温的斗法是一场历史的棋局，他们的智慧和才能在这场棋局中得到了充分的体现。虽然这场斗法的结果是以姚广孝的胜利而结束，但我们不能否认刘伯温的智慧和才能。他们都是历史上的智者，他们的智慧和才能在历史上留下了深刻的印记。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘伯温和朱元璋很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 刘伯温和张良诸葛亮一样，都是被民间封为神话一般的人物，但，民间似乎对刘伯温的崇拜更多一些神话的也更厉害。 什么撒豆成兵呼风唤雨对他来说都是小儿科，最重要的是，他跟袁天罡一样，都有预知未来的能力。 袁天罡的《推背图》一直都被誉为是能够预知未来的神书一本，同样有这种能力的刘伯温，也写过一本叫做《烧饼歌》的书，里面也预言了未来几百年的事情。 之所以一直要强调民间看法这几个字，那是因为刘伯温在正式的记载中，并没有许多的“超能力”，相反的在现实的政治地位和待遇方面，是远远比不上张良和诸葛亮的。 张良是汉初三杰之一，汉朝建立后被封侯，这种待遇在当时已经是为己任成了，诸葛亮更是实际在后蜀实际掌权很长时间，整个后蜀完全就是他说了算。 刘伯温可就不一样了，他也许能力上不比张良和诸葛亮差，但是他偏偏遇到的是朱元璋这样的人，也许前期在朱元璋还很弱小的时候，还能听刘伯温几句话。 但随着朱元璋的逐渐强大，刘伯温地位就变的非常尴尬，而且明朝建立后，只是被封了一个非常低的伯爵，更重要的是，不就就被赶出了京城。 为明朝建立立下汗马功劳的刘伯温为什么朱元璋一开始就比较看轻他呢，其他人起码最初封的爵位都比较高，就算后期朱元璋有清算功臣的举动，但是这明朝敢建立，我们从刘伯温的封爵终究能看出来，实际上他并没有受到应有的待遇。 那么一向足智多谋的刘伯温为什么会有如此下场呢，这个问题的根源不仅仅是因为朱元璋，更因为刘伯温的出身。 就像现在的流行的说法，有些东西，你出生的时候没有拥有，你这一辈子都不会再拥有了，刘伯温就是这样的人，他的出身决定了，他在朱元璋的团队里，不管你的贡献有多大，给你的赏赐也就那么多了，而且也不会得到信任的。 易经上有一卦叫做亢龙有悔，意思就说说，任何事物发展到顶峰，就会开始出现下降的趋势，对于天下的读书人来说，到了元朝这句话终于得到了钢针一般的验证。 中国文人的地位，在宋朝达到了顶峰，赵宋王朝不杀士大夫，大力推行科举，是一个文官绝对统治的时代，那是个迄今为止，都让无数文人为之向往的一个时代。 但随着元朝的建立，以文立国的宋朝，彻底被蒙古人的铁蹄打败，而文人的地位也是一落千丈，不但在蒙古帝国完全没有地位，而且文人也被化为了下九流的行当。 一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐，在元朝的体系内，不但读书人完全没有地位，而且是仅仅是次于乞丐的一个职业。 所以为什么说在元代出现了杂剧这个行当，正是因为大量的读书人没事可做，无处展示自己的才华，无处释放自己的青春，于是才有了历史精彩的元杂剧。 对于后世的我们来说，中国文学因为元朝的存在，多了一个精彩的类别，但是对于当时的文人来说，可是天大的灾难。 元朝废除科举，带来的后果就是大量的读书人，没用用武之地，这也是导致元朝阶层固化的一个重要原因，也是元朝以压倒性武力建立王朝，短短八十年就结束的重要原因。 尽管元朝把读书人定位了下九流，但随着时间的推移，元朝统治者终于意识到，这治理天下没有读书人还是不行，你堂堂朝廷，下个文书啥的，都没有几个识字的可不行，治理庞大的帝国，必要的读书人肯定是需要的。 于是在元仁宗时期，开始恢复了科举，规模上这可完全比不了宋朝，尽管科举没三年才举行一次，而且也曾经又被丞相伯颜废除过，但毕竟有了这个一个哪怕是象征性的上升通道，元代的读书人，总算是看到了一点点希望。 刘伯温就是在这样的背景下，在极其艰苦的条件下，开始了读书科举的生涯，作为从小就被称作神童的他，考上科举自然不是什么问题。 