螺蛳粉不含粪臭素。粪臭素一般指3-甲基吲哚，是一种有机化合物，具有动物的粪便臭，呈白色或微带棕色结晶。粪臭素稀释后具有茉莉花香，可用作生化试剂，也可用于调制香料。螺蛳粉的臭味来源于酸笋，是新鲜笋经工艺发酵后酸化而成的，不含粪臭素。 螺蛳粉含有粪臭素吗 粪臭素存在于粪便、甜根、蜜腺樟木、煤焦油等。可从粪便中提取制得，也可使用苯肼与丙醛生成腙在氯化锌催化加热下制取，也可从煤焦油中提取。 粪臭素在应用时会进行稀释，取其鲜韵花香，是配制茉莉花型的重要原料。可与吲哚、喹啉等衍生物一起配制人造灵猫香膏，也可作为饮料、糖果、口香糖等的香精加香之用。
罗素·克洛，1964年4月7日出生于新西兰北岛惠灵顿，是继梅尔·吉布森之后又一位来自大洋洲的好莱坞当红男影星，2000年他以一部《角斗士》(“Gladiator”)而登上了其事业的高峰，身价扶摇直上。鉴于他的巨大“声誉”，而被媒体广为追捧，先后被美国《娱乐周刊》评为“年度头号风云艺人”；权威的电影杂志《Empire》也将他评为“好莱坞二十世纪最性感明星”第一名；在著名男士杂志《GQ》举行的《全年最佳男士》评选中，罗素·克洛一举击败众多男明星，夺得最佳电影男演员奖，真是风光无限。 目录 1基本资料 2早年经历3演艺经历4个人生活5获奖记录6人物评价 基本资料1 中文名：罗素·克劳外文名：Russell Crowe别名：Russell Ira Crowe、罗素·艾拉·克劳国籍：新西兰身高：182cm出生地：新西兰,北岛,惠灵顿出生日期：1964年4月7日职业：演员、导演、制片代表作品：角斗士、惊爆内幕、铁拳男人、美丽心灵、危情三日、罗宾汉、悲惨世界主要成就：第73届奥斯卡金像奖最佳男主角 第59届金球奖最佳男主角 早年经历2 罗素·克劳出生于新西兰的威灵顿，他的外祖母是毛利族人。四岁时全家迁到了澳大利亚的悉尼。后来，他随父母在悉尼附近四处漂荡，靠给一些电影剧组做杂工为生，直到14岁时才第一次住进了自家的房子。贫困、不安定的生活使他从小就一直没有受到过正规教育。从很小时候起，罗素·克劳便陪着父母去影视片场送饭，无意中看到众多演员形形色色的演出，有时也被拉去充当一些临时儿童演员。这使他从小就对电影和表演产生了兴趣，6岁时他有机会在电视系列剧《Spyforce》里扮演角色。这是他的第一次演出，扮演一个孤儿。但自此以后他再也没有过任何表演机会，也没有固定的职业。迫于生计，他还做过酒店服务员。 演艺经历3 1980年，16岁时的罗素·克劳加入一个摇滚乐队，后来，他自己组建了一支名为RomanAntix的摇滚乐队，并担任主唱、吉它手和曲作者。1990年，在澳大利亚拍摄了电影处女作《血誓》。1991年，出演剧情片《情如物证》，饰演一个单纯可爱、经不起诱惑的年轻厨师，获得了个人第一个奖项，澳大利亚电影学院最佳男配角奖。1992年，主演动作片《无发无天》，塑造了一个性格多变的墨尔本纳粹光头党虐待狂，获得了澳大利亚电影学院最佳男演员奖和澳大利亚电影评论界最佳男演员奖。这是罗素克劳第一部获得最佳男主角的电影。1994年，主演澳大利亚喜剧片《我们四个》，扮演一个温和怕羞、想爱却又不敢爱的同性恋者。1995年，罗素·克劳得到了莎朗·斯通的邀请，与莱昂纳多·迪卡普里奥联袂合作主演西部片《致命快感》，与莎朗·斯通演对手戏，饰演一名曾是枪手的传教士。同年，与丹泽尔·华盛顿联手出演动作片《时空悍将》，饰演一名生活在计 个人生活4 罗素·克劳个人非常喜欢马，并认为马跟人有类似的特征。他是澳洲的一支足球队SouthSydneyRabbitohs的忠实粉丝和坚定支持者，并和俱乐部里的许多人是好朋友。2010年7月，罗素·克劳宣布戒烟，目的是为了他的两个孩子的健康成长，此前他从10岁就开始抽烟，大约每年最多要吸掉18,000支烟。2003年4月7日，即39岁生日那天，罗素·克劳与澳洲歌手兼演员DanielleSpencer结婚。他与她是在拍摄1990年的电影《TheCrossing》时结识的。2003年12月21日，Charles"Charlie"Spencer出生。2006年7月7日，TennysonSpencer出生。2012年，和DanielleSpencer因长期两地分居离婚。 获奖记录5 奥斯卡金像奖▪2002 第74届奥斯卡奖-最佳男主角 美丽心灵 （提名） ▪2001 第73届奥斯卡奖-最佳男主角 角斗士 （获奖） ▪2000 第72届奥斯卡奖-最佳男主角 惊爆内幕 （提名） 美国金球奖▪2024 第77届电视类-迷你剧/电视电影最佳男主角 &nbs 人物评价6 罗素·克劳，他炉火纯青的演技也无法掩饰在舞台音乐剧《悲惨世界》里的声音带来的违和感，鲨威在片中出现几次，观众就忍不住出戏几次，罗素·克劳的唱功使得鲨威这个角色看上去弱爆了（网易娱乐评）。罗素·克劳是个傲慢自大、极端自我的人，好莱坞冠以他“无法被驯服的明星”，而他的另一面又是演技精湛、对艺术全身心投入的人，他这种独立的性格和不断的花边新闻，被媒体誉为“新坏男人”（新浪娱乐评）。罗素·克劳具有非凡的演技，能胜任从和蔼可亲的好好先生到凶神恶煞般的魔鬼，他那独特的坚毅面庞、内敛性格和个人魅力。莎朗·斯通认为罗素·克劳不仅有风度、有魅力、有天赋，而且非常勇敢，是当今影视圈中性感、有魅力的男演员（人民网评）。
林灵素，字通叟，温州（今属浙江）人。为北宋著名高道，以神通威名于世，为神霄派领袖级人物，宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。主要著作：《释经诋诬道教议》一卷，《归正议》九卷。 目录 1基本资料 2人物简介3人物事迹发展4人物著述5人物传记6《历世真仙体道通鉴》记载 基本资料1 本名：林灵素别名：林灵噩，林通叟，林灵姜，林灵菔，林九道所处时代：宋朝民族族群：汉族出生地：温州（今属浙江）主要作品：《释经诋诬道教议》一卷，《归正议》九卷，《灵宝领教济度金书》主要成就：神霄派创始奠基与兴起兴盛的关键人之一，为神霄派大宗师。字号：通真达灵先生，元妙先生、金门羽客信仰：道教 人物简介2 林灵素，生卒年不详，北宋人，字通叟，温州（今属浙江）人。为道士，善雷法，以法术得幸徽宗，赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。《宋史》称“惑众僣妄，众皆怨之。在京四年，恣横不悛，斥还故里。”。林灵素何许人?史料记载:“林灵素,温州人。少从浮屠学,苦其师笞骂,去为道士。”原来是和尚,后来改学方术。 人物事迹发展3 林灵素：中国道教名人，北宋末著名道士。初名灵噩（一作“灵蘁”）字岁昌（一说字通叟），温州永嘉（今属浙江）人。据《历世真仙体道通鉴·林灵素传》载，少时曾为苏东坡书僮，东坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”《宋史·林灵素传》并谓其“往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之”。《老学庵笔记》又载其为会稽天宁观老何道士所拒之事。早年贫困可知。改从道教后，志慕远游，至蜀，从一自称赵升之道人数年，后得其书（一说即《五雷玉书》），由此能行五雷法。关于林灵素何时至京、何以得宋徽宗宠信，历来异说多端，矛盾迭出。综观各书所记，以《宋史·林灵素传》所载“政和末，王老志、王仔者既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对”等语，比较与事实相近。林灵素既得召见，徽宗问：“有何术？”答曰：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。”