七月革命推翻了奥斯曼帝国。 在19世纪末的欧洲和中东地区，奥斯曼帝国逐渐衰落。这个庞大的帝国曾经统治过许多国家和地区，但它的政治、经济和社会制度已经无法适应时代的发展。同时，欧洲列强开始向东方扩张，并与奥斯曼帝国发生了多次战争。这些因素导致了奥斯曼帝国的崩溃。 XXXX年X月X日，土耳其爆发了一场大规模的政治运动，被称为“七月革命”。这场革命的主要目标是推翻奥斯曼帝国的君主制度，建立一个现代化的国家。革命的领袖们包括凯末尔·阿塔图尔克等人，他们提出了一系列改革计划，包括废除君主制度、建立议会制度、实行普选等。 经过几个月的斗争，七月革命最终成功地推翻了奥斯曼帝国的君主制度。1923年，土耳其共和国成立，成为世界上第一个以共和制为基础的国家之一。凯末尔·阿塔图尔克成为了新国家的首任总统，他领导着土耳其走向了现代化和民主化的道路。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
埃及七月革命是20世纪初期发生在埃及的一次政治运动，对埃及的政治、经济和社会产生了深远的影响。 首先，七月革命结束了奥斯曼帝国对埃及的统治，建立了一个独立的国家。这标志着埃及成为了一个现代国家的开端，为埃及的政治和经济发展奠定了基础。 其次，七月革命推动了埃及社会的现代化进程。在革命期间，埃及人民要求实现民主、平等和自由等基本权利，这些要求成为了埃及社会现代化的重要标志。此外，革命还促进了教育、文化和科技的发展，为埃及的现代化进程提供了重要的支持。 第三，七月革命对埃及的经济产生了深远的影响。革命后，埃及政府开始实行一系列的经济改革，包括土地改革、工业发展、贸易自由化等，这些改革为埃及的经济繁荣奠定了基础。此外，革命还促进了埃及与国际社会的联系，为埃及的国际贸易和投资提供了更多的机会。 最后，七月革命对埃及的政治稳定产生了影响。虽然革命后埃及政府实行了一系列的政治改革，但是政治不稳定仍然是一个长期存在的问题。此外，革命后埃及政府面临着许多内外压力，如与英国的战争、国内的民族主义运动等，这些因素都对埃及的政治稳定产生了影响。 总之，七月革命对埃及的政治、经济和社会产生了深远的影响。虽然革命后面临了许多挑战和困难，但它为埃及的现代化进程和民主化进程奠定了基础，为埃及的未来发展提供了重要的启示。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天91搜墓网小编给大家盘点下北京周边十大墓地，介绍下这些墓地陵园的特色及距离市区的距离墓型等北京八宝山革命公墓； 1. 八宝山人民公墓：家喻户晓 八宝山人民公墓位于北京市石景山区八宝山革命公墓院内，八宝山原名黑山，八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山人民公墓和北京西郊殡仪馆。 2. 天寿陵园：享文史精华 天寿陵园 天寿陵园 天寿陵园坐落于北京市昌平区，是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。陵园背倚天寿灵山，承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵，享文史精华”之利，见证生命的荣耀。天寿园内古树参天，郁郁葱葱，各大景致错落其中，或典雅别致，或沉浑雄厚。秉承皇家园林陵寝的秀致、庄严、龙脉连绵的磅礴气势，荟萃了具有古典品质的东方造园艺术，又融合了世界墓葬主流文化，完美的实现了创造者将天寿园建成瞻仰性、纪念性、知识性的总体构想。 3. 桃峰陵园：人生后花园 桃峰陵园坐落于昌平区兴寿镇，背靠着大杨山国家森林公园，南眺桃峪口水库，与明十三陵一脉相承，京密运河由东向西静静流淌。桃峰园与静之湖度假村相邻，左傍花果满园的九朵莲花峰及桃峪河，右倚峭屹的桃峰，天作之合，是典型的左青龙、右白虎的风水宝地。北京潭柘寺主持长道大师亲临园区指导，他认为“这里紧挨明十三陵，三面环山，坐北朝南，风水极佳，地理位置得天独厚。”并感叹的说出了桃峰陵园是“人生后花园，子孙福荫地”。 4. 北京炎黄陵园：五龙聚首之势 炎黄陵园地处交通方便，从安定门途径亚运村、立水桥、小汤山龙脉温泉，总行程不30公里，不足30分钟就到了天寿山脚下，炎黄陵园就座落在这有口皆碑的风水宝地。陵园周边不伦是人文景观还是自然风景，均属上乘。西有举世闻名的明朝十三陵；北有风景，奇丽的旅游圣地铁臂银山；东有碧波荡漾的桃峪口水库；南有人皆向往的小汤山龙脉温泉，陵园居中而设，环境自然得天独厚，墓区三面环山，有五条低缓山丘蜿蜒伸进墓区，犹如五龙聚首，十分壮观。 5. 北京景仰园：占尽风水龙脉 景仰园 景仰园陵园位于昌平区长陵镇景陵沟，整座陵园地处天寿山的环抱之中，四周群山若封似闪，层峦叠翠，秋天枫叶艳红欲滴，冬天银装素裹分外妖娆！南面隔山而望的正是著名的十三陵水库。景仰园择水而居，占尽了风水龙脉。难怪有位文人赞叹：“景仰园真乃浑然天成的人生后花园！” 6. 卧龙公墓：藏风聚气之所 北京卧龙公墓坐落于北京的南大门——拒马河北岸，与北京周边最大的高尔夫球场“京都高尔夫”隔河相望，公墓位于北京与涿州交界处。卧龙公墓位于拒马河冲击扇，地处太行山脉与华北平原衔接处，自西向北分别有石圭山、烟囱顶、三皇山、铁索崖、车门峪、澳水尖、白岱山、鳌头寨、大港山等山峦环绕，形成了一道天然的风水墙，是为藏风之所；拒马河、胡良河分别自南北流过园区，是为聚气之地。 7. 佛山陵园：白虎涧红原产地 佛山陵园位于北京市昌平区阳坊镇，周边环境得天独厚，有白虎涧自然风景区、凤凰岭自然风景区，还是阳坊涮肉的发源地，这里的京郊游、农家乐和饮食文化在全京城都是享有盛誉的。这里不但自然风光秀美，人文荟萃，而且还是一座宝藏，是赫赫有名的花岗石“白虎涧红”的原产地，是北京地区上用量最大的石料，老北京的城砖就是从昌平、从这里运出的。难怪有人把佛山比作上天之赐，名副其实的宝地福地。 8. 玉叶陵园：有福之地金牛岭 玉叶陵园位于北京市丰台区王佐镇沙锅村，规划占地1000亩。是以市、区殡葬服务中心统一管理的合法公益性公墓。玉叶陵园北依名胜古迹戒台寺，与集登山健身、佛教文化深厚的极乐峰风景区相望，西临忙牛河，处于背靠东北、三面环山的半丘陵地带。这里不仅有连绵起伏的山势，更有美丽动人的传说。相传清朝乾隆年间，有一位格格葬于陵园的东南山上形似牛背的地方，而格格又恰恰属牛，故称金牛岭。世世代代居住生活在金牛岭周边的百姓及子子孙孙在皇天上苍的蔽护之中而四季平安、事事吉祥。因此后人更视金牛岭为有福之地。 9. 万安公墓：最早的现代型公墓 北京最早的现代型公墓。位于海淀区香山南路万安里。创办于1930年。万安公墓地处香山脚下，远望山犹龙腾，逶迤而来，近拥西山晴雪、丹枫秋叶、玉泉塔影之美；内由土性滋润、草木繁茂，地产龟蛇、蕴藏灵奇，诚为建设墓园之极地。始建于民国十九年（1930年），开北平现代公墓之先河。参于五行、规划完善、合璧中西。几近百年，清灵淡幽、碑石文脉，有松竹之幽、兰荷之雅，枝头栖鹊、片山块石，多有野致。更有李大钊烈士陵园，犹珠翠镶嵌，墓园增辉。葬及晚清、民国，名流汇集，名人墨迹遍布，尽显丧葬文化之博杂，贵为人文纪念之遗存。 10. 德陵公墓：天造地设，天人合一 德陵公墓，地处于德陵正上方880米，左有龙山之吉祥，右傍虎山之青翠，前观明帝陵园之胜景，后靠玉金山龙势，恰到好处地传承了我国传统风水中青龙、白虎、朱雀、玄武的风水走势。德陵公墓均为仿明代建筑，与皇陵交相辉映，浑然一体。在中国传统风水学说的指导下，德陵公墓从选址到规划设计，都十分注重陵园建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”。