唯一有问题的是，当时已经是元朝末年，刘伯温上了元朝的车，却发现这早就是一辆破烂不堪的车，刘伯温面对如此腐败无能的元朝，已经看到了元朝的未来。 于是在几次向上次提意见而没被采纳之后，刘伯温辞职不干了，官场生涯已经让他非常清楚了看到了元朝的未来，各地蜂拥而至的起义军，更是让刘伯温这个儒家知识分子，看到了驱除鞑虏的希望，刘伯温隐居了起来，像姜太公诸葛亮那样，等待自己的有缘人出现。 刘伯温终于等到了自己的有缘人，这个人就是朱元璋，在明末农民起义中，朱元璋以优异的表现，成功引起了刘伯温的注意。 尽管有的材料上说，朱元璋来请刘伯温是带有暴力威胁的，但事实上如果你人不行，就算这次能用暴力威胁去，之后刘伯温有无数的机会逃出来，更不要说实心为朱元璋办事了。 朱元璋是个极其聪明的人，这里面的道理，他很容易能够想明白，所以像刘伯温这样的谋士，朱元璋是绝对不可能用暴力请回来的。 谋臣与主公，本来就是一个双向选择的过程，主公选择了谋臣，谋臣同时也选择了主公，这样谋臣才能在主公手下干出一番事业。 不得不佩服朱元璋的眼光，在刘伯温的帮助下，朱元璋迅速在众多农民起义军中脱颖而出，尤其是给朱元璋的策略，高筑墙广积粮缓称王，更是为朱元璋日后夺取天下，打下了坚实的基础。 刘伯温能碰到朱元璋是幸运的，毕竟天下大乱的时候，谁也不知道未来的结果是什么，结果朱元璋赢了，而且赢得很彻底，彻底收回了幽云十六州，完成了汉人几百年都没有完成的伟大功业。 这种功业即便是放眼整个二十四史，那也是能排的上前几名的，刘伯温也因此成了百姓心目中被神话的人物，毕竟这里面刘伯温作为谋士，功劳也是非常的大的。 但朱元璋这个人，就像是硬币的两面，取得了巨大功业的同时，朱元璋对周边人的态度，也有了明显的变化。 作为农民出身的朱元璋，心里的底色还是儒家传统的亲疏远近的观念，跟着他一起打天下的老乡，比如说汤和比如说李善长，那都是被朱元璋看做是自己人，封的爵位也都非常大，直接被封为了公爵。 如果和汉初三杰做个类比的话，徐达就是韩信，李善长就是萧何，而刘伯温就是张良，基本上立朝之初，徐达和李善长都得到了应有的待遇，但是比起来张良，刘伯温的待遇可就差远了，洪武三年朱元璋开始正式封官加爵，刘伯温只得到了一个可怜的诚意伯，一个低等的爵位已经说明了一切，在朱元璋的心里，他从来也没有把刘伯温当做是自己人看待。 朱元璋心里看重的，还是他自己的家乡人，还是跟他出身一样的人，而刘伯温是个文人，属于浙东集团的代表，这一切都不符合朱元璋的用人标准，所以一开始刘伯温的爵位就很低，更不要提立朝之后，朱元璋对刘伯温也没什么重用，只不过是把他当做是制衡李善长的一枚棋子罢了。 这一切从刘伯温加入朱元璋集团的时候，就已经注定了，刘伯温作为元朝的官员，尽管他最后加入了起义军，但他毕竟做过元朝的官吏，这一点是朱元璋最痛恨的，因为正是元朝官吏的贪污腐败彻底害惨了自己的父母，才最终把朱元璋逼上了绝路。 朱元璋痛恨官吏，尽管这一切和刘伯温都没什么关系，但这一层身份，也就注定了刘伯温这一生都无法得到朱元璋的真正信任。 最终刘伯温还是死了，有人说是胡惟庸毒死的，胡惟庸也是替皇上办事，历史上这样的谜案很多，但刘伯温是自己的死的还是被杀的，基本上意义已经不大了，毕竟死之前的五六年，刘伯温基本上已经脱离了朝廷，换句话说，他的政治生命已经结束了，所以刘伯温这个肉体最终什么时候，消亡对于大明朝来说，已经是一个无足轻重也完全没有必要讨论的话题了。 一个人可以有惊世的才华，但可能决定你最终高度的并不是你自己，很多事一开始就注定了结局，并非是人力可以改变的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘伯温在《救劫碑文》预言的“十愁难过兔虎辰蛇年”是什么意思?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 公元一三五三年，元朝已经到了破碎的边缘，然而，瘦死的骆驼比马大，尽管元军士气不振，在朝廷多年积攒的铠甲武器等军需的帮助下，仍然挫败了许多地方的农民起义军。