林灵素一见宋徽宗就忽悠其为“上帝之长子”,是“长生 人物著述4 林灵素的著述情况，今已难于详考。除《释经诋诬道教议》一卷外，还有《归正议》九卷，李霖《道德真经取善集》引及他曾注《老子》，卷数为九卷。 人物传记5 林灵素，温州人。少从浮屠学，苦其师笞骂，去为道士。善妖幻，往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之。政和末，王老志、王仔昔既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对。既见，大言曰：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也，既下降于世，其弟号青华帝君者，主东方，摄领之。己乃府仙卿曰褚慧，亦下降佐帝君之治。”又谓蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏，郑居中、童贯及诸巨阉皆为之名。贵妃刘氏方有宠，曰九华玉真安妃。帝心独喜其事，赐号通真达灵先生，赏赉无算。建上清宝箓宫，密连禁省。天下皆建神霄万寿宫。浸浸造为青华正昼临坛，及火龙神剑夜降内宫之事，假帝诰、天书、云篆，务以欺世惑众。其说妄诞，不可究质，实无所能解。惟稍识五雷法，召呼风霆，间祷雨有小验而已。令吏民诣宫受神霄秘录，朝士之嗜进者，亦靡然趋之。每设大斋，辄费缗钱数万，谓之千道会。帝设幄其侧 《历世真仙体道通鉴》记载6 林灵姜先生姓林，本名灵姜，字通叟，温州永嘉人也。家业寒微。其母夜归，觉红云覆身，因而有孕。怀胎二十四月，一夕梦日光入室，有神人衣绿袍玉带，眼出日光，执笔告：来日借此居也。翌日阴云四合，霹雳三声，先生即降诞。金光满室，相貌殊伦。长五岁，不语时。五月五日，风雨大作，有道士顶青玉冠，衣霞衣，不告而入。见先生，喜曰：久不相睹，特来上谒。相顾抚掌，大笑出门，追之不及，自此能言。语有据，不杂儿戏。七岁读书，粗能作诗，日记万字。苏东坡轼来见，以历日与读，一览了无遗误，东坡惊异曰：子聪明过我，富贵可立待。先生笑而答曰：我之志则异於先生矣。东坡云：子当如何？先生曰：生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼，愿作神仙，予之志也。先生年将三十。博通儒道经典，志慕清虚，语论孤高，迥脱尘俗。初，先生游西洛，遇一道人，姓赵，交游数载。忽一日，道人云：我大数将至，与子暂别，后事望子主之。七日果死，乃在客舍，先生竟
张元素，字洁古，金之易州（河北省易县军士村，今水口村）人，他自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕从医。中医易水学派创始人，生卒之年无以确切考证而不详。其所处时代略晚于与其同时期的医家刘完素。著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术观点。 目录 1基本资料 2人物简介3主要经历4著作5学术内容6临床应用7轶事典故8人物评价9后世影响 基本资料1 中文名：张元素别名：张易水国籍：金代出生地：金之易州（河北易县，今水口村）出生日期：1131年逝世日期：1234年职业：医生信仰：道教主要成就：中医易水学派创始人字：洁古文献记载：《医学启源》、《药注难经》 人物简介2 张元素(1131～1234年)，字洁古，金比易水(今河北易县)人，他自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕从医。洁古重视脏腑辨证及扶养胃气的思想，对李杲创立以“补土”为特色的系统的脾胃理论有重要影响，并最终成为“易水学派”最突出的理论特色。张元素的学术思想形成以后，经过诸弟子及后代医家的继承、发展、在元代成为与“河间学派”具有不同学术风格的一大流派，两派相互争鸣，又相互促进，最终带来整个金元医学的繁荣。 主要经历3 自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕从医。初医术不精，经深入研究《内经》等医学经典，医术大进，一次当时名医刘完素患伤寒多日，头痛脉紧，呕逆不食，自治不效，张元素前往诊候，刘氏对他十分冷淡，元素言之于医理，用药一剂而愈，使刘完素大服其能，元素由此显名。 著作4 著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术观点。 学术内容5 张元素在《内经》脏腑理论的启示下，结合自己数十年的临床经验，总结了以脏腑寒热虚实以言病机的学说，将脏腑的生理、病理、辨证和治疗各成系统，较前又有提高，使脏腑辨证说由此而渐被众多医家所重视，脏腑病机理论也被不少医家所研究。至清代，则脏腑辨证理论趋于完善，现已成为中医辨证理论体系中的重要内容。可见，张元素的脏腑辨证说对中医学的发展作出了重要的贡献。除心包络之外，对于每一脏腑，张元素均从生理、病理、演变、预后以及治疗方药等方面进行阐述，各成体系，较为系统。此外，张氏还对药物学研究颇有发挥，尤其在药物学的理论认识和临床脏腑用药方面，更为突出。张氏根据《内经》的理论，强调药物的四气五味之厚薄，是影响药物作用的重要方面。正由于药物有四气五味厚薄的不同，因此药物作用才会出现升降浮沉的区别。因此，对于每一药物功用的解释，他强调首先应明确其气味厚薄，然后再进一步阐发其功效，使中药学的理论与其临床效用紧密结合起 临床应用6 张元素对于脾胃病的治疗，有着比较系统、完整的方法。他将脾胃病的治疗总结为土实泻之，土虚补之，本湿除之，标湿渗之，胃实泻之，胃虚补之，本热寒之，标热解之等具体治疗原则。土实泻之，包括泻子、涌吐、泻下。土虚补之，包括补母、补气、补血。本湿除之，包括燥中宫、洁净府。标湿渗之，包括开鬼门。胃实泻之，包括泻湿热，消饮食。胃虚补之，包括补胃气以化湿热、散寒湿。本热寒之，主要是降火。标热解之，主要是解肌等等。他根据脾喜温运，胃宜润降的生理特点，分别确定了治脾宜守、宜补、宜升，治胃宜和、宜攻、宜降等治则，为后世进一步完善与深化脾胃病辨治纲领起到了不可忽视的作用。此外，张元素还创制了治疗脾胃病的代表方剂——枳术丸。该方具有治痞、消食、强胃的功效。用白术二两，枳实麸炒黄色去穰一两。同为极细末，用荷叶裹烧饭为丸，如梧桐子大，每服五十丸。多用白汤下，不拘时日。本方系从《金匮要略》中枳术汤演变而来。《金匮要略》此方是 轶事典故7 行医之初，他没有什么名气。有一次，在社会上享有盛名的刘完素病了，害伤寒八天昨不进东西，正不知该怎么办，张元素赶去探望他的病。刘完素有点瞧不起他，脸转过去冲着墙壁不作声。张元素说：“你凭什么对我这样不客气呢?”等到他诊完脉，说出脉情，又问是否服用的某种药，刘完素点头称是。张元素说，你这就错了。那种药是主寒的，只能越服越重。你的病情这样，应该服用某某药才能奏效。刘完素听了，大为叹服。按他指示的药服后，病很快就好了。张元素从此名声大震，与刘完素相差无几。后来，竟独成一家体系，形成了一个易水学派。 人物评价8 张元素医学思想的可贵之处，首先是他具有革新精神。他虚心研究学习古代的医学理论，但不拘泥古方。他明确地声称：“运气不齐，古今异轨，古方新病，不相能也”。就是说，时代不同，具体气候和患病者的体质等情况不同，病情有变化，不能完全再按过去的处方用药。他就是在这种思想的指导下，灵活地吸收前人经验，结合自己数十年的临床实践，不断总结，有了新的建树的。张元素以研究脏腑病机为中心，成为一派医家之开山。对于脾胃病的治疗方法成为易水学派师弟相传的家法，其弟子李东垣、王好古均为中国医学史上青史留名的人物。张氏对药物学的贡献很大，其所撰《脏腑标本寒热虚实用药式》一文，探讨药物功效及临床应用，后被李时珍收入《本草纲目》之中，可见其学术影响之一斑。 后世影响9 张元素具体的医学成就对于后世影响广泛，主要有两个方面：一是他的脏腑辨证说。即从人的脏腑寒热虚实来谈病机辨证的学说。对于一般内科杂病的治法，主张先从辨脏腑的虚实着手。如对肝病，他首先提出肝脏的正常生理，然后列述肝脉在各种不同病理情况下的变化，进而定出较标准的药物和处方。其它脏腑也大致如此，既有理论，又有实践经验，比前人的论述，更为深刻，有了大的发展和提高，自成一个完整的体系。二是他的遣药制方论。即根据药物的特性处方的一疗病处方的一套理论。中医学上，把寒、热、温、凉看作药的气，把酸、苦、辛、咸、甘、淡看作药的味，气与味合，而成药性。也就是药效作用的根本所在。张元素认为各种药物的气味厚薄是不相同的，从这个观点出发，他把药物诸品分成五大类，这是他的创见。他还发明药物归经之说，取各药性之长，使它们各归其经。如同一泻药，有泻肝火的，有泻肺火的，等等。在这个基础上，张元素拟定了制方的原则，共分“风、湿、暑