用托克维尔的理论来解释一下法国大革命爆发的原因路易十七。 托克维尔提出“公共繁荣在大革命后任何一个时期都没有大革命前20年中那样发达迅速”。也就是说，所谓的经济并不是大革命爆发的始作俑者。这句话所代表的普遍规律不仅仅针对法国大革命，事实上，历史上所有的重大革命对于广大民众来说首先是一场浩劫，而非新生。革命之所以爆发，有时也并不完全归因于底层民众的生活窘境。爆发时更不是社会最贫瘠的时刻，相反，正是波旁王朝革命前的一系列改革和经济的复苏刺激了民众的期望。尽管物质生活正在缓步提升，但民众的幸福感却日渐低迷。几乎所有的阶层都对自己的现状不满。“30年前对同样的痛苦逆来顺受的人，现在对此却忍无可忍了”。 托克维尔认为人们心中的不平衡才是大革命发生的内在基础。他对旧的政府既不同情，也不厌恶，在他看来革命无非归于两方共同的推动。“一方面是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面是一个政府，它不断刺激这种新热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面推促自己的毁灭。” 托克维尔将法国大革命前贵族对农民的剥削归咎于心灵上的“不在地主制”。托克维尔注意到，中央集权政府必然导致贵族的大范围聚拢。像巴黎这样的大城市势必会吸引越来越多的有钱人。而农村的农民就越来越被疏离。正因为这种心理和客观上的高度分离，使得贵族对农民的压榨毫无节制。“农民”作为社会的根基，同时成为人们竞相撇清关系的孤立群体。 17世纪最大的强国是哪个？ 17世纪是指是1600~1699年这100年时间，在这100年里世界各地都发生了许许多多的变化：有的强国衰弱了，甚至灭亡了；而有的原本弱小之国开始日渐兴起： 作为近代殖民主义先驱的葡萄牙在1580年被西班牙合并，因此在17世纪开始时的世界霸主是西班牙。尽管在和同时代的奥斯曼土耳其帝国的交战中互有胜负，而在同东方的大明帝国交锋时西班牙无一例外战败，然而无论是奥斯曼帝国或是明朝都只是一方区域霸主，而没称霸世界的野心，闭关自守乃是其基本国策。如果放开同东方国家的战争不提，在此时的欧洲西班牙是当之无愧的霸主。这一时期的西班牙统治着北起路易斯安娜、南至智利的大半个美洲和亚洲的菲律宾，在欧洲西班牙统治着亚平宁半岛南部的那不勒斯等地。然而恰恰也正是在17世纪西班牙的国力大幅下滑——由于西班牙过分痴迷于从美洲掠夺来的黄金白银，而忽略了对国内产业的发展，很快在面对荷兰、法国、英国的竞争时西班牙就日益表现出后劲不足的劣势。1668年葡萄牙从西班牙的统治下独立出来，而西班牙自身也在英、法等国的持续打压下日渐消沉并逐渐退出了欧洲争霸的行列。 1588年西班牙的尼德兰殖民地北部的七个省份陈西班牙的统治下独立出来成立荷兰联省共和国。17世纪正是荷兰独领风骚的时代：1602年荷兰成立东印度公司，由此开启了荷兰的海外殖民历史。在全盛时期荷兰东印度公司已经拥有15000个分支机构，贸易额占全世界总贸易额的一半。悬挂荷兰三色旗的10000多艘商船游弋在世界的五大洋之上，当时全世界总共只有2万艘船，荷兰的船只数目比英格兰、法兰西、德意志、苏格兰、西班牙、葡萄牙诸国船只的总数还多。这一时期荷兰在非洲南部的好望角取代葡萄牙成为新的统治者，在北美开拓了新阿姆斯特丹（今纽约），在加勒比海拥有荷属安地列斯和阿鲁巴两处领地，在南美则拥有荷属圭亚那（今苏里南）。在东南亚荷兰取代葡萄牙成为国际贸易的关键节点马六甲的统治者，荷兰甚至一度利用明末清初的战乱窃取了我国宝岛台湾，在日本长崎荷兰则建立有自己的商站，成为垄断日本市场的欧洲国家。这一时期由欧洲经好望角、印度、马六甲到我国台湾、日本长崎的整条贸易航线完全处于荷兰的掌控之中。 在1588年5月28日的英西海战中英格兰海军击败了西班牙无敌舰队，尽管这并没能使英格兰迅速取代西班牙的海上霸权，但依然还是成为英、西海上霸权转折的标志性事件。1607年英格兰在弗吉尼亚的詹姆斯敦建立了第一个海外殖民地，在整个17世纪英格兰在北美建立了多片殖民地：这些殖民地包括了日后的美国、加拿大的大西洋省份以及加勒比海上的一些小岛屿例如牙买加和巴巴多斯。1642年英格兰爆发了资产阶级革命，两年后议会军和国王军在马斯顿荒原展开了决定性的会战。也正是在这一年在东方也发生了一系列大事件：先是李自成进京灭亡明朝，接着山海关守将吴三桂引清军入关同李自成战于一片石，最终李自成败退，满清王朝定鼎北京。由此东西方历史在这一年开始出现分野。1689年英格兰以《权利法案》的形式过渡成为君主立宪制国家，在接下来的18世纪英格兰在合并苏格兰后以联合王国的国家形态迎来了工业革命，至此英国成为人类历史上第一个宪政国家和工业化国家。不过17世纪的英国在西班牙和荷兰面前仍然羽翼未丰。 在国王路易十三和宰相黎塞留领导下的法兰西完成了国内的中央集权并在欧洲各国之间纵横捭阖，1648年法国在欧洲三十年战争中战胜了此前的欧洲霸主哈布斯堡王朝，成为新的欧陆霸权。在于1643年5月14日继位的新国王路易十四的统治下取得了法荷战争的胜利，又在西班牙王位继承战争中扶植法国皇孙成为西班牙新任国王。这一时期的法国是欧洲人口最大、军力最强的国家，然而也正是因为路易十四的好大喜功耗尽了法国的国库，以致于此后的路易十五和路易十六不得不面对严峻的财政危机并最终诱发了法国大革命。 东欧的沙俄在17世纪还是一个蜗居东欧平原的内陆国，尽管在其北部有漫长的海岸线，但在那个年代常年封冻的北冰洋航线没什么利用价值。然而在本世纪末随着沙皇彼得一世的一系列改革俄罗斯开始迅速崛起：对内完成了中央集权和西化改革，对外赢得了北方战争的胜利，获得了梦寐以求的出海口。不过俄罗斯真正的辉煌还是发生在接下来的18世纪，17世纪末的俄国正在推行改革的蹒跚起步阶段。 在沙俄的南方是爱新觉罗·努尔哈赤建立的后金，一开始这只是中国东北的一方割据政权，此时山海关内还是明王朝的天下。1636年皇太极改国号为清。1644年清军在山海关守将吴三桂引领下入主中原，随后消灭了李自成、张献忠农民起义军和南明王朝。1662年清朝入关后第二代皇帝康熙继位。1669年6月14日康熙在清除了权臣鳌拜的势力后开始亲政。1681年康熙平定三藩之乱。1684年清军在统一台湾郑氏政权后设台湾府及其治下的台湾县（今台南）、凤山县（今高雄）、诸罗县（今嘉义）。1683年和1685年清军两次征讨盘踞在雅克萨等地的沙俄军队。1698年康熙御驾亲征准噶尔汗国，漠北喀尔喀地区至此并入清朝版图。 自从公元1368年明太祖朱元璋派遣徐达从蒙元手中收复燕京之后蒙元势力就退回北方草原，然而脆弱的游牧经济已无法支撑元朝仿照汉制建立起来的统一帝国，于是蒙古草原迅速恢复到了成吉思汗统一之前的诸部割据状态。到明末清初蒙古各部大体分为三部分：漠南蒙古（今内蒙古自治区）、漠北喀尔喀蒙古（今蒙古国）、漠西卫拉特蒙古（今新疆天山以北）。准噶尔部属于漠西卫拉特蒙古，漠西卫拉特蒙古主要由准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四大部落和一些小部落共同组成，其中和硕特部长期作为卫拉特联盟的盟主存在。葛尔丹在继承准噶尔部的汗位后击败和硕特部首领兼卫拉特盟主的鄂齐尔图汗，遂成为卫拉特霸主，把卫拉特联盟变为事实上的准噶尔汗国。两年后获得达赖喇嘛的赠号“博硕克图汗”（蒙古诸部信黄教以获得达赖赠号为荣）。