《饥荒联机版》中的永不妥协远古守护者进行了一系列改动，这些改动可能让许多玩家感到困惑。针对这些变化，我们将为您详细介绍饥荒联机版永不妥协远古守护者的改动攻略。 《饥荒联机版》永不妥协远古守护者改动攻略 远古守护者在本次更新中进行了全面改版，具有全新的眩晕机制和攻击方式。此外，废墟柱现在可以被远古守护者破坏，一旦被破坏将使远古守护者陷入眩晕状态。
导读：镇远古城和凤凰古城哪个更值得去？下面一起来看看吧。镇远古城和凤凰古城，都是全国非常著名的古城景区，这两个地方对于很多游客来说可能已经都去过了，那么如果要从中选择一个的话，镇远古城和凤凰古城哪个更值得去呢？下面小编就来分享一下我的看法！1、哪个更值得去个人偏向于凤凰古城一些，这个主要是因为两个古城的特性来作对比。两个古城的景色都是非常美的，但是有一点是完全不一样的，那就是凤凰古城偏向于闹一点，镇远古城偏向于静一点。所以这个完全是看个人的一个性格爱好来决定的，没有什么好坏之分。小编喜欢热闹一点的，所以就偏向于凤凰古城了。2、镇远古城镇远古城占地3.1平方公里，古城有八大会馆、四洞、八祠、九庙、十二码头与府卫古城洹，吴王洞、四宫殿、古全井、古戏楼等名胜古迹近200多处。主要历史名胜包括青龙洞，中元婵院，万寿宫，祝圣桥，香炉岩，天后宫，府卫古城洹，吴王洞，四宫殿（东方战神庙），和平村，周达文故居，古城中的寺庙、庵堂、馆祠、亭阁、宫阙、古民居、古巷道、古码头等。镇远古城是一个完全由名胜古迹集成的“传统文化迷宫”。镇远古城是一个多元化融合的古城，汉民族与侗族等20多个少数民族、和睦相处，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽粤文化、土著文化与城外文化的融汇，使镇远成为多民族、多宗教、多社会的博物馆，被专家称为“世界文化保护圈”3、凤凰古城凤凰古城，建于明代嘉靖三十五年(1556年)。距铜仁凤凰机场27公里，怀化芷江机场57公里，张家界荷花机场280公里；G209国道与S308省道贯穿全境，枝柳铁路穿境而过。凤凰古城与吉首的德夯苗寨、永顺的猛洞河、贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。是湖南十大文化遗产之一，曾被新西兰作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥、南凤凰”之名。是国家历史文化名城，国家AAAA级景区。2019年10月，入选首届“小镇美学榜样”名单。
导读：镇远古镇和青岩古镇哪个好玩？下面小编为大家整理介绍。镇远古镇和青岩古镇都是贵州地区较为知名的古镇，拥有非常悠久的历史和地域文化特色，你将在这里寻求更多的令人兴奋的感悟，下面给大家分享镇远古镇和青岩古镇对比分析。小编答复镇远古镇和青岩古镇两个都好玩，二者各有特点。青岩古镇青岩古镇位于贵州省贵阳市花溪区，是贵阳市首个国家5A级旅游景区，是第二批中国历史文化名镇之一，至今已有600多年的历史，人文历史底蕴深厚，地域特色颇具魅力。青岩古镇始建于明洪武十一年(公元1378年)，因明朝屯兵而建镇，以青色的岩石而得名，是一座因军事城防演化而来的山地兵城，素有贵阳“南大门”之称。青岩古镇有着深厚历史背景的建筑。爬上镇边一侧不算太高的山坡可以鸟瞰小镇的全景，小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。青岩古镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂，多种宗教和谐共处，形成其独特风格。