叶梦熊（1531~1597年），字男兆，号华云，惠州府归善县万石里（今广东省惠州市惠城区）人，叶春及之侄，明朝大臣、军事家。嘉靖四十四年（1565）进士，官至兵部尚书、南京工部尚书、太子太保，著有《华云集》《五镇奏疏》《筹边议》《关西漫稿》《靖氛外史》《战车录》《运筹决胜纲目》《万世文字之祖论》等。[1-3] 目录 1基本资料 2人物生平3轶事典故4后世纪念5人物评价 基本资料1 本名：叶梦熊字：男兆号：龙塘、华云所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：广东惠州府归善县万石里出生日期：1531年逝世日期：1597年主要作品：《华云集》《筹边议》主要成就：平定哱拜之乱职业：尚书、太子太保 人物生平2 生有异征，头骨隆起，双眸炯炯如电。少时和乡里小儿嬉游，即豪举号召，群儿惟命是从，间育鹰犬为戏，立帜分部伍，鹰犬皆驯服，识者已知其非凡。12岁，在父亲的官邸授书，过目成诵。16岁，入庠序，跟随南海（今属广东佛山）人、名臣何维柏学习，何维柏大奇之。一日读书西湖，遇异人言公勋业当代无两。嘉靖四十年（1561）举人，嘉靖四十四年（1565）进士，出任福清知县。当时福清县官场串通作弊，贪污肥私，相习成风。叶梦熊到任后，肃法秉公，整饬吏治，身体力行，严惩贪吏，全县大治。隆庆二年（1568），以廉能卓异，出任户部主事，转饷关中。迁监察御史，刚正无私，不避权贵，居台三月，所论列皆国家大政，侃侃无所避。隆庆四年（1570），鞑靼部首领俺答汗之孙把汉那吉因聘妻三娘子为祖父所夺，愤而降明。俺答汗请明廷送把汉那吉北还，并请求封贡和开通边境互市。叶梦熊以俺答汗多年滋扰边疆，杀掠无时，“敌情叵测”，不可轻信，便抗疏反对 轶事典故3 叶梦熊在赣州用反间计一举端掉黄乡积寇后，次年母亲石氏病卒于赣州。按照当时的祖制，叶梦熊需回到祖籍丁忧3年。在惠州守母孝期间，他仍不忘赣州剿贼之事，于千里之外设计尽俘黄乡积寇余党，当地百姓感戴其德，建生祠祀之。朝廷是不会让这样的人才久留南荒之地的。守母孝期满后，也就是明万历六年（1578），叶梦熊起任直隶安庆府知府。在安庆，他一如既往地执行自己的惠民方针。一个典型的例子是，他宁愿得罪上司扣罚薪俸，也不愿意损害百姓的利益。明万历八年（1580），明神宗听从首辅张居正的建议，诏令重新丈量天下田亩。抚台孙光佑为了迎合张居正，催逼属下府县严格在期限内完成，并要把不能耕种的山坡湖荡也作为农田来丈量上报。没想到叶梦熊并不买孙光佑的账，他说：“安庆邑多沮洳，冬望平芜，春夏即为鱼鳖窟，若从台议，是我为民厉阶也。”意思是说安庆大多是低湿地带，冬旱夏涝，如果我遵从抚台大人的意旨去办，岂不是去为祸百姓吗！结果孙光佑 后世纪念4 如今，提起叶梦熊的名字，惠州年轻一代对这位出生惠州的著名明代尚书也许已经无多少印象。在菱湖畔的太保山上，叶梦熊墓被发现，曾轰动一时。3年后，叶梦熊墓再次在一片草莽中沉寂下来。清明节上午，有记者登上菱湖旁的太保山，来到叶梦熊墓址，发现墓址已经被一片比人还高的芒草所湮没，周围人迹罕至。在清明节这个特殊的节日里，这座无人问津的明代尚书墓显得格外冷清和苍凉。荒草墓地已看不到墓址4月4日上午10时许，有记者从市区下角香子园登上太保山，来到市第二人民医院宿舍楼后山的山腰平地上。和3年前相比，这片平地已长满了高过人头的芒草，在其中穿行十分困难。于2005年重见天日的叶梦熊墓就在这片芒草之中，但是已经无法用肉眼看到。记者仔细寻找之后，才在一片菜地旁发现昔日挖掘墓地时留下来的一个小坑，但坑里堆满了垃圾，已看不出墓址在什么地方。由于地处荒山，叶梦熊墓一带除了来菜地摘菜的人外，鲜有外人涉足。一位正好在旁摘菜的中年 人物评价5 张廷玉：梦熊有胆决，敢任事。
杨一清（1454年12月24日－1530年9月5日），字应宁，号邃庵，别号石淙，汉族，云南安宁人。明代名臣。成化八年进士，曾任陕西按察副使兼督学。弘治十五年以南京太常寺卿都察院左副都御史的头衔出任督理陕西马政。后又三任三边总制。历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，为官五十余年，官至内阁首辅，号称“出将入相，文德武功”，才华堪与唐代名相姚崇媲美。 目录 1基本资料 2人物生平3个人作品4人物评价5家族成员6后世纪念7影视形象 基本资料1 本名：杨一清所处时代：明代民族族群：汉族出生地：广东化州出生日期：1454年12月24日逝世日期：1530年9月5日主要作品：《杨文襄公集》《关中奏议》《石淙诗稿》主要成就：计除刘瑾，出将入相字号：字应宁官职：内阁首辅、左柱国、华盖殿大学士祖籍：云南安宁追赠：太保谥号：文襄 人物生平2 景泰五年（1454年）十二月六日，杨一清出生于广东高州府化州，年少时被誉为神童，十四岁便参加乡试，并且被推荐为翰林秀才。明宪宗命内阁选派老师教他。成化八年（1472年）壬辰科进士，授中书舍人。多年以后，杨一清升任山西按察使司佥事，改陕西副使督学，在陕西任职八年，平时空闲时考察边疆战事。此后入朝，任太常寺少卿，进南京太常寺卿。弘治十五年（1502年），因刘大夏举荐，升任都察院左副都御史，担任陕西巡抚，负责督理陕西马政，期间平定边疆进犯、弹劾贪庸总兵武安侯郑宏，并裁减镇守中官费用，使得军纪严明。明武宗即位后，数万蒙古军入侵固原，总兵官曹雄拒绝派兵援助。杨一清于是率轻骑自平凉昼夜行军，抵御入侵并发动奇袭，击退蒙古军的进犯。此后，杨一清以延绥、宁夏、甘肃三地有警不相援，请求朝廷任命大臣兼任，管理。刘大夏于是请求朝廷任命杨一清总制三镇军务（陕甘总督），此后晋升为右都御史。杨一清认为:“映西各边，延绥据 个人作品3 杨一清的著述可分为两类：一类散文，大多为奏议，如《关中奏议》《督府奏议》《纶扉奏议》《吏部献纳稿》《吏部题稿》《文襄石淙集》《通家杂述》。这些著作在关切国计民生、整治边防、革除弊政等方面有许多切实的建议，表现了杨一清的政治眼光和治理才能。另一类是诗歌，其代表是《石淙诗稿》，为其门生李梦阳、康海编，有李东阳、李梦阳、康海等人的评点。 人物评价4 清·张廷玉等《明史》：一清生而隐宫，貌寺人，无子。博学善权变，尤晓畅边事。羽书旁午，一夕占十疏，悉中机宜。人或訾己，反荐扬之。惟晚与璁、萼异，为所轧，不获以恩礼终。然其才一时无两，或比之姚崇云。 家族成员5 杨一清祖籍云南安宁，后来因为父亲过世搬到丹徒观音楼巷圆通庵北。父亲是化州同知杨景，致仕后，居住于巴陵。 后世纪念6 杨一清墓墓向西南，墓道长近一里，两侧有翁仲（石人）、石狮、石马及龟蚨相峙对立，并有三门四柱冲天式牌坊和石拱桥。今牌坊和石桥已毁，余均存。眼前的石狮到了夏天，只能一半留在水面上了，到冬天水浅，可以完整地显露在外。而原本立在它对面的石狮已不见了踪影。离石狮不远的草丛里藏着两个石兽，这是龟蚨，一匹保护完好的石马隐藏于树林之中。另一匹石马躺在地上，头部遭到了毁坏。杨一清墓作为镇江地区保留比较完整的私人墓道，1987年被列为市级文物保护单位。 影视形象7 2005年电视剧《正德演义》：方征饰演杨一清。