他征服哈萨克、灭叶尔羌汗国，称雄西域。1688年进攻喀尔喀蒙古土谢图汗部，继而进军内蒙古乌兰布通，威逼北京。这一时期准噶尔汗国的疆域囊括了今天的新疆、中亚、外蒙以及内蒙的一部分，在这样的局势下葛尔丹顺势将统一蒙古诸部提上议事日程。被葛尔丹打败的和硕特部进入青海建立了和硕特汗国。青海和西藏都位于青藏高原上，历史上同属吐蕃王国。吐蕃王国覆灭后藏传佛教在青藏高原上建立了政教合一的政权，后来藏传佛教政权先后归附元、明两朝。和硕特部在青海建立和硕特汗国后和西藏的达赖政权合作共同统治青藏高原。葛尔丹在追击和硕特部的过程中也把自己的势力扩张到青藏高原。就在葛尔丹向青藏高原扩张之时西藏达赖政权与青海和硕特汗国政权却闹翻了：事情的起因是五世达赖时期他的管家桑结嘉措利用自己和达赖的特殊关系掌握了藏传佛教的教权，鉴于当时这一地区政教合一的客观现实要想统治青藏高原必须同时具备教权和兵权，然而桑结嘉措的弄权行为使得青藏高原的教权和兵权出现了分离——教权掌握在桑结嘉措手中，而兵权掌握在青海和硕特汗国的拉藏汗手中。五世达赖死后桑结嘉措担心拉藏汗乘机剥夺自己的管理权，于是在没知会拉藏汗的情况下自作主张立了六世达赖。拉藏汗自然不承认这位未经自己认可的达赖，桑结嘉措深知自己手中没有兵权，真打起来绝不是拉藏汗的对手，于是他利用自己掌握藏传佛教教权的号召力向葛尔丹发出求援结盟的意向。葛尔丹早年在西藏学佛期间深受桑结嘉措优待，在相同的政治利益和昔日的个人感情驱使下葛尔丹率部大举进入青藏高原。这一时期在北亚形成了大清帝国、准噶尔汗国和沙皇俄国三足鼎立互动的局面。 当17世纪开始时中原地区尚处于明王朝的统治之下，尽管此时的明王朝早已日薄西山，然而瘦死的骆驼比马大。面对纷至沓来的葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等西方殖民者，明王朝仍给予了迎头痛击：明军连续在西草湾之战、屯门之战、双屿之战和走马溪之战中四次大败葡萄牙；明英战争中逼迫英国赔偿白银2800两；料罗湾海战和郑成功收复台湾两次战胜荷兰殖民者。就在17世纪到来的两年前明王朝刚配合自己的藩属国朝鲜战胜了日本的入侵。 就在17世纪到来的两年前明朝和朝鲜刚联手战胜了入侵的日本。尽管日本和朝鲜在古代世界史上似乎很没存在感，但那其实是因为当时的东亚地区存在着强大的中华文明，周边国家同中国一比都成小国了。然而实际上当时的日本和朝鲜很有可能是仅次于中国的世界级强国：葡萄牙、西班牙、荷兰等欧洲殖民先驱尽管在美洲、非洲和南洋成功建立起殖民统治，但其举国兵力不过数万，连雄踞中东的奥斯曼土耳其帝国全国总兵力也就二十万人左右。在壬辰战争爆发的四年前在遥远的欧洲也爆发了英西大海战，尽管此战英国取胜，但并未获得彻底压倒西班牙的优势，此后直到1604年英国和西班牙围绕海上霸权展开了持续的争夺。按说英西海战持续的时间长于壬辰战争，可双方动用的船只总数还不及日本侵朝时一国动用的舰船数量多。 1525年帖木儿的后裔巴布尔南下进攻印度，次年攻占德里，建立莫卧儿帝国。1556年阿克巴成为莫卧儿帝国的新任统治者：他用武力和怀柔的手段在15年时间里统一了北印度，又用16年时间把版图扩大到遥远的西北地方，最后又用了3年的时间平定了南方的几个王国。1633年阿克巴的继位者沙贾汗击败并兼并了艾哈迈德讷格尔王国。然而莫卧儿帝国最辉煌的时代还是在沙贾汗之子奥朗则布时期：他将德干地区并入帝国版图，成为印度南方的最高统治者。奥朗则布统一了整个印度次大陆除南端和马拉塔王国以外的全部领土。然而也正是奥朗则布维持伊斯兰教独大的宗教政策激起了国内非伊斯兰教徒的抵制，最终英国人利用印度国内矛盾成功建立了自己的殖民统治。 17世纪的中东地区处于奥斯曼土耳其帝国和波斯萨菲王朝的争夺下：在17世纪之前奥斯曼土耳其帝国就已征服了塞尔维亚、保加利亚、匈牙利并灭亡了有上千年历史的拜占庭帝国。17世纪的奥斯曼帝国正处于盛极而衰的前夕，当然在衰败过程中奥斯曼帝国也一度出现过中兴迹象。1502年伊斯玛仪在伊朗建立萨非王朝。1587年阿巴斯一世登基后于1590年与奥斯曼帝国达成和平协议，将西北地区让给奥斯曼帝国。然后雇佣了一位英国将军来重组他的军队，使它变为一支受薪的、训练良好的、类似于欧洲正规军的军队，他大批量引入了火药。他首先向乌兹别克人开战，于1598年重占赫拉特和马什哈德。然后他开始对奥斯曼帝国回击，到1622年他得以重占巴格达、伊拉克东部和高加索省份。1602年他将葡萄牙逐出巴林，在英国海军的帮助下于1622年重占波斯湾中的霍尔木兹。他扩大了与不列颠东印度公司和荷兰东印度公司之间的贸易关系。
清朝皇陵共分为三处八宝山革命公墓名单，分别是位于河北易县的清西陵和河北遵化的清东陵以及位于山海关外的关外三陵，这其中清东陵被盗挖最惨，基本全部被打开了，清西陵和关外三陵保存比较完好，下面就说说为何清东陵被打开的比较多，还有就是清西陵和关外三陵为何保存得比较完整。 清东陵被盗得非常惨，地宫基本都被打开清东陵被盗还是源于民国时期，在1928年夏天，民国军阀孙殿英以防备匪患进行军事演习的名义率军入驻河北遵化马兰峪一带，而这附近正是清东陵所在地。 清东陵始建于顺治十八年（1661年），共计安葬有顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵五座陵寝。 孙殿英盗挖清东陵，他最先打开的是康熙的景陵，但是由于景陵地宫渗水非常严重，因此孙殿英放弃了进入景陵地宫。 之后孙殿英就把主意打到了乾隆的裕陵和慈禧太后的定东陵，之后孙殿英用火药炸开了裕陵地宫，随即将乾隆的裕陵盗挖一空，紧接着又将慈禧的定东陵也盗挖一空。 孙殿英并没有继续盗挖清东陵其他皇陵，主要在于乾隆和慈禧生前太过于奢侈，墓中陪葬品极其丰富，据传孙殿英光盗挖裕陵和定东陵两处陵寝宝物就运了30多辆骡马车，因此这些宝物就足够了，所以孙殿英没有继续再盗挖其他陵寝。 孙殿英虽然没有盗挖其他的皇陵，但是到了抗日战争之后，当地周边的土匪王绍义联合曾经的日伪情报队长张尽忠还有清东陵护陵人后裔穆树轩二次盗挖了清东陵。 王绍义、张尽忠、穆树轩等人主要盗挖了康熙的景陵、咸丰的定陵以及同治的惠陵，毕竟乾隆的裕陵和慈禧的定东陵几乎被孙殿英盗空，而其他的妃嫔陵寝也都无所幸免被这群山匪所光顾。 清东陵唯一没有被打开的陵寝就是顺治的孝陵，顺治的孝陵之所以没有被人打开主要在于他生前提倡简葬，而且顺治由于笃信佛教，再加上女真族死后火化的旧制，顺治在死后是先被火化才下葬。 因此顺治的陵寝内应该非常寒酸，只有他和两位皇后的骨灰盒，几乎是没有多少陪葬品的，顺治生前提倡的简葬也让他死后躲过了一劫。 而孙殿英盗墓时，主要盗挖了生前奢侈成性比较出名的乾隆和慈禧，他认为二人生前最为奢侈，死后必定陪葬品极为丰富，所以盗挖了乾隆和慈禧的陵寝。 孙殿英当时也想盗挖康熙的景陵，但由于地宫积水只得放弃，这也给王绍义等山匪留下了财路，王绍义等人就是盗挖了康熙景陵获得了不少陪葬品。 其实王绍义和张尽忠本来的想法是直接将清东陵全部盗挖一遍，但是同伙内的穆树轩是清东陵守陵人后裔，他熟知祖辈传下来的消息，知道顺治生前提倡简葬，并且是火化后才下葬，所以墓中陪葬品应该不多。因此他建议盗墓团伙跳过顺治的孝陵，不必为没有多少陪葬品的孝陵费时费力了。也是这样顺治的孝陵才得以幸免。 清东陵被盗之后地宫内损坏严重，主要就以康熙的景陵和乾隆的裕陵以及慈禧的定东陵损坏最厉害。 乾隆的裕陵内陪葬有他的原配皇后孝贤纯皇后富察氏、孝仪纯皇后魏佳氏、慧贤皇贵妃高佳氏、哲悯皇贵妃富察氏、淑嘉皇贵妃金佳氏五位后妃，孙殿英的匪兵肆意搜寻地宫中的宝贝，把乾隆和他的五位后妃棺椁全部整的凌乱，乾隆的遗体和五位后妃遗体被随意丢在地上。 