“观音山上观山水”是广东观音山景区出的一个上联，提了几个要求，向全社会征求下联，对于下联的应对方法，大家都有不同的理解。上联观音山上观山水的下联“观音山上观山水”并没有唯一的标准下联，但被公认为优秀的下联却是少数，因此，被大众所认同的下联有“醉佛洞前醉洞天”、“醉佛岭中醉岭南”、“诗佛洞前诗洞天”、“揽秀台前揽秀色”等。其中，“揽秀台前揽秀色”与上联“观音山上观山水”很是契合，观音山对上揽秀台，山上对台前， 观山水再对揽秀色，对于秀色也切合了联中有诗意的要求，古语有秀色可餐之比喻。
正炒铁观音与拖补铁观音的区别铁观音是四大名茶之一，属于乌龙茶，正炒铁观音和拖补铁观音是铁观音的两种不同制作方法，炒制出来的茶叶味道和口感不一样，这两种制作方法主要体现在发酵时间不同上。 正炒铁观音是从摘下来的新茶静止发酵到炒青茶的时间，正常铁观音一般发酵时间在24小时左右，高品质的正朝铁观音，带着浓浓的兰花香味儿，味道特别纯正浓郁并且回甘比较弱。 拖补铁观音从新茶静止发酵，到炒茶的时间要比正炒铁观音时间长一倍左右，大概需要发酵48个小时，从炒茶的工艺上讲，拖补铁观音对于炒茶的手艺要求比较高，通常都只有炒制茶叶的高手才能完成拖补铁观音。 这两种不同做法的铁观音，冲泡出来的口感和香气都是不一样的，但是人的口味不一样也无法说哪一种更好喝，不过冲泡铁观音也是讲究手法的，一定要用95度的沸水冲泡，这样才能激发铁观音的香味。
想好中秋去哪玩了吗？这个气温怡人、万物生长的好时节，找一处风景优美、小众又僻静的地方出游踏秋实在是最佳选择。藏在灵隐寺景区深处的永福禅寺是我的宝藏散心去处，相较其它寺院，这里多了一分静谧，少了一分庄严，如同江南园林一般移步换景，让人目不暇接。所以这个中秋，就跟着我一起在永福寺感受惬意的假日时光吧！老实说，永福禅寺吸引我的，不只是它四季变幻的自然风光，还有那一杯独一份儿的沾染了禅意的慈杯咖啡。慈杯的门口总是人来人往，大家都跟我一样，手持一杯咖啡，感受完这浓郁醇厚的咖啡香，再慢悠悠地沿着小路往山上走去，真是惬意无比。慈杯的咖啡口味深得我心，初秋到来，免不了要喝一杯泛着桂花香甜的桂花拿铁。咖啡的微微苦涩包裹着如蜂蜜般香甜的桂花，苦甜在口中融合，十分美妙。总觉得一到永福寺，时间就变得缓慢，人也清净了下来。或是坐在广场上晒晒太阳，或是逗逗正打盹儿的猫……慢下来，好像才是生活本应该有的节奏。一杯咖啡后，在广场边的净手池洗洗手。山泉水清澈冰凉，让人神清气爽。接下来，就认真往山上走吧。以往我都是沿着广场左侧的小道，一路经过观音殿、永福茶苑，再到大雄宝殿。这次我选择了人更少、更贴近自然的路线。从广场的右侧出，踏着绵延不绝的石阶往上，尽头便是此行的目的地——韬光寺。路上听朋友说起，好几年前她就常常去韬光寺的观音殿求姻缘了，还因此收获了现在这段美好且稳定的感情。所以她不时会再去拜拜，当是还愿。有趣的是，我们在上山的路上还发现了一块心形石头！你们去的时候也记得跟它合影哦，说不定会有好运！与自然接触，总是放松的。初秋的风带着竹林的清香扑面而来，山间的小溪恢复了流水，清凉的水声在山林间回响……不慌不忙地往上踱步，心情随性且自在。到达韬光寺的观景平台，观音殿就位于右手边。跟着朋友虔诚地拜了拜姻缘观音，又听她讲起了自己的故事。她说以前殿旁还有解签，开始她总是想抽到上上签，后来就逐渐放下了这种执念。拜观音给她最大的指引便是勇敢地讲心事吐露出来，然后保持乐观、开朗的心态，久而久之真的影响了她的性格，让她在面对感情时坚定、有底气。我很认可她的话，都说爱人先爱己，调整好自己的状态后，一切都会水到渠成，静待佳人即可，不急。拜完观音，上面还藏着我们一致认为是杭州数一数二的素面馆——韬光茶庵，这里的中式点心，也是一绝。韬光茶庵所在的位置，可以远眺西湖全景、城市一隅，深深浅浅的山林绵延不绝，组成一幅绝佳的自然山水图，令人沉醉。饱了眼福，自然也少不得口福。一碗素面下肚，再来上一壶茶、几颗小点心，赏景、闲聊，看日落西山才算完整。路线与门票攻略：自驾&打车：灵隐寺大门或佛学院门票：灵隐寺大门购票（含永福寺门票）永福寺侧门单独购票The End
很多人都听过南海观音，而且也看到很多网友的南海有关注旅游照片，自己也很想去看一下南海观音，但不知道南海观音在哪里。其实南海观音有3个地方，下面小编分别为大家介绍。南海观音在哪里1、三亚南山寺南海观音：所在城市：海南省三亚市。三亚南山海上观音圣像，其由海南三亚南山功德基金会发心敬建。三亚南山寺南海观音，其高108米，圣像一面是手持莲花，另一面是手持经书，还有一面是手持佛珠。为正观音的一体化三尊造型，宝相庄严。2、佛山西樵山南海观音：所在城市：广东省佛山市。西樵山南海观音，坐落于广东南海西樵山七十二峰之一的大仙峰。由南海观音主体法相、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成，面积15万平方米，所在大仙峰海拔292。47米。3、舟山普陀山南海观音：所在城市：浙江省舟山市。浙江省舟山市普陀山南海观音立像。舟山普陀山南海观音，立像台座三层，总高33米，其中佛像18米、莲台2米、台基13米，台基面积为5500平方米。标签：南海 观音