当时朱元璋正领导着红巾军进攻滁州，结果以往战无不胜的红巾军踢到了铁皮上，损失惨重，朱元璋只好暂缓进攻，连忙叫来李善长商量对策。 李善长是安徽定远人，从小饱读诗书，同刘伯温一样，曾立下志向，长大后为百姓服务，然而时运不济，一直没人愿意重用他，直到朱元璋准备攻打滁州的消息传来，李善长便主动找到朱元璋交谈，朱元璋感叹李善长的学识渊博，将其收入麾下，做了自己的谋士。 对于攻打滁州，李善长直言道，自己并没有神妙的计谋，但却有一个合适的人才推荐，那个人就是对元朝官场失望透顶的刘伯温，在李善长的推荐词当中，刘伯温被描述成一个上知天文下知地理，能总结历史教训，也能预测未来之人。 朱元璋当然不信，他虽然没读过书，但早年走南闯北的云游生涯让他涨了不少见识，他并不认为世界上有能对未来进行预测之人，他所理解的人才，仅仅是能从过去历史经验教训中总结经验之人，不过，尽管如此，本着对读书人的尊重，朱元璋还是带着人手和重金前往了刘伯温归隐所在的青田县，一连去了三次，才将刘伯温请出山来，这件事后来被记载在《明史-孙炎传》当中广为流传。 有了刘伯温的加入，朱元璋的部队很快就将滁州攻下，不过尽管如此，朱元璋也仅仅是把刘伯温当成和李善长一般的谋士而已，直到烧饼事件的出现，朱元璋才发现，原来李善长当初所说，刘伯温能预测未来这件事是真的。 当时朱元璋正在军帐中吃饭，菜里面有一个烧饼，刚咬一口刘伯温就前来求见，朱元璋于是心生一计，想要考考刘伯温的预测能力，便把烧饼扣在碗下，等到刘伯温进帐，朱元璋开门见山，指着一旁扣着的碗问碗里有什么，刘伯温仅仅思索片刻，就说“又似圆盘又似月，只被金龙咬一口”。 烧饼本就和明月圆盘一样圆，刘伯温的回答其实说的就是烧饼，最令朱元璋惊讶的还是刘伯温不仅算到了烧饼，还算到了烧饼被朱元璋咬一口，甚至为了拍朱元璋马匹，还暗中夸奖朱元璋是金龙，此种能力实在是令人震惊，从那之后，朱元璋便对刘伯温更加器重了。 除了烧饼预言以外，刘伯温一生中还留下了大量的预言，包括广为人所知的《烧饼歌》以及出土于南京金陵塔附近的《救劫碑文》。其中，烧饼歌中的预言基本都在前面的历史朝代中已经应验了，而《救劫碑文》中的一条预言，却要到今年，也就是2023年才能知道结果。 《救劫碑文》中的原话是这样说的“十愁难过兔虎辰蛇年”，意思是说，在这些生肖所对应的年份，会发生很多灾难，而今年正好是兔年。 按理说刘伯温作为千年前的古人，他的预言现代人是不会相信的，然而《救劫碑文》当中并非只有这一条预言，在这则预言之前有一句“若问瘟疫何时现，但看九冬十月间”，恰好说中了三年前发生的那场变故，所以人们才对《救劫碑文》后续的预言十分关注。 那么，这句预言真的可信吗?事实上，就拿中国传统的中医药来说，很多外国人通过各种方法进行论证，都说中医药不讲科学，然而现实是，许多西药无法治疗的疑难杂症，被中国传统中医药治愈了，这难道不能说明中医药的实际有效性吗? 与之相似，中国传统的预测之术同样是无法用科学解释的，历史上也曾涌现出无数声称能预测未来之人，然而，如刘伯温这样对未来许多事件都能准确预测之人并不多，这难道不能证明刘伯温在预测方面真有独到之处? 预言这件事，信则有，不信则无，你可以认为它仅仅是历史上无数巧合的碰撞，对它忽视，也可以相信它，然后按照预言中的说法早做准备，也不会对生活有什么影响，万一预言是真的呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。他辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 牛人刘伯温到底有多厉害? 刘伯温可以说是大明第一神算子，他写烧饼歌预言后世，但你知道刘伯温这一生经历了什么吗?明朝开国六公为何没有刘伯温?刘伯温作为朱元璋的第一谋臣为何一生得不到重用?刘伯温曾去挖诸葛亮的墓，看到碑上的字到底是什么?