据记载当初孝仪纯皇后魏佳氏尸身百余年未腐坏，结果由于孙殿英等人恶意盗墓，尸身最终被毁。而乾隆和五位后妃尸骨被扔在一旁混在一起根本分不出来是谁的遗骨，可以说乾隆遗体下场非常凄惨。 康熙的景陵地宫也是堪比乾隆，景陵地宫内共葬有康熙和他的原配皇后孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮钴禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、雍正生母孝恭仁皇后乌雅氏、十三子胤祥生母敬敏皇贵妃章佳氏。 王绍义等人盗挖的景陵也是如孙殿英一般，只顾着疯狂搜寻陪葬品，将康熙和五位后妃的遗体随意丢弃，就这样康熙皇帝及四后一皇贵妃的骸骨散落在地宫之中，一片狼藉惨不忍睹。 相比较之下慈禧还比康熙和乾隆的待遇好一些，毕竟定东陵墓葬中只有她一人，不过慈禧棺内陪葬品和慈禧身上的宝物基本都被盗走，定东陵地宫也遭到了不同程度损坏。 清西陵保存十分完好，只有光绪的崇陵地宫被打开相比清东陵被盗得惨不忍睹，清西陵则要保存的比较完整了，清西陵始建于雍正八年（1730年），其中共葬有雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵、光绪的崇陵四座帝王陵寝。 这四座帝陵中只有光绪的崇陵于1938年被一伙不明身份的人盗挖，这伙不明身份的盗墓贼似乎对光绪的崇陵内部构造很了解，他们没有像孙殿英盗挖乾隆的裕陵那样用炸药炸开石门，而是用松杆木片拨开了石门内的自来石，他们进入崇陵熟门熟路，仿佛这座陵寝是他们修建的一般。 于是光绪和他的妻子隆裕太后仅封墓20多年就被这伙人“打扰”了，光绪墓中的陪葬品其实并不丰厚，但依旧被洗劫一空，其中最珍贵的就是玉册和宝玺。 据后来民间传说，这伙盗墓贼将光绪墓中的陪葬品售卖给了京西八国教会，然后他们却用销赃得来的钱财购买了近千套军用棉服。 照这种情形推断，似乎盗墓贼又能和当时的军队扯啥关系，但至少这伙盗墓贼要比较讲究，不像孙殿英那般盗墓只为了自己发财，他们却是拿盗墓所得的钱财用来购买军需物资，按照当时的情形，这批军用物资很有可能是用来抗击日本侵略者的，如果真是如此的话，那这伙盗墓贼也算是盗亦有道了。 清西陵中除了光绪的崇陵被光顾过之外，雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵到现今为止都是保存完好，地宫封土没有被破坏过。 不过雍正的泰陵在上个世纪八十年代的时候险些被考古发掘，当时河北省文物局在进行巡查时，发现了泰陵地宫上面有盗洞，因此怀疑清泰陵被盗了，于是紧急上报了国家文物局，请求国家文物局批准对清泰陵进行抢救式考古发掘。 可是再之后的考古发掘中，考古队发现清泰陵的盗洞只有两米多深，只是表面的封土被破坏了，里面的封土还是完好，这说明很可能曾经有盗墓贼打过清泰陵的主意，但是由于某些原因最终没能成功，因此清泰陵还是保存完好的古墓。 这样一来就引起了考古界的争议，因为当时国家在建国初期的时候曾经主动发掘过明朝明神宗万历皇帝朱翊钧的明定陵，结果由于考古技术并不完善，导致了明定陵被发掘后很多文物出土后就风化，造成了巨大的损失，所以国家自此之后立下规定，不主动发掘古墓，只在发现被盗后进行抢救式发掘。 因此当时考古界对于发掘还是不发掘清泰陵存有很大争议，这件事被当时国内著名的考古学家夏鼐先生所知道，夏鼐先生知道以当时国内的考古技术，如果真的打开清泰陵那将还会重复上演明定陵的考古悲剧，对文物是一大损失，所以与其发掘出来被损毁，不如将它长留地下，于是夏鼐先生赶紧向国家文物局申请叫停了对清泰陵的考古发掘。 最后在夏鼐先生的努力下，国家叫停了对清泰陵的考古发掘，并将清泰陵地宫的封土重新封好，这也使得清泰陵至今还没有被打开，依旧完好的保存。 其实清西陵中的陵寝基本保存完好主要还在于它的地理位置比清东陵更加隐蔽，清西陵在雍正建陵时当地都没有多少住户，雍正几乎没怎么花钱就把这些住户全部迁走了，可以说当地几乎是人迹罕至。直到雍正的清泰陵建完，才陆续入住了八旗护陵子弟。 再者就是在民国时期当地周围没有驻军，大大减少了军方盗墓的概率，而民间盗墓贼力量不够，除非像王绍义、张尽忠这些山匪成群结队手中还有武器敢明目张胆去盗墓，即便像他们这样的山匪，还得需要穆树轩这样的护陵人后裔帮助才能顺利盗墓，因此一般民间盗墓贼实力不足也不能盗挖这些帝陵，所以清西陵才保存得比较完好。 除了这些因素之外，还有就是清西陵的皇帝普遍墓葬规格相比清东陵的皇帝都比较简陋一些。雍正算是清朝历史上比较勤俭的皇帝了，尤其是近现代人都非常推崇雍正的勤俭治国。 嘉庆在历史上口碑也算是比较简朴，当然嘉庆是属于实在没办法才简朴的，他老爹乾隆六下江南，十全武功，早把国库掏空了，虽然后来嘉庆整死了大贪官和珅，抄没和珅家产赚了一波，但是和珅的家产也不够他花多久，尤其是他执政时期清朝国力已经是江河日下，因此嘉庆是不得不简朴。 道光更是历史上出了名的抠门皇帝，他接手时中国已经是东方睡狮了，国力衰退，国库空虚，这也练就了道光一生抠门的性格。 据记载道光怕总洗衣服把衣服洗坏了费钱，几乎是一个月换一次衣服，才让人洗一次衣服，而且道光的龙袍坏了他也不换，只让打上补丁继续穿。因此当时众朝臣为了讨好道光纷纷在朝服上打上补丁，于是大家脑补一下道光每天上朝开朝会，上面坐着穿补丁衣服的领导，下面站着一群穿补丁衣服的下属，这像不像召开丐帮大会。 而且道光的陵寝慕陵也是清朝历史上最为寒酸的陵寝，就是因为道光在陵寝的地面建筑上特意命人削减了许多建筑，所以显得十分寒酸。不过别看道光陵寝地面建筑看起来很寒酸，但是道光的慕陵却算是清朝历代帝王陵寝花费最高的，这又是为何呢？ 因为道光的陵寝最初定在了河北遵化清东陵范围内，陵寝都已经修建好了，结果出现了渗水问题，于是道光改变主意，命人在清西陵重新修建了陵寝，由于之前已经修建好了陵寝，这回在拆了重修，等于花了两份钱，所以抠门的道光十分心疼，特意命人在清西陵修建时把原来的地面建筑削减了很多，因此道光的慕陵虽然地面建筑看起来很寒酸，可却是清朝皇陵中花费最高的陵寝。 而清西陵中最后埋葬的一位皇帝就是光绪，其实光绪的墓葬也很简陋，毕竟他死的时候清朝几乎已经快亡国了，而且光绪本人也不是奢侈之人。只不过他很不幸的被那伙不明身份的盗墓者盯上了，但是这些盗墓者从光绪的崇陵中盗走的宝物也并不多，远比不上乾隆的裕陵和慈禧定东陵中的宝物。 所以说清西陵之所以雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵保存完好，就因这三位帝王相对清东陵那些皇帝都比较简朴，死后也都是简葬，因此再加上之前那些因素才让这三座帝陵保存完好。 关外三陵保存十分完整，地宫都没有被打开除了清西陵保存完整，还有就是埋葬爱新觉罗氏先祖的关外三陵也都是保存的非常完好无缺。 清朝的关外三陵分别指的是埋葬在爱新觉罗氏老家赫图阿拉的祖先一辈的永陵和埋葬在盛京沈阳的努尔哈赤的清福陵以及皇太极的清昭陵。 这关外三陵保存的都是非常完好，努尔哈赤的清福陵还曾经在民国时期遭到过雷击被毁了一小部分地面建筑之外，其余包括地宫在内都保存完好。埋葬爱新觉罗氏祖先的清永陵是有些年久失修，不过大体都非常完好。皇太极的清昭陵保存的最为完善，清昭陵也是目前清代皇陵中保存最完整的皇陵。 关外三陵之所以保存完好，主要也在于简葬。