刘完素，字守真，河间(今河北省河间县)人，刘完素故后世又称其为刘河间。大约生活在北宋末年至金朝建立初期，即宋徽宗大观四年(公元1110年)至金章宗承安五年(公元1200年)之间，是金元时期的著名医家，为后世所称金元四大家中的第一位医家。 目录 1基本资料 2人物简介3主要经历4著作5学术内容6临床应用7轶事典故8人物评价9后世影响 基本资料1 中文名：刘完素别名：刘河间出生地：河间(今河北省河间县)出生日期：1110年逝世日期：1200年职业：医家信仰：道教主要成就：“六气皆能化火”学说代表作品：《素问玄机原病式》性别：男字：守真别号：守真子自号：通玄处士擅长：用寒凉药治疗伤寒 人物简介2 刘完素(约1110～1200年)，字守真，河间人，世称刘河间。他从25岁开始研究《内经·素问》，直到60岁从未中断，学识渊博。他据《素问》病机19条，阐明六气过甚皆能化火的理论。故治法上多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒病的方剂，对后世温病学说有所启发。为中医学各学派的创立奠定了良好的基础。 主要经历3 刘完素自幼聪明好学、喜读医书。在他25岁的时候，母亲突然得了重病，曾经三次去请医生治疗，却都没有请到，致使母亲的病不能及时得到治疗，不久便病情恶化而死亡。这段不幸的经历，使刘完素悲痛欲绝，感慨万千，恨自己不懂医学而痛失母命，从此立下志向，专心学医。他初曾拜陈先生(陈师夷)为师，学成后独立行医，声誉渐隆。其为医，独好《素问》，朝夕研读，手不释卷，终得要旨，并根据其原理，结合北方环境气修特点，及民众饮食醇厚、体质强悍的特性，围绕《内经》病机十九条，倡伤寒火热病机理论，主寒凉攻邪，善用防风通圣散、双解散等方治疗，名盛于大定、明昌年间(1161～1195年)。金彦宗曾三次征聘，坚辞不就，章宗爱其淳素，特赐号为“高尚先生”。随着他的创新理论广泛流传，师从者甚多，先后有荆山浮屠、葛雍、穆子昭、马宗素、镏洪、常德、董系、刘荣甫等从之，私淑者也不少，如张从正、程辉、刘吉甫、潘田坡等，最终形成明显的寒凉攻邪医 著作4 刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》(1172年)15卷，《素问玄机原病式》(1186年)，《内经运气要旨论》(即《素问要旨论》)，《伤寒直格》(1186年)3卷，《伤寒标本心法类萃》(二卷)，《三消论》《附《儒门事亲》》，《素问药注》(已佚)，《医方精要》(已佚)，其他托名刘完素的著作还有《习医要用直格并药方》、《河间刘先生十八剂》、《保童秘要》、《治病心印》、《刘河间医案》等。后人多把完素的主要著作统编成“河间六书”、“河间十书”等，其中或加入金元其他医家的著作。为了更好地继承和发扬祖国医学，建国以来，曾对刘完素著述进行了一些整理和研究，重新出版其部分专著，发表了不少研讨刘完素学术思想和诊治经验的论文，从而挖掘出很多有价值的东西。为了进一步总结整理刘完素的学术思想和临证经验，使其更广泛地运用于现代中国医理论研究和临床实践，使其更广泛地运用于现代中医理论研究和临床实践，借中国中医药 学术内容5 刘完素认为火热病机非常广泛，故而对于风、湿、燥、寒等一些病证，刘氏也从火热阐发，这样就形成了其以火热为中心的学术观点。其中，刘氏强调了风、湿、燥、寒诸气在病理变化过程中，皆能化生火热，而火热也往往是产生风、湿、燥、寒的原因，这就是著名的“六气皆能化火”学说。刘氏认为风气与火热的关系十分密切，风有助火势之力，若已有火热之证，再兼有风气，则又可使火热病症表现更为突出。另一方面，病理上的风，又往往因火热过甚而成。而且，风与火热之气，在病变过程中，又往往容易相兼为病，这样风与火热的关系就十分密切了。对湿与火热而言，刘氏认为人体感受热邪之后，由于火热怫郁于人体之中，造成气机不得宣行，则津液不布，水湿不运，停于人体成为水湿之邪。此外，若湿气闭郁，阳气不得宣通，亦可以内生火热。湿与热二者之间互相影响，形成了非常密切的关系。就燥与火热来讲，刘完素认为燥邪性属秋阴，属阴邪范围，并提出了治疗原则“宜开通道路，养 临床应用6 刘完素不仅重视外感热病的病机与治疗的探讨，同时对杂病的证治亦十分重视。如对消渴病认为，“若饮水多而小便多者，名曰消渴；若饮食多而不甚饥，小便数而消瘦者，名曰消中；若渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者，名曰肾消。”已与后世分消渴为上、中、下消三种，上消多渴，中消多食，下消多尿基本一致。而且对此病的病机认识也很有见地。他说：“如此三消者，其燥热一也，但有微甚耳。”因此，在治疗时，刘氏主张“补肾水阴寒之虚，而泻心火阳热之实，除肠胃燥热之甚，济一身津液之衰，使道路散而不结，津液生而不枯，气血利而不涩，则病日已矣。”强调了清除肠、胃、心诸脏腑之热而补肾水之衰，是主要治法。若津液得生，燥热得去，则消渴自除。对于中风，在刘河间以前，多从外风论治。唯刘氏在“六气化火”、“五志过极皆为热甚”的理论指导下，在《内经》“诸暴强直，皆属于风”的病机启示下，提出中风一病乃由内而生，并非外中风邪，而是阳盛阴虚、心火暴盛 轶事典故7 一、某次乡间行医，路遇一少妇难产“假死”，拟葬之。刘完素听说缘由，给其把脉，认为尚有救，便用银针穴灸。顷刻间，孕妇苏醒，产下婴儿。从此，“神医刘完素”大名远播；“一针救二命”为人乐道。其事迹，甚至被演绎成神话故事广为传播。二、1191年，金章宗-完颜璟的女儿得重症，御医无策。帝传旨：各州府荐医。河间知府吴锐将刘完素推荐给皇帝。刘用三副中药将其治愈。章宗欲封其为太医，刘坚辞不受，并借故溜走，之后在保定一带行医授徒。 人物评价8 刘完素医疗经验丰富，学识渊博，行医范围广阔。对内经、素问、运气多有研究，且见解精辟，并创“寒凉派”。他研究了南北方诱发疾病的不同因素，首倡火热论，将《素问·至真要论》中所讲的病机十九条大加发挥，将六气引起的21种病症扩大到181种，并指出有56种是由火热引起的，提出火热病理论，为后世温病学说的形成奠定了基础。刘完素与正定的李东垣、婺州朱丹溪、河南张子和并称“金元四大家”而居其首。一生贡献显著，著作颇丰，计有《素问玄机原病式》1卷、《宣明论方》15卷、《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》3卷、《图解素问要旨论》8卷、《治病心印》1卷、《刘河间先生十八剂》1卷、《素问原机气宜保命集》3卷、《伤寒心镜》1卷、《伤寒医鉴》1卷。他首创的“防风通圣散”至今仍为治疗表里俱实及外科病毒之良方。时人称之为神医，成为中国古代十大名医之一。 后世影响9 刘完素主要以《黄帝内经》为学术基础，他精研医理，把《内经》中的关于火热病致病原因的内容选摘出来，加以阐释，这就是著名的《病机十九条》。他还提出了“六气皆从火化”的观点，认为“风、寒、暑、湿、燥、火”六气都可以化生火热病邪，治病，尤其是治疗热性病的时候必须先明此理，才能处方用药。他所创方剂凉隔散、防风通圣散、天水散、双解散等，都是效验颇佳的著名方剂，至今仍被广泛应用着。对于《内经》中的“五运六气”，他也有着精辟的研究和独到的见解，并十分善于运用五运六气的方法来看病。他认为没有一成不变的气运，也就没有一成不变的疾病，因此，医生在处方用药的时候必须灵活机变，具体分析。刘完素在治疗热性病方面的完整理论和对“五运六气”的独到见解，对后世中医学的发展有着深刻影响，甚至对于温病学派的形成也有着至关重要的铺垫作用。后人为了纪念刘完素对人民做出的突出贡献，在他死后的几百年中，不断地为他修建庙宇，镌刻石碑，歌功