观音菩萨，又称观世音菩萨、观自在菩萨等，是佛教中最为人们所熟知的菩萨之一。她慈悲为怀，救苦救难，深受广大信众的敬仰。那么，观音菩萨的来历究竟是怎样的呢?本文将为您揭示观音菩萨的传说及其来源。 一、观音菩萨的起源 关于观音菩萨的起源，有多种说法。其中最为广泛接受的说法是，观音菩萨起源于印度佛教。在印度佛教中，观音菩萨原为一位名叫“观世音”的男子，他因修行得道，成为一位具有大智慧和大悲心的菩萨。后来，随着佛教传入中国，观世音菩萨的形象逐渐女性化，成为中国民间信仰中的观音菩萨。 二、观音菩萨的传说 1. 《妙法莲华经》中的观音菩萨 在《妙法莲华经》中，观音菩萨被描述为一位具有大智慧和大悲心的菩萨。她曾发愿要普度众生，帮助一切苦难的众生脱离苦海。因此，观音菩萨成为了佛教中最具慈悲心的一位菩萨。 2. 《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》中的观音菩萨 在《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》中，观音菩萨被描绘为一位拥有千手千眼的菩萨。她的千手表示她能同时救度无量众生，而千眼则表示她能洞察世间一切众生的痛苦。这部经文进一步强调了观音菩萨的慈悲心和救度众生的能力。 3. 中国民间传说中的观音菩萨 在中国民间传说中，观音菩萨的形象更加丰满和亲切。她不仅是一位具有大智慧和大悲心的菩萨，还是一位慈祥的母亲形象。许多民间故事都以观音菩萨为主角，讲述她如何化身为各种形象，救度众生的故事。这些故事使得观音菩萨在民间信仰中的地位更加崇高。 三、结语 观音菩萨的来历及其传说，既体现了佛教教义中的慈悲精神，又融入了中国民间信仰的元素。她的形象深入人心，成为了广大信众心中的救苦救难的神祇。在今天，我们仍然可以在寺庙、家庭、艺术作品等各个领域看到观音菩萨的身影，感受到她的慈悲与智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
郑观音，原名郑氏，是唐朝初年的一位著名女性。她出生于一个贵族家庭，父亲是隋朝的大将郑国公，母亲是隋朝的公主。郑观音的美貌和才智使她在历史上留下了深刻的印记。 郑观音的婚姻生活也颇为传奇。她先是嫁给了唐朝的开国皇帝李渊的长子李建成，后来李建成被李世民所杀，她又成为了李世民的妻子。尽管经历了丈夫被杀的痛苦，但郑观音并没有因此而消沉，反而以坚强的意志和智慧，成功地在李世民的后宫中立足。 李世民为何未杀李建成之妻郑观音? 李世民为何没有杀掉李建成的妻子郑观音，这是一个历史之谜。但是，从历史资料和人物性格分析，我们可以得出以下几个可能的原因。 首先，李世民是一位明智的君主，他深知杀戮并不能解决问题，反而会引发更大的动荡。他选择了宽恕郑观音，这可能是出于对国家稳定的考虑。 其次，郑观音本人的品质和才能也是李世民留下她的重要原因。据史书记载，郑观音聪明、贤良、淑德，深得李世民的喜爱。她的才智和品质使得李世民对她产生了深深的敬意和爱意。 最后，李世民可能也是出于对李建成的感情考虑。虽然李建成是他的敌人，但他也是他的兄弟。杀掉李建成的妻子，无疑是对他的兄弟的一种伤害。李世民可能是基于这种情感考虑，才选择放过郑观音。 总的来说，李世民未杀李建成之妻郑观音，可能是由于他的明智、对郑观音的欣赏和对李建成的感情等多种因素的综合作用。这也反映出李世民作为一位伟大的君主，他的胸怀和智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标题：长孙皇后为何被称为“观音婢” 一、引言 长孙皇后是唐朝第二位皇帝李世民的皇后，她出生于一个贵族家庭，年轻时美丽聪慧，被誉为“千古第一美人”。然而，她的生平事迹中最为引人注目的是她被称为“观音婢”的原因。下面，让我们一起来了解一下她的故事。 二、长孙皇后的历史背景 1. 有证据支持：有一些历史文献和考古发现证明，长孙皇后确实存在过。她是唐朝第二位皇帝李世民的皇后，也是一位著名的文学家和音乐家。 2. 没有确凿证据：然而，也有一些历史学家和文化爱好者认为，长孙皇后的历史背景可能被夸大了。他们认为，这个故事更多地是因为它的神秘性和传奇色彩而被传颂开来，成为了一种文化符号。 三、长孙皇后被称为“观音婢”的原因 1. 根据传说，长孙皇后在宫中时常为其他宫女们祈福，因此被称为“观音婢”。 2. 有些历史学家认为，长孙皇后被称为“观音婢”的原因可能与她的家族背景有关。据传她的家族世代都是佛教徒，因此她在成为皇后后也希望能够弘扬佛法。 3. 也有一些人认为，长孙皇后被称为“观音婢”的原因可能与她的美貌和善良有关。据传她经常为其他宫女们解决烦恼，因此得到了大家的尊敬和爱戴。 四、结语 尽管目前并没有确凿的历史证据表明长孙皇后的真实情况的真实情况，但我们可以从历史文献中了解到她被称为“观音婢”的原因。她的故事告诉我们，一个女性也可以成为一位杰出的文化人物，为社会做出贡献。同时，我们也要珍惜现在的生活，不要让自己的人生充满荒诞和传奇色彩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知长孙皇后是李世民的一生挚爱，她是唐朝宰相长孙无忌同母妹，小名与众不同，名为观音婢，那么堂堂皇后，为什么要叫这个名字呢?今天趣历史小编就来为大家详细解答一下。 历史上的长孙皇后虽然身份高贵，但是史料之中并没有关于长孙皇后名字的记载，所以后人常称她为长孙皇后或文德皇后。不过，资料之中记载，长孙皇后的小名是观音婢。