在中国古代历史的长河中，唐朝无疑是最辉煌的一页。它的繁荣昌盛、文化繁荣和艺术创新都使后世赞叹不已。然而，除了诗词歌赋、绘画雕塑等文化艺术外，唐朝的皇帝们也有着独特的生活方式和娱乐方式。其中，唐玄宗喜欢看宫女骑驴打球的情景，更是让人感到新奇和趣味。 唐玄宗，名李隆基，是中国历史上著名的一位皇帝，他在位期间，实行了一系列的改革，使得唐朝达到了鼎盛时期。然而，他的生活并非只有严肃的政治事务，他的娱乐生活也同样丰富多彩。 据史书记载，唐玄宗非常喜欢观看宫女骑驴打球。这是一种非常独特的运动方式，它将马球与骑驴相结合，既有马球的速度和激情，又有骑驴的优雅和风趣。而宫女们身着华丽的服装，骑在驴背上，手持球棒，奋力击球，这种场景既有趣又美丽，给人留下了深刻的印象。 唐玄宗的这种娱乐方式，不仅体现了他的独特的审美观，也反映了他对生活的热爱和对女性的尊重。他认为，女性不仅可以在家中做家务，也可以参与体育活动，展现自己的才华和魅力。这种观念在当时是非常前卫的，也为后世的女性地位的提升起到了积极的推动作用。 总的来说，唐玄宗是一位多才多艺的皇帝，他的生活方式和娱乐方式都充满了创新和独特性。他喜欢看宫女骑驴打球的情景，不仅让我们看到了唐朝皇帝的生活情趣，也让我们对唐朝的文化和历史有了更深入的了解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝宫女出宫之后，古人为何没有娶宫女?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 清朝规定，少女长到13或者是14岁，内务府就有登记造册，之后，一系列的面试，最后才能进宫作宫女。 等宫女到了26岁左右，就会放出宫，古人为什么不愿意娶宫女呢? 首先，我们先说年龄问题，古代女子结婚都是在13或者是14岁的时候，对于26岁左右的宫女，在古人看来，已经是年老色衰了，古人自然会嫌弃大姑娘。 然后就是清白问题，都知道宫女是在皇宫里边生活的，很有可能已经被皇帝给睡过了，就失去了清白，古人自然会嫌弃这样的女子，再者就是，已经是皇帝的女人，平民百姓还敢娶吗? 接着，我们在说说现实问题上，清朝宫女不仅干活要干净利落，而却身上还不能有味道。每顿饭也只能吃到八分饱，一年到头，也没有一顿是吃饱的，而皇宫里边的规矩也多。 如此条条框框，还要照顾宫里的皇室中人，长久之下，肯定会落到一堆毛病。 其中，在这些毛病里边，血郁是最常见的，这种病容易造成气虚血亏、月经不调等症状，严重的时候，还会丧失生育能力，对于一个不能生育的女子，古人也不会娶她们的。 总体来说，作宫女是一份苦差事，她们出宫后，无人敢娶，还是与宫女们自身的经历有关。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
很多人都不了解清朝时期，为什么很多人愿意将女儿送进宫中当宫女，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 在清朝时期，皇宫中的宫女，一直都是身份卑微，从事的工作，自然也非常琐碎，什么端茶倒水洗衣服做饭之类的，而且日子过得谨小慎微，骂不还口，打不还手，凡事都得忍着，直到能熬到25岁出宫，才算相对自由一点。 封建社会中的“一代为奴，代代为奴”的制度，一直流传，要想翻身，也是极难的。所以，奴才家的孩子，也要送进宫里当奴才。说到这里，肯定有些伙伴会说：“谁愿意进宫当奴才啊，要我选，肯定只选择做一人之下万人之上的皇后!” 话虽没错，可是天底下要是人人都能当皇后，这皇后也就没什么稀奇的了，皇后只有一人，而后宫女子成千上万，什么样的人有什么样的命，也是挣扎不得的。即便你真的荣登皇后宝座，难道身边不需要人伺候吗?难道不需要有一两个忠心耿耿而且耳聪目明的宫女替你办诸多踩界的事情吗?再说了，你要是出身名门，自然也是成嫔成妃的命。 既然如此，那为什么还是有很多人愿意将女儿送进宫中当宫女呢?原因很简单。由于她们本来就出身低微，而且很多都是穷苦人家的孩子。这孩子入了宫，不但能省下家里的口粮，而且年满二十五还能带着点微薄的银子(十两)回家，这对家里也是一种贡献(美好的愿望)，所以，很多人家还是愿意把女儿送进宫里当宫女的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝宫中规矩众多，宫女选拔也是复杂，为何那么多女子愿意进宫?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。 清朝时期做宫女，可以说是危险重重的，毕竟有时候一个小动作或者是一句话，就会丢失自己的小命，既然如此，古人为什么还要将自己的女儿送进宫呢? 都知道，宫女除了要服侍自己的主子外，平时也需要做一些脏活累活，条件虽然十分艰苦，但宫女也是有收入的，刚入职虽然少了点，但地位越高，俸禄也会高，这些钱可是纯收入啊。 皇宫里边的吃穿都是统一安排的，皇宫里虽然有竞争，但宫女主要机灵几点，长得清秀，自然有很大几率被看上，至于是主子还是皇帝，就另外说了。 再加上如果在宫内遇到个贵人相助或者是宫女们可以攀到一个不错的高枝，那这辈子岂不就不愁吃喝了，在宫外可没有这样的好机会。 当然宫女也不是随随便便能够当上的，宫女也是需要选拔才有这个机会的，其中包括女子的年纪，身体状况和身材方面的一些等等，还要年龄在13到15岁之间。 不过在清朝，宫女一般都不会从汉人选拔的，想要穿越清朝的姑娘就不要乱想了，等25岁到30岁出宫，在那时都是做奶奶辈的人了，能够顺利出嫁的机会微乎其微。 再者，在宫里谋生本来就是一件比较困难的事情，各种明争暗斗也时常出现，所以说，高收入就伴随着高风险! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宫女，即被征选在宫廷里服役的女子。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在清朝的后宫之中，宫女的数量也是占很大一部分的。不过宫女可不仅仅只限于做一些粗活，服侍主子，宫女们也同样享有被皇帝召幸的权利，一旦被皇帝看中和宠幸，她们也是可以被封为妃嫔的。 清朝最初的时候，秀女和宫女的选拔是混在一起的，虽然是混在一起的，但是这两者的选拔标准，却是不一样的，清朝选拔秀女是每三年一次，而且在选拔秀女之前，需要由户部先上奏给皇帝，在得到皇帝的批准后，由八旗的各级基层长官，将各旗十三岁到十七岁的女子花名册，呈报上来。 在花名册呈报上来之后，由八旗都统衙门汇总，在八旗都统衙门汇总完以后，呈报给户部，最终由户部呈报给皇帝，皇帝决定选阅日期，被选为的女子们，是不能在进行婚配的，一旦发现有私下进行婚配的，轻则流放，重则杀头。 各个旗中的秀女，需要提前被送到京城，等待宫门开启后，按照的车马的顺序，依次下车，在宫中的太监，引领下到达选拔秀女的宫殿之中，在选拔时，一般五个宫女站成一排，由皇帝和太后挑选，看中的话，就留牌子，没看中的话，就撂牌子。 不过留牌子的也别高兴的太早，因为留牌子后，还有定期的复选，如果复选没有过的话，也是要被撂牌子的，而通过复选的秀女，一般会有两种命运。 第一种命运还是十分不错的，就是被皇帝赐给宗室和王公之家，虽然不是正妻，但是至少可以保证荣华富贵和衣食无忧，而第二种则是留在皇宫之中，留在皇宫中侍奉在皇帝左右，成为妃嫔的候选人，虽然要比在宗室和王公之家要好，但是风险也是很大，一旦惹怒皇帝，也会给自己招来杀身之祸。 而宫女的选拔是内务府主持进行选拔的，选拔的标准与秀女的年龄是大致相同的，不过也有特殊的情况出现，虽说是作为宫女，但是出身也并不低，因为这些都是从各个八旗包衣中挑选出来的，包衣就是皇室的家奴，虽然是作为奴才，但是奴才和奴才也是不一样的。 清朝的制度跟其他朝代的制度，有所不同，宫女不仅待遇和地位都是相对比较高的，乾隆皇帝最为宠爱的十公主固伦和孝公主，正是因为十公主固伦和孝公主受到乾隆皇帝的宠爱，使得她的母亲由小小的常在，很快的被晋封为惇妃。 惇妃最开始的时候，就是宫女，后来因为受到乾隆皇帝的宠幸，加上在后来生下了十公主，使得她先是被封为常在，接着又被封为嫔，以及后来的被封为妃子。 惇妃因为倚仗着的女儿，走到如今，渐渐的就变得嚣张跋扈起来，没有了最初入宫时的谨慎和小心，只要自己的心情不好，惇妃就会拿身边的宫女撒气，有时候骂不过瘾，还上手去打。 