刘伯温在死之前为何要给朱元璋一筐鱼?你们想知道为什么吗? 在中国民间的传说中，刘伯温很牛的存在，上知500年，后知500年，还编写了烧饼歌，俗话说三分天下诸葛亮，一统河山刘伯温，可见刘伯温有多厉害。 据说刘伯温在帮朱元璋打下了天下之后，民间便拿他与诸葛亮相比。这样刘伯温自是不服，便找人挖诸葛亮的坟，没想到挖到1米深的时候，挖出了一块墓碑，上面写“学生伯温，我知后世有你，你知后世有谁?”刘伯温见到之后，当即心惊肉跳，原来诸葛亮早便料到了在千百年后，有一个叫伯温的人会来此，而且还提醒了刘伯温，你今日盗取了我的坟，后世便会有人盗取你的坟。刘伯温当即三拜九叩，就此罢手。 刘基，字伯温，为浙江青田人，天资聪慧，12岁中秀才，14岁入府学读书，17岁师从楚州名士政府，公元1333年留级考中进士，直到1336年才被元景启入，公元1352年刘基带着家人回到故乡，不久朝廷来了一封公文，朝廷启用他为江浙省元帅府都市，公元1360年，刘基被朱元璋请至应天，委任他为谋臣，直到公元1368年朱元璋及皇帝位，明王朝正式建立，封刘基为御史中丞兼太史令。此后的刘基兢兢业业的为大明河山付出着自己的一份心血。 刘伯温虽然号称朱元璋第一谋臣，为何明朝建国后不被重用?我认为大致有两点，第一朱元璋打江山更依赖武将，第二则是刘伯温投靠朱元璋相对较晚，更多的则是朱元璋忌惮刘伯温的权谋。 而在刘伯温去世前，他送给朱元璋一筐鱼，这里面到底隐藏着什么秘密呢?17年后朱元璋才知这是刘伯温在提醒他要于宽容与刚猛循环相济。 古人的智慧了不得啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《智囊全集》初编于明代天启六年(1626年)，全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。那么下面趣历史小编就为大家带来关于捷智部·刘伯温的详细介绍，一起来看看吧! 【原文】 高祖方欲刑人，刘伯温适入，亟语之梦：“以头有血而土傅之，不祥，欲以应之。”公曰：“头上血，‘眾’字也，傅以土，得众且得土也，应在三日。”上为停三日待之，而海宁降。 捷智部·刘伯温 翻译 译文 明太祖想要杀死犯人，恰好刘伯温入宫来，于是太祖急忙把梦到的内容告诉他：“满脸泥土，并且流血不止，不是吉兆，想杀死刑犯以应验梦中血兆。”刘伯温说：“头上有血是‘眾’字，有泥土表示得到土地，能得到众人的心再得到土地，那么在三天之内必定会有好消息传来。”三天后，盘踞海宁的张士诚军队果然投降了。 注释 ①高祖：明太祖朱元璋，谥高皇帝。 ②刑人：处死人。 ③刘伯温：刘基，字伯温，官至御史中丞、太史令，封诚意伯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
自古以来，每一位开国皇帝的背后也有着数不清的人命，特别是功臣，最容易没命。所以李善长问刘伯温朱元璋会先除掉谁?那么刘伯温是怎么回答的? 朱元璋的所作所为 在我国古代的历史中，朱元璋是一位出了名的心狠手辣的开国皇帝，他从一介平民开创了大明王朝，但由于史书中记载朱元璋在建立了明朝后处决了很多开国功臣，朱元璋在我国历史中的口碑并不是很好。 朱元璋幼时家中贫穷，曾经在给地主家放牛，为了生计还进入皇觉寺中成为了和尚，做了和尚后的他四处云游化斋，逐渐增长了见识。也是在这段云游中，朱元璋见到了全国上下百姓艰难的生活，也看到了很多揭竿而起的起义军。 后来，朱元璋投入到了郭子兴的帐下，加入了他的起义军，一起反抗元朝的统治。朱元璋逐渐显露出他过人的才智，作战英勇又机智灵活。 朱元璋在军中精明能干，很快便在军中得到了很多拥护。他在军中逐渐发展起来了自己的势力。后来，在郭子兴病逝后，朱元璋被小明王韩林儿任命为左副元帅。 这个官职与当时朱元璋的能力和声望并不相匹配，他其实本来也不愿屈居于小明王韩林儿之下，但当时韩林儿在南方的白莲会势力很大，朱元璋为了可以借到韩宋的威势，便只能听从小明王韩林儿的要求。 