王鏊（ào）（1450年9月22日—1524年4月14日），字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称其为震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。明代名臣、文学家。王鏊自幼随父读书，聪颖异常。他八岁能读经史，十二岁能作诗。十六岁时，国子监诸生即传诵其文。为成化十一年（1475年）进士，授翰林编修。明孝宗时历侍讲学士、日讲官、吏部右侍郎等职。明武宗时任吏部左侍郎，与吏部尚书韩文等请武宗诛刘瑾等“八虎”，但事败未成。旋即入阁，拜户部尚书、文渊阁大学士。次年，加少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊在任上尽力保护受刘瑾迫害之人，并屡次劝谏刘瑾，终因无法挽救时局而辞官归乡。此后家居十六年，终不复出。嘉靖三年（1524年）去世，年七十五。追赠太傅，谥号“文恪”，世称“王文恪”。王守仁赞其为“完人”，唐寅赠联称其“海内文章第一，山中宰相无双。”王鏊博学有识鉴，经学通明，制行修谨，文章修洁。善书法，多藏书。为弘治、正德间文体变革的先行者和楷模。他黜浮崇古的文学观和尚经术、去险诡的取士倾向，影响了一代文风。有《震泽编》《震泽集》《震泽长语》《震泽纪闻》《姑苏志》等传世。（概述内图片来源：） 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4人物评价5轶事典故6家族成员7文献记载 基本资料1 本名：王鏊别名：王文恪、震泽先生所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：吴县出生日期：1450年9月22日 逝世日期：1524年4月14日 主要作品：《姑苏志》《震泽集》《震泽长语》主要成就：匡补时局，一变文风字号：字济之官职：户部尚书、武英殿大学士等追赠：太傅谥号：文恪 人物生平2 王鏊于明景帝景泰元年八月十七日（1450年9月22日）在洞庭东山震泽乡胥母界陆巷口王氏三槐堂王琬旧第出生，其父王琬曾任光化知县。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，八岁能读经史，十二岁能作诗，十六岁时随父北上入京师，习业于国子监，写得一手好文章，其文一出，国子监诸生就争相传颂，侍郎叶盛、提学御史陈选感到惊奇，称他为“天下士”。成化十年（1474年），王鏊在乡试中取得第一名“解元”。成化十一年（1475年），在礼部会试又取得第一名“会元”，殿试一甲第三名，被授为翰林编修，一时盛名天下。成化十四年（1478年），进阶文林郎。八月，上疏乞假还乡。抵家三月后，母叶孺人逝世，王鏊便守制居家。成化十六年（1480年），王鏊仍守制在家，闭门读书，远避权贵。成化十八年（1482年），王鏊还朝，复职翰林编修。弘治二年（1489年），王鏊参与编修《明宪宗实录》。同年，升为侍讲学士。弘治四年（1491年）八月，《明宪宗实 主要成就3 筹边计熟王鏊面对明自正统以来的边患频繁、国势渐弱的现实，呈《上边议八事》，提出自己的治边八策（定庙算、重主将、严法令、恤边民、广召募、用间、分兵、出奇），而多被采纳。对武宗的“嬖幸乱政，功罪不明，委任不专，法令不行，边圉空虚”深感忧虑，并希望武宗“大奋干刚”。对抗权宦面对武宗宠幸宦官、荒淫冶游，特别是刘瑾等“八虎”的倒行逆施，王鏊与韩文等敢于发奸。但这件事终因“八虎”向武宗“乞命”而发生逆转，结果是刘瑾掌司礼监，大学士刘健、谢迁被迫致仕，刘、谢、韩等五十三人还被诬结党，后韩文被逮下锦衣狱，刘、谢被削籍，其后又夺诰敕。而在这场斗争中，王鏊却入阁，虽然正德四年四月，他又不得不致仕，却得到了善终。嘉靖初，他在《谢存问疏》中曾说：“适值逆瑾盗政，播弄威福，臣力既不能沮抑，性又不善诡，随不得已乞身而退。”他在《我生》一诗中写道：“委顺齐宠辱，冥怀无丑好。得之亦不惊，失之曾不懊。”由此可见，王鏊立朝，有 人物评价4 马文升：①王公者，当于古人中求之，今世鲜其匹也。②王公，真宰辅器也。王守仁：①王公深造，世未能尽也。②世所谓完人，若震泽先生王公者，非邪？内裕伦常，无俯仰之憾；外际明良，极禄位声光之显。自为童子至于耆耋，自庙朝下逮闾巷至于偏隅，或师其文学，或慕其节行，或仰其德业；随所见异其称，莫或有瑕疵之者。所谓寿福康宁，攸好德而考终命，公殆无愧尔矣！无锡邵尚书国贤与公婿徐学士子容，皆文名冠一时，其称公之文规模昌黎（韩愈），以及秦汉，纯而不流于弱，奇而不涉于怪，雄伟俊洁，体裁截然，振起一代之衰，得法于《孟子》；论辩多古人未发；诗萧散情逸，有王、岑（王昌龄、岑参）风格；书法情劲自成，得晋、唐笔意；天下皆以为知言。阳明子曰：“王公所深造，世或未之能尽也，然而言之亦难矣。著其‘性善之说’，以微见其概，使后世之求公者以是观之。”唐寅：海内文章第一，山中宰相无双。文壁：①好学专精，不为事夺。少工举子文，既连捷魁选，文 轶事典故5 寿宁侯张峦曾与王鏊有姻亲关系，等到张峦显贵后，王鏊便与他断绝来往。张峦年中派人慰劳馈赠，都被王鏊赶走。有人认为王鏊不对，他说：“当初万安攀附万贵妃，我曾以之为耻，难道现在能去依从寿宁侯（张峦）吗？”王鏊对宜兴的风景名胜饶有兴趣，尤其对善卷灵迹推崇备至，曾为善卷洞赋诗、撰序，著《善卷洞》《善权寺古今录序》。他同宜兴人亦交往甚密，感情十分融洽。官员邵贤自山东提学副宪告老还乡后，在周孝侯祠崇邱建造了“东邱娱晚堂”，作为宴饮和欣赏良辰美景诸老聚会的地方。多位老人或登邱、或吊古、或棋奕、或垂钓、或吟咏，各得其所，百无禁忌。正德三年，王鏊来宜兴，在此会见了宜兴挂冠而老者十二人。