后来惇妃因为某一件事十分生气，又开始拿身边的宫女撒气，不过这次，惇妃没有控住好力度，最终失手打死了一名宫女，这个事情被乾隆皇帝知道后，乾隆皇帝勃然大怒，立即将惇妃降为了惇嫔。 乾隆皇帝之所以会这么生气，是因为宫女都是由八旗包衣中挑选出来的，并非是出身寒微，宫女如果在宫中得到皇帝的宠幸，便可以得到一定的晋封，成为后宫嫔妃之中的一员，如果是不能够获得皇帝的宠幸，到了一定的年龄，也是要被送回家中的。 而且惇妃最初的时候，也是宫女，只不过她比较幸运，很快的飞上枝头，做了凤凰，之后甚至做出打死宫女的事情，这种行为本身性质就是十分恶劣的。 前面提到了到了一定的年龄，而且还是之前没有受到皇帝宠幸的，一般是在二十五岁的时候，就会被放出宫去，二十五岁在现代，年龄不是很大，但是在古代时候，二十五岁是很大的年龄了，有一些容貌出众加上运气好的，可能在出宫之后，没多久就能嫁给一个较为不错的人家，过着幸福的生活。 不过这只是一小部分宫女出宫后的结局，很大一部分人，因为年纪太大，加上迫于家庭和舆论的压力，之后只好随便找个人嫁了，这其中的生活，我们无从知晓，她们冷暖自知罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：清朝宫女都是经历层层选拔的，但出宫后没人敢娶，原因却很悲惨的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 不是清朝没有人愿意娶宫女，而是清朝的宫女压根娶不得。 大家没有看错，在整个清朝的历史连贯时期内，宫女都是一种可望而不可得的东西，换句话来说，宫女都是非常可怕的。 为什么能够得出这样一个结论来呢?因为宫女和普通的良家女子是不一样的，不是说宫女犯过什么错误，而是宫女的身份以及她特殊的地理状态，人文文化，就导致大多数人都避而远之。 第一点，宫女的实际情况。 所谓的宫女大家也都知道，无非就是在整个皇宫里面或者在整个紫禁城里面，或者在其他的一些地方，天天的游山玩水，天天的逢场作戏和一些太监们对食，然后伺候宫里面的一些贵人、嫔妃之类的，偶尔还能够和皇帝来一场外遇等等等等。 你看到的这些宫女的日常生活是在哪里能够看到的呢?想当然地认为你在电视剧里对不对? 在电视剧里看到的应该都是假的，原则上来说宫女的生活是非常惨的，而且这一部分惨是压根无法通过影视剧的形式表达出来的。 我举几个极端案例，比如在清朝的时候有记载，一个宫女为了能够更好地伺候主子，大半夜的时候打盹怎么办呢? 就在自己的鞋里面放上一个物件，这个物件能够一直挠自己的脚心或者一直扎自己的脚心，让自己想睡又不敢睡，以此来实现整宿整宿不睡觉来伺候自己主子的目的。 还有一个宫女，到了皇宫里面才发现日子和自己想象当中的根本不一样，是十几个宫女甚至几十个宫女挤在一间破烂房子里面，这个房子有多破有多破，有多烂有多烂。 大晚上睡觉的时候，你甚至都能够听到隔壁60多个宫女打呼噜的声音，那个日子简直是苦不堪言。 每个人只有一个小小的地方是让你睡觉的，你想翻个身不好意思翻身都不行，每天有固定的时间你去洗漱，洗漱的时候稍微慢一点点都不行。 就类似于一个几百人或者几千人的大澡堂子，一定要速战速决，要不然的话等你伺候自家主子的时候，一身骚气味也没有人愿意让你伺候。 除此之外，在宫里面宫女们需要应对的东西很多，大家都是青春期那点事，其实说破了天，该懂的都懂。 可是这种情况之下，整个皇宫里面又只有一个男人，谁呢?那就是皇帝，如果出现了第2个男人，这是犯了天大忌讳的。 因为你永远都无法保证这个人生下来的这个孩子究竟是不是自己的孩子，万一有人给自己戴绿帽子呢? 普通人戴绿帽子也就那么回事，忍一忍一辈子就过去了，毕竟是一辈子又不长，对不对?睁一只眼闭一只眼闭一只眼，难得糊涂。 但对于皇帝来说是绝对不允许的，因为如果皇帝难得糊涂的话，就会发生一件惊天地泣鬼神的事，那就是这个孩子究竟是不是龙种?如果是龙种能当皇帝，如果不是，他当了皇帝天下大乱。 所以在绝大多数情况之下，宫女只能和太监对食，什么叫对食啊?相互之间见见面相互之间聊聊天，你说一句小笑话，我讲一句小笑话，日子也就这么样，不清不楚不明不白地过下去就行了。 所以对于宫女来说她们往往需要承受自己精神的压力和肉体的压力，在两方面都得不到滋润的前提之下，一个宫女是很容易抓狂的。 而更重要的是后宫里面的各种各样的规矩，制度是非常严格的，稍有不留意就有可能被砍头。 这主要和后宫当中的一些规矩制度以及一个明显的金字塔形状有关联，比如后宫当中理论上来说，只有一个成熟男性，那个成熟男性就是皇帝。 皇帝身边有很多的女子，就算是皇帝吃了大力丸，也不可能每晚都能够和他们玩游戏，总有一天皇帝有身子骨不行的时候。 那在这种情况之下皇帝说不行其实就是不行，没什么本质问题和区别，那么皇宫当中的这些女子怎么办? 后宫的这些女子当中就会有一些人脾气暴躁或者应激或者出现了其他问题矛盾，然后自己把这些火全都撒在了宫女身上，反正你只是个奴仆，今天我就欺负你了，天王老子来了我也敢欺负你。 第二点，清朝为什么没有人愿意娶宫女? 其实清朝不愿意娶宫女的原因是有很多的，结合上我们刚才讲得清朝宫女的整体状态来看，你就会发现清朝之所以不敢娶宫女，背后隐藏的猫腻可能会比我们想象的要多一些。 最重要的也是排名第一的点，就是你永远无法知道这个宫女究竟有几个对食，什么叫做对食? 咱们刚才已经讲清楚了，就是一个宫女和一个太监两个人不清不楚不明不白，反正太监那边也不能生育宫女，这边也没有进一步的想法，毕竟如果真的有进一步想法被别人发现了，那可是死罪，两个人在一块拉拉小手可也没有问题，吃饭的时候说几个小笑话也没有问题，日子就这么过下去了，但是太监也是分等级的。 有一些太监他们能够权倾朝野，有一些太监甚至可以做到别人压根不能做到或者不敢做的事，而这些太监在整个后宫当中的身份地位之高，超乎所有人的想象。 可如果你娶的这个宫女刚刚好就是这个太监的相好呢，或者这个太监虽然喜欢这个宫女，但因为自己的身体结构原因导致的，他一直无法像这个宫女表白，反正两个人之间就是有某种所谓的关系。 而这一部分关系并不足以让太监直接对这个宫女表白，那么接下来你的日子可就惨了，你可能会被莫名其妙地安排上某一个罪行。 在接下来就会有一个莫名其妙的牢狱之灾，有了牢狱之灾之后莫名其妙的人就没了，而这一系列的变动只是因为在某一个时间阶段，你娶了一个身份背景不那么明朗的宫女而已。 其次宫女的年龄都偏大了，一些宫女他们在进入皇宫的时候，可能年龄就是10岁到13岁或者13岁到16岁这两个年龄段之间。 但是他们需要在后宫当中再过5年或者再过10年，或者再过更长的年份才可以出来。 明面上来看，出来的时候不就是23 23岁24岁吗，这个年龄阶段就按现在这个标准来说，结婚可是一点都不晚，甚至极有可能是刚上完大学马上就结婚了，别人还会觉得你怎么这么早就结婚了呀! 但是现在的理念和过去的理念不同，在过去的思维认知当中或者在过去的理念当中认为如果你这么晚结婚的话就是有问题的。 如果你20岁以前结婚，人家可能会觉得正常，但如果20岁以后结婚，人家就会觉得你人老珠黄。 其实这一点主要和当时的平均年龄以及女性不会保养自己有关，反正就是各种各样的矛盾结合在一起，当宫女走出后宫的时候，就已经成为了大龄妇女了。 在这种情况之下指望着能够把自己嫁出去，难度会有，但是这个难度反而不是最重要的，最重要的也就是最后一点，那就是宫女几乎都是眼高手低的人。 就像前一段时间我出门去某一个地方购物在买东西的时候，那个服务员对我，简直就相当于对待陌生人那种态度，甚至连陌生人都不如，跟我说话的时候都充满了警惕。 但是我心里想的是我来你这个地方购物，你应该给我一个好的服务，怎么到头来什么服务都没有呢? 结果人家那小姑娘说了：“一看你这个人就没钱，怎么可能给你好的服务。” 但是我心里想的是我一个月的收入最起码能够赚到2万块钱，这个收入其实已经非常高了，而这个服务员就算工资再高，一个月也不可能赚到1万块钱，她有什么资格在那嘲笑我呢? 直到后来我的朋友告诉我，他当然有资格嘲笑你了，为什么有资格嘲笑你? 就是因为他吃过见过的主太多了，他见识过大风大浪，虽然他自己什么都不是，回过头来想一想，自己好像一穷二白，日子过得苦兮兮，但人家就有这样的资本，你说气人不气人吧。 那人家为什么会有这样的资本呢?那是因为人家在过去这些年的时间里面认识了不少的人。 对于明清时期也是如此，宫女在后宫里面见识过大富大贵，也见识过一夜暴富，甚至见识过自己之前连想都没有想到的事情，人生和阅历一下子上去了，但底气和资历没有上去。 