镇远古镇镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，镇远历史悠久，自秦昭王三十年(公元前277年)设县开始至今已有近2300年的历史，其元代、清代为道、府所在地达700多年之久。镇远古镇是中国山地贴崖建筑文化博物馆。城内古街古巷曲径通幽，石桥城垣错落有致，碧水晨雾姿态万千，春江渔火诗意盎然，有雄伟奇特、蜚声中外的国家级重点文物保护单位青龙洞古建筑群和明清古民居、古巷道、古码头、古城垣等160余处。其建筑风格为青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角、雕梁画栋，每一块青石板、每一块青砖都记载历史遗迹，泣诉着千年古镇的沧桑注意事项1、入住饭店不得携带易燃易爆化学物品、有毒物品等违禁物品。2、饭店发生火警时，切勿使用电梯，应迅速从最近的安全通道撤离。逃生时，用湿毛巾捂住口鼻，并匍匐前进，以免吸进浓烟。3、在游程中应记住下榻的饭店名称和电话，以及乘坐的旅游车车牌号码，乘车乘船忌争先恐后。4、从事水上娱乐项目活动，应穿戴救生衣或其他救生装备。5、参加漂流、探险、蹦极、登山、缆车等危险性较大的旅游项目时，应严格遵守有关安全注意事项。患有精神病、心脏病、高血压、痴呆症等病症的患者以及孕妇、老人、小孩或残疾人等不宜参加与身体状况不相适应的旅游项目。6、外出旅游时遇雨天、山路、险坡等应注意行路安全
导读：2022广东清远古龙峡漂流门票价格？以下由小编为大家带来介绍。清远古龙峡漂流目前已经在4月29日正式的开放了，想去游玩小伙伴们可以趁着现在前去游玩打卡了，那么古龙峡漂流的门票价格的是多少钱？具体地址在哪里？古龙峡漂流的游玩指南详见下文哦！一、门票价格【成人】国际赛道全程漂：138元【成人】VIP国际赛道全程漂：218元【成人】国际赛道全程漂+云天波霸：218元【成人】国际赛道全程漂+云天波霸+步步惊心+悬崖飞车体验：288元【成人】玻璃大峡谷-云天玻霸+VIP全程漂流：298元【成人】古龙峡大瀑布群：35元二、漂流地址广东省清远市清新区太和镇三坑滩古龙峡景区三、营业时间古龙峡漂流平日13:00-15:00，周末12:00-15:30;古龙峡玻璃大峡谷/大瀑布群平日09:00-15:30，周末09:00-16:00;丛林飞跃10:00-15:00注：以上仅供参考四、游玩指南1、小伙伴们在游玩漂流之前，建议大家提前保管好自己的贵重物品。2、游玩漂流的时候不要带尖锐的物品游玩。3、建议小伙伴们带上一套换洗衣物，方便更换湿衣服。4、玩漂流的时候，也要做好防晒哦
导读：清远古龙峡和黄腾峡哪个好玩？下面小编为大家整理介绍。清远是广东知名的旅游城市，这里可是有很多非常好玩的景区，而且还有很多网红景点，比如说什么玻璃栈道，网红河谷等等。这些都是在古龙峡和黄腾峡里面的。那么这两个景区之间哪个更好玩呢？下面就和小编一起来看看吧！1、古龙峡和黄腾峡哪个好玩其实说到这个古龙峡和黄腾峡，两个都是清远非常好玩的景区，但是毕竟两个地方不一样，小编还是更加偏向古黄腾峡一点。但是这个还是要分人，毕竟每个人喜欢的点都不一样。所以这个还是需要大家亲身去体验过了之后才知道哪个好玩，哪个不好玩。2、黄腾峡这个地方距离市区非常近，只需要15分钟的车程就能到达。所以这里非常适合大家一日游，早上去晚上回。黄腾峡的天门悬廊，那可是轰动整个广东，尤其是晚上的时候，那个场景真的是让人震惊！除此之外，还有1800米的山道滑车、海拔超480米的高空缆车、刺激的黄腾峡漂流、新晋的巨型环幕裸眼7D飞行影院等等 ，非常值得一玩。3、古龙峡古龙峡距离市区有40分钟的车程。这里有免费开放的网红河谷，带上你喜欢的对象来到这里，还是非常有意义的。还有悬崖飞车，这个项目可是非常的刺激了，最快时速为45公里/小时，3800米高空之旅，带你穿峰越林。