清永陵不用说埋葬的都是爱新觉罗氏的祖先，当时努尔哈赤还只是称霸关外的土皇帝，加上清永陵中埋葬的爱新觉罗氏的先人都是遵循着女真族旧制火葬，墓葬内只有骨灰盒，没有太多的陪葬品，根本也不会引起外界盗墓的想法。 同样努尔哈赤去世时还属于后金，清朝没有统一天下，墓葬也比较简单，而且努尔哈赤也遵循女真族旧制在死后火葬，墓中应该也只有骨灰盒，因此陪葬品不会太多，属于简葬，这样也不会引起盗墓贼的关注。 皇太极去世时虽然已经改国号为清朝，但是也只是关外的土皇帝，并没有真正的入主中原，虽然皇太极是按照汉人的墓葬形式进行了土葬，但是皇太极时期也没有厚葬的风俗习惯，因此皇太极虽然是土葬，但墓中陪葬品应该也不多，也不太可能引起盗墓贼的关注。 除了关外三陵都基本是简葬不会引起盗墓贼的关注这个因素之外，就是清朝灭亡之后关外东北一直是由张作霖统治，当时张作霖的东北军对清朝皇陵还是加以了保护，张作霖为人比较讲究，没有对关外三陵进行军方盗挖。 后来日本人入侵东北，在东北扶持清末帝溥仪当了伪满洲国的傀儡皇帝，因此更得对溥仪祖先的陵寝进行保护，所以关外三陵在民国时期才得以妥善保存下来。 写在最后所以综上所述，清朝皇陵中爱新觉罗氏的祖陵永陵、努尔哈赤的福陵、皇太极的昭陵、顺治的孝陵、雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵都保存完好，地宫都没有被打开，而清东陵中康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵和清西陵光绪的崇陵都被盗毁严重，地宫大门都是被打开的。 其实造成清东陵被盗挖十分严重，主要还在于乾隆和慈禧生前过于奢侈，二人的陵寝引起了孙殿英的惦记，孙殿英首盗清东陵，他盗挖之后由于用盗来的宝物贿赂了民国政府要员得以逍遥法外，也让后来的人对盗挖清东陵垂涎欲滴。 清西陵和关外三陵以及顺治的孝陵都属于简葬风格，因此才能得以保存完善。相比之下厚葬之风真是不可取，否则就像乾隆和慈禧一般死后都难得安宁。 小岛知风拙见 欢迎四海八方的朋友关注和点评！
墨西哥是一个多民族国家。 西班牙语言和建筑在墨西 哥占有绝对优势，但是玛雅 和阿兹特克建筑风格与手 工业并没有完全消失。 墨西哥亡灵节(Dayofthe Dead)在每年11月万圣节 (AllSoul’sDay)时举行。按照墨西哥传统文化，在 这一天，死去的灵魂会复 活，回到人间看望亲人。人们要持蜡烛墨西哥货币、鲜花和墓 碑形状的蛋糕等食物到墓 地瞻仰死者。商场商店出售各种用面粉和 糖做成的人体头颅和骨骼。人口数据：墨西哥首都墨 西哥城有大约1 900万人口。墨西哥城是北美洲和 中美洲最大的城市。 墨西哥的酒文化是怎样的？ 墨西哥人是几百年各民族不断融合而形成的一个新兴民族，占全国人口的90%，大多数居民信奉天主教。 墨西哥人非常重视礼仪，初次见面总是热情寒暄，握手致意;女性之间和比较开放的男女青年见面常行拥抱和亲吻礼。 墨西哥人喜欢请朋友到家中做客，宴席上座位有一定的规矩。 宾主围坐在一张长方形餐桌周围，主人坐在桌子正座一头，主宾坐在长桌另一头，其他人按主人的安排在桌子两侧就座。进餐过程中，两臂不能放在餐桌上，身体活动幅度不要太大，坐姿要端正。 墨西哥人对见面时握手是很高兴的，如果来访者尽量说西班牙语他们会感到很高兴。 主人或女主人并不盼望你做客时送花来，如果你真的要送花，千万要记住绝对不可送黄花！黄花暗示死亡。墨西哥人不盼望你受请回去后写感谢信，当然你写了，主人会高兴。 吃东西不要狼吞虎咽，不要发出声响，不要坐着发愣，汤太热不要用嘴吹，盘中的菜最好吃净，不可用手抓或用面包擦;面包要掰成小块放入嘴中，不可整个咬;水果要用小刀切成小块吃。 吃完饭，主人先离座，客人再起身离座，并向主人道谢。 墨西哥人爱饮酒，待客的酒类众多，既有风靡世界的白兰地酒、葡萄酒等，也有传统方法酿制的玉米酒、香蕉酒以及用龙舌兰叶酿造的特基拉烧酒、用龙舌兰蜜汁酿造的普格酒等。 墨西哥有一种用仙人掌汁液发酵、蒸馏制得的烈性酒，当地人很喜爱。 饮时先在口内含1片柠檬，或用大拇指蘸点盐在嘴上，然后再喝酒品味，风格独特。 墨西哥胡奇坦市是女人主宰一切的城市，男女极不平等，什么事女人说了算。城市中有很多酒吧，在酒吧内高谈阔论、举杯祝酒、翩翩起舞的都是妇女，男人们只能陪酒或坐在一边观看。 墨西哥人也很爱喝啤酒，啤酒不但是他们的饮料也是食料。墨西哥啤酒别具一格，他们的啤酒是龙舌兰做的，呈乳胶状，而且酿好后当天就要喝掉。 墨西哥资产阶级革命是怎样的？ 墨西哥获得独立后，长期处于军阀混战状态中。1846〜1848年，美国通过侵 略墨西哥的战争，抢走墨西哥一半的领土。严重的内忧外患，使墨西哥人民处于水 深火热之中。 19世纪末到20世纪初，墨西哥的资本主义工商业有了很大的发展。在军人独 裁者波菲里奥•迪亚斯长达34年的统治下，外国资本大量侵入墨西哥。 1912年， 美国控制了墨西哥矿产的78%，钢铁业的72%，石油开采的58%，全国1/4的土地 被赠送给外国及本国的公司和大地主。1910年，全国85%的土地集中在1%的土 地所有者手中。农民苦不堪言，大批印第安人沦为债务奴隶。土地问题空前尖锐， 激起了印第安农民的暴动。 随着资本主义的发展，无产阶级队伍也逐渐壮大起来，并于1906年成立“自由 工人大同盟”，出版《社会革命报》号召工人为保卫自己利益，为推翻迪亚斯政权而 斗争。但是由于墨西哥无产阶级的不成熟以及外国移民工人中无政府工团主义思 潮的影响，使墨西哥无产阶级没有力量成为革命的领导者。 弗兰西斯科•马德罗与弗兰西斯科•比利亚率领的墨美边境齐华城地区的农 民起义军联合推翻了迪亚斯政权。1911年11月，马德罗就任墨西哥总统。但他没 有解决农民土地问题，这使农民们大失所望，革命风烟再起。 1913年2月，前迪亚斯政府的反动军人维托利阿诺•韦尔塔在美帝国主义支 持下发动政变，逮捕了马德罗，夺取政权，自任总统。 面对韦尔塔的政变，革命斗争 越发高涨，工人、农民和资产阶级都参加了反韦尔塔的斗争，韦尔塔政权摇摇欲坠。 1914年4月，美国总统威尔逊派遣军舰进行武装干涉，激起墨西哥人民在全国各城 市都举行大规模示威游行。1915年，比利亚和查巴塔领导的农民革命军占领了首 都，守取了政权，韦尔塔被迫逃亡国外。 ^916年12月，以卡兰沙为首的新政府召开制宪会议，通过了民主派弗兰西斯 科•姆希卡起草的宪法。1917年宪法是墨西哥人民反对国内外反动派长期斗争 的结果，它是当时一部比较民主的宪法，体现了反封建主义和帝国主义的思想。
1911年10月10日（农历辛亥年八月十九），革命党人熊秉坤、金兆龙率先发难，武昌起义爆发辛亥革命意义。之后，十余省宣布脱离清王朝的统治而独立，史称“辛亥革命”。武昌起义的胜利，促使清朝走向灭亡，并建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，是亚洲和中国走向民主共和的开端，在中国历史中具有里程碑意义。