虽然见识到了别人的大富大贵，但自己其实还是一穷二白的状态。 在这种情况之下，牵肠挂肚想要嫁出去，要么就只能放下放身份嫁给一些糟老头子，要么就只能去某些特殊场合做某些特殊的事情。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来清朝结束统治后皇宫中的那些宫女是如何安置的?她们的命运怎样?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 1912年清末帝溥仪宣布退位，清朝灭亡，可清朝虽然灭亡，但那些曾经为皇宫服务的宫女们命运又是如何?最终又去了哪里呢? 清朝的宫女制度 实际上1912年清朝灭亡时，清朝的皇室是超然于中华民国律法之外的，这就是因为当时的革命党自身实力不足，为了尽快促成清帝退位，革命党向北方的清政府妥协，签订了《清室优待条件》，在其中规定溥仪保留皇帝尊号，但只局限在紫禁城内，在紫禁城内溥仪享有一切帝王权力，宫女和太监不能遣散，共和国要每月拨款给清朝皇室400万以供生活开销，而且清朝皇室犯法要由共和国皇宫事务管理局办理，其他执法单位无权干涉。 这份《清室优待条件》实际上就是将北京城内的紫禁城变成了溥仪的独立小王国，在紫禁城内，清廷依然是独立的小朝廷，中华民国无权干涉，这基本代表着以溥仪为首清政府集团成为了超出中国民国法律之外的存在，这与民主共和是相违背的，不过这也是革命党自身实力不足，与清政府妥协的结果产物。 所以说在1912年清朝灭亡时，虽然清朝名义上灭亡，但清廷并没有被颠覆，是超然于当时的共和国之外的政治组织，因此这时候宫女和太监还都比较安稳，他们继续待在紫禁城之中。 但是到了1924年，冯玉祥发动北京政变，派鹿钟麟将军率军开赴紫禁城，直接将溥仪赶出了皇宫，并重新修改了《清室优待条件》，基本使得清朝皇室与中华民国公民权益平等，而重新修改的条件大幅削减了给清朝皇室的月供费用。 因此也是从这时起溥仪及皇室的生活费锐减，并且还被赶出了紫禁城，所以生活非常的拮据，溥仪开始变卖紫禁城中文物，同时为了节省开支也裁减了大部分宫女和太监，也是从这时起，紫禁城中的宫女才逐步被遣散出来。 其实清朝宫女制度是比较严格的，清朝的宫女分为秀女和宫女，她们都是旗人，秀女大多出身于上八旗贵族子弟和上三旗包衣女子，她们有的最终被皇帝宠幸选为妃子，或者被许配给王公贵族，最不济也都会成为宫中的女官。而宫女都是八旗普通旗人家族或者是下五旗包衣女子，宫女大多从事皇宫中的粗活累活供人驱使奴役。 而且清朝的宫女并不是终身制，只有极少部分经验丰富和极受主人信赖的的宫女会在结婚以后成为嬷嬷继续在宫中侍奉，其余绝大部分宫女都是10岁左右入宫，最终在23-30岁左右被遣散出宫。 所以清朝不管是灭亡不灭亡，每年都会遣散一批年纪较大的宫女，其实历史上这些宫女离开皇宫之后日子也不是很好过，只是到了清末民初那个混乱的时代则更加难过了，这些宫女的结局大致分为四类。 第一类：选个老实人嫁了 其实清朝历来被遣散出宫的宫女都不好嫁人，这主要在于这些宫女常年伺候王公贵族，见惯了大场面和大人物，所以她们眼界都比较高，而出宫时的年龄大概都在25岁年纪左右，这在当时算是老姑娘了。 因此年纪大，眼光高成为清朝历史上出宫之后宫女不好嫁人的主要原因。 但到了清朝亡国之后，这些被遣散出宫的宫女也不好嫁人却不是因为这些原因，毕竟当时大清已经亡国，这些宫女也都想着找个老实人嫁了，踏踏实实过日子，不会再想着那些虚荣了。 可即便她们放下虚荣心，降低择偶标准，依旧在那个时代难以找到婆家，这主要就因为当时的那个时代。 清朝灭亡之际，当时全国人民都恨透了清政府的丧权辱国，割地赔款，排斥八旗子弟的情绪很高涨，在社会上如果听说谁家和八旗子弟有关系，那么都会受到嘲讽和排挤，外加当时民间普遍传言宫女的贞洁得不到保障，还有与太监勾三搭四这些风闻，这些都导致了清末民初那个特殊时代极端排斥与清廷有关系的人和物。 所以在那个时代清末那些出宫的宫女自然受到社会的歧视和排挤，更别提说婆家了。 其实这些都是那个特殊的时代误会了这些宫女，在清朝宫女的贞洁是非常有保障的，清朝皇室有祖训，为了确保皇帝不沉迷女色，清朝规定皇帝身边不能有宫女伺候，清朝的皇帝身边只有太监伺候，年幼的皇帝身边才会有已婚的奶妈子和嬷嬷伺候，在清朝宫女绝大多数都是只服务于女主，也就是太后、太妃、皇后和妃嫔们。 而且清朝皇帝宠幸宫女是必须由内务府或者皇后推荐，皇帝宠幸宫女之后会由内务府严格记录在案，所以说在清朝宫廷中即便是皇帝也不能随便和宫女发生关系。不仅皇帝不能随意宠幸宫女，皇宫规矩还严格杜绝皇帝与宫女接触。 溥仪在《我的前半生》中曾经回忆清宫规矩，据溥仪讲述，清宫里的宫女如果离开女主去别的地方办事必须是两人同行，不能单独行动。溥仪在13岁的时候去向太妃光绪的瑾妃请安，溥仪一进屋，屋内的宫女就自动告退出屋，屋内只留下年老的嬷嬷伺候太妃与溥仪说话。这就是为了防微杜渐，连13岁的皇帝都禁止与宫女接触。 而且清朝的宫女也几乎没有与太监对食的现象发生，清朝的太监基本都是穷苦的汉人出身，他们根本入不了宫女的眼，清朝的宫女与明朝的宫女终身制不一样，她们未来都是会被遣散出宫，所以她们根本不可能与太监对食糟蹋自己的声誉。 但即便如此，在那个时代宫女还是会被人误会，所以即便她们放低要求，只想找个老实人嫁了也很难实现，不过还是不少宫女在出宫后比较幸运，遇到了老实人，最终踏踏实实过日子去了。 第二类：搂住钱财自己养老 清朝灭亡时前三的宫女年龄有大有小，年纪稍小的宫女还比较好嫁人，只要放低眼光嫁一个老实人就行了。至于年纪大的宫女则是十分不好嫁人，所以这时候她们就要把钱搂紧在自己手中，好为自己将来养老做打算。 很多人都会纳闷宫女能有多少钱，其实宫女在清朝算是高收入人群，清朝的宫女是分三六九等，品级高的宫女也就是女官级别，比如尚宫、尚仪这些女官级别都是按年收入来计算的，她们的年收入几乎是等同于一位五品知州的收入。 即便是普通宫女，按月拿月钱的宫女，以她们的每月收入也足以养活当时的10-15口人，况且宫女在宫中衣穿用度，胭脂水粉都不花钱，月钱是纯到自己手中攒下，再加上逢年过节或者办事办好了女主赏赐，普通宫女一年也能攒下不少钱，足够养老了。 而且清廷在最后遣散宫女时每人发了100块大洋让她们自谋生路，这在当时算是非常不菲的遣散费了，所以再加上之前在皇宫中攒的钱，很多宫女在出宫后找不到老实人出嫁了，不少人选择了拿钱孤独的养老。 但是这些选择用钱给自己养老的宫女也都是在皇宫中服务年限比较长的老宫女，她们在皇宫中工作的久能攒下很多积蓄，再加上最后给的一大笔遣散费足以养老。 而如果赶上清朝快灭亡才入宫的宫女，她们工作年限比较短清朝就灭亡了，虽然遣散费很高了，但是也不足以供她们养老，所以这类人估计也没法靠遣散费和之前攒下的积蓄养老。 第三类：沦落风尘 上面说过刚入宫就赶上清朝灭亡，手头也没什么积蓄，遣散费也不够养老的宫女，这些宫女一般都是年纪比较小的人。 她们没有一技之长，除了伺候人，也没有能生存的技能，积蓄不够，遣散费也不足以养老，还不太好找婆家，那就只有坐吃山空。 坐吃山空也不是回事啊，因此很多人就选择了沦落到风尘中，毕竟这是最轻松的来钱方式，更何况打出皇家的招牌，肯定会吸引到不少客人光顾。 所以有一部分宫女在走投无路下选择了沦落风尘，靠着出卖身体来赚钱度日。 第四类：为奴为婢 这一类的人基本就是从第二类和第三类中分化出来的，找不到老实人出嫁，还想靠积蓄和遣散费养老。 但自己靠积蓄养老的人需要有一个好的前提，那就是娘家人得好，首先父母不能过度盘剥她，其次则是不需要去扶持兄弟，说白了就是不能有一个类似于现代“樊胜美”似的家庭。 说起“樊胜美”似的家庭，由于父母的重男轻女不公平，真的是很伤女孩的心，在那个时代其实“樊胜美”似的家庭比现代还要多得多，也因此很多宫女想靠自己的积蓄养老生活的愿望往往都被娘家所拖累，根本实现不了，不光实现不了，甚至为此被父母兄弟卖身为奴的事情都比比皆是。 据史料记载，在当时确实发生过这种惨剧，一位被遣散出宫的老宫女本想带着积蓄安度后半生，结果却被哥哥算计，不光钱都被哥哥拿走，自己还被哥哥卖入了法国使馆做女佣，后来结局十分凄惨，她终身未嫁，整个人生就是成为了哥哥的摇钱树，被哥哥各种盘剥。 当然也有很多看得透彻的人，她们坚持把钱攥在自己手里，不肯给娘家人，最终得以实现自己靠积蓄养老的愿望。 