为了可以借用到韩宋势力的威慑力，他还以龙凤纪念号令军队。朱元璋在名义上追随韩林儿，实际上是在暗中发展自己的势力。他奉行“高筑墙，广积粮，缓称王”，在浙西韬光养晦暗中发展。 虽然朱元璋在表面名义上成为了小明王韩林儿的臣子，但在朱元璋心中，他在利用韩林儿，不仅利用到了韩林儿的威慑力，还可以利用韩林儿成为自己的挡箭牌，让他可以躲在韩林儿的背后韬光养晦，暗中发展自己的势力。 韩林儿的势力发展 韩林儿的父亲是韩山童，韩山童在元朝末年伙同一帮友人建立了白莲教，他们对外称韩山童是宋徽宗的八世孙，计划以此为由头起兵反元。 很快事情败露，他的同伙刘福通等人迅速逃离并起兵，韩山童却被元朝的官兵抓获并判处了死刑。刘福通带领着他手下的起义军迅速发展起来。 这样过了几年，刘福通等人势力发展起来后，便开始不断地寻找韩林儿，找到韩林儿后，迅速把他护送到毫州，韩林儿在这些人的拥护下在毫州称帝，成为了小明王。 虽然韩林儿在这个政权中看起来像是“挟天子以令诸侯”的“天子”，但是这些人的起义斗争确实给了当时的元朝很重的打击。红巾军在气数已尽的元朝军队面前，几乎可以做到战无不胜，元朝军队节节败退，很多城池被红巾军占领。 随着红巾军发展得越来越壮大，能力平庸的韩林儿逐渐无法掌控红巾军。由于红巾军中大部分都是当时社会上的穷途末路之徒，他们攻占城池之后烧杀抢掠无恶不作，无论是韩林儿还是刘福通，都无法控制红巾军的所作所为。 尽管红巾军所到之处战无不胜，但是根本没有能力管理好攻占下的城池，大多城池在攻占下来之后不久便会被元军夺回。在这样的局势下，红巾军虽然气势很足，在长时间的攻守之中却不能与元军抗衡。 没过几年，红巾军的几位大将均被元军一一击破。韩林儿和他身边的几个红巾军的元老被击溃后更是四散溃逃，刘福通被元军大败后逃回安丰，王士诚、田丰等人均被王保保带兵杀死，陈揉则是被元军押解回京等候处决。 韩林儿一时之间势力大减。张士诚曾经的手下吕珍此时却包围了安丰城内的刘福通和韩林儿，无奈之下，刘福通只能派人前去向朱元璋求助。 朱元璋帐下的谋士刘伯温曾劝阻，认为此时不该出兵，不然若是出兵救出了韩林儿，日后韩林儿如何安置是一个大问题。 朱元璋认为如果没有前去救助，任由安丰被攻破，那么张士诚阵营的势力就会变得更大，日后会不好控制。于是朱元璋亲自带兵出征，击败吕珍的大军后，救出了被困在安丰城内的韩林儿。 韩林儿的处境 朱元璋救出韩林儿后，一开始本打算直接将韩林儿安置在应天府，同时在中书省为韩林儿设下御座。朱元璋的谋士刘伯温知道朱元璋的这个打算后，直接对朱元璋说，他韩林儿不过是个小牧童，拜他做什么，同时跟朱元璋讲了“天命”的事。 朱元璋听了后，反复思考了一番，觉得将韩林儿接入应天府一事确实考虑欠妥，不利于日后的发展。便先将他安置在了滁州，同时将韩林儿身边的侍从全部换掉，表面上看起来对韩林儿的待遇非常好。 此时的朱元璋在名义上仍然是韩林儿的手下，但朱元璋和他身边的追随者都知道，他的志向绝不是居于他人之下做个臣子。相传刘善长曾经在朱元璋登基之前询问过刘伯温，问他知不知道朱元璋在登上皇位之前会杀了谁。 刘伯温答道：韩林儿。事情的发展果然如刘伯温所说，没过一段时间，韩林儿就死于了江中。 相传当时是朱元璋派了廖永忠去将韩林儿迎回应天，在赶水路的时候船沉在了江中。韩林儿死后的第二年，朱元璋便更改了国号，派出大军平定中原。 从韩林儿和朱元璋的故事中我们可以发现，有些时候我们确实会因为运气或其他因素得到一些超出了我们自己能力掌控范围以内的东西，但是一时的好运可以靠运气，一直想要好运的话就要靠实力。 如果实力一直无法驾驭我们所拥有的东西，那结局一定是失去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在民间传说 中,刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 明朝开国功臣之一的诚意伯刘伯温(本名刘基)经常被明太祖朱元璋称呼为“吾之子房”，也就是把他跟西汉开国功臣之一的留侯张良相比。 