1、秦时明月汉时关关于英雄的诗句，万里长征人未还。出自唐代王昌龄的《出塞二首·其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。2、昔时人已没，今日水犹寒。出自唐代骆宾王的《于易水送人/于易水送别》此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。释义：在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。3、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。出自唐代许浑的《金陵怀古》玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。释义：靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。4、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。出自宋代张耒的《和端午》竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。释义：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！5、大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。出自明代高启的《吊岳王墓》大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。释义：墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤。朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。朱云请上方宝剑铲除佞臣，汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。
如果问洗心革面的意思，哪些发明对你的生活影响最大？除了电灯泡、电冰箱、互联网、智能手机，你还能想到什么呢？想到过抽水马桶吗？是的，抽水马桶！它就像躲在角落里的无名英雄，默默无闻地随时准备好为你工作。 更重要的是，有了抽水马桶以后，人类的粪便才得到有效处理，而不是直接被排入河流或土壤，把致病细菌和寄生虫卵传播给周边地区的人和动物。遗憾的是，据统计，目前全世界还有约45亿人没能用上安全卫生的马桶，带着病菌和寄生虫卵的污水每年都会夺走大约50万5岁以下儿童的生命。 第一个抽水马桶据说是约翰·哈林顿为英国女王伊丽莎白一世设计的，但因为排污系统不完善，臭气很容易随着水管倒流回房间，因此，并没能得到广泛应用。后来，苏格兰钟表匠亚历山大·卡明利用虹吸原理发明了S形存水弯，水箱冲水后，存水弯会被水封住，臭气不再外溢，他于1775年获得了第一个抽水马桶的专利，这个技术被我们一直沿用到今天。20世纪60—70年代，抽水马桶开始流行欧美，后来传到日本、韩国等亚洲国家，80年代初，北京一些宾馆开始有这样的马桶。 但是，我们使用的抽水马桶不但要消耗大量的水，而且要铺设昂贵复杂的下水道系统。像这样的马桶我们已经沿用了上百年而没有什么大的变化，科技日新月异，现在是时候让我们用上更环保、更好用的马桶了！2011年，比尔及梅琳达·盖茨基金会向全世界的科学家和工程师发出了邀请，征集环保节能的新式马桶。到目前为止，已经有人提出了新的马桶技术，比如：自给式处理系统—这是一种叫作Omni-Processor的小型自供电粪便处理系统。流经下水道的废物污泥经過锅炉高温烘烤后，水和固体分离，然后，被烘干的固体将被用作燃料发电，再用这个电为处理系统本身供电。水蒸气经过灭菌过滤处理后就变成了清洁的饮用水，剩下的灰质则可以作为肥料。当然，将来最理想的是家家都能用上不抽水的无下水道马桶，最好也不用电，或者只使用太阳能，这样既能去除粪便中的致病菌，又能把粪便变成肥料或者直接扔掉。 2019年11月19日是世界厕所日，期待着能看到更多更好的马桶技术和应用。 “皈依佛门”是什么意思？ 皈依佛门是指指三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧；出家法师传授皈依，代表三宝来举行仪式，叫做传授三皈依。皈依就是皈投、依靠，好比遭受不幸的人“投亲靠友”，寻求他人在物质方面的救济和精神上的安慰。皈依三宝就是投靠佛、法、僧，寻求心灵上的指引和帮助，解决生命的终极问题。我们皈依是皈依三宝，皈依佛法僧，而不是皈依哪个师父，哪个寺院。给我们受皈依的师父，只是为我们成为佛教徒做一个见证。 皈依是进入佛法的大门，是一个必经之路，是最重要的，是信佛不信佛的一个分水岭。皈依了，说明你是佛教徒了，没有皈依，你就是研究再多的佛法也不算佛教徒。 我们皈依了之后就意味着，自己是一个佛教徒，就是说我们的有了生命重大的变革，就是自己要在思想上面改变自己的认识，有一个彻底的转变。我们开始要跟三宝学习认识问题的角度，认识问题的方法，在我们内心当中真正有这种心灵的依托、心灵的依靠。人往往都是拿不定主意，一天到头，一年到头都是拿不定主意，尤其是大的事情，往往是六神无主，不知道怎么办好，内心很焦灼。那我们皈依以后就有了主心骨，遇到事情了，内心不会在焦灼。 皈投、依靠三宝，就意味着我们的生命从以“自我为中心”的形态，转变到以“三宝为中心”的这种形态。 很多人皈依后觉得就万事大吉了，从此自己就是“佛弟子”了，就会有三宝加持庇佑了，人生立刻就进入新境界了，这都是妄想。皈依不是领到毕业证，而是入学证。是不是真正的佛弟子，不是看你有没有皈依证，而是看你有没有去学习和行持佛法。刚皈依，就如小学生刚入学一样，形式上有了学生的身份，但身心上还是懵懂无知的顽童，还是原来的自己，只有经过长期的学习，才能渐渐增长学识、培养品格。皈依后要常常去寺庙亲近三宝，听经闻法。所以 皈依是一个开始，而不是一个结束。 另外，皈依不等于出家，不需要放下现在的一切。皈依后，根据佛法的教导，逐步放下生活中的不良习惯，逐步远离烦恼与困惑。皈依以后，我们依照三宝的教导去生活、工作，能更好地承担责任、自利利他。 皈依看似简单，其实是一个很深的法门。很多人常常认为口中念一念就是皈依了，好象很容易。事实上，皈依是进入佛门的第一课，它既是佛教信仰的最低标准，同时也是佛教信仰的最高要求。 作为已经皈依了的佛弟子，我们要修皈依，每天要忆念佛法僧的功德！这是最基本也是最重要的，从第一天学佛一直到成佛，我们都要每天忆念的！直到我们和三宝不可分，才算是皈依修持的比较好境界！这样才能增加对佛法的信心，对佛菩萨的信心！ 皈依了，学佛了，世俗生活中还会遇到困难，还会遇到误解诽谤和排挤，这是很正常的！我们学佛了，不是一定就一切都顺利了，不是这样的！学习佛法之后，我们不是把一切逆缘都排除了，佛法教我们的是在逆境中怎么去面对这个问题！处理好自己的心境，就可以改变外境！遇到车祸了，这是我们业的成熟，对于已经成熟的业力，我们要安然的接受，不要怨天尤人！皈依，我们要形成决定和胜解，就是要生起不可改变的信心！如果遇事还会有这样的想法，只能说，离皈依决定还很远，离佛法的大门还很远！如是因，如是果……（要生起如法思维：重罪轻报啊；消了业了，还了债了；一切如幻了；唯识无境；何期自性本自清净等等如理如法的观照）首先我们对于业力要接受，然后如理面对，如法解决！