再有就是上面提到过在皇宫中工作年限不多，没有积蓄的小宫女，找不到婆家，而且她们还比较有节操不想去靠沦落到风尘度日，又没有别的谋生技能，一生唯一的技能就会伺候人，所以她们会主动的去找一些大户人家做丫环谋生。 写在最后 上面这四类是基本当时溥仪被赶出皇宫后遣散的宫女结局，但这四类是主流结局，还有一部分宫女因为种种原因，沦落街头乞讨，甚至有些心理能力差的想不开自尽，可以说在那个特殊的时代，宫女的命运真的是很凄惨。 家庭的不平等，社会的歧视等等因素都可能是压死这些宫女的最后一根稻草，其实想一想她们的命运本来就很凄惨，还要受到这些不公平的待遇。 只可惜当时关注她们命运的人很少，她们在凄惨也终究不过是历史大潮中的一道缩影，身不由己，随波逐流而去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来刘邦死后，吕雉报复后宫，为何偏偏厚待薄姬?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 聪明的人在一些事情上看似不懂，实际上已经做好相关部署，为的就是完成最终目标。 薄姬是个聪明的女人，深知自己作为妾很难斗得过正妻吕雉，因而表面上不和吕雉对抗，实际上步步为营，而且手段都很高，就连吕雉也对她放心。在吕雉的帮扶下，薄姬成为大汉王朝的皇太后。 刘邦的发妻吕雉，是个手段毒辣，善于嫉妒的女人。 根据历史资料显示，刘邦驾崩后，吕雉成为大汉王朝的扛把子，掌权后吕雉开始报复之路，此前时常跟自己作对戚夫人成为她的首选目标，戚夫人被做哦了人彘，并被扔到厕所，让她余生生不如死。 太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。 孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。《史记 吕太后本纪》 吕雉在处理外戚夫人后，将后宫其她嫔妃幽静，这辈子获得自由已经成为奢望，至于刘邦的其他儿子，不是被杀，要不被毒死，可谓悲惨万分。 从这点可以看出，吕雉在刘邦去世后，为确保自身权威不受威胁，便以刘邦嫡妻身份，在大汉王朝内部掀起了大规模风雨，经过吕雉这番操作后，其势力已经遍布整个朝堂，可谓权势滔天。 表面上吕雉对刘邦嫔妃、孩子进行清理，实际上她并没有全部屠戮，而是留下了一部分听话的人，这当中便有薄姬。 吕雉在处理薄姬的时候，采取缓和的态度，让她和自己弟弟薄昭去儿子刘恒封地代国享受清福。薄姬因为和吕雉较好关系，让自己不仅善终，同时也让自己儿子成为大汉王朝第三任皇帝，自己也成为了皇太后。 吕雉为何善待薄姬，我觉得主要是两人身上有共同点，这让吕雉看到薄姬就想到自己，因而才会给薄姬善待。 为何这样说，我们可以从薄姬和刘邦在一起后的境遇可以看出，薄姬在被刘邦临幸后生下孩子，但她并没有受到刘邦宠爱，这让吕雉看到了曾经自己，因而她希望薄姬可以过上好生活。 薄姬不争宠的表现，这让吕雉对其很是关爱，觉得在她身上看到曾经自己的样子。 实际上，这并不是真实情况，薄姬表面上不争宠，不太可能让吕雉放心，也难以成为皇太后，毕竟想要成为皇太后的前提，就是要和高祖刘邦有个孩子，这样自己未来的人生更加顺利。 薄姬在确定目标后，很快便进行相关操作，最终为刘邦生下一个儿子，同时还没遭到吕雉的记恨。 那么，薄姬 到底是怎么做到的。 薄姬会被刘邦看上，一方面在于她的容貌，还有方面就是有好队友，让其最终获得了刘邦青睐。 薄姬有两个好闺蜜，分别叫：管夫人、赵子儿。三位闺蜜十分好，曾经立下相关誓言，就是自己未来过上好日子，未来也不会忘记对方。 刘邦在打败魏王后，将魏王宫中嫔妃带到荥阳，管夫人、赵子儿、薄姬三人也在名单中，三人进入刘邦后宫后，分别被刘邦看上，她们在受到刘邦宠爱的时候，便提议让刘邦去看望薄姬。 刘邦同意了两人的建议，很快刘邦便按照两人建议前去看望薄姬，一番探讨后，刘邦对她很是满意，最终薄姬被刘邦临幸，不久后便怀上了刘邦的孩子。 薄姬怀孕后，没有争宠，而是悄悄躲到所有人身后，过起了隐居般生活，完全不管后宫风雨，既然薄姬不争吵，这让刘邦很快将她忘记。 几个月后，薄姬产下刘恒，可她没有因为儿子出生，改变自己初衷，继续过着自己平淡生活。 薄姬被临幸这个事情，薄姬因为闺蜜帮忙让自己得到刘邦临幸，生下儿子后也没受到刘邦待见，这让身为女强人吕雉找不出一丝生气的理由，反而有些同情她。 可以说，薄姬被吕雉善待，主要在于她不争宠，但这只是历史因素，实际上吕雉善待薄姬还有另外的考虑。 薄姬的父亲薄氏是吴郡人，在秦朝时和前魏国宗室之女魏媪与他人私通生下薄姬。 秦末农民起义，各地纷纷起义造反，魏豹自立为魏王，魏媪为自己荣华富贵将女儿送给魏豹。薄姬在被送给魏豹前，母亲魏媪特地算了一挂，说薄姬未来会生下天子。 魏豹得知这个情况后，很是高兴便奖赏了算卦的许负。 《史记》记载：“及诸侯畔秦，魏豹立为魏王，而魏媪内其女於魏宫。媪之许负所相，相薄姬，云当生天子。····豹初与汉击楚，及闻许负言，心独喜，因背汉而畔，中立，更与楚连和。” 魏豹是个两面派，早期先跟着刘邦打项羽目，在得到薄姬后，背叛了刘邦，保持中立态度，接着和项羽和谈。刘邦得知情况后，立即派出曹参进攻魏豹，魏豹无力抵抗兵败被俘不久后被杀害。魏豹死后，薄姬进入刘邦后宫织布工房。 从薄姬出身可以看出，薄姬背后没有任何政治力量帮助，因而她时刻知道，自己只有降低存在感，才能活下去，因而她始终保持初衷，不去争功劳，同时也不和朝中官员联系，专心抚养自己儿子刘恒。 吕雉对这一切都看在心中，她觉得薄姬没有自己的政治势力，同时不会威胁自己刘盈皇位，吕雉对此很满意，因而才会厚待薄姬. 古时候,有这样一句话,女人生孩子犹如进入鬼门关,薄姬作为女人,深知其中深浅,因而她没有和其她嫔妃一样,在怀孕时,会和丈夫皇帝撒娇,希望可以获得她关注,从而让自己一飞升天.薄姬怀孕后,专心养胎,对外界一切事情不管不问,转心过着平淡生活. 薄姬之所以不争,主要在于她知道自己没有任何靠山,若贸然争宠会让自己和儿子难以保全,所有只有选择不争过起平淡生活才能保全自己和儿子. 薄姬谋划不仅改变自己命运,也深深影响儿子刘恒. 刘恒自小不将自己喜怒哀乐表现在面上,时刻让人觉得其是与世无争,可实际上刘恒处理各项事务不仅冷静小心,很少让人抓到把柄,这可以从他执掌代国期间,早期代国很贫穷,刘恒在成为代王后,积极实行良政,让百姓得到休息,从而让代国成为一个富裕的国家. 刘恒宽仁,懂得爱护百姓,让他在代地有很好地威望,不少人觉得他不仅孝顺,同时还是位宽仁的王爷,正因为名声在外,所以才让其有机会成为大汉第三任君主. 刘恒继承皇位后,励精图治，改善民生,废除酷刑,加强皇权和功臣控制,大汉王朝慢慢进入一个高速发展阶段,这阶段简称为”文景之治”. 从中可以看出,刘恒能成为一代明君,完全离不开母亲薄姬教导,没有薄姬这位好老师,就不会有“文景之治” . 如此出色的薄姬,自然懂得如何保全自己,她深知自己若争吵比不过戚夫人,论权谋,比不上吕雉. 因而她最好的出路就是低调,只有做到让任何人都觉得你可伶,你就能确保自身安宁,薄姬在确定好对策后,依照计划稳定中心十多年,最终让吕雉对其放心,让她陪同自己儿子去代国享清福. 吕雉善待薄姬除了她不争宠和低调外,另外一点便是政治考量.吕雉虽然心狠手辣,可实际上抛开这一切外,她是位出色政治家.吕雉杀戚夫人,在于她触碰了自己利益,威胁了自己儿子刘盈皇位. 戚夫人因得到刘邦宠爱,多次在其身边劝说刘邦,希望能立自己儿子刘如意为皇帝,早期刘邦没有动摇,但在其多次劝说后,有打算将刘如意立为太子,好在吕雉请来了“商山四皓”在她们劝说下才确保刘盈皇位无忧. 这些事情让吕雉对戚夫人恨之入骨,所以她在夺取大权后,直接出手搞死戚夫人和她儿子,至于刘邦其她夫人,没有受到戚夫人般待遇,仅是限制了她们的自由. 吕雉在完成这一系列操作后,她十分担心自己若将刘邦所以妻妾都关在宫中有些不太好,所以她必须放出一人,不争不宠薄姬刚好是最佳人选,所以她决定让薄姬跟随刘恒去代国享清福,从而堵上天下人的嘴巴. 从这点可以看出,只要刘家人不伤害吕雉利益,她也会善待刘家人,毕竟她也是半个刘家人. 从这点可以看出.表面上吕雉善待薄姬在于她的不争不宠,实际上是吕雉要保全自己名声,稳定大汉王朝统治,从而确保自身安宁. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代宫女还能嫁人吗?宫女们出宫后干什么?