李世民和长孙皇后在一起的时候，都会叫她的小名，当然，这个小名只有李世民可以这么叫。 虽然大家都知道这个外号，但是没有人敢这么叫皇后娘娘。并且大家都很尊敬长孙皇后。因为长孙皇后性子柔中带刚，待人如春风拂面，不管是语调还是行为举止都让人感觉又优雅又温柔。 至于为什么她起观音婢这个名字，有两种说法。第一说法就是长孙皇后很善良，像一个观音菩萨般普度众生。长孙皇后曾经多次在宫门处给穷人分粥，甚至她曾亲自到受灾地区了解民情，尽可能地帮助受灾群众，所以她得到了这个名字。 第二种说法是，长孙皇后自己就是观音菩萨的追随者。毕竟观音婢的字面意思就是观音的侍女，自然是要去来服侍观音菩萨的。这个名字有很好的含义。把长孙皇后对着佛教，对观音虔诚的心表露出来了，于是她在后宫也有了自己的菩萨庙。每次见菩萨之前，她都要净化自己，吃素食。 最令人羡慕的是李世民对长孙皇后的爱。李世明被称为天可汗，文武双全，长的又帅，而美丽贤淑的长孙皇后也是李世民唯一的皇后。两人的关系非常好。李世民很爱她。他们还生了七个孩子。李泰是长孙皇后的孩子，自幼受到了不少宠爱，后来李世民立李泰为太子，可惜李泰后期叛逆，愚蠢，辜负了李世民的好意。 长孙皇后在世之时，非常清楚身为皇后的重要性和职责。当她觉得李世民做了错误的决定，就会尽力的去劝阻他，她为李世民保留能干的大臣，也为他打理后宫，使得其他妃嫔在后宫争宠的情况很少，尽可能的为李世民免去那些纷纷扰扰的红尘俗事。 可惜天有不测风云，人有旦夕祸福。贞观十年，36岁的长孙皇后因病去世。随着她的离去，李世民悲痛万分，专门为她修建了一座观望陵，以此来纪念自己这辈子的挚爱。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
观音在佛教诸菩萨中居首位，在中国是最受百姓崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。 那么，观音是如何成为观音的呢？有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里，当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候，观音为转轮圣王的大儿子，名为“不眴”，他向其师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生，但原来的名字太古怪，恐怕众生见外，于是宝藏如来就给他取了个名字，叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“观世音如来”为师，“观世音如来”认为观音学习佛法很不错，就为他取名“观世音”。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛，就两者为观音取名的缘由分析，我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。但是，释迦牟尼站出来指出，观音并不是只有一个名号的，《千光眼观自在菩萨秘密法经》提到观音于释迦牟尼之前就成佛了，号“正法明如来”，释迦牟尼就在这位“正法明如来”座下为徒。如此看来，观音就是“正法明如来”的后世身份。这就怪了，观音已经是“如来”之身，为什么还会有前世后世的情况出现呢？如果正法明如来是长存不灭的话，那就不应该还有观音前世的说法啊；如果正法明如来是“涅磐”的话，那就更怪了。因为，以“如来”的身份，本来就应该是居住在极乐世界中的了。难道，“涅磐”后能到的那个世界是比极乐世界还要好的吗？ 我在佛经中寻找这些疑惑的答案，发现佛经提到，在无量劫后，阿弥陀佛“灭度”，观音就会接管极乐世界，成为极乐世界的新主持，换名号叫“普光功德山王如来”。“灭度”就是“涅槃”的意思，我们今天俗称“圆寂”。天啊，连阿弥陀佛也还要“圆寂”，也要离开极乐世界，他这是要到哪去呢？难道真有一个比极乐世界还要好的所在，那是叫“极”极乐世界么？但是，并没有任何一部佛经有提过极乐世界之外还有个“极”极乐世界啊。 有人说：“观世音菩萨在久远以前就已经成佛，但为了普渡众生而慈海导航,故显菩萨像而非如来像。成佛和涅磐似乎不是一个概念！”我当然知道“慈海导航”与涅槃的区别，问题是，这些佛还有“灭度”，他们这不是“慈海导航”，就是涅槃。 由佛经得出，观音还有个前世、今世、后世之分；佛、菩萨也会“涅槃”，也要搬家。这些佛事，我至今百思不得其解 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