分别为前九江推官万盛、黄州府经何钊、平乐知府李廷芝、湖广布政司参议翁信封、翰林学士吴经、工部侍郎沈晖、宜春知县杨琛、通政王玉、福建布政司李云、山东按察司副使邵贤、归州知州胡琏、抚州知府胡孝。王鏊兴致勃勃地撰写了《东丘娱晚记》碑文。 家族成员6 辈分关系姓名简介家世曾祖父王彦祥字伯英，元末经商于淮西，后赠一品职。祖父王逵字惟道，宽厚好学。曾为明初粮长，颇有盛名。后赠一品职。父亲王琬字朝用，号静乐。官至光化知县。后加封中宪大夫、詹事府少詹事、翰林院侍读学士。母亲叶氏封孺人，后赠恭人。配偶正妻吴氏生一女王仪。张氏生子王延喆。李氏生二女。胡宜人生二子（王延素、王延陵）、二女。侧室万氏生子王延昭。子辈长子王延喆字子贞，因恩荫任大理寺右寺副。次子王延素字子永，官至南京中军都督府都事。三子王延陵郡学生。四子王延昭任中书舍人。长女——嫁徐缙。次女——嫁都事朱希召。三女——嫁生员卲銮。四女——嫁中书舍人靳仁。五女——嫁生员严濡。孙辈长孙王有壬字克长，号文峰，官至太常寺少卿，掌尚宝司事。重孙辈重孙王禹声字遵考，号闻溪，历官湖广承天府知府。（家族成员参考资料） 文献记载7 类别作者篇目史书张廷玉《明史·卷一百八十一·列传第六十九》传记文壁《太傅王文恪公传》王守仁《太傅王文恪公传》何乔远《名山藏·卷六十九》碑铭邵宝《文恪王公墓志铭》
刘大夏（1437年1月31日－1516年6月29日），幼名瑞昌保，字时雍，号东山。湖广华容（今属湖南）人。明朝中期名臣、诗人。刘大夏举天顺三年（1459年）乡试第一。天顺八年（1464年），登进士第，授翰林院庶吉士，历兵部职方司主事、郎中、广东右布政使、户部左侍郎、右都御史等职。弘治十五年（1502年），升任兵部尚书。刘大夏深受明孝宗宠遇，辅佐孝宗实现“弘治中兴”，与王恕、马文升合称“弘治三君子”，又与李东阳、杨一清被称为“楚地三杰”。明武宗即位后，刘大夏屡疏请辞，以太子太保衔归乡。刘瑾专权时，被罚戍肃州。正德五年（1511年），遇赦返乡，旋即复官致仕。正德十一年（1516年），刘大夏去世，年八十一。追赠太保，谥号“忠宣”。刘大夏能诗，有《东山诗集》《刘忠宣公集》等传世。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4轶事典故5个人作品6人际关系7史料记载 基本资料1 本名：刘大夏别名：刘忠宣、东山先生、瑞昌保所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：江西瑞昌出生日期：1437年1月31日逝世日期：1516年6月29日主要作品：《东山诗集》《刘忠宣公集》主要成就：辅佐明孝宗实现“弘治中兴”字号：字时雍官职：太子太保、兵部尚书追赠：太保谥号：忠宣籍贯：湖广华容祖籍：山东东平 人物生平2 刘大夏祖籍山东东平，十一世祖刘宝，宋高宗时任都统制，随岳飞平定杨么起义，岳飞被害后，刘宝弃官落户于华容。刘大夏父亲刘仁宅为永乐十八年（1420年）举人，官至广西按察副使。正统元年（1436年）十二月二十五日，刘大夏生于江西九江府瑞昌县官舍。幼名瑞昌保，自少颖悟，神气秀爽，强记过人。六岁时随父进京，大学士杨溥一见而奇之，说：“这孩子说不定将来能达到我的位置。”为之定名大夏，以族女许之。天顺三年（1459年），刘大夏中湖广乡试第一。天顺八年（1464年），考中进士，被选为庶吉士。成化元年（1465年），翰林院拟请留刘大夏供职，但他他自己要求出任吏职，于是就任命他为兵部职方司主事，又调升兵部职方司郎中。刘大夏通晓兵事，在任内致力于革除宫署积弊。他所奏复的内容，大多符合明宪宗的旨意，受到历任兵部尚书的倚重。汪直好邀边功，后黎朝圣宗黎灏被老挝打败，汪直想趁机攻取黎灏。他对宪宗说了，就索取明成祖时派大将 人物评价3 朝鲜使者：吾国闻刘东山名久矣。吴廷举：忧民如有病，对客若无官。李东阳：与物无忤，临事有为。林俊：公清约如知白，先忧如希文，公望如彦国，能处大事如子明。周宣：已故尚书马文升、许进、刘大夏、秦纮、都御史钱钺、强珍，皆得罪权奸，横罹祸患。宜特加优恤，使天下知守已冤抑之士，没世既远，尚有昭雪之日。杨廷和：大夏清修刚介，而中实坦易。喜人之善，恕人之不及。自奉甚薄，食止一豆，衣裘无余袭。不居城市，未尝千人举荐。及为人请托，自守泊如也。扬历中外，政迹卓然。晚年受知孝庙……其欲斥汱冗滥，敢于任怨，竟为权奸所构。垂老戍边，而毅然之气卒不少变。完名全节，虽夷狄皆知重之。士大夫识与不识，称为“刘东山”云。唐枢：①明识治体，忠诚廉洁，自兵部郎至尚书，平生不以势位自居，于功名富贵，子孙福泽，泊如也。当出而靖难者三，行边者二，治水者一，所至有成绩，孝皇眷注。于本兵外，凡国有大政大疑，毋召公至内殿面议，或令随御史中官进闻 轶事典故4 主词条：《甲申十同年图》明孝宗弘治十六年（1503年）三月二十五日，南京户部尚书王轼请画工在闵府达尊堂绘制了《甲申十同年图》，以作纪念。画面共分三曹，自右端卷首起，依次为王轼、吏部左侍郎焦芳、礼部右侍郎谢铎、工部尚书曾鉴、刑部尚书闵珪、工部右侍郎张达、都察院左都御史戴珊、户部右侍郎陈清、兵部尚书刘大夏及谨身殿大学士李东阳。由于聚会前夕焦芳赴湖南公干，实际与会者九人。聚会除宴饮唱和之外，还绘图纪念，众人“皆画工面对手摹，得其形模意态”，焦芳也事先预留下旧稿。因此图中每人的相貌均为真实的写照。画作共绘制了十份，藏于各家。今仅存孤本，为闵家所留，清嘉庆年间由法式善获得，流传至今，存于故宫博物院。关于刘大夏的相貌，通过此图可知。当时刘大夏六十八岁，脸面略方而长，须发皆白，左手握带，右手按膝正坐。明宪宗时，有太监劝宪宗效仿明成祖故事，重新下西洋。明代一些史籍，如万表《灼艾余集》、严从简《殊域周咨录》记 个人作品5 刘大夏能诗，有《东山诗集》、《刘忠宣公集》等传世。《皇明经世文编》辑录有《刘忠宣集》一卷。 人际关系6 父亲：刘仁宅，历任瑞昌知县、广西副使。 史料记载7 《大明武宗毅皇帝实录·卷一百三十七》《国琛集·下卷》《今献备遗·卷三十一》《先进遗风·卷上》《兵部尚书刘公大夏传》《明史·卷一百八十二·列传第七十》