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 众所周知，古代皇宫有着大量的宫女，她们的职责就是服侍皇帝和各宫妃子。在当时的封建王朝，宫女们是完全没有地位的，基本上都无法结婚生子。那么，宫女老了之后该何去何从呢? 宫女剧照 最早,宫女就是婢女，指的是通过战争俘虏过来的女子。后来，随着王朝的建立和人们文明程度的提高，统治者就从民间征召女子进宫，她们大多是普通家庭的女子。她们在年纪很小的时候就进宫学习各种规矩和技能。当然，宫女也不是所有人都能当，她们要通过刺绣、厨艺、礼仪等考试方可成为正式宫女。 成为正式宫女之后，除了刺绣、厨艺等方面特别突出的宫女分配到专门的部门，其他宫女都会被分配到后宫各个地方服侍妃子。 宫女剧照 宫女大多在13岁时进宫，进宫之后就无法和家人再次团聚了。除了特别受到宠幸的宫女能够偶尔出宫一次，其他宫女基本上就是与世隔绝。 宫女们在深宫中难免存在无依无靠的寂寞之感，这就需要和太监们“对食”。众所周知，太监是不完整的男人，但是宫女们更多的是寻找一种依靠感，而太监们则从宫女那里寻找到自尊和完整性，两者各取所需。结为“对食”的宫女和太监就像一对夫妻一样，两人在寂寞深宫互相依靠，也互相帮助。 当然了，权力较大的太监可以同时拥有好几名宫女与其“对食”，地位较高的宫女也可以拥有好几位太监的陪伴。 宫女们在宫中服侍主子多年，一般身上都会有些积蓄。年老后，宫女们一般被遣送出宫，出宫时会稍微多发一点钱给她们。出宫后，宫女更加无依无靠了。几十年后，宫女们找到自己原来的家非常困难，再加上父母基本去世了，宫女们也无家可归。 有些积蓄的老宫女可以选择结婚，不过都是嫁给穷苦人家。还有些老宫女则聚在一起生活，互相扶持。不过能够等到出宫那一天的宫女都算是幸运的了，因为每年宫里都会死掉一大批宫女。除了病死、累死的，还有一大部分就是犯错了被主子折磨而死或者被主子牵连而死的。这些死去的宫女当然是没有棺材存放尸体的，基本上就是被太监们随便丢在荒草地里。 宫女剧照 总之，宫女一旦进宫就是没有人身自由的，她们极少能够得到善终。做了宫女，就意味着几十年的青春抛洒在皇宫内。所谓深宫漫漫，说的就是这些寂寞孤苦的宫女们。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来唐玄宗时期，有宫女四万人，这些宫女的来源都有哪些?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 中国古代后宫制度源远流长，后宫妇女人数众多，汉魏时期已然。到了唐朝，宫女人数也不少，太宗时期，据李百药《请放宫人封事》，“窃闻大安宫及掖庭内，无用宫人动有数万”。这仅仅是长安宫廷的人数，还不包括洛阳宫殿内的宫女。到了玄宗时期，宫女就更多了，《新唐书》称：“开元、天宝中，宫嫔大率至四万。”数量之多，实属惊人。那么这么多的宫女，她们是如何进入宫廷的呢? 采选 采选是唐代宫女的基本来源。采选对象主要是民间容貌秀丽、素质上乘的“良家女”。这种制度形成于东汉时期。据《后汉书·皇后纪》，每年农历八月，朝廷会派遣中大夫与掖庭丞，带领精通相术之人，一起到洛阳乡间，选择姿色秀丽，相貌端庄，且年龄在13岁以上20岁以下的女孩，“载还后宫”，然后再从中择优进荐给帝王。由于八月初是朝廷征收算赋(一种人头税)的日子，所以也叫“八月筭人”。这一制度为后世继承。 不过在唐初，却并非如此。贞观十三年(639)二月十五日，尚书省经过讨论，认为近代以来，后宫宫女的来源，要么是“微贱之族”，或是“刑戮之家”，她们“怨愤充积”，入侍宫闱极不合适，建议选取有才行的“良家”女充任。太宗采纳这一建议，贞观十七年(643)冬十一月，“敕选良家女以实东宫”，并说：“吾不欲使子孙生于微贱耳。” 从此之后，唐朝便沿用此制度。到了唐玄宗时期，因天下太平无事，皇帝渐趋于奢侈享乐，每年都会派宦官到各地采选天下美女，以充后宫，称为“花鸟使”。 “花鸟使”因为是替皇帝办事，可以随意出入士民百姓之家，闺闱女眷不许回避，看见漂亮的女孩，便直接纳入宫廷。所以采选对于百姓来说，无异于一场灾难，被选中的女孩无不哭天喊地，呼爹唤娘，所谓“侯门一入深如海”，骨肉分离几无再见之日。虽然有机会得到皇帝宠幸，不过这种可能却是微乎其微，绝大多数被选入宫中的女孩，一辈子都是使唤婢女。元稹《和李校书新题乐府十二首·上阳白发人》写的就是这种情况： 天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避。良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪。十中有一得更衣，永配深宫作宫婢。 所以，皇室每次采选，都会引起民怨沸腾。《新唐书·李绛传》： 教坊使称密诏阅良家子及别宅妇人内禁中，京师嚣然。 籍没 所谓籍没，是指犯了重罪或死罪的人，家属子女受到株连，被收入后宫充当奴婢的一种制度。罪犯家眷配没于掖庭，早在《周礼》中便已经有了记载，唐代沿袭前朝的做法，也实行籍没制度。 最有名例子当属上官婉儿。他爷爷因建议高宗废掉皇后武则天，结果事情泄露，被武则天杀死，并“籍没其家”，襁褓中的上官婉儿与母亲一起被收入后宫。婉儿成人之后才学出众，明习吏事参与政令，深为武后、中宗所器重，显赫两朝，中宗拜为昭容。 再如肃宗的皇后吴氏，也是因父罪没入宫廷。肃宗还是忠王的时候，玄宗见他身边没有侍女，遂听从高力士的建议，“取掖廷衣冠子”三人，赐给肃宗，吴氏就是其一。后来吴氏生下李豫，也就是代宗皇帝。 在很多人的常识中，古代造反要被诛九族，其实在唐代，很多造反者的妻女并不会被杀，而是实行籍没制度。比如德宗兴元元年(784)，讨灭叛臣朱泚，妻徐氏没入掖庭。宪宗时，李师道叛乱遭诛，妻魏氏没入掖庭;李师古妻裴氏、女宜娘和李宗奭妻韦氏，“坐李师道族人籍没”。 唐代籍没制度非常严厉，就算是皇族宗室的姬妾，都不能幸免。唐太宗时，庐江王李瑗造反，他本是太宗的叔父，兵败被杀后，姬妾同样被收入后宫。宪宗朝李锜叛乱被平后，家眷被没入宫中，内中便有其爱妾杜秋娘，杜牧《杜秋娘诗》序：“杜秋，金陵女也，年十五为李锜妾。后锜叛灭，籍之入宫。”文宗朝，宰相李训策划“甘露之变”，欲诛杀宦官，结果行动失败。李训的帮手李孝本，出身皇族，一样被杀，两个女儿也被“没入掖廷”。不过这应当属于特殊情况，因为当时已经是宦官掌权了。 进献 所谓进献，是一些人出于某些利益考虑，将女子作为礼物，献给皇帝的一种做法。 唐朝国势强盛，周边小国为取得唐王朝庇佑，常常进献贡品，其中就有女孩。太宗贞观五年(631)，新罗“遣使献女乐二人，皆鬒发美色”。玄宗开元中，新罗“献二女”。天宝末年，康居国献“胡旋女”。此类记载还有很多，此不赘述。 唐代公主也爱进献女孩。这种风气大抵是由太平公主带起来的。《通典》说：“往缘太平公主，辄进人入宫，时以事须顺从，未能拒抑。”后来，肃宗女升平公主曾“进女口十五人。”宪宗女太和公主“进马射女子七人、沙陀小儿二人”。可能由于公主进献女孩较为普遍，因此唐敬宗还曾特别下诏，“诏公主、郡主并不得进女口”。 此外，唐代一些臣子也爱进献女子，姑举三例。元和元年(806)，韩全义的儿子“进女乐八人”。元和十四年(819)，韩弘进“女乐十人”。咸通七年(866)，沙州节度使张义潮进“吐蕃女子二人”。这些人的目的，不外乎讨皇帝喜欢，以求加官进爵。 征召 征召指皇帝特别下诏，召某女子入宫，这类女子往往具备某些方面的特殊才能。比如大名鼎鼎的宋氏五姐妹(宋若莘、若昭、若伦、若宪、若荀)。这五姐妹出身儒学世家，皆聪慧有才学，有“誓不从人，愿以艺学扬名显亲”的志向。贞元四年(788)，德宗召入宫中。历德、顺、宪、穆、敬、文六朝，备受宠信。若莘、若昭及若宪还担任过宫官之任，若昭拜尚宫，宪宗、穆宗、敬宗呼之为先生，六宫嫔媛、诸王、公主、驸马皆师之，“为之致敬”。若莘卒赠河南郡君，若昭受封梁国夫人。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”称她们有谢道韫和班婕妤的才学。 代宗时的张红红，本来是一个卖唱的乞丐，后来被将军韦青纳为妾。因为她歌唱的好，名声都传到皇帝耳朵里去了，皇帝于是下诏，“召入宜春院”，宠泽隆异，在宫中被称为“记曲娘子”。 总的来说，唐朝宫女的来源，采选是最主要的方式，而籍没入宫者次之。