中国古代十大远古妖精，你知道吗?赶紧和小编一起看看吧! 什么是妖精?和鬼怪有什么区别?为什么悟空喊道，“妖怪，吃俺老孙一棒!”，而不是“鬼怪，速速拿命来!”这么说吧，妖可以修炼成精，但却不能修炼成鬼。传说中的妖精都是以非人为原型，琵琶精、树精、猫妖、猪妖等等，但鬼以人为原型，吊死鬼、倒灶鬼、落水鬼之类。现在你知道小倩是妖还是鬼了吧。 那为什么丧乱天下，蛊惑纣王的妲己是个狐狸精?而不是什么猫精狗精的呢?嘿嘿，妖怪也分工各异，术业专攻的。 10.狐媚 狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个九尾妖狐。而实际上，狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。 《诗经·卫风》中《有狐》篇记载： 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 翻成白话：一只狐狸慢慢走，风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上，好比寡妇遇鳏郎。你这男儿我心忧，没人给你做衣裳。 《诗经》这儿还只是说狐之媚色，到了晋代干宝在《搜神记》中说道，“狐者，先古之淫妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。”就此，狐凭着一身的媚色已经跻身淫妇之流了，后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》，蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。 这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。 9.猴精 看到猴精你该想到孙悟空了吧，没错，大圣是一个不折不扣的猴精，也应该是所有猴精里面最近佛的一个，但狂妄自大，顽皮善变，偷桃嬉戏都是大圣身上遗留的猴精基因的体现。大圣抡起棒子喊道“妖怪哪里走”的时候，大概没有想到——自己也是个冥顽待化的妖精。大圣作为好好修行，近佛近道的高级妖精，信奉一套不打不成器的妖精进阶理论，抡起棍子给那些就知道一天到晚磨人的小妖精们一个铁一般的教训——落后就是要挨打的。 另有一些猴精化人的故事，最早恐怕出自东汉赵晔的《吴越春秋》。故事讲越王向范蠡问及搏击之术.范蠡向他推荐了一越国女子。当这位女子应越王之召北上时，途中遇到一个自称袁公的老人，要领教她的武艺。于是，两人就在林中拾起竹棒比了起来，袁公败北，飞上树，化为白猿去了。故事很简单，但已表现了猴精善攀援跳跃，爱逗戏的特点。《搜神记》、《拾遗记》中的猴精形象在此基础上又有所发展，就不多说了。 8.蛇魅 蛇在中国远古是图腾一般的存在，一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的，伏羲和女娲据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象，由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成，其主体却是一条蛇的形象。 相比一些上古的传说，蛇精的银幕形象更为深入人心。90年代由台湾和大陆合拍的电视剧《新白娘子传奇》曾经风靡一时，赵雅芝饰演的白素贞和其妹妹小青本是峨眉山修炼成精的白蛇和青蛇。白蛇在人间和许仙生了情，就好像在修道的漫漫长路上出了轨，蛇不能沾酒，不能近色，一旦靠近就显出原形。