冯胜（？—1395年），本名冯国胜，字宗异，安徽定远人。郢国公冯国用的弟弟，明朝开国名将。喜欢读书，通晓兵法。元末时期，结寨自保。随兄长冯国用投靠朱元璋，带兵征讨四方，建立明朝，颇有功绩。洪武五年（1372年），三路征讨王保保，徐达、李文忠都没有获胜，唯独冯胜斩获甚众。洪武二十年（1387年），冯胜担任大将军，带领傅友德、蓝玉等远征辽东，降伏纳哈出，肃清元朝在辽东地区的残余势力，受封宋国公，“诏列勋臣望重者八人，冯胜居于第三”。因为其女婿朱橚曾因秘密会见冯胜而被朱元璋严惩。后来因“胜功最多”，遭太祖猜忌，受召还京。洪武二十八年（1395年），冯胜遭到无罪赐死，死后没有进入功臣庙。崇祯十七年（1644年），追封宁陵王，谥号“武壮”。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4亲属成员5后世纪念 基本资料1 本名：冯胜别名：冯国胜、冯宗异所处时代：元末明初民族族群：汉族出生地：定远（今属安徽）逝世日期：1395年官职：太子太师爵位：宋国公、宁陵王（追封）谥号：武壮 人物生平2 冯胜，初名国胜，后改为胜。与兄长冯国用都爱读书，通晓兵法，元末筑寨自保。明太祖攻战至妙山时，冯胜随兄长一同归附，受到重用。冯国用累立军功，升至亲军都指挥使，去世后由冯胜袭其官职，典掌亲军。陈友谅进逼龙湾。明太祖率军抵御，战于石灰山。冯胜攻其中坚，大败陈友谅军，又继续追击，败其于采石，于是收复太平。冯胜随军征讨陈友谅，攻克安庆水寨，长驱直入江州，赶走陈友谅，晋升为亲军都护。冯胜又随军解安丰之围，迁升同知枢密院事。冯胜随军激战鄱阳，下武昌，克庐州，然后调兵攻取江西诸路。又与诸将收复淮东，克海安坝，取泰州。徐达围攻高邮不下，回军支援宜兴，而命冯胜督率所留军队。高邮守将诈降，冯胜命指挥康泰率数百人先行入城，城内守军关闭城门，将他们全部杀害。明太祖大怒，将冯胜召回，责罚十大杖，然后命他步行回高邮。冯胜既惭愧又气愤，拼力进攻。徐达也自宜兴返回，增兵攻克高邮，然后攻取淮安。安丰城陷，在旧馆擒获吴将吕珍。下 人物评价3 《明史》：冯胜、傅友德，百战骁将也。考当日功臣位次，与明太祖褒美之词，岂在汤和、邓愈下哉。《剑桥中国明代史》：他被削去兵权，同时又被剥夺了河南的封地。这一调动有效地切断了他和住在开封河南的周王朱橚（1361—1425年）的密切联系。周王的妻子是冯胜的一个女儿；他们已在1378年结婚，那时冯胜驻兵于此，为当地的守备。朱橚和冯胜之间不同寻常的密切接触可见之于下面的事实：1389年，皇帝严厉惩戒了周王去凤阳秘密会见冯胜。因此，冯胜的被疏斥可能是皇帝疑心这名王子与这位将军之间存在着危险的军事联盟。 亲属成员4 父亲：冯文质。兄长：冯国用，明朝开国大将，追封郢国公。女儿：冯氏，嫁郑国公常茂（开平忠武王常遇春长子）冯氏，嫁给周定王朱橚（明太祖朱元璋第五子，明成祖亲弟弟）侄子：冯诚，明朝将领。在云南屡立战功，屡升至右军左都督。后裔：直系军阀领袖冯国璋，相声演员、导演冯巩。 后世纪念5 成化十一年，祥符新昌坊建有“冯胜祠”，明末为河水所冲没。
刘宗敏，天津渤海化工集团德凯化工股份有限公司副总经理。 目录 1基本资料 基本资料1 中文名：刘宗敏职务：原天津渤海化工集团德凯化工股份有限公司副总经理
冯国用（1324-1359年），濠州定远（今安徽定远县）人。明朝开国元勋，宋国公冯胜的兄长。喜爱读书，精通兵法。元朝末年，联合冯胜结寨自保，归附朱元璋，建议“取金陵以为根本”，颇受信任。渡江之后，受命掌管亲兵，委以心腹之任。多立战功，累迁亲军都指挥使。至正十九年（1359年），冯国用去世，时年三十六岁。洪武三年（1370年），追封郢国公。崇祯十七年（1644年），追谥“武翼”。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4人物评价5亲属成员6史料记载7影视形象 基本资料1 本名：冯国用别称：冯郢国所处时代：元末民族族群：汉族出生地：安徽定远出生时间：1324年去世时间：1359年主要成就：建议朱元璋先取金陵；累从征伐，多立功勋籍贯：濠州定远官职：亲军都指挥使追封：郢国公谥号：武翼 人物生平2 冯国用幼时喜欢读书，并精通兵法。元朝末年，正值各地农民义军蜂起反抗蒙古族的压迫，冯国用与弟冯胜组织武装，召集数百人据守山寨自保。朱元璋率军至定远妙山时，冯国用兄弟二人率部前来归附，朱元璋见冯国用儒冠儒服，温文尔雅，对他甚为信任。朱元璋曾向他询问平定天下的大计。冯国用答道：“金陵（集庆路，今江苏省南京市）为虎踞龙盘之地，世代帝王的都城。可先夺金陵作为根本。然后四出征伐，倡导仁义，广收人心，不要贪图子女玉帛。这样，天下就不难平定。”朱元璋听后十分高兴，当即留他在自己身边当谋士。后来朱元璋果真采纳了他的建议，定都南京。后来，冯国用亲自率兵从克滁（今安徽滁州）、和（今安徽和县），在三叉河、板门寨、鸡笼山的战斗中，都立下了战功。1353年随军渡江南下，攻取太平（今安徽省太平县），累建军功。朱元璋命冯国用统领亲兵，委以心腹之任。朱元璋擒拿陈野先后，又将他释放，命他招降自己的部众。冯国用料定陈野先一定会再 主要成就3 冯国用劝朱元璋（明太祖）先取集庆路（今江苏南京）之策，“以为根本”，成为“明帝业肇创之开端”。 人物评价4 《郢国公冯国用传》：性聪敏，过目成诵。王世贞：①皆骁勇饶智略，国用貌都雅，动止举举。②冯国用不死，其在韩公、岐阳伯仲乎？何乔远：国用风仪峻整，器度恢豁。张岱：郢国不死，其岐阳伯仲乎？张廷玉：俱喜读书，通兵法。 亲属成员5 父亲：冯文质兄弟：有二弟。一人名不详，另一弟冯胜，为明朝开国名将，官至太子太师，封宋国公，后因功高遭朱元璋猜忌，被赐死。儿子：冯诚，明初随傅友德平云南立有战功，累官右军左都督。女儿：冯氏，西平侯追封黔宁昭靖王沐英原配，早逝，后追封黔宁王夫人。生子沐春，袭西平侯。 史料记载6 《弇州续稿·卷五十七·韩宋颍三国公传》《郢国公冯国用传》《名山藏·卷五十七》《明史·卷一百二十九·列传第十七》 影视形象7 2006年电视剧《传奇皇帝朱元璋》：闫沛饰演冯国用。