薛素素，字素卿，又字润卿，明代画家。她工小诗，能书，作黄庭小楷。尤工兰竹，不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣。又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》。 目录 1基本资料 2成就荣誉3作品赏析4人物轶事 基本资料1 中文名：薛素素别名：字素卿，又字润卿民族：汉主要成就：明代十能才女出生地：江苏苏州信仰：道教代表作品：《南游草》、《墨兰图》、《兰石图》性别：女 成就荣誉2 薛素素名五，字润卿，江苏吴县人，诗、书、画、琴、弈、绣无所不能，尤工水墨大士、山水兰竹。胡应麟《甲乙剩言》云：“素素姿度妍雅，言动可爱，能书，作《黄庭》小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态，虽名画好手，不能过也”。今美国火奴鲁鲁美术馆藏其《墨兰图》，北京故宫博物院藏的《兰竹松梅图》、《兰石图》、《溪桥独行图》、《兰竹图》，南京博物院藏《吹箫仕女图》。其《兰竹图》与《吹箫仕女图》尤著名，《仕女图》题“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”，钤白文印“沈薛氏”。据《藕香簃别钞》云：“沈者，沈德符虎臣纳之为妾。后不终，复嫁为商人妇”。《兰竹图》纸尾有张芑堂（燕昌）跋：“二十年前所得《吹箫仕女》小幅，盖素素自写真，上有白文印曰：沈薛氏，素素殆归沈孝廉德符时笔也”。素素自负侠名，《列朝诗集小传》载其轶事：“素素吴人，能画兰竹，作小诗，善弹走马，以女侠自命，置弹于小婢额上，弹去而婢不知，广陵陆弼《观素素挟 作品赏析3 《独斟》香尝花下酒，翠掩竹间扉。独自看鸥鸟，悠然无是非。（其一）好鸟鸣高树，斜阳下远山。门前无客过，数酌自酡颜。（其二）我们先看素素这第一首的诗，“香尝花下酒”，五个字中却是风光旖旎无限，花下尝酒，尝的是花香还是酒香，当然还有那未露于字面的美人之香，都是沁人心脾，撩人心思。但如果一味的浓艳笔墨，香脂花月地写上满篇，不免成为一篇庸俗之作了。但素素下句峰回路转，“翠掩竹间扉”只此一句，就洗尽前面的脂香，转为一片明净高洁的情景，翠竹亭亭将香花美酒佳人掩住，颇有“未许凡人到此来”的气势，第三句暗用王维诗中“海鸥何事更相疑”的典故，表示自己淡泊名利，与世无争的态度。应该说是章法得当，诗意盎然。第二首和上一首意境是差不多的，当鸟鸣树、欲归巢，夕阳红、远山青，无客来扰，独自悠然的时候，几杯清酒，半醺酡颜，此时心境，始信未可说与俗人知也。诗至明清，往往不如唐宋，就算是男子们作的诗也是如此，但薛素素这两首诗应 人物轶事4 薛素素不久就艳名大著，风头之健，甚至传到了蛮荒的四川大山里，《众香词》云：（素素）为李征蛮所嬖，其画像传入蛮峒。彭宣府深慕好之。吴人冯生自谓能致素素，费金钱无算。久之，语不雠，宣尉怒羁留十余年乃遣。北里名姬，至于倾动蛮夷，世所希有也。这个姓冯的大概也是骗子，借口拉皮条骗土司的银子而已，可无论如何，这么优秀的姑娘，即使是妓女，照样有人喜欢。于是，她嫁给沈德符做了小妾。沈德符是有钱的世家子弟，也是很好的作家，近代三角恋《云自在龛随笔》讲了他们的故事：（素素）南都院妓，姿性澹雅。工书，善画兰，时复挟弹走马，翩翩男儿俊态。后从金坛于褒甫玉嘉有约矣，而未果。吾郡沈虎臣德徐竟纳为妾。合欢之夕，郡中沈少司马纯甫、李孝兼伯远偕诸名士送之。姚叔祥有诗云：“管领烟花只此身，尊前惊送得交新。生憎一老少当意，勿谢千金便许人。含泪且成名媛别，离肠不管沈郞嗔。相看自笑同秋叶，妒杀侬家并蒂春。”褒甫恨薛之爽约及沈之攘爱也
黄尊素（1584～1626.6.24），初名则灿，字真长，号白安，一作白庵，浙江省余姚县（今浙江余姚）人，著名学者黄宗羲之父。万历四十四年（1616年）进士，天启初（1621年）擢御史，力陈时政十失，忤魏忠贤，被夺俸一年。后又上疏论事，再忤魏忠贤意，被削籍归。不久被逮入都下诏狱，遂自尽。有《忠端公集》。与同为阉党所害的高攀龙、周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、李应升并称“后七君子”；与汪文言并为当时“东林党的两大智囊”。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4轶事典故5亲属成员 基本资料1 本名：黄尊素字号：字真长 号白庵，一作白安所处时代：明代民族族群：汉人出生地：浙江省余姚县（今浙江余姚）出生时间：1584年去世时间：1626年6月24日主要作品：《忠端公集》主要成就：“后七君子”之一 人物生平2 黄尊素（1584～1626.6.24），初名则灿，字真长，号白安，一作白庵，浙江绍兴府余姚县（浙江省宁波市余姚市）人，著名学者黄宗羲之父。万历四十四年（1616年）进士，任命为宁国推官，精敏强干。天启二年(1622年)提拔御史，请假回家。第二年冬天回到朝廷，上疏请求召回余懋衡、曹于汴、刘宗周、周洪谟、王纪、邹元标、冯从吾，而弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元、通政丁启睿愚蠢迟钝。赵秉忠、牛应元都辞职离开了。山东起义被镇压后，起义军余部又煽动起来。巡抚王惟俭无法控制，黄尊素上疏议论。于是说：“巡抚本来是从内外选拔任用的，如今都任用京官，不如推举任用训练有素的地方官员。”又多次陈述边防事务，极力诋毁大将马世龙，违背了枢辅孙承宗的意图。这时皇帝即位已有好几个年头了，从没有召见过大臣。黄尊素请求恢复在便殿面对面召见大臣的先例，当面决定国家大事，否则也可利用讲解经史的机会，让大臣们面对面商讨可不可以执行。皇帝 人物评价3 精敏强执。——（清）张廷玉等《明史》尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。——（清）张廷玉等《明史》其党亦以尊素多智虑，欲杀之。——（清）张廷玉等《明史》 轶事典故4 足智多谋初入台，邹元标实援之，即进规曰：「都门非讲学地，徐文贞已丛议于前矣。」元标不能用。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：「除君侧者，必有内援。杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。」万燝死，尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。大中将劾魏广微，尊素曰：「广微，小人之包羞者也，攻之急，则挺而走险矣。」大中不从，广微益合于忠贤，以兴大难。 亲属成员5 黄曰中，号鲲溟。以教书为业，三吴弟子经其指授者，皆为名士。每试出，私第其高下，榜发无不合者。姚氏。封恭人，生有五子。弟黄等素，曰中次子。黄符素，曰中三子。黄葆素，曰中四子。黄宗羲（1610.9.24～1695.8.12），字太冲，一字德冰，号南雷，又号梨洲，学者称梨洲先生，尊素长子。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为“忠臣孤子”。清顺治二年（1645年）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称“世忠营”。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。黄宗炎（钱谦益《黄尊素墓志铭》作“宗燧”）（1616～1686），字晦木，号立溪，学者称鹧鸪先生，尊素次子。明季贡生。为刘宗周弟子，学术大略与宗羲等。南明弘光朝亡后，徒步迎鲁王，兄弟毁家纾难，起义兵，时称