首先要说的一点是，辛亥革命有广义与狭义之分什么是辛亥革命。狭义的辛亥革命，就单单指的是武昌的那场起义。而广义的辛亥革命则指的是资产阶级革命派自始至终推翻清王朝的过程。那么，今人看待辛亥革命，需要看待辛亥革命发生的一整个过程，也就是广义的辛亥革命。 广义的辛亥革命，并不是一个偶然事件，如果自1894年兴中会的建立，作为革命的开端，那么在这短短的十余年间，资产阶级和封建势力是一个此消彼长的过程。 清王朝在输掉了甲午战争，八国联军侵华战争之后，已然沦为了“洋人的朝廷”。当然，这个称谓是高中历史课本教材的话，但是客观的讲，在庚子国难之后，清政府内部对列强唯命是从却也是事实。因此，在这样的大背景下，先进的中国人看到了清政府的羸弱，看到了封建制度的落后性，因此他们要推翻封建制度。需要强调的是，推翻封建制度不一定要革命，改良派的君主立宪政体也不失为一种好的办法。 当时中国的改良派，大体上可以分为两派。一派是清政府内部的改良者，以袁世凯为主导进行“清末新政”，“预备立宪”。另一派是流亡海外的康有为的团体，他们也在鼓吹君主立宪并与革命派展开了论战。但是，虽然这两派均属于改良派，却互不往来。慈禧太后是恨透了康有为，所以不会给予他们合法的权利。因此，改良派自一开始就有些不伦不类。 在慈禧去世之后，改良派更是在载沣的统治之下完全走了歪路。立宪，内阁等西方政体中的内容，本是要限制王权，但是载沣却以此来加强皇权，甚至搞出了一个皇族内阁强行将权力握在满洲贵族的手中。这简直就是昏招，硬是把汉人中的改良派推进革命派里去。 我们再来看革命派，革命派的团体在初始阶段，也是有多个团体。以孙中山的兴中会，黄兴，宋教仁的华兴会势力最大。但是，这双方虽有利益冲突，但大的目标是一致的。因此他们在慢慢走向联合，拳头越攥越紧，最终于1905年，中国同盟会诞生并有了共同的奋斗纲领，即三民主义。虽然在之后，中国同盟会也因利益问题有过冲突，但其向心力还是在不断增长，最终才能够在武昌起义之后，迅速发展壮大，最终建立民国。 从这方面看，广义的辛亥革命是一个必然事件。如果说他为中国带来了什么，第一点要说的是制度：封建君主专制被推翻，自此中国不再有皇帝（袁世凯，张勋的复辟形同儿戏），资产阶级的民主共和制度建立起来。第二点，法律：《中华民国临时约法》是中国近代资产阶级的第一部宪法，里面的部分内容到现在也依然适用。第三，是前二者的化学反应，便是民主共和观念的深入人心以及生活方式的改变。最后嘛，是经济的发展，资本主义在辛亥革命之后则迎来了一个“短暂的春天”。 不过需要强调的是，辛亥革命并不完美，革命也并不彻底，所以才导致了民国乱象，国难称富，民难道强。而这些问题，将会留到1949年才有真正的解决。
杨景山（1903年-1927年），清苑县大庄村人，考入高阳县高小后，因成绩优异，与同学王锡疆、王重民并称高阳学校“三杰”。 目录 1基本资料 2人物简介3纪念址 基本资料1 中文名：杨景山国籍：中国民族：汉族出生地：清苑县大庄村出生日期：1903年逝世日期：1927年职业：中国共产主义青年团北京市委书记主要成就：与同学王锡疆、王重民并称高阳学校“三杰 组织“努力读书会” 人物简介2 杨景山（1903年-1927年），清苑县大庄村人，考入高阳县高小后，因成绩优异，与同学王锡疆、王重民并称高阳学校“三杰”。1919年“五四”运动爆发后，在省立第六中学习，为传播进步思想，与同学王重民在校内建立书报贩卖部，组织“努力读书会”，与进步同学共同研读马列著作，探讨社会问题。1923年夏，考入北京大学，加入中国共产党，以读书为掩护，秘密从事革命活动。1924年，作为李大钊助手，积极参加筹建国民党北京市党部的活动，以秘密集结革命力量。次年一月，兼任中国共产主义青年团北京市委书记，与王锡疆、陈毅等人在李大钊的领导下，全力投入国民会的促成会全国代表大会的筹备工作，“五卅”惨案发生后，组建“沪案雪耻会”发动数千人参加示威游行，声援上海人民的斗争。1926年3月，奉军入关进驻北京后，因张作霖疯狂镇压革命活动，跟随李大钊转入底下继续进行革命斗争，先后任中共北方区委秘书，组织部长，1927年，与李大 纪念址3 杨景山烈士纪念址园内耸立杨景山烈士纪念碑，碑座高l米，碑身高6米，由118块一尺见方的汉白玉石砌成，正面刻“杨景山烈士永垂不朽”，背面是烈士生平。底座4米见方，四周是十六步台阶。1987年10月，该纪念址被列为县级文物保护单位。
8月26日，即将迎来40周年的TCL在深圳举办了以“看见，更有远见”为主题的TCL Mini LED战略发布会，吸引了全网千万人次观看发布会直播。TCL在此次发布会上一口气发布了TCL X12 8K Mini LED领曜智屏、98”IMAX巨幕智屏等多款新品，不过比起新品，更值得注意的是TCL分享了其在Mini LED赛道长远的规划，以及TCL将在“3-5年智屏做到全球第一，在大尺寸中TCL Mini LED的销售渗透率超60%”的战略目标。 从1981年以生产磁带起步，到如今的三千亿企业，TCL 40年一路走来，不断攀登，终于成为了中国电视行业的全球领跑者。随着Mini LED显示技术逐渐在全球高端智屏市场上得到愈多应用，TCL早在2017年就开始的Mini LED赛道布局就显得很“高瞻远瞩”了。 2017年，TCL就率先开始研究Mini LED技术，并于次年成为首家实现Mini LED智屏量产的品牌。2024年，TCL已经拥有了覆盖多个价位段的丰富产品线，占据2024年全球市场销量90%。除了销量全球领先外，与其他品牌产品相比，TCL Mini LED系列除了硬件层面的优势，在软件层面如整机算法、背光调教等方面也始终处于领先水平，形成差异化竞争力。 不夸张的说，目前在Mini LED这条赛道上，TCL以绝对的姿态占据了“领跑者”的位置，而本次发布会上的主角TCL X12 8K Mini LED领曜智屏所搭载的技术和最终呈现效果，都代表了目前整个显示行业的天花板。 TCL X12 8K Mini LED领曜智屏不仅是全球首款 OD Zero Mini LED 智屏，同时也是全球最薄且搭载最多LED芯片的Mini LED 智屏。在9.9mm超薄机身中搭载了96000颗Mini LED芯片、1920个物理分区和24颗神经网络芯片，实现了高达3000nits亮度和一千万:1对比度。当近10万颗微米级LED灯珠，均匀分布在85英寸大屏背后，不仅创造了精密制造史上的新高度，而且在量子点 Pro的加持下实现超精准的局域控光和全域色彩还原，实现10亿级的色彩，色域更广，色彩更纯，更久。 除了Mini LED技术，智屏还有一个明显的趋势就是尺寸越来越大。TCL在这场发布会上同样公布了自己的超大屏战略和TCL 98'' IMAX巨幕智屏X9C，TCL也成为了行业唯一拥有双款98''巨幕的品牌。 TCL 98'' IMAX巨幕智屏X9C具备量子点Pro、安桥HIFI音响、IMAX ENHANCED认证、Q画质引擎、120Hz高刷屏、HDMI2.1接口的等多项配置，在同尺寸同价位的竞品中罕逢敌手。加上98英寸堪称恢弘的巨幕，能为游戏玩家、影音爱好者带来出色的体验。 98英寸巨幕智屏更具划时代意义的是，它改变了传统家装设计的理念，让智屏这类产品不再需要背景墙，因为它自己就是背景墙本身，将一整面墙化身成高画质的银幕，让用户的视野无限宽广、体验无限沉浸。 TCL还联合意大利专业家居品牌博洛尼推出“客厅98”新主张，致力于把客厅打造成为一个集影音体验、社交与新的生活方式的多功能家居场景。客厅对于我们每个家庭来说是一个“家庭社交”场所，所以“客厅98”是对客厅功能的一个重新定义。TCL 98'' IMAX巨幕智屏X9C则完美诠释了“客厅98”的沉浸式体验场、家庭新社交、轰趴背景墙、屏幕主题随心换这几大新主张、新理念! 看见，更有远见!回头再看TCL这些年来在Mini LED和大尺寸智屏领域的所作所为，不得不让人感叹其精准洞察行业趋势走向的眼光，尤其是Mini LED，在尚未展现出其意义时，TCL就敢押宝入局，这种一往无前的魄力与勇气也是TCL在今时今日能够取得如此高的成就的原因之一。凭借着Mini LED战略和超大屏战略的优势，相信TCL智屏拿下全球第一只是时间问题!