张溥（1602年5月14日——1641年6月15日），字乾度，一字天如，号西铭，南直隶苏州府太仓州（今属江苏太仓）人，是明朝晚期文学家。崇祯四年进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话，与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《七录斋集》《五人墓碑记》等。 目录 1基本资料 2人物生平3主要功绩4复社领袖5史书记载 基本资料1 本名：张溥别名：仁学先生所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：南直隶苏州府太仓州出生日期：1602年5月14日（万历三十年三月二十三日，壬寅年，乙酉日）逝世日期：1641年6月15日（崇祯十四年五月八日，辛巳年，壬午日）主要作品：《七录斋集》《五人墓碑记》《春秋三书》主要成就：明朝晚期文学家 创建复社字号：字乾度，一字天如，号西铭属相：虎 人物生平2 张溥（pǔ）出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不为宗党所重，辅之家人遇之尤无礼，尝造事倾陷诩之”，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下贱人所生，永远不出息”。张溥遭此侮辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。崇祯四年（1631年）成进士，授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。天启六年（1626年），撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党。崇祯元年（1628年），与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下。崇祯二年（ 主要功绩3 张溥在文学方面，推崇前、后七子的理论，主张复古，反对公安、竟陵两派逃避现实，只写湖光山色、细闻琐事或追求所谓”幽深孤峭“的风格。但他在提倡兴复古学的同时，又以”务为有用“相号召，与前、后七子单纯追求形式、模拟古人有所区别。张溥散文，在当时很有名，风格质朴，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑记》，赞颂苏州市民与阉党斗争，强调“匹夫之有重于社稷”，为“缙绅”所不能及。叙议相间，以对比手法反衬五人磊落胸襟，为传诵名篇。所撰《五人墓碑记》收入《古文观止》。张溥一生著作宏丰，编述三千余卷，著有《七录斋集》，包括文12卷，诗3卷。此集今存明崇祯时刻本。辑有《汉魏六朝百三家集》。张溥于各集前均写有题辞。此集是张溥为“兴复古学”而编辑的一部规模宏大的总集。《四库全书总目》说：“此编则元元本本，足资检核。”人民文学出版社出版的《汉魏六朝百三家集题辞注》（殷孟伦注），将各集卷首题辞首次辑成一书，并加必要 复社领袖4 作为复社的创始人，出身江苏太仓的张溥张乾度，乃是当时激进学生运动领袖之中的佼佼者，明末最出名的“学生运动领袖”，尚未考过科举，就已经干出了无数大事，从组织暴乱到冲击衙门，还有纵火烧城之类。张溥此人出身贫寒，但年幼好学，有神童之称。于天启四年（1622）开始结社评论时政，博得名望，起初取名为应社（科举应试小组），后来改为复社（科举重考小组），成员最多时高达三千余人；天启六年参与苏州抗税暴动，撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党，名动天下；崇祯元年，“组织群众”驱逐阉党骨干顾秉谦，从此成为天下士子当中的天皇巨星！复社的声势也从此震动朝野，号称是“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有复社者”。其影响力遍及南北各省，走到哪里都是万人空巷，拥趸粉丝无数。如果仅仅是这样，那么这位张溥最多也就是演讲能力非凡，相当于后世美国马丁·路德·金的水平。但可怕的是，张溥不仅在政治上极度狂热，还很有野心和手腕。在成名之 史书记载5 张溥，字天如，太仓人。伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”执政大僚由此恶之。里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为
薛国观（？-1641），字家相，号宾廷，陕西西安府韩城县（今陕西省韩城市）人。万历四十七年（公元1619年）进士，授莱州府推官。天启四年（公元1624年），擢户部给事中，数有建白。崇祯即位后，薛国观奉命巡视北疆，严查将吏克扣兵饷事。后因先前曾附魏忠贤，被南京御史袁耀然弹劾，罢职归里。崇祯九年（1636)，任礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁辅政；后升任礼部尚书，加太子太保、户部尚书，进文渊阁；再加少保、吏部尚书，进武英殿。崇祯十三年（公元1640年）六月因受贿被吴昌时弹劾免职，最后赐死。 目录 1基本资料 2人物生平3史籍记载 基本资料1 本名：薛国观字号：字家相 号宾廷所处时代：明代民族族群：汉人出生地：陕西西安府韩城县出生时间：？去世时间：公元1641年 人物生平2 薛国观（？-1641），字家相，号宾廷，陕西西安府韩城县（今陕西省韩城市）人。万历四十七年（公元1619年）进士，授职莱州府推官。天启四年(1624)提拔为户部给事中，多有建树。魏忠贤专权，朝廷官员争相攻击东林党。薛国观所弹劾的御史游士任、操江都御史熊明遇、保定巡抚张凤翔、兵部侍郎萧近高、刑部尚书乔允升，都是东林党人。不久提升为兵科右给事中，对于边疆事务也有很多奏论。魏忠贤派宦官出镇，他跟同僚一起上疏争论。七年又提升为刑科都给事中。崇祯元年(公元1628年)，魏忠贤的余党想起用王化贞，宽免萧近高，赶走胡嘉栋，薛国观极力反对。奉命祭北镇医无闾，回来后说关内关外部队无故消耗，将官侵吞克扣军饷的弊病，于是推荐大将满桂的才干。皇帝表扬他忠诚正直，命令他指出侵吞克扣军饷的将官的名字。薛国观列上副将王应晖等六人，下诏将他们全部下狱。陕西盗起，偕同同乡在朝廷做官的人，请求边防快速围剿，并追究原巡抚乔应甲接 史籍记载3 张廷玉等《明史》卷二百五十三，列传第一百四十一。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄为永乐十九年（1421年）进士，官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年（1464年）去世，赠资善大夫、礼部尚书，谥号文清，故后世称其为“薛文清”。隆庆五年（1571年），从祀孔庙。