黑熊精又名熊罴怪，是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊，趣历史小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。 黑熊精是《西游记》中的一个重要角色，占据黑风山黑风洞，对佛经非常感兴趣，与观音禅院的金池长老结为好友，最后因为偷锦襕袈裟而被观音菩萨降伏。观音菩萨先派金池长老游说黑熊精投到自己门下，然后借其偷袈裟之事亲自前往将之收服。那观音为何非要收服黑熊精为守山大神呢 一，结交金池长老 黑熊精住在黑风山黑风洞，与白蛇怪白衣秀士，苍狼道人结好。黑熊精对母亲感恩，因此每年举办生日宴会，邀请蛇怪、苍狼前来庆祝。黑熊精同观音禅院的金池长老也是好友，二人经常探讨佛法及长寿之道，金池长老因此延年益寿，活了二百七十岁。 二，偷窃袈裟 金池长老为了霸占锦襕袈裟，便放火想要烧死唐僧与孙悟空，结果孙悟空护好唐僧，纵火让整个观音禅院烧了起来。黑熊精见观音禅院起火，便前往救火，但看见锦襕袈裟是个宝贝，于是将其偷了溜走。然后黑熊精找来白蛇怪、苍狼怪两个好友，准备举办佛衣会，庆祝自己获得锦襕袈裟。 孙悟空发现锦襕袈裟丢失，便询问观音禅院众僧，附近是否有妖怪。众僧回答附近黑风山黑风洞有个黑熊精。孙悟空认为是黑熊精偷了锦襕袈裟，便急忙往黑风山寻找黑熊精。孙悟空发现黑熊精与白蛇怪、苍狼在商议佛衣会的事，便出手将白蛇怪打死，黑熊精与苍狼怪则急忙逃走。 三，大战孙悟空 孙悟空找到黑风洞，便向黑熊精索要锦襕袈裟，他俩便争执起来。黑熊精知道当晚放火烧观音禅院的是孙悟空，便询问他有多大手段。孙悟空于是自夸起来，称自己是大闹天宫的齐天大圣，也是历代驰名第一妖。黑熊精听了，嘲笑他是弼马温，因此二人便打了起来。 黑熊精与孙悟空大战良久，双方不分胜负，他便以吃饭为名，躲入黑风洞。孙悟空攻不开黑风洞，只得回观音禅院向唐僧报信。然后孙悟空再往黑风山，打死给金池长老送信的黑风洞小妖，夺了黑熊精写给金池长老的书信。然后他变作金池长老，去拜见黑熊精。 黑熊精见金池长老突然到来感到奇怪，认为自己刚派小妖给他送信，他就来了，认为这个金池长老有可能是假的，便命人将锦襕袈裟藏好。孙悟空称自己是来参加佛衣会，希望看一看锦襕袈裟。黑熊精推脱说锦襕袈裟在唐僧那里，让他找唐僧看去。这时巡山小妖报告送信的小妖被打死，这个金池长老是假的。黑熊精与孙悟空便又打了起来。 四，为观音收服 黑熊精与孙悟空大战半日，不分胜负，便推脱明天再战，逃回黑风洞。孙悟空见黑熊精逃走，只得回观音禅院。第二天，唐僧催孙悟空取回锦襕袈裟，孙悟空便前往南海找观世音菩萨帮忙。孙悟空向观音求助，观音责备孙悟空拿出锦襕袈裟炫耀，又火烧观音禅院。孙悟空只得向观音赔罪，观音因此随他前往黑风山降妖。 孙悟空与观音到达黑风山，遇到给黑熊精送礼品的苍狼怪，孙悟空便立即出手打死苍狼怪。孙悟空发现苍狼怪的礼品是两颗仙丹，便向观音献计，要她假扮苍狼怪，让黑熊精吃下自己变成的仙丹，趁机降服黑熊精。观音因此变成苍狼怪，去见黑熊精。 观音见到黑熊精，骗他吃下假仙丹，孙悟空便在黑熊精肚里折腾起来。观音向黑熊精索要锦襕袈裟，黑熊精因此将袈裟还给孙悟空，孙悟空便从黑熊精肚里出来。随后观音担心黑熊精不服，给他带上了箍儿。 黑熊精大怒，拿枪刺向观音与孙悟空。观音便念动咒语，把黑熊精弄得死去活来，只得连连求饶。观音要求黑熊精皈依自己，到落伽山做守山大神。黑熊精同意，随观音前往南海当守山大神。 五，观音为何非要收黑熊精 行者忖量半晌，问道：“你这里可有什么妖怪成精么?”院主道：“老爷不问，莫想得知。我这里正东南有座黑风山，黑风洞内有一个黑大王，我这老死鬼常与他讲道，他便是个妖精。别无甚物。”(西游记·第十六回)三藏下床，扯住道：“你往那里去?”行者道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”(西游记·第十七回)菩萨看了，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。(西游记·第十七回) 观音菩萨为何非要收服黑熊精，还等了他二百多年呢，船长认为主要是以下几个原因： 首先黑熊精对佛教感兴趣，是愿意加入佛教的。黑熊精与金池长老经常探讨佛教，并且探讨了二百多年。说明黑熊精并不排斥佛教，是有加入佛教的可能性。另外黑熊精到观音禅院偷了锦襕袈裟，还为此举办佛衣会，更加证明黑熊精对佛教有兴趣，是愿意加入佛教的。 其次黑熊精是个比较善良的妖怪，虽然他到观音禅院偷了锦襕袈裟，但他的初衷是为了救火，本意还是好的，只不过被袈裟迷了眼，一时糊涂偷了袈裟。另外黑熊精每年都会过生日宴会，既庆祝自己生日，又表达对母亲的思念，说明他是比较孝顺的。 再次黑熊精本事也很大，与孙悟空不相上下。黑熊精与孙悟空斗了好几次，双方都没分出胜负，说明黑熊精本事不在孙悟空之下。观音菩萨想壮大自己的势力，需要吸纳黑熊精这种本事很大的妖怪。 最后观音菩萨是先礼后兵，先派金池长老劝说黑熊精投到自己门下。但金池长老劝了黑熊精二百多年，黑熊精都没投靠观音，说明黑熊精更想投入如来佛祖门下而非观音门下。观音见金池长老劝说失败，只得亲自下山，以黑熊精偷袈裟为名将其收服。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》观音为什么要举荐二郎神去打孙悟空?明明她自己身边人才济济，小小龙女都能轻松拿起装了一海海水的玉净瓶，而孙悟空用尽力气瓶子也纹丝未动。甚至她的坐骑金毛吼都不是孙悟空可以匹敌。 观音菩萨曾对孙悟空说道：你这贼猴!若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身!快拿出来!可见如果是金毛犼拿着紫金铃来花果山，也得把孙悟空弄得灰头土脸。那么问题来了，既然菩萨手下有的是能人，她为什么要举荐二郎神呢?菩萨是有大智慧的人，我们能考虑到的，她一定都想到了，这里只是揣测下她的心思，不恰当的地方或者不足之处还请有心人在评论区留言，一锅粥只是抛砖引玉罢了。 