但不论哪种方式，入宫的女孩大多情非得已，因为入宫基本等于与亲人、与整个社会隔绝，而得到帝王眷顾的机会少之又少，正如白居易《上阳白发人》诗云： 上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代宫女是怎么在皇宫中生存的?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 在古代社会最豪华富裕的地方莫过于皇宫，皇宫是皇帝生活的地方，皇帝享受天下最好的待遇，皇宫也是最奢侈的地方。生活在皇宫的嫔妃，公主都生活在锦衣玉食当中，她们是皇帝的爱妃，受到无数人的精细照顾。 在皇宫中最享福的莫过于皇帝，还有受皇帝宠爱的嫔妃，她们不需要做任何事情，主要负责为皇帝生儿育女。在皇宫中太后，皇后和嫔妃是最高级别的人物，而那些宫女就是皇宫里最低级的一类人，她们的身份还不如太监。 今天就让我们来揭秘古代宫女们真实的生存状态，她们生如家畜，任由皇家糟蹋，死后甚至没有葬身之地，生活极其悲惨。我们在看影视剧的时候就可以感受到宫女们的生活是多么的悲惨，她们处处受拘束，每天都需要做沉重的工作。 其实影视剧当中的场景不及历史上三分之一真实，俗话说一入宫门深似海，一旦进入皇宫再也没有自由之身，无论是嫔妃还是宫女都要面对一生受拘束的命运。 在历代王朝对宫女的要求十分的严格，很多宫女在进宫之前会经历重重选拔和检查。我们都知道皇宫中规矩森严，宫女们从生活起居都受到一定的约束，比如他们睡觉的时候需要侧躺，不可以翻身，其次他们需要双腿紧闭，双手固定摆放。 如果这些宫女睡觉的姿势发生变化就会遭到惩罚，除此之外宫女们不允许说梦话，打鼾，也不能磨牙。她们在夜里睡觉也不允许说话，乱走乱窜。她们住的也都是简陋的耳房，这样的房子不仅破旧，还很低矮潮湿。 她们在日常生活中伙食也是最差的，不允许她们吃太饱，也不允许吃有刺激性的食物，以防身上发出异味招惹主子厌烦，如果这些宫女不小心打嗝放屁都会遭到惩罚。她们在穿着方面也都是统一朴素的服装，绝对不可以化妆，发髻也都是统一的样式。 对于宫女们来说这些都是次要的，最可怕的就是伺候主子们，尤其是伺候皇帝宠爱的主子，需要更加的小心谨慎。在嫔妃们的衣食住行方面都要很认真仔细的安排，不能有半分懈怠，如果出现一丁点差错轻者遭受惩罚，重者被打入辛者库，或者直接被打死。 对宫女们的惩罚手段是很多的，比如有一种刑罚叫墩锁，这种刑罚就是一个高20厘米，一尺见方的箱子，上面有四个孔，分别用来锁受刑者的手脚，这样的箱子使人没有办法站立，最后活活的把人折磨得奄奄一息才会释放她们。 还有一种叫板著，这是非常残酷的刑罚，受罚者需要面相北方，双手弯腰扳住双脚，但是身体是可以弯曲的，她们需要坚持两个小时以上的时间。在皇宫当中还有针刺，仗责，禁足等，这些还都是轻者。如果还是严重的过错就会被打入天牢永远无法出来，也有的宫女会被处死。 当这些宫女进入皇宫之后就无法再见到自己的父母，甚至一生都会在皇宫当中生活，一生都需要在压抑低微当中生活。如果遇到荒淫无道的皇帝就会被他们糟蹋，甚至会被残忍、暴力的折磨，一旦满足不了皇帝的要求就会被处死。 曾经就有一位变态的皇帝，他经常随意的蹂躏，践踏玩弄这些宫女，每天都会鞭打她们。还有的人残酷变态，会把这些宫女当成食物，专门吃年轻的宫女，导致她们每天都过着胆战心惊的生活。 这些昏庸的皇帝不仅为了欲望糟蹋宫女，还会把她们当成东西送给他人，任由他们主宰宫女的命运。还有的皇帝在死后会让这些宫女陪葬，很多宫女被人杀死之后扔进陵墓中。 如果遇到一位英明的皇帝，会大发善心的把长到一定年纪的宫女放出皇宫，让她们结婚和家人团聚。不过很多宫女在出宫之后没有可去之处，最后因饥寒交迫而死，也有的宫女为了生活只能选择出家为尼。 在皇宫的宫女们一旦生病就会被丢弃，人们会把她们随意的丢弃到一块荒芜的地方，任由宫女自生自灭。也有的宫女死后会被仍进枯井中，扔到乱葬岗，还有的宫女直接被焚毁，死无葬身之地。 在古代封建社会宫女没有一丝尊严，她们虽然是人，但是皇宫中没有人会把她们当成人。她们是皇权的牺牲品，是社会的牺牲品，这也是封建社会的悲哀和残酷，幸好封建社会早早的灭亡了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代的皇宫没有茅房，宫女太监是怎么上厕所的?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 通过大部分的史书和影视剧中，我们都了解到古代的封建制度是多么严苛，这样的等级制度在皇宫里最为明显。皇宫对于百姓来说就是高高在上的地方，里面上到皇帝皇后，下至宫女太监们都是很讲究的。 尤其是在卫生这方面，当时的百姓们估计半个月或者一个月才能洗一次澡。这个问题并不是所有人能关注到的，在古代由于没有现在这么先进的排水系统，因此她们的茅房味道还是很大的。为了不让这些气味在宫里冲撞到皇帝的龙体，于是古人们在修建皇宫的时候就直接不建设茅厕了。那大家就很疑惑了，他们不要上厕所的吗?其实方法很简单，就是使用随意移动的便盆或者马桶。 但是这样高级的便器也只能是身份尊贵的人才能使用，普通的宫女太监们是没有资格的。太监们因为生理上的原因，每次上完厕所的时候都会尿不尽，并且常常会出现无意间漏尿的情况。因此这种现象下他们都会带着一条干毛巾，塞在自己的裤子里当做是尿不湿来用了。即使这样做了，时常也掩藏不了尿骚味，所以很多人就会选择带着一个香囊在身上。 至于他们洗澡就很简单了，就如同现在的公共澡堂一样，他们一般是按照弄堂司安排的洗澡时间，一般情况身体上是没有特殊味道的。当时皇宫的制度很严格规定洗澡要在特定的地方洗，除非你是等级高的，不然滞留在卧房里洗身体是要挨罚的。后来到了汉朝的时候，厕所才有所改进的，在那个时代是有建厕所的，不过宫女太监们的可能是跟皇帝皇后的厕所分开的。 汉朝这个时期，在这个方面有了一个新进展就是出现了夜壶，这个东西一直到了现在我们家里都还有，这个简便的发明是来源于汉高祖往儒生的帽子里撒尿得来的灵感。夜壶在当时被叫做虎子，意思就是可以尿老虎，不过这可是一个高级制作的奢侈品了，估计宫女太监们是没有资格使用的。后来随着时间的消逝，到了唐朝的时候，为了避讳李渊爷爷的名讳，就只好改名叫马子，也就是后来发展成的马桶。 古代的皇帝对厕所这个事情是不太上心的，在春秋的时候，一个相师给晋景公看相，说他吃不上明年的新麦子，晋景公认为自己身体那么好怎么会吃不上新麦子?就让相师等着，看自己能不能吃上，第二年麦子下来了，晋景公特地让人煮了新麦子给相师看，还让人杀了这个算不准的相师。杀了之后自己就感觉肚子疼，想上厕所，于是放下筷子就去了厕所，众臣们也放下筷子等国君。 等了好久也不来，就干劲让人去看看，结果晋景公掉厕所淹死了，看来相师算的是很准的，说你吃不上就是吃不上，皇帝厕所的环境都如此了，更何况是宫女太监们的。明清宫里也是没有厕所的，不管是底层的宫女们还是皇帝都得在马桶上解决，皇帝内急的时候还不能叫上马桶，这两个字是不能提的，叫做官房。像慈禧的官房据说就很奢侈，太监给太后拿马桶不能用手提，也不能捂着鼻子和扭头，要把马桶顶在头上，放在她要用的地方。 原来宫女太监们是这样上厕所的，在古代时就用上了马桶，后来到了现代的时候，还没有公共厕所，我们也用过跟它类似的痰盂，或许是从这个改进过来的吧。这下都了解了吧? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：李自成进入北京，崇祯的妃子和宫女后来怎么样了的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 李自成进军紫禁城建立大顺政权之后，皇宫中的妃子宫女被义军掳走，被欺辱被杀害甚至忍受不了被欺凌自杀。 她们是否会后悔当初没有听崇祯皇帝的话一起去死呢?最起码不至于被欺辱至此，没有给自己留下一个好名声，最后还是一死。 在太平盛世时期的紫禁城是无数女子向往的地方，只要能被选入宫中成为皇帝的妃子，哪怕是成为伺候皇子妃子的宫女，也都会有无数的机会得到翻身。 王朝更迭宫内女子所获得的最悲惨待遇无非就是被俘虏，成为战争的牺牲品，霸主及其手下的战利品，但是关于李自成一个草根起义军的领袖入主紫禁城所做所为依然还是能激起民愤，甚至因为他及其手下的所作所为让其所统治的大顺政权短命而亡。 那么，他到底做了什么?这些宫中的妃嫔宫女们下场如何呢? 李自成的发家史 明朝末期的贪腐已经注定了它即将走向灭亡，各地的农民揭竿而起，这其中就包括李自成所带领的起义军。 李自成原本属于朝廷底下一名驿差，也算是吃皇家饭的人。 