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。可见其影响之大。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。（概述内图片来源） 目录 1基本资料 2人物生平3主要影响4历史评价5主要作品6后世纪念7史料索引 基本资料1 本名：薛瑄别名：薛文清、薛河东、薛夫子字：德温所处时代：明代民族族群：汉族出生地：河津出生日期：1389年8月20日（（洪武二十二年八月十日））逝世日期：1464年7月19日（天顺八年六月十五日）主要作品：《薛文清公全集》主要成就：创立河东学派官职：礼部左侍郎、翰林院学士追赠：资善大夫、礼部尚书谥号：文清 人物生平2 薛瑄生于洪武二十二年八月十日（1389年8月20日），出身教育世家。祖父薛仲义精通经史，因时值元末战乱，不愿应考做官，大半生均在家乡教书。父亲薛贞于洪武十七年（1384年）中举后，历任河北元氏、河南荥阳、河北玉田、河南鄢陵等县的儒学教谕达三十余年。薛瑄因有良好的求学环境，再加上生性聪颖，在六、七岁时便能对《小学》、四书熟习背诵，十一、二岁就会写诗作赋。永乐元年（1403年），薛瑄的父亲在任荥阳县教谕时，河南布政司参政陈宗问前来巡视，在船上偶有感触，随口吟出“绿水无忧风皱面”，但一时想不出对句，便求教于在场官吏，结果无一人能够对得上来。父亲回家将此事告诉薛瑄，他稍加思索便道出“青山不老雪白头”。陈宗问得知后，颇感惊奇，便亲临学舍看望，还索阅了他平时的诗作，称他才学出众，长大一定能成大器。青年时期的薛瑄便在元末著名学者徐怀玉、魏希文、王素亨等人的指导下，专心攻读宋明理学，颇有造诣。从政以后，他更 主要影响3 薛瑄推崇程朱理学，在思想上总的是同程朱理学一脉相承的，但又并非程朱理学的简单延续，而是进一步完善和发展了程朱理学。难能可贵的是，他在“理无穷，故圣人立言亦无穷”的思想指导下，弃旧图新，提出了不少具有唯物主义思想倾向的观点，对明中叶兴起的理学唯物主义思潮起到了首倡和先导作用。首先，他批判和改造了朱熹“理在气先”和“理、气决是二物”的唯心主义理气观，明确提出了“理在气中，以气为本”的新观点。他反复强调：“理只在气中，决不可分先后。”（见《读书录》）“理与气一时俱有，不可分先后；若无气，理定无止泊处。”同时，明确指出“理气决是二物”的说法是错误的，他说：“理与气无间亦无息。”“理气浑然而无间，若截理气为二则非矣。”(以上均见《读书续录》)他坚持气是构成宇宙万事万物最原始的物质本体的观点，他说：“天地间只一气。”“天地万物皆气聚而成形。”（均见《读书录》）以上这些论述都是非常正确，应该充分肯定的。 历史评价4 王神：河津薛德温，直内方外，果敢自取，可谓得许子平仲之传矣。金英：南京好官，惟薛卿耳！刘定之：直躬慕古，谈道淑徒，进无附丽，退不慕恋。勤学好问，可谓文矣；归洁其身，可谓清矣。李贤：①吾道正脉，实由近世周程张朱有以倡明之也，至我太宗文皇帝，乃始表章其言行天下，由是天下士习一归于正，呜呼盛哉，然今之君子能忻慕而笃信之，则河东薛公其人也。②公之学，践履笃实之学也，居恒每以圣贤为师，随其所寓，一言一动，于理稍有违失，便觉身心不安，凡辞受取予，必揆诸义，一毫不苟，晚年玩心高明，默契其妙，有不言而悟者，其出处大节，光明峻洁，于富贵利达泊如也，接人无大小众寡，一以诚待之，教之有序，而其言平易简切，不穿凿奇僻之说，文必根于理，辞旨条畅。叶盛：又如文臣中，尚书都御史卿佐等官纯诚朴忠，如王直、胡濙、高谷清德正学，如仪智、薛瑄、陈琏、吴溥、杨翥、吴讷风节凝峻。刘吉：瑄志学甚笃，趋向甚正，践履平实，不为伪言华貌，其 主要作品5 薛瑄主要著有《读书录》《理学粹言》《从政名言》《策问》《读书二录》等作品。其中《读书二录》是集薛瑄理学思想大成的代表作，也是他平生所作读书笔录或读书心得之集中总汇。清人曾辑其所有文字，并同其年谱、诸儒论赞等，汇刻为《薛文清公全集》，总四十六卷。《皇明经世文编》录有《薛文清公集》一卷。 后世纪念6 成化元年（1465年），监丞李绅首请薛瑄从祀孔庙，其后请求薛瑄从祀孔庙的人也不少，但刘定之认为薛瑄虽为一代名臣，但他尚未达到从祀资格。隆庆五年（1571年）九月，朝廷降旨准予薛瑄从祀孔庙，称其为“先儒薛子”。有明一代，从祀者只有薛瑄、陈献章、胡居仁、王阳明四人。2015年9月22日，山西省万荣县里望乡平原村举行纪念薛瑄诞辰626周年书画展仪式，万荣县委副书记焦雨、里望乡党委书记丁文玲以及来自全国各地薛氏代表及各相关部门参加了此次活动。 史料索引7 《通议大大夫礼部左侍郎兼翰林院学士直内阁薛公瑄神道碑铭》《殿阁词林记·卷三》《国琛集·下卷》《今献备遗·卷十八》《续藏书·卷十·内阁辅臣》《明儒学案·文清薛敬轩先生瑄》《罪惟录·列传卷之十·理学诸臣传》《明史·卷二百八十二·列传第一百七十》
高迎祥（1591年～1636年），字如岳，陕西安塞（今陕西延安市安塞区）人。明末农民起义军领袖，也是明末农民起义的第一代闯王。善于骑射，膂力过人。崇祯元年（1628年），率众起事，自称闯王。进入山西境内，成为王自用“三十六营”主要将领之一。王自用死后，各部渡过黄河，转战河南、湖北、陕西、四川等地。参加荥阳大会，成为十三家七十二营民变队伍之首。带领李自成、张献忠东征，攻破凤阳，毁掉明帝祖陵。崇祯九年(1636年)，率军出汉中，谋攻西安。行至黑水峪（今陕西周至县黑河水库），遭到陕西巡抚孙传庭伏击，兵败受俘而死。 目录 1基本资料 2生平事迹3人物评价 基本资料1 中文名：高迎祥别名：高如岳国籍：明朝民族：汉族逝世日期：1636年职业：农民军领袖主要成就：领导农民军起义 “三十六营”联盟主要成员出生地：陕西安塞称号：第一代“闯王”代表战役：龙门之战、和州之战 最后一战：兵败子午谷结局：押送到京城，凌迟处死 生平事迹2 崇祯元年(1628)，明廷朝政腐败，全国饥荒连年，农民大声疾呼：“与其坐而饥死，何不盗而死。”农民起义风起云涌，高迎祥揭竿于安塞，率部活动于延庆府。他曾以贩马为业，善骑射，膂力过人。上阵时白袍白巾，身先士卒。崇祯三年(1630)十一月，与王嘉胤、王自用部会合东渡入晋。崇祯四年(1631)六月，义军首领王嘉胤被南山总兵曹文诏部下杀害（一说为叛徒杀害），陕晋各路义军结成三十六营，迎祥为领袖之一，推称“闯王”。是时，李自成及侄李过、张献忠等部亦东渡与会，义军众20万。分道四击，相继攻克了宁乡、石楼、稷山、闻喜、河涧诸州县。崇祯五年(1632)，高迎祥、马光玉、献忠、自成合攻蒲州、大宁、阳城。时年八月，攻克大宁、隰州、泽州、寿阳，全晋震动。明廷朝罢巡抚宋统殷，以许鼎臣督贺人龙、左良玉军8000人进驻平阳；宣大总督张宗衡督张应昌、颇希牧、艾万年兵7000人堵汾州，妄图一举剿灭义军。义军入磨盘山，三路御 人物评价3 在所有的头领中，高迎祥是个奇特的人，他的奇特之处，就是他一点也不奇特。明末的这帮头领，都是比较特别的，用今天的话说，就是很有个性。但凡古代干这行的，基本是两种人，吃不上饭的，和混不下去的，文化修养，大都谈不上，所以做事一般都不守规矩，想怎么来就怎么来，军队也是一样，今天是这帮人，没准明天就换人了，指望他们严守纪律，按时出操，没谱。但高迎祥是个特例，他没什么个性，平时不苟言笑，打赢了那样，打输了还那样。——《明朝那些事儿：大结局》