坐骑达不到想要的效果 的确手持紫金铃的金毛犼确实能让孙悟空狼狈不堪，但是孙悟空毕竟有筋斗云，想要抓到他，金毛犼还是做不到的，可玉帝是想将孙悟空绳之以法，只是把他赶跑是不能让玉帝满意的。 另外孙悟空还有隐身法，地煞七十二变等神通，想识破这些伎俩就需要托塔天王的通力配合，而金毛犼与托塔天王没有交情，更没有归属关系，想要调动天兵是十分困难的，因此他勇则勇矣，但还是奈何孙悟空不得，至少不会抓到猴子。 二郎神与玉帝的关系 其实从西游记中我们可以发现，玉帝与他的这个外甥还是有点矛盾的，当初二郎神母亲思凡被镇压桃山之下，二郎神劈山救母成为佳话，但这也引来了天庭的怒火，幸好二郎神神通广大，让天庭妥协，最终达成的条件是：二郎神听调不听宣。 然而二郎神与舅舅的关系也因为上述事情产生了隔阂，不过他们毕竟是亲戚，都想缓和关系，只是苦于没有机会，尤其拿二郎神来说，他对天庭的承认还是很在乎的，而观音菩萨此举正好缓解他们甥舅关系，让玉帝与二郎神都感激。 可能有人质疑，你这么说有依据吗?虽然不是很明显，但是还是有的，当二郎神听到玉帝的旨意还是很高兴的，原文这样描述： 二郎即与众兄弟，出门迎接旨意，焚香开读旨意。上云： “花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，现着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜，今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏。” 真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。” 这大喜二字就是明证。 取经需要 不过更深层次的原因，还是取经需要，佛派有一门高级技能叫慧眼神通，能有预知未来，用的最好的当属如来佛祖，譬如佛派只有他能看出六耳猕猴的前世今生，显然他的慧眼神通是练到最高级别了，观 音菩萨就差一点点，但是预测未来还是没有任何问题的。另外她是取经的实际负责人，孙悟空是取经的核心成员，他的加入对于取经成功与否关系重大，所以他的一切早就被关注。 而此次孙悟空大闹天宫，嚣张到了极点，如果不给他适当的教训，将来取经也是一个麻烦事，所以先要给他找个势均力敌的敌手，让他知道天高地厚，不然将来必定野性难驯。而二郎神无疑是最佳人选，再者二郎神将来在取经路上还有大用，让二郎神与孙悟空早点结识方便以后的交流。 因此观音菩萨才举荐二郎神去降服孙悟空，其实我们知道以观音菩萨的实力降服孙悟空是分分钟的事情，可是这么做后面的情节就无法进行，因此她按部就班举荐二郎神。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》中的孙悟空战斗值还是很高的，神通广大，那么他为什么一遇到困难就喜欢去找观音解决?他就不能自己想办法搞定吗?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。 认可菩萨实力 其实孙悟空这个人还是非常有原则的，或者说这个人还是非常有个性的，他找援兵有个习惯，那就是一定要找比自己更强的，原著对他这个性格有过描写，当初大战青牛精的时候，猴子找玉帝搬救兵，玉帝说大殿中的将领你随便选取，可这时候孙悟空说道： 天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。如今那怪物手段又强似老孙，却怎么得能彀取胜? 可见他挑选援兵的原则那就是比自己更强，而他那么多次找观音菩萨，说明在他心中观音菩萨是远强于自己的。 菩萨是取经实际负责人 取经队伍的头目虽然是唐僧，但观音菩萨才是此次取经的实际负责人，唐僧的几个徒弟都是观音菩萨点化进入团队的，其实就连唐僧也是观音菩萨亲自点化的，所以有关取经的一切事宜，优先考虑观音菩萨。 此外劫难上的设计，观音菩萨也参与其中，有很多劫难解决复盘时，孙悟空都发现有菩萨的身影，有几个例子大家就更明白了。五庄观那一难，孙悟空先找福禄寿三星，再找东华帝君，找到观音菩萨后，菩萨埋怨： 你怎么不早来见我，却往岛上去寻找? 由此可见，观音菩萨对这一难很是了解，再看一个小细节： 菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉!” 显然对恢复人参果树的旧貌，菩萨胸有成竹，也难怪镇元大仙听说果树被毁也就有说有笑，可看到猴子毁掉他一口油锅火冒三丈，原因就是果树被毁还能恢复，油锅弄坏他可不好意思让取经人赔偿。再具体的细节请看下我之前的作品《人参果树被推倒镇元大仙并不生气，为何一口油锅被毁他却怒不可遏》。 还有一例详细经过就不说了，只引用太上老君的一句原话： 大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。” 熟悉原著的一眼就能看出这是银角金角大王的桥段，可见这俩妖王是观音菩萨向老君借用的。试问不找观音找谁? 观音菩萨的身份 观音菩萨不但实力强大，而且身份贵重，她在天庭是五方五老之一，莅临凌霄殿玉帝也礼敬有加，在佛派是七佛之师，就是如来也很敬重，此外还是佛门四大菩萨之一，要知道佛门这四位菩萨可不是不够资格成佛，人家早就可以成佛，可是地藏王菩萨发下誓言：地狱不空，誓不成佛。同样观音菩萨的心愿是“普度众生”，如果众生还要经历痛苦，她就不能成佛。难怪人家都称呼她为大慈大悲的观音菩萨，这样的菩萨孙悟空能不佩服吗? 