可就是这酒，这色才是人间的大美，人世对白蛇的诱惑和隔绝就在那一沾，一近之间。只可惜二人不能携手白头，酒色人间对白蛇来说更是不能久留，法海不懂爱，但懂人，懂妖，懂人妖殊途。 7.龟报 乌龟在上古时代是通达天意的东西，《礼记》、《尚书》等多有记载拿龟背占卜，具体程序是拿龟背在火上烧烤，依据其产生的不同裂纹来确定凶吉与否。 所谓龟报指的是人因救龟而得福得禄。《法苑珠林》收了一则《六度集经》里的故事，说的是菩萨广起弘愿，慈惠众生。他以一千钱买下一鳖，送回江中放生。第二天晚上，那鳖来咬菩萨的门，菩萨出来后，鳖对他说：“吾受重润，身得全生，无以答恩。水居之物，知水盈虚。洪水将至，必为巨害矣。愿速严舟，临时相迎。”菩萨把这事报告国王，早做准备。后来洪水果至，那鳖来为菩萨的船导航，又于洪水中救起了一个狐狸，一条蛇，以及一个人。 6.虎变 虎变，在这里指的是虎与人之间的通变。中国古代山林多，虎就多，虎患也多，对于这动辄“干岗木落，万整风从”的百兽之王，古人或为其所食，化为伥鬼;或将其打死，成为英雄。冯妇搏虎、李广射虎、武松打虎，成为千古美谈。虎噬人，人杀虎，人虎之间，怨结难解，干百年来，关于虎的传闻尤多，而贯穿古今的一条中心线索就是人虎互变。 《搜神记》里记载一个亭长化身成了虎，飞奔而去。《述异记》里讲一个郡守化身为虎，还吃百姓。此类官吏化虎的故事很多，不胜枚举，有点孔子讲的“苛政猛于虎”的意味。 5.树怪 树怪的第一种形式就是枝干长成人形或物形，古代此类记载甚多。《搜神记》卷六就有“成帝永始元年二月，河南街邮椿树生枝如人头，眉目须皆具，亡发耳。至哀帝建平三年十月，汝南西乎遂阳乡有材仆地，生枝如人形，身青黄色，面白，头有发，稍长大，凡长六寸一分”。 树根或树的枝干似人或物，这原本没什么可怪的，要是今天的人看到这种情况，至多是感到惊奇，赞叹造物的精工，一些根雕爱好者还会因物就形，略加剪饰，制成根雕艺术品，从中领略一种自然古朴的美。然而，古人就不会这样看，他们处在一种天人感应的神鬼文化氛围中，认为身边的一切事物都有神灵。树的枝干长成人或物的形状，一定是某种妖异的表现，是不正常的，是大灾乱的前兆。 4.花妖 《集异记》有一则花妖的故事，讲一个儒生住在寺里。一天突然遇到一个白衣美女， “年十五六，姿貌绝异”。两人交欢结义，分手时，这位书生把一枚白玉指环送给少女，但心中疑其为妖。于是暗窥女子的踪迹，“暮将回，草中见百合苗一枝，白花绝伟。客因折之，根本如拱，瑰异不类常者。及归，乃启其重付，百垒既尽，白玉指环，宛在其内。乃惊叹悔恨，恍惚成病，一旬而毙”。百合花化变美女，与书生欢爱，这位书生客却信爱不深，折毁花精，自己也悔恨而死，真是人妖之间的悲剧。六朝之人都把妖等同于怪异，是不祥之兆，会带来灾难的。对于精怪，也都跟这位书生一样，务必去而快之。所以六朝以前，精怪大多是作怪祟人的，善良美好的精怪大量出现，那是唐以后的事。 3.虹异 虹，本是一种自然现象，是阳光折射后出现在雨幕或雾幕上的圆弧，常见的有主虹和副虹两种，主虹的色带是内紫外红，称作“虹”;副虹多一次反射，内红外紫，又称作“蜕”。古人总认为虹的出现与某种社会人事变化相关，《淮南子·天文训》说，“虹蜕慧星，天之忌也”。意思就是说虹蜕慧星属于天象中的禁忌是一种妖异或怪异。 《于不语》有一则白虹精的故事，讲一个叫马南箴的人撑船夜行，搭载了一个姓白的老妇和一个女子。分手时，老妇送给马南箴一方麻布，告诉他可以踩在麻布上升天来见自己，这妇人与女子就是白虹精。第二天，马南箴踩在麻布上，冉冉升云，来到一处仙宫，并与那年轻女子成了亲，此后就常乘这方麻巾来往于天上人间。乘一方布云游，这是一个很美的意象，许多种鬼故事都出现过这种描述，虹精不仅自己可以自由往来天上人间，也有法子使凡人往来于天上人间。 