基本信息 名称：江门台山英烈网 网址：www.tsylw.com.cn 分类：生活服务 网站简介 台山革命烈士陵园，又称塔山公园。位于台山市台城城西塔山，1924年辟为公园，称“中山公园”，兼体育场。1933年4月，在园中山坡上立有淞沪抗日英雄李荣熙烈士纪念碑。1958年1月28日，台山人民为纪念李德光、李龙英等10位抗日战争时期、解放战争时期、建国初期牺牲的台山籍烈士和3位解放台山时牺牲的南下解放军战士，把中山公园改建为台山市革命烈士陵园。1958年4月建成台山革命烈士纪念碑。1998年台山市政府拨款40万元重新修缮烈士陵园。 关键词 台山英烈网,江门英烈网,台山革命烈士陵园,台山塔山公园 温馨提示 业百科weixinnc.com为您提供的[江门台山英烈网]信息来源于网络，不保证外部链接的准确性和完整性。同时，对于该外部链接的指向，不由本站实际控制，在2024.04.03收录时，该网页上的内容，都属于合规合法，后期网页的内容如出现违规，可以直接联系网站管理员进行删除或补充修改内容，本站不承担任何责任。
革命菜是一种绿色草本植物，它也就安南草，这种植物主要生长在中国广东，香港广西等西部温暖的地区，它的鲜嫩叶子可以当绿色蔬菜工人类食用它干燥或者全草还能入药，今天为大家介绍的是革命菜的功效与作用，能让大家了解吃革命菜的好处有哪些，同时也会让大家了解革命菜的食用禁忌。 革命菜的功效与作用 1、补充营养 革命菜是一种营养价值极高的绿色蔬菜，它不但含有大量碳水化合物和维生素，还含有一些膳食纤维和叶绿素，人们食用革命菜以后能把它含有的这些营养尽快吸收，能满足人体正常代谢时对不同营养的需要。 2、清热解毒 清热解毒，预防上火是革命菜的重要功效之一，因为革命才是一种性质，寒凉的绿色蔬菜，人们吃了它以后，能清理身体内的热毒病，能预防多种上火症状出现，人们在出现咽喉肿痛，目赤肿痛和口舌生疮等不适症状时，多吃一些革命菜还能让症状很快减轻。 3、抗炎抗感染 革命菜是一种能抗炎抗感染的健康蔬菜它含有多种药物成分能提高人体自身的抗炎抗病毒能力，可防止细菌与病毒对人体细胞产生破坏，对人类经常出现的尿路感染，肠炎，痢疾，腹痛，腹泻等等都有特别好的预防与治疗作用。另外人们出现乳腺炎症引发肿痛时外用革命菜还能让病情减轻。 革命菜的食用禁忌 革命菜实用功效与应用功效都极为出色，但它在食用的时候有一定的禁忌，最重要的就是不能与寒性食材一起吃，不然会加重肠胃负担容易引发腹痛腹泻，另外它还不适合于高钙食物一起吃，因为它含有的草酸会破坏其他食物中的钙，会影响人体对钙的吸收。 今天为大家介绍了一些与革命菜相关的知识，能让大家对革命菜的功效与作用有更全面的了解，同时也让大家了解了革命菜的食用禁忌，今后再吃革命菜时大家就能多加注意，能让它发挥好的食用功效也能预防革命菜对人体造成不良影响。
革命菜是一种野生蔬菜它也叫安南草，是一种野生草本植物，这种植物的叶片都被圆形或者椭圆形，主要生长在中国广东广西等地的森林中。革命才能为身体补充丰富营养，而且能利尿行气，清热解毒，对维持人体健康有很大好处，那么革命菜怎么做最好吃呢？接下来我会为大家介绍这个问题，能让大家知道革命菜应该怎么吃。 革命菜怎么吃 1、醮酱吃 革命菜是一种口感鲜嫩的绿色蔬菜，在日常生活中它可以直接吃，在直接吃革命菜的时候，需要把采集回来的新鲜革命菜用清水洗净，空干水分，然后准备适量的甜面酱或者蒜蓉辣酱，把它放在干净的碗中，把洗净以后的革命菜直接蘸食准备好的酱料一起吃下去就可以。 2、凉拌菜 革命菜还能做成凉拌菜以后再吃，再用它做凉拌菜的时候，需要提前用清水把它洗净，然后用沸水焯二分钟，取出以后过冷水降温，然后再去掉水分，放在大点的碗中，取一头大蒜，去掉外皮后倒成蒜泥，加适量生抽，蚝油和香醋以及麻油，还有少量食用盐，调成料汁，直接浇在处理好的革命菜上，用干净筷子调匀，调好以后就能装盘食用。 革命菜怎么做好吃 1、炒鸡蛋 革命菜和鸡蛋搭配在一起炒着吃特别好吃，在做的时候需要把现在的革命菜洗净以后晾干水分，然后把它剁成细末，加少量食用盐调匀腌制一会，然后再磕开2~3个鸡蛋到碗中调成蛋液，在炒锅中放食用油，加热后把调好的蛋液入锅快速翻炒，炒成块状以后取出装盘就能吃。 2、做汤 革命菜做汤也特别好吃，在做的时候需要准备100克南豆腐，把它切成小块在锅中放入适量清汤，把准备好的南豆腐入锅一起加热煮开，再把革命菜洗净以后切碎，放到烧开的锅中，放少量食用盐适量，即将最后连上适量麻油一起出锅就能得到味道诱人的革命菜豆腐汤。 上面为大家介绍了革命菜的常见吃法，能让大家知道他怎么做最好吃，也能让大家对革命菜的常见吃法有一个全面了解，以后大家再吃革命菜时就可以按上面介绍的这些方法去烹调食用它。
野茼蒿菜也叫革命菜，是野生草本植物的一种，它属于菊科，主要分布在中国广东福建等地，这种植物每年春天长出了新鲜嫩芽，能供人类当蔬菜食用，而在采集它的全草以后则能入药，今天小便为大家介绍的是野茼蒿菜的药用价值，同时也会让大家知道它入药后有哪些副作用。 野茼蒿菜的药用价值 1、治疗消化不良 消化不良是人类的高发疾病，在出现这种疾病后可直接用野茼蒿菜来治疗，它含有丰富的挥发油和芳香类物质，能增加人类食欲，而它含有的粗纤维才能促进肠胃蠕动，提高肠胃消化功能，能让人类消化不良的症状明显减轻。 2、治疗肠燥便秘 野茼蒿菜是一种能宽肠通便的中药材，它对人类经常出现了肠道便秘，有特别好的治疗作用，在需要的时候可以把野茼蒿菜洗净，以后用开水焯烫，再去掉水分，加入适量蒜泥，生成蚝油等调味料，制成凉拌菜来食用，食用后能让大便恢复正常。 3、治疗高血压 野茼蒿菜入药后还是治疗人类高血压的常用药，因为这种中药材中含有丰富微量元素钾，它能加快人体内钠盐代谢，并能维持人体内电解质平衡，人们把晒干以后的也茼蒿菜加清水煎煮后服用能让人类的血压尽快恢复正常，也能防止人体因高血压而出现其他疾病。 野茼蒿菜的副作用 野茼蒿菜营养丰富，保健功效极为出色，而且能治疗人类的多种疾病，但它在过量食用时也会产生一些副作用，容易对人类肠道造成刺激会产生明显的滑肠作用，能让人们出现腹痛和腹泻等不良反应。 今天详细为大家介绍了一些茼蒿菜的药用价值，能让大家知道它可以治疗哪些疾病，但在用液茼蒿菜治疗疾病时，一定要注意它的副作用，以免在用药时发生不良反应，危害人们的身体健康。