与孙悟空的渊源 另外观音菩萨与孙悟空的渊源颇深，唯一一个能降服孙悟空的神仙二郎神就是她举荐的，将孙悟空镇压在五行山下500年其实是因为有一张写有六字真言的帖子，而这六字真言其实就是观音菩萨心咒。 紧箍咒是观音菩萨送给唐僧来约束孙悟空的，是观音菩萨向猴子承诺“叫天天应，叫地地灵”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于灭法国国王杀僧，灵山方面为何不闻不问的详细介绍，一起来看看吧! 解决了金鼻白毛老鼠精和唐僧的这段孽缘，唐僧师徒又走了一年的时间，在第二年的夏季，他们来到了一个叫灭法国的国度。 入城前观音菩萨变成老妪给唐僧师徒示警：灭法国的国王要杀一万个和尚还愿，如今已经杀了9996个，就等抓住4个名僧了愿，奉劝他们绕路。 灭法国国王杀僧，用观音菩萨的话说就是国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。更是在二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚。 而用国王自己的话说杀僧是因为僧人诽谤了他，这才许下一个天愿，要杀一万个僧人还愿。 到最后书中并没有交代这国王前世与僧人有什么仇恨，今世僧人们又是如何诽谤了他，而最终解决这件事情靠的还是孙悟空夜里偷偷剃了国王、妃子和一众大臣的头发。这才不了了之，也就是国王认为不可抗拒，服软了。 这段故事没说清前因后果，讲得有些云山雾罩，让人们有点摸不着头脑。很多解读文章对这件事解释得也不是很清楚，很多解读认为佛教不插手是因为灭法国国王背后有道教靠山，或者是佛教不好插手凡间的事。 如果说国王背后有道教势力支持，灭法国没有像车迟国一样出现道派的妖怪，事后也没有道教的大佬出来站台，所以这种说法不准确;要说佛教不好插手凡间的事情，收拾乌鸡国的国王就因为国王水淹了狂妄的普贤菩萨三天，就被惩罚了，灵山方面真想要收拾灭法国的国王，有的是办法，所以这个说法也说不通。 观四象认为灵山方面之所以没有出手，很大程度上因为佛教真的做了对不起人家的事情，有些理亏，这才不方便出来找借口，任由他无端的造些杀戮。 那么是什么事情让着灭法国的国王和佛教的僧人们有这么深的仇，这么大的恨呢? 要想解决这个问题，需要前后关联起来，能让灵山方面理亏的应该是舍卫国亡国事件。 当唐僧师徒到达灵山搬取经文时，被阿傩、迦叶索要人事，还闹了一出假经文的风波。这事被孙悟空捅到了如来佛祖处，如来佛祖却说了这么一段话： 经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。 佛教给舍卫国的赵长者诵了一遍经文，收上来三斗三生米粒黄金，如来佛祖认为卖便宜了，诅咒人家后代儿孙没钱使用。 唐僧取经后来就到了布金寺(舍卫国地界)，但是这个国家已经不复存在了。怎么灭亡的，书中没有交代，极有可能跟这个没给够黄金的事件有很大的关系。 国家被消灭，人死有去处，所以这灭法国的国王极有可能就是如来佛祖说的这个舍卫国赵长者转世。 家族的衰亡和国家的灭亡，因为这三斗三升的黄金给少了引起的。所以前世和僧有仇，这仇是不可破解的。 带着这个仇恨转世，今生自然也不喜僧人，所以对待僧人的态度想必也好不到哪去，此外灭法国已经非常的接近灵山，可以说周边都是信佛的国度，佛教的僧众难免会有教大欺主的嫌疑，碰上这么一个恨僧人的国王，双方关系自然好不到哪去!所以国王就以一个诽谤的罪名开启了杀僧的模式。 因为前世出了三斗三升米粒黄金被嫌弃了，这世要没收僧人的财物。杀僧收财物成了固定的流程。这一点从孙悟空等人藏在柜中，被强盗当财物抢走，后来被官兵查获，宝物全部献给了国王可以看出来。也就是说在抄没寺庙斩杀僧人的过程中，财物都被国王没收了。 虽然国王对待僧人比较强势，但是毕竟凡人的能力是有限，人不可以与神仙斗(托梦之类的自然少不了)，灭法国国王在杀僧的过程中，也需要给自己留条后路。毕竟形势比人强。想生存最后还得妥协。 杀掉9996个僧人，前世的恩怨也算是了结了，留下四个名额的缺口不杀正好作为投奔佛教的投名状。毕竟灭法国还要在佛教掌控的西牛贺洲生存下去。所以当孙悟空给众人剃头后(或者说唐僧师徒出现后)，国王顺势转投了佛教的怀抱。 再加上如来佛祖的二弟子金蝉子传世的唐僧提名钦法国，也算名正言顺的加上了一道护身符，等于承认了他亲佛的身份。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》给我们讲述了唐僧师徒四人西天取经,历经九九八十一难,终于取回佛法真经。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 《西游记》里唐僧是取经团队的领导，但他只是一介凡人，胆小怕事，自私自利，经常听信猪八戒的谗言，还两次赶走立有大功的孙悟空。那观音菩萨为何要选唐僧加入取经团队，还让他当领导呢 一，唐僧身世 唐僧原本是如来佛祖的二弟子金蝉子，因为不认真听讲而被罚下凡受难。唐僧投胎到海州陈家，为文渊殿大学士陈光蕊之子，一路总管殷开山外孙。但唐僧还未出生时，陈家就遇到大难，其父陈光蕊遭水贼杀害，其母殷氏被水贼霸占。三个月后，殷氏在洪州生下唐僧，为免他被水贼杀害，只得将其抛入江中。唐僧于是顺水漂流，被金山寺迁安和尚所救，于是在金山寺出家为僧，得名江流儿。 