但刘伯温在朱元璋心里，真能比得上张良吗? 起码，从朱元璋给刘伯温的待遇上看，是远远不如张良的。 西汉建国后，汉高祖刘邦在评定功劳时，是把张良和萧何、韩信并列前三。 且准备赐予张良的封户高达三万户(被张良推辞不受)，远远超过赐予嫡系萧何的一万户。 而明朝开国后，朱元璋大封功臣时，仅仅只是给了刘伯温第三等的伯爵爵位，距离李善长、徐达等，差了好几个级别。 相应的，朱元璋对刘伯温的信任程度和亲密程度都要差许多，朱元璋跟李善长、徐达等，都有联姻的举动，却从来没有考虑过刘伯温。 因此，朱元璋口中的“吾之子房”，恐怕只是随口说说。 或许，刘伯温的某些才干真能比得上张良，但两人分别在朱元璋、刘邦心中的地位，张良是在天上，刘伯温却是在地下。 从史书上记载的，两人在各自主公身边起到的参谋作用上来看，其实是差不多的，都当得起顶级谋臣之称。 可为何朱元璋口中把刘伯温跟张良对比，但给予他的待遇和信任却差之甚远? 下面，就我自己分析的原因，做个简单论述。 一：张良救过刘邦，刘伯温和朱元璋只是单纯的上下级关系 从这两对君臣之间的关系来看，张良跟刘邦的亲密度是要超过刘伯温跟朱元璋的。 张良对刘邦有过救命之恩，是在鸿门宴上，张良跟樊哙联手，帮助刘邦躲过了人生的最大一次危机。 鸿门宴之时，张良还不是刘邦的部下，他能冒着得罪如日中天的项羽的危险，帮助刘邦谋划，这是恩情。 刘邦是性情中人，他一直记得张良的恩情，这是除张良为他出谋划策之外的另一种值得牢记的恩情。 而刘伯温对于朱元璋，却没有同样的恩情，两人就是单纯的上下级关系。 二：张良主动投奔刘邦，刘伯温被动投奔朱元璋 张良正式投奔刘邦，是在他想效忠的韩王成被项羽杀死后，《史记·留侯世家》中记载：“亡，间行归汉王。” 虽然刘邦不是张良的第一效忠对象，但到底是主动投奔的刘邦。 更不要说张良在正式投奔刘邦之前，就有帮助刘邦抢占关中，以及鸿门宴脱困的功劳，算是老相识。 所以，张良一来，刘邦就给他封了个“成信侯”。 而根据《明史·刘基传》中的记载，朱元璋为获得刘伯温的效劳，采取的方式是：“以币聘”，其后，在刘伯温通过考核后，又：“筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。” 从这些记载可以看到，刘伯温并非主动投靠的朱元璋。 朱元璋对刘伯温的尊敬是有了，可两人之间的亲密距离也拉开了，刘伯温就是朱元璋花钱招聘回来的参谋。 张良主动，刘伯温被动，朱元璋看待刘伯温，自然不如刘邦对张良。 三：张良的政治重要性超过刘伯温 张良是老六国贵族出身，六国贵族在汉初，是相当值得重视的一股政治势力，秦朝就是包括项羽在内的他们给折腾没的。 西汉开国后，特别是开国没多久，刘邦就要面对异姓王们的军事威胁，稳定住内部的其余政治势力就相当重要的。 张良本就跟刘邦亲近，又有首屈一指的大功，其身份也完全可以代表六国贵族势力。 刘邦厚待张良，除了筹功，还能借此对六国贵族表示出自己的善意。 对于刘邦来说，一个值得信任的开国功臣加六国贵族的代言人，在政治上，不可替代。 刘伯温就没有张良如此好的政治地位。 他是文臣和士绅的代表之一，但在明朝开国并驱除蒙元后，全国的士绅和读书人都能为朱元璋所用。 刘伯温或许在江浙一带有些号召力，可相比起全国，影响力就不够看了。 没了刘伯温，还有李善长、胡惟庸、汪广洋，全国上下还有大把的士绅和读书人都愿意为新朝效力，可以替代刘伯温。 朱元璋即使不厚待刘伯温，也不影响大明朝的招贤纳士，也不影响新生的大明朝的内部稳定。 四：张良谨慎，刘伯温却有士大夫的固执 张良除了有才，还知道进退。 刘邦要给他三万户封邑，他赶紧推辞，绝不把自己的地位和封赏摆在沛县元老们之上。 在西汉开国后，张良还主动的隐退，避免自己真的成为六国贵族谋求政治诉求的代言人。 从张良给刘邦出谋划策的历史记载看，他也很懂得劝谏的方式，知道给刘邦留面子。 因此，刘邦、吕后都很信任和尊重他。 刘伯温就不同，他是比较传统的士大夫，有着士大夫般的固执，劝谏朱元璋时，只论结果，不论其它。 