2.鸟灵 凡是读过“精卫填海”故事的人，都会为精卫的气魄和精神所感动，那是华夏民族顽强不屈的意志的形象化。禽鸟是一个大类，在禽鸟精怪中，类似于精卫的还有不少，它们可以称作是鸟中的精灵。梁山伯与祝英台彼此相爱却不能结合，双双殉情，化为比冀相思鸟(一说化蝶)。精卫、相思鸟，都是鸟中的精灵，它们是人们生前宿愿未了，死后精魂不散，化而为鸟。 古有鸿雁传书，青鸟送信的说法，鸟常常担当神灵使者的角色。按说青鸟是西王母驾下的神鸟，是专为西王母取食的，后来不知怎的渐渐变成了信使。 鸟的灵异的第三种情况是鸟仙。最常见的鸟仙是鹤仙。据说鹤很长寿，颇有几分仙风道骨，常常成为仙人的座骑。今天还把人死灵魂升天讳言为“驾鹤仙游”，因此志怪传奇中，仙鹤总与道士连在一起。《子不语》中就记有千年仙鹤化形为道士。 1.蚁幻 “南柯一梦”是广为人知的一个典故。说唐代贞元年间一个书生叫淳于棼，宅南有棵大槐树，一日醉卧，被人邀入槐树穴中。里边山川的郭，一如世间，名为 “大槐安国”。淳于棼得国王宠爱，娶公主，并出任南柯太守，“守郡三十载，风化广被，百姓歌谣，建功德碑，立生祠宇”。后来率兵与檀萝国作战失败，公主早逝，国王宠爱日衰，被送往原籍。恍然而觉，原是一梦。事后与友人查勘槐树穴中蚁窟，其情形与梦中相符，因而感慨良多。这个故事原出于唐代李公佐的《南柯太守传》，收入《太平广记》第475卷。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
传说中的上远古时代是指距今300多余万年旧石器时代史前时代。 人类被发现最早起源地在非洲。(如：埃及古猿，腊玛古猿等。) 人类的出现是生物进化的结果，它是从古猿演变而来的。它的出现同时与劳动有关。人类最初制作和使用的工具是石头打制的石器。当人类能制造工具和使用工具时，己进入旧石器时代，又称旧石器时代。当时人类以采集野果和捕鱼为生。他们不会建造房子，多居住在山洞，过着群居生活。社会的实践发现了“火”，当火的使用大大改变了人类的生活方式，可用来烤肉，烤鱼，取暖，照明，驱赶野兽等使用。由于进食方式的不同，改变了人体的消化系统功能，改变了营养的吸收功能，因而人体发生了一系列变化。造就了人类的脑部结构及思维模式改善，行走方式改变，等人体机能的改变。 火的使用对人类的进化有作极其重要意义。由于火的使用人类进入了一个全新的发展阶段。火的使用引起地球的气温逐渐变高，人类开始离开大山走进平原地区生活。为了适应新环境，人们选择有水的地方聚族而居，同时学会了造房子，耕地农业作物，磨制和钻孔技术的使用，这时对石质工具的制造趋于规范规则，定型，更适应不同生产上的用途。这个时代称为新石器时代。距今约一万多年。 我国最早发现人类是在200多万年前，也就是“巫山人”，今天的四川省巫山县发现化石而得知。 中国远古时代一般指的是夏朝，商朝，以前的时代，距今约4000多年或者是五千年的文学说法。
作为辅助奶爸，为什么要穿传说套地下城血色残阳套装？ 首先，必备入团神器：寂静的祈祷着套装9件套，加成三大祝福辅助能力；团长们选择辅助奶的时候，首先就看你有没有这套，如果有，基本都是秒进团； 其次，再搭配一件50级板甲圣物胸甲，荣誉等级加2,（有点小贵，可以自己制作）；这是作为辅助奶爸的必备品哟； 然后，带上寂静9+2级荣誉胸甲+神王十字架（没有的用粉十字架代替），你就可以雄赳赳的进军卢克团本和超时空团本，现在奶荒严重，供不应求，如果你再稍微打造一下，工资奶就是你！ 其次，作为辅助奶爸，你如果一定要做传说套，可以做一套远古传说装备：血色残阳5件套，俗称兰总套；来作为一次觉醒“日不落”的换装套；选择这套传说，是看中了他的5件套效果，一次觉醒主动技能加2，也就是主C们输出时，奶爸的“日不落”“阿伯克烈”技能！ 