但是连年的天灾加上原本朝廷内外官员的贪腐，李自成及其同事驿差们好几个月没有领工资了。没有工资就意味着吃不饱饭甚至吃不上饭，底下百姓一旦吃不上饭，最先会做的那便是反抗，所以李自成便一怒之下把自己的顶头上司给杀了。 如果试想当时的李自成能吃饱饭还有心思去想着反抗么?可不得老老实实当差拿工资好好活着呗，谁还会冒着杀头的危险去起义呢?抡起一杆大旗，李自成便开启了他的起义军发家史了。 崇祯二年也就是1629年的时候，李自成造反了，追随在闯王高迎祥的身后，凭借自己的勇猛很快成为高迎祥的得力干将，深受高的赏识，后面也成为高的接班人。 在起义大军不断发展壮大的过程中还打出了“均田免赋”以掳获民心，这点在当时还是很管用的，收获了一大片的民心，起义军的队伍不断壮大起来。 后来的李自成在襄阳自称为顺王，后面一路打到了河南，还进攻占领了西安，建立了大顺政权，还给自己的政权赐了年号为“永昌”。 之后也很快便攻进了紫禁城，在进城之后，发现崇祯皇帝已经上吊自杀了，只留下一份血诏，意思就是说，我的尸体你们随便处置，但是千万不要伤害我的百姓。 正是因为崇祯皇帝的这一悲壮之举，赢得了后人的褒奖，毕竟作为一朝天子临死前依然还是记挂着自己的子民，加上自己并没有贪生怕死选择逃亡，而是用死来守住自己最后一份尊严。 李自成打进来之前，崇祯皇帝在做什么? 崇祯皇帝似乎也能意识到自己即将灭亡的危险，在李自成打进来之前，先是让自己信得过的贴身太监带着自己的三个皇子逃出宫外去接着就去自己的后宫，然后就去煤山找棵树上吊。 那么，崇祯皇帝去后宫干啥去了? 崇祯皇帝先是来到自己皇后周皇后的宫殿，然后下令让周皇后自尽殉国，不用说太多，周皇后也只知道为何要这般做了，毕竟一日夫妻百日恩，周皇后怎么能不知道崇祯皇帝的想法呢。 于是便将自己抱在怀中的孩子痛哭着交给崇祯皇帝安排的人送走，一边跪下给崇祯皇帝磕头，然后进入房间中，关上房门自尽，一国之母就这样在李自成攻打进来之前就自缢了。 接着崇祯皇帝又去了袁贵妃的寝宫，袁贵妃也听话选择上吊，但是命大的袁贵妃竟然没能上吊成功，不过崇祯皇帝便用手中的捡胡乱刺了几下，中剑的袁贵妃应声倒下，地下一片血泊。 不过这次的袁贵妃依然命大，没有伤到要害，后面被入关的清军救了起来。清朝的统治者没有虐待袁贵妃，而是赏赐宅院还给疗伤，但是最后还是因为伤病积累过重，加上心情郁结最后没多久也走了。 崇祯皇帝不仅将自己的嫔妃处死，还亲手杀死了自己的两个女儿，至于宫女们崇祯皇帝也来不及管那么多了，这些事情办完之后便也结束了自己的生命。 嫔妃中肯定也存在跟袁贵妃一样幸存下来的人，不过很多人的命运可能都不如袁贵妃能等到清兵入关得到救治，很多不想死的妃嫔遇到了李自成及其部下，不仅被各种蹂躏还会杀害，有些可能忍受不了如此的欺辱自杀自尽的大有人在。 紫禁城内的宫女也同样遭受这样非人的虐待，李自成及其部下根本没有将皇宫中的这些女人当人看待，而是当做奖励自己的战利品，所以宫内存活下来的女子更多都是被欺凌，有些可能为了给自己留清白宁死不屈，选择自杀。 李自成及其部下到底有多残忍，就拿他们进攻洛阳之后，抓住万历皇帝最宠爱妃子儿子朱常洵，也就是崇祯皇帝时候地位尊贵的福王，不仅抢光了福王府中的所有财产，还奸淫附中的福王的妻女家奴等，甚至还杀了福王分尸煮了给自己手底下的士兵吃。 如此残忍的人性，可想而知，进入紫禁城宫内的宫女和嫔妃会有如何的下场，所以崇祯皇帝选择自杀，甚至自杀前也要让之前跟随自己的女人能体面离去，一个个不忍心地杀害，也是为了她们好。 这么一看，李自成的大顺政权的短命灭亡其实从一开始就已经注定了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：古代宫女真实的生存环境：与牲畜无异，被皇家肆意摆布践踏的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 在两千多年前，因为统治者的苛政，使得民不聊生，于是陈胜、吴广在大泽乡发动了历史上第一场农民起义，并发出了“王侯将相宁有种乎”的呼声。这一喊掷地有声，呼出了农民的地位与无奈，同时体现出社会的封建等级，农民永远在社会的最末层。 然而， 依照古代的史实，农民却不是最末层，一般有“士农工商”这种划分，因为在小农经济社会，需要农民作为巩固社会统治的基础，因此农民仅排在士大夫下面。 商人似乎就是社会的最底层，然而史实上也不是这样，因为他们至少拥有自由的人身，最可怜的是为奴为婢的人，他们是在皇族贵胄家庭，生如牲畜，人格被皇家肆意践踏，命运被肆意摆布。 奴为最末等 看一些古装电视剧，比如一些宫斗影视剧，经常会看到这样的画面：皇家为了选秀或者充实宫中的宫女，就开始在民间广发昭示，然后很多人蜂拥着去保命，以求能够进入皇宫这个天下至尊的权力中心。 那些说一入宫门深似海的人，基本上都是因为他们生来出身高贵，不用时刻依仗皇家而活着。但是普通的女子为何却这么热衷呢?毕竟虽然讲究身份等级，但是一般的良民是受到社会律法保护的，他们也可以依靠自己的双手创造好的生活;再者，宫中虽然可以做宫女，但宫女就是奴婢，在皇宫中，是最末等的存在。 其实，这 跟古代的政治结构有关系，同时也跟那时候的社会环境有关系。即便有所谓的科举制改变自己的命运，但这也只是属于男子改变自己命运的方式，而且这个考试选拔方式还是隋唐时期才有的。女子出身贫家，若是想要改变自己的命运，就只有进入皇宫，然后靠着自己的本事和各种运气，成为皇帝的女人，这样就可以实现一朝麻雀变凤凰的目标。 然而，古代的皇家是一个等级森严的社会大家族，一切都讲究出身与血统，尤其是满清时期，若不是贵族出身，是没有机会成为皇帝的后宫嫔妃的。所以那些想要靠着进宫实现翻身农民把歌唱的女子几乎是不能成功的，毕竟古代历史上真正出身农家的女子后宫没有几个人。 少数能改变自己命运的女子自然就此飞黄腾达，而那些不能改变自己命运的人最终也不能像现在找工作一样，不喜欢直接走人，而是被筛选下来做宫女。 悲惨命运体现 毕竟古代的皇室中人就是天之骄子，一些富贵的人家都是金枝玉叶，衣来伸手，饭来张口，没有必要皇家的人会亲自动手，所以势必需要一些宫女等仆人来服侍自己，而刚进宫被筛选下来的人就是宫女的候补队，通过培训，然后上岗。但就是这么两个步骤，很多宫女的一生就这么被埋没在宫中，悲惨一生，具体有多方面体现。 第一个就是他们没有自己的个性，是标准的提线木偶。因为皇宫等级森严，就连那些妃嫔都要有礼仪和宫规恪守，遑论处在社会最底层的宫女。他们的规矩要求只会更多，甚至 细致到要保持哪种姿势睡觉，要如何进食，以及如何走路。若是培训不过关，那么迎来的要么是被遣散出宫，要么就是在后期服务地位高的人出差错，然后被人逮住话柄赐死。 第二个悲惨的命运就是他们没有所谓的休息时间。我们今天的打工人就算是很辛苦的行业，多多少还是有些假期的，在古代，即便是没有我们今天所谓的礼拜天说法，但也是有休沐日的，但宫女就不一样了， 他们被当做十二个时辰的机器，没有所谓的休息日。尤其是那些在一线，比如织布房、御膳房等杂役行业，地位不仅低，还没有休息的日子，甚至一旦出现懈怠的情况，轻者是被责罚，重者丢掉性命。 他们在服侍人的过程中，主子不休息，他们就不能休息，即便是主子休息了，他们也可以休息，但也必须保持十二分的警惕。经常看古代影视剧的人就知道，一般在主子住的正殿旁边有偏殿、耳房等区域，这个地方就是给贴身宫女住的，一旦主子有个什么吩咐，他们就得立刻起来听候差使。 第三个体现就是他们的人格被随意践踏，生命时刻没有保障。俗话说，伴君如伴虎，这是很多古代大臣爱说的话，但实际上，他们除非是犯了不得了的大罪，以及家庭真的非常势弱，皇帝才会考量杀人，很多时候，即便是大臣犯了错，皇帝也要进行权衡，不能随意取走他们的性命。 但 宫女作为宫中最下等的群体，可没有这个保障了，他们只要犯了一点错，就可能被杀头，朝不保夕，并且自己没有丝毫反抗的余地。死后的他们也不会有什么好的待遇，有好待遇的都是那些上了年纪且有很高地位的宫女，普通的宫女死后，都是被拉往乱葬岗，然后一把火像烧杂草那样烧掉，将所有人的骨灰收集起来，随便分发下去，就是留在世间的最后东西。 而有些宫女更是可怜，要是 运气不好的话，遇到宫中的主子或者皇帝死亡的话，他们还得陪葬。在明朝的历史中，就有这样一个故事，一个14岁的宫女，刚进宫没有多久，皇帝就驾崩了，她作为宫女，需要陪葬，短暂的一生就此结束。可见，宫女的命运元没有电视上呈现的那么美好，更多的时候是悲凉一生。 