唐僧长到十八岁后，从师父迁安和尚那里获知身世，便去找母亲殷氏相认，然后到长安找外公殷开山求助。殷开山于是带兵到洪州，杀了水贼。陈光蕊也被神仙救活，与唐僧父子相认。唐太宗得知此事，便召陈光蕊与唐僧相见，封陈光蕊为文渊殿大学士。唐僧则推辞了唐太宗的封赏，继续出家为僧，努力研习佛经，对佛学十分了解，逐渐成长为一名高僧。 二，唐太宗筹备水陆大会 唐太宗被泾河龙王纠缠而魂游地府后为了免受孤魂野鬼的骚扰，同时为了确保江山永固，便在地府判官崔珏的建议下，召集各地高僧，举办水陆大会，超度孤魂野鬼。各地州县于是推选有道高僧前往长安，参加水陆大会。唐太宗便命太史丞傅奕接待各地高僧，主持法会。 傅奕以佛教来自西方，并非源于中原为由，上书唐太宗，反对举办法会。唐太宗便让众臣商讨此事，宰相萧瑀支持佛教，便与傅奕争论起来。傅奕以僧人出家而断了香火为由反对佛教，萧瑀则指责傅奕该下地狱。唐太宗又问太仆卿张道源、中书令张士衡二人意见，二人主张儒释道三家一体，不可偏废。唐太宗于是采纳，下令不准再毁僧谤佛。 第二天，唐太宗命人在群僧中选取高僧，最后众人推举了唐僧。唐太宗原本就对唐僧的人品十分欣赏，于是封他为左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲，赐予五彩织金袈裟和毗卢帽，让他先到化生寺准备，等良辰吉日开讲佛法。 三，唐僧主持法会 唐僧在化生寺准备佛事用品，然后在众僧中挑选一千二百人参与水陆大会。九月初三日，水陆大会正式开始，唐僧在台上讲明佛法，众僧与唐太宗等文武百官则在台下听讲。唐太宗听了深感有理，告诫众僧好好跟唐僧学习，努力研习佛法，到时修成正果，自己必有重赏。一千二百名僧人听了，感谢唐太宗厚恩。 观世音菩萨听闻唐僧讲授佛法，便与徒儿木叉变成两个落魄的和尚，拿着锦澜袈裟与九环锡杖沿街叫卖。有围观的人问观音价格，得知她开价七千两银子(袈裟五千两，锡杖二千两)，纷纷笑二人是两个疯子。观音不以为意，一直叫卖到东华门，遇到了萧瑀。萧瑀看见袈裟艳艳生光，询问观音价钱与好处。观音回答说：“穿了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴。” 萧瑀一听，就知道观音不是普通之人，于是带他去见唐太宗，要把袈裟买给唐僧穿用。唐太宗询问观音袈裟与锡杖好处，观音便将好处一一说来。唐太宗又细细看了袈裟，发现果然是宝物，便说自己要买给唐僧使用，询问价钱。观音一听，说唐僧是有德高僧，自己决不要钱。唐太宗怕背上强取豪夺的恶名，便让萧瑀拦住观音。观音说皇帝敬重佛门，袈裟是有道高僧要穿，自己绝不要钱。唐太宗听了很高兴，便安排素宴款待观音，但观音执意推辞离去。 四，观音指点西去 唐太宗召唐僧前来，将袈裟与锡杖赐予他，让他穿上袈裟，手拿锡杖。众人看了，纷纷称赞喝彩。唐太宗便命唐僧游街，长安百姓看了纷纷称赞唐僧是菩萨下凡。过了七天，唐僧于是召开水陆正会，在化生寺讲授《受生度亡经》、《安邦天宝篆》、《劝修功卷》等小乘佛法。观音与徒儿木叉再次变成两个落魄的和尚，前去听讲。 观音菩萨问唐僧可会讲大乘佛法，唐僧于是下台请教。观音菩萨说自己有三藏大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。司香巡堂官误以为观音师徒是来捣乱，便带二人去见唐太宗。唐太宗责问观音为何捣乱，观音便说自己有大乘佛法，可以超度亡魂。唐太宗听了大喜，便问大乘佛法在哪?观音回答在大西天大雷音寺。 唐太宗让观音到台上试讲一下大乘佛法，观音于是带着木叉飞上天空，现出原型。唐太宗与文武百官及众僧见了纷纷下跪，向观音叩头焚香。唐太宗还找来画圣吴道子，让他画下观音的画像。随即观音与木叉离开，留下一个帖子，指点唐太宗派人到西天取经。唐太宗询问谁敢去取真经，唐僧于是毛遂自荐。唐太宗大喜，便与唐僧结拜为兄弟，称他为“御弟”。唐僧深感唐太宗厚恩，于是发誓立志取得真经，否则就永堕沉沦地狱。 五，领命西行 唐僧来到洪福寺，收拾行装与众僧告别。众僧询问唐僧到西天取经之事，说西天路上有妖魔，叫他谨慎一些。唐僧回答自己意志坚定，不取真经绝不回。第二天，唐太宗为唐僧送行，赠予通关文牒与紫金钵盂，还赐予他一匹马及两个仆人。唐僧急忙谢过唐太宗，立即动身出发。唐僧临走时，唐太宗赐他雅号“三藏”，还赏他一杯带有故乡尘土的素酒，叫他不要忘了故乡。唐僧于是谢过唐太宗，前往西天取经。 六，唐僧为何加入取经团 当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。他父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高;千经万典，无所不通;佛号仙音，无般不会。(西游记·十二回) 他徒弟道：“师父啊，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了洪誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来;不然，断不回矣。”(西游记·十二回) 唐僧只是一介凡人，还自私自利，观音菩萨之所以选他为取经团队的领导，主要是以下几个原因： 首先唐僧虽然只是凡人，但是自小出家，是正宗佛教弟子，熟悉佛法，并且他是如来佛祖二徒弟金蝉子下凡，比孙悟空、猪八戒、沙悟净的出身都要好，因此成了取经团队的师父。