但是，奶爸的一觉换装，我不推荐血色套装，体精太低，2级太阳的加成不如散搭的太阳，接下来为你推荐奶爸的一觉太阳换装： 1 90级史诗迷幻头肩，觉醒技能加2； 2 （85/90板甲圣物上衣，觉醒技能加1；至于超大陆上衣，布甲B上衣可以选择，但不考虑） 3 星辰腰带，觉醒技能加1，或者迷幻腰带，400多的体精加成； 4 轻甲史诗鞋子暮色，觉醒技能加2，或者铁马B（不建议）； 5 下装传说布甲或者史诗布甲下装； 6 左槽粉，鱼雕都可以，右槽高体精，耳环高体精，武器圣耀或者神王，称号2级或者1级； 结束语：如果我说这些都没有，那就一边混安图，卢克，超时空，一边安心的继续刚深渊吧！下一个“日不落”大神就是你！ DNF阿修罗做哪套远古？ 如今起源版本更新后，我觉得阿修罗的远古套首先先做假猪6，因为阿修罗二觉被动雷神之息，所有技能都变成了光属性，而假猪套套装效果更是附加光属性伤害，减光抗，增加光属性强化，且光属性强化附加越高伤害越高，保证了阿修罗所有技能输出，而且有奶罩保护，不怕被破技能，尚且做一套远古装备的周期不长，亦可以作为一套史诗的过渡装备 其次，推荐血色套，毕竟这套属于这个版本的万金油套，防具有着不俗的三速、物理和魔法攻击加成，首饰增加物理、魔法、独立攻击力，辅助48-50技能加一级，增加8%暴击伤害，魔法石则是增加143四维，套装属性最大亮点还是加一觉以及附加的白字伤害，整体来说，即能增加阿修罗一些百分比技能的伤害，例如鬼印珠，一觉等伤害，又能提高自身大多数的固伤技能，是不错的选择。 最后，比前两套还要强的，艾肯套。艾肯套是如今一套非常火爆的传说套装，属性非常的亲民，尤其是套装属性可以自由打造，自由搭配出玩家想有的属性。而且艾肯套的属性也媲美85SS套，对于已经有任务传说套装（假猪套、血色套等）的小号来说，艾肯副本打起来要显得轻松许多，并且将任务传说套装完美替换为艾肯套之后，伤害绝对会上升一个层次，所以个人认为阿修罗远古套最适合是艾肯套。 对于艾肯套打造时，通常优先考虑伤害加成的白字、独立、智力、属强和四维提升。艾肯的属性都是双攻或者一攻击，一个属强，至于怎么抉择，还是看个人喜好。
标准答案是：没有佛教起源于。解答区一些人说“肯定有”，这显然是不准确的。佛教起源于古印度，历史有2500年。按照汤用彤的考证，悉达多的年纪大概比我国的孔子大上70年左右。严格意义说，悉达多不是佛教创始人，而是学术团体的领袖。在古印度，比佛教更早很多年就有一些苦修的团体，被称之为沙门，他们的教义与后来的佛教有些类似。而悉达多他是创造了沙门下面的一个学术思想派别，还没有真正建立起一套完整的仪规。 而且要注意，悉达多在世的时候，其本人有非常鲜明的去有神论思想，他对鬼神偶像的崇拜是藐视的，也反对世上有“灵识”〖即灵魂〗的存在。他也反对任何人把自己偶像化。 应该说，他的弟子才真正开始了“神道设教”，把悉达多神秘主义化和神圣化，抬高类似神的地位。这是佛教团体的开端，作用类似于基督教的保罗。 一些人说，某某佛经中说了，五六千年前有个什么什么世界，里面有什么什么佛。但是这些说法仅仅是“传说”，而传说是不足数的。任何得不到验证的说法，都只能算是个人假设，没有实际意义，哪怕它被记载在经文之中。毕竟经文也是人写的。 还有一些朋友说，西藏象雄王国的苯教是佛教的源头，这个说法也不准确。在古印度僧侣到西藏之前，那儿是没有类似佛教的思想的。佛教传入西藏后，对原有教义进行了颠覆性的改革，目的是壮大自身力量，为2000年后的“末日决战”做准备。所以它的很多地方都与发源地完全不一样了。藏传佛教吸收了苯教的一部分，有鲜明的地方特色。其巫学的特征特别浓厚，强调的是对世俗权利的控制。 