结语 古代虽然讲究社会等级层层划分，但说到底，还是一个皇权最大的社会，在皇家面前，一切都得让位，因此所有的人都巴不得能够与皇家搭上关系。古代的宫女虽然处在权力的中心，但他们在深宫院墙之中，不如皇家的一条狗，甚至一件衣服，他们所有的人身自由和尊严在进宫的那天就被踩在了脚底下，可以说是非常惨。 庆幸的是， 我们如今的社会早已不是过去的封建等级社会，所有人都得依靠皇家的鼻息而活，每个人都有自己的尊严，都可以靠自己的双手创造生活，在法律不允许的情况下，任何人取走他人的性命都是一种违法行为，是要接受法律的制裁的，所以我们 要珍惜这样的时刻，努力创造自己的精彩人生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对清朝后宫宫女可以随便杀吗?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 大家看清宫剧的时候经常看到皇后和级别的妃子们责罚打骂级别低的妃子和宫女们，比如《甄嬛传》里华妃用“一丈红”教训夏常在。 在真实的清朝历史中，皇后和妃子们是可以随便惩罚甚至处死低级别的妃嫔和宫女的吗? 这里有个例子，乾隆朝有一个惇妃， 惇妃说起来大家可能不知道，她生的女儿是固伦和孝公主，后来嫁给了和珅的儿子丰绅殷德。固伦和孝公主是非常受宠的，据说乾隆发脾气的时候看到她就会消气，还曾经说过：如果你是儿子，我一定立你为储君。 惇妃入宫的时候乾隆已经52岁了，她的出身并不十分高贵，入宫封为永常在，生了公主以后被封为惇妃，这是乾隆最小的女儿，惇妃因为固伦和孝公主也非常受宠，她居住的宫殿是大家比较熟悉的翊坤宫。 就是这么一个生了乾隆最宠爱的公主的妃子，在公主三岁的时候因为殴打一名宫女导致其死亡，乾隆勃然大怒，立刻下旨将其降为惇嫔，而且后续处罚也接踵而至：“翊坤宫首领太监郭进忠和刘良因获罪甚重而被革去顶带、罚钱粮二年。总管太监王忠、赵得胜等人专司内廷，未能预为劝阻，也被各罚钱粮一年，乾隆帝命将每人应罚钱粮的一半责成惇嫔代为缴完。此外，惇嫔亦被罚出银一百两，给予此案中被殴毙官女子之父母殓埋尸体 。”甚至尚且年幼的固伦和孝公主都被送到了容妃处抚养。 乾隆当时非常生气，是亲自写了责罚的旨意晓令各处的，后宫之中不光妃子们，还有皇子、公主们都要看到皇帝的处罚决定，乾隆对惇妃这个行为的评价是：“事属骇见。”乾隆的处理文件中明确表示，宫中的宫女都是旗人家的女孩子，不可以轻易处死，人命关天，要不是看在公主的面子上是要直接将惇妃废为庶人的。 当然过了不久因为固伦和孝公主在容妃处一直哭闹，所以依然由惇嫔抚养，惇嫔也很快恢复妃位，但是从此乾隆对她挺讨厌的，无论是赏赐还是评价都逐步降低，和其他同等级别的妃子们相差很多。 惇妃并没有接受教训，后面还发生过宫女被责罚的事件，甚至还有宫女自杀，惇妃并没有再被降级，可是乾隆对她的评语非常不好，赏赐也被削减很多。 其实清朝的宫女并不是我们以为的平民，大多数宫女也是经过选拔才进入后宫的，出身包衣，虽然是所谓的“奴才”，但是依然是旗人，包衣出身也是可以当大官的，而且一旦宫女被皇帝看中随时都有可能晋升为妃嫔，清朝的后宫是各种规矩，等级森严，大家都是按照规矩办事，犯错也有例可循，不可以随便就把人打死，妃子们不行，甚至皇后也不行。 当然，也不能说宫女们就过得比较好，其实清朝后宫的宫女们生活得挺悲惨的，但是绝对不是电视剧里演的那种情形。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对苏麻喇姑终年不洗澡，为何康熙还极度宠爱她?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 ----《春宫怨》 这首诗出自著名诗人王昌龄，描述了宫廷女子之间的纷争，有人得意就有人失意。也描述出了那个时候女子们的悲哀。 都说最是无情帝王家，古往今来，绝大多数能做上帝位之人，无一不是果决有魄力，且感情淡漠。曾经就有这样一句话说过“天家无父子”，连父子都能够反目成仇，更何况其他人呢? 这句话放在6岁登基的一代大帝康熙身上似乎是再好不过了，不过对于他来说只有一个人是意外。那便是苏麻喇姑了，这也让我们感到十分的好奇，苏麻喇姑终年不洗澡，为什么康熙还极度宠爱她呢?而真实原因也让人感到意外。 01 苏麻喇姑是蒙古族人，而他本名被翻译成汉语就变成了苏沫儿，当年，年仅7岁的苏沫儿因为乖巧礼貌，而被选为做布木布泰的贴身侍女。 虽然名义上是主仆，但实则更像姐妹，布木布泰对她十分的好，经常将自己所学教给她，因此苏沫儿也得以学到了许多的知识。光是看外表谁也看不出来这样一个俏丽的小侍女竟然学识渊博。 这种情谊在布木布泰入宫后更显得珍贵了，当时皇太极宫中嫔妃众多，虽然正宫皇后是自己的姑姑，可是这位蒙古来的妃子不得皇太极的宠爱，也是受了许多的排挤的。这个时候是苏沫儿细心的安慰她，陪伴在她的身边，这也让她对苏沫儿更加的信任。 而后又先后经历了海兰珠入宫，生子，夭折，去世等一些列变动，皇太极承受不住爱妃离世的打击，不久后也跟着去了。这也上演了一场轰轰烈烈的皇位争夺大战，不过随着多尔衮的支持，福临也就是布木布泰的儿子，还是有惊无险的做上了皇位。 02 可是福临与他的父亲皇太极一样的痴情，沉迷于一个女子，甚至连自己的儿子都不怎么过问。他的众多子嗣里，最让孝庄满意的就是三阿哥玄烨了。 甚至孝庄还让苏沫儿作玄烨的启蒙老师，彼时的苏沫儿可不是草原上的小侍女，她是清朝最有权势的女人，孝庄太后身边的大红人，她说的话，孝庄太后都要听几分。而且她还擅长蒙语和汉语，写的一手好字，无论是知识还是为人处事上，都是无可挑剔的。 这也表明了孝庄对于玄烨的重视，而苏沫儿自然是尽心的教导玄烨的，作为玄烨的第一个老师，又是启蒙老师，玄烨对于苏沫儿的孺慕之情自然是可想而知的。 可惜的是，在玄烨三岁那年不幸染上了天花，这在当时可是会死人的致命疾病。于是玄烨也被送出宫去医治。但是苏沫儿心中不舍，她觉得玄烨还只是一个小孩子，在宫外医治不是很放心。 于是她便经常出宫去陪伴玄烨，不顾自己传染天花的危险来照顾他，给他讲故事，讲为人处事的道理。这在当时年幼的玄烨心里也埋下了一颗很深的种子，也使得他对于苏沫儿更加的信任和爱护了。 或许因为玄烨是天注定的真命天子，又或者是苏沫儿的精心照料，玄烨竟然奇迹般的痊愈了。痊愈过后的玄烨也是被孝庄的钦定成为下一任皇帝的候选人。不久之后，顺治也因为染上天花而去世，玄烨也就顺利的登基了，称号为康熙。 而登基后的康熙，一步步的从稚子变成了一个手腕强硬的真正的帝王，这些年里，他经历了许多，初为人父的开心，孝庄去世的难过，面对朝臣们的勾心斗角。可以说他改变了很多也学会了很多，学会如何去做一个真正的帝王。如何变得不受情绪的影响作出冷静的决断。 可这些年里，他唯一不变的便是对苏沫儿的敬重和宠爱了，即使苏沫儿是婢女之身，但她依旧可以来管教康熙一二。即便她终年不洗澡，但康熙却从未因此疏远。 这也正是因为在康熙年幼时，是苏沫儿一笔一划的教他写字。在康熙生病时，也是苏沫儿衣不解带的照顾他。这份情一直深深的刻在康熙的脑海中，所以这也是他对苏沫儿始终敬爱有加的原因了。 而其实苏沫儿终年不洗澡也是有原因的，第一便是因为她后期信仰佛教，所以有了不洗澡这个习惯。而宫中人也正是因为她信仰佛教，所以人人见了她都尊称一声苏麻喇姑。 第二个原因便是因为苏沫儿出生于蒙古干旱地区，家乡常年缺水，有时候连喝水都是困难，所以她自小就养成了一个节约用水的习惯，因此即便如今在大清水源丰富，她依旧不舍得用水来洗澡。 综上所述，这是苏麻喇姑终年不洗澡的原因了，也是康熙为什么如此的宠爱她的原因。俗话说得好，锦上添花易，雪中送炭难。康熙做了皇帝后，想要巴结讨好他的人数不胜数，可是回想起年幼那场重病，始终陪伴在他身边的人也只有苏麻喇姑。这份情谊早已经超越了主仆，更像是亲人! 03 苏麻喇姑从蒙古贫穷人家的孩子，到布木布泰的侍女，而后随她一同入宫，这期间经历了太多的血雨腥风，也有太多的诱惑。可不变的是她始终保持本心，由始至终只效忠孝庄太后一个人。 而且在平时也是努力的学习知识，学习为人处事的道理，从来不曾因为自己身份特殊而去做一些欺压别人的事情。这份美好的品格不仅得到了孝庄一生的信任康熙一生的敬爱，也让我们这些后人更加感叹和钦佩于她身上坚韧不拔的性格和美好的品质了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。