比如，在《明史·刘基传》中，有这么一段记载：“在吴元年以基为太史令，上《戊申大统历》。荧惑守心(预示有兵灾祸乱)，请下诏罪己。” 古时候，士大夫们喜欢把天灾的因果归于上位之人，这是古人的认知问题，在出现灾难时，喜欢让帝王们背锅，来安抚百姓。 这种方式用在脾气比较好，或者仁慈一点的帝王们身上，或许管用，比如宋朝的皇帝们。 可用在朱元璋身上，谁知道这位皇帝会怎么想? 刘伯温请求朱元璋下罪己诏的时候，幸亏朱元璋还没有真正当皇帝，天下还没有一统，朱元璋还需要保持一定的纳谏的气度。 否则，放在明朝开国后，不给朱元璋留面子，真当他拿不起刀了? 类似的劝谏，在刘伯温为朱元璋效劳的过程中，肯定不少见，这是很多士大夫特有的固执。 对于刘伯温来说，这是无比正常的事情，可在朱元璋心中，未必就认为正常。 宋朝时的“士大夫和天子共治天下”，在朱元璋这里是没有的，明朝的皇权神圣不可侵犯才是朱元璋的执念。 一个敢让自己下罪己诏的刘伯温，再怎么有才，朱元璋对他也不会亲近，更不要说厚待了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
你真的了解刘伯温为何两度还乡吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 第一次还乡 刘伯温原名刘基，伯温是他的字，元朝年间浙江青田人。他从小继承了家风，急公好义，是非分明，后来得中进士，精通天文兵法，尤擅星象之学，有小诸葛孔明之称。由此可见家风对一个人的影响特别大，否则，他也不会有后来辅助朱元璋一统天下的成就。 第一次还乡是迫于无奈，因为当时元朝末年朝廷软弱怕事，叛乱四起却一再用安抚退让的方式屈服，让刘伯温有志难伸，心灰意冷，于是便递上辞呈回青田老家不再问世事。论语里说：“天下有道则见无道则隐”，这句话是刘伯温的真实写照，天下这么乱，政府没希望，这种时局下归隐是明智的选择。 出山辅佐朱元璋成就大业 直到朱元璋携重礼请他出山，第一次也没有答应，朱元璋又找孙炎写了一封文辞并茂的信才打动了刘伯温的心，开始尽心尽力为朱元璋策划大计。而朱元璋自从得到刘伯温后，如获至宝，逢大事必找刘伯温赴内室密谈，刘伯温刚到他即命建“礼贤馆”，作为刘伯温的住处。且总以“先生”称呼他，关系亲密。君臣之间关系融洽才能紧密合作，成就大业，纵观中华历史无不如此。 刘伯温一方面为朱元璋运筹帷幄，一方面又想方设法开导朱元璋，常常用自己归隐青田山中闭门写作的《郁离子》中的寓言故事讲给朱元璋听，希望他懂得如何做一位明君。朱元璋最喜欢的一则是猕猴的故事《狙公篇》：说有一个养猕猴的人，大家都叫他“狙公”，他每天靠召集猴子们摘取果实来贩卖为生，对猴子的规矩很严，整天摘取果实的猴儿们甚至常常不能果腹，摘得少了要被鞭打，后来众猴溜走，这个人饿死了。 因为狙公除了会教训猴子，别无其他本事，刘伯温认为好的君主，譬如良医，可以治病;坏的君主，有如庸医，会使病入膏肓。所以，君主不能竭泽而渔，欺骗人民，奴役人民，否则，便会如狙公一般，落得被老百姓唾弃的命运。不得不说刘伯温真是深谋远虑，不只是出谋划策而已，还时时装着百姓福祉，想得长远，希望朱元璋将来成就后会善待百姓。 在辅佐朱元璋的过程中，刘伯温看人很准，料事如神，知道陈友谅是一个极为骄傲的人，骄兵必败，于是决定等到他大军深入时，用伏兵偷袭，以逸待劳。所以在鄱阳湖大战中，刘伯温用敢死队的方法，把水军分成二十队，每队带着火箭弓弩一起驶近敌船，先放火箭，等到对方大船起火燃烧，再发硬箭，最后以二十万兵力大败陈友谅六十万大军，前后经历三十六天，成为决定性的一场战役。 以史为镜，可以懂得很多为人的道理，通过这段故事让我们学会谨慎而谦虚，人不能骄傲，一骄傲，失败便如影随形。但是在那个时代，就是现在社会，一样适用。 鄱阳湖战后第二年朱元璋便正式建国号，称为吴王。这时福建、海宁聚众叛乱，朱元璋于是要杀光这些人，刘伯温机智地利用测字一招阻止了滥杀并大赦那一带的囚犯，不费一兵一卒平定了乱事。