杨文岳（？－1642），字斗望，号京宜，四川顺庆府南充县（今四川省南充市）人。万历四十七年（公元1619年）进士，授行人。天启五年(公元1625年)擢兵科给事中。崇祯二年(公元1629年)，出为江西右参政，历任湖广、广西按察使。十二年（公元1639年），擢兵部右侍郎，总督保定、山东、河北军务，专事剿灭农民军。十四年（公元1641年），李自成破洛阳，进逼开封，他率师往救，杀起义军将军一条龙。此后，杨文岳会同陕西总督傅宗龙于河南新蔡军败。十五年（公元1642年），李自成三围开封，他随丁启睿及左良玉、虎大威等四总兵援之，溃于朱仙镇，在汝宁为起义军所杀。 目录 1基本资料 2人物生平 基本资料1 本名：杨文岳所处时代：明末民族族群：汉人出生地：四川顺庆府南充县出生日期：？逝世日期：1642年字号：字斗望 人物生平2 杨文岳（？－1642），字斗望，号京宜，四川顺庆府南充县（今四川省南充市）人。万历四十七年（公元1619年）进士，授行人。天启五年，擢兵科给事中，屡迁礼科都给事中。崇祯二年(公元1629年)，出为江西右参政，历湖广、广西按察使，云南、山西左右布政使，以右副都御史巡抚登、莱。十二年擢兵部右侍郎，总督保定、山东、河北军务，代孙传庭。十四年（公元1641年）正月，李自成陷洛阳，犯开封，文岳率总兵虎大威以众二万赴救。渡河，贼先遁，追击于鸣皋。还，驻兵开封。疫作，乃顿兵于汝宁，出屯西平、新蔡间。七月，自成走内乡、淅川，与罗汝才合。文岳趋邓州，自成还攻之。文岳战三捷，斩其魁一条龙、一只龙，贼遁去。九月，会陕西总督傅宗龙于新蔡，与贼遇，大溃于孟家庄，再溃于火烧店。部将挟文岳夜入于项城。明日奔陈州，宗龙遂覆没。事闻，文岳革职，充为事官，戴罪自赎。乃收集散亡，率所部就巡抚高名衡防?巳。贼遂破叶县，拔泌阳，乘胜
刘宇亮（？—1642年），字蓬玹，四川绵竹人，明朝万历四十七年（1619）进士，官至内阁首辅。 目录 1基本资料 2人物生平3家族成员4轶事典故5后世纪念6家族成员 基本资料1 字号：字蓬玹所处时代：明朝出生地：四川绵竹去世时间：1642主要成就：官至内阁首辅 人物生平2 万历四十七年（1619）进士，选庶吉士。累迁吏部右侍郎。崇祯十年（1637）八月，擢礼部尚书，与傅冠、薛国观同日入阁。刘宇亮短小精悍，善击剑，平生洒脱好奇，以经济显，又素来仰慕同乡、南宋名将张浚，在当翰林的时候，常与家僮角逐为乐。性不嗜书，馆中纂修、直讲、典试诸事，皆不得与，同官皆笑之，闲居无事。座主钱士升为之援，又力排同乡王应熊，张己声誉，竟获大用。崇祯十一年（1638）六月，孔贞运罢归，刘宇亮代为内阁首辅。冬，都城戒严，命阅视三大营及勇卫营军士，两日而毕。又阅视内城九门，外城七门，皆苟且卒事。此时清军深入，崇祯帝十分担忧，刘宇亮自请督察军情。崇祯帝喜，即革去总督卢象升职务，命刘宇亮代替他。刘宇亮听说后十分害怕，与薛国观及杨嗣昌谋，且具疏自言。乃留任卢象升，而刘宇亮仍往督察，管理各镇勤王军队。刘宇亮抵达保定，听说卢象升战死，过安平，探子报清兵将至，相顾无人色，急忙逃跑到晋州躲避，知州陈弘绪 家族成员3 祖父：刘夔，贡生，性谨默，不言人过，不以胜气加人，好义乐施，终身如一，事迹见《四川通志》人物。父亲：刘延岑，举人，历任湖广嘉鱼县教谕、南京宣城县教谕、云南归化县县令。兄：刘宇扬，举人，曾任陕西汉中兵备道、太常寺少卿，官至参政。兄：刘宇烈，官至兵部侍郎、吏部侍郎、山东总督，崇祯五年（1632）战死。子：刘裔充、刘裔锡 轶事典故4 绵竹人称刘宇亮为“刘天官”，在当地流传着关于他的不少传说，如把九龙乡跑马岭说成是刘宇亮曾经练兵谋反的场所，又把清道乡的“射箭台”说成是刘宇亮打算箭射皇帝的遗址。明末，耶稣会士、意大利人利类思（LouisBuglio）神父在江南传教，颇有名气，被召入北京修历，与刘宇亮相识。刘宇亮“虽未奉教，却信服圣教道理，极敬慕泰西修士”，与汤若望等人有很深交情，利类思自然不在话下。崇祯十三年（1640年），刘宇亮邀请利类思到四川传教，“为利类思致函川督及各当道，游扬利君之贤。并另函致其家人，饬在成都省垣本府第内，另备馆舍招待利君，不拘时日之久长，任其居住；须款如至亲好友，不可待慢云云”。利类思来到成都后，在刘宇亮府第住了八个月，在那里高悬耶稣和圣母像，设置祭台，宛如教堂，天主教就这样在四川传播开了。 后世纪念5 据《绵竹县志》记载，在绵竹大北街其宅邸“天官府”门前曾建有石牌坊一座。该牌坊高大宏伟，横额上书“首辅请缨”四个大字，可惜牌坊在1958年被拆除。1999年7月，绵竹市城区大北街旧城改造时于地下1.2米处发现了一批刘宇亮生前遗物，装盛于一木箱之内，至出土时木箱早已腐朽。其出土位置当为明时刘宇亮宅第“天官府”。其中有兽纽刘宇亮方印、麒麟纽“元辅请缨”方印、桥纽滋畅印三枚印章，此外还有麒麟香炉一件、出荷玉盘一件、水晶壶一件、压桃一件。 家族成员6 祖父：刘夔，贡生，性谨默，不言人过，不以胜气加人，好义乐施，终身如一，事迹见《四川通志》人物。父亲：刘延岑，举人，历任湖广嘉鱼县教谕、南京宣城县教谕、云南归化县县令。兄：刘宇扬，举人，曾任陕西汉中兵备道、太常寺少卿，官至参政。兄：刘宇烈，官至兵部侍郎、吏部侍郎、山东总督，崇祯五年（1632）战死。子：刘裔充、刘裔锡