萨布素（1629年—1701年），富察氏，满洲镶黄旗，清朝康熙年间著名爱国将领，抗俄名将，民族英雄，首任黑龙江将军。1629年生于宁古塔南马场（今黑龙江省牡丹江市宁安市卧龙乡英山村）。1664年，为宁古塔骁骑校时，曾带兵抗击沙俄入侵者。后来累迁至黑龙江将军。萨布素在当地少数民族的配合下，基本上肃清了黑龙江中下游的沙俄侵略军。1685年，奉命率兵围攻雅克萨城，俄军首领托尔布津投降，被遣返俄国。1686年，托尔布津又率兵至雅克萨筑城盘踞，萨布素遂引兵抵雅克萨城下，大败俄军，使其龟缩城中。沙皇政府闻讯急忙派遣使臣来华，要求停战，并声明已派戈洛文为大使，前来同中国谈判。萨布素奉命撤围。1689年，清廷使团赴尼布楚与俄方代表戈洛文谈判，萨布素为使团成员之一，率水师溯流至尼布楚，以保证清朝使团的安全。康熙二十八年，双方在平等谈判的基础上签订了《尼布楚条约》，确定了中俄东段边界。萨布素历任数十年“忠直无隐”、“家无余财”。降职后仍率卜奎（齐齐哈尔）民众治理水患。1701年，萨布素因积郁成疾，卒于黑龙江将军衙门。（概述图片来源） 目录 1基本资料 2人物生平3史籍记载4历史评价5家族成员 基本资料1 中文名：萨布素国籍：清朝民族：满族出生日期：1629年逝世日期：1701年职业：将领主要成就：治理水患，开发东北出生地：宁古塔南马场（今黑龙江省牡丹江市宁安市卧龙乡英山村）姓氏：富察氏官职：黑龙江将军旗籍：满洲镶黄旗爵位：一等轻车都尉所处时代：明末清初 人物生平2 萨布素出生于军人世家，由四世祖充顺巴本开始，世代为岳克通鄂城长。充顺巴本有一名叫哈木都的后代率部归附努尔哈赤，被派往屯驻吉林，在那里定居下来。萨布素最初任职骁骑校，后迁协领。康熙十年（1671年）冬，康熙帝亲自到东北阅边，检查防务。令宁古塔将军善布教化、招抚沿边各族内迁吉林。萨布素等积极推行康熙的移民政策，使很多人免遭沙俄蹂躏，宁古塔地区抗俄士气愈加高涨。康熙十二年（1673年），萨布素任宁古塔镶红旗驻防协领。康熙十六年（1677年），康熙帝派觉罗武默讷率领大臣瞻领长白山，萨布素奉宁古塔将军巴海之命支援他们。任务完成后，次年萨布素被晋封为宁古塔副都统。康熙二十年（1681年），沙俄侵占额尔古纳河地区，强行在中国境内抢劫牲畜、毛皮，掠夺银矿，修筑城堡等。康熙二十一年（1682年），沙俄又出兵侵犯黑龙江下游地区，大肆烧杀抢掠。康熙帝命令萨布素与郎坦等将领共同率兵侦察雅克萨及附近地区情况。巴海与萨 史籍记载3 《清史稿卷二百八十列传六十七》 历史评价4 萨布素治军严明，深得民心。任黑龙江将军历时18年，驱逐沙俄，开拓疆土，保家卫国，为巩固东北边防打下了坚实的基础。修城筑镇，扩充兵源，发展生产，建学兴教，发展旗屯官庄，促进了黑龙江地区经济文化的发展。使瑷珲、墨尔根、齐齐哈尔等城镇迅速兴起。吴兆骞《奉赠副帅萨公》：彤樨诏下拜轻车，千里雄藩独建牙；共道伏波能许国，应如骠骑不为家；星门昼静无峰火，雪海风清有戌茄；独臂秋鹰飞控出，指挥万马猎平沙。《盛京通志》：萨布素谙练明敏，得军民心，其平罗刹及黑龙江兴学，有文武干济才云。《清史稿》：俄罗斯之为罗刹，译言缓急异耳，非必东部别有是名也。初遣兵诇敌，郎坦主其事；取雅克萨城，朋春、萨布素迭为将，而郎坦与玛拉实佐之。尼布楚盟定，开市库伦，是为我国与他国定约互市之始。用兵当期必克，我苟草率，彼益猖狂，圣祖谕萨布素数言，得驭夷之要矣。 家族成员5 四世祖：充顺巴本曾祖父：哈木都祖父：哈尔苏父：随哈纳子：常德
居素甫·玛玛依居素甫·玛玛依，1918年出生，阿合奇县哈拉布拉克乡米尔凯奇村人。有译文称“玉素甫·玛玛依”。著名玛纳斯奇，被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”，被国内有关领导称为“国宝”，是唯一一位能演唱八部《玛纳斯》史诗的大玛纳斯奇，也曾是目前世界上唯一一位活着的《玛纳斯》大师。著名的玛纳斯奇、《玛纳斯》演唱大师居素甫·玛玛依老人因病医治无效，于2014年6月1日10时在阿合奇县逝世，享年95岁。现定于2014年6月2日16时在阿合奇县青少年文化活动中心召开追悼会。 目录 1基本资料 2人物经历3演唱记录4个人贡献 基本资料1 中文名：居素甫·玛玛依外文名：Gusev Mamay国籍：中国民族：柯尔克孜族出生地：阿合奇县哈拉布拉克乡米尔凯奇村出生日期：1918年11月8日逝世日期：2014年6月1日职业：《玛纳斯》大师主要成就：被国内外史诗专家誉为“活着的荷马” 被国内有关领导称为“国宝”别名：玉素甫·玛玛依 人物经历2 居素甫·玛玛依经，柯尔克孜族。民间歌手。新疆阿合奇县人。曾学唱柯尔克孜族史诗《玛纳斯》。1947年后任牧区小学教员。1961年参加新疆维吾尔自治区文联《玛纳斯》工作组，为《玛纳斯》的记录而演唱。1980年后任新疆文联副主席、中国文联第四届委员、中国民间文艺研究会第三届理事。能演唱全套《玛纳斯》。从八岁开始在哥哥的指导下，学习演唱背诵《玛纳斯》史诗。幼年时已初通阿拉伯文，有一定的文化基础，为阅读记忆《玛纳斯》手抄资料提供了便利条件。过目不忘，具有惊人的记忆能力。加之刻苦努力，仅用了八年多时间就把哥哥所搜集记录的二十多万行的八部《玛纳斯》全部背了下来。史诗中数百个人物、大大小小的各种事件在他脑子里梳理得清清楚楚。人物之间的关系、事件与事件的前因后果，每一位英雄人物神奇经历他都了如指掌。哥哥巴勒瓦依曾经经商，足迹遍及南疆各地及中亚地区，一方面做生意，另一方面搜集各类书籍，广泛搜集记录《玛纳斯》史诗 演唱记录3 从1961年到1983年，居素甫·玛玛依曾先后三次演唱《玛纳斯》。第一次是1961年，为自治区文联《玛纳斯》普查搜集组演唱史诗前5部的内容。当时唱了《玛纳斯》38000余行、《赛麦台依》27000余行、《赛依铁克》18000余行、《凯耐尼木》16000余行、《赛依特》28000余行。第二次是1964年在阿图什他对史诗前五部进行补唱，而且唱出了史诗第六部《阿斯勒巴恰与别克巴恰》45000余行。第三次演唱是在1978年11月，他被请到北京进行演唱，后又回到乌鲁木齐演唱。这次他是自己记录自己演唱的内容，除了“文化大革命”中没有丢失的第二部《赛麦台依》外，将其余各部都重新演唱和记录了一遍，《玛纳斯》为53287行，《赛麦台依》为35246行，《赛依铁克》为22590行，《凯耐尼木》为32922行，《赛依特》为24000行，《阿斯勒巴恰与别克巴恰》为36780行，《索木碧莱克》为14868行，《奇格泰 个人贡献4 居素甫·玛玛依居素甫·玛玛依1947年后任牧区小学教员。1961年参加新疆维吾尔自治区文联《玛纳斯》工作组。1980年后任新疆维吾尔自治区文联副主席、中国文联第四届委员、中国民间文艺研究会第三届理事。1983年，演唱的史诗获新疆维吾尔自治区文联、民委、新疆民间文艺家协会联合举办的1977年至1982年新疆民间文学作品评奖荣誉奖。同年，《凯耐尼木》获1979—1982年全国优秀民间文学作品奖。1991年4月，因在抢救、整理、出版《玛纳斯》工作中做出贡献而获文化部、国家民委的表彰。