同时唐僧取经意志坚定，深受唐太宗厚恩，取经既能修成正果还能报答皇帝厚恩，那他一定会百折不挠的前进，完成取经任务。另外唐僧是唐太宗御弟，出身名门，代表大唐西天取经，显得取经团队名正言顺，很有脸面。 其次西天取经的表面目的是取得真经，深层目的则是佛教势力东扩，铲除沿途的妖魔鬼怪，为佛教传往大唐扫清障碍。唐僧是凡人，不会腾云驾雾，要想取经，只能走路西行。沿途妖魔鬼怪听闻唐僧路过而他的肉又能长生不老，一定会前去拦截。那取经团队正好可以引蛇出洞，将路上的妖魔一网打尽。 最后孙悟空神通广大，立功无数，似乎比唐僧更适合当取经团队领导。但孙悟空性格高傲，桀骜难驯，冲动易怒，很容易惹出祸来，在五庄观推倒人参果树就是明证。唐僧自身没有能力自保，需要三个徒弟保护，虽然经常自私自利，但需要徒弟保护，因此能做到团结取经团队。因此观音需要唐僧来压制孙悟空，团结取经团队，所以让他当了领导。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于西游记中观音菩萨那么厉害，为何当年孙悟空大闹天宫时没出手的详细介绍，一起来看看吧! 观音菩萨绝对有实力降服孙悟空，别的不说，就是这个玉净瓶的分量，孙悟空就扛不住： 菩萨教：“拿上瓶来。”这行者即去拿瓶，唉!莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫? 菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?此所以拿不动也。” 这段是孙悟空在枯松涧火云洞红孩儿处受阻，到南海求救时的一段文字。很明显这个玉净瓶孙悟空是搬不动的。瓶子的分量用观音菩萨的话说，里面有一海的分量，如果没有驾海的本事，你根本拿不动。 这样的分量如果砸在孙悟空身上，猴子绝对跑不了。后来在莲花洞孙悟空被银角大王用两座大山压住也说明了这一点。 所以菩萨是有实力降服孙悟空的。孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨本来是有出手的意思的。 我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头;即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。 但是很快，观音菩萨就被太上老君阻止了。 老君道：“你这瓶是个瓷器，准打着他便好;如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了?你且莫动手，等我老君助他一功。” 老君的理由是你的玉净瓶是瓷器，弄不好会被铁棒戳破，不如用我的兵器。 神仙的法宝如果不能脱离基础材质的局限，哪能称得上是法宝?老君这个理由明显是不成立的。 奇怪的是观音菩萨听了之后，并没有辩解，而是问老君身上有什么兵器能可以打孙悟空。 既然观音菩萨有能力降服孙悟空，为什么还要顺着老君说呢? 一方面，老君地位高，菩萨不能顶撞老前辈，得让人家把话说完，把意思表达清楚。 另外一方面，她知道老君不会犯常识性错误，既然这么说必然有什么她不知道的内幕。果然，太上老君掏出金刚琢之后，立马说了一个“西出函谷”的秘辛。 按照历史上太上老君的化身，道教老子西出函谷的时间来算，正是如来佛横空出世的年代。原来佛教是小乘教法，如来成佛后发展了大乘教法，取代了前掌教燃灯古佛。 小乘教法其实也算是道教的分支，大成教法发展起来之后，就不同于道教了，这个时候其实就开始了佛道之争。 老君这么一说，观音菩萨就明白了其中的关键所在，孙悟空不是她能动的，这里面有着佛道之争的痕迹。她本来是西方佛教一分子，地位也不过是个菩萨，但是这场佛道之争菩萨受益了，晋升为掌管一方的大佬，即五方五老之一的南方南极观音。 作为新晋大佬，有些秘密她并不清楚。不清楚怎么办?只能是多看少说少动手。 因此她才放弃了降服孙悟空的打算，静观事态的发展。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
观音莲有着纯洁的花语，因为植株的形状与莲花相似，莲花就有纯洁的意思，观音莲也有着幸福的花语，因为植株有着爱情的象征，且一年四季都为绿色，观音莲还有着永结同心的花语，因为叶片排列较为整齐，就像是夫妻齐心一样。 观音莲有什么寓意 1、纯洁 观音莲有着纯洁的花语，因为观音莲的形状与莲花的形状相似，而莲花虽然长在淤泥之中，但是开出的花朵却是一尘不染的，有着纯洁的意思，所以观音莲也有着纯洁的花语，可以将其送给朋友，表达赞美。 2、幸福 观音莲也有着幸福的花语。因为观音莲有着爱情的象征寓意，而且其叶片一年四季都是绿色的，就像是爱情永远不变一样，所以有着幸福的花语，可以将其送给新婚的夫妇，或者爱人，有着表达祝福的意思。 3、永结同心 观音莲还有着永结同心的花语。因为观音莲的叶片排列较为整齐，就像是夫妻齐心的一样，所以观音莲有着永结同心的花语，表达对日后生活的向往或者对夫妻之间的祝福，可以将观音莲放在客厅或者书房。 4、养护方法 在养护观音莲的过程中，可以为其提供充足的散光照射，让植株可以正常的进行光合作用，储存足够的营养，也可以为观音莲浇灌未遭受污染的天然水，保持土壤的湿润，还可以为其提供均衡的营养，让植株生长的更加旺盛。 neiye_fyshang();