佛教中的祖究竟是不是中国的？ 佛教是源于印度的宗教，佛教中的“祖”当然也就不是中国人了。题主既有如此提问，大概是因为佛教东传后，在我国出现了许多门派，各自称主的缘故吧。 悉达多太子菩提树下得道之后，佛祖的尊号便非他莫属。于是弟子们称他为释迦牟尼佛，或释尊、佛祖、阿弥陀佛、如来等等。 佛，是梵语音译“佛陀”的简称，意思是觉悟者。是对彻底觉悟佛教真理、并且自觉、觉他、觉行圆满之人的尊称。在大乘佛法里，佛有很多种，比如横三世、竖三世等。而我们所处的娑婆世界，释迦牟尼是共认的佛祖。 大约在公元前486年，释迦牟尼佛涅槃。在他的弟子中，上座弟子舍利弗和次座目犍连都已先于佛祖涅槃，头陀第一的大迦叶，被选为佛祖的第一仼传人。同时，大迦叶也就成了第一任传法祖师。三十年后，大迦叶将法传于阿难陀，到鸡足山入灭。接下来，阿难传商那和修，灯灯相续……直到二十七祖般若多罗。 般若多罗灭度后，将证法眼藏及衣钵传给了达摩菩提，达摩成为西天二十八祖。梁武帝普通年间，达摩来到了中国，几经辗转，于嵩山少室山面壁俢禅，传经布道。此时，佛教在中国已遍地生根，各种宗泒相继出现。由于达摩修行的是静坐敛心、正思审虑，以达到定慧均等的状态，符合“禅”的本性，所以被称为禅宗，达摩被称为中土禅宗初祖，少林寺则成为禅宗祖庭。 达摩之后，经慧可、僧璨、道信、弘忍，传到六祖惠能，禅宗在中国本土便开出灿烂的花朵，成为中国佛教的重要宗派之一。 除了禅宗之外，还有很多宗派，当然也就有这些宗派的“祖”了。比如： 创立于北齐时期的天台宗，又称法华宋，初祖为智颛大师。 创立于后秦时期的三论宗，初祖为鸠摩罗什法师。 创立于唐代的唯识宗，或称为法相宗、瑜伽宗、相宗等，初祖为三藏法师玄奘。 创立于唐代的华严宗，初祖为杜顺和尚、二祖为智俨，三祖为贤首大师法藏。 创立于北魏时期的律宗，自六祖道云律师起，又分出许多流派。直到民国时期，以持戒严谨著称于世的弘一大师，发愿以毕生精力护持南山律宗，遍考中外律丛，使律宗又放异彩。 此外，还有影响中国民间佛教最为深远的净土宗，深奥玄妙的密宗等，也各有各的宗祖。 所以，佛教中的祖，如果从严格意义上来说，只有释迦牟尼。宽泛来说，既有外国的，也有中国人。但无论外国、中国人，能够被称为祖的，都是在各宗派中做出杰出贡献的大师，他们皆受之无愧！
北京展出疑似“远古外星人”雕刻遗物 由ErichvonDaniken撰写，1968年出版的畅销书《诸神的战车》提出了一个“远古外星人”的理论，颠覆了人们对于人类进程的信念。远古洞穴壁画中奇异的生物，秘鲁的飞机跑道遗迹 和印第安文字中所描述的“神的飞行器”这些反常的考古文物只是一小部分被vonDaniken引用作为远古外星宇航员早已被我们的祖先所熟知的例证。 如果地球上的生命起源于外星球，远古外星人到访过地球，他们留下了哪些遗产，又留下了哪些线索，以证明他们曾在此驻足停留？远古外星人他们是谁，又怀揣着什么目的而来？ 为期一个多月的英国“外星人科学展”昨天在北京农业展览馆落下帷幕。来自本市文物鉴定、地质、历史等领域的十余位专家学者对现场180多件疑似“远古外星人”雕刻品分析后发现，它们至少已有上亿年历史。 此次参展的100件疑似外星人的实物，各个神奇诡异，据推算身高也就一米左右，半蹲状态、头大、胳膊长、腿部不发达、短小。每个都有不同装束，不但有圆形头部，还带有各式“天线”和“护目镜” 有圆眼、长眼、凹眼、纵目、水滴形眼、斜上眼、斜下眼，手有三个指头的、还有四个指头的，手指细长。脚上大都四个趾头，有的趾间还带有蹼。面部特征各异，神态冷漠，有的像动物，有的像神。