尤素夫·马本斋（1901—1944年），是抗日英雄马本斋的经名，原名马守清，男，回族，共产党员，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。他率领回民支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。毛泽东同志称其为“百战百胜的回民支队”。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。2009年9月，马本斋被中央宣传部、中央组织部等11个部门评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。 目录 1基本资料 2马本斋人物简介3马本斋人物生平4马本斋诗词作品5马本斋家族成员6马本斋成就贡献7马本斋人物评价8马本斋轶事典故9马本斋后世纪念 基本资料1 中文名：马本斋别名：尤素夫·马本斋，马守清国籍：中国民族：回族出生地：河北省沧州市献县出生日期：1901年(辛丑年)逝世日期：1944年职业：回民支队军人毕业院校：东北讲武堂信仰：共产主义主要成就：创建冀中军区回民支队，抗日英雄母亲：白文冠性别：男 马本斋人物简介2 抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的部队——回民支队。这支部队屡建战功，给日本侵略者以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。马本斋就是这支英雄支队的司令员。马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年“九一八”事变后，因不满蒋介石的不抵抗政策，毅然弃官返乡。全国抗战爆发后，在家乡组织回民义勇队，奋起抗日。1938年率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。次年教导总队改称冀中军区回民支队，任司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中有很高威望。从1937年至1944年，马本斋率部经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3.6万余人，打得敌人闻风丧胆。马本斋在革命斗争中深深感受到党的伟大，决心加入中国共产党。他在入党申请书中 马本斋人物生平3 马本斋，男，回族，出生于河北献县的一个回族贫苦农民家庭。全家十三口人，靠租种别人的几亩薄地，打短扛活，维持生活。马本斋母亲，心地善良，常给孩子们讲苏武牧羊、岳母刺字、木兰从军的故事。母亲的言传身教，对马本斋的幼小心灵产生了深刻影响。马本斋10岁时，母亲送他到本村私塾读书，学名马守清。后因家境日艰，只念了三年便中途退学。1919年，家乡遭大旱，为了生存，17岁的马本斋随父亲马永长外出做工，踏上了走西口的路，去谋求生计。起初，父子二人在张家口一带以炸油条为生。后来，又辗转来到内蒙古给人放马。“贩马贩马，四海为家”。这期间，他奔走于大草原和京、津、冀、鲁之间，开阔了视野，增长了见识。“五四”运动时期风起云涌的学潮、工潮，使出身农家的马本斋耳目一新。1921年冬天，19岁的马本斋经朋友的介绍，加入了东北军张宗昌的部队。入伍的第一天，马本斋领到一支六五式步枪。他琢磨射击要领，爬冰卧雪，一练就是几个钟头 马本斋诗词作品4 抒怀诗 风云多变山河愁，雁叫霜天又一秋。男儿空有凌云志，不尽苍江付东流。马本斋在东北军当兵期间，写下了这首《抒怀诗》，抒发了其忧国忧民、壮志难酬的男儿情怀。 马本斋家族成员5 父亲马永长母亲白文冠哥哥马守朋弟弟马进坡儿子马国超马国超，河北献县人。历任解放军测绘学院学员，海军北海舰队海测大队测量员、海军政治部群工部部长、秘书长，海军航空兵副政委（正军职、少将军衔），全国第九、第十届政协委员。 马本斋成就贡献6 马本斋是抗日义勇队，八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。冀中回民支队是“冀中平原游击战争的主力之一，也是回族在华北捍卫祖国的一支劲旅。”马本斋与贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。至1943年，回民支队在朝城、莘县地区攻克敌人据点30多处，烧毁碉堡40多个，对鲁西北抗日根据地的巩固和发展起了重要的作用。马本斋率领回民支队，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3.6万余人。马本斋身上所展现的是艰苦奋斗、舍生忘死、坚忍不拔的抗日精神和民族气节。马本斋是回族人民的一面旗帜，是爱国主义的光辉典范，是共产主义事业的英勇奋斗者。 马本斋人物评价7 马本斋领导的回民支队被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军。”毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。毛泽东、周恩来、朱德曾分别为他题挽词：“马本斋同志不死！”、“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄”、“民族英雄吾党战士”。叶剑英同志评价说：“马本斋同志的斗争道路简单的说，一是抗日，一是团结，一是信赖党。”吕正操司令员高度评价回民支队“不仅是党团结回民抗日的旗帜，也是回汉团结抗日的旗帜”。2009年9月14日，马本斋被中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。 马本斋轶事典故8 13岁时说得老师哑口无言。马本斋家境贫寒，兄弟三人靠父母的辛勤劳作养活，他10岁入私塾读书，聪明伶俐，好学上进。在一次考试中，私塾先生让学生默写《增广贤文》中的一段话：“君子固穷，小人穷斯滥矣，贫穷自在，富贵多忧，不以我为德，反以我为仇。”批阅试卷时，教书先生吃惊地发现，在32份卷子中，竟然有21份把“贫穷自在，富贵多忧”改成了“富贵自在，贫穷多忧”。老师一看，就感觉到这不是偶然的，肯定有人说了，这一查呢，马本斋就承认了是他让这些小同学改的，为什么改，意思就是说，你穷人他怎么会自在呢，他不自在，没吃没穿他不自在，他难受啊。应该说，富贵，有吃有穿，住得好，肯定他自在。小小年纪的马本斋说出的这番话，让私塾先生顿时哑口无言。无奈之下，他找到了马本斋的母亲，希望她对自己的儿子严加管教。马母的回答却令教书先生始料未及。她对先生说，看来我儿子这几年书没有白念，他既然明白了贫穷富贵的道理，我送他上学的目的 马本斋后世纪念9 民族英雄马本斋烈士纪念馆位于河北献县本斋村北，东西宽60米，南北长100米，占地6000平方米。马本斋纪念馆由展馆、塑像、开旗台、矮墙、大门等组成，纪念馆主体部分采用了伊斯兰风格。进纪念馆大门迎面为广场，广场中央竖立着民族英雄马本斋骑马驰骋的铜像，再现了马本斋凌空扬蹄，万里烽烟，杀伐日寇的情景。2004年9月马本斋纪念馆开始对游人开放，同年入选河北省十大红色旅游经典景区，2005年11月被中宣部命名为第三批全国爱国主义教育示范基地，2006年8月，又被国家民委命名为“全国民族团结进步教育基地”。马本斋母子烈士陵园位于河北省献县本斋乡本斋村，2006年4月4日扩建落成，占地面积3552平方米。马本斋母子烈士陵园与马本斋纪念馆隔路相望，园内庄严肃穆，中央设汉白玉纪念碑一座，正面刻有毛泽东同志亲笔题词：“马本斋同志不死”，背面为朱德同志的题词：“壮志难移，回汉各族模范；大节不死，母子两代英雄”。