刘伯温既有仁慈之心，也有机智巧妙的方法化解危机，真是国家和人民之福。 第二次还乡 明太祖朱元璋能够得到天下，刘伯温是第一功臣。但是很遗憾，历经千辛万苦明朝终于建立，却是他们分别之时。当时刘伯温虽是官高爵显，但他大公无私，嫉恶如仇的性情得罪了不少人。他凭着锐利的眼光，已看出明太祖是个只能共患难，不能共富贵的人，而且他多次劝阻明太祖的苛政，但他也知道朱元璋听不进去。 历史上不乏当上皇帝即位后就猜忌多疑的人，朱元璋也是其中一位，所以像刘伯温这样有智慧的人，知道正是自己离开的时候了。于是他就告老还乡，希望君臣一场，好聚好散，再次回到了青田山中，喝喝酒，下下棋，写写文章，过着隐士的生活。 刘伯温生性淡泊，像他这样性情的人，当初追随朱元璋打天下，为的也不是功名利禄，所以，他很容易适应粗茶淡饭的日子。别人提起当年他的功勋，他总是淡淡一笑了之，当地长官来拜访，他就悄悄避开说是远游去了。 纵观刘伯温的生平，真可谓是大丈夫，拥有大智慧的人。提得起，也放得下，在他在任期间为国为民，鞠躬尽瘁，毫无私心，可以说俯仰无愧于天地。他这一生作出如此功勋佳绩，也给后代我辈子孙以指导和勉励，处处都是我们学习的榜样，流传千年万世恒古留香。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在朱元璋的创业初期，除了诸如常遇春、徐达、汤和、李文忠等武将之外，还有李善长、刘伯温、朱升、宋濂等文官，其中李善长、魏徐达、常茂、李文忠、冯胜、邓愈更是被封为国公。那么今天我们就来探究一下同样是明朝的开国文臣，李善长为何排在刘伯温前面? 文学演义中，刘伯温被神话了，一直以神机妙算、运筹帷幄著称于世，但在真实历史上，他只不过才被朱元璋封为了二等伯爵，就连与他齐名的李善长都比他的爵位高。那么为什么会有这样的差距呢? 首先，李善长投效朱元璋的时间要比刘伯温早。据史书记载，李善长于元至正十三年(即公元1353年)，在朱元璋去攻打滁州的途中便投效了他(《明史·李善长传》：“朱元璋攻取滁阳时，李善长前往迎接拜见。”)，而刘伯温则是在元至正二十年(即公元1360年)被朱元璋邀请至应天为他出谋划策的。也就是说，李善长是自己主动投效朱元璋的，在眼光上要长于刘伯温。 其次，李善长的情商要比刘伯温高。刘伯温原本是仕于元朝的，但为人比较正气，不善于转弯，所以处处被针对，以至于最后辞官还里，以表对元朝腐败昏聩之不满。反而李善长处事就比较圆滑了，比如朱元璋攻下南京之后，想要趁势攻打镇江，但手下的谋士都认为太操之过急了，就打算不支持朱元璋的行动。就在朱元璋陷入尴尬的境地时，最终还是李善长站出来替朱元璋解了围。 然后就是两人的能力了。李善长不仅能制定各种战略计划，还能完全把控好后勤。前线作战的朱元璋完全不用担心粮食供应以及各种武器装备不足的情况，因为他知道后方坐镇着李善长。《明史·李善长传》记载：“朱元璋前后率军征讨，都命李善长留守，将吏顺从，居民安然，为前线将士运输兵饷、粮饷，从不缺乏。”而刘伯温呢?王世贞评价：“有人将刘基比作张良，刘基在谋略上确实无愧于张良，但说到做官或不做官的气节，却差得远了。” 最后就是朱元璋的态度不同。朱元璋对刘伯温可谓是爱并痛恨着，从士大夫的身份来说，刘伯温是一个想拥有个人思想的读书人，而朱元璋或者任何一位帝王的控制欲都是非常强烈的，所以在某些问题上，两者很容易发生冲突。比如朱元璋能想到的，刘伯温也能想到，朱元璋没想到的，刘伯温替他想到了，这就让朱元璋感到心惊，怕这样一位臣子会难以掌控。 朱元璋：“(刘基)学贯天人，资兼文武;其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古;扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略;经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。