春节到镇远古镇寻找记忆中的年味 春节到镇远古镇寻找记忆中的年味 又是一年新春到，大街上到处都洋溢节日的气氛。小时候的年味是红灯笼、团圆饭和舞龙表演，长大后却越来越索然乏味。如果想寻找那些记忆中的年味，就跟随我们的脚步一起去黔东南的镇远古镇吧，浓烈的传统味道会把你一下子带到记忆中的春节。 古色建筑蕴含传统记忆： 走进镇远，最先映入眼帘的也是古色古香、形态各异的建筑。小时候的新年，总是在鞭炮齐鸣、烟花绽放的氛围中度过，当然还有飞檐吊角和雕梁门楼上悬挂的朱红纱灯。所以镇远的古老街巷和河边的大红灯笼，总是能召唤回那个时代的感觉。 镇远的古建筑，大都经历过了几百年的风吹雨打，也就有了雄浑厚重的味道：古街古巷错综蜿蜒，曲径通幽；青龙洞五步一楼，十步一阁；古戏楼雕梁画栋，别具韵味。来镇远游玩的人，大都流连忘返于这样的古色中，去寻找消失了很长时间的静心感觉。春节时候的镇远，鞭炮和烟花自然是不可少的，而飞檐吊角的朱红灯笼也会高悬起来。抬头寻望，蓝天下探出深绿的青砖石灰墙，如定格在壁画里的旗袍女子，和着旷世的缕缕烟云，明眸里闪动着扑朔新奇的向往。传统的，古典的，浓烈的年味就这样悄然弥漫开来。 独特小吃体验别样感受： 走累了，找个街边小店，坐下吃点东西。以前的年味，就有很大一部分来自于味蕾。传统文化讲究五谷丰登，吉祥如意，所以春节一到，便会有各种味道的吃食摆上餐桌。镇远的美食无数，自然也能寻觅到很久之前的味道。 这里的小吃店面都不大，确是真材实料、内容丰富。人们都爱吃米豆腐，就是当年《芙蓉镇》里刘晓庆卖的食物。不过镇远人更自豪的是自家的米豆腐，用清澈的舞阳河水制成，白润明亮，口感美妙，在嘴里慢慢散发着细细的米香。每逢过年，极具当地特色的陈年道菜自然也不会少，这种食物在镇远已有500多年的生产历史，相传为镇远青龙洞中的道士所创，绵香醇厚，回味无穷。春节时候，来此品尝陈年道菜的游客总能在镇远美食中尝到一种抹不去的记忆，它蕴含辞旧迎新的轻松和期望，已扎根于心目之中。 传统习俗寓意美好祝福： 吃饱喝足，体力也恢复了，继续走走看看，能听到舞阳河上的歌声，质朴悠远，比花儿般的歌声多了些灵动。不光这些，镇远所保留的许多原生态的春节表演也能让人重拾许多丢失的民俗文化。 镇远当地的特色节目是玩龙灯，距今已有四百余年。春节期间，当地人组成的各队将陆续出龙亮灯，不少单位及家庭在门前摆上烟酒糖果，鸣放鞭炮，热情接灯。随后的舞龙表演依然热烈奔放，竹子编成的镇远龙雄俊昂扬，腹内点燃油灯，舞龙壮士则身着古装，英姿矫健，挥舞起来的巨龙带着火苗穿行于大街小巷。这一刻，心情一下子就会被这热烈的充满年味儿的表演所点燃，便会情不自禁地用用爆竹礼花射龙助威。有着美好比喻的龙身在火海云涛中时隐时现，场面壮观精彩，震撼心灵。
凉爽爽的清远古龙峡漂流 清远古龙峡在哪里？ 清远古龙峡位于广东省清远市清新县，是风景区，拥有国际级别的漂流水道。 凉爽爽的清远古龙峡漂流 古龙大峡谷隐逸于粤北茫茫群山之中。在高差数百米的万丈寨群峰的夹峙下，两岸河谷幽深，泉瀑飞泻，崖树斜逸，异草遍被。景物特色可用“奇，隐，俏，巧，幽，旷，惊，险，全，古”十个字来概括。清代诗人袁枚以“云开古龙峡，浪腾万丈崖”以及“万山如浪涌，泉鸣溪涌流。浮云脚下踩，松涛景色殊”形容峡谷的壮美幽深。 浪尖上的过山车—古龙峡漂流，被誉为中国漂流的巅峰之作，高差达678米古龙大峡谷赋予了漂流与众不同的特色，集瀑布、深潭、奇石、丛林、珍稀植物于一体，悬崖对峙、奇峰耸立、滩多水急，银瀑飞溅，人随艇飞，移步换景，自然景色之美令人为止震撼。因峡深壁陡，林荫蔽日，漂流河道终年难见天日，年最高气温仅为24℃，炎炎夏季仍然冰爽宜人。天然瀑布群及溶洞山泉为漂流提供了充沛的水源。 漂流赛道全程为天然河道，原始丛林遮天蔽日，巨大的落差和陡峭的河床，赋予了古龙峡极限赛道漂流奔放汹涌、虎啸龙腾、狂野豪迈的阳刚之美。