王品素（1923.4.30～1998.12.11），女。教授。河南开封人。1939年加入中国共产党。1946年毕业于上海音乐专科学校声乐系。曾任西南美术专科学校讲师、南京师范学校教员。建国后，历任中央音乐学院华东分院音乐工作团指导员，上海音乐学院讲师、副教授、教授、声乐系副主任。1960年、1978年两次获全国三八红旗手。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4荣誉记录5相关事件 基本资料1 中文名：王品素国籍：中国出生日期：1923.4.30逝世日期：1998.12.11毕业院校：上海音乐专科学校 人物生平2 王品素被邓颖超同志誉为"声乐民族化的好园丁",它是对王品素最高的评价,也是她一生的真实写照。她自小爱好音乐和舞蹈。抗战爆发那年,王品素15岁,怀着一颗火热的爱国心,于民国27年(1938年)离家出走，她参加了商震将军领导的国民党20集团军所属的妇女宣传队,以《放下你的鞭子》、《松花江上》等戏剧、音乐曲目，积极宣传抗日救亡。16岁（民国28年）她成为一名年轻的中国共产党党员。1940年受组织委派到达重庆，曾在红岩村八路军办事处受到周恩来和邓颖超的接见，至1946年11月，一直在邓颖超的直接领导下从事革命活动。经组织安排，1941年王品素开始接受专业音乐教育。一年后，师从著名男中音歌唱家斯义桂主修声乐。毕业后，先后在天府煤矿小学、重庆西南美术专科学校声乐科教授声乐，并在社会上进行音乐演出活动。民国37年到南京，在汇文女中、市立师范执教，并从事爱国民主运动。1949年全国解放后 主要成就3 她积极参加民族声乐专业的创建和教学工作，并数十年如一日对民族声乐教学进行不懈的探索和研究，积累了丰富的教学经验，先后培养出才旦卓玛、何纪光、傅祖光、宗庸卓玛、古兰、巴德玛、拉姆措等著名少数民族歌唱家以及曹燕珍、冯健雪、牛宝林、葛军、金永玲、应鹃等一大批著名歌唱家。 荣誉记录4 为了表彰她在民族声乐事业上的奉献精神和卓著业绩，党和国家多次授予她“上海市三八红旗手”、“全国三八红旗手”、“上海市先进工作者”、“全国民族团结进步先进工作者”等荣誉称号。 相关事件5 王品素是才旦卓玛的重要启蒙老师。1958年底，才旦卓玛离开家乡来到上海，进入上海音乐学院声乐系民族班学习。据才旦卓玛回忆，第一次王品素把才旦卓玛领到了音乐教室听唱片，“我听着那些婉转如流水的花腔女高音，听得入迷，禁不住模仿起来，老师惊讶极了，因为她竟然在钢琴上找不到我的高音区。老师当即决定不让我走传统路数，让我尽量保留藏族民歌的演唱特点，指导我通过科学方法把自然状态发挥到极致。现在想来，老师做的是一个了不起的决定。正因为这样，我才没有丢失自己的嗓音特质。”当时，因为语言的障碍，才旦卓玛学得很困难，老师教得也很困难。老师最后干脆说:“我先当你的学生吧！”于是，才旦卓玛和王品素老师来了个换位教学。才旦卓玛把自己那些独特的唱法唱给王老师听，同时也教王老师说藏语。然后王老师就把这些唱法放到练声曲当中去，“比如说教那个‘太阳出来了’，‘尼、玛、夏、就’，就是这样教”。 王品素老师不仅是才旦卓玛歌唱事业
吴素秋，女，1922年出生，京剧表演艺术家，京剧旦角演员。山东省蓬莱县人。原名吴玉蕴、丽素秋。吴素秋成名很早，她曾跟四大名旦中的两位学戏，先拜尚小云为师，后来荀慧生收她为义女。上世纪30年代末，她曾与金少山合作《霸王别姬》，并因《孔雀东南飞》一剧走红。亲传弟子有于淑敏、张云、朱虹、王慧娟等人。代表作品有《孔雀东南飞》、《二进宫》、《四郎探母》、《苏小妹》、《柜中缘》等。 目录 1基本资料 2人物生平3主要作品4艺术特色5荣誉成就6人物评价 基本资料1 中文名：吴素秋别名：吴玉蕴国籍：中国民族：汉族出生地：山东省蓬莱县出生日期：1922年逝世日期：2016年3月30日职业：京剧演员毕业院校：北平中华戏曲专科学校代表作品：《孔雀东南飞》《霸王别姬》 人物生平2 1922年，吴素秋出生在烟台，后移居北京。7岁时便登台演出了《贺后骂殿》。1932年，考入北平中华戏曲专科学校，因嗓哑退学，在家继续学戏，先后从师李凌枫、何佩华、赵桐珊、魏莲芳等。后曾拜尚小云、荀慧生为师。十三岁挑班演出，担任“秋文社”主演，与许多名家同台，她虚心请教，学戏认真，又颇有天赋，技艺大进。因酷爱荀慧生的荀派花旦艺术，荀慧生也很喜欢她，但她已拜了尚小云，荀慧生便认她为义女。1938年与金少山合组松竹社，赴东三省演出《霸王别姬》，赢得“大霸王、小虞姬”的美誉。接着，吴素秋又在上海以《孔雀东南飞》一炮打响，从此红遍大江南北。其间，她也几次来过青岛演出。1940年2月26日，李鸣盛搭吴素秋剧团。1943年她演出的《十三妹》拍成电影，她曾经常在京、津、沪、宁、汉、鲁及东北一带演出，获得很好的声誉。1943年她脱离舞台。在20世纪50年代的时候又重返舞台，排演了新编历史剧《节烈千秋》。后受聘 主要作品3 早期经常演出剧目有《孔雀东南飞》、《二进宫》、《四郎探母》、《红娘》、《奇双会》、《虹霓关》、《小放牛》、《棒打薄情郎》、《拾玉镯》、《红鬃烈马》、《玉堂春》、《大英杰烈》、《十三妹》、《金山寺》等。在北京京剧四团期间先后排演了新剧《伊帕尔罕》《春香传》《张羽煮海》《苏小妹》《柜中缘》《团圆之后》《辞郎洲》《司棋》《武则天》《人面桃花》《杨娥传》、《节烈千秋》、《武松与潘金莲》、《宝莲灯》、《柜中缘》等。1964年后参加演出了现代京剧《南海长城》、《六号门》、《红嫂》等。1978年后恢复上演了《苏小妹》、《柜中缘》、《红娘》、《拾玉镯》、《十三妹》等。并排演了新编古装戏《溜须老店》。吴素秋京剧音配像录音主要代表剧目有：《柜中缘》、《四郎探母》等。 艺术特色4 吴素秋女士自幼拜尚小云先生为师，认荀慧生先生为义父，承袭这两派艺术；又经博学广纳，融会贯通，有所变革。从自己女性出发，在演唱方面再做处理，形成自己的艺术风格，达到“似与不似”的境界。她演出的《十三妹》、《红娘》既不失两派风貌，又有自身特色。“文革”后，有些人称之为“吴派”。吴素秋天资聪颖，刻苦好学，“尚”、“荀”两派的戏都学了不少，既按尚先生的路子唱青衣为主的戏，也按荀先生的路子演花旦、闺门旦的戏，不过根据她的条件、年龄、成角以后，所演“荀派”戏多于“尚派”戏，并融合这两派的特色于戏中创成自己的新戏。吴素秋的特点在于极善于刻画剧中人，反应出剧中人物内心，达到感人至深的地步。她自己虽是女性，但平时仔细观察所有女性的一切，不论是比自己大的、小的，还是年龄相仿的，使演出的女角色更为逼真。吴素秋既能体现出唱腔之优美，又能结合剧中人的身份，时而能显示才女的高傲之气，时而又立马转换成伟男的男子气概。无论 荣誉成就5 1952年9月吴素秋参加全国第一届戏曲观摩演出大会，演出《玉堂春》获得演员一等奖。1954年参加北京市戏曲观摩演出大会，演出《柜中缘》获表演一等奖。2011年，吴素秋荣获中国戏曲表演学会颁发的中国京剧“终身成就奖”。 人物评价6 京剧表演艺术家刘长瑜：因为吴老师小时候学过武生，有童子功，前半部也特别有女才子的气质。《苏小妹》在香港演出的时候，台下观众叫好不绝。吴老师非常认真，连我化装，拍定装照，什么角度面对镜头，都教给我。吴老师早年红的时候，受到日本侵略者特别残酷的迫害，搜身、扣押她的道具和演出服，吴老师这一辈子真是很不容易。荀慧生先生：男演员演女角色必须深入体察所有女性的言、行、坐、卧，吃透了才能演的逼真。有些女演员自认为是女的，而不再去体察生活中各种女性的言行，只仗着本能去演，演出来的妇女形象反而不真实。吴素秋不然，虽然她自己是女性，也按照荀先生的做法，平时仔细观察所有女性的一切，不论是比自己大的、小的，还是年龄相仿的。