钱士升（1574－1652），字抑之，号御冷，晚号塞庵，明嘉善魏塘镇人。为人热情好客，未登第时与顾宪成、高攀龙等人倡导理学，精通周敦颐、朱熹之学说。 目录 1基本资料 2简介3个人经历4流传著作 基本资料1 本名：钱士升所处时代：明代出生地：嘉善魏塘镇出生日期：1574年逝世日期：1652年主要作品：《南宋书》字号：字抑之 简介2 1616年（万历四十四年）殿试第一（即状元），授翰林院修撰。其时阉党窃国，罗织善类，至天启年间更加猖獗，天启初，以养母乞归。遂以终养乞归，杜门十载。后进詹事府左中允，未赴任。魏大中、赵南星被难，蒙冤入狱，钱士升竭力营救。 个人经历3 江西万璟受魏忠贤陷害惨死，钱士升破产以恤其家，为东林党人所推崇。崇祯元年(1628)起用为少詹事，主管南京翰林院，总裁《实录》。次年，值业师钱龙锡被捕，即告病归里。崇祯四年为南京礼部右侍郎，代理尚书职务。任内奉旨祭告皇陵，见土地多荒芜，上疏建议减旧欠，招流亡，广开垦。崇祯六年九月，召拜礼部尚书兼东阁大学士，参预机务。次年二月，进为太子太保、文渊阁大学士，参与筹划国家大事。曾连续提请停事例，罢鼓铸，严惩赃吏，停止遣官督催新旧饷等事，思宗悉听从，责成抚按操办。其时庄烈帝（即明思宗崇祯）操切（操切亦即急于求成），东阁大学士温体仁又以刻薄佐助，上下嚣然。士升因撰“宽、简、虚、平”《四箴》以献，主张“宽以御众，简以临下，虚以宅心，平以出政”。大指讥切时政，深中时病（建议切中时弊），以此失帝意，明思宗虽然采纳其言，渐不满，心殊不悦。以“沽名”为罪，引罪乞休。不久，武生李琎请求推行搜刮江南富民的籍没法，士 流传著作4 著作有《表忠记》、《易揆》、《逊国逸书》、《增削南宋书》、《论扉奏章》、《赐馀堂集》、《五子近思录》、《庄子四篇诠》、《楞严外解》等。清《嘉善县志》收录其《定人心消乱萌疏》、《敬抒积悃疏》等文10篇。
傅冠(1595～1646)字元甫，号寄庵。江西进贤人。明天启二年(1622)文震孟榜进士第二人。授翰林院编修。崇祯十年(1637)，升礼部尚书兼东阁大学士，入阁参政。崇祯十一年(1638)，因误批奏章引罪归乡。直到清顺治二年(1645)，南明福王命以原官职督师江西，后来因为嗜酒误事，被弹劾致仕。清兵攻入，傅冠被村人出卖。清兵统帅李成栋欲劝降，傅冠义正词严，慷慨赴死。临刑前，傅冠赋诗诀别。著有《宝纶楼集》。 目录 1基本资料 基本资料1 本名：傅冠所处时代：明朝出生日期：1595年逝世日期：1646年主要作品：宝纶楼集字号：字元甫，号寄庵
黄尊素（1584～1626.6.24），初名则灿，字真长，号白安，一作白庵，浙江省余姚县（今浙江余姚）人，著名学者黄宗羲之父。万历四十四年（1616年）进士，天启初（1621年）擢御史，力陈时政十失，忤魏忠贤，被夺俸一年。后又上疏论事，再忤魏忠贤意，被削籍归。不久被逮入都下诏狱，遂自尽。有《忠端公集》。与同为阉党所害的高攀龙、周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、李应升并称“后七君子”；与汪文言并为当时“东林党的两大智囊”。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4轶事典故5亲属成员 基本资料1 本名：黄尊素字号：字真长 号白庵，一作白安所处时代：明代民族族群：汉人出生地：浙江省余姚县（今浙江余姚）出生时间：1584年去世时间：1626年6月24日主要作品：《忠端公集》主要成就：“后七君子”之一 人物生平2 黄尊素（1584～1626.6.24），初名则灿，字真长，号白安，一作白庵，浙江绍兴府余姚县（浙江省宁波市余姚市）人，著名学者黄宗羲之父。万历四十四年（1616年）进士，任命为宁国推官，精敏强干。天启二年(1622年)提拔御史，请假回家。第二年冬天回到朝廷，上疏请求召回余懋衡、曹于汴、刘宗周、周洪谟、王纪、邹元标、冯从吾，而弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元、通政丁启睿愚蠢迟钝。赵秉忠、牛应元都辞职离开了。山东起义被镇压后，起义军余部又煽动起来。巡抚王惟俭无法控制，黄尊素上疏议论。于是说：“巡抚本来是从内外选拔任用的，如今都任用京官，不如推举任用训练有素的地方官员。”又多次陈述边防事务，极力诋毁大将马世龙，违背了枢辅孙承宗的意图。这时皇帝即位已有好几个年头了，从没有召见过大臣。黄尊素请求恢复在便殿面对面召见大臣的先例，当面决定国家大事，否则也可利用讲解经史的机会，让大臣们面对面商讨可不可以执行。皇帝 人物评价3 精敏强执。——（清）张廷玉等《明史》尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。——（清）张廷玉等《明史》其党亦以尊素多智虑，欲杀之。——（清）张廷玉等《明史》 轶事典故4 足智多谋初入台，邹元标实援之，即进规曰：「都门非讲学地，徐文贞已丛议于前矣。」元标不能用。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：「除君侧者，必有内援。杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。」万燝死，尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。大中将劾魏广微，尊素曰：「广微，小人之包羞者也，攻之急，则挺而走险矣。」大中不从，广微益合于忠贤，以兴大难。 亲属成员5 黄曰中，号鲲溟。以教书为业，三吴弟子经其指授者，皆为名士。每试出，私第其高下，榜发无不合者。姚氏。封恭人，生有五子。弟黄等素，曰中次子。黄符素，曰中三子。黄葆素，曰中四子。黄宗羲（1610.9.24～1695.8.12），字太冲，一字德冰，号南雷，又号梨洲，学者称梨洲先生，尊素长子。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为“忠臣孤子”。清顺治二年（1645年）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称“世忠营”。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。黄宗炎（钱谦益《黄尊素墓志铭》作“宗燧”）（1616～1686），字晦木，号立溪，学者称鹧鸪先生，尊素次子。明季贡生。为刘宗周弟子，学术大略与宗羲等。南明弘光朝亡后，徒步迎鲁王，兄弟毁家纾难，起义兵，时称