卢素娟（1952年7月20日－2006年7月22日，终年54岁），原香港电视广播有限公司（TVB）的资深女配音演员。于1970年初参加第三期无线电视艺员训练班，随后转往无线电视配音组，1977年转到佳艺电视工作，1978年佳视倒闭后转为自由身配音演员。1987年返回无线电视任全职配音演员，专职无线电视的动画、电影及外购剧集之粤语配音或旁白工作。其夫赖伟强为无线电视配音组高层，两人于1970年代结婚，育有1子1女。笃信佛教，其兄卢杰群现为自由身的配音领班。 目录 1基本资料 2个人经历3个人生活4主要作品 基本资料1 中文名：卢素娟外文名：Doris别名：娟姐、大雄、小智国籍：中国出生地：香港出生日期：1952年7月20日（巨蟹座）逝世日期：2006年7月22日职业：配音演员信仰：佛教代表作品：少年孙悟空(龙珠)江户川柯南（柯南）野比大雄(多啦A梦)小智(PM)籍贯：广东台山 个人经历2 她与资深配音演员林保全两人，长时间为长篇日本动画《哆啦A梦》的两位主角野比大雄及哆啦A梦配音，最为1990年代观众所熟悉。野比大雄原本是由曾庆珏负责配音，因为曾在1991年移民往加拿大，所以之后由卢素娟接手。卢离世后由曾庆珏暂代，其后由陆惠玲接手。卢素娟在动画配音方面资历深厚，演出角色数目众多，于香港配音界享负盛名，在港澳甚至广东省都有不少支持者，并尊称娟姐。她约在2004年验出患上第三期大肠癌，其后病情反复，只演出大雄及《宠物小精灵》的小智等角色。2006年初，她坚持完成手头上配音工作，3月起告病假休养。7月10日发现癌细胞扩散，7月18日由威尔士亲王医院转往沙田医院，7月22日晚上7时许病逝，终年54岁。离世后不久，同事程文意、林保全及林妻陪伴在侧。卢素娟病逝的消息于2006年7月24日在香港的网志上最先传出，后在多个讨论区引起回响，无线电视外事部当晚证实消息，有网站随即制作悼念横额。《 个人生活3 1996年电影双周－至死不渝YES!Magazine－配音情人金田一vs美雪1998年11月10日291期A-Club－美少女战士=意识不良？？？1998年12月25日294期A-Club－VoiceonChristmasDay1999年1月10日295期A-Club－《宠物小精灵》特别篇之声之物语1999年2月10日297期A-Club－声优藏宝箱1999年2月25日298期A-Club－BB保你大之「声」际漫游YaYaYa1999年儿童周刊1999年448期儿童周刊－童心大百科与动画配音员排排坐1999年449期儿童周刊－童心大百科与动画配音员排排坐1999年4月94期GamePlus'Plus2'－跟配音说声'Hi'1999年8月17日8期天人－声线‧最优1999年11月16日东方日报－配音员眼中的经典卡通TVB周刊GamePlus－「小精灵，收服你了！ 主要作品4 80年代：加德莉奥——俏皮扮嘢猫大地翔——足球小旋风妈妈——伙头智多星希拉——天界小神仙孙悟空（少年）——龙珠巴利太太——唐老鸭俱乐部凯迪——飘零燕1990年：金田阳子——铁人28FXPazu——天空之城Q太郎——Q太郎捷西卡、爱玛、凯瑟琳母亲、蘇菲亚——小雪儿遥大地——魔动王龙神太郎——机甲桃太郎虎王（翔龙子）——魔神英雄传阿珍——捉鬼敢死队1991年：姆明——小肥肥一族四驱郎——四驱小子1992年：琪琪——魔女宅急便香贯花．克兰西——机动警察玛利亚——仙乐飘飘处处闻野比大雄——叮当（第二代）1993年：岛村全美——妈妈是小学四年生风见车人——高智能方程式伊之川累——幻法小魔星海牛婶婶——小魔女得意妹千岁的母亲——娱乐金鱼眼月城文志——绝对无敌佐佐木小次郎——机甲武士剑1994年：内木翔（内木一郎）——大耳鼠之比取石弥生——偶像防卫队仓茂师兄（童年）——幻法双子星袋小路夫人——俏皮幻法小花
陈素农(1900—1983)，男，别号叔龙，永嘉白泉乡(今属大若岩镇)人，曾任民国新疆警备司令等职。 目录 1基本资料 2个人生平3作品 基本资料1 中文名：陈素农别名：叔龙国籍：中国民族：汉出生地：永嘉白泉乡(今属大若岩镇）出生日期：1900年逝世日期：1983年代表作品：《回忆录》性别：男 个人生平2 1913年考入浙江省第十师范学校。1924年入黄埔陆军军官学校第三期。次年2月，参加东征陈炯明。6月，参加广州农民支援上海人民反帝斗争大游行，当队伍经过沙基遭英军机枪扫射时，素农用步枪向英军还击。10月参加第二次东征。1926年1月，以第一名成绩毕业，留校长办公厅工作。2月，任福安、宝璧、江汉三舰舰长。1927年3月，辞舰长职返乡小住，旋赴南京任总司令部副官处上尉副官、南京警卫总司令部特务营少校营长。1928年冬，考入北平陆军大学第九期深造，著有《大军统帅学》，受到校长李济深赞扬。1931年10月陆军大学毕业后，先任第一师中校参谋，次年夏调任武汉干部训练班上校教务主任，后转任陆军八十八师上校参谋主任及该师五二四团团长。1934年升任该师二六二旅副旅长，奉命调江西参加“剿共”。1935年随军入四川，再任原团长。1937年升任八十八师少将参谋长，参加上海八一三抗战。后因病赴武汉休养，旋任中央军校 作品3 《回忆录》
陈素英（？－1935），女，福建省南平市人。陈素英从小失去父母，在福州一家孤儿院长大，受尽残酷压迫和非人虐待。为脱离苦海，她在繁重劳动的间隙发奋读书，14岁那年考进福州的一所护士学校，毕业后在永安县教会医院当护士。1935年春，壮烈牺牲。 目录 1基本资料 2 基本资料1 中文名：陈素英国籍：中国民族：汉族出生地：福建省南平市逝世日期：1935职业：护士 2 1934春末夏初，红军攻占永安，陈素英参加了红军伤病员的护理工作。在这一过程中，她对共产党和红军有了直接认识，积极要求参加红军。同年5月，红军撤离永安时，陈素英正式加入红军，任红九团卫生队护理员。她工作认真负责细致，很快就成了红军指战员爱戴的好军医。为解决红军医院的药物困难，她和同志们积极深入群众，收集和研究中草药方，到深山老林采集药材，用中西医结合的办法治好了许多伤员。1934年8月1日，在八一建军节的那一天，陈素英光荣地加入了中国共产党。1935年春，在闽西反“清剿”战斗中，参军不到一年的陈素英不幸中弹，壮烈牺牲。（说明：根据王直将军的回忆录整理）
叶素 （1921~2010），原名叶理平，广东南海人，1921年10月出生。受父亲影响，从小喜爱音乐，抗战开始进入黄埔海军军校学习，同时积极参加抗日救亡歌咏活动。 目录 1基本资料 2 基本资料1 中文名：叶素国籍：中国出生地：广东南海出生日期：1921年逝世日期：2010年职业：党工委书记 2 1941年夏考入重庆中训团音干班（1943年后改为国立音乐学院分院），开始学习音乐。1944年转入青木关国立音乐学院本院声乐系继续学习，先后师从谢绍曾、伍伯就、伍正谦等教授。期间除继续参加《新音乐社》的编辑出版工作外，还参加进步学生组织“山歌社”和“中国学生导报社”，积极开展民歌演唱和民主歌咏活动。1946年毕业于南京国立音乐院。1947年因工作需要随李凌到香港建立中华音乐院，与赵沨、谢功成、俞薇等同志合力开展业余音乐教育和推动港九地区的新音乐运动，先后任教教务主任和院务主任。1949年进入广州军管会文艺处音乐工作组担任组长，参加省市艺专的接管工作，主持了华南文艺学院音乐部的工作。1953年以来，先后在中南音专、湖北艺术学院、广州音乐学院、星海音乐学院工作。分别担任过音乐部主任、声乐系主任、副院长等行政职务。九十年代被推选为广州黄埔海军同学会会长。除担任领导工作外，叶素同志一直坚持教学。19